心得體會(huì)是我們對(duì)自己思考和行動(dòng)的一種反思和總結(jié)。那么,如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,要有明確的寫作目的和主題,確定寫作的范圍和內(nèi)容;其次,要關(guān)注細(xì)節(jié),并結(jié)合具體的事例和體驗(yàn)進(jìn)行闡述,讓讀者能夠更好地理解和感受;此外,要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性,合理地運(yùn)用各種修辭手法和語(yǔ)言技巧,使文章更加生動(dòng)有趣;最后,要對(duì)自己的心得進(jìn)行總結(jié)和概括,得出有價(jià)值的結(jié)論,為讀者提供啟示和借鑒。借助范文,我們可以更好地理解和掌握心得體會(huì)的寫作方法和技巧。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇一
在漫長(zhǎng)的人生旅途中,愛和自由是人們追求的永恒主題,它們?nèi)缤年?yáng)光,照亮著我們前行的方向。下面,將通過(guò)摘抄并分享一些關(guān)于愛與自由的名言,以及我對(duì)這些名言的一些心得體會(huì)。
愛是世界上最美好的力量之一,它能讓人們盡情地奉獻(xiàn)、奔放、忍耐和寬容。簡(jiǎn)·奧斯丁曾說(shuō):“愛是心靈的永年共鳴,是存在感的延續(xù)?!边@句話觸動(dòng)了我內(nèi)心深處最柔軟的地方,讓我想到真正的愛應(yīng)該是一種默契和心靈的共鳴。只有當(dāng)我們與他人的心靈相互接近,才能夠真正感受到愛的美妙。因此,要學(xué)會(huì)去傾聽他人的心聲,去理解他人的感受,才能夠在愛的世界中找到真正的幸福。
與愛相伴的自由是愛的基石,它賦予了人們追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力。納爾遜·曼德拉的名言“教育是最強(qiáng)大的武器,你可以用它改變世界。”深深地打動(dòng)了我。對(duì)我而言,自由就是能夠接受教育、獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才能夠拓寬自己的視野,提高自己的能力,從而更好地理解和應(yīng)對(duì)這個(gè)世界。而愛與自由并存的時(shí)刻,是當(dāng)我們應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去創(chuàng)造美好的事物,用自己的行動(dòng)影響他人時(shí)。
有時(shí)候,愛可能會(huì)變得矛盾和復(fù)雜,對(duì)愛的理解也逐漸深刻。尼采曾寫道:“我們愛對(duì)方,是因?yàn)槲覀冊(cè)趯?duì)方身上找到了自身已失去的一部分?!边@句話讓我深思。愛有時(shí)候是一種補(bǔ)償,我們通過(guò)愛與他人建立聯(lián)系,填補(bǔ)我們內(nèi)心的缺失。我們希望在與他人的關(guān)系中找到自我,找到能夠滿足自己心靈需求的人和事。因此,愛不僅僅是關(guān)于給予,更需要我們自己找到愛的源泉。
愛與自由往往伴隨著選擇和責(zé)任,我們每個(gè)人都應(yīng)該為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)。看看弗蘭克爾的名言:“自由只有一個(gè)邊界——他人的自由?!蔽艺J(rèn)為,愛和自由不是毫無(wú)限制的,我們需要尊重他人的自由和權(quán)利。在追求自己的幸福的同時(shí),我們也要尊重他人的感受和利益,不侵犯他人的自由。只有在愛和自由的關(guān)系中保持平衡,我們才能夠建立和諧的社會(huì)關(guān)系。
最后,我想分享眾多智者們對(duì)愛和自由的理解。達(dá)·芬奇說(shuō):“我之所以看得遠(yuǎn),是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!睈酆妥杂墒且环N積淀和傳承,是前人智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和借鑒他人對(duì)愛和自由的體會(huì),站在巨人的肩膀上,不斷前行。
愛和自由是人類共同追求的理想。通過(guò)摘抄一些名言,并結(jié)合自己的思考和體會(huì),我對(duì)愛與自由有了更深的理解。只有在愛的世界中,我們才能夠自由地追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值,同時(shí)也要尊重他人的自由和利益。讓我們?cè)谧非髳叟c自由的道路上共同進(jìn)步,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇二
讀書是一件非常美好的事情,但是讀書的方式各有不同,有些人可能會(huì)定下一個(gè)目標(biāo),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),逐本逐字的讀完一本書;而有些人則會(huì)按照自己的興趣和心情,隨意翻閱各種各樣的書籍。自由讀書,是我一向所追求的一種閱讀方式。在自由讀書的過(guò)程中,我探索到了許多奇妙的方式,同時(shí)也體驗(yàn)到各種不同的閱讀感受和心情。
自由讀書最大的優(yōu)勢(shì)就是可以自由選擇自己感興趣的內(nèi)容。在自由讀書的過(guò)程中,我可以按照自己的興趣傾向,選擇自己喜歡的主題、類型以及作者,從而更有針對(duì)性和更加精準(zhǔn)的挖掘和掌握知識(shí)。例如,我喜歡讀傳記類的書籍,因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀傳記可以了解各個(gè)名人的成長(zhǎng)軌跡和奮斗歷程,從而進(jìn)一步幫助自己規(guī)劃人生目標(biāo)。同時(shí),在自由選擇讀書內(nèi)容的過(guò)程中,我會(huì)根據(jù)自己的時(shí)間安排和閱讀速度選取適合自己的量,這也能幫助我更好地保持閱讀的舒適度和愉悅感。
第二段:自由地掌握閱讀節(jié)奏。
在自由讀書的過(guò)程中,我可以根據(jù)自身的情緒狀態(tài)、時(shí)間安排和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),靈活掌握閱讀的節(jié)奏。如果心情煩躁或者工作壓力大,我會(huì)選擇輕松愉快的小說(shuō)或是幽默笑話等書籍來(lái)調(diào)節(jié)情緒;如果時(shí)間充足,我會(huì)選擇長(zhǎng)篇大論的著作,慢慢品味和思考其中的深意;如果時(shí)間比較緊張、經(jīng)常有事情要做,我會(huì)選擇一些資訊性強(qiáng)、篇幅短小的新聞雜志和讀物,迅速獲取所需信息并迅速應(yīng)用。
第三段:自由地判斷書籍價(jià)值。
自由讀書的過(guò)程中,我可以自由地判斷書籍本身的價(jià)值。盡管有些書籍的售價(jià)很高、宣傳很盛,但并不意味著這本書就一定不可或缺。相反,很多古老的文學(xué)名著,在當(dāng)時(shí)面世時(shí),并沒(méi)有立即引起廣泛關(guān)注,但卻在后世成為文化經(jīng)典。因此,在自由讀書的過(guò)程中,我不會(huì)被單純的宣傳性和知名度所迷惑,而是會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知、心理需求等因素,全面權(quán)衡這本書的優(yōu)缺點(diǎn),判斷它是否值得自己去讀,從而避免了盲目的讀書浪費(fèi)時(shí)間和金錢的風(fēng)險(xiǎn)。
第四段:自由地進(jìn)行思辨和探索。
