通過(guò)讀后感,我們可以與其他讀者進(jìn)行交流和分享,互相啟發(fā)和借鑒。如何寫(xiě)一篇有獨(dú)特觀點(diǎn)、深入思考的讀后感?接下來(lái),小編為大家整理了一些讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
西游記第58回讀后感20字篇一
本來(lái)玉皇大帝下旨要去抓孫悟空但太白金星勸他封孫悟空個(gè)官職。讓一個(gè)猴子去天上當(dāng)官,這可是很光榮的??蓪O悟空與太白金星上了天界后,武曲星君提議讓孫悟空當(dāng)粥馬溫,孫悟空當(dāng)天歡歡喜喜就上任了。為了那些天馬,他盡心盡力,晝夜不睡,半個(gè)月像流水一樣過(guò)去了,天馬被孫悟空養(yǎng)得體肥膘滿。玉皇大帝沒(méi)有想到,他封了孫悟字一個(gè)"弼馬溫;原本想使他安定下來(lái),卻因?yàn)閳?chǎng)酒宴,打破了原有的寧?kù)o一原來(lái)弼馬溫這個(gè)官,就相當(dāng)于是最低最小的,根本沒(méi)有孫悟空想象的.那么高大上。惱羞成怒的孫悟空,一下掀翻了桌子,一路見(jiàn)誰(shuí)打誰(shuí)沖出了南天門(mén)便駕著筋斗云,回到了花果山、一回到花果山,,發(fā)現(xiàn)人間已經(jīng)過(guò)去了數(shù)十年,真是“天上一日日人間一年啊!緊接著,水簾洞外兩個(gè)鬼怪來(lái)拜見(jiàn)孫悟空,他們先是送上一件黃袍,又拍了拍孫悟空的馬屁,最后又咒罵了天界的不是還稱孫悟空為"齊天大圣”,第二天一早,玉帝便知道了孫悟空已經(jīng)離開(kāi)了天宮,氣急敗壞的玉帝吩咐兩路大將托塔李天王以及哪吒三太子前去捉拿孫悟空。下界了之后,他們與孫悟空吵了起來(lái)卻被孫悟空棒子打回了營(yíng)寨。李天王剛想讓他的手下去斬了“沒(méi)用”的巨靈神,他的三兒子哪吒上前替巨靈神求情,并自告奮勇請(qǐng)求前去捉拿“妖猴”。剛到達(dá)那兒,孫悟空便提出了兩個(gè)要求:
一是讓天帝給他封為“齊天大圣,二是孫悟空立即就去打靈霄寶殿。哪吒嘲諷似的看著他,立即變化成三頭六臂,手持六種形態(tài)各異的兵器。但他還是小瞧了孫悟空:孫悟空大喝一聲變!",也變成三頭六臂悟空。不過(guò)手中拿的金箍棒也變成了三條他們兩個(gè)扭打起來(lái),手中的兵器變作44萬(wàn)萬(wàn)種,仍不分勝負(fù)。但是哪吒沒(méi)有料到,孫悟空會(huì)分身!眼看著根蠻毛變成一群小猴子的他,心中慌了神,一不小心:就被打傷了肩膀,這一切,他的父親看在眼里使與他一起回到天界向玉皇大帝稟報(bào)、太白金早又湊上前去,提了一個(gè)主意給孫傳空一個(gè)美名,不讓他管事,也不給他俸祿就好??蓱z的孫悟空還被蒙在鼓里,高高興興地回到天宮上任了。
看完以后,我不禁為孫悟空捏了一把汗,一只無(wú)父無(wú)母的猴子,居然一躍成了天上都忌憚的對(duì)象!
西游記第58回讀后感20字篇二
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”。這句話對(duì)我有恒大的影響,應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙,一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后,我躺在床上沉思了起來(lái):叔叔說(shuō)的寶藏,我想就是知識(shí)吧!
隨后,我又看了幾本沈石溪的書(shū),每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué),而且,越看越想看,讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識(shí)海洋‘中暢游,知識(shí)就像一座寶庫(kù),要讀了才能有收獲。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲,那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化,許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū),不過(guò),我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。
最后,我希望大家可以懂得”品味書(shū)香誦讀經(jīng)典“!
