教案是教師對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源等進(jìn)行整合的重要工具。在編寫教案時(shí),要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn),制定適合的教學(xué)策略。如果你需要一些關(guān)于教案編寫的指導(dǎo),以下是一些教案范文,供你參考。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇一
2.(1)通過學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、洋務(wù)派的活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)在外國資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場自救運(yùn)動(dòng),雖以失敗而告終,但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式,刺激了中華民族資本主義的發(fā)展。
(2)通過分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不徹底變革封建制度中國是無法走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的;列強(qiáng)不愿見一個(gè)強(qiáng)大的中國,對(duì)中國的自救運(yùn)動(dòng)只會(huì)起消極作用。
3.(1)通過對(duì)洋務(wù)派和頑固派爭論的分析學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時(shí)代變革的關(guān)系,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育。
(2)通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國近代的積極與消極作用,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),是地主階級(jí)洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號(hào)進(jìn)行的一場自救運(yùn)動(dòng)。它引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式,培養(yǎng)了一批技術(shù)人員,刺激了中華民族資本主義的發(fā)展,也對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢力的入侵起了一定的抵制作用。但是,由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有從根本是變革封建制度,而且存在著各種消極因素,在很大程度上受洋人的控制,最終以失敗而告終。雖然這次自救運(yùn)動(dòng)失敗了,但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)和受過近代西方教育的人才為接下來的中國革命奠定了基礎(chǔ)。
重點(diǎn)分析。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是晚清統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動(dòng),對(duì)近代中國產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。要正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和分析其失敗的原因,必須較全面地了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況,因而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。
重點(diǎn)突破方案。
將學(xué)生分為若干小組,閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”的內(nèi)容,經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。之后,各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖,大家共同討論,制定最為合理的表與圖。
難點(diǎn)分析。
對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。任何事物都具有兩面性,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不例外。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起是封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的,具有消極影響,但是,它對(duì)中國近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力還不是很強(qiáng),因此,在評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)有一定的困難。
難點(diǎn)突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同,慈禧支持洋務(wù)派的原因,“師夷長技以自強(qiáng)”的含義,洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就和存在的困難、問題,新式學(xué)校的興建會(huì)產(chǎn)生的影響等問題,使學(xué)生能正確的評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
(1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開平煤礦”兩張圖片,通過比較兩者建筑物外觀的特點(diǎn)的異同,分析洋務(wù)派的思維方式,以及這種思維方式會(huì)導(dǎo)致的后果。
(2)詳見“重點(diǎn)突破”。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
重點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。
教學(xué)手段:教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對(duì)這樣的局面,清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。
二、洋務(wù)派與頑固派。
引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張,討論他們主張的異同,并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會(huì)在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。
組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目,制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖,并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。
各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖,集各組所長,總結(jié)出最佳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。
各組提出本組的問題,教師根據(jù)問題的難易程度,或由學(xué)生自己回答,或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案,或由教師講解。
出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片,讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處,由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。
由學(xué)生回答:洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹,此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:西方列強(qiáng)利用中國廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品,并以高價(jià)出售給中國。因此,洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖。
引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí),是地方的幾名大員干吏各自為政并無領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。
在分析列強(qiáng)對(duì)待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí),教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè),這樣有利于其商品在中國的傾銷(中國的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國打開市場),另一方面,他們不希望中國富強(qiáng),因而,只向中國提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)生可以根據(jù)對(duì)前面兩目的分析得出。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇二
1、通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就,古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。
2、通過對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞,擴(kuò)大學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃,希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮,為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過對(duì)古希臘神話《荷馬史詩》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值,更具有極高的美學(xué)價(jià)值,從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑,使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本;領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、重點(diǎn):《荷馬史詩》,希臘劇作家,學(xué)者亞里士多德,羅馬史學(xué),拉丁語。
2、難點(diǎn):要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計(jì):啟發(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟:
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上,古希臘人通過探索、思考和想象,留下了寶貴的精神財(cái)富,古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化,并把它廣為傳播,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩》:
一、希臘神話、《荷馬史詩》(板書)。
1、古希臘神話由什么組成?
(課前可安排積極分子搜集一些資料,上課提問時(shí)由他們回答)展示圖片。
識(shí)記荷馬(展示圖片)。
2、歐洲最重要的長篇文學(xué)作品是什么?作者是誰?
