2023年中山陵導(dǎo)游詞300字(模板20篇)

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中山陵導(dǎo)游詞300字篇一

各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1920_年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬銀元，于1920_年春竣工。孫先生的遺體是1920_年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

如今，作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵，每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長眠的。謝謝大家!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇二

從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。我們一邊向上攀登，一邊拍照留影。走到一半，我向上看了看發(fā)現(xiàn)，映入眼簾的只有臺(tái)階，沒有平臺(tái)。我再回頭往下看時(shí)，卻只能看見平臺(tái)，看不見臺(tái)階了。我問導(dǎo)游：“中山陵的臺(tái)階設(shè)計(jì)得這么巧妙，可有什么含義呢?”導(dǎo)游說：“從下往上看，只有臺(tái)階，寓意著前面的路很艱辛。而從上往下看，全是平臺(tái)，寓意著當(dāng)經(jīng)過了艱辛和磨難以后，看自己走過的路，發(fā)現(xiàn)過去的路也很平坦?！眾W，我明白了：其實(shí)學(xué)習(xí)也是一樣，會(huì)經(jīng)常遇到一些棘手的問題，一旦你弄明白了，才感覺并不是那么難。

處在山頂最高峰的祭堂，有三個(gè)拱門，上面書寫著孫中山先生所創(chuàng)導(dǎo)的三民主義“民族”、“民權(quán)”、“民生”。堂中置放著孫中山先生的坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，再進(jìn)入一扇銅門，可以看見一座漢白玉雕像-孫中山先生靜靜地躺在靈柩上.聽導(dǎo)游說，孫中山先生的軀體在紫銅棺內(nèi)，被混泥土澆筑在離地面5米的地下...我久久地站著，心里默默的向這位老一輩革命家致敬!

中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇三

中山陵地處于南京市東郊紫金山南麓，是中華民國國父、中國民主革命先行者孫中山的陵墓。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來。

對(duì)于中山陵，我?guī)缀跏悄吧摹?/p>

由于陌生，自然好奇，便也聯(lián)想過許多金碧輝煌的殿堂。

然而，當(dāng)漫步其中之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來中山陵別有一番景致。

依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。

建筑并不艷麗，卻給人莫名地來了一種氣勢，來了一種莊重。

走在臺(tái)階上，似乎就已明了。

孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來。

中山陵坐落在這繁茂的寧靜之中。

中山陵的布局就像是一個(gè)大鐘，含有“喚起民眾，以建民國”之意。

遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺醒，做出了多少的貢獻(xiàn)?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。

“博愛”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。

石坊后是墓道。

前面為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。

這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國反動(dòng)派葬總理孫先生于此”的鎦金大字。

從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。

攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長距離陡峻的石階以后，一定會(huì)悟出孫中山先生的囑咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含義。

最高的平臺(tái)有華表兩座，后為祭堂。

祭堂有三個(gè)拱門，分書“民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。

這里是仿宮殿式的祭堂。

祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字，表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。

堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動(dòng)。

在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。

堂后有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。

上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。

進(jìn)門為圓形墓室，中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。

下面安葬著孫中山先生的遺體。

我心中盈滿的只有感動(dòng)和震撼。

高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。

中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。

作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c(diǎn)吧。

到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。

盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。

孫先生本名孫文，字逸仙。

外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。

因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。

孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。

他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。

后來他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。

1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。

此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國""二次革命""護(hù)國運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。

在1924年1月廣州召開的中國反動(dòng)派第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。

同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。

這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。

據(jù)說，早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。

當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。

4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。

孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。

當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。

孫先生臨終前囑咐："吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。

"因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。

他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地2000畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。

在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。

1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。

歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1929年春竣工。

令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。

1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。

從此60余年，孫先生一直長眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。

當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路--西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。

直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。

同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。

在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。

如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。

而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。

在這條"綠蔭長廊"兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹--梧桐。

人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產(chǎn)"。

只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場。

大家請(qǐng)朝南看，廣場正南是一座八角形石臺(tái)。

臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。

此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。

鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。

鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。

這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。

建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。

大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。

這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之為仁"一語。

據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。

孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說"博愛"二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。

中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。

為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。

此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。

請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。

而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。

雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺(tái)。

根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為"木鐸"形。

鐸，就是平常我們說的大鈴擋。

在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。

鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有 "使天下皆達(dá)道"的喻義。

陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示后人。

這里的平臺(tái)廣場就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的"自由之鐘"的下緣。

這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。

它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。

中門橫額上是孫中山手書"天下為公"，出自《禮記.禮運(yùn)》中的"大道之行也，天下為公"，意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。

這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。

亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有反動(dòng)派元老譚延闿手書的"中國反動(dòng)派葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日"24個(gè)餾金顏體大字。

當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等。

可花了兩年時(shí)間也沒寫出來。

大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。

出碑亭，迎面石階層層疊疊。

南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子--數(shù)不清。

所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?

中山陵導(dǎo)游詞300字篇四

各位游客，大家好!歡迎你們來到古都南京來旅游，我是你們的導(dǎo)游員，今天我們即將要參觀的景點(diǎn)是中山陵景區(qū)。

中山陵景區(qū)位于南京東郊紫金山第二峰小茅山的南麓，是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，是全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國家5a級(jí)景區(qū)。1920xx年3月12日，一代偉人孫中山先生與世長辭后，葬事籌備處根據(jù)他生前的遺愿選定了墓址，也許你們有人會(huì)問：孫先生出生于廣東，逝世于北京，畢生為革命奔波于世界各地，為什么要選擇南京紫金山作為自己的長眠之地呢?因?yàn)樵诋?dāng)年，孫先生在臨終時(shí)曾囑咐道“吾死之后，可葬于南京紫金山南麓，因?yàn)槟暇榕R時(shí)政府成立之地，故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1920xx年3月12日開工(奠基)，于1920xx年春完工，建筑按照傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱的形式，色調(diào)采用藍(lán)、白二色，在群山林海的映襯之下更顯得莊嚴(yán)肅穆。它的設(shè)計(jì)者呂彥直匠心獨(dú)具，將整個(gè)陵寢設(shè)計(jì)為“木鐸”形，寓意“警鐘長鳴”。

