《我所理解的生活》讀后感作文(優(yōu)秀14篇)

讀后感不僅可以幫助自己更好地理解和記憶閱讀內(nèi)容，也可以與他人分享自己的感受。在寫讀后感時，可以運用一些修辭手法和文學(xué)技巧，讓自己的寫作更加生動、有趣和有吸引力。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感，或許能給你帶來不一樣的思考和感悟。

《我所理解的生活》讀后感作文篇一

讀了大致內(nèi)容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創(chuàng)造了多少文化?！崩蠈嵳f，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業(yè)上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內(nèi)含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。

在對他逐步的深入了解之后，我總結(jié)了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關(guān)注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。

就說說前些時間他和方舟子網(wǎng)上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設(shè)一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了。”其實這句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網(wǎng)上評論總結(jié)出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。

韓寒，是個王權(quán)獨立于現(xiàn)體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經(jīng)營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。

在《我所理解的生活》里，韓寒總結(jié)：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語?！笔?，生活就應(yīng)該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現(xiàn)在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應(yīng)有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創(chuàng)造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。

《我所理解的生活》讀后感作文篇二

韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。

在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。

去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面。

看了看目錄，毫無意外是去年一年中看過的博客雜文合集。

書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。

引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”

2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學(xué)成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。

，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間。

“他知道父親的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。

但是還是忍不住反擊。

……其實內(nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎?！?/p>

我們習(xí)慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風(fēng)和腐朽制度。

卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和污蔑他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。

這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看。

總感覺這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學(xué)從文/賽車、快意恩仇的少年了。

他開始在意別人眼中的自己。

在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。

竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。

在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？?，先后發(fā)布電子雜志 《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。

在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。

”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。

最近看了《我所理解的生活》韓寒的新書，頗有感慨。

一直都在努力經(jīng)營者一家之日常生活，朋友們覺得幸福，我也覺得。

以前有說過自己也會在這個經(jīng)營的過程中面對的一些困難，因為我相信上天給予每個人的幸福和痛苦都是一樣的，有的是一次性給予，有的是分期給予，關(guān)鍵看世人如何面對自己經(jīng)歷的這些困難。

再或者另當別論，天降大任于你，必然給予你的生活更多困難，那么就需要你加強自身修煉修養(yǎng)，勞筋骨、餓體膚、空乏身······凡此種種，不一而論。

你能戰(zhàn)勝你面臨的困難，你就能得到戰(zhàn)勝困難之后的美好。

如若不能，則被困難打倒。

我非另類，我也面臨過很多的困難，我還會面臨更多的困難。

但是我嘗試著去理解自己的經(jīng)歷，去理解生活。

然后用自己的生活經(jīng)歷及體驗來引導(dǎo)自己今后的人生。

生活，無非就是一種體驗，在人生百年歷程中，我們都是匆匆過客。

在乎改在乎的，看淡不該在乎的······

這些話無用，因為每個人的生活體驗不盡相同，每個人的生活經(jīng)驗也是獨一無二，每個人理解的生活更是各不一樣。

生活體驗，冷暖自知。

我所理解的生活，未必是大家理解的生活，但是生活的種種，卻是大家都會經(jīng)歷的。

紅塵中，但求在追求自己幸福的同時，不傷及他人，維護自己及一家人平安，平安一生罷了。

人生的道路蜿蜒曲折，也許會經(jīng)歷許多意想不到的困難和挫折，但無論遇到怎樣的難題，千萬不要悲觀、更不要沮喪，一定要勇敢堅強地去面對挑戰(zhàn)。

像汪峰唱到的那樣:“如果你可以、如果你能夠，希望你是純潔的向陽花，在這美麗的、艱辛的生命中，堅強地燦爛地綻放;如果你可以、如果你能夠，你要成為美麗的向陽花，在布滿創(chuàng)痛的凄風(fēng)苦雨中，堅韌地輝煌地綻放”。

