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中華文化演講稿800字(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 15:16:16 頁(yè)碼:8
中華文化演講稿800字(精選17篇)
2023-11-11 15:16:16    小編:zdfb

在各種場(chǎng)合,演講稿起到了傳遞信息、傳遞情感、傳遞力量的作用。如何寫一篇引人入勝的演講稿,是許多人關(guān)心的問(wèn)題之一。以下是小編為大家收集的演講范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

中華文化演講稿800字篇一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!在這個(gè)陽(yáng)光明媚,風(fēng)和日麗的下午,我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。

自古以來(lái),中華民族團(tuán)結(jié)一致,共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

“古詩(shī)詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品,讀起來(lái)不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感,還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩(shī)詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩(shī)詞的風(fēng)格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的,贊美祖國(guó)大好山河的,也有表達(dá)憂國(guó)憂民的,反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩(shī)詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。

書法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創(chuàng)造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。

中國(guó)是一個(gè)多節(jié)日的國(guó)家,有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”,“清明節(jié)”,“端午節(jié)”,和“中秋節(jié)”,在春節(jié)前一天晚上,都要守歲,第二天,長(zhǎng)輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié),有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗,也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng),同時(shí)也要包粽子,吃粽子。中秋節(jié),又稱為團(tuán)圓節(jié),要與親人團(tuán)聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗,也就是呈現(xiàn)了中華文化。

中國(guó)有很多種方言,各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語(yǔ)言,但是大家也都有著共同的一種語(yǔ)言,書寫共同的文字,同時(shí)人們都忘不了自己的語(yǔ)言和文字。

我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化演講稿800字篇二

大家好,今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文,傳承中華文化。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著五千年的文明史和發(fā)展史,在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍、節(jié)禮習(xí)俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,是生生不息、一脈相承的,也是包羅萬(wàn)象、豐富多彩的。其中,以文史典籍、詩(shī)詞歌賦、古代散文和戲劇小說(shuō)等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。

我們的歷代先民,通過(guò)文史典籍來(lái)記錄歷史、治理國(guó)家,借助詩(shī)詞歌賦來(lái)抒懷詠志、嘆物達(dá)情,透過(guò)散文筆記來(lái)析道明理、洞悉萬(wàn)物,在小說(shuō)戲劇里針砭時(shí)世、揚(yáng)善懲惡,中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來(lái)的哲學(xué)觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“高岸為谷,深谷為陵”,《卜居》里說(shuō)“尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對(duì)宇宙世界和自然萬(wàn)物的認(rèn)知過(guò)程,是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說(shuō)“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國(guó)齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則,是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說(shuō)“治國(guó)之道,必先富民”,《列子》說(shuō)“國(guó)者,必以奉法為重”,《孟子》說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國(guó)理政的精辟見(jiàn)解,是中華民族朝代更替興衰、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。

對(duì)此,我只想說(shuō)文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片,估計(jì)很多人都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時(shí)的日本軍隊(duì),以兇狠殘暴與頑強(qiáng)著稱??赡阒绬幔谌毡拒婈?duì)中可有不少中國(guó)人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來(lái)看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上的410萬(wàn)日軍中有30萬(wàn)人都是臺(tái)灣人。臺(tái)灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說(shuō)到這兒,我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的背景。由于清廷的腐敗無(wú)能,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,將臺(tái)灣割讓給了日本。自那以后,日本人便對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育,強(qiáng)行植入日本文化。他們讀日文書,講日本話,過(guò)日本節(jié)日,尊日本習(xí)俗,連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國(guó)主義洗腦之后,臺(tái)灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分,認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。正是如此他們才會(huì)前仆后繼地去送死,幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國(guó)家之殤,慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目。

說(shuō)到這里,你還覺(jué)得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺(jué)得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無(wú)意義嗎?縱觀世界歷史,一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo),一個(gè)民族的衰落或覆滅,往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

同學(xué)們,經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏,是先人智慧的寶貴遺產(chǎn),是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文,傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神,使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛,昂首闊步,屹立于世界東方。

中華文化演講稿800字篇三

在我們中國(guó),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過(guò)春節(jié)。從進(jìn)入臘月,市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

進(jìn)入年貨市場(chǎng),占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫著大大的“?!弊趾汀罢胸?cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫,神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè)祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!

走過(guò)賣春聯(lián)的,就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有20__的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。

我愛(ài)春節(jié),我愛(ài)春聯(lián),我還愛(ài)鞭炮!