自由讀書的過(guò)程中,我可以在閱讀中進(jìn)行思辨和探索。對(duì)于某些書籍的觀點(diǎn)和思想,我可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考來(lái)作出評(píng)價(jià)和探討,意識(shí)到書中理論在現(xiàn)實(shí)中的適用和局限性,不斷豐富自己的思想體系和知識(shí)面。同時(shí),在自由讀書的過(guò)程中,也會(huì)遇到不能理解、不能接受的文章和觀點(diǎn),這時(shí)我會(huì)盡量尋找相關(guān)的背景知識(shí)和文獻(xiàn),深入了解并解釋這些文字和觀點(diǎn)的真正含義和背景。
第五段:自由地獲取平臺(tái)和資源。
自由讀書也需要借助各種資源和平臺(tái),使我們的閱讀更加輕松便捷。在當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字閱讀器正逐漸成為我們方便自由讀書之必需品。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),我可以輕松地下載電子書、在線閱讀,或使用各種社交平臺(tái),分享、討論閱讀心得。此外,各大圖書館和書店也為我們提供豐富的圖書資源和借閱服務(wù),讓我們充分利用自己有限的時(shí)間和資金,獲取最大的閱讀價(jià)值。
總之,自由讀書不僅意味著我們可以自由選擇、自由思考、自由評(píng)價(jià)和自由掌握閱讀節(jié)奏,還包括利用好各種平臺(tái)和資源,實(shí)現(xiàn)閱讀的優(yōu)質(zhì)化和高效性。這種閱讀方式,既充分尊重了我們自己的興趣和需求,也提高了我們素質(zhì)和眼界。當(dāng)我們肆意揮灑閱讀的時(shí)候,我們才能領(lǐng)略到文學(xué)的深度、哲學(xué)的廣度以及人生的無(wú)限可能。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇三
《愛與自由》是一部具有深刻思想的小說(shuō),是人們生活中不可或缺的一部分。其中第七章是全書中最為重要的一章,直觀地表達(dá)了愛與自由的核心內(nèi)涵,這讓我深受啟迪和感動(dòng)。
第二段:自由的概念。
在第七章中,書中的主人公伊麗莎白對(duì)自由的定義印象最深刻。她認(rèn)為,自由意味著希望,她能夠隨心所欲地選擇自己的生活方式,同時(shí),她能夠?qū)ψ约旱纳钬?fù)責(zé)任。就我而言,我認(rèn)為自由是一種內(nèi)在的狀態(tài),是與精神自由相聯(lián)系的一種狀態(tài)。當(dāng)我們有自由選擇生活方式和思想的能力時(shí),我們就能獲得滿足感和幸福感。
第三段:自由與責(zé)任。
自由和責(zé)任在《愛與自由》中是不可分割的。自由需要負(fù)責(zé)任來(lái)保證每個(gè)人的行為和選擇對(duì)社會(huì)和其他人都沒(méi)有負(fù)面影響。每個(gè)人必須對(duì)自己的決策負(fù)責(zé)任,并承擔(dān)相應(yīng)的后果。在不同的環(huán)境中,人的自由度是不一樣的,我們需要合理地權(quán)衡自由和責(zé)任,找到最適合自己和周圍人的平衡點(diǎn)。
第四段:愛的概念。
在第七章中,書中的主人公達(dá)西向伊麗莎白表達(dá)了對(duì)她的愛,并得到了她的回應(yīng)。愛也是自由的一部分,因?yàn)樗枰p方有意愿和能力去做出自由的決定。愛是一種復(fù)雜的體驗(yàn),它需要有耐心、勇氣和誠(chéng)實(shí),才能真正地實(shí)現(xiàn)。
第五段:結(jié)論。
在《愛與自由》的第七章中,人們看到了自由和愛的關(guān)鍵內(nèi)涵,這是人們生活中非常重要的一部分。自由意味著選擇和責(zé)任,需要合理地平衡;愛需要耐心和勇氣,需要雙方努力去維護(hù)。我們應(yīng)該珍惜自由和愛,并把它們應(yīng)用到實(shí)際生活中,來(lái)讓生活更加美好和幸福。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇四
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,讀書是必不可少的一部分。讀書不僅可以增進(jìn)我們的知識(shí),還能陶冶我們的情操,開闊我們的視野。作為一個(gè)愛書的人,在閱讀的過(guò)程中,我不斷地體會(huì)到自由讀書的重要性。
自由讀書并不是指隨心所欲地讀書,而是指在閱讀的過(guò)程中享受自由的心態(tài)。自由讀書不局限于特定題材、形式或風(fēng)格的著作,無(wú)論是小說(shuō)、傳記、歷史還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化,每一本書都存在著引領(lǐng)人們進(jìn)入新的世界,增長(zhǎng)智慧的可能。自由讀書之所以自由,是因?yàn)樽x者可以按照自己的興趣、水平、需求挑選書目,無(wú)需任何壓力或考量。
自由讀書的價(jià)值不僅在于它提供了一種舒適、愉悅的閱讀喜好,更在于它能提高我們的綜合素養(yǎng)。在閱讀中,我們可以學(xué)到知識(shí)、品品文藝、領(lǐng)略文化,了解大方向、研究規(guī)律,欣賞文學(xué)、享受情感。這些都是我們的體驗(yàn)與思考、欣賞與享受,讓我們可以感受到閱讀的力量。同時(shí),讀書也能夠帶來(lái)自由思考的能力,可以讓我們挑戰(zhàn)、批判或探討不同的觀點(diǎn)和思想。
自由讀書是一種心態(tài),但是在現(xiàn)實(shí)中卻存在著各種各樣的障礙。最常見的障礙之一是時(shí)間的限制。一個(gè)忙碌的人,很難擁有時(shí)間大口吞下一本厚重的書籍。另一個(gè)障礙是我們的認(rèn)知局限性,它可能對(duì)新想法和新理論有抵觸心理。還有其他的一些影響,包括文化差異和語(yǔ)言障礙,這些都可能對(duì)我們的自由閱讀造成障礙。
當(dāng)我們面臨各種障礙的時(shí)候,如何踐行自由讀書呢?第一步是學(xué)會(huì)排除干擾,讓自己的閱讀保持集中。這可能涉及到選擇一個(gè)舒適的環(huán)境、調(diào)整工作安排以騰出時(shí)間、減少社交媒體上無(wú)關(guān)的信息等。第二步是適度挑戰(zhàn)自己,克服認(rèn)知局限性。我們可以選擇一些挑戰(zhàn)自己的書目來(lái)拓展自己的視野。第三步是保持好奇心。不斷地提出問(wèn)題、探索不同的觀點(diǎn),讓我們能夠保持好奇心和求知欲,在書中享受探索和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
第五段:總結(jié)。
自由讀書是一種發(fā)掘自己、深化自己、提高自己的過(guò)程。它不是一種單向的流通,而是一種看與被看、讀與被讀的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。在自由讀書的道路上,我們需要克服各種障礙,學(xué)會(huì)呈現(xiàn)自己的主觀意見,并為自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé),用自己的知識(shí)、見識(shí)、情感去影響和啟發(fā)更多的人。讓我們珍愛自由讀書這種良好的習(xí)慣,享受讀書過(guò)程中的收獲和樂(lè)趣。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇五
我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專業(yè)是金融學(xué),我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對(duì)幼兒教育也不是很了解,明白的只是簡(jiǎn)潔的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國(guó)的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,此刻有機(jī)會(huì)嘗試西方的幼兒教育。
愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長(zhǎng)期的互相感知中漸漸積累起來(lái)的,類似親情或者就是親情的感覺(jué),就是愛。而自由,是由自我作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛和自由,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正好處上的人。”在幼兒園里,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)專心的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與服從。在中國(guó),遺憾的是,大部門家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒(méi)感覺(jué)的時(shí)光強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X(jué)的時(shí)光沒(méi)有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺(jué)配上對(duì)。
孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不明白的來(lái)到這世界,他〔她〕們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)潔的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者冗雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的'混亂,用簡(jiǎn)潔的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避開不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的支配,可不知這樣恰恰違反了孩子進(jìn)展的程序和心理,成人經(jīng)常想把自我的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自我的經(jīng)受轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,期望孩子有朝一日能成為自我幻想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄予,生活的好累,孫老師曾說(shuō)過(guò)的“憐憫兒童的苦難”!讀過(guò)這本書的我有所收獲,能更寬容應(yīng)對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)信任,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)歡樂(lè)、頑強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和士氣。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇六
《愛與自由》看完這本書的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。下面是小編為大家收集整理的愛與自由讀書。
歡迎大家閱讀。
最近,我看到一本書,叫做《愛和自由》,讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本,一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們?!痹谶@里,希望推薦給廣大家長(zhǎng)朋友們,希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說(shuō):“在愛孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。”
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開來(lái),他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美,沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò),沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲:
讓我的愛。
像陽(yáng)光一樣包圍著你。
而又給你。
光輝燦爛的自由。
生活就是這樣殘酷,你沒(méi)有給予,你當(dāng)然得不到回報(bào),你會(huì)說(shuō):“哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我心里愛他。”是的,不頂用。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí),你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛。愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待?!?/p>
我常想,一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子,這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹蔭下乘涼,哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集,少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上,詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥?,兒童是人類之父,兒童是文明之父”?/p>
兒童興趣的動(dòng)機(jī)來(lái)自于內(nèi)在,而獎(jiǎng)勵(lì)的刺激可能是暫時(shí)的。我們可以相信,沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家和任何一個(gè)專家的成就來(lái)自于獎(jiǎng)懲,他們都是因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人,作為家長(zhǎng),我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話:對(duì)人的懲罰莫過(guò)于兩種,剝奪他的兩樣?xùn)|西,一個(gè)是內(nèi)心的力量;一個(gè)是人格的自尊。我們暫且把“內(nèi)心力量”放在一邊,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊,我想我們成人訓(xùn)斥孩子,或者說(shuō)成人給孩子臉色看,這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無(wú)自尊可言,兒童也果真喪失了自尊。長(zhǎng)久下去,父母罵孩子、打孩子也無(wú)所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊,并在矛盾中苦苦掙扎,一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊,一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母,如果你的孩子沒(méi)有自尊的話,你最好先問(wèn)問(wèn)自己,你是否給予過(guò)他這樣的財(cái)富。