上述,是一篇值得參考的文章。
西游記第58回讀后感20字篇三
第一段:引言(200字)。
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是世界文化遺產(chǎn)。作為《西游記》的第回、最后一回,第回西游記給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的感悟與思考。在閱讀中,我深深地感受到了作者對(duì)人性、情感以及正義與邪惡的深刻思考,也對(duì)人生、宿命與努力奮斗的智慧啟迪。通過(guò)這本神奇的書(shū),我得到了很多心得體會(huì),以下將為大家分享我的所思所感。
第二段:人性的善惡之辨(200字)。
《西游記》中的人物形象各具特色,充滿了喜劇與悲劇的情節(jié)。其中最引人深思的莫過(guò)于展現(xiàn)了人性的善惡兩個(gè)方面。如白龍馬化身的白骨精,在觸動(dòng)了觀音大士的善心后最終脫胎換骨,真正重歸于善。這讓我明白到,人性中存在著惡,但只要能引發(fā)他人的善意,人性中的惡也能轉(zhuǎn)為善良與美好。而相反,如孫悟空曾一度因極度自大而為禍人間,但通過(guò)師傅的教導(dǎo)和最終取得大觀音菩薩的慈悲,他最終也能修得正果。這讓我再次確認(rèn)到人性本土善良,只是被外界的困難、欲望與環(huán)境所扭曲。
第三段:情感的抉擇與堅(jiān)守(200字)。
在《西游記》中,情感抉擇與堅(jiān)守給人留下深刻印象。如唐僧師徒四人的情感糾葛,明明對(duì)師徒情深,但卻多次因沖突而產(chǎn)生分歧,幾次陷入生死危機(jī),這恰恰折射出了人類情感的復(fù)雜性。而在這個(gè)過(guò)程中,唐僧的孤獨(dú)和堅(jiān)守更是讓我深有感觸。他始終心存慈悲,堅(jiān)守著自己的信仰,雖然曾多次受到考驗(yàn),但他始終沒(méi)有動(dòng)搖。這讓我明白到情感不僅體現(xiàn)在親情、友情,更包括對(duì)信仰與正義的忠誠(chéng)堅(jiān)守。
第四段:正義與邪惡的斗爭(zhēng)(200字)。
《西游記》中,正義與邪惡的斗爭(zhēng)貫穿始終。如師徒四人與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗,代表了人與邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。師徒們?cè)臼菫榱巳〗?jīng)而來(lái),但他們卻頻繁受到充滿誘惑與邪惡的妖魔鬼怪的襲擾。但無(wú)論多么艱難,他們都能相互扶持,助人為樂(lè),最終將正義與光明帶給人間。這讓我明白到正義與邪惡一直存在于世間,而正義需要每個(gè)人去堅(jiān)守,去努力,才能最終戰(zhàn)勝邪惡。
第五段:人生的奮斗與宿命(200字)。
《西游記》也教會(huì)了我對(duì)人生的思考。通過(guò)師徒四人的艱辛奮斗,以及系統(tǒng)地描述了他們通過(guò)自己的努力戰(zhàn)勝了各種困難與考驗(yàn)所獲得的成功,使我深刻體會(huì)到了人生的意義。人的成功只能靠自己的努力與奮斗,而非天生就注定的。正如孫悟空從石猴一下變成了大神仙,取得了正果。這讓我明白到只要有夢(mèng)想、有勇氣,堅(jiān)持百折不撓地努力奮斗,就能打破宿命的桎梏,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)(100字)。
通過(guò)閱讀《第回西游記》,我收獲了對(duì)人性、情感、正義與邪惡、人生的奮斗與宿命深刻的思考?!段饔斡洝分械墓适陆o予了我對(duì)人性與情感的啟發(fā),讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與善惡的辯證關(guān)系。同時(shí),它還教會(huì)了我堅(jiān)守信仰與正義的重要性,以及通過(guò)努力與奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。這本古典著作不僅傳承了中華優(yōu)秀文化,也給我?guī)?lái)了寶貴的心靈收獲。
西游記第58回讀后感20字篇四
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說(shuō),它卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德觀念。在閱讀完第回西游記之后,我深有體會(huì)地感受到了其中蘊(yùn)含的人生智慧和思考。
第二段:主要情節(jié)及角色塑造。
第三段:人物成長(zhǎng)和人生智慧。
除了主角孫悟空外,其他角色也在第回西游記中展現(xiàn)了不同的成長(zhǎng)和人生智慧。比如,唐僧在這一回中經(jīng)歷了對(duì)白骨精的誤會(huì)和戰(zhàn)勝,從而學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機(jī)智和忍耐也給我們啟示,一個(gè)圣人應(yīng)該具備的品質(zhì)不止是強(qiáng)大的法力,還要有善良和智慧。
第四段:人性和道德觀念的思考。
在第回西游記中,我也思考了人性和道德觀念的問(wèn)題。白骨精作為惡人,利用妖術(shù)來(lái)迷惑人們并傷害他們的生命,她不僅欺騙了孫悟空,還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者,擁有強(qiáng)大的法力和偉大的智慧,他在打敗白骨精的同時(shí),也展現(xiàn)了對(duì)她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應(yīng)該只看到人性的惡,更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后,我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無(wú)上的力量和背后的深思熟慮中,我們應(yīng)該保持善良和寬容,理解和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有如此,我們才能真正找到內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。