接下來，就容我為您簡單的介紹一下孫先生的生平。孫先生于1866年11月12日出生在廣東省香山縣翠亨村的一個(gè)普通家庭中，年少時(shí)遠(yuǎn)赴美國和香港等地求學(xué)，攻讀醫(yī)學(xué)專業(yè)，隨后在澳門、廣州等地行醫(yī)。后棄醫(yī)從政。于1920xx年在日本成立了中國同盟會(huì)，被推舉為總理。1920xx年武昌起義勝利后，先生被十七省代表一致推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，于1920xx年元月1日在南京宣誓就職，此后先生在革命生涯中也收獲了人生和革命的伴侶——宋慶齡女士，她陪伴了先生共同經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等風(fēng)風(fēng)雨雨。1920xx年一月，孫先生在廣州召開的中國國名黨的第一次全國代表大會(huì)上，將舊三民主義發(fā)展成新三民主義，提出了“聯(lián)俄、連共、扶助農(nóng)工”的三大政策。同年十一月，他受馮玉祥將軍之邀，抱病北上，共商國是，終因積勞成疾，于1920xx年3月12日病逝于北京住所，享年59歲。

1920xx年3月12日，中山陵開始修建。1920xx年春，陵墓的主體建筑完工后，國民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典儀式。所謂奉安大典，就是將先生的遺體葬入中山陵的儀式。1920xx年5月下旬(5月22日)，先生的遺體從暫時(shí)的停靈地北京香山碧云寺移出，在北京舉行了三天的公祭和悼念活動(dòng)(各界人士參與了公祭并舉行了一系列的悼念儀式)，后由專列護(hù)送抵達(dá)南京浦口火車站，經(jīng)輪渡擺渡過江后于南京下關(guān)碼頭登岸，在國民黨中央黨部禮堂內(nèi)進(jìn)行了為期三天的公祭后，于1920xx年6月1日舉行了隆重的奉安大典儀式，從此孫先生便一直長眠于此，距今已有80多年了。

各位游客，我們現(xiàn)在就來到了中山陵的陵園廣場，在陵園廣場的正南端是一座八角形石臺(tái)，石臺(tái)上有一尊三足兩耳的紫銅寶鼎，重達(dá)五千公斤，是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州國立中山大學(xué)校長戴季陶攜全體師生于1933年秋捐資建造，鼎高4.25米、腹徑1.23米，在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三個(gè)字，是儒家提倡的君子的三種德行。在鼎的上半部還有一六角形銅牌，上面鐫刻有原中山大學(xué)校長戴季陶的母親黃氏老夫人手書的《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又被稱為是“孝經(jīng)鼎”。

大家現(xiàn)在看到的是半月形的博愛廣場，沿廣場拾(she)級(jí)而上，迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊，稱博愛坊，它高12米，寬17米，花崗巖石柱上蓋藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，牌坊上雕刻蓮花瓣及和璽彩畫等圖案。在正中的橫額上有孫先生親手所書的“博愛”兩字，語出自韓愈《原道》的“博愛之為仁”之句，孫先生畢生致力于中國的資產(chǎn)階級(jí)革命，為民族的獨(dú)立自由而奮斗不息，(可以說“博愛”二字恰是對(duì)先生偉大革命精神的最好的寫照)。

各位游客，現(xiàn)在我們穿過博愛坊，走上陵園墓道，向前通往的是陵前廣場，這一段路氣勢開闊，綠化規(guī)整，具有西方園林的開闊大氣的美感。墓道長480米(240米)，共有三道，中道最寬為9米(12米)，東西兩道寬為4.5米，墓道兩側(cè)用兩兩相對(duì)的雪松、薈柏、銀杏和紅楓等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸，更好的體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。

各位游客，現(xiàn)在我們走過了墓道，面前出現(xiàn)的是陵門平臺(tái)。根據(jù)呂彥直當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓的平面為“木鐸”形。木鐸的聲音洪亮，而且傳的很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的寓意，其用意也在警示后人。陵門廣場的邊緣就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。在廣場四周栽種有很多的樹木，如枝葉修剪成圓球狀的大葉黃楊，日本友人贈(zèng)送的六株千頭松以及銀杏等其他植物。在陵門前有一對(duì)漢白玉石獅，在這兒顯得十分的莊嚴(yán)古樸，這對(duì)石獅是當(dāng)時(shí)察哈爾省主席宋哲元在1935年所贈(zèng)送的。

現(xiàn)在我們眼前看到的這座單檐歇山式建筑就是陵門了，上覆藍(lán)色琉璃瓦。在陵門的正中的門額上，有孫中山先生親筆手書的“天下為公”四個(gè)字，這四個(gè)字是出自于孔子《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”這一句，意思是“國家政權(quán)不是哪一家、哪一姓的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下”。這句話是對(duì)孫先生三民主義的極好的注解，也是孫中山先生畢生奮斗的崇高的理想。

現(xiàn)在我們穿過陵門，我們面前出現(xiàn)的這座重檐歇山頂建筑是碑亭了，它高17米，寬12米。亭頂重檐歇山頂，上覆有藍(lán)色琉璃瓦，亭內(nèi)石碑高8.1米，正中鐫刻有國民黨黨徽的圖案，上面的碑文是由原國民政府主席、行政院院長譚延闿手書的“中國國民黨/葬/總理/孫先生/于此，中華民國十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字。由此可見孫中山先生的葬禮為“黨葬”。在碑的背面沒有鐫刻文字，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為孫先生的思想功績實(shí)在是無法用語言、文字來概括，已經(jīng)深深的刻在了民眾的心中，索性干脆不寫銘文。整個(gè)建筑端莊樸實(shí)，顯得肅穆莊嚴(yán)。

