手機(jī)閱讀

2023年沉默的大多數(shù)讀后感500字(匯總10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 04:46:32 頁碼:11
2023年沉默的大多數(shù)讀后感500字(匯總10篇)
2023-11-12 04:46:32    小編:zdfb

讀后感是在閱讀過程中形成的獨(dú)特理解與觀點(diǎn),可以展示讀者對(duì)作品的理解與感悟。寫讀后感時(shí),我們可以重點(diǎn)關(guān)注書中的人物形象、情感描寫和事件發(fā)展等方面。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些范文包括了不同類型的作品,涉及經(jīng)典文學(xué)、現(xiàn)代小說、人文社科、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。在閱讀這些范文的同時(shí),也可以從中汲取一些寫作的技巧和思路,讓自己的讀后感更具有說服力和深度。大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧!

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇一

首先可能務(wù)必在開始的時(shí)候說明一下,由于王小波先生之于本人有點(diǎn)像精神偶像,因此作為一個(gè)小粉絲在看偶像著作的時(shí)候往往會(huì)懷有一種膜拜的情緒,盡管挑剔的個(gè)性仍然不改,但是感覺始終很難做到跟對(duì)別的作家作品一樣地客觀或者苛刻。因此如果下文里面有表達(dá)過于夸張或者決定有失偏頗的,也喜愛看官能稍微諒解一下小粉絲被偶像光環(huán)迷惑的心。當(dāng)然,理工科的理性邏輯思維還是會(huì)強(qiáng)迫我盡可能客觀,這也是我對(duì)自己做任何事情最最基本的要求之一。

十分開心這次看完了王小波的《沉默的大多數(shù)》。感覺如果某一個(gè)假期不能伴隨著一本王小波的作品就好像有點(diǎn)不敬,或者有點(diǎn)不完整??葱〔ǖ奈恼驴傮w給我的感覺一是享受,二是放松,三是開眼界??赡芨恼Z言風(fēng)格,措辭用句有關(guān)聯(lián),盡管他在講多嚴(yán)肅的話題,都好像一個(gè)朋友在跟你討論娛樂圈八卦一樣,不僅僅搞笑而且個(gè)性能入腦。這本《沉默的大多數(shù)》能夠說是在新中國歷史上話語自由發(fā)展到的一個(gè)空前高度的時(shí)期寫的一些評(píng)論性散文合集。這種小文章合集的書我感覺真的十分十分好,不僅僅能透過小邊幅文字一點(diǎn)點(diǎn)了解到作者的情緒、態(tài)度、個(gè)人操守,還正因文章短小精悍但是同時(shí)要通理達(dá)意更能體現(xiàn)作者的睿智和文字功力。書不算厚,但是文章討論涵蓋到的論點(diǎn)都是十分十分實(shí)用并且讓我們這代人持續(xù)收益并且引人深思反省的,例如對(duì)知識(shí)分子的看法,對(duì)社會(huì)階級(jí)和倫理道德的看法,對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)文化的看法,對(duì)人格品德和追求及缺陷的看法,還有對(duì)女權(quán)主義和同性戀的看法……看似都是嚴(yán)肅深?yuàn)W難辨的論題討論,但是在王小波的筆下卻都像是嬉皮笑臉的相聲小品,甚至像是打哈哈開玩笑。我看每篇文章,幾乎都會(huì)忍不住笑出聲,不是那種開懷大笑,而是為作者的睿智機(jī)智佩服不已并且被他的風(fēng)趣逗樂的笑。當(dāng)然,王小波的文風(fēng),喜愛的人很喜愛,不喜愛的人覺得就是胡扯,個(gè)人選取無可厚非。

那里我想重點(diǎn)記錄一下自己看這本書的幾個(gè)個(gè)性讓我感觸的點(diǎn),也期望以后某時(shí)候回到來看此刻這一刻寫下的情緒心境,說不定以后還會(huì)有不一樣的看法和感悟。

讓人厭惡的痞子氣卻讓他的文字能更加進(jìn)入讀者的心。大道理正著說一百遍你不必須能記住不必須愿意記住,但是用小波的話說:“連豬都會(huì)尋求的自由,人當(dāng)然是要比豬高級(jí)的。當(dāng)然有人愿意不如豬,我當(dāng)然是不會(huì)去阻撓的?!边@種罵人不帶臟字的諷刺幽默對(duì)于我卻真的有不能抗拒的魅力。

就知道這個(gè)夢想只能是夢了,但是此刻想想其實(shí)有這么個(gè)夢想或者準(zhǔn)確說愛好也是不錯(cuò)的。雖然王小波不認(rèn)識(shí)我,也不可能認(rèn)識(shí)我了,但是我卻從字里行間感覺到找到一個(gè)懂我的并且支持我的人,真的很開心。