總結(jié)起來(lái),《西游記》第回是一部充滿智慧和哲理的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)主要情節(jié)及角色塑造的介紹和分析,我明白了人性和道德觀念的重要性,也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中,我將繼續(xù)努力修煉自己,成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
西游記第58回讀后感20字篇五
在中國(guó)古代文學(xué)作品中,我們都非常熟悉《西游記》這個(gè)名字。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的一部稱為“四大名著”之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以其豐富的想象力,鮮活的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵而聞名,深受讀者的喜愛(ài)。第回是其中的一部分,今天我要談一談《西游記第回》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
第一段:第回讓我深入了解主要人物的特點(diǎn)。
《西游記》中的主要人物形象都非常鮮明,第回更加深入地展示了他們的特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智,機(jī)智勇敢的猴子。在他的幫助下,經(jīng)過(guò)種種困難和考驗(yàn),他最終充分展示了自己的智慧和能力。豪杰也慢慢展現(xiàn)出他的本性,他是一個(gè)非常懶散的人,但是他的好心和慷慨使得他一直得到了相應(yīng)的報(bào)答。三藏法師是一個(gè)有著寬容和勸善的人。他關(guān)心眾生的安危,以他的美德和智慧幫助他的朋友解決了各種難題。這些特點(diǎn)使得每個(gè)人物在小說(shuō)中都表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
第二段:第回讓我明白了行為和結(jié)果之間的關(guān)系。
在《西游記》中,每個(gè)人物的行為都是有原因和結(jié)果的。孫悟空為了自己和他的朋友,不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)勝了困難,最終實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。但是,有些人的行為卻帶來(lái)了負(fù)面的結(jié)果。比如,豬八戒追求享樂(lè)和懶惰,導(dǎo)致了一系列的麻煩和挫折。通過(guò)觀察每個(gè)人物的行為和結(jié)果,我意識(shí)到只有通過(guò)正確的選擇和行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)成功和幸福。
《西游記》中的四大主角都是朋友和同伴。他們一起經(jīng)歷了很多困難和艱險(xiǎn),并為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。盡管他們之間有時(shí)會(huì)有爭(zhēng)吵和分歧,但最終他們還是在困境中相互支持和幫助。這種友情的精神讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中,朋友是我們不可缺少的一部分,他們可以在我們需要的時(shí)候給予我們幫助和支持。通過(guò)《西游記第回》,我深深地意識(shí)到友誼的可貴和重要性。
第四段:第回給我留下了對(duì)善與惡的思考。
在《西游記》中,有著許多善與惡的對(duì)立與斗爭(zhēng)。悟空和他的朋友代表著正義和善良,他們通過(guò)勇敢和聰明來(lái)對(duì)抗邪惡和魔王,最終取得了勝利。與此相對(duì),有些角色代表著邪惡和貪婪。通過(guò)觀察這些人物的行為和結(jié)果,我更加深入地思考了善與惡的含義。善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì),只有通過(guò)善良的行為和正確的選擇,我們才能得到快樂(lè)和成功。
第五段:《西游記第回》讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的理解。
通過(guò)閱讀《西游記第回》,我感受到了孫悟空和他的朋友們的韌性和決心。他們通過(guò)努力和智慧克服了重重困難,實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這讓我明白了人生中面對(duì)困難時(shí),要保持樂(lè)觀和堅(jiān)持不懈的態(tài)度。不管生活多么艱難,我們都應(yīng)該相信自己,勇往直前。通過(guò)《西游記第回》的閱讀,我對(duì)人生的意義有了更深刻和全面的理解。
總之,《西游記第回》給我?guī)?lái)了很多心得體會(huì)。我學(xué)到了很多有關(guān)友情、善與惡以及人生意義的東西。通過(guò)孫悟空和他的朋友們?cè)谛≌f(shuō)中的冒險(xiǎn)和奮斗,我激勵(lì)自己要勇于面對(duì)困難,堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。只有通過(guò)正確選擇和堅(jiān)持不懈的努力,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并獲得真正的幸福。