在大多數(shù)情況下,我們的懲罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們看到孩子犯錯(cuò)誤時(shí),總是要說(shuō):“看看,我早給你說(shuō)過(guò)”,“你怎么這么笨”等等。但大多數(shù)成人不知道,錯(cuò)誤本身對(duì)兒童就是一種激勵(lì)。如果我們學(xué)會(huì)站在一旁觀察而不急于插手的話,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗會(huì)促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行,直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來(lái)都不太重視他是否一次成功,兒童非常喜歡重復(fù),他會(huì)專注地反復(fù)進(jìn)行,恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念:允許孩子犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來(lái)更多的東西和成功。
《愛和自由》最近開始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈?duì)柕脑?shī)又有了新的感觸。
相見恨晚。記得剛遇見《愛和自由》的時(shí)候,一度有強(qiáng)烈的想法--要買上幾十本,送給認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的新爸新媽。也許,我們都會(huì)“從中學(xué)會(huì)真正的愛,真正的教育”,“千萬(wàn)個(gè)孩子因此書健康、愉悅地成長(zhǎng)”。
很仔細(xì)地讀。每讀一遍,總是“心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚”。想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為,就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)。沒(méi)文化,真可怕;懵懵懂懂就做父母,更是可怕。
什么是真正的愛?母雞也會(huì)愛小雞。什么是自由?很多時(shí)候,我們自已的成長(zhǎng)還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過(guò)很多育兒書,感覺(jué)大都注重的是教育細(xì)節(jié)的操作性;而《愛和自由》直指教育的本質(zhì),深入淺出,讓人看清什么是真正的愛。書中,字里行間都是作者對(duì)孩子滿滿的愛,讀著讀著,內(nèi)心便柔軟起來(lái);讀著讀著,眼前便清晰起來(lái)。
讀書筆記。
能幫到你。
是的,讀書只是一種提升自我的開始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的?;蛟S我們真的需要聽下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
在今年六月份的時(shí)候,我聽過(guò)一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座,那時(shí)候,對(duì)于一切還是很茫然,包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的,充滿好奇,可是,當(dāng)見到她的時(shí)候,原來(lái),她給人的感覺(jué)不是那么的高高在上,就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣,樸實(shí),真誠(chéng),讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流,突然讓我想起,她寫在書中的一首最愛的詩(shī):讓我的愛,像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你,光輝燦爛的自由。
如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,他就必須生活在愛和自由里,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣,他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中,如果你想讓孩子成為他自己,你必須給他一樣?xùn)|西,那就是自由,只有把自由給他,他才能成為他自己,否則的話,他就要跟他的自我分離,這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話,“你這一生唯一能做的事,就是成為你自己”,你要成為你自己,而你成為你自己的唯一的辦法,就是你必須擁有自由。
好多的家長(zhǎng)看到這本書的時(shí)候,都覺(jué)得很慶幸,因?yàn)槊恳粋€(gè)人在育兒方面都有一些欠缺,而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方,對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期,敏感期的關(guān)注,看完這本書的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。
書中說(shuō):以愛的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性,以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí),以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。的確,幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺(jué)了,就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí),將來(lái)就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵,幸福也是要成長(zhǎng)的,所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。
可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛和自由》,當(dāng)讀完這本書的時(shí)候,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇七
愛與自由,是人類永恒的追求。愛,是一種溫暖而深情的情感,是人類心靈的滋養(yǎng)和寄托;而自由,則是人類靈魂的翅膀,是實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值和追求幸福的基礎(chǔ)。二者相互交織,相輔相成,都是人類生活中不可或缺的元素。本文將從不同角度分析愛與自由的關(guān)系,并分享一些摘錄與個(gè)人心得體會(huì)。
首先,愛與自由既相輔相成,又彼此制約。愛是無(wú)私的奉獻(xiàn)與付出,需要一定的束縛和犧牲。在家庭中,作為父母,我們對(duì)子女的愛是無(wú)條件的。我們放下自己的自由,為了孩子的成長(zhǎng)和幸福,忍受犧牲和痛苦。愛使我們有責(zé)任感和使命感,我們?cè)敢庥米约旱淖杂蓙?lái)?yè)Q取家庭的和諧與美滿。
其次,自由是愛的保障和支撐。只有在自由的環(huán)境下,愛才能真正發(fā)芽開放。沒(méi)有自由,就沒(méi)有對(duì)愛的真切感受和表達(dá)。愛不是背叛自己,而是在自由的前提下主動(dòng)選擇彼此,才能真正感受到愛的美好和快樂(lè)。因此,愛與自由相輔相成,正是因?yàn)槲覀冇凶杂桑拍苡袗鄣拇嬖诤蛡鬟f。