繞過碑亭，往后就是層層疊疊的臺(tái)階了，說起臺(tái)階這可是中山陵的一大特色，從下往上看只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而從上往下看則是只見平臺(tái)不見臺(tái)階。由碑亭到祭堂這段石階共有290層，分為八段，象征著三民主義、五權(quán)憲法。五權(quán)憲法是國民政府時(shí)期的政權(quán)組織形式，即由行政、立法、司法、監(jiān)察、考試五院合掌的權(quán)利。(整個(gè)臺(tái)階爬的愈高則愈陡，使我們?cè)谂琅_(tái)階時(shí)感受到革命愈來愈困難。中山陵的臺(tái)階就是為了讓我們?cè)谂琅_(tái)階時(shí)可以感受孫中山先生之言：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?現(xiàn)在我們來到的第四層平臺(tái)上，大家可以看到左右兩邊分別陳列著一個(gè)紫銅鼎，這是當(dāng)時(shí)上海特別市政府所捐贈(zèng)的，在鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字。在西側(cè)的鼎上有1937年日軍侵華戰(zhàn)爭時(shí)所留下的彈孔。在第五層平臺(tái)上有一對(duì)石獅，是福建雕刻名匠蔣文子先生的杰作，獅子的造型極富有動(dòng)感，造型極其生動(dòng)。在平臺(tái)的花壇(大小盆栽30余盆)，各類綠色植物裝點(diǎn)了沿途的風(fēng)景。

各位游客，大家可以感受到，整個(gè)中山陵的修建是依托紫金山而修建的，陵墓更顯得氣勢雄偉壯觀。從最下方的博愛坊到祭堂，我們已經(jīng)走過了平面大約700米，高度大約70米的距離。先生的祭堂與墓室依托鐘山的氣勢，更顯巍峨，讓謁陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正氣長留于天地之間。

現(xiàn)在我們來到了第8層的平臺(tái)，在第8層的平臺(tái)上，有孫先生長子孫科一家所敬贈(zèng)的青石鼎。祭堂前還有國民政府主席林森所贈(zèng)的一對(duì)華表。祭堂與墓室相通，墓后有一圈圓墻包圍，辟有“墓堡花園”，內(nèi)設(shè)“中山陵建設(shè)史料館”，用翔實(shí)的圖片與文字資料，全面展示了中山陵從設(shè)計(jì)、建設(shè)到奉安大典的全過程。

各位游客，現(xiàn)在我們面前看到的是陵墓的主體建筑祭堂，屋頂為重檐歇山頂，上覆有藍(lán)色琉璃瓦，在坊額的正中是由中山先生手書“天地正氣”四字直額，門楣上有國民黨元老張靜江手書的“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)篆字。祭堂正面開三扇拱形大門，在祭堂外立面的西側(cè)，有奠基石一塊，記述了在1920xx年3月12日中山陵建設(shè)工程的奠基的歷史(儀式)。

走入祭堂，大家可以看到，祭堂內(nèi)采用了云南的大理石鋪地，十二根黑色大理石柱采用了四隱八顯的手法增加了祭堂內(nèi)部空間的氣氛，在左右兩側(cè)的護(hù)壁上刻有孫中山先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的國民黨黨徽的圖案。在祭堂正中有一的孫中山先生的坐像，是由當(dāng)時(shí)法國的雕刻家保羅·蘭竇斯基(阿林斯基)用意大利白石所雕刻的作品。孫先生身著長袍馬褂，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情沉思。在坐像的底部的四周還有六幅浮雕，摘取的內(nèi)容都是先生生平的革命活動(dòng)的片段。分別是(南)如抱赤子，(東)出國宣傳、商討革命，(北)國會(huì)授印，(西)振聾發(fā)聵、討袁護(hù)國。

祭堂與墓室相通。在墓門門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個(gè)字。門分兩道，外門為對(duì)開銅門，第二道門為單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，墓室為穹窿狀封閉式建筑。在墓室中央石壙內(nèi)有孫中山先生的白色大理石臥像，墓室上方是用馬賽克鑲嵌的國名黨黨徽的圖案。臥像由當(dāng)時(shí)捷克雕刻家高琪所雕刻，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處。自1920xx年6月1日的奉安大典到今日，墓室從未被打開過，孫先生長眠在這兒已有80多年了。

其實(shí)，在中山陵的周圍還有許多的附屬建筑，均為中山陵的紀(jì)念性建筑。孫中山先生紀(jì)念館，原名為藏(zang)經(jīng)樓，在里面收藏有孫先生的圖片資料及實(shí)物，在藏經(jīng)樓后有三民主義碑廊,鐫刻有孫先生所著《三民主義》全文。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山先生的銅像，是由中山先生的日本友人梅屋莊吉所捐贈(zèng)的。

在中山陵南端有“音樂臺(tái)”，是當(dāng)時(shí)由美國舊金山華僑代表和國民黨遼寧省黨部捐資建造的，由當(dāng)時(shí)著名的建筑設(shè)計(jì)師楊廷寶先生所設(shè)計(jì)。在先生的陵墓周邊還有光華亭、行建亭、流徽榭、中山植物園等社會(huì)各界捐建的中山陵紀(jì)念性建筑。這些建筑散落在中山陵景區(qū)的周邊，在青松翠柏的映襯下顯得秀雅大方，大家有時(shí)間不妨前去游覽。

環(huán)繞在中山陵周圍的還有不少民國時(shí)期的名人墓葬，如廖仲愷、何香凝墓，譚延闿墓等等，大家有時(shí)間也可前去探尋一番。

好，各位游客，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，中山陵的游覽到這兒就要結(jié)束了，希望大家對(duì)我的導(dǎo)游講解多提寶貴意見，謝謝大家的配合，再見!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇五

