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2023年龍門石窟導(dǎo)游詞講解(大全10篇)

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2023年龍門石窟導(dǎo)游詞講解(大全10篇)
2023-11-20 03:59:15    小編:zdfb

總結(jié)可以為我們提供一個(gè)新的思考角度。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí),我們首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。閱讀總結(jié)范文可以拓寬我們的思路和觸發(fā)新的靈感。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇一

潛溪寺:好,現(xiàn)在我們來到的是龍門西山第一個(gè)皇室經(jīng)營的洞窟潛溪寺,它開鑿于唐高宗初年(650-655年)因在開鑿此石窟時(shí)發(fā)現(xiàn)地面之下有暗流涌出,所以稱潛溪寺。傳說唐代有個(gè)叫李藩的宰相曾經(jīng)在此建過別墅,清代又有人在這修建了木構(gòu)窟檐等建筑物。那我們可以看一下主室窟平面呈馬蹄形平面,穹窿頂,繼承了北朝的一些特點(diǎn)。洞內(nèi)的造像布局為:一佛、二弟子、二菩薩、二天王,七尊式。正壁主尊佛為唐代流行的阿彌陀佛,像高7.38米,著褒衣博帶式袈裟,袒胸,結(jié)跏趺坐于方形須彌座上,面容飽滿,嘴唇豐厚,頸部有三道深深的蠶節(jié)紋(肉痕紋,這一點(diǎn)胖人都有,體現(xiàn)了唐代造像的一大特點(diǎn),以胖為美),姿態(tài)嫻靜。左手置左膝上;右手上舉,施說法印,說明阿彌陀佛正在講經(jīng)說法。他是西方極樂世界的教主,佛經(jīng)上說凡愿往極樂世界之人,只要專念他的名字,死時(shí)他便會(huì)來接引前往極樂凈土,這就是僧眾口中常念“阿彌陀佛”的由來。特別值得指出的是,立于左右兩側(cè)仰復(fù)蓮束腰座上的觀世音和大勢(shì)至菩薩,那種造型的敦厚,比例的舒適,線條的流暢,儀態(tài)的文靜,是難得的藝術(shù)形象。龍門唐代窟龕的大型菩薩造像,以這兩尊最為優(yōu)美。萬以南壁右脅侍大勢(shì)至菩薩更為傳神。

陳摶碑:我們?cè)谶@可以看到一塊碑,這塊碑上寫有非常醒目的十個(gè)大字:開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍,這在書法上稱之為十字卷。作者是陳摶,陳摶是個(gè)非常具有傳奇性的人物,并且與咱們北宋的開國皇帝趙匡胤和華山有很深的淵源。趙匡胤祖籍河北,后在父輩時(shí)搬遷到洛陽的夾馬營(現(xiàn)在洛陽老城還保留著這樣一個(gè)地名)。陳摶在龍門曾經(jīng)夜觀天象,作出了一個(gè)驚人的預(yù)言“夾馬營中紫氣高,屬豬人已著黃袍”,果然不久之后趙匡胤,屬豬的,在陳橋驛發(fā)動(dòng)了兵變,黃袍加身,建立了大宋王朝。之后還在華山東峰與陳摶下棋,將華山輸給了陳摶,華山也成為了陳摶的道場(chǎng),陳摶被后人稱為“華山老祖”。他的書法形式奇逸怪僻,豪華雄渾,在書壇上別具一格,現(xiàn)存的這塊十字卷是他自命不凡的寫照,他把自己比喻成天馬、神馬,人中龍呢在這有一個(gè)典故,孔子從魯國來到洛陽向老子請(qǐng)教周禮時(shí)尊稱老子為“人中龍”??涤袨闀ㄗ髌返木枰彩莵碜杂陉悡弧?/p>