(啟發(fā))誰能講講你自己所知道的一些神話故事?
學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,擴(kuò)大了視野)。
3、古羅馬人在史詩方面有哪些成就呢?
展示維吉爾的有關(guān)資料。
(過渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲?。ò鍟?。
(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰,他們被尊稱為什么,代表作有哪些?
(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河,那么古希臘有哪些歷史名著呢?
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著(板書)。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著,作者是誰?
(引導(dǎo))我們中國有哪些歷史名著呢?
(聯(lián)系中國史,對(duì)比記憶。)。
(過渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家(板書)。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家,他們的主要成就是什么?
識(shí)記亞里士多德,一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
(過渡)下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書)。
看錄像欣賞,(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。
(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見聞,你還能舉出其。
他例子嗎?
(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?
(過渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生,比如漢語拼音使用的就是拉丁字母,下面就來了解一下拉丁語。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí),思考回答。
六、拉丁語(板書)。
(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?
(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就,下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇三
1.通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
2.通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路,但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。
教材分析和教學(xué)建議。
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教材主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。第三,對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和主要內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括:一是創(chuàng)辦軍事工業(yè);二是創(chuàng)辦民用工業(yè);三是籌劃海防;四是培養(yǎng)人才。本課的難點(diǎn)是:對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方,創(chuàng)辦近代工業(yè),盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,但在客觀上邁出了中國近代化重要的一步,開始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。
但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī),僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上,不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路的根本原因。
二、教法建議。
1.本課是第二單元的第一課,應(yīng)對(duì)本單元的內(nèi)容作一概述:(1)所謂近代化,即是中國人民向西方學(xué)習(xí),尋求新的出路的過程;(2)本單元的主題內(nèi)容有:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。
2.什么是“洋務(wù)派”?洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么?導(dǎo)入新課。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問題。一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù),強(qiáng)兵富國,擺脫困境,維護(hù)清朝統(tǒng)治,這些官員被稱為“洋務(wù)派”。
3.解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?!把髣?wù)”指一切涉外的事務(wù)?!把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民,維護(hù)封建統(tǒng)治,從19世紀(jì)60年代到90年代,掀起的一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕訢為代表,在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。教材是從以下四方面介紹的,應(yīng)以教師講解為主。
第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期(19世紀(jì)60、70年代)以“自強(qiáng)”為旗號(hào),采用西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè),在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí),要明確它們各自具有“開端”、“的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生,不但搬來了西方的槍炮、輪船、彈丸,而且使外國機(jī)器制器之器(機(jī)器)也由此運(yùn)入中國,中國社會(huì)因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場所。這一類企業(yè),經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥,生產(chǎn)不計(jì)成本,內(nèi)無利潤積累,外無市場聯(lián)系,缺乏發(fā)展的動(dòng)力。它采用封建衙門式的管理,因此,其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來說,它是歷官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí),技術(shù)上受外國資本主義國家的制約。
第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期(l9世紀(jì)70年代至90年代)打出“求富”旗號(hào),興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立,一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要,一方面是為了獲取利潤,即“求富”。同時(shí),洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來,屢患經(jīng)費(fèi)不足,連年內(nèi)外戰(zhàn)爭,又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識(shí)到“求強(qiáng)”沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤和買辦的暴富,又給他們以很大刺激,“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動(dòng)機(jī)。此外,自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體,也為其提供了一定的社會(huì)條件。因此,他們?cè)凇扒髲?qiáng)”的同時(shí),著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中,李鴻章在上海開辦的輪船招商局是中國第一家輪船公司,是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長期使用官款,發(fā)展迅速,所獲利潤大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。
