2023年如何提高師德修養(yǎng)心得體會(大全13篇)

寫心得體會有助于我們深化對所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用，以及加深對問題的思考和解決能力。寫心得體會應(yīng)該注重自我反思和自我剖析，不斷提高自己的認(rèn)識和思考能力。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)和借鑒。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇一

教師是立校之本，師德是教育之魂，“甘守三尺講臺，爭做四有老師”是對每一名教師的基本要求，打造一支品德高尚、樂于奉獻(xiàn)的教師隊伍是天平中心小學(xué)辦校的根本。按照市、區(qū)教育局相關(guān)文件精神，我校扎實開展“甘守三尺講臺，爭做四有老師”師德師風(fēng)主題月教育活動，提升了我校教師職業(yè)道德素養(yǎng)，取得了明顯的成效。

一、抓組織重宣傳營造了氛圍。

組織是前提。為組織落實教育活動，我校成立了以張衍斌校長為組長、副校長段慶剛?cè)胃苯M長、其他行政人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，政教處負(fù)責(zé)教育活動日常工作，實行了行政人員年級蹲點制，指導(dǎo)、督促本年級教師扎實有效參與到教育活動中來。我校開展了師德師風(fēng)教育月活動動員大會，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，明確了活動內(nèi)容、安排，會上還介紹了泰安市道德模范、泰安市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以及我區(qū)“最美教師”楊桂芳老師的先進(jìn)事跡，號召全體教師以楊桂芳老師為榜樣，把畢生的心血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。動員會后，開辟了宣傳專欄，營造了氛圍。

二、抓學(xué)習(xí)求實效提升了修養(yǎng)。

教師讀書學(xué)習(xí)是對學(xué)生的一種言傳身教，很多學(xué)生就是在愛讀書、有修養(yǎng)的教師的熏染下愛上讀書的。教師讀書學(xué)習(xí)不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣，提升我們的心靈修養(yǎng)。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。我校一直以來積極推進(jìn)讀書型學(xué)校建設(shè)，要求每位教師多讀書、樂讀書、善讀書。此次師德師風(fēng)教育月活動期間，我們給每位教師發(fā)放了一本李鎮(zhèn)西老師編著的《做最好的老師》為必學(xué)內(nèi)容，并且提出明確的學(xué)習(xí)要求，老師們通過學(xué)習(xí)，體悟了師德的時代要求，強(qiáng)化了正確的“教育觀”、“師生觀”。

三、抓討論談體會凝練了精神。

讀書學(xué)習(xí)必須要有思考，只有思考了才有感悟，學(xué)習(xí)才有效果。為此，我校以年級組為單位，組織教師開展了“德高為師、奉獻(xiàn)為榮”的討論活動，老師坐在一起，談讀書體會、談師德追求、談個人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展，從而凝練了精神。

四、抓征文求發(fā)展凝聚了人心。

“每位教職員工都是學(xué)校管理者”，我們充分尊重信任教師，暢通渠道，廣開言路，鼓勵教師參與學(xué)校管理。在討論的基礎(chǔ)上，組織開展了“學(xué)校發(fā)展我策劃”征文活動，發(fā)動廣大教師查找制約學(xué)校發(fā)展的問題，提出學(xué)校發(fā)展的切實可行的辦法，積極為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策。教師們踴躍參加，充分發(fā)揮了主人翁意識，提出不少好的建議。

五、抓演講展風(fēng)采弘揚(yáng)了師德。

除此之外，我校還開展了教師“甘守三尺講臺，爭做四有老師”主題演講比賽，從各年級組選拔出來的十位教師分別用自己的親身經(jīng)歷和真切感受，飽含真情、充滿激情地從各個不同的角度展示了一名人民教師崇高的人生追求、高尚的師德情操和無私奉獻(xiàn)的精神。在師德師風(fēng)教育活動階段總結(jié)會上，獲獎教師代表向全體教師作了精彩的匯報演講，在場的每一位教師都從她們的精彩演講中受到了一次師風(fēng)師德的洗禮，得到了一次深刻的感悟。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇二

學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。

不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。”

只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇三

書名：《班主任兵法3——震撼教育36計》體會：地分析了班主任日常工作中的點點滴滴。全書分為理論篇和實踐篇兩部分，其中理論篇分為：引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實篇等二十五個章節(jié)；實踐篇分為：倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個章節(jié)。全書傳達(dá)了一個核心理念為：學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的，但一線班主任教師常常因為各種原因，一味地把問題簡單化處理，要么對學(xué)生嚴(yán)加苛責(zé)，不留余地，要么民主寬容，給學(xué)生犯錯誤留下可乘之機(jī)，兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說，真正使我們疲勞和痛苦的，不是學(xué)生，而是我們對教育規(guī)律的忽視。