賓陽三洞:我們現(xiàn)在正身處一座幽靜的院落當(dāng)中,面前由南向北一字排開三座洞窟,人稱賓陽三洞。據(jù)《魏書釋老志》記載,三窟是宣武帝(也就是孝文帝的兒子)為其父母孝文帝、文昭皇太后做功德而營造的皇家工程。其中北魏皇室僅開鑿賓陽中洞就歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)二十四年。開鑿三窟耗費(fèi)了巨大的人力、物力和財(cái)力,未完工之前用工已達(dá)八十萬兩千三百六十六個(gè),由此可見工程之浩大。但是由于當(dāng)時(shí)發(fā)生的宮廷政變,主持人主騰病故和胡太后把持朝政及戰(zhàn)亂等原因,北魏隨即分裂,僅賓陽中洞基本完工,而北洞和南洞只鑿出窟形及一些胚胎。所以南北二洞是在北魏廢棄的基礎(chǔ)上由唐代雕鑿?fù)旯ぁ?/p>

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇二

大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫李偉齊,你們可以叫我李導(dǎo)。這次呢,就由我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽世界遺產(chǎn)—龍門石窟。

大家看,這就是龍門石窟了!我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢,是香山,唐代著明大詩人白居易就葬于此。右邊呢,則是龍門山,而中間的這條河,就是伊河了!正是由于這樣兩山相對(duì),望之若闕的地理位置,所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

龍門石窟始建于498年,也就是北魏時(shí)期,雖然距今已有一千多年的歷史了,但是經(jīng)過后人的修整,至今仍保存得很完整,已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。龍門石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,1300多個(gè)石窟。題記和碑刻3600余品。

現(xiàn)在,我們已來到西山石窟腳下。前方的洞穴叫萬佛洞,兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數(shù)個(gè)小佛,說它是萬佛洞,可真是名副其實(shí)。這些小佛大的有三四厘米高,小的卻只有兩厘米高,別看它們個(gè)頭小,卻都雕刻精細(xì),排列整齊,雖然數(shù)目很多,但卻排列得井然有序。這些精美的藝術(shù)品,都是古代能工巧匠智慧的結(jié)晶。大家一定要慢慢地欣賞,細(xì)細(xì)地品味。

接下來,我們就到了龍門石窟最有代表性的地方——奉先寺,這里有九尊佛像,中間一尊最大的佛像身高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,他的雕工極為精湛,大佛坐姿端正,面容慈祥,雙耳垂肩,就連衣服的褶皺,皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大,形態(tài)各異??傮w看來,奉先寺洞穴雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴,再加上周圍淡淡的薄霧,更是顯得神秘莫測(cè),真不愧是神來之筆呀!

現(xiàn)在,我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽洞。這個(gè)窟前后用了20xx年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞。

好了,龍門石窟就給大家介紹到這里,下面的時(shí)間,大家可以自由活動(dòng)、拍照留念,留下美好的瞬間!

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客:

大家好!歡迎大家來到神奇的龍門石窟。我叫何懿,我會(huì)陪伴大家一起游覽龍門石窟,一起體驗(yàn)游覽的樂趣。

龍門石窟位于洛陽市南12.5公里處。那里青山聳翠,東西對(duì)峙,伊水汪洋,造像密布在伊水兩岸、東西兩山的峭壁上,就像一幅美麗的風(fēng)景畫。

龍門石窟,始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽(494年)年后,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造。使大大小小的窟龕像蜂窩一樣,密布在伊水兩岸峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里余。據(jù)1962年龍門石窟文物保管所統(tǒng)計(jì):兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè),造像10萬余尊,最大的造像高達(dá)17米多,最小的僅2厘米;造像題記和碑碣2600塊左右,佛塔40余座。真是讓人大吃一驚!

龍門石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常重要的位置,巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天,或在流云中自由翱翔,或手捧圣果凌空飛舞,或奏樂高歌,或布撒花雨,姿態(tài)輕盈,神情優(yōu)雅,令人嘆為觀止。

龍門石窟山青水秀,自古就是人們游覽的勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫龍門石窟風(fēng)光的詩詞有千百篇,李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說:“洛陽四塞山水之勝,龍門石窟首焉?!彼札堥T石窟每年都吸引了許許多多的中外游客游覽。他們都流連忘返,如癡如醉。

大家到了龍門石窟以后一定要注意以下幾點(diǎn):

