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最新生態(tài)文明建設的心得體會200字(匯總14篇)

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最新生態(tài)文明建設的心得體會200字(匯總14篇)
2023-11-12 20:34:06    小編:zdfb

通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地認識自己,了解自己在成長中的得失和成就。寫心得體會時,要注重思考自己的收獲和成長,而不僅僅是事情的經(jīng)過和結(jié)果。以下是一些獲獎的心得體會范文,希望能給大家提供一些寫作參考。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇一

建設生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設擺上非常突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉,自然界為勞動供應材料,勞動把材料變?yōu)樨攲??!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧困是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護須要資金,資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài),尤其是可以通過運用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類才智不斷地相識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”??萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈??傮w來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束,制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設施建設,一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困,盲目追求增長,很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源奢侈極其嚴峻。這種任由稀缺資源接著免費運用、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,供應生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探究建立水權(quán)交易制度,推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的閱歷表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設生態(tài)文明,就要依據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源,價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在肯定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富有、社會和諧,必需要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設,包括以生態(tài)愛護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以愛護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資的水利建設項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。

當前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護中發(fā)展,在發(fā)展中愛護”的路徑,形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇二

為認真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設工作,進一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設水平,確保我區(qū)實施生態(tài)經(jīng)濟戰(zhàn)略,我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設暨生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展大檢查會上進行生態(tài)經(jīng)濟工作培訓,培訓班在會議室進行。

通過培訓,我對生態(tài)環(huán)境保護工作有了更深入的認識,深深體會到:

第一,生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認識。我國自古以來便有“水清潔、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境,生態(tài)環(huán)境建設是經(jīng)濟建設的一個重要組成部分,也是經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容。

第二,生態(tài)環(huán)境建設是一項長期的工程。生態(tài)環(huán)境建設是一個長期而艱巨的長期的任務,必須加以解決。要加強生態(tài)環(huán)境建設,必須抓好三方面的工作:一方面,建設生態(tài)文明。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟建設的一個重要組成部分,是經(jīng)濟建設的一項長期的工程,必須加以長遠的引導。

第三,建設生態(tài)文明,要堅持“以人為本”的理念。生態(tài)文明建設是社會主義經(jīng)濟建設的重要內(nèi)容,也必須堅持和落實這一理念。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇三

新中國成立70年來,我國在推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時,也致力于生態(tài)文明建設的實踐探索。總結(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗,對新時代推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階、建設美麗中國具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

準確把握新時代生態(tài)文明建設重大理論和制度創(chuàng)新。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央不斷推進理論和制度創(chuàng)新,帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設上邁出了堅實的步伐。

理論創(chuàng)新方面。第一,生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會問題。黨的十八大以來,面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高,習近平總書記提出,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。第二,生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習近平總書記在不同場合反復強調(diào),保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三,用最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的講話中指出,用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境,加快制度創(chuàng)新,強化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四,人與自然是生命共同體,樹立生態(tài)全球觀。習近平總書記在黨的十九大報告中將“堅持人與自然和諧共生”和“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來,形成了關(guān)于人類社會發(fā)展的新理念。

制度創(chuàng)新方面。第一,推進生態(tài)環(huán)保機構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革專項小組;組建生態(tài)環(huán)境部,突出責任、提高效率。第二,創(chuàng)新領(lǐng)導干部責任機制。建立中央和省級環(huán)境保護督察、問責和追責機制,通過《黨政領(lǐng)導干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導干部生態(tài)損害追責情形。。第三,全面推行河長制。要求各級黨政主要負責人親自抓、負總責,壓實了各級黨委政府河湖管理保護主體責任。第四,破除唯gdp論,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標體系中,為領(lǐng)導干部樹立了正確的政績觀。

一是堅持黨對生態(tài)文明建設的領(lǐng)導。我國生態(tài)文明建設在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅強領(lǐng)導。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實施,還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺,都是在黨的領(lǐng)導下實現(xiàn)的,黨的領(lǐng)導是加強生態(tài)環(huán)境保護的根本政治保證。

二是堅持以人民為中心。首先,始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設的出發(fā)點和落腳點。我們在不同階段提出的植樹造林、興修水利,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念,都是堅持以人民為中心,是對人民群眾切身需求的積極回應。其次,充分調(diào)動人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設的主體力量,是生態(tài)文明建設的組織者、實施者。再次,在生態(tài)文明建設中促進人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設,讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應自然、保護自然的價值觀念和生態(tài)意識,進而促進人的全面發(fā)展。