這就是我理解的生活，凡事自己過不去了，和死相比，若大過死，則不可不為;若否，則該放則放。

人若能看破生死大關(guān)，則不為生活瑣事煩憂，萬事不懼

很多人不喜歡韓寒，也有很多人瘋狂的追逐著韓寒的腳步。

像是歷史書上對已故名人的評價，總有兩面。

這是正常的，這樣才說明一個作者是一個鮮活的人，而不是無欲無望的神。

《我所理解的生活》是韓寒的最新出的一本書，有韓寒對一些熱點事件的看法:例如:什邡事件。

有韓寒去臺灣后的感慨。

有對90后的新看法。

還有一些韓寒回答媒體記者的問題等。

總而言之，它是一本雜文，所以我無法去總結(jié)它的中心思想，只能跟著韓寒的思維去說點我的，可能無聊的感想。

開始在網(wǎng)上看到這本書的.名字，還有它的序就立即引起了我的購買欲。

韓寒用那種屬于他的文字反省著自己，調(diào)侃著社會，讀起來真可以用“爽”字來形容，然而同時又讓人開始審視自己，開始關(guān)注社會。

“我只負責(zé)制造作品，不負責(zé)用戶體驗，也沒有售后服務(wù)，更不會根據(jù)大家的口味來改進。

你若喜歡，便是晴天;你若討厭，也是晴天。”

用戶友好性和用戶體驗是現(xiàn)在很多產(chǎn)品的生產(chǎn)所關(guān)注的東西，只有用戶用起來舒服這個產(chǎn)品才能有好的銷量，才能有好的利潤。

而創(chuàng)作精神文明產(chǎn)品的人不應(yīng)該這樣，音樂、畫、文字這些能夠滲入人們內(nèi)心的作品一定要積于內(nèi)而發(fā)，這樣才能引起觀者的共鳴。

雖然不能使所有人滿意，但這是人之常情，觀者有其自身的內(nèi)涵、水平和接受能力。

創(chuàng)作者不能因為銷量、利潤而放棄自己所想要表達的思想去迎合大眾，被所有人接受的作品是沒有新奇性、沒有靈魂的。

所以，我想要謝謝韓寒，謝謝他還一直堅持他的思想，讓我能看到這些引我思考的文字。

“生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。

我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。

我就最討厭聽見有人這么說，要是我去干這事，一定比某某某干得好。

滾。

你在臺面上看見我成功一次，我在臺面下就干砸十次，那又如何，我又沒死，不停地干就行了，人們只會記住你成功的那一次。

哪天若要死了，遺憾這事沒干，那事沒干，還不如自吹這事干成了，自嘲那事干砸了?！?/p>

我第一次看見這樣的理論，韓寒又一次深深戳中了我的“笑點”。

我好像也說過“要是我去干這事，一定比某某某干得好”，現(xiàn)在想來真是討厭至極。

有本事的人會去干，干不成就尋找下一個目標，接著用盡全力的干，干成了再來輕描淡寫的告知身邊的人，而不是天天幻想自己的某種根本不存在的“才能”。

百家講壇上有位教授曾經(jīng)說過，但一個人已經(jīng)過的很幸福的時候，他會在很多時候選擇退讓與放棄。

因為他已經(jīng)擁有足夠了，沒必要再去冒險。

我很佩服韓寒，他在他已經(jīng)在文學(xué)界擁有名利與財富的時候，轉(zhuǎn)而去追尋兒時的賽車夢，這是一次華麗的冒險，他成功了。

按照他所說的，他肯定還嘗試過很多其他的事情，不怎么成功，只是我們不知道罷了。

我想象著當韓寒老了，在病床上跟人調(diào)侃自己以前做過的糗事，炫耀自己曾獲得的成功，是多么一幅有趣的畫面，這令我羨慕不已。

當然，能夠成為一本雜文出版，肯定不止上面這么幾點值得人思考，引人共鳴的地方。

我只是一個讀者，在這里，也只是說說自己的見解。

如果想全面的了解，還請去看原著。

“我所理解的生活:做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。

--韓寒”

《我所理解的生活》讀后感作文篇三

這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。

故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。

他被奪走了一切，如果不是結(jié)識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。

當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。

有時候，復(fù)仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復(fù)仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直面人生，必須學(xué)會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。

《我所理解的生活》讀后感作文篇四

“雙十二”搶了這本書，泛讀后對于韓寒這位頗受爭議的新銳，內(nèi)心稍許有點失望，整本書給我的感覺作者想表達的觀點總是欲言又止，有點隔靴搔癢的感覺。

可能“三十而立”后，多少有些棱角被磨滅了些，也可以說這是一種成長，隱約可以看出作者隨著時間的蛻變。

我喜歡作者對于青春的解讀，青春就是一場遠行，遠離童真的旅行，去哪里不重要，體會旅行中發(fā)生的每一件事，無論悲喜獲得什么樣的體會和認知尤為重要。

或許原來認知的世界和社會背離自己的理想，唯一讓自己活著覺得還有點意義的方式--“找尋自己熱愛的一切。

”我的理解，人生也是一種旅行，如果沒有得到什么，那就一定要學(xué)到什么……

現(xiàn)在的我，青春一去不復(fù)返，而我所理解的生活是什么樣呢?

