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龍門石窟導(dǎo)游詞300字(實(shí)用11篇)

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龍門石窟導(dǎo)游詞300字(實(shí)用11篇)
2023-11-11 09:39:43    小編:zdfb

時(shí)間是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富,總結(jié)能幫助我們更好地利用時(shí)間。結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),提出合理的建議和改進(jìn)措施。這里為大家整理了一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)樣本,供大家參考。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇一

感謝大家來到我們洛陽(yáng),我希望大家會(huì)記住我,記住龍門石窟,記住洛陽(yáng),我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽(yáng),贊美我們的洛陽(yáng)。龍門石窟。

導(dǎo)游詞。

歡迎閱讀。

尊敬的各位游客們:

大家好!

今天,我很榮幸能陪同大家游覽龍門石窟。

為使各位游客能對(duì)洛陽(yáng)這座古老城市的歷史文化和古跡有初步的了解,我將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致情況,途中向大家做簡(jiǎn)單的介紹:洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。龍門石窟距市區(qū)13公里的龍門是洛陽(yáng)南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對(duì)立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣?!芭e世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開始營(yíng)造,經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國(guó)石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

不知不覺,我們已經(jīng)來到龍門石窟腳下,我們下車,首先沿著伊水西岸游覽西山。

現(xiàn)在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小,高三四米,兩旁石壁上密密麻麻地排列著無數(shù)個(gè)小佛像,說他是千佛庫(kù)真是名副其實(shí)。這些小佛像大的有三四厘米,小的卻只有兩厘米,可別看它們的個(gè)頭兒像個(gè)小不點(diǎn)兒,但都雕刻的很精細(xì),雖然數(shù)目眾多,但是排列的卻非常整齊。

接下來,我們就來到龍門石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像,其中中間的佛像最大。這尊佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1。9米,它的雕工極為精湛,大佛坐姿端正,面容慈祥,雙耳垂肩,就連衣服的褶皺,皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大,形態(tài)各異??傮w看來,奉先寺洞穴雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴,再加上周圍淡淡的薄霧,更是顯得神秘莫測(cè),真不愧是神來之筆呀!

由于時(shí)間的關(guān)系,龍門石窟西山的講解到處結(jié)束,給大家留出一些自由時(shí)間,龍門石窟還有更多的美景:東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細(xì)細(xì)游賞!希望大家玩得開心、不虛此行。

各位游客們:

大家好!歡迎你們來到龍門石窟風(fēng)景區(qū)。我叫薛明千,大家可以叫我小薛,今天我來做大家的導(dǎo)游,我來自雛鷹旅行社。希望在我的帶領(lǐng)下你們會(huì)旅途快樂。

龍門石窟是中國(guó)四大洞窟之一,它位于洛陽(yáng)市城南十三公里。這里青山綠水,萬(wàn)像生輝,作為佛教藝術(shù)寶庫(kù)早在1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月30日是,聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大家請(qǐng)往前看,這就是開鑿最早的古陽(yáng)洞,它開鑿于公元493年,所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。)。

前面有那個(gè)洞便是奉先寺了。它是龍門唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像,(身高17。14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1。9米,)被賦予了女子形象,形態(tài)圓滿、安祥、溫存、親切,傳說是武則天的化身。

萬(wàn)佛洞中佛像最多,里面的佛像很多僅有一寸,計(jì)有15000多尊。前面的藥方洞中,刻有140外藥方。

由于時(shí)間關(guān)系,龍門石窟的主要洞窟的講解到此結(jié)束?,F(xiàn)在給穩(wěn)中有各位留一點(diǎn)時(shí)間照像。

你拍一,我拍一,洛陽(yáng)牡丹屬第一;。

你拍二,我拍二,洛陽(yáng)水中有魚兒;。

你拍三,我拍三,洛陽(yáng)美景白云山;。

你拍四,我拍四,洛陽(yáng)境地白馬寺;。

你拍五,我拍五,洛陽(yáng)龍門有石窟;。

你拍六,我拍六,洛陽(yáng)天子能駕六;。

你拍七,我拍七,洛陽(yáng)美味是水席;。

你拍八,我拍八,洛陽(yáng)歡迎您來吧;。

你拍九,我拍九,洛陽(yáng)家家有美酒;。

你拍十,我拍十,洛陽(yáng)家家有美食。

好了,我在此感謝大家來到我們洛陽(yáng),我希望大家會(huì)記住我,記住龍門石窟,記住洛陽(yáng),我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽(yáng),贊美我們的洛陽(yáng)。拜拜!