第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺(tái)灣,清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識(shí)到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起,中國開始正規(guī)籌建海軍的活動(dòng)。到80年代中期,近代海軍初步建成,它包括北洋、南洋和福建三支海軍,其中規(guī)模的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用,與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣,具有兩重性,一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序,鎮(zhèn)壓國內(nèi)一切反抗勢力的使命,另一方面又負(fù)有抵抗外侮的責(zé)任。
第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂,中國舊時(shí)代的教育場所主要是私塾和書院。直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前,在中國還沒有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要,開始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才為宗旨。此后,洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn),是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。
為了培養(yǎng)人才,洋務(wù)派還有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。這些留學(xué)生不但學(xué)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí),而且得以了解西方資本主義國家的社會(huì)情況。他們中的不少人,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極作用,如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。
5.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么沒有使中國富強(qiáng)起來”?“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?等問題引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師歸納小結(jié),對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出客觀、全面的評(píng)價(jià):首先,指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。這其中的原因固有許多,但最根本的是不觸動(dòng)封建制度,布新而不除舊,這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的根本原因。其次,充分肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用。其積極作用表現(xiàn)在:第一,引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二,為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路。
6.新課講完后,教師對(duì)全課作小結(jié):19世紀(jì)60—90年代,清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào),倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng),雖未使中國走上富強(qiáng)之路,但它給近代中國的發(fā)展提供了一些新的東西,客觀上促進(jìn)了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從而使古老的中國開始順應(yīng)世界潮流———在近代化的道路上邁出了重要的一步。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片,使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新事物,是古老中國邁向近代的起步。
2.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本提供的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包含許多成功的因素,使中國成功地邁出了近代化的第一步;反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有起到積極的作用,最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上,教師作小結(jié)。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn),不強(qiáng)求統(tǒng)一,只要言之有理即可,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
四、問題探究。
動(dòng)腦筋。
思路一:可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度,就想讓國家富強(qiáng)起來,這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。
思路二:可以從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國走上富強(qiáng)道路。
活動(dòng)與探究。
1.提煉信息:根據(jù)課本的內(nèi)容,請(qǐng)你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息,看誰能提煉得既多又準(zhǔn)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息應(yīng)包括:興起、內(nèi)容、口號(hào)、目的、作用等。
2.小討論:根據(jù)你自己提煉出來的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息,談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。參見教法建議。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇四
透過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭的概況:日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的;為什么叫甲午中日戰(zhàn)爭;黃海海戰(zhàn);旅順陷落;威海衛(wèi)潰敗。中日《馬關(guān)條約》的主要資料及其影響。臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英雄事跡。
在教師幫忙下,讓學(xué)生講一講鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中的英雄事跡,從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)潛力;透過引導(dǎo)學(xué)生比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料,具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度,從而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的潛力。
透過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):甲午中日戰(zhàn)爭是日本帝國主義為吞并朝鮮、入侵中國而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)斗中,以鄧世昌等為代表的愛國官兵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反侵略斗爭,他們是甲午戰(zhàn)爭的民族英雄;由于清政府的腐朽沒落、決策集團(tuán)的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后,甲午中日戰(zhàn)爭以中國失敗而告終。中日《馬關(guān)條約》的簽定,大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是黃海大戰(zhàn)。講述黃海大戰(zhàn)中,鄧世昌指揮致遠(yuǎn)艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡,進(jìn)行愛國主義教育。