世界不是只有黑白兩色，即便在灰色地帶也還存在不同程度的灰色，只是你如何看待而已。

社會就是如此的不公平，只是在不公平的環(huán)境中，如何讓自己活的更精彩尤為重要。

真理道德，輿論與辯駁，懶得浪費口舌爭個是非對錯，因為你不值得為他們浪費精力。

對于那些挫折和排擠，面帶微笑不重要，重要的是如何讓自己變強大，即便自己一無所有，也可以由零開始。

對于愛情，已沒了那顆純粹的心，心跳是一種奢侈品， 如何讓自己有安全感尤為重要。

這是韓寒的最新出的一本書，一本雜文集，有韓寒對一些熱點事件的看法:例如:什邡事件。

有韓寒去臺灣后的感慨。

有對90后的新看法。

還有一些韓寒回答媒體記者的問題等。

總而言之，這的確是一本好書，你可能會覺得它沒什么中心思想。

但是書中就是要告訴你韓寒理解的生活，有幾句話我覺得說得很好。

1、做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。

2、做自己喜歡并適合的事情你會一直快樂。

3、有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人萬種，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

4、不要整天老師想著怎么成功，而是想著如果避免失敗。

5、紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你前程的永遠是你的才能!

這篇文章的名字帶了讀后感三個字，讓我想起了語文作業(yè)。

小學(xué)、初中、高中甚至大學(xué)，讀完一篇文章、看過一部電影、聽過一場演講，老師會布置作業(yè)，讓你寫一篇讀(觀)后感。

非常討厭這種作業(yè)，但，老師有著讓我們討厭也必須得完成的權(quán)力。

從某種層面上來說，布置作業(yè)是老師的特權(quán)。

面對特權(quán)，我們曾憤怒，我們曾反抗，但我們最終沉默。

韓寒的蛻變還是蠻大的，他的文章中雖然仍帶著當初的不羈與鋒利，但，成熟的氣息已躍然紙上。

很羨慕他瀟灑的遞上退學(xué)申請，平靜的對老師說，我要靠版稅、稿酬養(yǎng)活自己。

然后和滿屋子的'老師一起大笑。

一個人的不凡并不在于他的特立獨行，而在于他敢于遵從自己內(nèi)心的想法，勇敢的做自己。

我不敢這么做。

因為在我的印象中，大學(xué)是快樂的天堂，在天堂里你可以盡情享樂，這是老師一直灌輸?shù)乃枷搿?/p>

我是個貪圖享樂的人，而且我的的確確想上大學(xué)，所以前提就是葬身題海。

我一直不明白為什么上學(xué)要做題，后來我才頓悟，其實這個問題和人需要錢是一個道理。

沒有錢，你在這個社會就會難以為繼，有了錢，這個社會也不見得有多歡喜你，但至少你會生活的舒服一點。

你最后會死，好一點是壽終正寢，壞一些是半路嗚呼，不管你的卡里有多少錢。

至于題目，就讓他去死吧,做的好與不好，上學(xué)都是一條不歸路。

在中國，人們普遍缺乏安全感，雖然治安還算不錯。

在我們眼中，一切事物、所有人都缺乏信賴的理由，甚至自己都不相信自己。

你所理解的生活是什么樣子?如果我還是小孩子的時候，我會毫不猶豫的說就是現(xiàn)在這個樣子。

現(xiàn)在，我只能說我不知道。

我的生活已經(jīng)誤入歧途，或者說是本來就是向著歧途奔跑著。

我不曾想取悅他人，我不曾想逃離這個社會，我不曾想迷失在生活里，我不曾……但我只是一個小屌絲，逆襲指數(shù)為一。

莎士比亞說:“我們的本質(zhì)，就如同夢一般虛幻不實，而我們渺小的生命，以一場睡眠圓滿落幕?！?/p>

我常常想，生命到底是為了什么而存在，造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長而短暫的中間部分讓我們譜寫。

如果說，一切在你戰(zhàn)勝了數(shù)億對手的一刻就已決定，為何又留下了那么多的不確定?