中華文化演講稿800字篇四

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的.我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

中華文化演講稿800字篇五

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

每個(gè)國(guó)家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國(guó)也不例外。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國(guó)滅亡時(shí),他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。

當(dāng)附近的人聽說(shuō)了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說(shuō)蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會(huì)傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來(lái),扔進(jìn)湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會(huì)去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動(dòng),漸漸地演變成后來(lái)的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。

所以有些人也說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩(shī)人的節(jié)日。

其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時(shí)握的筷子,就說(shuō)明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語(yǔ),也說(shuō)明了我們中國(guó)人是用漢語(yǔ)交談的。

這不,轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?!弊?。我們中華民族貼“?!弊謺r(shí),喜歡把“?!弊值怪N。這是因?yàn)椋骸案5搅恕迸c“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺(jué)。

到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會(huì)互相走訪、問(wèn)候,這就是所謂的“拜年。”

其實(shí),傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣,各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國(guó)民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。

從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn),創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!

握緊刀槍,打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn),我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!

中華文化演講稿800字篇六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的.精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

中華文化演講稿800字篇七

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無(wú)數(shù)人的推崇,許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會(huì)的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。

孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來(lái)說(shuō),中華文化就是孝文化。從西周開始中國(guó)就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無(wú)后為大”到清代的《二十四孝》,再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來(lái),“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關(guān)心愛(ài)護(hù)自已的父母長(zhǎng)輩;更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的每一位長(zhǎng)者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!蹦菢拥脑?,我們的家庭會(huì)更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,呈現(xiàn)出一幅安詳寧?kù)o的畫面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤(rùn)心于無(wú)形。

禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國(guó)具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國(guó)人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現(xiàn)如今的“中國(guó)夢(mèng),禮儀夢(mèng)”,我們不難發(fā)現(xiàn),禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無(wú)形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵;一身得體的服飾,一句融洽的問(wèn)候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,都會(huì)在不知不覺(jué)中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,更應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會(huì)呼吁,把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大;用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的`色彩內(nèi)蘊(yùn),它讓我們受人尊重,魅力無(wú)限。

文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我們幼小的心靈;猶如陽(yáng)光雨露,照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。文明是什么?其實(shí)文明并不高高在上,它是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,是與人相處時(shí)的真誠(chéng)與友善,是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質(zhì),是修養(yǎng),是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們?cè)诩抑?,要孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng);在社會(huì)上,要愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),浸潤(rùn)枯萎的心靈。

傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,滋潤(rùn)每一個(gè)美好的心靈;讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

中華文化演講稿800字篇八

演講稿。

是人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解!下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中華文化演講稿600字,希望能幫到你喲。

尊敬的xxx:

最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對(duì)這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是,當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè),便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾,從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書的過(guò)程中,我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強(qiáng)不息的范仲淹,精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德,他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多,正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

在這樣的時(shí)刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

謝謝大家!

老師,同學(xué)們!你們好!

曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō),有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語(yǔ)》就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩账麄冋f(shuō)那些東西都是賣給外國(guó)人看的??梢?jiàn)老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。

前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽寫大會(huì)和中華。

成語(yǔ)。

大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái),使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),還有舌尖上的中國(guó),不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園”,又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細(xì)致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實(shí)做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。

尊敬的xxx:

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德--禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

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中華文化演講稿800字篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師同學(xué)們:。

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我遵紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。

我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的`笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。

大家一定聽過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰耍瑢?duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

文檔為doc格式。

中華文化演講稿800字篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們、同學(xué)們,大家好,我是xxx,十分榮幸能站在這里為大家演講,我演講的題目是《傳承中華文化爭(zhēng)做時(shí)代文明人》。

歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國(guó)的艱難歷程,中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告:“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族,一個(gè)偉大的民族!”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,經(jīng)歷過(guò)百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了,她博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),神舟升天,實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng)。國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界,珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹。而對(duì)于一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。

我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚,也不乏人文大師,一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了,象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣,我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史,無(wú)愧于祖輩們打下的天下。

中華文化演講稿800字篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我是一年級(jí)的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周**12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

中華文化演講稿800字篇十二

各位評(píng)委、各位老師:

大家好!

