最新讀圍城心得體會500字(通用8篇)

在寫心得體會時，我們可以結(jié)合自身經(jīng)驗和學(xué)習(xí)成果，以客觀真實的態(tài)度表達(dá)自己的思考和理解。心得體會應(yīng)該言之有物，有具體的事例和實際的應(yīng)用。以下是一些實用的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。

讀圍城心得體會500字篇一

圍城，是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪，圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引，同時，也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識。下面，我將通過圍城這本書對人性和社會的思考，談?wù)勛约旱男牡皿w會。

首先，通過圍城，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性。小說中的主人公方鴻漸，他聰明、有智慧，甚至可以說是個才子，但卻在情感上沒有太大起伏，一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想，又有墮落的動機。他猶豫、矛盾，同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡，但卻無法抵御社會的誘惑，最終陷入了誤區(qū)，無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，使我對人性有了更深刻的認(rèn)識。

其次，圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀(jì)三十年代的大學(xué)校園生活，展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中，他們感到迷茫，感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子，害怕面對殘酷的現(xiàn)實，只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。

第三，圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴，曾是一個英勇的軍人，但在家中卻顯得無能無力。他為了家人，為了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當(dāng)時社會中許多家庭的真實寫照，他們把大部分時間花在了工作和社交上，而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到，時間是寶貴的，我們要懂得珍惜，不要把大部分時間浪費掉。

第四，圍城中的描寫讓我更加注重對自己內(nèi)心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中，他試圖通過給自己找各種借口，來逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感，而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是，我們應(yīng)該勇敢地面對自己內(nèi)心的真實想法，不要逃避和掩蓋，只有這樣我們才能做出正確的選擇，走出圍城。

最后，通過圍城，我認(rèn)識到，生活中沒有絕對的黑與白，只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復(fù)雜的社會中，我們不應(yīng)該簡單的對人進(jìn)行評判和歸類，而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣，我們才能更好地理解人性的復(fù)雜性和社會的多樣性。

總之，通過圍城這本書的閱讀，我對人性和社會有了更深刻的認(rèn)識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思，使我對人性、社會、時間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白，困境其實就是圍城，我們只有勇敢地面對自己內(nèi)心的迷茫和困惑，才能找到屬于自己的出路，走出圍城的范圍，迎接新的人生挑戰(zhàn)。

讀圍城心得體會500字篇二

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一本經(jīng)典小說，該書以諷刺和揭示人性的方式展現(xiàn)了中國新文化遇到舊道德觀念殘余的沖突與困惑。閱讀這本小說使我深思人生與命運的關(guān)系。從中，我領(lǐng)悟到了人生的無常與困窘，也加深了對人性的思考和理解。

首先，我對主人公方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變深感觸動。方鴻漸始終處在一個被期望束縛的囚籠中，他一直努力迎合社會的期待，從而對自己的真實追求產(chǎn)生了壓抑。對于自己的工作，他心存不滿；對于自己的婚姻，他感到無趣。面對婚姻和愛情的選擇，他陷入了困境。這使我反思人生中我們時常為了迎合他人的期待而失去自我，忽略了內(nèi)心的真實追求。方鴻漸的遭遇讓我重新思考個人在社會壓力下如何找到自我，不被困囿。

其次，我對作者將理想主義與現(xiàn)實主義融合的創(chuàng)作手法贊賞有加。小說中既揭示了人們追求理想的困境，又展現(xiàn)了現(xiàn)實的無處不在。錢鐘書通過方鴻漸與多個人物之間的關(guān)系展示了社會中的權(quán)力斗爭、面子和利益的紛爭等問題。他將章回體小說的古老形式與現(xiàn)實主義的描寫方式相結(jié)合，使得小說內(nèi)容既富有哲理和思考，又極具現(xiàn)實感。這種創(chuàng)作手法使人不禁對人性的種種矛盾產(chǎn)生深度的思考。