各位游客：

大家好！我們面前的這美麗的地方就是中山陵了，我們今天將一起瀏覽它的雄壯和以往事跡。

人們常說：不到故宮、長城就等于沒去過北京;不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒去過上海;不長到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情;那么不到中山陵你就等于白來了一趟南京。大家都是大老遠(yuǎn)出來旅游的，有的以前也許來過，有的以后可能再來，還有的可能旅游完這一趟以后就不會(huì)再來了，所以希望大家能多看一看其中的經(jīng)典精華少留一些遺憾。

說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于192019年在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及三民主義學(xué)說。192019年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國反動(dòng)派第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。你們也許會(huì)問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢？據(jù)說，早在192019年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬。當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

中山陵是由年輕建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案。于1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。

大家現(xiàn)在所在的即是中山陵前的半月形廣場。請(qǐng)朝南看，廣場正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4。25米，腹徑1。23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933，高12米，寬17。3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的。

名言。

其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門是陵區(qū)的正式開端。它高16米寬27米進(jìn)深8。8米也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”出自《禮記。禮運(yùn)》中的“大道之行也天下為公”意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下而是天下人的天下老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有反動(dòng)派元老譚延闿手書的“中國反動(dòng)派葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等?？苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢？各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看吧。

來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢？原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

大家登上頂臺(tái)，由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12。6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門相上端，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅。阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國宣傳”“商討革命”“國會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。

經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸（椒圖）極富中國傳統(tǒng)特色。門楣上刻“浩氣長存”橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成反動(dòng)派黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4。33米，深1。7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢？原來當(dāng)年反動(dòng)派內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣某人為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1925年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，反動(dòng)派政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭后期，蔣某人又曾想將遺體遷往中國臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和反動(dòng)派左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

孫中山先生的一生都在為革命事業(yè)奉獻(xiàn)著。解放后，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。如今，作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長眠的。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇六

5月2日，我游覽了偉大的革命家孫中山先生的陵墓—南京中山陵。

中山陵坐落在南京市郊，紫金山麓，是一處雄偉而又美麗的旅游勝地。走進(jìn)中山陵，立刻讓你感到清爽，眼中一片翠綠，讓人覺得氣魄而又莊重。剛剛走進(jìn)博愛坊，就發(fā)現(xiàn)了一座石碑，石碑上的字是凹進(jìn)去的，聽導(dǎo)游說，起初建造中山陵時(shí)字是凸出來的，因?yàn)槿哲娗秩A時(shí)這座碑遭到了破壞、而那些字，卻變得凹進(jìn)去了。

從博愛坊拾級(jí)而上到中山紀(jì)念館，會(huì)發(fā)現(xiàn)那臺(tái)階不多不少，正好三百級(jí)，這象征了孫中山先生的三民主義。登上紀(jì)念館前的平臺(tái)，回頭往下看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)剛才所走的臺(tái)階不見了。下面出現(xiàn)了八個(gè)大大的平臺(tái)。這種設(shè)計(jì)蘊(yùn)含深刻的道理：當(dāng)你走上一條路時(shí)，你會(huì)覺得它很艱難，但是，當(dāng)你走到這條路的盡頭時(shí)，回首相望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)后面全是平坦的大道。

走到孫中山先生的墓室，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一座無字的石碑，上面畫著高山和大海，這象征著孫中山先生為人民謀幸福的心比天高，比海深。為什么上面沒有碑文呢?因?yàn)閷O中山先生的功勞是無法用文字來說明的，就等待后人的評(píng)說吧。

孫中山先生的遺體被冷藏在地下五米的地方。當(dāng)年蔣介石出逃中國臺(tái)灣時(shí)，本想把孫中山先生的遺體用爆破的方法取出，可又怕傷了遺體，留下千古罵名。只好于博愛坊前深深鞠了三躬，說：“我有愧于國父，我無法將您的一體帶走?！钡饺缃瘢瑢O中山的遺體已經(jīng)在他的臥像下沉睡了五六十年。

可惜孫中山陵墓的設(shè)計(jì)者事未成人先死，使得后人無法知道如何開啟孫先生的陵墓。這卻為中山陵增添了幾分神秘。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇七

各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧！到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一處美景。說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。

后來他棄醫(yī)從政，并于1920年在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問；孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢？據(jù)說，早在1920年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬（待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾）。當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。

”因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20xx畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1920年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1920年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。

1920年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”。

只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場。大家請(qǐng)朝南看，廣場正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。

這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。

雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8。8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”，出自《禮記。禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。

這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等?？苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的'形式。出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢？各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看，怎么樣？來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。

大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢？原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái)；而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。

這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生?，F(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12。6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門相上端，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。

祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅。阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國宣傳”“商討革命”“國會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。

經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸（椒圖）極富中國傳統(tǒng)特色。門楣上刻“浩氣長存”橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢？原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂；而左派則主張穿中山裝。

兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1920年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。

當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶；解放戰(zhàn)爭后期，蔣介石又曾想將遺體遷往臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。沿祭堂外廣場兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。如今，作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長眠的。謝謝大家！

中山陵導(dǎo)游詞300字篇八

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。陵前部分：(2分鐘)。

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。

陵門、碑亭：

走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國葬孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國恥。

祭堂、墓室：

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國》，背面一幅為《國會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙內(nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開、移動(dòng)過。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇九

各位游客朋友：

這里就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

孫中山先生名孫文，字逸仙，因1920xx年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過“中山樵”的化名，所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日，1920xx年3月12日在北京逝世，享年60歲。

中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1920xx年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也?！?/p>

呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵，平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義，又象征著中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基，1920xx年6月1日開工，1920xx年春天完工。

游客朋友們，我們現(xiàn)在就來到了中山陵前的廣場。

在這個(gè)半月型廣場正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達(dá)萬斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經(jīng)》全文，所以又稱孝經(jīng)鼎。

孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，“博愛”一語出自唐韓愈《原道》中的“博愛為之仁”。

穿過博愛坊向前，我們來到的是長480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬古長青。

走過墓道，我們來到陵門前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T，上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。陵門前有一對(duì)三米高的石獅，兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連，勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。

陵門后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式，上蓋藍(lán)色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國葬總理孫先生于此。中華民國十八年六月一日”顏體楷書鎦金大字，為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。

從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái)，其寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”。三民為：民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為：立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛坊算起，共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一總理的遺言。

走上臺(tái)階，我們便來到了祭堂。

祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表，上刻祥云紋飾，平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎，為孫科一家敬贈(zèng)。

祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長30米，寬25米，高29米，為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽篆鎦金字，由元老張靜江先生所書。

祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱，下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石，下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書寫的《建國大綱》的全文。祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽，表現(xiàn)了之意。

祭堂的正中端置中山先生長袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上，雙腳并攏，膝上攤著展開的長卷，雙目凝視前方，表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價(jià)150萬法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”，東面是“出國宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”，北面是“國會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。

墓室外門是兩扇銅質(zhì)大門，外門橫額上刻“浩氣長存”。第二道是單扇銅門，門上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室為天穹狀半球形封閉建筑，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙深1.6米，壙內(nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1920xx年6月1日放入墓穴后，從未被打開、移動(dòng)過。

1961年國務(wù)院把中山陵列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國旅游勝地四十佳”之一的5a級(jí)景區(qū)。

中山陵的講解就到這里，謝謝大家。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十

中山陵位于南京市東郊鐘山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，東毗靈谷寺，西鄰明孝陵，整個(gè)建筑群依山勢而建，由南往北沿中軸線逐漸升高。內(nèi)容如下。

各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長達(dá)3公里的“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場。好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。

各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來到的是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。

廣場南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十一

中山陵陵墓建筑按南北向中軸線對(duì)稱布置在中茅山南麓的緩坡上，從空中往下看，中山陵像一座平臥的“自由鐘”，取“木鐸警世”之意。山下孝經(jīng)鼎是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。含“喚起民眾，以建民國”之意。

南面入口處的石牌坊和緩長的墓道表現(xiàn)如鐘下的懸索。墓道坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，在中軸線上依次排列著廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂、墓室等建筑，與四周的圍墻形成了大鐘的本體。最高處的祭堂是陵墓的核心建筑，到牌坊平面距離700米，垂直落差73米，祭堂后的墓室表現(xiàn)為大鐘的鐘鈕。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有孫中山手書的“博愛”兩個(gè)金字。從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，代表著當(dāng)時(shí)中國的三億九千兩百萬同胞;8個(gè)平臺(tái)，象征著三民主義五權(quán)憲法。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成。

整個(gè)陵墓的都用的是青色的琉璃瓦、花崗石墻面，顯得莊重肅穆，青色象征青天，也符合中華民國國旗的顏色——青天白日滿地紅。青天象征中華民族光明磊落、崇高偉大的人格和志氣。青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山為國為民的博大胸懷。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十二

尊敬的各位游客，大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

中山陵位于浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠(yuǎn)流長的中國歷史發(fā)展長河中，有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都，許多叱咤風(fēng)云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這里進(jìn)行過種種社會(huì)活動(dòng)，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說。

1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫(yī)治無效與北京逝世，臨終前一再表示，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據(jù)他的遺愿，國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設(shè)計(jì)方案是通過競爭入選的，采取了密封評(píng)議的方式，最后，評(píng)出首獎(jiǎng)是中國設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國革命的意義和貢獻(xiàn)。

同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設(shè)計(jì)上，采取了中西合璧的手法和技術(shù)，汲取了中國古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱的總平面布局，民族形式的建筑外觀，淳樸的色調(diào)，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建，中間由于軍閥割據(jù)，政局混亂，工程進(jìn)展緩慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn)，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時(shí)，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品唬诿鏖g的檐下，懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方，繼續(xù)向里，沿著墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個(gè)金光大字，循陵門后至石階及至碑亭，亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”。

自碑亭再往北，跨過290級(jí)的臺(tái)階便登上了寬135米，深30米的大平臺(tái)，平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，這里視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺，無論春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺(tái)中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”，三個(gè)圓券門上方，鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字，呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁為黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。

巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中，寄托了人們對(duì)孫中山先生的無限敬仰。

孫中山，中國民主革命先行者!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十三

走過牌坊，順著墓道，跨過陵門，那連綿不斷的臺(tái)階映入我的眼簾。拾級(jí)而上，來到第五層平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海特別市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)孔。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)被炮彈擊穿的，換句話說，這兩個(gè)孔是當(dāng)時(shí)留下的彈坑。如今雖早已時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈坑時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。終于登上頂處的大平臺(tái)。微風(fēng)徐徐，此處陣陣松濤，更覺偉人浩然正氣與天地同存。這392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)。一路登行，“高山仰止，景行行止”，雖不能至，心向往之，敬仰之情不禁油然而生。

來到頂處的祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)乳白色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像，像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基受孫中山葬事籌委會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年塑成后從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的六幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六幅畫面。它們分別是：“如抱赤子”，“出國宣傳”，“商討革命”，“國會(huì)授印”，“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”?？粗鴤ト说墓廨x業(yè)績，我心中無比敬佩。

如今，作為在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的旅游紀(jì)念勝地，中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫先生泉下有知，也必會(huì)含笑長眠!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十四

各位游客：

下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國偉大的民-主革命先行者孫中山先生的陵墓,位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南,前臨平川,背靠青山,其建筑采用依山為陵的形式,墓室建在海拔158米的山頂最高處,比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道,高差70多米,平面距離700多米,顯得十分雄偉壯麗。

各位游客：在到達(dá)中山陵之前,先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山,姓孫名文,字逸仙,在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市),是中國辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外,1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院,曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國,災(zāi)難深重,清政府與帝國主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,使中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。