本課的另一個(gè)重點(diǎn)是《馬關(guān)條約》簽定的狀況和資料。透過講述《馬關(guān)條約》的簽定的狀況和資料,揭露日本侵略者的貪婪、殘暴和清政府腐敗無能的賣國罪行。
本課的難點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭的性質(zhì)、中國失敗的原因和《馬關(guān)條約》影響。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)歷史資料,幫忙學(xué)生獲取有效信息,加深對(duì)有關(guān)資料的理解。
2.透過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《馬關(guān)條約》和《南京條約》資料的比較分析,幫忙學(xué)生提高分析問題的潛力。
1.在導(dǎo)入新課時(shí),老師能夠設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛:“同學(xué)們,中華民族既是一個(gè)偉大的民族,同時(shí)又是一個(gè)災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上,銘刻著多少炎黃子孫的血淚,記載著多少殘酷的史實(shí)。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進(jìn)?哪一字哪一句不啟人蒙昧、動(dòng)人心魄呢?讓我們翻開歷史的畫卷,重新回到甲午中日戰(zhàn)爭的歷史時(shí)期,去體味民族的血淚和興衰、去回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這天,我們學(xué)習(xí)第4課甲午中日戰(zhàn)爭?!边@段導(dǎo)言一開始就制造了濃重的氣氛,學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,兩句設(shè)問,既是對(duì)前課作了小結(jié),也給下文作了鋪墊,起到了承上啟下的作用。
然后讓課前準(zhǔn)備好故事的學(xué)生進(jìn)行演講個(gè)性突出鄧世昌的事跡。老師在學(xué)生講完后進(jìn)行歸納和總結(jié)。要求學(xué)生注意看有關(guān)的地圖和圖片材料。
3.黃海大戰(zhàn)后,李鴻章為保存自己派系的實(shí)力,命令北洋艦隊(duì)“保船避戰(zhàn)”,躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港,不準(zhǔn)巡海迎敵。這樣,黃海制海權(quán)為日本艦隊(duì)所控制,此后中國遭到日軍海陸兩路的夾擊。由老師簡要講述遼東半島戰(zhàn)役并著重講清旅順的陷落和旅順屠城,指導(dǎo)學(xué)生看小字部分資料。老師再講清威海衛(wèi)潰敗的狀況,指出威海衛(wèi)一戰(zhàn),北洋艦隊(duì)全軍覆沒。
江浙兩省的財(cái)富。第四、條約規(guī)定日本可在通商口岸開設(shè)工廠,便利了帝國主義對(duì)中國的資本輸出。從此,帝國列強(qiáng)取得了在中國直接投資開辦工廠的權(quán)利,剝削廉價(jià)勞力和掠奪原材料,嚴(yán)重阻撓了中國初步構(gòu)成的民族工業(yè)的發(fā)展。總之,《馬關(guān)條約》的簽定,大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。此后,帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮,中國的民族危機(jī)空前嚴(yán)重了。
5.1895年有人寫出這樣的對(duì)聯(lián):“臺(tái)灣今已歸日本,頤和園又搭天棚?!弊寣W(xué)生動(dòng)腦筋思考:臺(tái)灣是中國的領(lǐng)土,為什么“今已歸日本”?“頤和園又搭天棚”,干什么?這兩件事聯(lián)系到一齊,說明什么問題?指出那拉氏、李鴻章為首的投降派茍且貪安,國難當(dāng)頭還搞什么“萬壽盛典”,這一小撮人主持國家哪有不敗之理。
6.指導(dǎo)學(xué)生閱讀以徐驤為首的臺(tái)灣人民抗擊日本侵略者的有關(guān)材料,抨擊當(dāng)今臺(tái)灣“臺(tái)獨(dú)”分子的言論。
練一練。
連線搭配。
1842年《南京條約》割讓遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島。
活動(dòng)與探究。
(任選)。
1.比較分析:比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料,具體分析、
說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度。
2.故事會(huì):搜集臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事,在班里交流。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇五
2、年級(jí):七年級(jí)。
3、所用教材版本:人民教育出版社。
4、所屬的章節(jié):第三單元第10課。
5、學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)(45分鐘)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
能力目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因,秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施,培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。
情感目標(biāo):
啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家,秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。
2、內(nèi)容分析:
《秦王掃六合》是七年級(jí)中國歷史上冊(cè)第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國,秦朝為了鞏固國家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的諸侯長期混戰(zhàn)的局面,是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝,同時(shí)秦開創(chuàng)了對(duì)我國兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。
3、學(xué)情分析:
七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望,但理解抽象的歷史與社會(huì)問題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問題的能力存在缺乏辨證與全面看問題的不足,個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象,已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象,能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒有建立起來。
4、設(shè)計(jì)思路:
《秦王掃六合》是中國歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元“統(tǒng)一國家的建立”中的第一篇課文,秦始皇統(tǒng)一六國,開創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例,具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開,滅六國是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一,以此為主線,讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用,借助多媒體課件,采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段,動(dòng)靜相長,寓教于樂,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
三、教學(xué)方法。
提問引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。
四、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。
3’師:戰(zhàn)國有哪幾個(gè)主要的諸侯國?
教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕,隨學(xué)生回答。
師:諸侯國中實(shí)力最強(qiáng)的國家是誰?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?