再次,愛與自由之間既有矛盾,又存在平衡。愛往往需要放下自由的束縛,而自由也需要對(duì)愛的約束。在愛情中,我們常常為了對(duì)方的需要和利益,放棄了自己的自由。但這并不意味著一切都可以被無(wú)限制地犧牲。愛情需要平衡,需要雙方的理解和尊重。自由雖然重要,但并不意味著可以無(wú)限制地去追求個(gè)人的利益和欲望,而是要在尊重他人的自由基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的自由。
另外,愛與自由也存在一定的沖突。尤其在家庭中,愛與自由之間的矛盾更加明顯。作為父母,我們對(duì)孩子的愛常常讓他們感到束縛和限制。他們渴望自由,在家庭中也常常發(fā)生矛盾。但正是因?yàn)楦改笇?duì)孩子的愛,才能讓他們成長(zhǎng)為獨(dú)立自主的人。父母的約束和引導(dǎo)是為了保護(hù)他們的自由,幫助他們邁向更廣闊的自由空間。
最后,摘取名人名言,可以更好地理解和感悟愛與自由的關(guān)系。我在書籍中找到了一段勵(lì)志的摘錄:“愛,就要給予對(duì)方最多的自由”,這句話讓我深思。在愛情中,我們常常害怕失去彼此,常常限制對(duì)方的行動(dòng)和思維。但恰恰相反,只有給予對(duì)方更多的自由,才能讓愛更加堅(jiān)固和持久。自由是愛的土壤,只有在它的滋養(yǎng)下,愛才能茁壯成長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)愛與自由的思考和摘錄的吸收,我深刻認(rèn)識(shí)到愛與自由相輔相成,又互相制約,需要一種平衡和理解。在家庭中,我們應(yīng)該以愛為基礎(chǔ),但同時(shí)也要關(guān)注個(gè)人的自由和價(jià)值。在愛情中,我們要學(xué)會(huì)給予對(duì)方更多的自由和空間。只有在愛與自由的平衡中,我們才能更好地展示人類的偉大和光輝。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇八
很仔細(xì)地讀,每讀一遍,總是“心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚”,想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為,就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng),沒(méi)文化,真可怕;懵懵懂懂就做父母,更是可怕。下面是本站小編為大家收集整理的愛與自由讀書心得,歡迎大家閱讀。
是的,讀書只是一種提升自我的開始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的,。或許我們真的需要聽下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
在今年六月份的時(shí)候,我聽過(guò)一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座,那時(shí)候,對(duì)于一切還是很茫然,包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的,充滿好奇,可是,當(dāng)見到她的時(shí)候,原來(lái),她給人的感覺(jué)不是那么的高高在上,就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣,樸實(shí),真誠(chéng),讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流,突然讓我想起,她寫在書中的一首最愛的詩(shī):讓我的愛,像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你,光輝燦爛的自由。
如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,他就必須生活在愛和自由里,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣,他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中,如果你想讓孩子成為他自己,你必須給他一樣?xùn)|西,那就是自由,只有把自由給他,他才能成為他自己,否則的話,他就要跟他的自我分離,這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話,“你這一生唯一能做的事,就是成為你自己”,你要成為你自己,而你成為你自己的唯一的辦法,就是你必須擁有自由。
好多的家長(zhǎng)看到這本書的時(shí)候,都覺(jué)得很慶幸,因?yàn)槊恳粋€(gè)人在育兒方面都有一些欠缺,而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方,對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期,敏感期的關(guān)注,看完這本書的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。
書中說(shuō):以愛的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性,以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí),以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。的確,幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺(jué)了,就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí),將來(lái)就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵,幸福也是要成長(zhǎng)的,所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。
可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛和自由》,當(dāng)讀完這本書的時(shí)候,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。
最近,我看到一本書,叫做《愛和自由》,讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本,一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們?!痹谶@里,希望推薦給廣大家長(zhǎng)朋友們,希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說(shuō):“在愛孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)?!?/p>
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開來(lái),他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美,沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò),沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲:
讓我的愛。
像陽(yáng)光一樣包圍著你。
而又給你。
光輝燦爛的自由。
生活就是這樣殘酷,你沒(méi)有給予,你當(dāng)然得不到回報(bào),你會(huì)說(shuō):“哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我心里愛他?!笔堑?,不頂用。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí),你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛。愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待?!?/p>