再次，圍城象征了每個人內(nèi)心的囚籠。小說的圍城形成了一種象征，它代表了人們無法擺脫的內(nèi)心困境。無論在愛情、婚姻還是事業(yè)上，方鴻漸和其他人物都被社會的固有觀念所束縛，無法逃離自身的囹圄。這讓我想到了現(xiàn)實生活中，我們每個人內(nèi)心深處都存在一座圍城。我們常常在自己想要的東西和外界期望之間糾結(jié)，不知如何選擇。小說通過方鴻漸的矛盾情感向讀者傳遞了對人性的反思，勾勒出了一個道德、心理、社會并存的圍城圖景。

最后，小說中眾多的角色塑造也給我留下了深刻印象。尤其是鴛鴦夫婦和方鴻漸的父親方鴻生。鴛鴦夫婦是男女主人公的父母，在兩人家庭教育上產(chǎn)生了很大的差異，也影響了方鴻漸的性格與命運。鴛鴦夫婦是小說中具有鮮明代表性的形象，他們在小說中展示了不同的人生觀和價值觀。方鴻生則是方鴻漸的父親，他的個人命運與國家命運緊密相連。這些角色不僅給小說增添了豐富的層次，也使我對社會和人生有了更深刻的認(rèn)識。

總而言之，《圍城》是一本思考人生與命運關(guān)系的偉大之作。通過對方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變、作者創(chuàng)作方式、圍城的象征以及角色塑造的分析，我更加深入地思考了人生的意義、社會的困境、個人的選擇與困擾等重要議題。讀完這本小說，在心中留下了無數(shù)的思考和感悟。

讀圍城心得體會500字篇三

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。

第二段：夏爾的成長與困惑。

夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。

第三段：夏爾與其他角色的互動。

小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達(dá)了生活中的尷尬和掙扎。

第四段：小說的高潮與結(jié)尾。

小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進(jìn)退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。

《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達(dá)了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。

總結(jié)：

《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學(xué)作品。

讀圍城心得體會500字篇四

圍城是一本非常經(jīng)典的小說，書中主人公方鴻漸因為愛情、家庭和價值觀等因素，在圍城中掙扎著，最終走向了一條令人深感惋惜的人生路線。通過閱讀這個故事，我深刻地領(lǐng)悟到了很多人生的道理，下面就和大家分享我所得到的一些感悟和體會。

第一段：沉迷于幻想毀掉了美好的現(xiàn)實。

在圍城中，方鴻漸面對的首要問題就是他過于自以為是和沉迷于自己幻想的心態(tài)，他一直生活在自己編造的夢境中，認(rèn)為完美的愛情是存在的，完美的家庭是可以實現(xiàn)的，導(dǎo)致他在真實的生活中面臨重重困難和挫折，無法真正的擁抱生活。這種幻想和現(xiàn)實的對抗在我們平時的生活中也已經(jīng)不是新鮮事物，很多人都擁有自己的夢想和愿望，有的人可以通過實際行動去實現(xiàn)這些夢想，而有的人卻因為沉迷于幻想，走向了不好的方向。這告訴我們應(yīng)該保持對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識，盡可能地接受現(xiàn)實，并在實際行動中去實現(xiàn)我們的夢想。

第二段：對待愛情的理性和成熟。

《圍城》讓人印象深刻的一個重要元素就是愛情故事。愛情給人帶來無盡的快樂和激情，卻也會讓人跌入深淵。方鴻漸因為對愛情的追求，把自己的生活推向了懸崖邊緣。相比之下，要想讓愛情成為我們生活中的美好點滴，我們必須擁有成熟的理性和思維。愛情不是唯一的全部，我們應(yīng)該保持對愛情的理性和成熟態(tài)度，無論成功與否，我們都應(yīng)該有足夠的胸懷去接受，并為自己的生活奮斗。

第三段：價值觀和認(rèn)識論的重要性。

《圍城》的另一個重要元素就是價值觀和認(rèn)識的問題。方鴻漸和他的朋友們對于人生，對于家庭和對于社會的認(rèn)識和理解都不盡相同，甚至有很多觀點不同的，盡管有時候他們彼此之間似乎相互支持，但更多時候是相互戴著面具的。這再次告訴我們價值觀和認(rèn)識論在我們的成長中起著非常關(guān)鍵的作用。我們需要擁有獨立的思考能力，對于生活中的問題進(jìn)行認(rèn)真的思考和分析，建立自己的價值觀，并不斷調(diào)整和完善。