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

中華文化演講稿800字篇十三

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑?!泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。九十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。九十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的'力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長(zhǎng)征。

中華文化演講稿800字篇十四

各位老師各位同學(xué):

大家好,我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

本學(xué)期,我們學(xué)校將開展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們,你可知道,國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué),顧名思義,是中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng),是二十四史,是唐詩(shī)宋詞,是紅樓夢(mèng)和三國(guó),是老莊,是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),我想,對(duì)我們而言,國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問(wèn),不單單是那些發(fā)黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國(guó)文化的態(tài)度與精神,是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承,它,就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。

所以,同學(xué)們,讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說(shuō)“窮/則獨(dú)善其身,達(dá)/則兼濟(jì)天下”,道家說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的.境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn),蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前,古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己,包容萬(wàn)物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見(jiàn),放縱一己之情,就不會(huì)陷入世俗的誘惑,不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失,這樣的人能包容萬(wàn)物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó),你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛(ài)萬(wàn)物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)教給我們做人的智慧。

《禮記》說(shuō):“茍日新,日日新,又日新?!弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?!把怨延?,行寡悔?!弊屛颐靼琢苏f(shuō)話不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’”當(dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí),我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧,將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。

走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué),就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)民族文化的陌生和疏離,就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺(tái)灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語(yǔ)言,同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,在快節(jié)奏生活中,我們雖不足以精通國(guó)學(xué),但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心,養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心,養(yǎng)一顆大愛(ài)之心,養(yǎng)一顆淡然之心,養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué),從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng),體味體味中國(guó)古人的智慧,也許,你的人生將打開一扇全新的窗。

謝謝大家,我的演講完畢!

中華文化演講稿800字篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自高二十六班的xxx。今天我國(guó)旗下講話的主題是“汲取母語(yǔ)精華,傳承中華文化”。

2月21日是第23屆國(guó)際母語(yǔ)日,該節(jié)日的設(shè)立旨在促進(jìn)語(yǔ)言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認(rèn)為汲取母語(yǔ)精華,不僅在國(guó)際母語(yǔ)日,更在我們?nèi)粘5?學(xué)習(xí)生活中。

央視近年來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過(guò)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的愛(ài)詩(shī)之心參與其中,共同賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美。

董卿更是一度憑借《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無(wú)數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊,風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩(shī)書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩(shī)詞為心?!币蚨霸?shī)詞之心”是無(wú)數(shù)美背后的依托,也是無(wú)數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美,我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩(shī)詞之心”。

“詩(shī)詞之心”來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,來(lái)源于對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。詩(shī)詞,是千百年來(lái)傳遞的心意相通,也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線,伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩(shī)歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊(yùn)于音律。

中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生,我們應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任,努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更積極主動(dòng)地了解中國(guó)詩(shī)詞,愛(ài)上中國(guó)詩(shī)詞。讓我們一起汲取母語(yǔ)精華,傳承中華文化,為提高國(guó)家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華文化演講稿800字篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、女士們、先生們:

在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁的大力關(guān)心和支持下,xx市國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)今天開幕了。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表志愿者向今天出席的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

國(guó)學(xué)文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深?yuàn)W學(xué)問(wèn),涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識(shí),代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當(dāng)今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢(shì),順應(yīng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛。越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到復(fù)興中華文化的迫切性:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,使其在當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應(yīng)有的作用和價(jià)值,這是當(dāng)代中國(guó)人不可推卸的歷史使命。

我近年來(lái),深深的體會(huì)到人生短暫,轉(zhuǎn)眼即逝,苦樂(lè)參雜。細(xì)觀身邊人事物,體會(huì)到一切的變化瞬間來(lái)去無(wú)常。很多人雖然擁有很多的美好,但是也有很多的遺憾和苦難。面對(duì)這些苦多樂(lè)少的境界,作為人生達(dá)到不惑的年齡我,對(duì)很多人的話深有體悟。今天借助這個(gè)機(jī)緣和大家分享,此刻就將對(duì)我受用很大的“十句話”轉(zhuǎn)送給大家,但愿也一樣使大家受用。

一、不要頹惰自甘,而要勇于奉獻(xiàn)。人們活在一個(gè)緣起互助的空間,我們的衣食住行無(wú)不承載著無(wú)數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導(dǎo)得到精神的愉悅,下承身邊的人對(duì)自己的愛(ài)護(hù)和關(guān)心。一個(gè)人既受國(guó)家衛(wèi)護(hù)之恩,而應(yīng)報(bào)效國(guó)家,樹立民族責(zé)任感。一個(gè)人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩,當(dāng)盡心無(wú)怨的孝敬雙親。一個(gè)人獲得一定的知識(shí)技能,就要感恩對(duì)自己有幫助的老師。一個(gè)人能在一切事務(wù)中得到大家的愛(ài)護(hù)和支持來(lái)成就自己的幸福,就要感謝士農(nóng)工商對(duì)自己的恩情。