大家好,我是開心旅行社的導(dǎo)演汪若曦。今天我?guī)Т蠹乙黄鹑堥T石窟游覽。在游覽時(shí),我會(huì)給大家詳細(xì)介紹。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市城南十三公里。這里是香山和龍門山的對(duì)峙,伊河水從中穿流而過,遠(yuǎn)望猶如一座天然門閥,所以古稱“伊灍”。龍門石窟里有成千上萬(wàn)尊佛像,它們各個(gè)姿態(tài)不一,精美別致。

關(guān)于龍門石窟,還有一個(gè)有趣的故事呢!在隋朝,隋煬帝楊廣曾登上了洛陽(yáng)北面得邙山。向遠(yuǎn)眺望,看見了伊灍,就高興地說:“這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎?”不久,隋煬帝就砸洛陽(yáng)建起了東都城。因?yàn)榛蕦m的正門正對(duì)伊灍,所以人們稱伊灍為龍門。

雕琢龍門石窟,斷斷續(xù)續(xù)搭400年之久。據(jù)統(tǒng)計(jì),東西兩山現(xiàn)存窟2345個(gè),佛塔70余座。龍門石窟又稱古碑林,共有碑刻題記2860多塊。龍門石窟全山造像11萬(wàn)余尊,最大的佛像是盧舍那大佛,通高17.4米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米;最小的佛像在蓮花洞中,每個(gè)只有2厘米高,被人們稱為微雕。

龍門石窟奇特的地方數(shù)也數(shù)不清,下面就開始游覽。

1.不能用手去觸碰雕像。

2.要講文明,不說臟話。

3.輕聲說話不打擾他人。要在外國(guó)人面前展示中國(guó)人的文明風(fēng)采。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇二

各位朋友:

今天,讓我陪大家一起來參觀素有“龍門二十品”美稱的洛陽(yáng)龍門石窟。

洛陽(yáng),素有“九朝古都”之稱。舉世聞名的龍門石窟,便是她眾多的文物古跡之一。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱為中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)?,F(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊,窟龕二千三百多個(gè)。龍門石窟是國(guó)家五a級(jí)旅游景區(qū),1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

龍門石窟中最著名的是盧舍那大佛。傳說她是根據(jù)武則天的臉型經(jīng)過修飾而成的。鑿于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛陽(yáng)龍門西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的`一處。

各位朋友,現(xiàn)在,請(qǐng)跟著我參觀龍門石窟的幾個(gè)重要洞窟。

這里是潛溪寺,它是龍門西山北端第一個(gè)大窟。高、寬各九米多,進(jìn)深近七米,大約建于一千三百多年前的唐代初期。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上,給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉,右側(cè)為小弟子阿儺。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣,即掌管西方極樂世界的三位圣人,是佛教凈土宗信仰的對(duì)象。

我們過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石匾,我們看過石匾,向南走大約十步,進(jìn)入一座院落,院中有并排三座石窟,便是賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱),以中洞為代表。賓陽(yáng)洞傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。傳說它是北魏宣武帝為父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營(yíng)造的洞窟之一。其中僅中洞的開鑿就花費(fèi)了24年時(shí)間,其富麗堂皇的景象是龍門眾多石窟之冠。