目睹清政府的腐朽,孫中山毅然放棄行醫(yī),投身革命,于192019年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子,在日本東京組織成立了中國近代史上第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國同盟會(huì)”,提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民-主義”的革命綱領(lǐng)。從192019年到192019年10月前,同盟會(huì)在我國華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義,特別是在192019年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗,但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基矗從此各省紛紛響應(yīng),推翻了2019多年的中國封建帝制,這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。

192019年12月29日,在中央臨時(shí)政府會(huì)議上,大家一致推舉孫中山為中華民-國臨時(shí)大總統(tǒng),商議成立中國臨時(shí)政府并定都南京,確定192019年為民-國元年。192019年1月l日,孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié),192019年4月1日,孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職,袁世凱竊取了革命果實(shí),并定都北京。革命雖然受到挫折,但是孫中山先生沒有氣餒,繼續(xù)展開了護(hù)-法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作,并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民-主義”。直到肝癌晚期,他仍忍著病痛,北上與馮玉祥商討國事。1925年3月12日,終因肝病惡化在北京逝世。

孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在192019年,就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后,來這里打獵,看到這里山水相依,氣勢雄偉,就有了他長眠此山的想法。在北京彌留之際,他還念念不忘這一夙愿,再三叮囑左右。當(dāng)然,孫中山葬于南京紫金山,不僅僅是個(gè)人的愿望,還有一個(gè)重要的原因,那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地,孫中山先生長眠于此,表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。

為了尊重孫中山先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡,兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處,通過登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中,年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人,1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后,被公費(fèi)派往美國康奈爾大學(xué)深造,得到美國著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo),回國后,在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂,嘔心瀝血,不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí),身患肝癌,于1929年3月18日病逝,時(shí)年36歲。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十五

各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有”六朝古都“之稱，擁有”金陵四十景“等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為”孫逸仙博士“。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過”中山樵“的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于19在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為，提出了”驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)“的著名綱領(lǐng)，及”民族、民權(quán)、民生“的三民主義學(xué)說。1910月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了”袁世凱竊國“”二次革命“”護(hù)國運(yùn)動(dòng)“”護(hù)法運(yùn)動(dòng)“等風(fēng)風(fēng)雨雨，19他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了”聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工“的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

據(jù)說，早在19孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊”前臨平川，后擁青嶂“的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：”吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。“因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地2000畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路--西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條”綠蔭長廊“兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹--梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的”土特產(chǎn)“。只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場。大家請(qǐng)朝南看，廣場正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有”智、仁、勇“三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的”博愛“兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》”博愛之為仁“一語。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說”博愛“二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為”木鐸“形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有”使天下皆達(dá)道“的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生”革命尚未成功，同志仍需努力“的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘“的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書”天下為公“，出自《禮記.禮運(yùn)》中的”大道之行也，天下為公“，意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闿手書的”中國國民黨葬孫先生于此中華民國十八年六月一日“24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等。可花了兩年時(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十六

中山陵各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c(diǎn)吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國"、"二次革命"、"護(hù)國運(yùn)動(dòng)"、"護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

據(jù)說，早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20__畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產(chǎn)"。只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場。大家請(qǐng)朝南看，廣場正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之為仁"一語。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說"博愛"二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為"木鐸"形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有"使天下皆達(dá)道"的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書"天下為公"，出自《禮記.禮運(yùn)》中的"大道之行也，天下為公"，意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闿手書的"中國國民黨葬孫先生于此中華民國十八年六月一日"24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等?？苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。

各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看，怎么樣?

來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻"奉安大典"字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，"高山仰止，景行行止"，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有"民族"、"民生"、"民權(quán)"陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的"民生"門相上端，又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是"如抱赤子"、"出國宣傳"、"商討革命"、"國會(huì)授印"、"振聾發(fā)聵"和"討袁護(hù)國"。

經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個(gè)篆字。

墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣中正為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。

各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1925年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的`水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭后期，蔣中正又曾想將遺體遷往中國臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有"中山陵建設(shè)史料展"，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

如今，作為"中國旅游勝地四十佳"之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長眠的。

謝謝大家!

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十七

4月24日凌晨，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍渡過長江進(jìn)入南京，當(dāng)時(shí)，南京的國民黨軍隊(duì)都已撤退，解放軍先頭部隊(duì)入城后，向前追擊，他們發(fā)現(xiàn)陵園內(nèi)還有一支國民黨部隊(duì)，但這支部隊(duì)不是國民黨的正規(guī)部隊(duì)，而是守衛(wèi)孫中山陵陵寢的衛(wèi)隊(duì)。解放軍上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得知這一情況后，認(rèn)為對(duì)這支守衛(wèi)中山陵的拱衛(wèi)部隊(duì)，應(yīng)該區(qū)別于參加內(nèi)戰(zhàn)的國民黨軍隊(duì)。隨即，第二野戰(zhàn)軍第105師派某團(tuán)政委劉志誠率領(lǐng)一批戰(zhàn)士進(jìn)入陵園，到達(dá)陵園之后，他們與范良等拱衛(wèi)處負(fù)責(zé)人談判，雙方一致決定：人民解放軍分別進(jìn)駐中山陵和明孝陵、靈谷寺、紫金山天文臺(tái)。拱衛(wèi)大隊(duì)接受解放軍的改編，繼續(xù)擔(dān)任中山陵的守衛(wèi)工作。從此，中山陵的歷史翻開了新的一頁。

當(dāng)天上午，該團(tuán)政委劉志誠召集拱衛(wèi)處干部講話，說明共產(chǎn)黨對(duì)孫中山先生是一貫尊敬的，解放軍將會(huì)嚴(yán)格保護(hù)中山先生的陵墓，囑咐拱衛(wèi)處官兵照常安心工作，維護(hù)中山先生陵園的正常秩序。然后，劉志誠等解放軍負(fù)責(zé)人由范良引導(dǎo)登上中山陵，檢查了中山陵祭堂、碑亭、陵門等處的情況，發(fā)現(xiàn)沒有什么損壞。當(dāng)時(shí)，拱衛(wèi)大隊(duì)的菜金已經(jīng)無法維持，還缺少糧食，當(dāng)劉志誠聽說了這一情況后，立即與上級(jí)聯(lián)系，幫他們解決了暫時(shí)的困難。