師:于是,有人想用刺殺秦王的辦法來阻擋秦國的進(jìn)攻。請(qǐng)看教材第56頁“導(dǎo)入框”。答:“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”
生:實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國。因?yàn)樵趹?zhàn)國時(shí)期各國變法運(yùn)動(dòng)中,以秦國的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。自長平之戰(zhàn)以后,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國》圖上填出七國的大體方位。
鞏固所學(xué)知識(shí),為秦滅六國作鋪墊。
探究新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
師:不管怎樣,歷史事實(shí)是:秦王嬴政滅了六國,完成了統(tǒng)一。
1、統(tǒng)一條件。
師:秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?
2、秦滅六國。
引導(dǎo)學(xué)生討論回答。
師:秦為鞏固統(tǒng)一,制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答:略。
生:一是變法影響:略。二是秦王本身素質(zhì):秦王嬴政自身雄才大略,善于重用人才,所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向:秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)與能力:了解秦兼并六國的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法:通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師:上課,同學(xué)們好!
生:老師好!
閱讀材料:嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中,請(qǐng)同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師:好,現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè),下面請(qǐng)同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績。
師:出示幻燈片:
生回答:
生回答。
生回答。
生回答。
師:為什么?
生回答。
師:是的,正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭,他不想噩夢重演,他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片:奏折:各地官員反映治理困難重重,各地民眾看不懂下發(fā)的詔書,收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料:(材料內(nèi)容附后)。
生:大聲閱讀,并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問):秦皇該怎么解決呢?
生:回答。
師:假如你是當(dāng)時(shí)的官吏,這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師:總結(jié):可見這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用,千年不變。
師:解決了這個(gè)難題之后,我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀:現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言,抨擊我朝的制度,很多百姓起來反抗,嚴(yán)重影響國家穩(wěn)定)。
師(提問):秦皇對(duì)這個(gè)問題又是如何解決的?
生回答。
師:你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié):我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件,秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用,但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)??梢?,秦皇這種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片:奏折:現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯,殺我人民,掠我土地。
師(提問)面對(duì)這種形式,秦皇采取了什么措施?
生回答。
師:假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓,你贊同這種做法嗎?
生回答。
師:假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長城的百姓,你又是何種態(tài)度?
師總結(jié):是的,萬里長城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用,但城墻底下卻掩埋著層層白骨,這不得不發(fā)人深省?,F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了,但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會(huì)唱(生:用我們的血肉鑄成新的長城),在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說四個(gè)字(生:“眾志成城”)??梢?,長城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨,它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個(gè)奏折。
師出示幻燈片:奏折:廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上,秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。
師:(提問)面對(duì)這種情況,秦皇做了什么決定?
生回答。
師:當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話:“靈渠一通,南北交融”,這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答,
師總結(jié):是的,沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一,沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀,我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國林立,也可能會(huì)像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以,秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。
用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫,展示。老師點(diǎn)評(píng)。
師:老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的:“幼年即位,青年掌權(quán),壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制,創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè),定中華之根骨”。當(dāng)然人無完人,我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待,秦皇也有很多不足稱道的地方,他的殘暴、他的好大喜功等等,這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜,這些都無法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們?cè)俅位匚兑幌虑鼗实膫I(yè)。請(qǐng)同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片:知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附:板書設(shè)計(jì))。
師:學(xué)完了本課后,我們來對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測,看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題,展示,老師點(diǎn)評(píng)。
生回答。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇七
一、基礎(chǔ)知識(shí):洋務(wù)派與頑固派;主要內(nèi)容;破產(chǎn)原因;評(píng)價(jià)。
二、情感目標(biāo):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)原因分析;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史作用評(píng)價(jià)。
三、能力目標(biāo):批判性思維能力培養(yǎng)。
2學(xué)情分析。
八年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史國情還不是很了解,歷史思考容易走極端。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期:創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期:開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期:創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期:開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇八
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn),學(xué)生不易理解掌握,上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片,發(fā)揮學(xué)生的想象能力,在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷,以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
(上課伊始,為了緩解氣氛和增加興趣,可以用談話法導(dǎo)入新課)。
生:
師:上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說,這都反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到,人類是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來的。(點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片)。
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。(出示“我國遠(yuǎn)古居民分布圖”)。
師問:原始人類的分布特點(diǎn)是什么?為什么會(huì)分布在這些地方呢?