作為一名新班主任，在日常的班級管理工作中經(jīng)常會遇到諸多棘手問題，也會感到迷茫與困惑，在認(rèn)真閱讀了這本將理論與實踐緊密結(jié)合的“兵法”后，我心頭一些關(guān)于教育的疑團(tuán)也逐漸化解了，這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處。

第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離，既不可太遠(yuǎn)，又不可太近。太遠(yuǎn)老師對學(xué)生的教育沒有效果，太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們，不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中，對待那位課堂上說臟話的男生，“變臉絕技”的使用，“咄咄逼人”的氣勢，以及“放你一馬”的寬容，令學(xué)生心服口服，說臟話的現(xiàn)象至此杜絕，甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們，與其說是傳授知識，不如說是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命，我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級管理中存在的常見問題，使我觸動較大的有以下幾點：

第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況，就盲目地打起攻擊戰(zhàn)，那結(jié)果一是敗下陣來，二是帶來巨大的負(fù)面影響，即使成功，那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中，那位容易情緒失控的學(xué)生，經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒，“受冷第三、教育是一門藝術(shù)，必須用心去研究。作者把兵法運(yùn)用于班主任管理實踐中，這本身就是創(chuàng)新。古人云：“他山之石，可以攻玉?！苯逃?，除了心里時刻想著教育本身之外，眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點，更多的時候是就事論事，就教育談?wù)摻逃Y(jié)果拘泥于死板的理論和教條，無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子，眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西，自覺地把其它學(xué)科其它門類的思想或經(jīng)驗借鑒過來，第四、新時期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種，而要注重個別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣，面對整齊劃一的田地，用機(jī)械化的方式撒種，秋后就可以收割。教育如同園藝師，面對一株株形態(tài)各異的花木，需要我們用心琢磨每一個個體的生命習(xí)性，進(jìn)而區(qū)別不同對象來進(jìn)行修枝剪葉、灌溉施肥，使之成為美的化身來裝點世界。書中的學(xué)生，脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同，如果用一成不變的方法去教育他們，勢必捉襟見肘，難以奏效。而作者巧妙地運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識和自己的智慧，兵來將擋，水來土掩，展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

我想，只有真心地為學(xué)生著想的老師，才會有這樣的好點子。相比較自己，做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讀完此書，我更加認(rèn)識到教育也是一種藝術(shù)，是人與人之間心靈的溝通，必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應(yīng)該不斷探索，不斷積累，在實踐與反思中提高自己的班級管理水平，真正做到教學(xué)相長。落”的委屈，冷靜地反思，最后成為了一位用功讀書的好學(xué)生。也許能觸類旁通，開闊我們的教育視野，提高我們的教育水平。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇四

作為一名從大學(xué)里剛走出來的新任教師，能有一個這么好的機(jī)會接受2013年新任教師培訓(xùn)，深感榮幸。

教師這個職業(yè)，從小在我的心目中就是一個神圣而崇高的職業(yè)，它不但承載著教書的職責(zé)，更為重要的是育人。在一年的教學(xué)過程中，與學(xué)生的相處過程中更讓我明白了教師身上承載的使命，除了不斷學(xué)習(xí)提高自身的知識水平，良好的自身師德修養(yǎng)更是必備，只有好的師德修養(yǎng)，才能同時進(jìn)行著教書育人，也才對得起自己的良心，也才能更好地澆灌祖國的花朵。

作為一名老師，首先要尊重學(xué)生，用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴(yán)格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。

如進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。

教師做到身教重于言教。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，只有教師自身具備了良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生會在潛移默化中被老師影響。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇五

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一、鑄煉師德自律始。

既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié)，處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。”

二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升。

教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇六

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的`影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。

由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：

一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。

二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。

三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。

做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇七

為進(jìn)一步落實市總工會“師德建設(shè)宣傳月”活動，全強(qiáng)和推進(jìn)我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀(jì)教師的崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動，促使廣大教師進(jìn)一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，進(jìn)一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會通知精神。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

提高認(rèn)廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，采取切實措施加以保證。組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會。