其三,全書里面幾乎三分之二甚至更多的篇幅里面都提到了羅素大師,也提到了更多西方的哲學(xué)先知,當(dāng)然更加不缺少一些引經(jīng)據(jù)典(當(dāng)然是王小波style的引經(jīng)據(jù)典),這不僅僅僅讓我對(duì)這個(gè)精神偶像更加有種信服佩服之外,更加讓我更進(jìn)一步了解到一些關(guān)于人心關(guān)于思辨關(guān)于待人接物關(guān)于身而為人的事實(shí)道理。也有可能正因今年開始有涉足一下廣闊的網(wǎng)絡(luò)社交圈,甚至還斗膽把自己公然放在一個(gè)公開的平臺(tái)上,因此雖然今年按照自己的評(píng)判是沒長進(jìn)多少,但是卻自己也感覺到自己在這一年里面的確經(jīng)歷了更多以前沒有想象過的'事,同時(shí)也比以前多了更多自己的思考。我堅(jiān)信如果我爹看見我說這一句會(huì)很開心(他一向以來最擔(dān)心我的就是我不思考)。這個(gè)時(shí)候讓我看到小波的這些一系列的能夠說是他的思考而出的文字,也能夠說是他的一些主張的論斷,我看完以后都覺得,盡管不能說起到指路明燈的作用,但是卻也深有裨益。

個(gè)性是在對(duì)外界事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),換句話說是非明辨,和包容接納對(duì)待的態(tài)度上。當(dāng)然,絕大多數(shù)書里面的事例都是他那個(gè)時(shí)代的,此刻當(dāng)然是完完全全不一樣了。但是智慧就是,盡管他的殼是隨時(shí)刻變化而不一樣的,但是當(dāng)剝?nèi)ミ@個(gè)殼你看透了他的核,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他是萬能的,但是當(dāng)然前提是你懂得如何融會(huì)貫通將他們套用到自己的處境上。而這種融匯貫通,一者看個(gè)人際遇個(gè)人明白潛質(zhì),沒有那個(gè)思考沒有那個(gè)際遇說不定就參透不鳥其中的奧妙;二者看個(gè)人素質(zhì)個(gè)人品德。此話怎講?用得好就受益終身,用得不好就遺害萬年。而如今,到了自己身上,雖然作為一個(gè)個(gè)人,作為一個(gè)于社會(huì)于別人都無影響的個(gè)體,盡管運(yùn)用明白不恰當(dāng)可能不用擔(dān)心會(huì)禍害別人。但是做到對(duì)自己負(fù)職責(zé),還是期望自己在此刻的基礎(chǔ)上能更好地思考和品味透過小波之筆傳達(dá)出來的那些睿智,期望能為自己所用,盡管不能成大事,至少不會(huì)抱遺憾。就像做人基本就應(yīng)擁有的一顆明辨是非和寬容接納的心一樣,這種道理人人皆知,說不定每個(gè)人都覺得自己做得個(gè)性好,但是事實(shí)是否如此,別人說的你肯定不理解,自己卻又安于現(xiàn)狀,這種狀態(tài)到最后吃苦果或者抱遺憾的只能是自己。期望自己慎之審之。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇二

“自我輩成人以來,所見到的一切都是本末倒置的,在喧鬧的下面,之中藏著的人是沉默的這樣的人有很多,在公眾場合什么都不說,私下里卻妙語連珠。”“如果我被大奸之人所騙,那么我不能原諒我自己”。

這樣畫出自于王曉破的經(jīng)典作品《沉默的大多數(shù)》,這本書并不是一本小說,而是一本雜文書中的內(nèi)容充實(shí)而又有趣,這本書中的雜文也因此得過許多獎(jiǎng)項(xiàng),書中所表達(dá)大的,是王小波一些事情的看法及理念,對(duì)生活世事時(shí)的態(tài)度,還有一些精神,思想上的理解,在不同的時(shí)期去閱讀這本書,會(huì)有不同的收獲與感受,閱讀的次數(shù)不同,所理解到的也不同,每一次閱讀都會(huì)有新的收獲。

這本書的一些文章,表達(dá)了王小波的人生態(tài)度,那就是“有趣”和“反對(duì)無知、愚昧”。很多人看了此書之后,也把“有趣”和“反對(duì)無知,愚昧”來當(dāng)做自己的生活信條,并且了解到,原來生活也可以這么有趣,并不是像以前所認(rèn)為的那樣無趣,煩悶。

讀完《沉默的大多數(shù)》這本經(jīng)典之后,我也漸漸地朝著作者王小波的理念,生活態(tài)度去看齊我明白到做人應(yīng)該要有趣一點(diǎn),當(dāng)然也要有自己的思想,智慧,不能做一個(gè)無知的人。

在我遇到苦難或是迷惘的時(shí)候,書中的理念與思想始終引導(dǎo)著我,我不會(huì)再和以前一樣,不知所措,又或者是在迷惘的時(shí)候,不去找尋一個(gè)方向,我開始按著書中的思想,理念去面對(duì)這些東西,有苦難的時(shí)候我會(huì)敢于面對(duì),不再覺得困難是苦難了,而是把面對(duì)苦難的時(shí)候當(dāng)成一件有趣的事,去尋找一個(gè)解決的方案,迷惘的時(shí)候也懂得應(yīng)該要以什么樣的心態(tài)去面對(duì)。

文檔為doc格式。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇三

前陣子,讀王小波雜文集《沉默的大多數(shù)》,其實(shí)讀不多懂,只是瞧瞧熱鬧。讀不懂的,自然無法置喙,因此,只是針對(duì)有所感觸的地方零星地記些札記。多年前讀過幾天王小波的小說,不管小說還是雜文,我能看懂的其實(shí)只占極少數(shù)的篇幅,大多數(shù)是讀不懂的。