1、請(qǐng)游客們不要亂丟垃圾、隨地吐痰。

2、不能到危險(xiǎn)的地方去玩。

3、為了保護(hù)文化遺產(chǎn),請(qǐng)大家不要在墻上亂畫亂涂。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇四

游客朋友們。大家好:

歡迎各位來河南觀光游覽!我叫。是河南旅游集團(tuán)的一名導(dǎo)游員,大家叫我小偉或者小耿就好,我代表我們河南旅游集團(tuán)對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技能,我們的安全問題大家可以放心,在車上大家可以盡情欣賞沿途的風(fēng)景,我們倆個(gè)都很榮幸也很樂意的為大家服務(wù),在旅程之中,如果大家有什么意見或者是什么建議都可以給我們提出來,我們都會(huì)虛心的接受,盡心盡力給大家提供最好的服務(wù),預(yù)祝各位河南旅游愉快,萬事如意!

希望通過我的講解能讓南灣風(fēng)景區(qū)給你留下深刻而美好的印象,俗話說“有緣千里來相會(huì),百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說是百年修得同車行吧!相聚就是一種緣分,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的時(shí)間里,相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

首先,請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下河南的概況,河南省地處黃河中下游流域的中原腹地,簡(jiǎn)稱“豫”,素有“中原”?!爸兄荨敝Q,在16.7萬平方公里的土地上生活著9800萬的中原兒女,厚實(shí)的文化底蘊(yùn),神奇的古老土地,特殊的民族情結(jié),優(yōu)美的自然山水,使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時(shí),河南處于全國的政治。經(jīng)濟(jì)。文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000余年,先是:九朝古都洛陽。七朝古都開封。殷商古都安陽和商都鄭州。今日的河南改革步伐加快,以其特殊的戰(zhàn)略地位,豐富的資源,四通八達(dá)的交通,燦爛的文化,快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國重要的省份之一,gdp連續(xù)多年保持全國第5名,中部首位,是我國第一大人口大省,第一農(nóng)業(yè)大省,第一農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省,第一勞動(dòng)力輸出大省,倆句話:不到河南就不知道河南的過去,不到河南就不知道河南的現(xiàn)在!

中華之源,錦繡河南熱切地歡迎你們的到來!

今天我們要參觀的是洛陽龍門石窟風(fēng)景區(qū),洛陽是中國著名的歷史名城,也是中國著名的九大古都之一,它像是一顆光輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方,黃河是中華民族的搖籃,洛陽則是這個(gè)搖籃的中心,從商周到隋唐時(shí)期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn),與歐洲、北非和西亞各國有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的廣泛交流。中國的傳統(tǒng)文化儒、道、佛的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān),中國四大發(fā)明與洛陽息息相連,周易八卦在此發(fā)祥,老子在此著(道德經(jīng)),孔子問禮至此,有左思的(三都賦)曾使洛陽紙貴,班超出使西域,班固修改(漢書)。許慎作(說文解字),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,北魏的孝文帝漢化改革,隋煬帝開鑿大運(yùn)河,司馬光修改資治通鑒等等。洛陽因它居天下之中,易守難攻。所以,在中國幾千年的歷史長(zhǎng)河中,眾多的王朝先后在此建都,洛陽素以“九朝古都”聞名中外,所謂的九朝有兩種含義:一是指眾多的王朝,這一種說法不確切,在中國古代,講究陰陽之說,單數(shù)為陽,九為至尊,它使虛數(shù),泛指最大、最多的意思。二是指九個(gè)王朝,這種說法又不符合歷史事實(shí),究竟又多少個(gè)王朝建都洛陽呢?依據(jù)史實(shí)和專家考古的發(fā)現(xiàn),認(rèn)為有13個(gè)王朝在洛陽建都,但是又依據(jù)史料之記載,其實(shí)還有兩個(gè)王朝在洛陽建都,一個(gè)是兩漢,公元前220xx年2月初三,劉邦在定陶稱帝,史稱兩漢或者是前漢,劉邦稱帝的當(dāng)月,從定陶來到洛陽,在(資治通鑒)上有記載:“帝置酒洛陽南宮,評(píng)功論賞,文臣武將,皆大歡喜。”遂定都洛陽,五月間,齊人婁敬,路過洛陽,勸說劉邦遷都長(zhǎng)安,另一個(gè)就是武國,武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝,14歲入宮,立為才人,唐高宗李治即位后封為皇后,李治患高血壓病后武后參政決事,群臣并稱帝后為二圣,公元690年9月9日,武則天自立為帝,尊號(hào)圣神皇帝,改國號(hào)為周,將東都改為神都,武則天執(zhí)政50年,居皇帝位20xx年,以洛陽為都城,洛陽從中國第一個(gè)王朝夏朝算起,歷時(shí)一千五百六十多年,是中國建都最早,歷時(shí)時(shí)間最長(zhǎng),朝代最多的古都。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇五