西游記第58回讀后感20字篇六
《西游記》之《大戰(zhàn)流沙河》這篇文章講了唐僧師徒三人走過(guò)了八百里的黃風(fēng)嶺到了同樣有八百里的流沙河,那里面有個(gè)丑陋的妖怪,八戒和他不分勝負(fù),孫悟空立馬去求那個(gè)妖怪立馬加入了他們一行,原來(lái)他叫沙僧,又名沙和尚是從天下貶下來(lái),要幫助唐僧取經(jīng)后才可以再回天庭的。然后,他們?cè)谖蚩赵f(shuō)過(guò):“若將容易得,便作等閑看?!边@名話包含著深刻的哲理,那就是越容易得到的.物品,就不懂得珍惜,很多人在生活中往往都會(huì)多次犯這樣的錯(cuò)誤,往往直到失去才后悔莫及。
西游記第58回讀后感20字篇七
暑假的時(shí)候看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》,之前看過(guò)《西游記》的電視劇,但是從來(lái)沒(méi)有完整看過(guò)。這個(gè)假期終于看完了這本書(shū),不禁被里面的故事所吸引。
這本書(shū)里主要有四個(gè)人,分別是唐僧,孫武空,豬八戒,沙僧。其中給我印象最深的是孫武空。因?yàn)樗矏悍置?,機(jī)智勇敢,不怕困難。在的`故事中,他一次次識(shí)破了白的詭計(jì)。白第一次成了老太婆,第二次成了少女,第三次成了老人。但是,不管她怎么變,都逃不過(guò)孫武空的眼睛。他不顧唐僧的阻撓,即使唐僧念了咒語(yǔ),孫武空還是堅(jiān)持打白,最終保護(hù)了唐僧。
我曾經(jīng)缺乏不怕困難,堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神。比如有一次我做了一道很難的數(shù)學(xué)題,我想:這道題太難了。反正回家可以問(wèn)爸爸,不用絞盡腦汁。于是我放棄了??赐赀@本書(shū),我告訴自己,以后要向?qū)O武空學(xué)習(xí),向他不屈不撓,永不放棄的精神學(xué)習(xí)。所以,現(xiàn)在我努力鉆研難題,克服難題,直到弄懂,才放棄。
其實(shí)生活中很多事情都是這樣的,困難無(wú)處不在。只要有孫吳空孫悟空三打白骨精的精神,就不怕克服困難。
西游記第58回讀后感20字篇八
《西游記》是古代四大名著之一,我與其的接觸,原來(lái)僅是在電視劇中,而直至看完了這厚厚兩本書(shū),我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽,豬八戒雖然好吃懶惰,但他也很善良,沙僧忠誠(chéng)可靠,唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心,一心向佛。他們師徒四人,一起走過(guò)了九九八十一難,堅(jiān)持不懈,將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下,終于取得了真經(jīng),獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局,不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久,直至拿起書(shū),跟著師徒四人的腳步,我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中,我們沒(méi)有九九八十一難,沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐,我們的路上只有一座又一座的山,它們是名叫困難的絆腳石所壘成的()。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn),也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上,挫折是不斷的,我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴,我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后,能仍堅(jiān)持地走在這條路上,但看了《西游記》后,我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的,只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔,白白浪費(fèi)光陰,讓荊藤纏繞,我只好走向回頭路罷了,人是需要堅(jiān)持,沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》,我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo),向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持,不愧又被稱為“勝利”。
西游記第58回讀后感20字篇九
近來(lái),我讀了一本好書(shū),這本書(shū)就是《西游記》。相信很多人都讀過(guò)這本書(shū),不僅在中國(guó)很出名,甚至是在外國(guó),也獲得了很多讀者的喜愛(ài)。也許因?yàn)檫@本書(shū)很,所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫(huà)片,都會(huì)獲得很高的收視率,已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此,我不得不佩服這本書(shū)的作者吳承恩,因?yàn)橛辛怂?,才有了這部名著的誕生。他不愧是明代小說(shuō)家。這本書(shū)有很多精彩的片段,令人記憶深刻。如“三打白骨精”,“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書(shū)很有價(jià)值,我們?cè)谛W(xué)階段,也學(xué)過(guò)其中一些故事。