奇怪的是,即使不懂,居然沒太影響閱讀興致,每天空閑的時(shí)候還是會(huì)接著前一天的進(jìn)度讀。青少年那會(huì),附庸風(fēng)雅裝深度讀魯迅的時(shí)候,讀不懂直接就不讀了,還反感周先生有話不好好說,非得拐彎抹角的難為人。

當(dāng)然討厭魯迅也是另有理由的,他說得那些拐彎抹角的話經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在考試卷上,被畫上波浪線,問,劃線部分有什么深層含義,有啥含義,話是他說的,我哪里知道啊。勉為其難揣測一下,寫下兩句來充個(gè)數(shù),運(yùn)氣好了沾點(diǎn)邊得個(gè)一兩分,運(yùn)氣差的話,白忙活。

小波的作品,估計(jì)一時(shí)上不了教科書的,所以也就有效地避免了被討厭。當(dāng)然,即使有那一天,人生單程車,自然無法回頭,再也做不成需要做閱讀理解的中學(xué)生。此話,并無青春不再的感傷,生命的每一段我都很認(rèn)真在對(duì)待,后一段總比前一段更值得珍惜與擁有。不必悔恨過往,也無需對(duì)未來期許太多。最好的,必是當(dāng)下。

還是說回到書上來。一個(gè)社會(huì)里,中年人要負(fù)很重的責(zé)任:要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),要對(duì)年輕人負(fù)責(zé),不能只顧自己。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我開始寫雜文。近來,覺得自己很失職。勢力范圍內(nèi)本來有一個(gè)年輕人歸我負(fù)責(zé)的,也因?yàn)榈乩矸秶牟豢杉岸y以負(fù)責(zé)。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),首先要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)我而言,也只需對(duì)自己負(fù)責(zé)就夠了。巧的很,因?yàn)檫@個(gè)緣故我開始寫公眾號(hào)。最近因?yàn)榧依锸虑檩^多,竟也懈怠了。

11月,整個(gè)月只寫了一篇。常想,反正寫,對(duì)于我自己來說只不過是一件剛剛開了頭的事情,堅(jiān)持與否,與他人無益無害的,毫無壓力。沒有壓力,能堅(jiān)持做好一件事,才是能力吧。反右后期,許多論戰(zhàn)從平等的討論轉(zhuǎn)為一方對(duì)另一方的批判,討論里不是爭誰對(duì)誰錯(cuò),而是爭誰好誰壞。一旦好人的身份既定,另一方是壞蛋就昭然若揭。

于今,情況有好轉(zhuǎn)了嗎?碗打了說碗,盤子打了說盤子了嗎?沒有。明明某人在某件事上出了嚴(yán)重的問題,莫名的眾人被帶領(lǐng)著,虛挖深度,實(shí)引其它爆點(diǎn),吸引目光,轉(zhuǎn)移話題,最后大家都忘記因?yàn)槭裁礋醭闪爽F(xiàn)有的一鍋漿糊。不管真假,先主觀介入,口吐蓮花,病毒式傳播,蠱惑人心,全民當(dāng)槍,三人成虎。

套路總于無形中。中國常有人不惜代價(jià),冒了被踩死的危險(xiǎn),擠進(jìn)體育館一類的地方,去見見大名人,在里面涕淚直流,出來后又覺得上當(dāng)。這道理是這樣的:用不著花很多錢,受很多罪,跑好遠(yuǎn)的路,洗耳恭聽別人說你是傻×。自己知道就夠了。

你看,這就是王小波,這就是王小波的變態(tài)辣??诟兴?,大快朵頤。有一種說法是這樣的:人在年輕時(shí),心氣總是很高的,最后總要向現(xiàn)實(shí)投降。我剛剛過了四十四歲生日,在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過早。但我總覺得,我這一生絕不會(huì)向虛無投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。

一語成讖。1997年4月,王小波,45歲,心臟病突發(fā),生命戛然而止。一個(gè)特立獨(dú)行的作家在創(chuàng)作上最好的年齡,沒有任何告別的話,永遠(yuǎn)離開了。然而十年過去了,二十年過去了,他的作品一直活躍在出版屆。

市場無言,卻一直在說話。讀者沉默,卻一直都在閱讀。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇四

參加了新世相圖書館的活動(dòng),收到了一本書,王小波的《沉默的大多數(shù)》。讀完,感慨良多。

似乎已經(jīng)好久沒有停下來好好地讀一本書了。在初高中時(shí)代,似乎與課業(yè)學(xué)習(xí)無關(guān)的書,都被認(rèn)定為“閑書”,而讀閑書,是要頗受責(zé)備的。上了大學(xué),有著大把大把的時(shí)間,卻不再靜下心來看書。我們受“功利性閱讀”的思想影響太久,似乎忘了讀書是我們最基本的一種能力。