三是以經(jīng)濟社會發(fā)展狀況為立足點。從我國生態(tài)文明建設的歷程來看,每一階段的舉措都與當時的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況緊密相關(guān)。建國初期,我國的生產(chǎn)力比較落后,主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后,我國進入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時期,環(huán)境問題凸顯,因此在1983年,國務院召開第二次全國環(huán)境保護會議,將環(huán)境保護確立為基本國策;黨的十八大以來,我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。

四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設歷程中,法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障,也對人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來,雖然政府、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設的認識,我國的環(huán)境治理水平在不斷提升,但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴、處罰較輕,管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此,只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,才能為我國的生態(tài)文明建設提供可靠保障。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇四

黨的十八大報告指出,必需樹立敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)驗了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主見順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的實力快速增加的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設,我從敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

在我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦?,處理人與自然的關(guān)系時,不能肯定化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都應當限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必定性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤斪裱匀灰?guī)律。要敬重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際,依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性,合理有效地利用自然。

我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然、順應自然、愛護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必需奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇五

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?!钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召,響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出:“要建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。”而現(xiàn)在在xx大再一次提出建設生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,歷屆人民代表大會中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學發(fā)展觀指導下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設創(chuàng)新型國家,建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,黨的xx大報告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。xx大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題,這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護自然,保護自然,尊重自然。黨的xx大報告提出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主,就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強,必須守住“綠水青山”。那么,如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護之后,建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費品,而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報告,體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應,同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步,但相對而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的xx大報告提到前進道路上的困難和問題時,“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設好“美麗中國”,任務仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。

黨的xx大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一,并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的xx大報告,我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。

一、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制。

建設生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標,力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標,不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度。

要建設生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制,使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設生態(tài)文明,環(huán)保要加強征稅的力度。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇六

隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高,生態(tài)文明建設成為當下的熱門話題。作為我國西部地區(qū)的一個典型城市,成都一直在致力于生態(tài)文明建設。經(jīng)過多年的探索與實踐,成都積累了許多成功的經(jīng)驗,并取得了顯著的成就。在這些年里,我有幸親身體驗到了成都生態(tài)文明建設的成果,也深深體悟到了其中的道理。在此,我想分享自己的心得體會。

首先,成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設的核心。成都市政府通過制定一系列政策和措施,推動各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,成都對高能耗、高污染的行業(yè)進行限制,鼓勵和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,成都還大力推進綠色交通建設,加快推廣新能源汽車,建設更多的充電樁和公共自行車停車點。這些舉措的實施,使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,提升了市民生活的質(zhì)量。

其次,成都注重生態(tài)保護。作為一座生態(tài)城市,成都積極實施生態(tài)修復和保護工程。一方面,成都加大了生態(tài)環(huán)境建設的投入,大規(guī)模進行植樹造林和濕地恢復等工作;另一方面,成都嚴格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),加強對違法企業(yè)和個人的處罰力度。值得一提的是,成都在保護大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個大熊貓自然保護區(qū),在這些地區(qū),熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護措施的實施,使得成都的生物多樣性得到了有效保護。

再次,成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設的重要驅(qū)動力。成都通過引進高端科技資源和人才,積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品,并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導向的發(fā)展模式,使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,如垃圾分類處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應用,改變了成都的發(fā)展模式,為其他城市樹立了榜樣。

最后,成都注重生態(tài)文明建設的宣傳教育。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設的基礎(chǔ)。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動,提高公眾對生態(tài)文明建設的認識和參與度。同時,成都還開設了綠色科普課堂,讓學生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識。這種宣傳教育的模式,使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護,人們的環(huán)保行為也更加自覺。

在總結(jié)成都生態(tài)文明建設的心得體會上,我深深感觸到了生態(tài)文明建設所取得的巨大成就,也看到了未來生態(tài)文明建設的無限潛力。成都一直以來都在積極探索,為其他城市樹立了榜樣。我相信,只要我們堅持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護、鼓勵創(chuàng)新發(fā)展和加強宣傳教育,生態(tài)文明建設的步伐將會越來越快,我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇七

今年,x省委、省政府確定在全國領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里,就像進了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采納的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。

最終到達目的地了,在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹,我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得特別協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中,我看到有的孩子在盡情游戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以觀賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,我立即就被紅樹林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當微風吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇妙的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的志向場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂5状迩f”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,農(nóng)夫人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺!