明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認(rèn)識，增強(qiáng)做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強(qiáng)廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，明確努力方向，進(jìn)行自我教育、自我改進(jìn)、自我提高。我們堅持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動廣大教職工的積極性，激勵廣大教職工爭先創(chuàng)優(yōu)。并且認(rèn)真開展批評與自我批評，對不良風(fēng)氣進(jìn)行堅決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅持務(wù)求實效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場，務(wù)求實效。

二、重點突出、務(wù)求實效。

1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進(jìn)個人的事跡，組織系列宣傳和專題報道。崇尚師德、弘揚(yáng)師德。營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強(qiáng)化廣大教職工的人文精神、誠信思想、科學(xué)意識、競爭意識、效率意識、人格意識和社會責(zé)任感等道德要求。

2、組織教師、學(xué)生座談會，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進(jìn)師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時落實處理。

3、開展了“牽手傳愛”行動，對后進(jìn)生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進(jìn)行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，推動學(xué)校和諧發(fā)展。在活動在活動中每位教師都做好了“五個一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進(jìn)行心靈溝通;進(jìn)行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長手冊來記錄學(xué)生成長過程中的點點滴滴;每位教師寫一份心得體會。這“五個一”貫穿在“牽手傳愛”活動中，增強(qiáng)了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會到了教師的真愛，從而全面地健康地成長。

4、在活動中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動，使教師走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)的需要。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇八

作為教師，要教好書，要育好人，要規(guī)范好教育行為，要辦人民滿意的教育，都必須要有良好的職業(yè)道德，也就是“師德”。

一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺規(guī)范教育行為，是教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題。

1、各行各業(yè)，都有職業(yè)道德的要求。

2、古今中外，教師的師德最受人關(guān)注。

3、今天的社會現(xiàn)實，也需要重視教師師德的提升。

4、教師的人格是教育事業(yè)的一切。

二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，為進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)水平而努力。

1、我始終堅持“四項標(biāo)準(zhǔn)”

做一個學(xué)生歡迎的老師―。

做一個家長滿意的老師。

做一個同行佩服的老師。

做一個領(lǐng)導(dǎo)放心的老師。

2、時刻要牢記三句話：

師德為先――對學(xué)生有愛心，對崗位有責(zé)任心，對集體有榮譽(yù)感，對個人有成就感.。

教學(xué)。

為本――教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量只有更好沒有最好，一個教師追求教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量的提高是一個永恒的話題。

反思提升――教師可以不經(jīng)常寫論文，但不能不經(jīng)常反思。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇九

事業(yè)興衰維系于教育，教育發(fā)展取決于教師。在學(xué)習(xí)和領(lǐng)略馮書記圍繞“師德”的重要講話精神后，我不但感到激動和鼓舞，更感到作為一位人類靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。通過學(xué)習(xí)師德相關(guān)的學(xué)習(xí)材料，結(jié)合教育工作實際，就如何提高自身修養(yǎng)，堅定理想信念談?wù)勛约撼醪降乃伎己腕w會。

一、作為教師要樹立堅定的理想信念，政治上保持先進(jìn)性。

思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做“三個代表”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實踐者。

二、教師要愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)，敢于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，最大限度地把工作做好，高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù)，要給群眾做出表率，要讓群眾認(rèn)可，要讓群眾服氣。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，對教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。

馮書記重要講話就《師德對教師職業(yè)定位的重要意義》、《師德的標(biāo)準(zhǔn)是什么》以及《如何做一名師德高尚的教師》進(jìn)行了深刻地闡述，既是對我區(qū)優(yōu)秀教育工作者的充分肯定，也對我區(qū)以師德建設(shè)為核心，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)提出了更高的希望和要求。在今后的教學(xué)生涯中，我將積極投身于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，堅定理想信念，不斷提高自身修養(yǎng)，用自己的實際行動努力做好教育工作，開辟出嶄新的教育未來，造國家與人民之福!