先生在《自序》中寫道:“作為一個(gè)尋常人,我的看法也許并不值得別人重視,但卻對(duì)自己很重要。這說明我有自己的好惡、愛憎、等等。假如沒有這些,做人也沒有什么味道?!彼裕乙詾樽晕冶磉_(dá)式很重要的。安德烈在給龍應(yīng)臺(tái)的信中說,他最同情的人是那些無法表達(dá)自己的人,在他眼中,人生最核心的“目的”便是自我表達(dá)。

而我們讀書,便是為了更好的表達(dá)自我。

在我們的.水平和能力有限的時(shí)候,我們可以去讀書,去了解別人的觀點(diǎn),別人的說法,可以借鑒,亦可得到啟發(fā)。正如《島上書店》所述的那樣“我們讀書而后知道自己并不孤單。我們讀書,因?yàn)槲覀児聠?;我們讀書,然后就不孤單,我們并不孤獨(dú)”。為什么人會(huì)感到孤單?因?yàn)椴欢萌绾稳ァ罢f話”,因?yàn)槲覀儾恢涝趺慈ァ罢f出口”,因?yàn)椴欢萌绾握_地表達(dá)自我。所以孤獨(dú),所以沉默。而我們讀書,便能在書中找到共鳴,從書中找到合適的表達(dá)。我們可以在書中發(fā)現(xiàn)自我,可以在書中被理解,可以學(xué)著表達(dá)自我。

而不會(huì)自我表達(dá)的人,則成為“弱勢群體”。先生說:“所謂弱勢群體,就是有些話沒有說出來的人。就是因?yàn)檫@些話沒有說出來,所以很多人以為他們不存在或者很遙遠(yuǎn)”。那些不擅長于自我表達(dá)的人、群體,被社會(huì)忽視,越不懂得表達(dá),就越失去發(fā)言權(quán),繼而失去了自己原本應(yīng)該享有的權(quán)益,被忽略,從而成為真正的“弱勢”。若是他們讀了相應(yīng)的書,他們就該知道,不能再這樣沉默下去,就知道以以怎樣的言論、怎樣的方式去訴求。

我們讀書,為了更好地表達(dá),為了活出自我,不成為“弱勢群體”。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇五

第一次知道王小波是源自于音樂軟件里非常喜歡的一首歌的熱評(píng):“一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑”。這是王小波對(duì)他的妻子李銀河在情書中寫到的,看到這句話的時(shí)候我也不自覺地泛起了微笑。后來我懷著好奇的心查找了王小波的照片,正應(yīng)驗(yàn)了那句話,“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一”,王小波應(yīng)該就是萬里挑一的有趣靈魂吧。

王小波是一個(gè)相貌平凡普通而心靈卻華麗炫目的人,他機(jī)敏浪漫又心思縝密,他風(fēng)趣幽默又充滿了反叛。他是目光深遠(yuǎn)、保持自我的人,他是沉默中的大多數(shù)、用文字吶喊的人。我喜歡王小波的文字晦澀難懂邏輯卻清晰直觀,猝不及防的黑色幽默,總能在拐彎之后讓你收獲快樂??纯此髌返拿郑簳r(shí)代三部曲、《愛你就像愛生命》、《一只特立獨(dú)行的豬》等等,哪怕只是論述性的文學(xué)作品,這些有趣的.名字也能激起人們的閱讀興趣。

這次想帶大家了解的是王小波的雜文集——《沉默的大多數(shù)》,整本書用簡單有趣的筆調(diào)敘述復(fù)雜難言的事態(tài),以一種黑色幽默的風(fēng)格對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)人性的各種看法,對(duì)很多事物都發(fā)表了獨(dú)特的見解。文中大多采用比喻、隱喻修辭手法表達(dá)觀點(diǎn)。這本書的評(píng)價(jià)分為兩極,有人覺得有趣深刻,也有人覺得晦澀無聊。我認(rèn)為只有耐著性子堅(jiān)持讀下去,才慢慢讀懂他的這種黑色幽默背后蘊(yùn)藏的深刻的思想觀點(diǎn),荒誕而深刻,真實(shí)而有趣,就像喝茶一樣,越品越香。

《一只特立獨(dú)行的豬》是文集里我最喜歡的篇目之一。那只不顧世俗的眼光、游走在復(fù)雜人際關(guān)系之外的特立獨(dú)行的豬灑脫不羈。而我們大多數(shù)人只能受制于各種“設(shè)置中”,無法獲得真正的自由。在文章中,“我”將那只特立獨(dú)行的豬視為“豬兄”,豬兄敢于突破規(guī)則、沖出束縛、拒絕被設(shè)置,灑脫不羈。不知多少向往自由的人暗暗羨慕著它,但卻都不敢向它學(xué)習(xí)。大多數(shù)人畏懼現(xiàn)實(shí)的槍口、畏懼成為“異類”而成為被屠宰的第一目標(biāo)。

前篇已經(jīng)說過王小波是個(gè)聰明而縝密的人,他不可逃脫地成為“沉默的大多數(shù)”,卻又保持著獨(dú)立的思想,以作家的身份打破了這份沉默。正是因?yàn)橥跣〔ǖ姆粗S的語言風(fēng)格,和書中到處的黑色幽默,使得這本書妙趣橫生,有的地方甚至令人捧腹。