就會(huì)誤以為悟空濫殺無(wú)辜,就不分青紅皂白地念緊箍咒,讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒(méi)有,在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來(lái)知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候,才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理:要全面地理解事情,才能正確地去做判斷,這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人,他看見(jiàn)好吃的就忍不住大吃大喝,為此唐僧勸過(guò)他很多次,但在遇到妖怪時(shí),就會(huì)臨陣脫逃,想著回他的高老莊,這時(shí)的豬八戒讓人受不了??伤傮w上是個(gè)可愛(ài)勇敢的形象,跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說(shuō)到沙僧,他是非常憨厚老實(shí)的,從不惹禍上身,也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人,才能一起經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘,等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無(wú)論多么艱難,多么辛酸,我們最終還是要跨過(guò)去,或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
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西游記第58回讀后感20字篇十
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第58回讀后感20字篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是明代小說(shuō)家吳承恩,《西游記》也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是:從前有一個(gè)石頭裂開(kāi)了,出來(lái)了一個(gè)頭腦聰明的猴子,但它沒(méi)有名字。它生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山上名叫“花果山”,無(wú)憂無(wú)慮地生活著。
有一天,它和眾猴在玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞上面寫(xiě)著“水簾洞”,一個(gè)老猴說(shuō):“誰(shuí)能進(jìn)去我們就拜誰(shuí)為王。”剩下的`眾猴們都撓頭抓耳,石猴高聲喊道:“我進(jìn)去?!笔锉娚硪卉S就進(jìn)去了,眾猴目瞪口呆。不過(guò)一會(huì)兒大家都進(jìn)去了,這里果然別有洞天,于是眾猴都拜石猴為王。
有一天,石猴想學(xué)武功,就來(lái)到一個(gè)地方,石猴把功夫?qū)W會(huì)了,因?yàn)樗[了,就被趕回來(lái)了。
之后石猴想在天上當(dāng)官,第一次當(dāng)幫天宮看桃園的,結(jié)果把桃子都吃光了;第二次當(dāng)幫太上老君看仙丹的,又把仙丹都吃了,就被太上老君放在爐子里煉仙丹,仙丹沒(méi)煉成卻煉出來(lái)了火眼金睛;第三次當(dāng)一個(gè)看守天兵天將的馬,他一聽(tīng)是小官,就干脆生氣不干了。
于是石猴就來(lái)找一些武器。奪走了東海龍王的寶貝“鎮(zhèn)海神針”當(dāng)成金箍棒來(lái)耍,東海龍王上天找如來(lái)佛祖幫幫他,于是如來(lái)佛祖就派天兵天將來(lái)抓石猴,沒(méi)有抓到,卻被石猴打回天宮,如來(lái)佛祖就親自出馬,把石猴壓在五指山下五百年。
終于有一天被一個(gè)叫“唐僧”的和尚發(fā)現(xiàn)了,把石猴救出來(lái)以后,就給石猴起名叫“孫悟空”,之后他們又遇到沙僧和豬八戒,他們師徒四人開(kāi)啟了取經(jīng)之路。最后,他們?nèi)〉谜娼?jīng)而歸。
我喜歡西游記里面的孫悟空,因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢。
西游記第58回讀后感20字篇十二
《西游記》是中國(guó)古代一部富有傳奇色彩的神話小說(shuō),講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著,《西游記》第回更是別具特色,為讀者帶來(lái)了深刻的思考和有趣的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀《西游記》第回,我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判,感受到了其中的幽默和智慧。
第二段:人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現(xiàn)出了作者對(duì)人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過(guò)九九八十一劫,最終修煉成了人身,這體現(xiàn)了作者對(duì)于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功,更體現(xiàn)出他的聰明才智和對(duì)正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng),抵抗妖魔鬼怪,最終獲得了佛祖的賜予,這讓人們得到了啟示,人性中包含著無(wú)限的潛能和美好的力量。