為什么人要分三六九等，為什么要有官二代、富二代和屌絲?一無所有的失落感、不平的怨憤讓我們指責(zé)這個社會、讓我們厭惡這個社會。

然而，一切又都是徒然，都是毫無意義的。

一切的一切，在你離開的時候，都化為烏有，那個小盒子將把你的一生封印。

生命的意義何在不是現(xiàn)在的我能回答的了的，也許十年、二十年之后我會有全新的感悟，也許經(jīng)歷了時間紛擾之后，我能夠?qū)θ松囊饬x有所詮釋，但，現(xiàn)在我只能發(fā)發(fā)牢騷而已。

這就是現(xiàn)在的我所理解的生活，牢騷多一些，感悟少一些，文章亂一些，幼稚多一些。

《我所理解的生活》讀后感作文篇五

6月7日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動》白皮書，記錄中國人民抗擊疫情的偉大歷程，與國際社會分享中國抗疫的經(jīng)驗做法，闡明全球抗疫的中國理念和中國主張，在湖北干部群眾中引發(fā)熱烈反響。

大家紛紛表示，白皮書的發(fā)布進一步堅定了全省上下奪取統(tǒng)籌推進常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利的信心。要主動作為、奮發(fā)有為，加快疫后重振和改革發(fā)展，織牢織密公共衛(wèi)生防護網(wǎng)，奮力譜寫湖北高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

“當前我國正加強國家醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域醫(yī)療中心等基地的建設(shè)，提升重大傳染病救治能力，這是我國國家公共衛(wèi)生體系深化完善的重要一步，它的出發(fā)點和落腳點在于人民至上、生命至上，體現(xiàn)黨中央把人民生命安全和身體健康放在第一位的決心和行動力?！比A中科技大學(xué)常務(wù)副校長、同濟醫(yī)院院長王偉說。

華中科技大學(xué)同濟醫(yī)院內(nèi)科主任、抗疫護心隊指揮長汪道文說，科學(xué)技術(shù)是人類同疾病斗爭的利器。當前，我們國家在疫苗研發(fā)、臨床診治方案等方面走在世界前列，體現(xiàn)了社會主義制度集中力量為人民辦實事、辦好事的強大驅(qū)動力。作為從防疫一線歸來的臨床醫(yī)生和科技工作者，我們要努力提高科學(xué)戰(zhàn)略站位、集中核心力量解決關(guān)鍵技術(shù)難題和健康領(lǐng)域的短板，為保障健康中國戰(zhàn)略的實施貢獻科技力量。

武漢大學(xué)中南醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主任程真順說，白皮書指出，未來的成敗取決于今天的作為。隨著抗疫工作的收尾，醫(yī)院開始恢復(fù)正常接診，我們既要積極治療那些因疫情影響而延遲治療的非新冠肺炎患者，也要在推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)過程中，繼續(xù)保持警惕、做好防疫。

武漢市江漢區(qū)萬松街辦事處主任金捷說，白皮書詳實記錄了中國在抗擊疫情中所作出的巨大努力和突出貢獻?！拔覟槲覀冇羞@樣強大的國家、優(yōu)越的制度、偉大的人民而感到驕傲。接下來，緊繃的弦還不能松懈，要做實做細常態(tài)化疫情防控工作，加強對入境人員、復(fù)工復(fù)產(chǎn)人員、學(xué)生、老年人等重點人群開展健康教育，增強群眾衛(wèi)生意識?！苯鸾菡f。

白皮書強調(diào)，面對未知病毒突然襲擊，中國堅持人民至上、生命至上，舉全國之力，快速有效調(diào)動全國資源和力量，不惜一切代價維護人民生命安全和身體健康?！?0天建成有1000張病床的火神山醫(yī)院，12天建成有1600張病床的雷神山醫(yī)院，創(chuàng)造震驚世界的‘中國速度’。我認為其關(guān)鍵的因素是黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心的支撐是制度優(yōu)勢，堅實的保障是我們的建造實力和綜合國力，力量的源泉是眾志成城的中國精神。”中建三局二公司安裝公司武漢知音城二期項目經(jīng)理尹典說，“作為一名在武漢火神山醫(yī)院建設(shè)和維保前線奮戰(zhàn)了83天的工作人員，我也是戰(zhàn)‘疫’行動踐行者的一員。白皮書對于我們抗疫者的肯定，不僅是‘官方蓋章’，還是‘精神勛章’?！?/p>