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇十

教師作為人類靈魂的工程師，“傳道、授業(yè)、解惑”的承擔(dān)者，人類文化的傳遞者和社會世代延續(xù)的促進(jìn)者，肩負(fù)著莊嚴(yán)的歷史使命和神圣的職責(zé)。教師自身素質(zhì)的高低，直接影響到青少年一代的健康成長，關(guān)系到國家和民族的未來。因此，重教需尊師，為師者更需修身垂范，提高自身修養(yǎng)。

一、愛崗敬業(yè)，為人師表。

人民教育家陶行知先生明確指出：“我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則”。著名老教育家葉圣陶指出：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！?/p>

第一，教師從事著陽光下最神圣的職業(yè)，在心中應(yīng)該感到無比的光榮和自豪，更珍惜自己的職業(yè)，不負(fù)時代的重托。熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生。熱愛自己的崗位，立志把自己畢生的精力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

第二，嚴(yán)于律己，為人師表。所謂嚴(yán)于律己，為人師表，就是教師必須言行一致，表里如一，以身作則，作出表率。不僅要在學(xué)校中做學(xué)生的表率，而且在社會生活中要做合格公民。自覺維護(hù)公共秩序，遵紀(jì)守法，成為遵守社會公德的表率，努力做到學(xué)高為師，身正為范。

第三，儀表、作風(fēng)、品格、情操等各方面成為學(xué)生的楷模。語言上，要文雅幽默；儀表上，衣著要端莊、大方、得體、美觀，行為舉止要莊重文明；在工作上，要一絲不茍，精益求精；在品格和情操上要言行一致，遵紀(jì)守法，誠實正直，嚴(yán)于律己。

二、更新知識，提高技藝。

教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，教師沒有淵博的學(xué)識，精湛的技藝，就不可能實現(xiàn)“三個面向”的教育戰(zhàn)略。教師面臨著挑戰(zhàn)，要在挑戰(zhàn)中立于不敗之地，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，必須刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中，調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學(xué)的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。

第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級進(jìn)修活動，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實踐。

第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，“取人之長，補(bǔ)己之短”，“三人行，必有我?guī)煛?。在完成教學(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時時處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立“以學(xué)生為。

主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，勇于實踐，積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗，使自己不斷進(jìn)步。

三、熱愛學(xué)生，誨人不倦。

熱愛學(xué)生，誨人不倦，是教師道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，是衡量教師道德水準(zhǔn)的標(biāo)尺，是教師的神圣職責(zé)。

第一，熱愛學(xué)生具體體現(xiàn)在對學(xué)生的嚴(yán)格要求。通過一節(jié)節(jié)課，一門門學(xué)科，點點滴滴滲透做人的道理。通過耳濡目染、潛移默化，使學(xué)生懂得做人的道理。在教學(xué)中，理論聯(lián)系實際，關(guān)注社會熱點，使學(xué)生在收獲知識的同時學(xué)會做人。第二，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地要求學(xué)生。對學(xué)生思想上的問題及時指出，設(shè)法幫其改正，防微杜漸。嚴(yán)格要求學(xué)生與熱愛學(xué)生是相一致的，目的是把學(xué)生培育成合格人才。熱愛學(xué)生還要因材施教，對不同學(xué)生采取不同的方式和方法，特別是對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要采取不拋棄、不放棄、不排斥、不厭惡的態(tài)度，給他們更多的關(guān)心和愛護(hù)。

第三，尊重信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，虛心聽取學(xué)生的意見。尊重學(xué)生對老師的批評和建議。善于激勵學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生長處，學(xué)會贊美學(xué)生。每一名學(xué)生都有希望得到贊美的心理，當(dāng)我們把目光從尋找學(xué)生身上的缺點改為尋找他們的優(yōu)點時，我們會發(fā)現(xiàn)可愛之處?！熬\所至，金石為開。”許多學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，在老師的關(guān)心和幫助之下，最終成為了成績優(yōu)異的學(xué)生。

作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學(xué)生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇十一

一、教師專業(yè)知識很重要，但重要的是這個人的工作態(tài)度，而一個人的工作態(tài)度由心態(tài)決定，所以我認(rèn)為教師培訓(xùn)應(yīng)該先調(diào)整心態(tài)入手。

二、陽光，是一個比喻，不僅包含公開、公正、公平、透明的意思，這里主要指“溫暖、多彩、自信、高效”等特性在辦學(xué)過程中的滲透，陽光校園就是要使生活、工作、學(xué)習(xí)在其中的師生發(fā)展個性，體會溫暖，享受健康成長。要讓孩子發(fā)展陽光般健康的人格，關(guān)鍵在于教師。沒有教師工作中的幸福感輻射，學(xué)生不可能在學(xué)校得到學(xué)習(xí)的快樂；沒有健康發(fā)展觀的教師，不可能引導(dǎo)學(xué)生像和諧與科學(xué)的方向發(fā)展；沒有健全陽光人格的教師，不可能培養(yǎng)出具有健全陽光人格的學(xué)生；而陽光教師的培養(yǎng)關(guān)鍵在學(xué)校，建設(shè)一個良好的教師群體，關(guān)鍵在學(xué)校的引領(lǐng)。