第三段:對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《西游記》第回中也通過(guò)一些故事對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。比如第回中出現(xiàn)的豬八戒,他喜歡吃喝玩樂(lè),是一個(gè)世俗人物的代表。他對(duì)金錢的貪婪和對(duì)享樂(lè)的沉迷,讓人們反思貪欲帶來(lái)的后果。而如孫悟空一樣,唐僧對(duì)世俗欲望不感興趣,他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過(guò)對(duì)豬八戒和唐僧的對(duì)比,作者告誡人們要克制欲望,遵循正義道德,追求心靈的升華。
第四段:幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無(wú)窮。比如孫悟空的聰明才智和機(jī)智反應(yīng),常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調(diào)皮搗蛋的行為也給讀者帶來(lái)了歡樂(lè)和娛樂(lè)。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿了趣味性和可讀性,讓讀者在欣賞故事情節(jié)的同時(shí),也得到了一些人生的啟示。
第五段:個(gè)人感悟與思考。
通過(guò)閱讀《西游記》第回,我深切體會(huì)到生活中的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難,但重要的是保持樂(lè)觀和勇氣,堅(jiān)持追求真理和正義。同時(shí),我們也需要反思自己的欲望是否過(guò)于強(qiáng)烈,是否過(guò)于追求物質(zhì)享受,以及如何克制自己的欲望。《西游記》第回教會(huì)了我這些道理,并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結(jié):
通過(guò)閱讀《西游記》第回,我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判,感受到了其中的幽默和智慧。這部神話小說(shuō)不僅讓讀者獲得了知識(shí),更啟迪了讀者的思想。我相信,《西游記》將繼續(xù)在歷史長(zhǎng)河中閃耀,給后世讀者帶來(lái)更多的思考和體驗(yàn)。
西游記第58回讀后感20字篇十三
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一,以其獨(dú)特的魅力和深刻的思想內(nèi)涵在文學(xué)史上占據(jù)重要地位。它通過(guò)對(duì)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇經(jīng)歷,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和塑造了許多經(jīng)典人物形象,成為了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。其招牌式的奇遇故事、優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)和深刻的哲理思考,使得每一代讀者都能從中收獲知識(shí)、智慧和快樂(lè)。
第二段:贊嘆《西游記》中的精彩情節(jié)和豐富的人物形象。
《西游記》中的情節(jié)安排和人物塑造堪稱精妙絕倫。無(wú)論是悟空的機(jī)智勇敢,還是八戒的憨厚可愛(ài),每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。特別是主角唐僧,他的品德高尚和堅(jiān)持不懈的精神是非常值得我們敬佩的。另外,小說(shuō)中大量的神仙魔怪形象,如白骨精、紅孩子等,也給讀者留下了深刻印象。這些豐富的人物形象給讀者帶來(lái)了濃郁的藝術(shù)享受,也展示了作者對(duì)人性的獨(dú)到洞察和對(duì)生命意義的深刻思考。
第三段:《西游記》中的智慧和哲理思考。
《西游記》在講述奇聞異事的同時(shí),也蘊(yùn)含著許多深刻的智慧和哲理思考。例如,世間萬(wàn)物的生靈都具有一定的能力和作用,不應(yīng)該輕視和傷害它們;還有對(duì)于人性的探討,如悟空的超脫和悟性的覺(jué)醒,以及唐僧的善良和堅(jiān)持等等。這些智慧和哲理思考不僅在情節(jié)中體現(xiàn),也在對(duì)話和描寫(xiě)中貫穿一切,使得小說(shuō)具有更深層次的內(nèi)涵和意義。
《西游記》不僅是一部冒險(xiǎn)奇幻的小說(shuō),也是對(duì)古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和思考。通過(guò)描寫(xiě)取經(jīng)過(guò)程中的各種艱難險(xiǎn)阻,作者反映了古代社會(huì)的黑暗和殘酷,以及人們應(yīng)對(duì)困境時(shí)的態(tài)度和智慧。同時(shí),小說(shuō)中包含了豐富的社會(huì)典故和政治諷刺,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的剖析和評(píng)判。這使得《西游記》不僅是一部文學(xué)作品,也是一部關(guān)于社會(huì)人性的精神瑰寶。
第五段:結(jié)尾總結(jié)和對(duì)《西游記》的評(píng)價(jià)。