“白皮書指出，團結(jié)合作是國際社會戰(zhàn)勝疫情最有力武器?！弊繝柨毓捎邢薰径麻L閻志說，抗疫初期，醫(yī)療物資緊張，他們在全球緊急采購口罩、防護服等物資，先后組織11架次專機第一時間從世界各地運抵武漢?！叭缃瘢覀兎e極參與全球抗疫，組織編寫《方艙庇護醫(yī)院建設(shè)運營手冊》《新冠應(yīng)急醫(yī)院建設(shè)運營手冊》，并翻譯成20多種語言，向世界分享武漢戰(zhàn)‘疫’經(jīng)驗;向16個國家和地區(qū)提供力所能及的支持，捐贈500萬件急缺醫(yī)療物資和設(shè)備。在全球化的當下，沒有一個國家是孤島。面臨疫情，也沒有一個國家能置身事外。只有團結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝疫情。”閻志說。

《我所理解的生活》讀后感作文篇六

這兩天，看了這本書。仿佛一下子會到了高中時代。以前我也是這樣看著他那犀利的文字拍案叫好的!其實挺佩服他敢于闖出了一條另類的成功之路。相比之下，自己就真的沒有這種勇氣和魄力了。

“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋!”以前很喜歡這首詞。但又說不上為什么，也許只是想學(xué)古人那樣附庸風(fēng)雅一番，所謂識盡愁滋味，我也沒有到這種境界，還是很愛發(fā)牢騷，很愛和他人訴苦。在我理解，這首詞和韓寒寫的意思大致相同吧!但我覺得韓寒寫得更精辟些。

人其實很矛盾。一方面很想現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的過完一輩子，最好什么驚心動魄，低谷高潮都不要經(jīng)歷，風(fēng)平浪靜的度過就好了。但到頭來，又會覺得這樣的人生會不會太無趣呢，十年如一日，沒有驚嚇，自然也沒有驚喜了，那好像又沒什么意思!另一方面又很想出去闖出個名堂來，功成名就。但機遇和風(fēng)險通常都是并存的，當你決定卷進這驚濤駭浪時，就要有心理準備：也許它可以把你推得更高更遠，也可以把你卷入海底無法翻身。贏了，自然皆大歡喜。輸了，就一敗涂地。當然也不能這么片面的下判斷，有些人就算跌入谷底，憑著他的毅力和斗志，可以反彈得更高。那么，那也只是他成功路途中的小挫折而已。

《我所理解的生活》讀后感作文篇七

“生活就是沒有人問我生活究竟是什么。我也不會問自己生活是什么。最后，也沒有人來問我，你所理解的生活是什么?！?/p>

————題記。

《我所理解的生活》是由韓寒于出版的的關(guān)于自己的散文集，在《我所理解的生活》中，主要討論民主自由、針砭時弊，分享個人成長經(jīng)歷，談作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向讀者展示生活中真實的韓寒，以及他對生活的具體理解。提醒還在這個年代里掙扎沉浮的我們學(xué)會獨立思考，形成自己的價值體系，不作任何人的附庸，不做重復(fù)別人的“機器人”。

那么，你理解的生活是什么樣的呢？有人認為，他理解的生活是做自己喜歡的事情。有人認為，他理解的生活是不在意別人的眼光。

我認為，生活應(yīng)該是無論你今天有多么的憎恨它，你第二天依舊滿懷期待，不管你前一天有多么狼狽，第二天依然會微笑面對。生活不可能事事都如你意，不妨換個角度去想，把自己當成一棵白楊樹，磨折不了，也壓迫不倒，困難沒有辦法多。天塌了還有個高的頂著呢，你怕什么？生活就是你可以適當聽取別人的意見，但你絕不能在所謂的“民主”當中失去你自己。胡適先生年在北大演講中曾說過`'要爭獨立，不要爭自由”。自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。

生活永遠都不只有你自己。不要把自己看得太重也不要把自己看得太輕?！白约簺]有展露光芒，就不應(yīng)該怪別人沒有眼光。做事是你的原則，碎嘴是他人的權(quán)利，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因為你的牙齒永遠是白的?！睍羞@樣的一段話，讓我對人生、對生活、對世界有了新的認識。

生活從來都不是完美的。你依然要一個完美的心情對待生活，還要去面對困難，去跨過一個你認為自己不能坎兒。這就是我理解的生活。

《我所理解的生活》讀后感作文篇八

這幾天，一直在看韓寒的《我所理解的生活》，還未看完，就忍不住半夜爬起來，打開電腦，敲點感想。

人的生活如福州變幻莫測的天氣一般，時而天朗氣清，惠風(fēng)和暢，時而突出陰霾，狂風(fēng)暴雨。生活的晴朗與陰霾取決于人的心態(tài)，取決于人對生活的理解。