塑造陽光心態(tài)做快樂幸福教師。

以感恩的心迎接每一天，天天擁有嶄新的太陽；以無私的心處理每件事，事事折射團(tuán)隊的力量；以誠實的心對待每個人，人人沐浴明媚的陽光；以平常的心衡量得與失，享受一生幸福與安康。

以一種平常、和諧、積極的心態(tài)投入到工作中去，陽光教師是怎樣的？

陽光教師之所以陽光，是因為他的責(zé)任心讓人感動，他的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)令人佩服；他做的事令人驚喜，她的一言一行都充滿感染力，他上的課不僅在傳授知識，更重要的是在播種科學(xué)的種子。學(xué)生會以“陽光教師”的行動而自豪，因為學(xué)生感到“陽光教師”是文明的化身，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，他們的工作是教育，業(yè)余所從事的也是教育。他們的表面上看上去忙個不停，但卻沒有悲苦相，他們的身體忙碌，內(nèi)心卻異常輕盈、活潑。他們的一言一行已經(jīng)逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育。

教師的快樂來自于學(xué)習(xí)、來自于追求、來自于奉獻(xiàn)。只有愛學(xué)習(xí)的教師才能享受到學(xué)習(xí)的快樂，知識給了教師以智慧與動力，給了教師以信心與能力，學(xué)的越多，得到的也就越多。教師的追求就是對知識、智慧、精神的追求，教師的快樂就在于把自己的知識、智慧、品德奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，使學(xué)生變成有知識、有智慧有品德的人。

接受現(xiàn)實，悅納自己，心存感激，追求卓越。

一堂“成功”的失敗課。

我畢業(yè)進(jìn)校工作剛剛一個來月，作為一名新教師，學(xué)校要聽我一節(jié)課。為了使自己上好課，課前我做了充分的準(zhǔn)備工作。

證隊伍的整齊，又可以使游戲活動的順利進(jìn)行，真是兩全其美。某某同學(xué)是一個在兒時患小兒麻痹落下手腳殘疾障礙的學(xué)生，于是我就吩咐他上課時留在教室不要出來。當(dāng)時，他看了看我，沒有說話，我以為他默認(rèn)了。到了上公開課的那天，我?guī)W(xué)生到操場上課時，卻發(fā)現(xiàn)他不聲不響地站在隊伍里，后面的學(xué)生卻一個勁地催他回教室，他就是不聽。我一看火了，氣憤地對他說：“不是跟你講好，不要出來上課嗎？快回去！”只見他的臉一下子紅了，抿了抿嘴，兩眼瞪著我，眼淚不由自主地流了下來，然后低下了頭，慢慢地，一俌瘸一拐地走進(jìn)教室。使我沒有想到的是，就是我這樣一個輕率的決定，使這個學(xué)生的心靈受到了很大的傷害。以前，他十分喜愛上體育課，雖然他的手腳活動不便，但在體育課上，卻表現(xiàn)得非常認(rèn)真，總是積極地參加體育鍛煉，這給我留下了深刻的印象。可是，從那以后，盡管我想方設(shè)法地關(guān)心他、愛護(hù)他，以彌補(bǔ)我的過失，但上體育課時，就難再看到他燦爛的笑容了。

是啊，這件事使我充分地認(rèn)識到了孩子的心是玻璃做的，他需要我們盡心地呵護(hù)。教師平時一句不經(jīng)意的話或一件不起眼的事，都可能傷害孩子那顆易碎而又敏感的心，尤其對于那些生理或心理上有缺陷的孩子更是如此。去愛所有的孩子，避免由于自己的過失而傷害了孩子們的心；去關(guān)注每一個孩子的健康，不僅要關(guān)注每一個孩子的身體健康，而且要關(guān)注他們的心理健康和社會適應(yīng)能力。生理有缺陷的孩子更需要得到別人的關(guān)心和愛護(hù)，而我……。