參觀過賓陽(yáng)洞,拾級(jí)而上,這里就是萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞多洞相連,巧奪天工,渾然天成。一些怪石之奇,景觀之險(xiǎn),讓人不無驚嘆,流連忘返;登高遠(yuǎn)眺,心曠神怡。萬(wàn)佛洞集我國(guó)著名四大石窟之精華,塑佛主、菩薩、弟子、天王、力士近三萬(wàn)尊。萬(wàn)佛洞為一長(zhǎng)約500余米的山洞,在洞中有23000余尊各式各樣的佛像。洞在龍門西山中部,因窟內(nèi)南北兩壁刻有15000余尊佛像而得名。

朋友們們,我們可以再去參觀一下蓮花洞。參觀完蓮花洞,再登幾十級(jí)臺(tái)階就到奉先寺了。它原名大盧舍那像窟,始雕年代說法不一,有說是唐代咸亨三年(672年)開始雕鑿,至唐代上元二年(675年)完成,是龍門石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)精美、最具有代表性的大龕。奉先寺南北寬約34米,東西深約36米,置于9米寬的三道臺(tái)階之上,龕雕一佛、二弟子、二脅侍菩薩、二天王及力士等十一尊大像。奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大、最具有代表性的露天佛龕,形態(tài)各異、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就,成為石雕藝術(shù)史上的奇觀。

另外,世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)龍門石窟也有評(píng)價(jià):“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。”2006年1月龍門石窟被中央文明辦、建設(shè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2009年,龍門石窟被中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國(guó)現(xiàn)存窟龕最多的石窟,創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量最多的中國(guó)之最。

由于時(shí)間關(guān)系,龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。謝謝各位!如果有什么不滿意的地方,可以反饋給我哦!

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇三

各位游客:

大家好!我是導(dǎo)游,姓亓,我將要帶大家去龍門石窟的三個(gè)景點(diǎn),祝你們玩的高興。

我們現(xiàn)在來到的景點(diǎn)是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的窟,長(zhǎng)寬各30余米,大家可以四處走走。奉先寺的不平凡,在于中間那尊巨大的戶舍那雕像,實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,戶舍那佛像總高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像,嘴角微翹,呈微笑狀,大家可以細(xì)細(xì)觀賞。

好了,我們又來到了第二個(gè)景點(diǎn),古陽(yáng)洞,它是龍門石窟開鑿最早的窟,也是最值得欣賞的。它的佛像應(yīng)有盡有,它也是北魏時(shí)期的另一大代表。大家仔細(xì)欣賞欣賞,看看豐富多彩的佛像。

我們現(xiàn)在來到的是今天旅程的最后一個(gè)景點(diǎn),藥方洞。它在奉先寺和古陽(yáng)洞的中間,里面刻著各種藥方多達(dá)140個(gè),大家看不懂就別看啊……哈哈!這里的藥方很多,所以是古代醫(yī)學(xué)傳藥方給后世的重要方法。

龍門石窟里還有許多佛像,有慈香洞的線刻佛像、古陽(yáng)洞高樹龕佛首。近十多年的治理,龍門石窟真正成為山青水秀的景區(qū)。

好了,龍門石窟一日游結(jié)束了,大家也該返回家園了,以后想去其它景點(diǎn)就來找我吧,要不然的話,我會(huì)生氣??!今天也謝謝各位游客和我一起欣賞美景,下次再見!

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇四

游客朋友們:。

歡迎來河南觀光!我叫xxx。他是河南旅游集團(tuán)的導(dǎo)游。請(qǐng)叫我肖偉或小庚。我謹(jǐn)代表河南旅游集團(tuán)向您表示熱烈的歡迎。旁邊是我們的安全大使安師傅,有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和熟練的駕駛技術(shù)。我們可以放心,我們可以在車?yán)镄蕾p沿途的風(fēng)景。我們很榮幸也很高興為您服務(wù)。在旅途中,如果您有任何意見或建議,我們將虛心接受,并盡最大努力為您提供最好的服務(wù)。祝你河南之行愉快,萬(wàn)事如意!