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇八

三峽工程作為一個驚人的工程項目,給中國帶來了很多機會和財富,同時也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭議。在生態(tài)文明建設日益重要的今天,如何在三峽工程中推進生態(tài)文明建設,是我們需要認真思考的問題。

第二段:保護生物多樣性。

建設三峽工程,是在完成水能資源利用的同時,保護好長江流域的生物多樣性。工程施工期間,我們最大限度地降低了對植被和動物的影響,采取了許多措施,如建造生態(tài)紅線、建立水生生物監(jiān)測站等;在工程建成之后,我們還著手進行了生物多樣性保護投資和區(qū)域生態(tài)修復及保護項目等,以保護長江流域生態(tài)平衡,保護野生動植物物種的多樣性。

第三段:保護水資源。

保護水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設的另一個重要方面。我們認為,長江流域是中國重要的水源地,供應了數(shù)億人口的生活用水,保護好水資源也是保障社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們采取了很多措施,如優(yōu)化排污管網(wǎng)、建立環(huán)保公司,以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等,促進了長江流域水資源的保護和管理。

第四段:促進旅游業(yè)。

三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設施,還有著美麗的自然風景和傳統(tǒng)人文風情。我們利用這些獨特資源,發(fā)展了旅游業(yè),以此促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和提高了生活水平。我們認為,發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護生態(tài),還是拓寬經(jīng)濟渠道、促進社會進步的重要途徑。

第五段:總結(jié)。

綜上所述,三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的。三峽生態(tài)文明建設是一項復雜的任務,我們在工程建設和日常管理中,始終堅持“節(jié)約資源、保護環(huán)境、合理利用”的原則,取得了顯著的成果。在未來,我們將繼續(xù)推進三峽生態(tài)文明建設,保障長江流域水資源的保護和管理,促進三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇九

生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨,以可持續(xù)開展為根據(jù),以未來人類的持續(xù)開展為著眼點。

這種文明觀著重人的自覺與自律,著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷進步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,著重尊重和保護環(huán)境,著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡又有差異。說它們有聯(lián)絡,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,又包含精神文明的材料:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然,在天然面前無所作為,而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然,改造天然,使之更好地為人類服務,在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然,將人類的日子建設得更加完美;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,束縛自己的舉動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異,則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程。依照馬克思主義的觀念,文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點看,迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點看,人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進步,人類物質(zhì)日子的改進。這當然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的。然而,跟著生產(chǎn)力的巨大開展,人類物質(zhì)日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源損壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,人類越來越深刻地認識到,物質(zhì)日子的進步是必要的,但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,承擔起前史賦予的社會職責,為實現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處,為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻,讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇十

近年來,“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會到政府,再到個人,都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學生,我也應該有一份自己的貢獻。在學習了“生態(tài)文明建設課”后,我有了一些新的認識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會。

1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展不可分割。

一直以來我們都認為,營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展并不是一件容易的事情。然而,通過生態(tài)文明建設的課程,我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展是相互促進,不可分割的。保護生態(tài)環(huán)境會促進生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動經(jīng)濟的增長。而經(jīng)濟發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護,否則經(jīng)濟快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境,帶來無法挽回的后果。

科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠的影響,而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設。在技術(shù)支撐下,我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如,利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù),可以實現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化;利用人工智能技術(shù),可以實現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理;利用先進的生物技術(shù),可以實現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。

生態(tài)文明建設不是一件簡單的事情,需要全社會的合作。從政府到企業(yè)到公眾,每個人都應該承擔自己相應的責任。例如,政府需要制定相應的法規(guī)和政策,推動環(huán)境保護工作;企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入,同時推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及;公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護環(huán)境。

生態(tài)文明建設需要每個人的意識和行為的變革。作為一名學生,我們應該時刻保持對于環(huán)境的敏感和關(guān)注,并通過自己的行動來保護自然環(huán)境。例如,不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個人的行為,才能夠推動整個社會的文明與環(huán)保建設。

生態(tài)文明建設是一個長期的過程,需要每個人堅持不懈的努力和持續(xù)的改進。我們應該不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷追求環(huán)保的更高標準。例如,探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力,我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。