我常想,一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子,這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹蔭下乘涼,哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集,少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上,詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?,兒童是文明之父”?/p>
兒童興趣的動(dòng)機(jī)來(lái)自于內(nèi)在,而獎(jiǎng)勵(lì)的刺激可能是暫時(shí)的。我們可以相信,沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家和任何一個(gè)專家的成就來(lái)自于獎(jiǎng)懲,他們都是因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人,作為家長(zhǎng),我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話:對(duì)人的懲罰莫過(guò)于兩種,剝奪他的兩樣?xùn)|西,一個(gè)是內(nèi)心的力量;一個(gè)是人格的自尊。我們暫且把“內(nèi)心力量”放在一邊,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊,我想我們成人訓(xùn)斥孩子,或者說(shuō)成人給孩子臉色看,這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無(wú)自尊可言,兒童也果真喪失了自尊。長(zhǎng)久下去,父母罵孩子、打孩子也無(wú)所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊,并在矛盾中苦苦掙扎,一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊,一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母,如果你的孩子沒(méi)有自尊的話,你最好先問(wèn)問(wèn)自己,你是否給予過(guò)他這樣的財(cái)富。
在大多數(shù)情況下,我們的懲罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們看到孩子犯錯(cuò)誤時(shí),總是要說(shuō):“看看,我早給你說(shuō)過(guò)”,“你怎么這么笨”等等。但大多數(shù)成人不知道,錯(cuò)誤本身對(duì)兒童就是一種激勵(lì)。如果我們學(xué)會(huì)站在一旁觀察而不急于插手的話,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗會(huì)促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行,直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來(lái)都不太重視他是否一次成功,兒童非常喜歡重復(fù),他會(huì)專注地反復(fù)進(jìn)行,恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念:允許孩子犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來(lái)更多的東西和成功。
《愛和自由》最近開始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈?duì)柕脑?shī)又有了新的感觸。
相見恨晚。記得剛遇見《愛和自由》的時(shí)候,一度有強(qiáng)烈的想法--要買上幾十本,送給認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的新爸新媽。也許,我們都會(huì)“從中學(xué)會(huì)真正的愛,真正的教育”,“千萬(wàn)個(gè)孩子因此書健康、愉悅地成長(zhǎng)”。
很仔細(xì)地讀。每讀一遍,總是“心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚”。想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為,就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)。沒(méi)文化,真可怕;懵懵懂懂就做父母,更是可怕。
什么是真正的愛?母雞也會(huì)愛小雞。什么是自由?很多時(shí)候,我們自已的成長(zhǎng)還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過(guò)很多育兒書,感覺(jué)大都注重的是教育細(xì)節(jié)的操作性;而《愛和自由》直指教育的本質(zhì),深入淺出,讓人看清什么是真正的愛。書中,字里行間都是作者對(duì)孩子滿滿的愛,讀著讀著,內(nèi)心便柔軟起來(lái);讀著讀著,眼前便清晰起來(lái)。
希望本文《愛和自由》。
讀書筆記。
能幫到你。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇九
愛與自由是人類追求幸福和思考人生意義的兩個(gè)核心概念。愛是一種美妙而深刻的情感,它能夠讓我們感受到生命的意義和價(jià)值;自由是人類的天賦權(quán)利,它使我們能夠自主地選擇自己的行為和思想。這兩個(gè)概念在人類文明的發(fā)展中扮演著重要角色,我們需要深入思考它們背后的含義,并尋找在現(xiàn)實(shí)生活中如何體現(xiàn)愛與自由的方法。
第二段:愛的力量與意義。
愛是人類最基本的情感需求之一,它是構(gòu)建人際關(guān)系和社會(huì)和諧的基石。愛可以為人們提供情感的支持和關(guān)懷,使我們感到被接受和尊重。愛能夠開啟人類心靈中的善意和力量,使我們對(duì)他人產(chǎn)生同情和幫助的沖動(dòng)。而這種愛的力量在我們的行為中體現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是通過(guò)簡(jiǎn)單的微笑、溫柔的問(wèn)候,還是在困境中向他人伸出援助之手。愛使我們與周圍的世界建立起聯(lián)系,也讓我們感受到生命的價(jià)值和意義。
自由是人類的基本權(quán)利和一種寶貴品質(zhì)。它賦予了我們選擇的機(jī)會(huì),使我們能夠獨(dú)立思考,追求自己的理念和目標(biāo)。自由使我們能夠選擇我們所喜歡的工作,追求我們心中的幸福。自由也是知識(shí)的基礎(chǔ),它才能讓我們不受束縛地學(xué)習(xí)和探索。除此之外,自由還賦予了我們表達(dá)自己的權(quán)利,使我們能夠在言論、信仰和政治上行使我們的權(quán)益。只有在自由的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)揮個(gè)體的潛能和創(chuàng)造力。
愛與自由是相互促進(jìn)和依賴的關(guān)系。愛是自由的動(dòng)力,而自由則為愛提供了實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。只有在自由的環(huán)境下,愛才能得到最充分的發(fā)展和表達(dá)。另一方面,愛也是自由的目標(biāo)和動(dòng)力,愛使我們渴望自由,愛能夠激發(fā)個(gè)體去追求自由的權(quán)利和價(jià)值。愛與自由的互動(dòng)關(guān)系使我們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到了生命的豐富和意義。