希望通過我的講解,南灣景區(qū)能給你留下深刻美好的印象。俗話說“相見恨晚,百年同舟?!蔽覀冞@個(gè)行業(yè)可以說是百年汽車經(jīng)銷商。相遇是一種緣分。希望大家都能珍惜這段友誼,在會(huì)上互相關(guān)心,互相愛護(hù),為這段旅程留下美好而難忘的回憶!

首先請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下河南省的概況,河南地處黃河中下游中原腹地。素有“中州”之稱的16.7萬(wàn)平方公里土地上,居住著9800萬(wàn)中原兒女,文化底蘊(yùn)深厚,土地古老神奇,民族情結(jié)特殊,自然景觀優(yōu)美,是中華文明凝聚的地方。在古代,河南處于國(guó)家政治中。經(jīng)濟(jì)。文化中心已經(jīng)存在了3000多年。第一,九朝古都洛陽(yáng)。開封,七朝。殷商古都安陽(yáng),商業(yè)之都鄭州。今天,河南的改革步伐正在加快。河南以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的資源、四通八達(dá)的交通、燦爛的文化和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),成為中國(guó)的重要省份之一。其gdp多年保持全國(guó)第五,居中部第一。它是中國(guó)最大的人口大省,最大的農(nóng)業(yè)大省,最大的農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省,最大的勞動(dòng)力輸出大省。兩句話:不去河南就不知道河南的過去,不去河南就不去。

錦繡河南,中華之源,熱烈歡迎您的`到來!

今天,我們要去參觀洛陽(yáng)龍門石窟風(fēng)景區(qū),這是中國(guó)著名的歷史城市,中國(guó)九大古都之一。它像一顆璀璨的明珠,照耀在世界的東方。黃河是中華民族的搖籃,洛陽(yáng)是這個(gè)搖籃的中心。從商周到隋唐,洛陽(yáng)是舉世聞名的絲綢之路的東方起點(diǎn),與歐洲、北非、西亞各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有著廣泛的交流。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒道釋的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽(yáng)有著密切的關(guān)系。中國(guó)的四大發(fā)明與洛陽(yáng)有著密切的關(guān)系?!吨芤装素浴钒l(fā)源于此,老子寫于此(《道德經(jīng)》),孔子問禮于此,左思(三都賦)制洛陽(yáng)貴,班超送西域,班固修()。徐深上書(釋字),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,北魏孝文帝漢化改革,楊迪掘大運(yùn)河,司馬光修訂《資同治鑒》等。洛陽(yáng)因天下,易守難攻。因此,在中國(guó)幾千年的悠久歷史中,許多朝代都在這里建都。洛陽(yáng)在國(guó)內(nèi)外都被稱為“九朝古都”。所謂九朝,有兩層意思:一是指很多朝代,不準(zhǔn)確。中國(guó)古代講究陰陽(yáng)學(xué)說,單數(shù)為陽(yáng),九為上。它使虛數(shù)意味著最大和最多。二是指九朝,與史實(shí)不符。洛陽(yáng)有多少朝代建都?根據(jù)史實(shí)和專家的考古發(fā)現(xiàn),認(rèn)為洛陽(yáng)建都的朝代有13個(gè),但根據(jù)史料記載,實(shí)際上還有另外兩個(gè)朝代建都洛陽(yáng),一個(gè)是漢朝,公元前202年2月3日,劉邦在定陶稱帝。劉邦稱帝當(dāng)月,從定陶來到洛陽(yáng),《子·同治鑒》記載:“皇帝在洛陽(yáng)南宮買酒”,五月,齊人婁敬路過洛陽(yáng),勸說劉邦遷到長(zhǎng)安,另一個(gè)是吳國(guó)。武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她14歲入宮,奠定了自己作為人才的地位。唐高宗李治即位后,被封為皇后。李治患高血壓后,武后參政,群臣稱帝皇后為二圣。690年9月9日,武則天自立為帝,尊稱。武則天在位50年,在位15年,都城為洛陽(yáng)。洛陽(yáng)從中國(guó)第一個(gè)王朝開始,延續(xù)了1560多年,是中國(guó)建都最早、時(shí)間最長(zhǎng)、朝代最多的古都。

游客們,快樂的一天這么快就要結(jié)束了。希望你玩得開心!下次再見面吧!