總之,一個(gè)人生活在這個(gè)美好的空間,如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人,而要心懷勇于奉獻(xiàn)之心。這就激勵(lì)我們一定要做個(gè)有用的人,把慈悲和仁愛(ài)發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn),才能非上天所賜,未來(lái)成就與前途,是要靠奉獻(xiàn)自己的光與熱去成就的。世上沒(méi)有不勞而獲的東西,人生之所以能有成就,來(lái)自于父母、師長(zhǎng)、親朋的幫助很多,靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。

二、可以沒(méi)有學(xué)問(wèn),不能不會(huì)做人。人不僅要知道讀書,更要學(xué)以致用,尤其是做人。人難做、做人難,有些學(xué)者專家很有學(xué)問(wèn)、很會(huì)發(fā)明,但是在人情世故上則一竅不通,青年人之所以不會(huì)成功,乃在于話不會(huì)講,或不知要講好話。灑掃應(yīng)對(duì)盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會(huì),人要有表情、音聲、笑容,才會(huì)有人情味。除了讀書學(xué)習(xí)外,努力實(shí)踐愛(ài)心、愛(ài)行很重要。常懷社會(huì)的需要,做一個(gè)能承當(dāng)?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。

三、懂得感恩的人,才會(huì)擁有幸福。一點(diǎn)頭、一微笑、主動(dòng)助人,都是無(wú)限恩典。父母、師長(zhǎng)、國(guó)家、親朋的滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào),只知道自我享受的人生是將是貧困的,感恩的人生才會(huì)幸福!

四、不要向人索取,而要回饋感恩。要想做個(gè)有用的人,要如太陽(yáng)一樣,每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,因此人要懂得回饋感恩福報(bào)才會(huì)長(zhǎng)久。

五、只有甘愿付出,才能和諧快樂(lè)。與人相處做事,要和氣為貴,寧可自己吃虧受委屈,要給對(duì)方留余地,相互謙讓、成人之美,容人之過(guò),不要凡事只想到自己。

六、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化,做到心甘情愿。尤其是弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化,為社會(huì)和諧要做的基礎(chǔ)工作。怎樣才能利益于大家和社會(huì)乃至于整個(gè)國(guó)家,這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,不計(jì)較名利好處。因此我們做事要有原則,安貧樂(lè)道,不為自己求安樂(lè),但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,脫離低級(jí)趣味帶來(lái)的煩惱。

七、凡事不要生氣,但要努力爭(zhēng)氣。對(duì)自己的理想要堅(jiān)持,不要受外界言語(yǔ)的影響而喪志,做好分內(nèi)事,按自然規(guī)律辦事,終有一天會(huì)完成所愿。

八、可以不信宗教,不能不信因果:惡有惡報(bào),善有善報(bào),因果是自然規(guī)律,人都活在自然中,怎么可以沒(méi)有因果觀念?起心動(dòng)念怎能不小心因果報(bào)應(yīng)?相信因果就是相信自然規(guī)律。

九、什么都可失去,不能失去善良:一個(gè)人在挫折、磨難、灰心、困惑之時(shí),如果保有一顆善良慈悲的心,像顏回那樣不改其樂(lè),將來(lái)一定會(huì)有辦法。一定會(huì)有善良的人來(lái)幫他。

十、可以什么都沒(méi)有,但不能沒(méi)有仁愛(ài)。仁愛(ài)是人生的目標(biāo)、軌道,有了仁愛(ài)人們可以找到真實(shí)的自我,發(fā)覺(jué)自己的潛力能量。進(jìn)而推廣運(yùn)用仁愛(ài)精神服務(wù)社會(huì)大眾,建設(shè)美好和諧誠(chéng)實(shí)互信的社會(huì)。

最后,讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識(shí),讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽(yáng)光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財(cái)富!

大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。

弟子規(guī)。

》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范?!梆B(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠(chéng)信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝?,社?huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。

三字經(jīng)。

》、《。

千字文。

》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的。

座右銘。

可見(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?,因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?,因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

中華文化演講稿800字篇十七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來(lái)往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:

1、積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;

2、使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;

3、上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;

4、在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;

6、盡量在家庭生活中使;

9、把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛(ài)國(guó)結(jié)合起來(lái),把推廣普通話提高到愛(ài)國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。

說(shuō)普通話,從你我做起;說(shuō)好普通話,方便你我他。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說(shuō)普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

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