我所理解的生活就是做最真實的自己，最本質(zhì)的自己，簡單的說就是韓寒說的做自己喜歡的事情。

如果說一個人無法做真實的自己，談何生活？那樣活著的生活不是自己，而是別人。只有活出了最本質(zhì)的自己，才有說我所理解的生活的話語權(quán)。做真實的自己固然是難的，生活在這樣的社會，人會被很多的東西所左右，或金錢，或權(quán)利，或……但做真實的自己依然是簡單的，你只要遵循來自自己心靈最底層的聲音就可以做一個真實的自己。世間萬千恩寵，但請做回真實的自己，做真實的自己，從做自己喜歡的事開始。

很喜歡書中的一段話：生活它不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。

現(xiàn)在越來越多的人喜歡回歸鄉(xiāng)村，回歸大自然，我想這是人們開始慢慢的發(fā)現(xiàn)物質(zhì)外的寧靜是一種美好。也許有人說寧靜的生活是人不敢奢求的一種生活的狀態(tài)。其實不然，生活不需要風(fēng)生水起，生活不需要奢華。也許一個溫暖的午后，一杯清茶或一杯咖啡，一張?zhí)僖?，一本書就是最安逸最美好的生活。寧靜不是奢侈品，很多人眼中奢侈的寧靜只是被他的現(xiàn)實生活中物欲縱橫所蒙蔽。

我喜歡這樣的生活狀態(tài)，從福州回來，帶了很多茶葉與咖啡，到家第一天就上網(wǎng)郵購了若干本書。一個人，一張桌子，一張椅子，一杯清茶或者一杯咖啡，一本書，就這樣度過了一個下午。多么安逸，多么舒適。如果可以像海子一樣面朝大海，春暖花開，那更甚是美好。

當然寧靜與追求物質(zhì)滿足是不沖突的，人活著畢竟不是單純?yōu)榱舜嬖谟谶@種寧靜的狀態(tài)。人是需要追求物質(zhì)滿足的，這點毫無疑問。無物質(zhì)，無生命。但請在追求物質(zhì)滿足的同，別迷失了自我，別忘了享受寧靜的生活。

我所理解的生活就是如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，千萬別刻意，別勉強。

眾所皆知，每個人的生活都有太多的無奈，有太多的不如意。但為什么有人活得累有的人卻活得輕松。一句話，生活，千萬別刻意，別勉強。有句老話，幸福是勉強不來的。人生短暫，需如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，如音樂，如人，如一切的一切。試想想，每天和自己喜歡的人，或?qū)櫸?，或花花草草，或書籍在一起，那該是一件多么美妙的事情。生活就該如此，和自己喜歡的一切在一起。

我所理解的生活就是這樣——真實，寧靜，和自己喜歡的一切在一起。

《我所理解的生活》讀后感作文篇九

韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。

去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面?？戳丝茨夸洠翢o意外是去年一年中看過的博客雜文合集。書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”

2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學(xué)成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間。“他知道父親的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。但是還是忍不住反擊。……其實內(nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎?！?/p>

我們習(xí)慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風(fēng)和腐朽制度。卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和詆毀他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看。總感覺這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學(xué)從文/賽車、快意恩仇的少年了。他開始在意別人眼中的自己。在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。

在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？?，先后發(fā)布電子雜志《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。

《我所理解的生活》讀后感作文篇十

韓寒——這個陌生的作家，熟悉的導(dǎo)演，優(yōu)秀的賽車手。用這個《我所理解的生活》，灌溉了我干涸的心田。

喜歡他的文風(fēng)——不羈與鋒利，幽默又成熟，他說：“我所理解的生活，就是除了造謠以外，去造其他一切東西，我心中的造化就是創(chuàng)造了多少文化?！?/p>

這句話很好，生活的意義何在？造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長而又短暫的中間部分讓我們譜寫。有的人奮筆疾書，風(fēng)風(fēng)火火的生活。有的人呆若木雞，渾渾噩噩的存在。我對生命要求很簡樸，像韓寒那幫為這個世界多多造化則足矣。

喜歡他的向上——瀟灑的獻上退學(xué)申請書，平靜地對老師說：“我會靠版稅稿酬養(yǎng)活自己。”他說：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語?！?/p>

一個人的不平凡，不在乎他的特立獨行。而在于他敢于打破常規(guī)與條條框框，說出自己內(nèi)心的想法，勇敢的去追尋。每個人在這個世界中都會有自己的使命。一個人心灰意冷的待在房間，在一個固定的地方看電視，現(xiàn)在內(nèi)心深處廣闊的世界里，為夢想而努力，做自己喜歡的事，只是這些來得有點瘋狂。走吧，讓歷史的筆記中有自己的一個小小角落。