生答后師總結(jié):我國的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長江黃河流域,這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因,因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃,水源充足,更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程,勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓,描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程,揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學(xué)。
自學(xué)指導(dǎo):快速閱讀課文,了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點(diǎn)撥。
活動(dòng)設(shè)計(jì):遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn),考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會(huì)的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家,進(jìn)行一番考古探究活動(dòng)。
師引:我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家,看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢?(點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址)。
教師點(diǎn)擊出示圖片。
元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。
生答:兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。
師接:經(jīng)科學(xué)家測定,這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代,距今約有170萬年。這也就是說,元謀人生活在距今約170萬年前。
師問:“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢?并說明你推斷的理由?!?/p>
生答:這些石器說明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡,說明不是天然的石頭,而是經(jīng)過加工制造的。
師問:你覺得他們是怎樣制造工具的呢?
生答:
師展示圖片解釋:用石塊根據(jù)需要敲打而成的,比較粗糙。
師追問:由此你還能推斷出什么結(jié)論呢?
引導(dǎo)學(xué)生回答出:元謀人已經(jīng)是人了,因?yàn)闀?huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
生接著分析:這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié):大家分析的很好,尤其是元謀人會(huì)制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來,生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
【過渡:】我們?cè)俚奖本┪髂现芸诘甑纳蕉蠢锟纯?。(點(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址)。
“北京人”遺址,是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的,此后又有多名學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對(duì)周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘,并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨,轟動(dòng)了世界。此后,在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石,還有大量的石器和石片等,共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址,于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻?、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定,北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
第一組圖。
頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。
第二組圖:
第三組圖:
灰燼用火追逐野獸。
第四組圖:
【分組探究:】。
【分組展示:】。
第一組:頭蓋骨和頭像。
師問:你能描述一下北京人的相貌嗎?
學(xué)生回答后師小結(jié):引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來對(duì)比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
平整下頦明顯通過比較,學(xué)生得出結(jié)論:北京人還保留了猿的某些特征。
第二組:石器。
生答:這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看,北京人使用的工具非常簡單,只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器,把樹枝砍成木棒。
師追問:想像一下,假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人,你們會(huì)用這塊石器做什么呢?
生答:
師小結(jié):北京人使用過的石器留下來了十多萬件,這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利,我們稱之為刮削器和砍砸器,可砍伐樹木,刮削木棒和竄割動(dòng)物。還有三棱形的尖狀器,可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的,十分粗糙,使用這種打制石器的時(shí)代,在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。
師追問:你們組從這些工具和它們的用途方面,還可以推斷出北京人的生活活動(dòng)有哪些呢?
生答:北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié):北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭,這也說明了當(dāng)時(shí)的生。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇九
1.透過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、資料、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
2.透過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路,但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
本課教材主要包含三個(gè)方面的資料:第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。第三,對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和主要資料。其主要資料包括:一是創(chuàng)辦軍事工業(yè);二是創(chuàng)辦民用工業(yè);三是籌劃海防;四是培養(yǎng)人才。
本課的難點(diǎn)是:對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方,創(chuàng)辦近代工業(yè),盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,但在客觀上邁出了中國近代化重要的一步,開始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。
但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī),僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上,不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路的根本原因。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片,使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新事物,是古老中國邁向近代的起步。
2.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本帶給的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包含許多成功的因素,使中國成功地邁出了近代化的第一步;反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有起到用心的作用,最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上,教師作小結(jié)。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn),不強(qiáng)求統(tǒng)一,只要言之有理即可,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維潛力。
1.本課是第二單元的第一課,應(yīng)對(duì)本單元的資料作一概述:(1)所謂近代化,即是中國人民向西方學(xué)習(xí),尋求新的出路的過程;(2)本單元的主題資料有:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。
2.什么是“洋務(wù)派”?洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么?導(dǎo)入新課。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問題。一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù),強(qiáng)兵富國,擺脫困境,維護(hù)清朝統(tǒng)治,這些官員被稱為“洋務(wù)派”。
3.解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?!把髣?wù)”指一切涉外的事務(wù)。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民,維護(hù)封建統(tǒng)治,從19世紀(jì)60年代到90年代,掀起的一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕?為代表,在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要資料。教材是從以下四方面介紹的,應(yīng)以教師講解為主。
第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期(19世紀(jì)60、70年代)以“自強(qiáng)”為旗號(hào),采用西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè),在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí),要明確它們各自具有“開端”、“最大的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生,不但搬來了西方的槍炮、輪船、彈丸,而且使外國機(jī)器制器之器(機(jī)器)也由此運(yùn)入中國,中國社會(huì)因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場所。這一類企業(yè),經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥,生產(chǎn)不計(jì)成本,內(nèi)無利潤積累,外無市場聯(lián)系,缺乏發(fā)展的動(dòng)力。它采用封建衙門式的管理,因此,其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來說,它是歷史上官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí),技術(shù)上受外國資本主義國家的制約。
第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期(19世紀(jì)70年代至90年代)打出“求富”旗號(hào),興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立,一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要,一方面是為了獲取利潤,即“求富”。同時(shí),洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來,屢患經(jīng)費(fèi)不足,連年內(nèi)外戰(zhàn)爭,又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識(shí)到“求強(qiáng)”沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤和買辦的暴富,又給他們以很大刺激,“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動(dòng)機(jī)。此外,自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體,也為其帶給了必須的社會(huì)條件。因此,他們?cè)凇扒髲?qiáng)”的同時(shí),著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中,李鴻章在上海開辦的輪船招商局是中國第一家輪船公司,是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長期使用官款,發(fā)展迅速,所獲利潤大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。
第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺(tái)灣,清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識(shí)到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起,中國開始正規(guī)籌建海軍的活動(dòng)。到80年代中期,近代海軍初步建成,它包括北洋、南洋和福建三支海軍,其中規(guī)模最大的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用,與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣,具有兩重性,一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序,鎮(zhèn)壓國內(nèi)一切反抗勢力的使命,另一方面又負(fù)有抵抗外侮的職責(zé)。