第四段：生活不是游戲，選擇的重要性。

在這個故事中，方鴻漸的每一個選擇都可能會影響他的人生和前途。他的選擇是人生路上不能回頭的路口，而我們的每一次選擇都會影響我們的人生軌跡。人生沒有彩票和重來的機會，我們的每一個決定和每一個選擇都應(yīng)該慎重對待。需要認(rèn)真地權(quán)衡每一個選擇的優(yōu)缺點，并據(jù)此做出正確的決策，以利于我們未來的成長和發(fā)展。

第五段：勇敢地面對自己的人生。

在《圍城》這個故事中，方鴻漸的最終結(jié)局讓很多人感到惋惜。他停留在了人生的圍城里，沒有能夠走出來，去迎接未來的人生。當(dāng)我們面臨人生的路口和選擇時，總有一些風(fēng)險和挑戰(zhàn)，只有勇敢地面對和迎接這些挑戰(zhàn)，才能走出自己的人生圍城，走向更加美好的生活。

在我們的人生中，我們都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備應(yīng)對這些困難和挑戰(zhàn)的能力，學(xué)習(xí)和成長，逐漸走向更加美好的人生。我通過閱讀小說《圍城》，深入探究了人生中的一些重要問題，并從中獲得了很多啟示和感受。這些啟示和感受，將成為我成長路上的重要財富。

讀圍城心得體會500字篇五

人們常說，人生如戲，可是，故人情未了，生死難感知。這句話或許能夠最貼切地概括出這本世紀(jì)名著《圍城》所要傳達(dá)的主旨。自上世紀(jì)40年代發(fā)表以來，《圍城》以其獨特的視角和思想內(nèi)涵，一直深受讀者喜愛和爭議的評論。而我在學(xué)習(xí)《圍城》的過程中，不僅沉浸在文字之海，更是通過整理心得的各個方面，嘗試對這篇文學(xué)巨著進(jìn)行全新的解讀。

首先，在我心目中，《圍城》是一本多重解讀的小說。相信大家都熟知這本小說的開篇：“我早晨醒來，發(fā)覺自己被困在一個怪圈里”，這句話不僅代表了九把刀對這本小說的看法，也為讀者打開了解讀的新思路。在我的理解中，《圍城》并不僅僅是一個描述自由個體與現(xiàn)實世界之間矛盾的小說，它更是對于封閉社會下人性的深刻剖析。人們常常陷入一種境地，無論是內(nèi)心還是外在的努力，都困于一定的環(huán)境之中。而這正如小說中的角色，他們被困在一座意象的圍城中，制造著無邊的心理波瀾。可見，《圍城》是有其立意的，它在舞臺上設(shè)置出不少無用之能和無用之人，并暗示了一種人世間最為傷人的模式，在人性到底是什么時，九把刀拿起了這把銳利的匕首，剖開了人經(jīng)典圖案的肌肉。

其次，在我看來，《圍城》注重的是人性的思考和尋求。小說中的角色都為了自己的利益追逐著夢想，一種虛偽的夢想，這與我們現(xiàn)實中的人們何其相似。每個人都有自己的闡釋和追求，但是在追求中卻常常背離了本心。寫這樣演出的角色是為了糅合其中的感情，體察和品評中堅困全態(tài)勢中脆弱，切身comprehensibility斗媚人眾絕。當(dāng)生活對每一個人說“你是我生活的一部分”。這話聽著很不可思議，在形容和感悟《圍城》時令人覺得這是實驗的文色繽紛和矛盾期盼色澤。然而，這站員故臉的雅思國度中呢，人不能不在那兩個度過成功的年華體驗過承平的環(huán)境中過呢？細(xì)說當(dāng)中人物，而只有沒有苛責(zé)不生草，不下書寫，亦沒有起伏波瀾情緒的聯(lián)和。這便是這個電影引起觀眾如入夢境似的蒙受經(jīng)驗無從撤返的原理。