喜歡他的樂觀——賽車生涯的跌宕起伏，新手上路時的失敗，開著最壞的汽車，用著最差的部件。他說這個世界再黑，甚至這個世界上再多人企圖抹黑，你只需要笑，而且要裂開嘴笑，因為你的牙齒永遠是白的。

不去在意人生一關(guān)又一關(guān)的障礙，他讓淹沒在草叢中的野花開放，他讓獨自在山澗流淌的小溪歌唱，他讓悄悄飄逝的`落葉舞蹈。成長路上風(fēng)風(fēng)雨雨，一路笑著前行，又何嘗不是征途？安之若素，淡然處之！

謝謝你，韓寒。你所理解的生活教會我太多，你說生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，他只是在一張標配的床上睡出你的身形。justtodo!

《我所理解的生活》讀后感作文篇十一

寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學(xué)等。到大學(xué)發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關(guān)注、閱讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè)，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕?！拔宜斫獾纳睿褪呛臀蚁矚g的一切在一起。”

最讓我關(guān)心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權(quán)、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

韓寒，好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現(xiàn)在呢，觀點，已經(jīng)過時了。或者說，讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內(nèi)心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩(wěn)的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

我想，韓寒于我，就以上兩點。

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

書中誠意談到作者的關(guān)注點——有關(guān)社會體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個人觀點和辟謠論。

作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。?”我們很少有機會去認真關(guān)注一個人本身，更不用說去關(guān)注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點點純樸了。世事復(fù)雜人心難測不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃。

勵志。

的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔?，?zhí)著去堅守并享悅其中的。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡意賅風(fēng)，沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博)，幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。

《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風(fēng)格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調(diào)個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風(fēng)。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語錄。

《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關(guān)于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L(fēng)格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現(xiàn)今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應(yīng)該也是大多數(shù)國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能?！辈还苣闵硖幒翁?，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優(yōu)秀。然后，任這個世界腥風(fēng)血雨，淡然處之。

《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當?shù)恼f是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多?！?/p>

《我所理解的生活》讀后感作文篇十二

獨自看完《甜酸》，留了一塌糊涂的淚，是感動，是激動，是憤怒，是同情，是心疼，是茫然，是悔恨。這些都無法完全表達我內(nèi)心的感受，我想沒有一個人會有像饒雪漫那樣敏銳的洞察力，她力求用夸張的手法表現(xiàn)超乎尋常的現(xiàn)實，但是卻一點都不做作，它的感情比任何本色演出的感情都要真實，一點一滴，像慢性毒藥一樣灌進我心里，我卻全然沒有發(fā)覺。

看著《甜酸》，我像是壓抑很久的小丑，在突然覺得找到共鳴的時候，全然不顧形象地爆發(fā)了。

淡淡的憂傷。

默默地流淚。

輕輕地抽泣。

大聲哭。

到底還是分不清這淚水是同情的還是麻木的。

哭完，我沒有去擦拭，而是任憑眼淚慢慢干去，我想就這樣吧，留下點記憶，痛痛也好，讓自己記住什么該做什么不該做，因為我不愿再痛。

往日的不快慢慢浮現(xiàn)，再隱隱褪去，我不愿去想，不愿再傷心，不愿再低迷，盡管我現(xiàn)在只剩一副虛有快樂外表的皮囊。皮囊就皮囊吧，又有什么不可，現(xiàn)在的人不都是用面具在生活的么，想笑不敢笑，想哭又怕被嘲笑，把真實都隱藏自在最底層，隨波逐流。

我不需要安慰，不需要開導(dǎo)，甚至不需要身邊有什么偉大人物可以陪我一起走過。我對一切都嗤之以鼻，我驕傲，我自負，我本以為什么都影響不到我，但是恰恰就是什么都可以觸動我那根已經(jīng)很脆弱的神經(jīng);我敏感，我多慮，是什么讓我想太多，我不知道，可能天生是個矛盾的個體吧。

現(xiàn)在的我不會像小時候，有點煩惱就處處拉著人講個沒完沒了，我寧愿一個人承受，不想和任何人說起，我甚至沒有把握能否自己過去。也許我要的是時間，時間一長什么都能退卻;也許我要的是金錢，一旦有錢天涯海角躲哪里都行;也許我要的僅僅是適應(yīng)，自然的規(guī)律，讓我們不得不面對適者生存的道理，這才是生存之道。

也許也許很多年以后我都不知道我是怎么活過來的，那該有多可笑。或許我會記不清有多少人多少事，或許我根本就已經(jīng)把他們統(tǒng)統(tǒng)從記憶里移除，來完整我所謂的完美的人生。