25日又召集全體留守人員講話。4月27日，再召開拱衛(wèi)處全體班長以上干部開會(huì)，說明怎樣在新形勢下開展工作，并囑咐將所有武器彈藥即日起造冊(cè)送劉政委轉(zhuǎn)呈上級(jí)，決定各隊(duì)暫時(shí)不使用的武器一律交存處部。與此同時(shí)，第三野戰(zhàn)軍司令員陳毅親筆書寫了一條“保護(hù)中山陵”的手令，派人送到中山陵，陳毅的這條手令用鏡框裝起來，放置在陵堂里。

解放初期，一些不明真相的群眾聽信謠言，以為解放了就可以將國家財(cái)產(chǎn)隨意占有，一些人聚眾公開盜伐森林，特別是山后的情形更為嚴(yán)重。部分群眾不但不聽勸阻說服教育，反而竟敢圍毆拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員，班長張文生、隊(duì)員翟文煒均被毆傷。夜間盜伐尤為猖獗，隊(duì)員戴元振在巡查時(shí)竟被歹徒用手榴彈炸傷。為了加強(qiáng)對(duì)中山陵園的保護(hù)，軍管會(huì)決定派出解放軍協(xié)同陵園拱衛(wèi)隊(duì)加強(qiáng)巡護(hù)。8月1日起，姚爾覺和李務(wù)本率公安部隊(duì)進(jìn)駐陵園后，與原拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員共同守護(hù)森林，并抓獲為首盜伐林木的馮啟寶等11名罪犯，押送十區(qū)人民政府處理，使盜伐陵園森林的壞分子受到了應(yīng)有的打擊，至9月以后，盜伐林木之風(fēng)才漸漸平息。

1949年11月12日是新中國成立后迎來的第一個(gè)孫中山誕辰紀(jì)念日，這一天，南京市軍管會(huì)、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式。參加謁陵的有市軍管會(huì)、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共500多人。軍管會(huì)主任粟裕、副市長柯慶施、中共南京市委副書記唐亮和各民主黨派代表、文化界代表李方訓(xùn)、吳貽芳、徐養(yǎng)秋、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表、學(xué)生代表等，于1時(shí)30分到達(dá)靈堂，整齊地站立在孫中山坐像前。謁陵典禮在新中國國歌聲中開始，粟裕主任向?qū)O中山遺像獻(xiàn)花后發(fā)表了簡短的演說。隨后，謁陵人員進(jìn)入墓室，繞孫中山墓壙一圈，謁陵儀式在12時(shí)結(jié)束。

以后，每年3月12el孫中山逝世紀(jì)念日和11月12日孫中山誕辰紀(jì)念日，江蘇省、南京市各界人士都要來中山陵舉行謁陵儀式，從未間斷。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十八

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政；1905年在日本組織成立了中國同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說；1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)；1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等；1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。陵前部分：（2分鐘）。

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。

走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國恥。

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽?qǐng)D案。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國》，背面一幅為《國會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙內(nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開、移動(dòng)過。

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂臺(tái)；華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭；廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；中山植物園是原總理陵園植物園；還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀！

中山陵導(dǎo)游詞300字篇十九

中山陵是被稱為中華民國國父、中國民主革命先行者的孫中山的陵墓，位于江蘇省南京市東郊紫金山南麓，東鄰靈谷寺、西毗明孝陵。孫中山1920xx年3月在北京逝世後，中國國民黨遵照他的遺愿，在南京為他修建陵墓。中山陵1920xx年1月開始興建，1920xx年春建成祭堂等主要建筑，當(dāng)年6月1日孫中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。

中山陵由呂彥直設(shè)計(jì)，整體平面呈警鐘形，與孫中山“喚起民眾”的政治遺囑相契合。陵墓設(shè)計(jì)充分利用地勢，將牌坊、陵門、碑亭、祭堂等主要建筑從低到高依次排列在紫金山南的緩坡上。中山陵吸取中國古代陵墓的對(duì)稱布局，利用墓道和臺(tái)階將主要建筑連為軸線，并布置大片綠地，將陵墓建筑群聯(lián)接成與背景山勢相稱的宏大整體。陵墓主體建筑采用中國古典宮殿式建筑的大屋頂造型，應(yīng)用西方建筑的設(shè)計(jì)和建造技術(shù)，以肅穆的藍(lán)白色調(diào)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ?gòu)型表現(xiàn)出沉靜恢弘的氣度，被認(rèn)為是中國近現(xiàn)代建筑史上融合中西的經(jīng)典作品。中山陵1961年被列為中國第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年成為首批國家5a級(jí)旅遊景區(qū)。

1920xx年3月12日，孫中山在北京因膽囊癌逝世。逝世前一天，孫中山提出效仿列寧保留遺體，并要求葬于南京。據(jù)報(bào)道，他對(duì)宋慶齡、汪精衛(wèi)等人說：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也?！睋?jù)說早在1920xx年3月，孫中山在紫金山打獵時(shí)就曾對(duì)胡漢民說：“等我他日辭世后，愿向國人乞此一抔土，以安置軀殼爾?！弊裾諏O中山的遺愿，遺體在協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行防腐處理后，暫厝在北京香山碧云寺，待陵寢建成后再安葬南京。1920xx年4月4日,當(dāng)時(shí)在北京的國民黨中央執(zhí)行委員成立了葬事籌備處和委員會(huì)，委員會(huì)以張靜江、汪精衛(wèi)、林森、于右任、宋子文、戴季陶、楊庶堪、邵力子、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病等12人為委員，確定葬事籌備工作的順序?yàn)椋捍_定墓址、測量墓地、交涉圈地、征求陵墓圖案、決定陵墓圖案、招標(biāo)包工、興工。

