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家庭美德演講稿300字(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 09:59:48 頁碼:10
家庭美德演講稿300字(精選14篇)
2023-11-13 09:59:48    小編:ZTFB

可以通過練習(xí)和模仿優(yōu)秀演講稿,提高自己的演講水平。列舉實例、調(diào)動聽眾情感、運用幽默等方式可以增加演講稿的效果和吸引力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

家庭美德演講稿300字篇一

讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。下面是本站小編整理了家庭美德。

演講稿。

歡迎您閱讀。

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑?,就有一諾千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

古語有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實,才能獲得更多的愛。可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認為我們應(yīng)回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此,家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢姡彝ッ赖碌牟蛔?,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

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家庭美德演講稿300字篇二

小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天當時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認識不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進,不斷地創(chuàng)新只有這樣,才能做一名合格的教師正如一位名人說:“教學(xué)對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己”。

甘愿吃苦,樂于奉獻這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這,就是樂于奉獻的教師精神。

站在講臺上,我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴這樣甘愿吃苦,樂于奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻 的精神,這就是師德,師魂。

一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”,但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊,起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這就是我們教育工作者的人生寫照但是,我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔這里有我的追求,這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”,用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月,讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!

不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過:"教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬,我踏進了幼兒園。

可是,當我第一天走進教室,真正面對著一群燦爛的"小太陽"時,我的心里直犯嘀咕做一個孩子王,和孩子交流,這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩,他們?nèi)槌粑锤桑麄冄窖綄W(xué)語,他們好動愛鬧,他們喜怒無常,但他們是祖國的希望。

面對現(xiàn)實,我該做些什么,我又能做些什么呢?工作以來,我不只一次問過自己曾經(jīng),我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子,怎樣掌握高科技知識技能,而有關(guān)孩子的品德教育,孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事,我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在1987年1月,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上,有人問一位金獎獲得者:"您在哪所大學(xué),哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西?"出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說,是在幼兒園"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答:"把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團結(jié)、互助……從根本上說,我學(xué)到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學(xué)者,他給了我教學(xué)教程中一個深刻的教誨,我在強調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時,并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團結(jié)。

說實在的,其實,我也只不過才21歲,還在做著學(xué)生時代沒有做完的夢,還需要父母的呵護!可是,現(xiàn)實告訴我,我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè),我已步入了這個神圣的殿堂,我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任,我必須義無反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。

雖然,在大人眼里我還只是個孩子,但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個學(xué)生,但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。

我知道前進的道路一定不會平坦,但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì),把對朋友的無私幫助、對幼兒的關(guān)懷愛護、對事業(yè)的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。

家庭美德演講稿300字篇三

大家好!

今天我要給大家講一講發(fā)生在我和媽媽之間的故事,題目叫做《愛如春風(fēng)》。

花兒感謝小草,小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹,大樹的遮風(fēng)擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心,首先要感謝的便是我們的父母。