了解一些有趣的事,分享一些有趣又有深度的觀點(diǎn),是這本書帶給我最大的收獲。沉默者也有自己的觀點(diǎn)和堅(jiān)定的立場,而無聲的趣味更值得讓人玩味。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇六

讀王小波先生的《沉默的大多數(shù)》,提到《巴巴拉少?!分械陌驳轮x夫先生考教自己的兒子,問他能干點(diǎn)什么。兒子答:干什么都不行,我的特長在于明辨是非。安德謝夫把兒子損了一頓:“你說的那件事,其實(shí)是世界上最難的事?!?/p>

這兩天網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“廣州方圓小學(xué)老師虐待學(xué)生致其吐血”的事件,晚上刷微博初看到的時(shí)候很氣憤,恨不得立刻轉(zhuǎn)發(fā)聲討老師。克制住了自己,因?yàn)橹劳砩系淖约汉懿焕碇?,太沖動(dòng)。第二天又詳細(xì)看了看,已經(jīng)有網(wǎng)友在下面質(zhì)疑血跡不合常理,診斷書上未提及吐血等癥狀,以家長的說法,醫(yī)院不可能還讓孩子在門診輸液,有作假夸大之嫌,但提出質(zhì)疑的少許網(wǎng)友被其他人罵得狗血淋頭。公安局也發(fā)布了“事件有所出入,尚在調(diào)查”的聲明,下面的.網(wǎng)友依然一片激動(dòng)的捍衛(wèi)自己認(rèn)為是事實(shí)的事實(shí)。果然今天有所反轉(zhuǎn),慶幸自己當(dāng)初尚存理智,沒有被一時(shí)的情緒牽著走,等待了官方調(diào)查結(jié)果,不然就要打臉和羞愧了。當(dāng)然這次事件,家長造謠威脅有錯(cuò),老師體罰學(xué)生也有錯(cuò)。

又想到之前“重慶公交車墜江”事件中的紅色轎車女司機(jī),行駛途中被突然轉(zhuǎn)向的公交擦到,車身旋轉(zhuǎn)90度,逃過一劫。事故調(diào)查結(jié)果出來之前被罵慘了,被謠傳為開車逆行導(dǎo)致公交墜江,受害者變加害者。當(dāng)初雖然沒有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言暴力這位女司機(jī),但我也對(duì)最初的新聞信以為真,和朋友分享這條新聞并在聊天中加以責(zé)怪,在此我向這位女司機(jī)鄭重表示歉意。也警醒自己,不要聽信一家之言。在對(duì)事情發(fā)表看法之前,先想一想,再等一等。想一想網(wǎng)上的言論有沒有證據(jù)支撐,證據(jù)是否可信;等一個(gè)最終調(diào)查結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,明辨是非變得更容易了嗎?似乎并沒有,我們能更輕易的查閱到知識(shí),也更輕易的被言論蒙蔽,被大眾情緒浸染。人人都有話語權(quán)的時(shí)代,更要慎用自己的話語權(quán),明辨是非靠的不是眾口鑠金,而是個(gè)人思考和專業(yè)調(diào)查的結(jié)合。

在做一件事之前,首先要弄明白是在干什么,然后再?zèng)Q定是不是需要積極和振奮。

一種極端的例子是對(duì)于什么毫不關(guān)心,只關(guān)心積極進(jìn)取,狂熱推動(dòng)。假如他們湊巧持一種有益無害的價(jià)值取向,行為就會(huì)很好;假如不那么湊巧,就要成為一種很大的禍害。他們的一生能否與社會(huì)人類有益,就不再取決于自己,而是取決于機(jī)遇。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇七

“我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)?!?/p>

這本書的作者是王小波。主要是由作者在一些雜志報(bào)刊中發(fā)表的文章組成,其中傾注了作者對(duì)中國民眾命運(yùn)的關(guān)注,以反諷和幽默的手法直面生活,從一個(gè)輕松的角度來解析身邊復(fù)雜的事態(tài)。

這本書讀起來很舒服,沒有晦澀難懂的語言和長篇累牘的大道理,經(jīng)常用一些生動(dòng)甚至搞笑的比喻,在不經(jīng)意間就將自己對(duì)某一種社會(huì)現(xiàn)象的看法與態(tài)度表達(dá)出來了。這種方法不會(huì)讓人感覺壓迫與強(qiáng)勢,而是像一個(gè)老友在跟你聊閑天。但是其中的道理和觀點(diǎn)卻表現(xiàn)得很清晰。他每次在說到對(duì)當(dāng)時(shí)而言比較敏感的話題時(shí)都會(huì)加上類似于“個(gè)人愚見,對(duì)此持反對(duì)態(tài)度的也不要跟我爭論”這種話,顯得卑微又有趣,這就類似于現(xiàn)在有時(shí)候我們?cè)诰W(wǎng)上說一些大實(shí)話又怕被噴的時(shí)候,加上狗頭以求保命。

雖然這書的大背景是在90年代,但其中的道理放在今天的大環(huán)境中也恰逢其當(dāng)。他表達(dá)了思維的樂趣、中國知識(shí)分子相關(guān)、道德、極端、國學(xué)、人性、謙卑、科學(xué)、藝術(shù)、精神、文體等各方面的見解,其中不泛針砭時(shí)弊的犀利言辭,別具一格且深具批判精神。