在人生的旅途中,愛與自由是我們不可或缺的伴侶和指南。愛并不是一種快樂(lè)的感受,它需要我們付出努力和耐心。只有用真誠(chéng)和關(guān)懷去愛,我們才能真正體驗(yàn)到愛的力量和意義。而自由也需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi),它不是被動(dòng)得到,而是通過(guò)努力和付出去追求的。愛和自由是我們生命中最寶貴的財(cái)富,只有通過(guò)不斷地實(shí)踐和領(lǐng)悟,我們才能真正理解并將其融入我們的生活中。
總結(jié)段:愛與自由是至關(guān)重要的主題,它們的力量與意義在于通過(guò)我們個(gè)體的實(shí)踐和領(lǐng)悟逐漸顯現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要重視和思考如何將愛與自由融入我們的生活和社會(huì)中,使之成為我們的動(dòng)力和指引,從而創(chuàng)造出更美好、更自由、更有愛的世界。通過(guò)愛與自由,我們可以實(shí)現(xiàn)個(gè)體的幸福和成長(zhǎng),同時(shí)也為社會(huì)提供了和諧與進(jìn)步的基石。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十
看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書,拿到書后才一翻,就立刻被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心4充滿了接觸到真理的激動(dòng)。
愛和自由的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信??傊纱藧酆妥杂傻睦砟钜呀?jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為教師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要讓我的愛象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由。
愛是什么呢?愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛是永不止息的等待。書中是這樣的定義愛的。不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待是打動(dòng)我最深的字眼。
在愛孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。以往,我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人鎮(zhèn)得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的威嚴(yán)因?yàn)?,我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著乖孩子的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。
我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自我:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的.嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,應(yīng)對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自我的處境不滿意,拼命把期望寄托在孩子身上,要孩子按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自我的自強(qiáng)自立的人生道路?我們了解自我開始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自我和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓內(nèi)心的小孩和現(xiàn)實(shí)的孩子一齊歡樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十一
《愛與自由第七章》是一本令人深思的書,它探討了人們生命中兩個(gè)最核心的主題:愛與自由。這兩個(gè)主題在我們的日常生活中無(wú)處不在,而且我們始終在不斷地探索、挑戰(zhàn)和發(fā)展它們。
第二段:愛的力量。
書中關(guān)于愛的部分使我感到最深的是愛的力量。它能創(chuàng)造奇跡,讓人們?cè)谏凶龀霾豢伤甲h的事情。書中提到了很多真實(shí)的故事,比如納爾遜·曼德拉在服刑期間通過(guò)寫信來(lái)和他的妻子保持聯(lián)系和傳遞愛;弗蘭克爾醫(yī)生在集中營(yíng)中積極維護(hù)生命的尊嚴(yán)和價(jià)值觀。這些故事給了我非常大的啟示,愛能夠幫助我們克服困難和推動(dòng)我們追求生命中更重要的事情。
第三段:自由的觀念。
在自由的部分,書中提供了很有啟發(fā)性的觀點(diǎn),其中最重要的是關(guān)于自由的本質(zhì)。作者指出,自由不僅僅是行動(dòng)和思想上的權(quán)利,而且它是一種內(nèi)在的精神狀態(tài)。在任何情況下,每個(gè)人都可以擁有自由,然而真正的自由是一種內(nèi)在的、與生俱來(lái)的狀態(tài),只有我們擁有自由的思想和心靈,才能真正做到自由。
愛和自由是相輔相成的。當(dāng)我們擁有自由的心態(tài)時(shí),我們才能用真正的愛來(lái)看待世界和與他人交往。因此,理解和實(shí)踐這兩個(gè)主題是我們?cè)谌松凶钪匾娜蝿?wù)之一。書中提供了一些非常實(shí)用的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種融合,比如學(xué)會(huì)接納和寬容,保持自我批判的態(tài)度和堅(jiān)持尋找真相。
第五段:總結(jié)。
在讀完《愛與自由第七章》之后,我深深地意識(shí)到愛和自由是極其重要的主題。當(dāng)我們用愛看待世界、用自由思考問(wèn)題和行動(dòng)時(shí),我們才能真正地發(fā)現(xiàn)人生的意義,并在生命中實(shí)現(xiàn)更大的成就。這本書是一本非常有啟發(fā)性的讀物,不僅可以幫助我們更好地了解自己,也能夠激勵(lì)我們?nèi)プ非笕松械母邇r(jià)值。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十二
第一段:引言(引出李瑞雪的故事)。
在生活中,我們經(jīng)常會(huì)遭遇不同的困難和挑戰(zhàn),但并非每個(gè)人都能以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。然而,有一位名叫李瑞雪的年輕女性卻用她的經(jīng)歷展示了愛與自由的真諦。她的故事讓我深受鼓舞,也對(duì)愛和自由產(chǎn)生了新的體會(huì)。
第二段:堅(jiān)守愛的初衷。
李瑞雪是一位平凡而又溫柔的女孩。在一次偶然的機(jī)會(huì)中,她結(jié)識(shí)了一個(gè)無(wú)家可歸的男孩,名叫小明。在了解到小明的遭遇后,李瑞雪堅(jiān)決地決定幫助他。她提供了食物和住所,同時(shí)還給予小明精神上的支持。盡管遭遇著外界的壓力和不解,她始終堅(jiān)守著她對(duì)愛的初衷,毫無(wú)保留地付出。
第三段:愛的力量。