像天下所有的媽媽一樣,我的媽媽總是無微不至地關(guān)心著我,除了在生活上細心體貼地照顧著我,更是在思想上引導(dǎo)我進步。我和媽媽之間就像牽著一根線,我的喜牽動著媽媽的喜,我的樂牽動著媽媽的樂,我的悲牽動著媽媽的悲。我參加比賽活動,媽媽總是會不斷地鼓勵我,給我提意見,比賽的時候,她比我還要緊張,拿到第一名,她比我還要興奮。但是,有的時候我并不理解她,甚至誤會她,生她的氣。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學(xué)校比賽的時候,為了讓我取得好成績,媽媽和我一起回憶我和她之間發(fā)生的事,還幫我查了很多資料,指導(dǎo)我寫了一篇很長很長的稿子。在比賽之前,我一句一句讀給她聽,她就一句一句幫我提意見,告訴我要用什么樣的感情去讀,告訴我哪個詞要讀得重,哪個詞要讀得輕,哪一句要讀得快,哪一句要讀得慢。一遍沒讀好,就來第二遍,兩遍沒讀好就來第三遍。這樣反反復(fù)復(fù),反反復(fù)復(fù),我對演講比賽這件事漸漸有一點厭煩了。何況這么長的稿子要背下來,真是一件令人頭疼的事,能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個想法,非常生氣。她把我拉到老師的辦公室,當著老師的面大聲地指責(zé)我。這一下,我也生氣了。我付出了這么多努力,這么辛苦,媽媽竟然一點也不心疼我,還當著老師的面批評我,一點情面也不留!哼,我心一橫,對著她吼起來:“我一點都不想?yún)⒓?,都是你逼我的?!眿寢屢宦牐读艘幌?,臉漲得通紅。老師吃驚地望著我,對我說:“為什么這樣講呢?”“要背這么長的稿子,太累了,我不想?yún)⒓永?”沒等我再說下去,媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去,還說:“那就干脆別讀書了?!蔽一沓鋈チ?,干脆不做聲,也賴著不動。漸漸的,媽媽的力量小了下來,動作變得緩慢。我抬頭一看,媽媽的眼圈紅紅的。她真的.傷心了。老師見狀,趕緊來調(diào)解。她讓我在辦公室外面先呆五分鐘,好好想想,然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。過了一陣,媽媽出來了,她背對著我,什么也不說。老師讓我進去和她談?wù)勑摹?/p>

我想也許老師真的能幫助我,就把自己的想法告訴了她:“每次媽媽讓我參加比賽,只希望我得一等獎,得二等獎她就不高興。”老師親切地說:“哦,看來你和媽媽之間有一點小問題?!苯又?,老師給我講了一個小故事《媽媽的賬單》:小男孩彼得給媽媽開了一份賬單,索取他每天幫媽媽做事的報酬。

家庭美德演講稿300字篇四

大家好!

今天我演講的題目是:弘揚家庭美德,唱響廉潔之歌。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的:晏子在齊國做宰相時,有一次坐車從街上經(jīng)過,他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,洋洋得意,那意思能為晏宰相趕車,豈是尋常之輩。等到車夫回了家,他妻子突然就提出要離他而去,車夫不解,就問為什么。這時候,妻子就說了:晏子身長不過六尺,身為齊國宰相,可謂聲名顯赫,但他出門在外,卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子,夫君你雖身高八尺,卻只配給人家趕車,但即使如此,你卻滿臉驕傲。我深以為憂,因此我要離開你。車夫一聽此言,滿面羞愧,當即深施一禮,自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,就問車夫原委,車夫據(jù)實一說,晏子也是一驚,心想天下竟有這樣的女人,真是難得。再后來,經(jīng)晏子的推薦,車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻,車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,良言相勸是分不開的。古往今來,類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)?!薄J堑?,在家庭生活中,我們要做一個睿智的女人,會選擇合適的時機,使用恰當?shù)恼Z言與丈夫進行良好的交流與溝通,讓丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的溫馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫婦兩個人能結(jié)為連理,是冥冥之中的緣分;當代夫妻,“軍功章有你的一半,也有我的一半”,展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句,都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員,我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚“自尊、自信、自立、自強”的精神,在干好本職工作的同時,更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻,當好家庭賢內(nèi)助,共筑拒腐防變墻,讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見,那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些事業(yè)成功的商人,甚至是那些普通的職工,哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進藏,留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用,含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”,一心一意支持丈夫工作,堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,一心為民。退休后。義務(wù)植樹造林。22個春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前,把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出,價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話:“他老實,我就喜歡他的老實”,“他當他的領(lǐng)導(dǎo),我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表,都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的,無論歷史如何變遷,無論世界如何改變,有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性?!碑斎唬谶@個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里,在這個個性張揚、物欲橫流的世界中,因為欲望,用錢通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人,最令人尊敬的不是他所擁有的.財富和權(quán)勢,而是他是否具有高尚的品行,具備為社會做貢獻的能力。

那么,就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,給丈夫在事業(yè)上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分溫暖,少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,只臥一塌;弱水萬千,只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候,還是在最艱難的時候,我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,懷著一份社會的責(zé)任感做事,追求干凈的成功,永不抱怨生活。平安是富,清貧是貴,長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,才會飛得更高更遠;為官為民者擁有廉潔的信念,才能安身立家,利民強國;女人做好家庭賢內(nèi)助,才能潤物細無聲,讓自己擁有一個幸福的家庭!