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇五

大家都知道,我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同得云岡石窟,甘肅天水得麥積山石窟,而另一個(gè)呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,行車約40分鐘,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人得地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為香山,因古得時(shí)候,山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此,白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久,名號(hào)為香山居士,逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山,也是我們今天參觀得主要景點(diǎn)。大多得造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上得。

相傳兩山本為一座山,大禹治水時(shí),嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個(gè)天然得門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕??芍^兩山對(duì)峙,伊水中流。龍門山色,自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首,是洛陽(yáng)地區(qū)最好得風(fēng)景區(qū)。自唐以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳?,凡是與皇帝有關(guān)得東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍,皇帝住得地方叫龍庭等等。

那么,位于皇宮龍庭南面得門,就得名龍門。我們常常說一句話:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。看景點(diǎn)也是如此,不管多著名得景點(diǎn),如果你不了解它,不懂得它得背景,歷史,意義,你就看不出個(gè)所以然來。甚至沒什么好看得,僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后,你就會(huì)覺得你所看得東西是非常有價(jià)值得,是值得一看得,所以,在看龍門前,我給大家詳細(xì)介紹一個(gè)龍門石窟。

龍門石窟,在北魏太和年間(447—499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建,它不是一個(gè)朝某一個(gè)時(shí)期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了眾多得朝,相繼大規(guī)模營(yíng)建得。開鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久,距今已有1500多年得歷史了,我們以前可能也看到很多景點(diǎn),但那些大多都是明清或者后來重建得,而龍門石窟確實(shí)從1500年前遺留下來得?,F(xiàn)有佛像十萬(wàn)余尊,佛窟,佛龕2100多個(gè),碑刻題記3600多塊,洞內(nèi)造像多為唐河北魏時(shí)期開鑿得、其中唐占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會(huì)問,朝不同,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,唐呢,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,像唐得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿。

所以,唐得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤(rùn)得那種就是唐典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像得特別是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得,很清秀得那種就是北魏得造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐和北魏得造像。

龍門石窟是我國(guó)古莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù),為研究我國(guó)古歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富得資料,它是佛教流傳到我國(guó)后,與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。

那么,千千萬(wàn)萬(wàn)佛像是何人所謂呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實(shí)上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造得功德窟,龍門石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐,那時(shí)佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”,“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財(cái)力,為自己,父母,親朋好友營(yíng)造公德窟,另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民。通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國(guó)北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國(guó)得一跳主要路線。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇六

年11月30日已被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。年被國(guó)家旅局評(píng)為了4a級(jí)旅游區(qū)。它創(chuàng)于北魏(約公元3年)。歷經(jīng)東魏、西魏、北齊等朝代,開鑿時(shí)間達(dá)400余年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)

——真巧呀!我說完就下車了!

這龍門石窟與甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟共稱“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,至今已有1500年的歷史。其中以賓陽(yáng)中洞、豐先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性,請(qǐng)細(xì)細(xì)欣賞。龍門也有一個(gè)小故事。我講給你們聽:“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)有個(gè)村,村里有個(gè)孩子天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳出‘開不開’的聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想后告訴他,如果再聽到問話就說:‘開’。誰(shuí)知一聲未了,山崩地裂后,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的湖水從裂口傾出;水流之后,兩山崖壁上則出現(xiàn)了無數(shù)蜂窩似的窟窿,窟窿內(nèi)人影綽綽全是石像?!?/p>

好了,現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間,可以拍照,但要注意,首先不能亂寫亂畫,其次如有迷失要及時(shí)給我電話聯(lián)系;我們五點(diǎn)半再在此集合。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇七

各位朋友:

大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,同時(shí),道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽(yáng)的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,請(qǐng)盡管提出來,我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個(gè)車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了,下面我簡(jiǎn)單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎,白馬寺。明天,到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅。

洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽(yáng)期間,能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽(yáng)的歷史向大家作一下簡(jiǎn)單的介紹:

洛陽(yáng),位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽(yáng)。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后有:十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。所以,洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早,朝代最多,時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。這就是說,洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國(guó),那必須來看洛陽(yáng)??磥泶蠹医裉焓莵韺?duì)地方了呀!