輕率地打發(fā)走這個學(xué)生后，我開始上課。課的內(nèi)容主要是游戲：“貓抓老鼠”和“你追我趕?！碑?dāng)我講解“貓抓老鼠”的游戲規(guī)則時，還沒講幾句，就聽到隊伍里一聲一聲的“貓”叫，我心里暗暗叫苦，這下可糟了，小調(diào)皮王李剛又管不住自己了，這可怎么辦？他是這個班最調(diào)皮的學(xué)生，也是我每次上課時“進(jìn)攻”的對象。上課前，我反復(fù)向他強(qiáng)調(diào)，這一節(jié)課必須老老實實聽老師上課，不得出任何差錯。但是，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在場，我也不敢大嗓門批評他，也沒有別的辦法，先不管他吧，我繼續(xù)往下講。李剛一看，老師拿他沒辦法，這下可得意了，“喵喵”的貓叫聲越叫越響，攪得其他同學(xué)也心煩了。我當(dāng)時急中生智、靈機(jī)一動，反正在講貓和老鼠的游戲，何不利用他扮演一下貓的角色，邊讓他表演邊講解游戲規(guī)則，學(xué)生不是更容易理解嗎？于是，我隨即就說：“同學(xué)們，掌聲有請我們班的小貓咪出場給大家做一個捉老鼠的示范動作?！敝灰娎顒偛涞匾韵绿鰜?，直接向我奔來，我順勢來了個側(cè)躲閃，李剛撲了空。此時，大家笑得前仰后合。于是，我又說：“李剛這只小貓咪很勇敢，但是貓要捉到老鼠還要開動腦筋，想好辦法才行?，F(xiàn)在就請大家繼續(xù)觀看我和李剛的表演?！贝藭r的李剛動作敏捷，一會兒鉆圈內(nèi)，一會兒又跳向圈外；既機(jī)智，又靈活。這時，學(xué)生們的情緒非常高漲，都急于進(jìn)入各自的角色。于是我宣布：“貓隊長是李剛，老鼠隊的隊長由老師擔(dān)任，現(xiàn)在游戲開始?！蔽液屠顒偩驮谶@場游戲中展開激烈的競爭，你躲我閃，你追我趕，各自都很盡力和投入。我真慶幸我這樣的做法，不僅加深了我與李剛同學(xué)之間的交流，由對立狀態(tài)變?yōu)楹献骰锇椋一钴S了課堂氣氛，使教師和學(xué)生都在和諧、輕松的氛圍中愉快地完成了“貓和老鼠”的游戲活動。我想，先別高興得太早，下一個游戲李剛還不知道又要出什么花樣，我要提早做好準(zhǔn)備。我想，有了這一次的經(jīng)驗，如出現(xiàn)什么問題，我也能夠沉著應(yīng)對。

接下來做“你追我趕”的游戲，不出我所料，當(dāng)同學(xué)們都全神貫注地等待小組長下達(dá)命令時，李剛同學(xué)卻大大咧咧地跑到圓圈中間跳起了迪斯科，全班同學(xué)哄堂大笑，他卻非常得意。這一次，我比較鎮(zhèn)靜，沒有批評他，卻說：“李剛同學(xué)跳得棒極了，可惜現(xiàn)在不能跳迪斯科舞，下節(jié)課，老師把錄音機(jī)帶來，讓你教大家跳，大家說可以嗎？”說完，我拍拍他的肩膀，摸了摸他的頭，又說：“現(xiàn)在，請你給大家當(dāng)游戲指揮員，行嗎？”他用驚訝的眼神看著我，很快便高興地點點頭。這時，我分明看到，一絲驚喜從他的眼睛里閃過。這節(jié)課他表現(xiàn)得很出色。最后課堂總結(jié)時，我抓住這個時機(jī)，在班上表揚(yáng)了他，我說：“李剛，你今天課上表現(xiàn)得很出色，今后上課時如果你能與大家更好地配合，大家會更加喜歡你的?！蓖瑢W(xué)們報以熱烈的掌聲。我看到他笑了，笑得那么的開心，他的眼睛中充滿了喜悅。

教師職業(yè)道德與教師幸福的關(guān)系。

聽過一個關(guān)于幸福的故事：幸福是什么？一只小狗問它的媽媽：“媽媽，幸福是什么？”媽媽說：“幸福是你的尾巴尖?！庇谑切」访刻炀驮噲D咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可無論它如何努力，還是不能成功。于是小狗又去問媽媽：“媽媽，我怎么總追不到幸福？”媽媽說：“寶貝，你只要抬頭往前走，那么幸福就會一直跟著你?！毙腋＞驮谖覀兩砩系摹拔舶图狻?，唯一能做的是使我們身上的幸福最大化。幸福全在于你自己，敞開你自己的心靈去感受，無處不存在著幸福！