此外，我深刻體會到，《圍城》通過一系列的懸疑和反諷手法，給人留下了深刻的印象。小說中的平淡無奇的生活場景與角色之間的關(guān)系，似乎表面上沒有什么大的波瀾，但實際上卻充滿著矛盾和危機。這種表面與內(nèi)心的張力，讓讀者無法預(yù)料故事的發(fā)展，從而使小說更加引人入勝。而反諷手法也貫穿在整個故事之中。某種程度上，反諷是對于社會現(xiàn)象和人性的一種嘲諷，通過諷刺和極端的對立，顯露出人們的虛偽和軟弱。比如，在小說中，賈平凹的命運就是一個反諷的典型。他想逃離圍城，卻苦于找不到一個合適的借口和機會，最終只好放棄了。這種虛偽和軟弱的心態(tài)，給人留下了深刻的反思。

最后，我認(rèn)為，《圍城》中的每一個人物和每一次事件都具有道德的哲學(xué)內(nèi)涵。通過小說，九把刀以一種極為深沉和離經(jīng)叛道的方式，揭示了圍城里人們在生活的困擾中，選擇偽裝自己、逃避責(zé)任、與內(nèi)外心境失去了系統(tǒng)和控制，并因此而浪費了逃出圍城的機會。這些虛偽、軟弱和逃避，都是人性的一種表達(dá)，也讓我意識到我們自己所面臨的問題，和小說中的人物何其相似。通過讀《圍城》，我們能夠更加深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。

總之，《圍城》是一本富有哲理和思想性的小說。通過悲劇性的命運安排和生動的人物形象，書寫了一個個生活瑣碎、平淡而又真實的故事，從而讓我們不得不仔細(xì)審視自己內(nèi)心的困境和迷惘。只有當(dāng)我們面對圍城的心靈困擾時，不再麻木不仁，我們才能真正擁有自己內(nèi)心的自由，并選擇逃離圍城，過上真正屬于自己的生活。

讀圍城心得體會500字篇六

在學(xué)校圖書館的書柜前捧起了它，每每往翻上幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代至高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。

讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊，才能有讀下往的勇氣。《圍城》不是這樣，它通俗易懂，從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品，間隔說近不近說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，既不像古籍巨著，需要“沐浴束發(fā)”，也不像雜志讀物，信手翻閱。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是發(fā)生在身邊：樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的`人物，呈現(xiàn)在我的眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。人物的心情，就像是從自己記憶中取出來的東西，貼切的讓人吃驚！有幾分不可思議，又有幾分難堪，有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅，太匆匆。幾十年已在彈指間過往，可“圍城”依在，并永遠(yuǎn)不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺，人的悲歡離合，也讓我們看清了自己。事實上，當(dāng)代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間、家庭里、社會上，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨：“天生人是教他們孤獨的，一個個該各回各，老死不相往來身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持著彼此間的間隔，要親密團結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮?！?/p>

善惡、是非、成敗、真假，如此種種，大大小小的圍城，成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進(jìn)往，城內(nèi)的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到，你得到了又不想要，這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學(xué)家說：“生活中有兩個悲劇：一個是得不到想要的，另一個是得到了不想要的?！奔?xì)細(xì)咀嚼，還真有個中道理。佛家講：六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許，這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病，擅忘是境。

張修瓊。

讀圍城心得體會500字篇七

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應(yīng)當(dāng)對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應(yīng)當(dāng)廣泛閱讀各類的圖書，參與各類的精品讀書會，大膽共享自己的思索，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。

圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個傲慢自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)驗。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學(xué)問分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此。”本周home書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢鐘書先生。

讀圍城心得體會500字篇八

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段：人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標(biāo)，追求的幸福也變得模糊不清。

第二段：對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔(dān)憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責(zé)任和家庭壓力的考量。

第三段：珍惜當(dāng)下與對于尊嚴(yán)的追求。

小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴(yán)的追求和珍惜當(dāng)下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴(yán)，同時也要珍惜當(dāng)下的幸福。

第四段：對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段：人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考。《圍城》讓我明白了人生不能只是一味沉溺于選擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。