《西游記》是一部不可多得的經(jīng)典之作,它以其獨(dú)特的創(chuàng)意和思考,為我們展示了一個(gè)充滿冒險(xiǎn)、智慧和哲理的世界。通過(guò)閱讀《西游記》,我們可以獲得知識(shí)、激發(fā)智慧,更深層次地思考人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它不僅是一部文學(xué)巨著,更是一本成長(zhǎng)和啟迪心靈的書(shū)籍。相信在未來(lái),它仍然會(huì)以自己獨(dú)特的魅力持續(xù)影響和感染著讀者們。
西游記第58回讀后感20字篇十四
日復(fù)一日,年復(fù)一年。唐三藏師徒取經(jīng)歸來(lái)后,整天只能呆在天宮中打坐念經(jīng)。唐三藏還好是佛門(mén)弟子,可是他三個(gè)徒弟卻悶得發(fā)慌。
終于有一天,玉帝笑容滿面地說(shuō)道:“寡人聽(tīng)聞爾等四人兢兢業(yè)業(yè),貞忠不一。特賜予爾等四人旅游凡塵三日,以示嘉獎(jiǎng)!”玉帝話音剛落,悟空等四人就跳躍歡呼:“陛下圣明!陛下英??!陛下……”“不得無(wú)禮!”唐三藏喝道。眾人謝畢,徒弟們就迅速消失得無(wú)影無(wú)蹤,只有唐三藏乘著祥云緩緩而下……話說(shuō)“天上一日,人間一年?!贝藭r(shí)人類已進(jìn)入21世紀(jì)。唐三藏師徒在這商品淋瑯、高樓林立的街道中東逛西蕩。因各有所向,后來(lái)他們就各奔西東了。唐三藏一向不好熱鬧,只顧想著念經(jīng)修道,于是就找了一座觀音廟“阿彌陀佛”去了。
多么陳腐不堪的臭和尚??!卻說(shuō)悟空這時(shí)來(lái)到了一間百貨店里,廣播里陣陣震耳欲聾的“的士高”音樂(lè),悟空聽(tīng)著卻自言自語(yǔ)道:“嘿,俺老孫還想不到雷神電母也來(lái)人間作法。你們忙著吧,爺爺可不愿再寂寞下去!”于是便找來(lái)套衣服穿上打扮成人?!俺?jí)脫毛液,iso-9001ren認(rèn)可,七折大優(yōu)惠,快來(lái)瞧瞧呀!”一個(gè)高叫聲吸引了悟空。他抓了幾下癢,嘴里嘰咕著:“脫毛液?咦,俺老孫毛手毛腳的,不防試試,也好讓那該死的虱子無(wú)法安家?!庇谑牵S手拿起兩瓶,不料那人卻大叫“妖怪,”原來(lái)悟空把那毛手給暴露了。警察還下了國(guó)際通緝令捉拿他呢!悟空用了那脫毛液后,一身猴毛掉個(gè)精光。這猴王還挺有善心,他找了個(gè)袋子裝起這堆毛兒送到毛刷制造廠。結(jié)果卻被誤認(rèn)為濫殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,幸虧他及時(shí)逃脫。
不愧為齊天大圣,當(dāng)今世界一切高新信息都讓悟空給掏盡了。據(jù)說(shuō)他參加電腦培訓(xùn)班,并獲得了冠軍。通過(guò)學(xué)習(xí),悟空感嘆道:“原來(lái)人間還有比俺老孫七十二變和如意金箍棒更厲害的家伙!”再說(shuō)豬八戒此行卻受了不少苦頭,為掩飾本身的丑陋,他變成了一個(gè)胖子。開(kāi)始八戒糊里糊涂地結(jié)識(shí)了一個(gè)朋友朱五戒,吃喝玩樂(lè)全包在朱五戒身上。八戒本身就胖,現(xiàn)在體重一下子又升值了,連睡覺(jué)走路也成問(wèn)題。在朱五戒的贊助和指導(dǎo)之下,八戒進(jìn)了一家美容院減肥。先進(jìn)的減肥技術(shù)使八戒創(chuàng)下了減肥紀(jì)錄。而那家美容院也因此客似云來(lái)。俗話說(shuō)“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐?!卑私涞呢澇裕怪煳褰鋻仐壛怂?。肚子要緊,他不得不偷吃食客們留下的殘羹冷炙。為此,他還連那鮑魚(yú)、魚(yú)翅等名貴食品也曾嘗過(guò)呢!由于豬八戒的貪吃,急性腸胃炎、腹瀉等疾病都找上門(mén)來(lái)了。因受傳染病又不幸成了“非典型肺炎”折磨下的難民。在醫(yī)生們的全力救治下,八戒終于離開(kāi)了鬼門(mén)關(guān)。八戒的痊愈全靠社會(huì)上熱心人士的'慷慨解囊,對(duì)此平日流汗不流淚的天蓬元帥竟感動(dòng)得哇哇大哭。
歲月流逝,人間三年的日子過(guò)去了。師徒四人戀戀不舍地回到天宮里。早朝時(shí),悟空迫不及待地道出凡塵的“光輝歷程。”的確,經(jīng)過(guò)人類新世紀(jì)文明和科技的熏陶,悟空變得更加神通廣大了。沙和尚更是興致非凡,滔滔不絕道:“灑家自知頭腦愚鈍、iq低能,但此行俺攻讀農(nóng)林大學(xué)并學(xué)會(huì)一身現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)本領(lǐng),曾受到不少記者的采訪。不知二師兄經(jīng)歷又如何呢?”“經(jīng)過(guò)凡塵一游,俺老豬一改往日天真虛浮的形象,痛改前非,早已把那些腐蝕人靈魂的貪圖享樂(lè)思想拋到九霄云外去了。多虧人間的真情相助,否則……嘿嘿!量閻羅王那老兒也不敢跟俺老豬過(guò)不去,否則老豬非來(lái)個(gè)大鬧鬼門(mén)關(guān)不可!”
八戒繪聲繪色地說(shuō)道。“既然爾等三人不枉此行,那么唐三藏你……”玉帝忽然停了下來(lái),眾人一瞧,原來(lái)唐三藏早己消失得無(wú)影無(wú)蹤了,眾人相信大概有90%是自愧弗如!玉帝捋了捋胡子,然后大聲宣布道:“這樣的話,悟空等三人加厚俸祿,官升三品。至于唐三藏嘛……扣除工資五仟文,罰洗天馬七七四十九天……”
西游記第58回讀后感20字篇十五
這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記第58回讀后感20字篇十六
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第58回讀后感20字篇十七
如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記第58回讀后感20字篇十八