教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福??學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。教師的幸福是教育場景中的一種高級情感體驗，學(xué)校是教師幸福的搖籃，我之所以總是以為學(xué)校要具有家的某些要素和功能，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)成為教師獲得幸福體驗的人文場景和文化場景。我之所以一直認(rèn)為學(xué)校是一種充滿文化品位和精神感召力的學(xué)習(xí)型發(fā)展型組織，就是要求學(xué)校真正成為一種讓教師感受到教育快樂的氛圍。我想起課堂上的情景，40多名學(xué)生一同起立，拉著長音喊:“老師好！”你微笑，點頭。他們落座，靜靜地坐正，眼神明澈而專注。這時，你是這個知識殿堂的主持，你是一群飛翔的年輕心靈的引導(dǎo)者。你好像就要步入一片春天的小樹林，小樹鵝黃的葉片透明而潔凈；你又好像要墾種一方肥沃的田地，泥土的清香悠遠(yuǎn)而醇美。誰能擁有這美妙幸福的感受呢？平常在校園的樓道里、操場上，不時有學(xué)生迎面走來，微笑著道聲:“老師好！”細(xì)想起來，句趣話使他們捧腹大笑，也許你的某次講解使他們曲徑通幽，也許你的某次批評使他們刻骨銘心??正是在這平靜而又純樸的交往中，他們成為你生活中的一部分，你也以某種方式進(jìn)入了他們的青春生命。做教師的，能夠傳承文明，教化民風(fēng)，培育英才，這是多么幸福的事呀！

“老師好”，只是一句平凡而普通的學(xué)生祝語，但能夠每天平靜、自然地接受孩子們的純真祝福，是件多么美好的事情呀！

教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師對學(xué)生的理解與尊重，使學(xué)生的潛能得到激發(fā)，興趣得到維持，個性得到發(fā)展，師生關(guān)系得到融洽，有助于教師從學(xué)生的身上體驗到教育的成就。教師得到理解和尊重，能使教師的個性得到張揚(yáng)，理念得到提升，藝術(shù)得到錘煉，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，同事關(guān)系得到和諧，有助于教師以一種積極的心態(tài)投身教育活動并捕捉到教育的快樂。仁愛與豁達(dá)是教師幸福的容器，溝通與合作是教師幸福橋梁，反思與研究是教師幸福的通道。

教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出，相對于教育的辛苦，相對于微薄的收入，相對于社會發(fā)展的苛求，相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細(xì)膩的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。因而，只有那些勤于思索的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不斷進(jìn)取的教師才能體驗到教育的幸福。教師的收入雖然微薄，卻時刻對學(xué)生懷有教育責(zé)任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞于紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！

書育人；保持一份真心，實現(xiàn)理想；保持一份幸福，體驗生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力，這份能力來自于對事業(yè)的追求，對自我的完善，對境界的提升。這時，幸福不再是經(jīng)濟(jì)的豐厚回報，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點頭肯定，它是我們心中懷著的夢想，是實現(xiàn)夢想的每一種體驗，是感動生命的每一個細(xì)節(jié)，是超越自我的每一點進(jìn)步。心若在，夢想在，夢想在，則幸福在。

當(dāng)然，教師的幸福也來自學(xué)校、社會的關(guān)心。關(guān)心教師的身體健康，關(guān)心教師的學(xué)校生活，關(guān)心教師的成就需要。在苛求教師的時候，是否也該給教師們多點關(guān)心，多點理解，多點尊重？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福，學(xué)會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福！

教師職業(yè)道德與教師幸福的關(guān)系。

什么是道德？因為人的本性是不滿足，人們最終的追求是幸福，所以道德就是為了維護(hù)我們的幸福而逐漸約定俗成的一些行為規(guī)范。從物質(zhì)和意識的領(lǐng)域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質(zhì)的反作用。職業(yè)道德是對于從事某一特定職業(yè)的道德要求，實現(xiàn)這些道德要求是從事這一職業(yè)的最基本的條件。教師職業(yè)道德即師德也就是對整個教師群體，作為一種特定的職業(yè)群體所應(yīng)具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團(tuán)體道德要求和道德規(guī)范。教師職業(yè)道德的發(fā)展是在教育實踐的過程中不斷提高自身道德修養(yǎng)，充實自己，發(fā)現(xiàn)生活意義，獲得自我實現(xiàn)的過程。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。

幸福是人們在物質(zhì)生活和精神生活中，由于自己的理想和目標(biāo)得到某種程度的滿足而產(chǎn)生的精神愉悅狀態(tài)。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創(chuàng)造性勞動，把學(xué)生培養(yǎng)成才之后，因目標(biāo)和理想的實現(xiàn)而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂趣和人生歡愉，這是其他任何職業(yè)所無法享受到的幸福。