洛陽(yáng)有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;還有國(guó)色天香的牡丹等。

龍門石窟快要到了,下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟的情況:

大家都知道,我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個(gè)呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為東山,因古代得時(shí)候,山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此,白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久,名號(hào)為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首,是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景。

而唐代大詩(shī)人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉?!甭暶h(yuǎn)揚(yáng),近誦尤新。另一座為西山,也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時(shí),嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個(gè)天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕??芍^兩山對(duì)峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳?,凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。

各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間,北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建,它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規(guī)模營(yíng)建的,前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5到2個(gè)小時(shí)的時(shí)間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬(wàn)尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會(huì)問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

龍門石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù),為研究我國(guó)古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國(guó)后,與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬(wàn)的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實(shí)上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代,那時(shí)佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”,“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財(cái)力;為自己,父母,親朋好友營(yíng)造公德窟。另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民,通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國(guó)北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國(guó)得一條主要路線。

好了,龍門石窟到了。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個(gè)主要洞窟。

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時(shí)他便會(huì)來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。

其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤(rùn),雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇八

大家好,我是你們的小導(dǎo)游,我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在鄭少高速上,途經(jīng)新密、登封和伊川就會(huì)到達(dá)咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽(yáng)市南12公里的伊河兩岸,這里的地行為兩山夾一水,河以東是香山,河以西則是龍門山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,龍門山就像一座天然的門闕,故古稱“伊闕”,隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?qū)m城門正對(duì)伊闕,而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼?,隋朝時(shí)改伊闕為“龍門”,沿用至今。

龍門石窟是我國(guó)的重點(diǎn)觀賞風(fēng)景區(qū),大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長(zhǎng)龍,我們進(jìn)來時(shí),大家看這些洞里都有一個(gè)不同的姿態(tài),小佛在兩旁,中間有大佛。從前有個(gè)傳說,古時(shí)代有一個(gè)長(zhǎng)的像佛的小男孩,他常常聽到地下有聲音,于是他挖地,忽然地咧開了一個(gè)大洞,里面出來一個(gè)大佛,所以就形成了龍門石窟的稱號(hào)。

龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠,唐代大詩(shī)人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉?!饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽(yáng)前后。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽(yáng),同時(shí)拉開了營(yíng)建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周,唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久,其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)進(jìn)140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代洞窟約占60%,其他朝代僅占10%左右。

大家接著看,擺在我們眼前的是一個(gè)龍,這個(gè)龍是守護(hù)佛的龍,一但佛被破壞,這個(gè)龍就會(huì)震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國(guó)是文化遺產(chǎn)。

好了,龍門石窟的歷史講解就先到這里,下面是觀賞的時(shí)間,注意不要亂畫,影響美觀。

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇九

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。

它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的,因并排布局而得名。

“賓陽(yáng)”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。

可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。

這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,用工多達(dá)80多萬(wàn)。

賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。

主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來世佛彌勒佛。

其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。

奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬(wàn)貫用來加速工程的完工。

它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。

好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。

“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。

盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。

為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語(yǔ)有曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!蔽覀兛?,這17.14米,包含了一個(gè)10,意十全十美,而14拆開正好是兩個(gè)7,再加上第一個(gè)7,就有三個(gè)7了,擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇,功德圓滿了!

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說她是善良和美貌的化身。

的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。

每次看到盧舍那大佛的微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢問,長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛!在這里,我們感受到了無限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說:盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。

在2001年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。

另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。

他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。

整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。

奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章,與自然混合,奪人心魄。

好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。

景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來的時(shí)間留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。

游客們,你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周,我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),愉快的龍門石窟一日游開始了!

龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。

龍門石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞,數(shù)也數(shù)不清。

我們先來看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的。

您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的'高浮雕蓮花,“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。

蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。

洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。

您能看見,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見到了。

大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!

看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。

藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。

它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。

龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。

除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。

但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。

龍門石窟還有個(gè)傳說呢。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。

人們?cè)谏缴戏拍?,在湖里捕魚。

村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰(shuí)知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽(yáng)城,流向東海。

水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。

游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!

游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。

隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。

龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個(gè),碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬(wàn)尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5a級(jí)景區(qū),2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。

那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請(qǐng)看,幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢。

歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。

寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。

造像布局勻稱,儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷,大家請(qǐng)看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,面相豐滿圓潤(rùn),方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。

整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個(gè)一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。

無不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個(gè)布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。

出了奉先寺,我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞。

因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?/p>

蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。

主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡(jiǎn)潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。

兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁,實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。

好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請(qǐng)大家自由參觀,謝謝!

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龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇十

各位旅客大師好!

歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫×××,是xxx游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面,我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市北13千米的的地方。大師請(qǐng)看,這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持,伊水從中穿流,遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門闕,是以被稱為“伊闕”,后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽(yáng)的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對(duì)伊闕,而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱,是以又被稱為龍門。龍門區(qū)域,青山僵持、伊水中流、飛虹臥波,風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩(shī)人曾講“洛陽(yáng)四郊山水之勝,龍門首焉?!饼堥T山色自古便被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之首。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上,北北長(zhǎng)約1千米,是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會(huì)問:釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的,北魏時(shí)釋教在我國(guó)傳播很是遍及,佛經(jīng)上說,造佛像可以廣積功德,進(jìn)進(jìn)仙人間界,再說,關(guān)于泛博的下層老蒼生往說,識(shí)字皆很困難,更不要說念什么梵文的經(jīng)典了,而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往,更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。

是以我國(guó)也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門一帶有很多大小不一的溶洞,既利于鑿窟造像,又利于經(jīng)久保存。是以,自北魏孝文帝遷皆洛陽(yáng)時(shí),龍門石窟便開初營(yíng)造,前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年,此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖,而唐朝造像體軀歉滿,面相圓潤(rùn),線條劣美。待會(huì)我們參不雅時(shí),大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。

龍門石窟的代表性洞窟有:賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。好,伴侶們,我們邊走邊說,便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺,它開鑿于龍門山腰之間,完工于唐下宗年間,用時(shí)25年,取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛,是三身佛中的報(bào)身佛,指顛終建持而得佛果之身,意義是灼爍普照眾生。

它通下17.14米,頭下4米,耳長(zhǎng)1.9米,結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像,因武則天曾以皇后的身份,捐贈(zèng)脂粉錢兩萬(wàn)貫,設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女,亦男亦女”的說法,摩武則天形象,將佛形成女性形象,身披通肩式袈裟,頭上螺形發(fā)髻,面目相貌歉滿娟秀,嘴角微翹,成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑,是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。

大師請(qǐng)看,在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕,此中窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,以數(shù)量之多位列我國(guó)三大石窟之首,它不只是國(guó)家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元,借在20xx年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》。

盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***,迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑,而阿難則是顯得虔誠(chéng)大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩,頭戴寶冠,身著素裝,并掛瓔珞,顯得矜重羈絆。

在北北兩側(cè),各有一天王,一力士。大師概略主意到了,天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說,抱過天王、力士足脖的人是有福的,是以很多旅客皆曾俯身一試,這不禁使人念起“平常不燒噴鼻,臨時(shí)抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃,如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng),反映了唐朝國(guó)力的壯大,它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表,又是人類美術(shù)史上的杰做,具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!

好了,各位旅客伴侶,龍門石窟便給大師引睹到這兒,感謝各位的撐持!

龍門石窟導(dǎo)游詞300字篇十一

大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽(yáng)。

洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟,在洛陽(yáng)市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

龍門,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南,又稱龍門。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地,同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

洛陽(yáng)龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占110年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o,無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢(shì)的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

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