總結(jié):正如課程所言,“生態(tài)文明是我們不斷前進的方向,也是我們所追求的終極目標?!弊鳛橐幻麑W生,我們應該有一份對于環(huán)保的責任感和使命感,不段創(chuàng)新,持續(xù)改進,為建設美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇十一

作為中國最大的水利工程,三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者,同時也是生態(tài)文明建設中不可忽視的重要方面。在近幾年的建設過程中,三峽工程堅持了生態(tài)優(yōu)先,推動了一系列的生態(tài)環(huán)保措施,這讓我深感震撼。在這里,我分享我的三峽生態(tài)文明建設心得和體會。

三峽工程在建設過程中,充分考慮了生態(tài)環(huán)保問題,管理水位,防止洪水,降低水文災害,這是最初的目標。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問題,也解決了長江上游地區(qū)大水淹沒的問題。三峽大壩建設工程也得到了全國的關(guān)注和支持。大壩的建設對于長江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護起到了極大的作用,三峽大壩還扮演著調(diào)節(jié)長江水系水量,保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。

第二段:生態(tài)綠色的三峽大壩。

三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一,也是全球最大的水電站之一,投資巨大,規(guī)模龐大,但更重要的是,大壩建設中開創(chuàng)了生態(tài)文明建設的先例。三峽大壩建設中,大力推廣了生態(tài)保護與修復措施。大壩周邊的環(huán)境保護基礎(chǔ)設施建設得非常之優(yōu)秀,包括了草坪和樹木種植,水質(zhì)測量與監(jiān)控中心,水生動物保護中心,人工魚礁和生態(tài)園等,嚴格監(jiān)測作為生態(tài)建設的重要身份,對長江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升,為后面的建設提供了基礎(chǔ)。

在三峽工程建設過程中,生態(tài)建設和經(jīng)濟利益并不矛盾,相反,三峽工程的經(jīng)濟發(fā)展建設為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障。對于生態(tài)綠色經(jīng)濟方面,三峽工程所引導的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展,為后來者提供了模型。三峽工程并且推動縱向一體化的投資協(xié)調(diào)合作。三峽工程帶動的是當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游,從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈,并帶動靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展。

第四段:生態(tài)環(huán)保對城鄉(xiāng)建設的影響。

除了三峽大壩外,三峽工程還在城鄉(xiāng)建設、工業(yè),文化等各個方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識。未來要重點關(guān)注的是,建設小城市和旅游區(qū)域的關(guān)系:采用生態(tài)可持續(xù)的能源,節(jié)約能源和水資源,生產(chǎn)出更能滿足社會需求的產(chǎn)品。這是一個長期的過程,并需要大力宣傳和舉措,但是,分步進行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù),以實現(xiàn)建設城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景。

第五段:三峽工程中的生態(tài)價值。

三峽工程建設的措施在國家生態(tài)文明建設中是一筆稀有的財富,在未來為中國快速發(fā)展牢固砥柱。三峽工程的建設,提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平,能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策,為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎(chǔ)。因此,三峽工程建設不只是對長江流域生態(tài)環(huán)境保護作出了貢獻,也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結(jié)合的典范,彰顯了中國在生態(tài)文明建設解決方案方面的領(lǐng)先地位。

總之,三峽工程的生態(tài)建設與保護為中國生態(tài)文明建設樹立了里程碑。在這個時代,保護和建設生態(tài)環(huán)境是各領(lǐng)域的重要課題,三峽工程的實踐經(jīng)驗對于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價值。我們期待著全國各地越來越多的地區(qū),采用三峽大壩的先進策略,推進生態(tài)文明建設。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇十二

近年來,生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我國社會發(fā)展的重要方向。從“生態(tài)環(huán)境是最大的民生”到“綠水青山就是金山銀山”,生態(tài)文明建設一直引領(lǐng)著我國社會進步的風向。在參與和見證這一偉大事業(yè)的過程中,我深感生態(tài)文明建設對社會、經(jīng)濟和個人的重要作用。以下是我對生態(tài)文明建設的綜述,以及在該過程中的心得體會。