學(xué)生的認(rèn)可，這種成就感也是一種幸福。

孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從這個角度看，教師的道德與幸福之間的關(guān)系無非是一個事物的兩個方面，他們是有機(jī)的統(tǒng)一。如果你真正愛自己的工作，把它作為自己終身的事業(yè)，沉浸其中便是一種幸福。

造成教師心理問題的三大原因。

教師作為一種職業(yè)，承受著所有職業(yè)共同承受的壓力；教師作為特殊職業(yè)，又承受著個性化的壓力。

第一、過高的社會期望造成教師自我認(rèn)同混亂。

農(nóng)業(yè)社會，教師因“傳道受業(yè)解惑”而被無限神話。工業(yè)時代，教師作為知識、技能等謀生手段的象征而被敬畏。信息時代，教師喪失主導(dǎo)地位，尤其是新教育中的教師開始扮演“學(xué)習(xí)的服務(wù)者”，社會角色認(rèn)同的改變給教師的心理帶來挑戰(zhàn)。每到教師節(jié)前后教師被社會說成“人類靈魂的工程師”“蠟燭”“春蠶”，號召各階層尊師重教，但實際上教師在一年中絕大多數(shù)時間是夾在學(xué)校和學(xué)生、學(xué)校與家長、學(xué)生和家長之間，很難有自己的價值判斷。家長在獨生子女的教育方面輸不起，于是對學(xué)校教育有強(qiáng)烈的期待，當(dāng)孩子成長與自己愿望出現(xiàn)偏差時則會遷怒于教師。教師的工作在全體社會成員的監(jiān)督之下，處于社會輿論的焦點，壓力自然是其他職業(yè)所無法體會的。第二、職業(yè)生涯發(fā)展困惑造成教師缺乏自主性。

教師終日忙碌，無暇對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行反思和規(guī)劃，經(jīng)常處于被裹挾狀態(tài)。大多數(shù)學(xué)校都有一套符合自己生源特點的教育教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，但很少有學(xué)校將教師作為人力資源進(jìn)行系統(tǒng)性、階段性的培訓(xùn)和開發(fā)。各部門各自為戰(zhàn)，根據(jù)自己的目標(biāo)給教師下達(dá)工作要求，教師處于被動的超負(fù)荷工作狀態(tài)，很難體會到個人成長和職業(yè)生涯的進(jìn)步。同時，教師職業(yè)的高付出和無法與之匹配的低回報造成強(qiáng)烈的心理落差。正如有的教師所說：“教師不會有休息日，無論身在何處心里想的都是學(xué)生，有時甚至進(jìn)入夢里?！钡谌?、各種評優(yōu)造成教師自我期望過高。

平時與學(xué)生交流，有的學(xué)生懷疑自己得了強(qiáng)迫癥，什么事都反復(fù)核實，生怕出了紕漏。后來發(fā)現(xiàn)他的班主任好勝心強(qiáng)，對學(xué)生進(jìn)行幾乎苛刻的管理，班里學(xué)習(xí)成績在年級名列前茅，紀(jì)律也好，是學(xué)校公認(rèn)的優(yōu)秀班主任。這種管理使學(xué)生少了青少年應(yīng)有的活潑，多了功利；少了健康，多了焦慮。教師的教育行為對學(xué)生心理發(fā)展的影響是軟性的、無法量化的。在班主任的個人能力得到高度肯定的同時，學(xué)生心理卻遭受了巨大傷害，而這些可能對學(xué)生的一生產(chǎn)生負(fù)面影響。每個人都希望成功，在制定目標(biāo)時往往忽略自己的能力，尤其是年輕的教師，工作有熱情，希望自己能夠有顯著的成績，卻忽略了與別人的合作，給周圍人帶來壓力，出現(xiàn)“循環(huán)型負(fù)性情緒互動”。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇十二

新年伊始，我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項教育學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。毛澤東說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。江澤民指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。

如何提高師德修養(yǎng)心得體會篇十三

學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚(yáng)的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動力。

12月3日下午，我校組織織教師觀看了遠(yuǎn)程“視頻教育”《師德報告會》，認(rèn)真聽取幾位來自一線的教師，真實生動、感人肺腑的個人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點自己的體會：

沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的`距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。

作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現(xiàn)實，我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋€生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。