我到底想要什么，一直努力在思考這個問題，但是卻都沒有結(jié)果。

我要的是像田丁丁一樣純凈無污染但是卻又愚蠢笨拙的性格么，或者我要的是像李珥那樣倔強堅強卻全身充滿矛盾的個性，又或者我只是想做個優(yōu)雅的女生，坐在那彈彈鋼琴品品茶?！短鹚帷穾Ыo我的是青春的甜酸，而《左耳》帶給我的卻是深深的震撼，我有時會想如果我能活得那樣瀟灑就好了。

這是我在博客里的第一篇文章，希望是個好的開頭，雖然可能是語無倫次都不知道自己在寫些什么，但是我會努力地寫下去，把自己的一點一滴都記錄，好讓以后回過頭看看自己留下的腳步。

《我所理解的生活》讀后感作文篇十三

生活是什么？旅行是什么？生活是人與自然互動所創(chuàng)造的內(nèi)容，旅行的本質(zhì)無非就是生活的交換與體驗。

當這本韓寒近幾年博客訪談的個人雜文隨筆集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要讀他，想走近他。我對這本書最大的感受，就是重復(fù)。一來是這本書原本就是博客文章的收錄，有很多我已看過；二來是韓寒的三觀雖然和世界一樣在變化著，但心態(tài)和三觀的走向基本是不變的，也像他自己在文章中反復(fù)提到多次的，他知道自己在不斷重復(fù)的寫相同的東西，只是他覺得有很多讀者需要看到那些道理。這社會雖然并不好，但這樣的'態(tài)度也很容易讓人抓住“韓寒根本就沒東西可寫”來大做文章。書中選的文章多是韓寒近些年的作品，思想深刻，觀點獨到。韓寒說，很多人恨特權(quán)，因為特權(quán)沒有在自己手中。韓寒談微博：看起來微博能改變很多東西，但事實上在微博時代，大家的注意力轉(zhuǎn)移得太快了，有些特別重大的公共話題也只能延續(xù)一天甚至半天。在形成合力的過程中，隨便哪個人出來喊一嗓子，注意力就會被分散。

韓寒在文中寫到：每一個人，縱然缺點一身，但必然有一些地方是長于他人的，那時你區(qū)別于他人的標記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標記。他人的鼓勵是助燃的汽油；他人的笑話，也是汽油里的添加劑。你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。遠行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被人嘲笑。

“我所理解的生活”這句話本身的構(gòu)造就相當吸引人。讓人覺得親近和可接受是因為不是題為“生活”，一個夸張的概念，一個欲強加于人的感覺，一個居高臨下的視點；而是“我所理解”，只是我，我這么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈現(xiàn)出來而已，坦白無虛，你可以反對，你可以不屑，甚至可以攻擊；這個構(gòu)造本身就是一種態(tài)度?？蓯鄣臉祟}。再比如題為“當我們談?wù)搻矍?，我們談些什么”就遠比“愛情是什么”可愛多了。

覺得韓寒文字親近的原因有好幾個，說兩個。很難找到比他更誠實的寫作者了，你會說自己的博文就是公廁嗎？你會承認到現(xiàn)在還在隨地小便嗎？你會承認你看過島國愛情動作片嗎?遲遲不開微博的原因是因為清楚地在微博活動中窺見了自己的虛榮心，而且認識到自己以前年少輕狂寫下的一些話是學(xué)識太淺太過驕傲的妄語（要是他還認為現(xiàn)代詩作者只需要掌握一個技能：使用回車鍵，我才不會支持一票的版稅）……能夠在幾千萬雙眼睛下依舊誠實的文章，最起碼已經(jīng)達到了文藝追求的第一個境界。我相信這和寫作者本人秉性有關(guān)，想創(chuàng)造是創(chuàng)造不來的，想刻意也是會留下痕跡的。韓寒不染學(xué)院的文縐縐，不染學(xué)術(shù)的渾氣，不染所謂高等教育的虛偽。所有均來自生活。

《我所理解的生活》讀后感作文篇十四

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

書中誠意談到作者的關(guān)注點——有關(guān)社會體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個人觀點和辟謠論。

作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。？”我們很少有機會去認真關(guān)注一個人本身，更不用說去關(guān)注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢？然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點點純樸了。世事復(fù)雜人心難測不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔?，?zhí)著去堅守并享悅其中的。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡意賅風(fēng)，沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典（雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博），幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。