中國人民久經(jīng)儒家思想的教化,長幼有序、尊卑有別,這些放在君主集權(quán)制度中有助于社會(huì)安定,同時(shí)卻也禁錮了個(gè)人的思想與個(gè)性的發(fā)展?,F(xiàn)如今,我們還是從小便被教導(dǎo)‘聽話’,很少能做出什么出格的事情。但因此,在潛移默化之中我們也逐漸缺失了一種批判與質(zhì)疑的能力。小時(shí)候,對(duì)事物認(rèn)識(shí)得還不完全,只覺父輩的話語便是真知;青少年時(shí),還未形成獨(dú)立的人格,便習(xí)慣于人云亦云、隨波逐流,誤以為多數(shù)即正義;青年還未有成就之時(shí),即便有了一定自己的判斷與認(rèn)知,卻總是告誡自己“謹(jǐn)言慎行、人微言輕”;諸多因素驅(qū)使之下,我自己也一直都是沉默的大多數(shù)中的一員。

王小波本人也是從40歲才開始寫作的,或許那個(gè)時(shí)候他才想明白吧。他說“我選擇沉默的主要原因之一:從話語中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多,那就繼續(xù)一聲不吭?!边@句話讀來,我竟有種被人看透了內(nèi)心的錯(cuò)覺,當(dāng)你一直說個(gè)不停的時(shí)候,大腦將會(huì)停止思考。

可是,一直保持沉默是否也是一種極端?其一,如果你的'道理是正確的,卻不愿站起大聲說出來,那么那些謬誤甚至畸形的意識(shí)形態(tài)是否會(huì)因毫無阻礙而大行其道,甚至于成為社會(huì)的主流;其二,倘若你的道理原本就是錯(cuò)誤的,你不愿告訴任何人,只是固執(zhí)己見的認(rèn)為那就是真理,那么你可能永遠(yuǎn)都明白一些真的道理。

這本書我強(qiáng)烈推薦大家去閱讀,看看作者對(duì)一些事物的看法與評(píng)價(jià),遇到不認(rèn)同的點(diǎn)也可以在內(nèi)心跟他辯上一辯。真理只會(huì)越辯越明,慢慢的學(xué)著去表達(dá)一些自己的觀點(diǎn),沒有對(duì)錯(cuò)之分,卻能讓自己明白一些道理,遇見一些有趣的事。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇八

《沉默的大多數(shù)》是我讀的王小波的第一本書,第一次看到這個(gè)標(biāo)題我想到了魯迅先生?!俺聊牵辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí),學(xué)校組織看電影,當(dāng)播放到日本人屠殺中國人的畫面時(shí),當(dāng)時(shí)的中國留學(xué)生沒有一個(gè)站出來表達(dá)過不滿,魯迅至此棄醫(yī)從文,將紙筆化成尖銳的刺刀來抨擊那些‘’沉默者”。

而如今時(shí)代變了,中國也從當(dāng)年的衰落走向了繁榮,卻還是有人不敢‘’說話‘’王小波的這本書也正是抨擊那些‘’沉默者”,在這喧囂的話語圈中保持沉默,也許是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)壓力讓他們有所顧忌,沉默是金,沉默也許是他們?yōu)榱吮Wo(hù)自己的盾牌,這也情有可原。但是,若在需要開口時(shí)中保持沉默,那么中國人也就失去了向心力了。

在生活之中可能有很多人保持沉默是不敢表達(dá)自己的想法,例如我們大學(xué)生在討論小組作業(yè)時(shí),其實(shí)你有不錯(cuò)的想法想要提出來,但卻因?yàn)閾?dān)心別人不認(rèn)同你的觀點(diǎn)或者覺得你的觀點(diǎn)不夠好而選擇把自己的想法藏在心里。很多這樣的同學(xué)可能是性格原因造成的吧,他們天生內(nèi)向而自卑,總是默默做一些事卻不想被人知道。殊不知他們收起羽翼隱藏自己光芒的時(shí)候,可能會(huì)錯(cuò)過很多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),別人發(fā)現(xiàn)不了你的閃光點(diǎn),又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)總是隱藏在角落優(yōu)秀的你呢。

而另一種沉默就更加可怕了,是迫于現(xiàn)實(shí)無奈而產(chǎn)生的群體效應(yīng)。最典型的例子就是前些年扶不扶的問題,也許有人會(huì)說這都是過時(shí)的問題了。但我想說這樣的問題其實(shí)并不過時(shí),因?yàn)檫€沒有人讓這樣的現(xiàn)象得到改善,問題仍然存在。值得擔(dān)憂的是,會(huì)不會(huì)以后當(dāng)一個(gè)人發(fā)生不幸時(shí),眾人都會(huì)有這樣那樣的顧慮導(dǎo)致沒有一個(gè)人站出來提供幫助?!瘯?huì)不會(huì)是騙子?”“為什么大家都不去救,那我為什么要和大家做不一樣的'事呢?”之前太多騙子利用人們的同情心做一些違法的事所以導(dǎo)致產(chǎn)生了信任危機(jī)。還是因?yàn)樯鐣?huì)制度還不夠完善并且我們其實(shí)需要一些敢于發(fā)聲與行動(dòng)的人站出來維護(hù)正義。