家庭美德演講稿300字篇五

尊敬的xx:

“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,建立嚴整的道德次序,達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型,鼓勵人們學(xué)習(xí)先進,形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用,開展有關(guān)孝文化的主題教育活動,積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,愛崗敬業(yè)、奉獻社會,做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,舉辦各類報告會,組織為老服務(wù)志愿者隊伍,開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳,在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助,百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

弘揚孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

重視對廣大青少年進行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué)?;A(chǔ)教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇六

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫?。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

家庭美德演講稿300字篇七

親愛的同學(xué)們:

今年十月在少先隊建隊62周年紀念日前夕,****爺爺給全國少先隊員和少先隊工作者發(fā)來賀信。賀信中****爺爺希望全國少先隊員“牢記黨和人民的重托,在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年,爭當勤奮學(xué)習(xí)、追求上進的好少年,爭當品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年,爭當體魄強健、活潑開朗的好少年,時刻準備著為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量”。我們少先隊員要把爭當“四個好少年”的要求牢記在心、成為自己的實際行動。

****爺爺?shù)倪@句話,給了我們少先隊員精神上很大的鼓舞,凝聚了黨和人民對我們下一代的無限的.關(guān)懷。期望我們一年級的小朋友們好好學(xué)習(xí),天天向上,成為新一代的少隊員;更希望六年級的畢業(yè)生們能上一所理想的中學(xué),離開母校后在中學(xué)期間努力學(xué)習(xí),長大以后多為祖國做出貢獻。

我們不光要在學(xué)校爭當“四個好少年”,在校園外更要關(guān)心小朋友、幫助父母、尊敬長輩,以“四個好少年”的標準要求自己。

同學(xué)們,讓我們共同努力,為祖國多作出更多的貢獻,一起去迎接美好的明天!

同學(xué)們,作為一名少先隊員,剛剛過去的2015年是個讓人心生幸福的年份,2015年10月,在少先隊建隊60周年之際胡錦濤總書記專門發(fā)來賀信:“希望全國少先隊員牢記黨和人民的重托,在德,智,體,美等方面全面發(fā)展,爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年;爭當勤奮好學(xué),追求上進的好少年;爭當品德優(yōu)良,團結(jié)友愛的好少年;爭當體魄強健,活潑開朗的好少年,時刻準備著為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量?!?/p>

下面我就談?wù)劇八暮蒙倌辍敝械牡谝粋€——“熱愛祖國,理想遠大的好少年”;當愛心凝聚成一股股暖流涌向地震災(zāi)區(qū),當五星紅旗在奧運會的賽場上一次次升起,當精彩紛呈的彩車、歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場,我相信,在每一個中國人的心底,都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情感。

從古至今,愛國主義一直都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感,是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。在愛國主義的鼓舞下,一代又一代中華兒女在不同的年代里,在不同的環(huán)境中,在不同的崗位上,堅持理想,默默耕耘,不懈奮斗。

如此描繪理想:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明……理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,載著你出海遠行?!?/p>

俗話說,“志高山峰矮,路從腳下伸?!薄袄硐肱c毅力是人生的雙翼?!庇纱丝梢?,想要實現(xiàn)理想,就要從現(xiàn)實做起,從點滴做起,不懈追求,不言放棄。同學(xué)們,讓我們懷愛國之情,展理想之翼,爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年,為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量。

爭當“熱愛祖國,理想遠大的好少年”,在學(xué)校里,表現(xiàn)在熱愛學(xué)校,熱愛老師,熱愛班級,熱愛同學(xué),爭創(chuàng)文明班和爭當優(yōu)秀好少年。同時,要樹立遠大的目標,平時朝著自己的目標,不斷努力,不怕困難,持之以恒,堅持不懈,爭取早日達到目標。

最后,祝老師們、同學(xué)們新學(xué)期進步!

