2023年甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞(實(shí)用8篇)

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甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇一

敦煌莫高窟始建于秦建元二年(公元366年),是一座舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫,一個有1600余年歷史的曠世奇葩.莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的.破壞,但目前仍保存有從十六國后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代洞窟492個,彩塑2415身,壁畫45000多平方米,唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座.是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶窟.

莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術(shù).它既是我國,也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫.1991年被聯(lián)合國教科文組織列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄.莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是一部形象的百科全書,它以數(shù)量浩繁,技藝卓越的壁畫藝術(shù)向人們展示了公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)千余年間的社會歷史圖景.敦煌莫高窟俗稱千佛洞,位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓宕泉河崖壁上,南北長約1600米.

1961年,國務(wù)院公布敦煌莫高窟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1987年,聯(lián)合國教科文組織將期列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目.敦煌莫高窟藝術(shù)包括建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)和敦煌文書四大部分,是集建筑、雕塑、繪畫三位一位的立體藝術(shù).其內(nèi)容極為豐富。

古代民間藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收并融化了外來的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國民族風(fēng)格的佛教藝術(shù).這些規(guī)模宏大、為數(shù)驚人的宗教藝術(shù)品,為研究中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、地理、宗教、社會生活、民族關(guān)系、中外友好往來及文化交流等,提供了浩如煙海的珍貴資料,是人類恒有的文化寶藏和精神財富.

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇二

在古代佛教沒傳來之時，因道家崇尚自然，所以很少為了刻像毀山裂石，而在中國的飛天多畫在墓室壁畫中，象征著墓室主人的靈魂能羽化升天。墓葬中和羽人一起出現(xiàn)的還有各類神仙。戰(zhàn)國甚至更早期墓葬中就有升仙場景，東漢以后隨著神仙思想和早期道教的傳播更為流行。佛教傳入中國后，與中國的道教交流融合。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時，曾經(jīng)把壁畫中的飛仙亦稱為飛天，是飛天、飛仙不分。后業(yè)隨著佛教在中國的深入發(fā)展，佛教的飛天、道教的飛仙在藝術(shù)形象上互相融合。敦煌飛天指的就是畫在敦煌石窟中的飛神，后來成為中國獨(dú)有的敦煌壁畫藝術(shù)的一個專用名詞。

敦煌飛天從藝術(shù)形象上說，它不是一種文化的藝術(shù)形象，而是多種文化的復(fù)合體。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一，具有中國文化特色的飛天。它是不長翅膀不生羽毛、沒有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個奇跡。

敦煌壁畫中的飛天，在洞窟創(chuàng)建同時出現(xiàn)，從十六國開始，歷經(jīng)十個朝代，歷時千余年，直到元代末期，隨著敦煌石窟的建成而消逝。在這千余年的歷史長河中，由于朝代的更替，政權(quán)的轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，中西文化的頻繁交流等歷史情況的`變化，飛天的藝術(shù)形象，姿態(tài)和意境，風(fēng)格和情趣，都在不斷地變化，不同的時代、不同的藝術(shù)家，為我們留下了不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天。一千余年間的敦煌飛天形成了具有特色的演變發(fā)展的歷史。其演變史同整個敦煌藝術(shù)發(fā)展史大體一致，分為四個階段。

佛教中飛天是乾闥婆和緊那羅。乾闥婆的任務(wù)是在佛國里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國里奏樂、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。把早期在天宮奏樂的叫“天宮伎樂”，把后來持樂器歌舞的稱“飛天伎樂”。

敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài)，千變?nèi)f化。這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融合了外來飛天藝術(shù)的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來的敦煌飛天形象。

敦煌早期飛天多畫在窟頂平棋岔角，窟頂藻井裝飾，佛龕上沿和本生故事畫主體人物的頭上。北魏時期飛天所畫的范圍已擴(kuò)大到說法圖中和佛龕內(nèi)兩側(cè)。飛天形象雖然還保留著西域飛天的特點(diǎn)，但已發(fā)生了變化，逐漸向敦煌飛天轉(zhuǎn)變。如北魏226窟北壁后部說法圖西側(cè)上方的一身散花飛天，臉型由橢圓變?yōu)殚L條但豐滿，鼻豐嘴小，五官勻稱，身材修長，衣裙飄曳，橫空飛翔，豪邁大方，勢如飛鶴，鮮花飄香，姿勢優(yōu)美，動感特強(qiáng)。隋代飛天正處在融合、探索、創(chuàng)新時期。主要表現(xiàn)在體型不同，身材修長，比例適度，腰姿柔軟，綽約多姿。臉型有的清秀，有的豐圓。服飾不同，有上身半裸的，有穿大袖長袍的，有穿短襯長袍的。飛態(tài)不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風(fēng)飛的，順風(fēng)飛的……到了唐代，敦煌飛天已完成了中外吸收、融合的歷程，完全形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。唐代洞窟的四壁畫滿了大型經(jīng)變畫。飛天不僅畫在藻并、佛龕、四披上，大部分畫在經(jīng)變畫中。佛陀在極樂世界正中說法，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩云，徐徐降落；有的昂首揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直沖云霄；有的手托花盤，橫空飄游。那迎風(fēng)擺動的衣裙，飄飄翻卷的彩帶，使飛天飛得多么輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵媚動人。五代、宋以后的飛天，在造型動態(tài)上無所創(chuàng)新，逐步走向公式化。飛天的風(fēng)格特點(diǎn)雖不同，但一代不如一代，逐漸失去了原有的藝術(shù)生命。

敦煌地區(qū)石窟保存的從公元4世紀(jì)（十六國）到14世紀(jì)（元代）歷時千余年的眾多飛天形象，是民族藝術(shù)的瑰寶，是佛教藝術(shù)中璀璨奪目的一枝奇葩。