而敢于發(fā)聲的人才最值得敬佩,我國的發(fā)展之路從來都是充滿著曲折,但總是有一群斗士在維護(hù)我國的國家安全。經(jīng)常刷b站的朋友都知道,我國的外交部真的很給力,每當(dāng)有別國向我國潑臟水或者甩鍋給我們的時(shí)候,外交部總是第一時(shí)間回應(yīng),用一種溫和且有力的態(tài)度來回應(yīng)別國對(duì)我們毫無根據(jù)的質(zhì)疑,體現(xiàn)了大國風(fēng)度。

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇九

《沉默的大多數(shù)》主要講述了作者在該作品中傾注了其對(duì)中國民眾命運(yùn)的關(guān)注,以反諷和幽默的手法直面生活,從一個(gè)輕松的角度來解析身邊復(fù)雜的事態(tài)。下面就是小編為大家大老師有關(guān)于沉默的大多數(shù)讀后感的范文,歡迎閱讀。

王小波說:我正在出一本雜文集,名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說:自從我成人以來,所見到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語圈下方,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說話的份?但我輩此刻開始說話,以前說過的一切和我們都無關(guān)聯(lián)的,總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國要有自由派,就從我輩開始。

王小波的雜文別具特色,自成一體。幽默的筆調(diào),使得文章妙趣橫生,捧腹之余更多的是深深地思索。品讀時(shí),你能體會(huì)到閱讀的快感和思維的樂趣。如《椰子樹與平等》、《卡拉ok與驢鳴鎮(zhèn)》、《驢和人的新寓言》和《一只特立獨(dú)行的豬》等都是異常幽默犀利的好文章。椰子樹與平等;卡拉ok與驢鳴鎮(zhèn),這些看似風(fēng)馬牛不相及的東西,被他拉到一齊,說出了個(gè)性的味道,有點(diǎn)化腐朽為神奇的`效果。如在《驢和人的新寓言》一文中,他從驢的角度去談父子與路人的行為,說他要替受罪的驢說話,當(dāng)翻譯義不容辭。文中驢被老子和兒子四腳抬起的時(shí)候叫喊,“我得罪誰了,你們這么捏咕我!”得出了這篇新寓言的寓意是:“閉上你的臭嘴,讓別人走路”,與原來寓言的寓意:“走自己的路,讓別人去說”大相徑庭,但同樣意味深長。而且,在論述的過程中,幽默詼諧之處信手拈來。許多口語的使用,讓文章更為生動(dòng),不但沒有削弱反而大大加強(qiáng)了文章的穿透力和說服力。

王小波說,選取沉默的人就應(yīng)是有什么隱衷或者干脆是正因?qū)φZ言產(chǎn)生了厭惡感。

我并非如此,只是覺得在被這個(gè)社會(huì)同化著。年小時(shí)口沒遮攔別人還能夠不予計(jì)較,正因把你看做孩子。等有一天真正走進(jìn)了社會(huì),這種特權(quán)就自動(dòng)被剝奪了。說話不留意?很好,請(qǐng)自己承擔(dān)禍從口出的后果。于是我們最后變得沉默,同時(shí)年少時(shí)的鋒芒畢露、棱棱角角也就被慢慢磨圓了。當(dāng)然沉默只屬于成年人,小孩子們是不屑于此的,他們總是天真可愛的,有話要說時(shí),完全是“打破砂鍋問到底”的精神,心中想說的話,不一次說盡是絕不會(huì)罷休的。我真是羨慕孩子們的執(zhí)著,也期望自己能夠再回到童年時(shí)代,不是為了逃避現(xiàn)實(shí),只是正因我對(duì)那時(shí)的真實(shí)有著一種特殊的懷念,那時(shí)的我是不沉默的。

我很喜愛王小波,調(diào)侃、睿智,在玩笑中說著智慧和諷刺,這是一種灑脫和無奈?!冻聊拇蠖鄶?shù)》很不錯(cuò),王小波是比較深切體會(huì)什么是自由的并且發(fā)奮過著一種內(nèi)心自由的生活,能夠說他很有觀察力也很詼諧。

沉默是個(gè)雙面的詞語,魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”。而由沉默導(dǎo)致的杯具往往是令人痛心的。這樣的故事進(jìn)場發(fā)生在我們身邊:公交車上,一位兇神惡煞的乘客正因一兩塊錢車錢的問題,毆打公交車司機(jī),或者是小偷形跡敗露之后毆打、威脅受害人,而在公交車上的,往往都是“沉默的大多數(shù)”,他們的“沉默”,是人性的冷漠,是怯懦,助長的是惡人的氣焰。扼殺的,是他們自己的靈魂。