家庭美德演講稿300字篇八

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫场R粋€人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇九

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累?!北Wo環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!?/p>

傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、朋友們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德,唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的:晏子在齊國做宰相時,有一次坐車從街上經(jīng)過,他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,洋洋得意,那意思能為晏宰相趕車,豈是尋常之輩。等到車夫回了家,他妻子突然就提出要離他而去,車夫不解,就問為什么。這時候,妻子就說了:晏子身長不過六尺,身為齊國宰相,可謂聲名顯赫,但他出門在外,卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子,夫君你雖身高八尺,卻只配給人家趕車,但即使如此,你卻滿臉驕傲。我深以為憂,因此我要離開你。車夫一聽此言,滿面羞愧,當即深施一禮,自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,就問車夫原委,車夫據(jù)實一說,晏子也是一驚,心想天下竟有這樣的女人,真是難得。再后來,經(jīng)晏子的推薦,車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻,車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,良言相勸是分不開的。古往今來,類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)?!?。是的,在家庭生活中,我們要做一個睿智的女人,會選擇合適的時機,使用恰當?shù)恼Z言與丈夫進行良好的交流與溝通,讓丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的溫馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫婦兩個人能結(jié)為連理,是冥冥之中的緣分;當代夫妻,“軍功章有你的一半,也有我的一半”,展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句,都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員,我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚“自尊、自信、自立、自強”的精神,在干好本職工作的同時,更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻,當好家庭賢內(nèi)助,共筑拒腐防變墻,讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見,那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些事業(yè)成功的商人,甚至是那些普通的職工,哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進藏,留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用,含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”,一心一意支持丈夫工作,堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,一心為民。退休后。義務(wù)植樹造林。22個春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前,把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出,價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話:“他老實,我就喜歡他的老實”,“他當他的領(lǐng)導(dǎo),我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表,都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的,無論歷史如何變遷,無論世界如何改變,有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當然,在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里,在這個個性張揚、物欲橫流的世界中,因為欲望,用錢通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人,最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權(quán)勢,而是他是否具有高尚的品行,具備為社會做貢獻的能力。

那么,就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,給丈夫在事業(yè)上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分溫暖,少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,只臥一塌;弱水萬千,只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候,還是在最艱難的時候,我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,懷著一份社會的責(zé)任感做事,追求干凈的成功,永不抱怨生活。平安是富,清貧是貴,長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,才會飛得更高更遠;為官為民者擁有廉潔的信念,才能安身立家,利民強國;女人做好家庭賢內(nèi)助,才能潤物細無聲,讓自己擁有一個幸福的家庭!

家庭美德演講稿300字篇十一

大家好!

今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累?!北Wo環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!?/p>

傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”于是,就有一諾千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十二

尊敬的:

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢?,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。

它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。

家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。

家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。

在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。

弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。

從重慶出臺公務(wù)員標準:“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。

家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。

家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的`。

只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。

一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。

家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。

據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。

可見,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪腐收人賄賂的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。

做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。

我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。

家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。

一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。

一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。

和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。

期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。

要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。

從而弘揚家庭美德。

構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

古語有云:“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。

一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實,才能獲得更多的愛。

可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。

因此,我認為我們應(yīng)回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。

家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強烈輻射功能。

家庭成員也是社會成員。

家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。

因此, 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。

社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。

家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。

涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。

個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。

子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。

這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!?/p>

養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累。”

保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!薄?/p>

傳承文明,踐行美德。

一定有許多故事,今天我就講幾個吧! 第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>

于是,就有一諾千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。

一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。

首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿300字篇十四

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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