各位朋友,現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名??邇?nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎?,洞?nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神。

請(qǐng)大家跟我向前走,路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元5__年開始雕鑿到正光四年,即公元523年6月完工,歷時(shí)達(dá)24年之久。賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感??唔斪霏偮⌒?,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇六

現(xiàn)在我們面前的這一洞窟就是古陽洞,它是利用天然溶洞擴(kuò)鑿而成的。正壁主佛為釋迦牟尼,結(jié)跏趺坐于方形臺(tái)座上。面相長(zhǎng)圓,較為瘦削。頭頂還塑了一個(gè)發(fā)冠,發(fā)冠本身是道的產(chǎn)物,這是在清朝八國聯(lián)軍侵略中國,慈禧太后逃亡西安回北京途中路過龍門留下的,所以當(dāng)?shù)匾灿腥朔Q古陽洞為老君洞。

主佛兩側(cè)的菩薩上身微微后傾,頭戴寶冠,面容清秀,上身袒露,身著長(zhǎng)裙,造型厚重,比例勻稱,表情莊重文靜,姿態(tài)優(yōu)美,是北魏石刻藝術(shù)的代表作。

北側(cè)墻壁上排列了三層大型佛龕,最上面一排的造像與云岡石窟有著一脈相承的聯(lián)系,佛像都是結(jié)跏趺坐,形體較顯渾厚。如果說它還保持著云岡石窟的特色的話,那么第二層交腳彌勒的造像,則體現(xiàn)了北魏時(shí)期龍門石窟造像秀骨清姿的藝術(shù)格調(diào)。人物瘦小,細(xì)腰,雙腿交叉坐于臺(tái)座上。北壁最上部的佛龕雕鑿于北魏景明三年,我們現(xiàn)在只能看到佛龕殘損的身軀,佛頭高32厘米,被人盜走后,現(xiàn)在為私人收藏。最下部的一排佛龕,造像風(fēng)格表現(xiàn)出雍容大度的特點(diǎn),可能是唐早期的作品。不同時(shí)期的造像集中在同一洞窟里,說明了古陽洞雕鑿時(shí)間之長(zhǎng),綿延朝代之久。

龍門石窟中有許多碑刻題記,經(jīng)過歷朝的推崇,到清代中期,人們從這2800多塊題記中,精選出了二十塊有代表性的作品,稱為“龍門二十品”,古陽洞就占十九品?!褒堥T二十品”是魏碑書法的杰出代表,以“龍門二十品”為代表的魏碑體,字形端正大方,魄力雄強(qiáng),氣象渾穆,上承漢隸,下開唐楷,在我國的書法藝術(shù)上占有重要地位,被視為國寶。

北魏造像峻拔瘦硬的風(fēng)格與魏碑?dāng)乜唐嫠恋娘L(fēng)格藝術(shù)內(nèi)涵相通。歷史上書法家發(fā)現(xiàn)了碑刻題記的價(jià)值,卻又把雕像視為工匠的藝術(shù)。相反,西方研究中國藝術(shù)史的專家對(duì)北魏石雕給予了極高的評(píng)價(jià),認(rèn)為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術(shù)的一個(gè)高峰”。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇七

各位朋友,現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名??邇?nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎ǎ磧?nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神。