有一種言論認(rèn)為,中國人是這世界上忍耐力和抗壓潛質(zhì)最好的人群之一。我們長期生活在各種重壓之下,他人的重壓,社會(huì)給你的重壓,權(quán)力的重壓,金錢的重壓。應(yīng)對(duì)苦難,應(yīng)對(duì)災(zāi)禍,我們仿佛都是那么的敦厚善良,大多數(shù)人總是選取逆來順受,總是學(xué)會(huì)服從和屈服。用學(xué)者的話來說:這就是中國人的奴性。孕育構(gòu)成臻至完美的過程長達(dá)幾千年之久,這期間,中國人已經(jīng)逐步的失去了自由的靈魂,失去了獨(dú)立的人格。不會(huì)獨(dú)立的思考,沒有自由的魂靈。

應(yīng)對(duì)社會(huì)的不公與苦難,太多的人選取了沉默,這是個(gè)杯具。這沉默的大多數(shù),在王小波的雜文《一致特立獨(dú)行的豬》中就成了普通豬的原型,這豬是高度擬人化的豬,普通的豬就如同普通的人一樣,麻木,無論他們?cè)敢饣虿辉敢猓记谒说脑O(shè)置安排,按照他人所規(guī)劃的去生活,肉豬閹掉只為長肉,種豬只為當(dāng)“花花公子”,對(duì)周遭的一切漠不關(guān)心。而這其中作者描述了一只特立獨(dú)行的豬,這豬有很多擬人化的特征:1、象山羊一樣敏捷;2、不安于命運(yùn),不向命運(yùn)低頭;3、習(xí)慣于特立獨(dú)行;4、對(duì)知識(shí)青年好;5、善于斗爭,敢于斗爭;6、對(duì)邪惡的勢力有著高度的警惕性;7、歲月的磨難使豬的本性發(fā)生了改變,對(duì)人變得更加冷漠和不信任。但無論是屈服于他人的普通豬,還是對(duì)人變得更加冷漠和不信任的豬,最后,他們還是豬,我們不好做豬,我們要做“人”,因此在他人安排的生活中,不能失去獨(dú)立的思考和靈魂。在生活的磨難之后,不能滅失掉人性中那些完美的東西,包容,善良,寬容,正義,這時(shí),我們不能做“沉默的大多數(shù)”。

不做沉默的大多數(shù),不做他人跳樓時(shí)的起哄鼓掌者,不做他人蒙受苦難時(shí)譏諷者,不甘屈服,敢于爭取自己微小的權(quán)利。以前聽過這樣一個(gè)事情,有個(gè)律師在列車上買了瓶一塊五毛錢的水,他問賣水的列車員要發(fā)票,列車員說自古以來就沒有發(fā)票,律師毫不猶豫的將鐵路局告上了法庭,勝訴了。大家以為他以后做火車會(huì)遭受到很大的困難么?沒有,相反的,每次他坐火車,列車長會(huì)親自把東西送上來,然后問他:“您是此刻就要發(fā)票還是等下要下車了我給您送過來?”。權(quán)利,就是這樣自己爭取來的,盡管是微末的權(quán)利,你也不能放下,正因一旦你放下,你就會(huì)放下得越來越多。不能做沉默的人,看著自己的權(quán)利慢慢被奪走,只留下自己自怨自艾。

“沉默”是精神癌癥,打雙引號(hào)是為了區(qū)別前者。沉默造就了怯懦的人,這些怯懦的、為人父母的人,他們會(huì)在克拉瑪依大火時(shí),說出令人心疼的“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”。沉默造就冷漠的人,他們是跳樓者樓下的起哄者、鼓掌者,他們是在他人應(yīng)對(duì)歹徒的時(shí)候那些袖手旁觀的人。沉默造就一個(gè)又一個(gè)的“中國式杯具”,讓我們感嘆人性的丑陋,而誰又知到我們?nèi)诵缘某舐俏覀冏约河H自展示給別人看的,滿臉堆笑的對(duì)別人說:“看,我多丑陋?!?/p>

我們需要沉默的大多數(shù),不需要“沉默”的大多數(shù)!

沉默的大多數(shù)讀后感500字篇十

《沉默的大多數(shù)》是作家王小波的一部作品,通過這本書,作家想告訴我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,要有自己的思想。

不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人不敢于表達(dá)自己正確的觀點(diǎn),選擇了沉默,但我們每個(gè)人又心知肚明:如果人人一味地沉默,不道明真實(shí),卻蒙蔽真相,那么社會(huì)就會(huì)陷入可怕的黑暗。所幸仍然有人選擇站出來,陳述事實(shí),為民請(qǐng)命,就拿這次新冠肺炎的抗擊戰(zhàn)來說吧,你看鐘南山院士站了出來,他首先宣告新冠病毒會(huì)人傳人,拉響國人心中的警鈴;李蘭娟院士站了出來,她提出“封城武漢”,事實(shí)證明這是整場戰(zhàn)疫中多么關(guān)鍵的'一步;李文亮等八名醫(yī)生站了出來,他們最先請(qǐng)示要警覺新發(fā)現(xiàn)的病毒,說其對(duì)人生命的威脅恐怕不亞于sars病毒……你看如果這些人選擇了沉默,我們的國家現(xiàn)在會(huì)將面臨更大的難題,魯迅先生說過“沉默呵沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我們應(yīng)該為自己發(fā)聲,為身邊人發(fā)聲,為社會(huì)發(fā)聲,不再選擇沉默,勇敢地說出來!茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

您可能關(guān)注的文檔