第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂,中國舊時(shí)代的教育場所主要是私塾和書院。直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前,在中國還沒有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要,開始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才為宗旨。此后,洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn),是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。
人,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了用心作用,如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。
5.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么沒有使中國富強(qiáng)起來”?“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?等問題引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師歸納小結(jié),對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出客觀、全面的評(píng)價(jià):首先,指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。這其中的原因固有許多,但最根本的是不觸動(dòng)封建制度,布新而不除舊,這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的根本原因。其次,充分肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的用心作用。其用心作用表此刻:第一,引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二,為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路。
6.新課講完后,教師對(duì)全課作小結(jié):19世紀(jì)60—90年代,清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào),倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng),雖未使中國走上富強(qiáng)之路,但它給近代中國的發(fā)展帶給了一些新的東西,客觀上促進(jìn)了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從而使古老的中國開始順應(yīng)世界潮流——在近代化的道路上邁出了重要的一步。
問題探究。
動(dòng)腦筋。
思路一:能夠從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度,就想讓國家富強(qiáng)起來,這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。
思路二:能夠從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的資料上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國走上富強(qiáng)道路。
活動(dòng)與探究。
1.提煉信息:根據(jù)課本的資料,請(qǐng)你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息,看誰能提煉得既多又準(zhǔn)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息應(yīng)包括:興起、資料、口號(hào)、目的、作用等。
2.小討論:根據(jù)你自己提煉出來的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息,談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力:
掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納的能力;。
回憶已學(xué)知識(shí),透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì),培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法:
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊,中國社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢,認(rèn)識(shí)到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時(shí),更加熱愛祖國,熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),學(xué)生有一定的體會(huì)感受,通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因,因此,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí),探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn):從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn):結(jié)合已學(xué)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)影響中國近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十一
科學(xué)家愛迪生曾說過:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要?!苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?/p>
【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時(shí)代中華文明的基本概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí),為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ),并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn):黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn):為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計(jì)理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程,對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn),而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì),讓他們能在撫古追今中相互碰撞,相互激發(fā),不斷地豐富知識(shí),達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案,自主先學(xué),分組探究。
分組:全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組,4-6組是部落采訪組,7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
2、分組探究題目:
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況,包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
選出演員,排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容,討論:什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師,借助其小組,報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況,在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下,逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人,擔(dān)任小老師,借助其小組,報(bào)道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下,逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻,更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對(duì)其的敬仰。
2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會(huì)議報(bào)道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組,以本劇的形式展他們的探究成果:
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求,突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求,采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo),更要發(fā)展學(xué)生的能力,對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀,尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等,力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課,按新課標(biāo)要求,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說,為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ),同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力,并通過課文學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo),我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù),讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí),在課堂上將所搜集信息加以匯總,并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充,在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后,讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖,并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況,想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn),從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的,并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題,即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系,最后得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材,而是用教材”,言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為,教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體,是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源),是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù)),是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此,教師在明確教學(xué)目標(biāo),開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí),必須確立新的教材觀,創(chuàng)造性地使用教材,靈活地利用教材,使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工,改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索,我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn):