請(qǐng)大家跟我向前走,路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元5__年開始雕鑿到正光四年,即公元523年6月完工,歷時(shí)達(dá)24年之久。賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感??唔斪霏偮⌒?,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋。

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龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇八

先向大家介紹一下我們的旅程,我們由鄭州出發(fā),走連霍高速,直達(dá)洛陽,之后前往距洛陽市13公里外的龍門石窟參觀。

我們車頭所指的方向就是洛陽龍門石窟。此刻圍繞在我們周圍的是鄭州市市區(qū),大家請(qǐng)看街道兩旁綠樹成蔭。因良好的綠化,素有“綠城”之稱。鄭州有深遠(yuǎn)的歷史文化,它古屬豫州。公元1027年,周武王滅殷后封此地為管國,東漢時(shí)此地成為管城,現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào),直到隋文帝天_三年,才有鄭州的稱號(hào),并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后,鄭州成為“二七名城”,我們馬上要經(jīng)過的綠色雙塔就是鄭州的標(biāo)志性建筑“二七紀(jì)念塔”。1954年,河南省的省會(huì)由開封遷往鄭州,鄭州沒有使人們失望(發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)著河南甚至整個(gè)中原地區(qū))?,F(xiàn)在是河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快,活力最強(qiáng)的城市,甚至是中原崛起的領(lǐng)頭軍。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),商戰(zhàn)連連,也有“商城”之稱。

此時(shí)此刻我們正行駛在連霍高速上,這是一條平安和希望的坦途,它橫貫中國大陸連接連云港和新疆霍爾木茲,全長(zhǎng)4395千米,途徑江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、新疆6省,在河南共計(jì)611千米,目前有41%的部分為高速公路,其他為一級(jí)公路,連霍高速將成為中國高速公路的橫向骨干。

朋友們,我們今天順利的旅程正是得益于腳下這條黑色的巨龍,速度可真快,現(xiàn)在我們漸漸駛?cè)肼尻?,來洛陽就要?duì)洛陽有所了解,接下來,我把洛陽介紹給大家:洛陽位于河南省中部,黃河南岸,伊洛盆地北緣,因其古城區(qū)在洛水之南而得名,洛陽歷史悠久,先后有13個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500年,由于洛陽長(zhǎng)期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心。所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里,歷史人物活動(dòng)在這里,因此歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽城”。這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來看看洛陽。

最能代表洛陽的就是洛陽四寶了,“洛陽牡丹甲天下”,這第一寶就是洛陽牡丹,牡丹由于其花色花型雍容華貴,世稱“花中之王”,是我們的`國花。象征吉祥富貴,每年4月15-25日舉行牡丹花會(huì),吸引無數(shù)中外游客前來賞花,可謂“花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂”,第二寶是當(dāng)年貴為國禮的唐三彩,其中黑色的將軍馬還被英倫友人稱為“倫敦黑”、“黑寶石”??煞Q是中國人智慧的結(jié)晶。這第三寶呢,是洛陽水席,共24道菜,采用行云流水的上菜方式,近年來增加了許多新口味,不僅豐富洛陽人的飲食口味,而且是外來賓客的首選,那么第四寶呢就是咱們馬上要參觀的龍門石窟了,至于它為什么叫第四寶,我們來親自揭開謎團(tuán)。

好了,各位朋友,洛陽龍門石窟到了,請(qǐng)大家關(guān)好窗戶,帶好貴重物品,隨我下車參觀龍門石窟!

游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后,因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。

龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個(gè),碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬象的藝術(shù)博物館,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5a級(jí)景區(qū),20__年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請(qǐng)看,幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱,儼然一個(gè)佛國朝廷,大家請(qǐng)看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,面相豐滿圓潤,方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個(gè)一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個(gè)布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國力的強(qiáng)大。

出了奉先寺,我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹I徎ㄊ欠鸾滔笳鞯拿?,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡(jiǎn)潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁,實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。

好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請(qǐng)大家自由參觀,謝謝!