李瑞雪的愛觸動(dòng)了很多人,慢慢地,她開始得到更多人的支持。有人提供了義工的幫助,有人捐款捐物。這讓她更加堅(jiān)定了她對(duì)愛的信念。她明白到,愛是一種強(qiáng)大的力量,可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn),喚起人們內(nèi)心深處的善良。通過(guò)她的努力,小明逐漸改變了他的生活方式,踏上了追求夢(mèng)想的道路。李瑞雪的愛不僅僅改變了小明,也改變了更多人的生活。
第四段:自由的真諦。
在幫助他人的過(guò)程中,李瑞雪深刻地體會(huì)到了自由的真諦。她發(fā)現(xiàn),自由并不僅僅意味著沒(méi)有束縛和約束,而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。只有釋放內(nèi)心的愛與善良,才能真正感受到自由的快樂(lè)。李瑞雪并沒(méi)有為外界的質(zhì)疑和壓力所左右,她選擇了堅(jiān)持自己的信念,追求內(nèi)心真正的自由。她的經(jīng)歷告訴我們,當(dāng)我們心懷善意、積極向上時(shí),我們才能擺脫外界的束縛,真正擁有自由的力量。
李瑞雪的故事讓我們看到了愛與自由的力量。她用自己的善意和堅(jiān)持,改變了一個(gè)人的命運(yùn),并影響了更多人的生活。她的經(jīng)歷和體會(huì)告訴我們,愛是無(wú)私的,只有付出才能收獲。同時(shí),她也向我們展示了自由的真諦,自由不僅僅在于擺脫物質(zhì)的束縛,更在于內(nèi)心的解放。只有真正釋放內(nèi)心的善良和愛,才能擁有自由的力量。讓我們向李瑞雪學(xué)習(xí),用愛與自由的力量去改變世界,為社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十三
愛與自由是每個(gè)人都渴求的東西,人們常常將這兩者視作矛盾的存在。并認(rèn)為兩者的平衡十分困難。然而,在閱讀《愛與自由》這本書的第七章后,我發(fā)現(xiàn)這兩者其實(shí)是可以合二為一的,而這份平衡也是可以實(shí)現(xiàn)的。本文將就我的這一體會(huì)和心得與讀者分享。
第二段:自由是必不可少的。
自由是一種基本的生命權(quán)利,它是人類生存、發(fā)展和幸福的必要條件。藝術(shù)自由、言論自由、思想自由等,都是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要來(lái)源。沒(méi)有自由,我們就不能表達(dá)我們的想法和情感,就不能鍛煉我們的思考和創(chuàng)造能力。另一方面,自由也意味著一種解放,使我們能夠擺脫過(guò)于約束的生活狀態(tài),變得更加自由自在。因此,追求自由是一種正當(dāng)?shù)目释?,值得我們奮斗。
第三段:愛是生命的底蘊(yùn)。
如果說(shuō)自由是生命的根基,那么愛就是生命的底蘊(yùn)。真正的愛是一種無(wú)私付出的精神力量,它能夠超越任何偏見和自私,讓我們超越自己,感受到別人的需求和快樂(lè),更好地?fù)肀澜?。正如陶淵明所說(shuō):“智者愛人,愚者愛物”。愛是能夠改變?nèi)诵韵蚨鹊牧α?,讓我們的?nèi)心變得更加寬闊和深刻。
然而,在強(qiáng)調(diào)自由的同時(shí),我們也不能享受自由而忘了其他的東西。特別是我們不能忘記愛,因?yàn)閻凼亲杂傻那疤?,有時(shí)也需要我們舍棄一些自由去獲得更多更深的愛。當(dāng)我們能夠明確自己對(duì)自由和愛的追求時(shí),就可以更好了解它們之間的聯(lián)系和平衡。自由與愛不是對(duì)立的,而是辯證的統(tǒng)一體。在追求自由和愛的同等重要性時(shí),我們要積極尋找平衡點(diǎn),從而使這兩者產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),造就出更加圓滿的人生。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,本文通過(guò)探究愛與自由關(guān)系的復(fù)雜性,我意識(shí)到了它們之間并不是唯一的矛盾,而是可以實(shí)現(xiàn)一種辯證的統(tǒng)一。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)定追求自由和愛的決心,并付諸行動(dòng),不斷地尋找生命平衡,讓自由和愛在我們的內(nèi)心靈魂中烙印出美好的痕跡。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十四
在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己但透過(guò)親身的`和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上職責(zé)的重大。
愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
愛與自由讀書心得體會(huì)篇十五
李瑞雪,是一位勇敢追尋愛與自由的女性,她帶給我們無(wú)數(shù)的感悟和啟示。在她的一生中,她不僅展示了對(duì)愛的執(zhí)著追求,也以她的行動(dòng)詮釋了自由的真諦。通過(guò)描述李瑞雪的故事,我們可以深刻理解到愛與自由在人生中的重要性,以及如何在追求愛與自由的道路上堅(jiān)持自己的理想信仰。
第一段:對(duì)愛的執(zhí)著追求。
從小時(shí)候起,李瑞雪就對(duì)愛抱有執(zhí)著的向往。她相信愛可以戰(zhàn)勝一切困難,可以給人帶來(lái)巨大的力量。在她經(jīng)歷了一次次失敗后,她并沒(méi)有灰心喪氣,而是堅(jiān)定著自己追求愛的信念。她通過(guò)與不同的人交往,學(xué)習(xí)了如何去愛、如何被愛。她的追尋并不只是個(gè)人的渴望,她也希望將愛傳遞給身邊的人,給予他們溫暖和關(guān)懷。
第二段:自由的真諦。
對(duì)于李瑞雪來(lái)說(shuō),自由并不僅僅是一種物質(zhì)上的追求,更是一種心靈的解放。她深知追求自由需要付出代價(jià),需要放棄某些舒適和安逸。然而,她絕不會(huì)妥協(xié),她堅(jiān)信只有擁有內(nèi)心的自由,才能真正活出自己。因此,她勇敢地面對(duì)來(lái)自外界的種種誘惑和壓力,堅(jiān)守內(nèi)心的信仰,并為之奮斗。
第三段:在追求愛與自由的道路上堅(jiān)持理想信仰。
為了追求愛與自由,李瑞雪經(jīng)歷了許多困難和挫折,但她從未停止奮斗。無(wú)論是在職場(chǎng)上還是個(gè)人生活中,她總是秉持著自己的理念和信仰,堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事情。她不被世俗的眼光束縛,也不被他人的評(píng)價(jià)左右,她始終相信自己所追求的愛和自由是值得的。
第四段:李瑞雪啟示的力量。
李瑞雪的一生給人們帶來(lái)了許多啟示,我們可以從她的經(jīng)歷中學(xué)到許多寶貴的道理。首先,我們應(yīng)該相信愛的力量,努力去尋找屬于自己的愛。其次,我們要真正理解自由的意義,只有擁有內(nèi)心的自由,我們才能感受到真正的快樂(lè)和滿足。最后,我們要堅(jiān)持理想信仰,在追求愛與自由的道路上堅(jiān)持自己的選擇,不被外界左右。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)李瑞雪的故事,我們深刻體會(huì)到愛與自由在人生中的重要性,以及堅(jiān)守理想信仰的重要性。只有像李瑞雪一樣追尋自己的愛與自由,我們才能活出真正的自己。在追求愛與自由的道路上,我們或許會(huì)遇到困難和挫折,但只要堅(jiān)持下去,我們定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們向李瑞雪學(xué)習(xí),勇敢追求愛與自由,活得更加精彩。
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