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課,黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目,如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一,通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤,打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。第二,可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖,使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn),故稱之為華夏的“人文初祖”。第三,還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料,說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中,既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值,更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值,要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課,不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖,更要適當(dāng)提升高度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn),培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點(diǎn),我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作,通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料,使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上,同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后,再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明,人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo),綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中,編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律,難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此,教師在具體教學(xué)過程中,應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上,根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn),合理調(diào)整教材體系,形成自己的教學(xué)思路,使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí),學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理,喜歡吸引人的小故事,生動(dòng)活潑的上課方式。所以,我決定打破教材的安排,在課題“華夏之祖”之后,直接提出問題:誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過,故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問:為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事,有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中,實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是:一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,而教師作為引導(dǎo)者,任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí),全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師“教”應(yīng)該是為了“不教”,這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程,充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用:
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性,并不是一句空話,而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去,第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù),往往能在課堂教學(xué)開始之前,便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情,為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課,涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè),“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn),我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè):搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果,第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多,且完成效果也很理想,這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù),雖然選擇的學(xué)生不多,但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的,只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí),出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好,而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異,就需要教師進(jìn)行平衡。因此,通過預(yù)習(xí),我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題,從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案,把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記,搬進(jìn)作業(yè),作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程,而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此,在課堂教學(xué)中,我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,擴(kuò)展他們的知識(shí)面,我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》,然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來,根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí),而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)。
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊(cè),使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域,使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”,直接提出問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上,得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問:大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況,反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡:與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多,本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料:黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?!痘茨献印芬粫f:“中央土也,其帝黃帝,其佐(幫助)后土(管土的神),執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載,黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法,打仗的時(shí)候,將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí),將戰(zhàn)車連接起來,圍成一圈,指揮員在中間,只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門,起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”,把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”,因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者,所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng),那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》,在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域,他們共同生活在我國的黃河流域,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分,在當(dāng)時(shí),氏族部落為了爭奪食物和地盤,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后,威信更高了,被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并,統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載,黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹,和后來的夏、商、周三代,都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說,北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族,也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識(shí)與能力]。
(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí),歸納共同點(diǎn),尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問題,并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索,為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來,加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別,提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點(diǎn):一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制,要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn):氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說,正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí),教師及時(shí)指導(dǎo),提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框,為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí),相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中,華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”,這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn),請(qǐng)大家回答剛才的問題,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車,同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來,“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十二
授課人:xx學(xué)校xx。
了解馬克恩、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,理解馬克思主義誕生的歷史意義。
本課主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,英國的xx運(yùn)動(dòng);第二,馬克思主義的誕生;第三,巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時(shí)學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì),感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)巴黎公社體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命的首創(chuàng)精神和革命的大無畏精神,是無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試,也是馬克思主義的一次實(shí)踐。
知識(shí)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)英國xx運(yùn)動(dòng);馬克思主義的誕生;巴黎公社等重要史實(shí)2、講述馬克思、恩格斯的革命活動(dòng),理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo):
1、運(yùn)用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。
2、通過對(duì)馬克思、恩格斯革命活動(dòng)的學(xué)習(xí)和對(duì)馬克思主義影響的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)歷史人物的能力。德育目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操,感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。
重點(diǎn):馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
教學(xué):一是對(duì)英國xx運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán),以便有機(jī)會(huì)參與國家的管理”的理解;二是理解馬克思主義對(duì)今天社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測試題,采用筆答的方式檢測學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)掌握情況。
2、通過多媒體展示材料分析題、教師巡視提問,同桌互測學(xué)案知識(shí)點(diǎn)、小組討論探究疑難問題、情感表現(xiàn)等方式,了解學(xué)生對(duì)三維目標(biāo)的掌握情況。
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