選定墓址。

1920xx年4月，宋慶齡(左六)等人在紫金山考察墓址。

紫金山位于南京城以東，東西長約7公里，居中的主峰北高峰海拔448.2米，東峰小茅山海拔360米，西峰天堡山海拔250米，北高峰與天堡山之間是海拔425米的二峰頭陀嶺，地勢險(xiǎn)峻，北高峰與小茅山之間是海拔351米的中茅山，地勢較為平緩。為在紫金山上尋找合適的墓址，1920xx年4月孫中山夫人宋慶齡、孫中山之子孫科及多位葬事籌備委員先后三次登上紫金山實(shí)地勘察。4月10日，宋慶齡與孫科趁夜趕到南京，11日上午前往紫金山初步勘查后返回上海。20日下午，宋慶齡與孫科從上海再赴南京勘察墓址，同行的還有何香凝、楊杏佛、邵元沖、林煥廷、馬超俊等12人。孫科、宋慶齡等提出，墓址要高過明孝陵，并且“不可使人在更高處建墓”。他們?cè)?1日和22日兩上紫金山，經(jīng)過考察后認(rèn)為紫金山中部的中茅山最為合適，宋慶齡還表示陵墓應(yīng)建于南面的緩坡，不宜選在山頂。

4月23日晚，葬事籌備委員會(huì)在上海孫中山故居召開會(huì)議。會(huì)議匯報(bào)了實(shí)地考察的情況，并轉(zhuǎn)達(dá)了宋慶齡的意見，最終確定墓址選在紫金山中茅山的南坡。會(huì)議還決定將紫金山一帶數(shù)萬畝土地全部圈入陵園，由主任干事楊杏佛前往南京接洽圈地、實(shí)地測量和照相等事宜。楊杏佛隨后赴南京拍攝了中茅山南坡的照片，并請(qǐng)江蘇陸軍測量局協(xié)助測量墓地。但圈地一事當(dāng)時(shí)并不順利，經(jīng)過與占據(jù)南京的軍閥勢力反復(fù)交涉，陵園面積只定為20xx畝，遠(yuǎn)低于委員會(huì)的計(jì)劃。直到1920xx年國民政府定都南京之后，陵園才順利擴(kuò)大到45870畝。

管理機(jī)構(gòu)。

1920xx年6月，孫中山入葬中山陵，葬事籌備委員會(huì)隨即宣布解散。月底，國民政府組織成立直屬的陵園管理委員會(huì)，下設(shè)陵園設(shè)計(jì)委員會(huì)、總務(wù)處和警衛(wèi)處，負(fù)責(zé)管理守護(hù)陵園，繼續(xù)完成陵墓工程，以及進(jìn)行陵園內(nèi)的工程和農(nóng)林建設(shè)。管理委員會(huì)制定的《謁陵規(guī)則》規(guī)定，祭堂每日開放，墓室則僅在每年的1月1日、3月20日、5月5日、6月1日、10月10日和11月12日對(duì)外開放。1937年7月中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，11月，日軍攻占上海后繼續(xù)向南京進(jìn)攻，陵園管理委員會(huì)隨國民政府西遷重慶?？箲?zhàn)結(jié)束后，陵園管理委員會(huì)遷回南京，1946年陵園改稱國父陵園。

1949年5月，陵園管理委員會(huì)由南京軍事管制委員會(huì)接管，8月改稱中山陵園管理處，此后相繼由中央政務(wù)院內(nèi)務(wù)部、華東局、南京市園林處、南京市城建局等管轄。1996年改稱中山陵園管理局，直屬于南京市人民政府。1993年，中山陵園管理處開始對(duì)中山陵游客收取門票。20xx年11月12日，中山陵寢部分重新免費(fèi)開放，此后一年接待游客超過800萬人次。

中山陵導(dǎo)游詞300字篇二十

各位游客朋友：

這里就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

孫中山先生名孫文，字逸仙，因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過“中山樵”的化名，所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60歲。

中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也?！?/p>

呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵，平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義，又象征著中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基，1926年6月1日開工，1929年春天完工。

游客朋友們，我們現(xiàn)在就來到了中山陵前的廣場。

在這個(gè)半月型廣場正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達(dá)萬斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經(jīng)》全文，所以又稱孝經(jīng)鼎。

孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，“博愛”一語出自唐韓愈《原道》中的“博愛為之仁”。

穿過博愛坊向前，我們來到的是長480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬古長青。

走過墓道，我們來到陵門前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T，上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。陵門前有一對(duì)三米高的石獅，兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連，勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。

陵門后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式，上蓋藍(lán)色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國葬孫先生于此。中華民國十八年六月一日”顏體楷書鎦金大字，為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。

從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái)，其寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”。三民為：民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為：立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛坊算起，共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一的遺言。

走上臺(tái)階，我們便來到了祭堂。

祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表，上刻祥云紋飾，平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎，為孫科一家敬贈(zèng)。

祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長30米，寬25米，高29米，為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽篆鎦金字，由元老張靜江先生所書。

祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱，下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石，下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書寫的《建國大綱》的全文。

祭堂的正中端置中山先生長袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上，雙腳并攏，膝上攤著展開的長卷，雙目凝視前方，表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價(jià)150萬法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”，東面是“出國宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”，北面是“國會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。

墓室外門是兩扇銅質(zhì)大門，外門橫額上刻“浩氣長存”。第二道是單扇銅門，門上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室為天穹狀半球形封閉建筑，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙深1.6米，壙內(nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，從未被打開、移動(dòng)過。

1961年國務(wù)院把中山陵列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國旅游勝地四十佳”之一的5a級(jí)景區(qū)。

中山陵的講解就到這里，謝謝大家。