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇九

伊闕佛龕之碑:李泰把賓陽三洞修葺一新之后,便特意請(qǐng)中書舍人岑文本撰文,由當(dāng)代著名的大書法家褚遂良書丹,鐫刻了洋洋灑灑1800多字的造像題記,樹立在賓陽中洞與賓陽南洞之間一塊最顯眼的石壁上,也稱褚遂良碑。本來這塊碑,原為北魏王室營建賓陽洞的造像題記,它所記錄的內(nèi)容,應(yīng)該是賓陽中洞的雕造年代,造像內(nèi)容以及工程進(jìn)展情況。然而,魏碑原文卻給這貪天之功,欺世盜名的政客李泰磨平后,又重新刻上了現(xiàn)在這篇為自己撈取政治資本的溢美之辭。這塊碑的價(jià)值有兩個(gè)方面,一是歷史價(jià)值,它為賓陽洞的修造及演變,為唐王朝宮廷內(nèi)的權(quán)力之爭(zhēng)等,提供了不少情況。二是文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。因?yàn)樵陂L(zhǎng)達(dá)1800多字的銘文中,不僅造句工整,辭風(fēng)華麗,而且把中國書法中所說的點(diǎn)橫豎折鉤挑撇捺等幾乎都包括了,真可堪稱是文辭家和書法家的“天合之作”。

(從現(xiàn)在可以說我們來看龍門四最)。

摩崖三佛龕:我們看到這組群雕叫摩崖三佛龕,我們剛才看到的窟和龕有什么區(qū)別呢?窟是在天然或人工開鑿的洞窟內(nèi)開窟造像,那么龕是在崖壁上面直接雕鑿,上面有小小的石質(zhì)屋檐。這組造像共有七尊造像,其中三身坐佛,四身站佛,這種組合在我國石窟寺中極為罕見。此龕造像是一組未完成工程,群像均僅雕出輪廓。中間主佛為彌勒佛,坐于方臺(tái)座上。據(jù)佛經(jīng)記載彌勒佛是未來佛,是作為現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛接班而出現(xiàn)的。他現(xiàn)在還在兜率天內(nèi)院修行,預(yù)計(jì)將于二十八億七千萬年之后來統(tǒng)管這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,那么為何把這個(gè)未來佛放在主尊佛的位置上呢。那么我們就要來觀注這組群雕開鑿的歷史背景了。此龕開鑿于武周時(shí)期,也就是武則天當(dāng)皇帝時(shí)期。咱們都知道女人當(dāng)皇帝是難上加難,受到了重重的阻力,但是武則天卻不是一個(gè)一般的女人,她當(dāng)時(shí)利用老百姓的彌勒信仰為自己的登基制造輿論,登基后又自稱慈氏,推動(dòng)了彌勒信仰的風(fēng)行。在佛教中,彌勒佛被視作改天換地之佛。因此武則天登基當(dāng)皇帝之前,授意她的面首(用現(xiàn)在的話來講就是她的男寵,情人)白馬寺主持薛懷義制造輿論,將四卷《大云經(jīng)》附以新的解釋,謬稱武則天是彌勒佛下凡:“武太后乃彌勒佛降生,當(dāng)代唐為人世之主”。將《大云經(jīng)》頒行天下。摩崖三佛龕的開輿論正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的。隨著武周政權(quán)的垮臺(tái),摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是未完工雕像,但卻為我們了解石窟造像的開鑿提供了一份寶貴的實(shí)物資料。

龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十

請(qǐng)大家跟我一起離開賓陽三洞拾級(jí)而上,現(xiàn)在我們看到的就是萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂,頂上雕一蓮花藻井,因洞內(nèi)刻有15000尊佛像,又叫“萬佛洞”。該洞主尊名阿彌陀佛,有圓光和身光,結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上,一手貼身斜舉胸前,一手撫膝。原洞外除浮雕的二力士之外,還有兩尊石獅,即龍門唐代浮雕的精品,在30年代被盜。現(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

請(qǐng)大家跟我繼續(xù)前行,現(xiàn)在我們來到了蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢?這是因?yàn)槎错數(shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后,屬于北魏后期作品。此洞高6.10米,深6.15米,主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。

朋友們,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,其建造時(shí)間,據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,費(fèi)時(shí)約左右。

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