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū),我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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西游記第58回讀后感20字篇十九
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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西游記第58回讀后感20字篇二十
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛(ài)。作為其中的一回,《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后,我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面,我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。
首先,我深深被《西游記第回》中對(duì)于困境和努力的描寫(xiě)所打動(dòng)。在這一回中,孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境,而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智,幫助了他的伙伴們度過(guò)了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率,引來(lái)了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持,幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫(xiě),深深地觸動(dòng)了我,讓我明白了在人生道路上,面對(duì)困境時(shí)只要努力不懈,就能最終獲得成功。
其次,我對(duì)《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中,孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的,他們?cè)诿鎸?duì)各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持,共同努力,不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí),孫悟空不顧一切舍身相救,展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠(chéng)。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng),也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中,有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三,我被《西游記第回》中對(duì)于人性的揭示所震撼。在這一回中,作者描繪了人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔,揭示了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。豬八戒在得到神仙的寵愛(ài)后變得傲慢自大,最終被貶為禽獸,這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過(guò)這一描寫(xiě),敦促人們要懂得知足常樂(lè),珍惜眼前的幸福和快樂(lè)。
此外,我還被《西游記第回》中對(duì)于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中,唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦,為了取得真經(jīng),他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn),毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍?,他們得到了神仙的保佑和庇護(hù),最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們,信仰和信念是人們生活中的支撐,只要堅(jiān)定不移地追求,就能取得成功。
最后,我對(duì)《西游記第回》中對(duì)于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中,作者通過(guò)描寫(xiě)唐三藏救人的故事,讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出,去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng),也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之,閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過(guò)描寫(xiě)困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面,讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中,成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。
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