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇三

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

故事。

莫高窟創(chuàng)建于前秦，關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊，有這樣一個故事。longlongago，有一個叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下，這時正值黃昏，太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了，他又饑又餓，茫然四顧，在向東方遠(yuǎn)望時，忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣，開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個叫法良的禪師，在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時至今日，人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個洞窟了，因?yàn)榈教拼鷷r候，這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個了。也難怪人們會把莫高窟成為“千佛洞”。

概況。

莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了，壁畫45000平方米，塑像2400余身，現(xiàn)存洞窟491個，理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。

壁畫。

說到莫高窟，不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館，向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚(yáng)西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活，有的.反映衣冠服飾建筑造型，有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù)，總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

飛天。

飛天是莫高窟的另一個精華。在莫高窟的眾多石窟中，都繪有大量的飛天形象。飛天，是佛教中乾達(dá)婆和緊那羅的化身。乾達(dá)婆是天歌神，在佛國里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花供室;緊那羅是天樂神，在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一，就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀，不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩，憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔，可謂千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，婀娜多姿，曲線優(yōu)美。難怪有人會說，中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!

總結(jié)。

莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫”，所以我一個小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到，不妥之處還請大家多多指教。

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇四

各位朋友：

你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為"一大畫廊";法國學(xué)者稱之為"墻壁上的圖書館";正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說："看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明"。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，"千"這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為"千佛洞"。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中"沙漠"的"漠"和"莫高窟"的"莫"是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有"漠高山"、"漠高里"之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里"莫高"之音是解脫的意思，"莫高"是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友們，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張導(dǎo)。伴著徐徐的春風(fēng)，我們來到了祖國西北的一顆明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我國甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，它的四周布滿沙丘。莫高窟的洞窟數(shù)量有735個，分南北兩個區(qū)，南區(qū)492個，北區(qū)243個。洞窟里面有精彩絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫，還有堪稱無價之寶的藏經(jīng)。它是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。

大家請跟隨我到內(nèi)洞，讓我們一起來欣賞那些歷史悠久的壁畫。莫高窟壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。

大家看，面前的這一幅壁畫，是佛教藝術(shù)的其中一幅。這幅畫的描繪的是《尸毗王割肉救鴿》的故事。在很久很久以前，有一個叫國王叫尸毗王，大家都知道釋迦摩尼吧，尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的誠實(shí)、善良和仁慈，他一心求佛。天上有兩個佛想要考驗(yàn)尸毗王是不是真心求佛。他們一個變成了鴿子，一個變成了老鷹。老鷹追逐鴿子，鴿子躲到了尸毗王的懷里。老鷹惡狠狠地說：“把鴿子還給我!”因?yàn)槭跏稚屏?，他愿意割自己的肉給老鷹，來換取鴿子的性命。兩個佛看尸毗王果然是真心向善，這時，天空下了一陣香雨，國王感到身體輕飄飄的，他成了佛。這個故事就講完啦。

下面，大家看一看壁畫上的飛天，洞窟里有成百上千幅飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花。有的懷抱琵琶，請撥琴弦。有的倒著身子，自天而降。有的彩帶飄揚(yáng)，有的舒展雙臂，翩翩起舞。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑，每一幅壁畫，都凝結(jié)著勞動人民的智慧。游客朋友們，我們了解了莫高窟，聽了《尸毗王割肉救鴿》的故事，大家有沒有被莫高窟的藝術(shù)魅力震撼呢?下面，大家可以自行游覽，體會莫高窟的奇妙之處。

文檔為doc格式。

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇六

親愛的女士們、先生們：

莫高窟就在我們眼前了！莫高窟，又稱千佛洞，相傳于前秦建元二年，也就是公元366年開始鑿窟造佛，歷經(jīng)隋朝至元代，現(xiàn)尚存壁畫4500多平方米，彩塑2100余座?，F(xiàn)在我就帶你們?nèi)ツ呖呖纯础?/p>

第一眼見到大佛，我們一定會驚嘆不已。它是隋朝時修筑的，造型雄偉，儀態(tài)豐滿，面容雕刻十分精巧。我們來看一看它的手，尤其是這個放在腿上的左手，被稱為“天下第一美手?！倍挠沂郑捎谑撬未诵扪a(bǔ)的`，顯得呆板，不協(xié)調(diào)。再看大佛的腳下，有兩個供人出入的洞，通過這兩個洞可以進(jìn)入大佛的腳，據(jù)說，這是古人用“鉆腳法”來求福的，大佛頭上長有肉瘤，脖有三道肉環(huán)，手有四節(jié)，這種設(shè)計充分展現(xiàn)了佛的特點(diǎn)。

好了，朋友們，我們都該吃飯了，下面大家都去餐館吧，記住，不能亂涂亂畫，做一名文明游客！兩個半小時后我們在大佛前集合。拜拜！

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。192019年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐朽加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。192019年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。192019年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;192019年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。192019年10月日本大谷光瑞探險隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到192019年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止，再沒有人知道這件事。

甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞篇八

大家好：

歡迎大家來到"寶心旅行社"我叫崔寶心，大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來為大家服務(wù)，如有不周的地方，還請您多多包涵。

大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了，它背靠沙鳴山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟有492個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面有栩栩如生的彩塑，大的有33米，小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王，有的像力大無窮的勇士。婀娜多姿的飛天，在天上翩翩起舞，有的輕彈銀弦；有的從天而降。

現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀，請大家注意保護(hù)文物，不要破壞。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會打開了秘密多年的“藏經(jīng)洞”。

好了，我就介紹到這，還有不周的地方請您多多包涵。大家再游覽一個小時，注意安全，注意保護(hù)文物。

謝謝大家！