生態(tài)文明建設是指在現(xiàn)代化的背景下,建設人與自然和諧共生的社會發(fā)展方式。生態(tài)文明建設的核心思想是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展和生態(tài)優(yōu)先。生態(tài)文明建設的意義在于調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),優(yōu)化資源配置,提高人民生活質(zhì)量,保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設的目標是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性循環(huán),建設美麗中國,讓人民能夠享受到良好的自然環(huán)境。

生態(tài)文明建設的內(nèi)容豐富多樣,主要包括節(jié)約資源、保護環(huán)境、推動綠色產(chǎn)業(yè)、實施生態(tài)修復等方面。在節(jié)約資源方面,我國大力推廣能源資源的合理利用,發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟。在保護環(huán)境方面,我國加強環(huán)境監(jiān)測和治理,加大對環(huán)境污染的懲治力度。在推動綠色產(chǎn)業(yè)方面,我國積極發(fā)展綠色能源、節(jié)能環(huán)保、新興產(chǎn)業(yè)等,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。在實施生態(tài)修復方面,我國大力推進退耕還林還草、水土保持、濕地保護等工作,恢復和改善生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)文明建設的成果和成就已經(jīng)得到了國內(nèi)外的廣泛認可。我國各地開展了大規(guī)模的生態(tài)修復工作,改善了水土流失、荒漠化等問題。我國在節(jié)能減排方面取得了顯著成績,成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國。我國在環(huán)境保護法律法規(guī)的制定和實施上有了很大的突破,環(huán)境治理水平不斷提高。這些成果和成就為我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的保障。

然而,生態(tài)文明建設仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。生態(tài)環(huán)境問題仍然比較突出,大氣污染、水污染等問題依然存在。一些地方的環(huán)境治理力度不夠,環(huán)境破壞現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。在生態(tài)修復方面,不乏一些盲目行動和治標不治本的現(xiàn)象。同時,生態(tài)文明建設需要深入人心,提高人民群眾對環(huán)境保護的意識和行動。

第五段:對于個人的啟示和體會。

作為一個普通公民,我為我國的生態(tài)文明建設感到自豪。在日常生活中,我盡量選擇綠色、環(huán)保的生活方式,節(jié)約資源,減少垃圾產(chǎn)生。我也積極參與各種環(huán)?;顒?,宣傳環(huán)保知識,帶動身邊的人一起行動起來。通過個人的努力,我深信,生態(tài)文明建設必定能夠取得更大的成就,我們的環(huán)境將變得更加美好。

通過對生態(tài)文明建設的綜述,我深切體會到生態(tài)文明建設的重要性和影響。我們每一個人都應該積極投身到生態(tài)文明建設中,共同為我們的美麗中國貢獻自己的力量。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇十三

近年來,隨著人口的不斷增長和城市化的加速發(fā)展,人們對自然環(huán)境的破壞日益加劇,生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯。為了保護自然環(huán)境,建設美麗中國,構(gòu)建可持續(xù)的發(fā)展模式,生態(tài)文明成為了當前發(fā)展的主要方向。為此,在大學汲取生態(tài)文明建設的知識,開展了生態(tài)文明建設課程學習,并在課程學習之后,對生態(tài)文明建設有了更深刻的認識和理解。

經(jīng)過學習,我們了解到生態(tài)文明建設是指以社會經(jīng)濟發(fā)展為根本目的,以生態(tài)文明制度為基礎(chǔ),以生態(tài)文明價值為指導,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)、相促進的一種發(fā)展。而實現(xiàn)生態(tài)文明建設最重要的是要提高人們的生態(tài)意識,讓人們認識到生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),是使人類得以持久發(fā)展的重要條件。

第二段:對環(huán)境保護的認識。

環(huán)境是我們賴以生存的根本,生態(tài)文明建設從環(huán)境保護的方面入手,建設環(huán)境友好型社會,并將其融入到各個方面的社會經(jīng)濟活動之中。其中,環(huán)境管理是重要的一環(huán),通過加強環(huán)境法制建設、完善環(huán)境監(jiān)管體系、不斷提高環(huán)境管理效率,保障人民群眾身體健康和環(huán)境的長遠發(fā)展。

第三段:資源的有效利用。

利用資源,不但能滿足人們的日常生活需求,更能為生態(tài)綠色發(fā)展夯實牢固的基礎(chǔ)。全社會必須積極拓展清潔低碳能源,在能源利用方面建立以資源優(yōu)化利用、節(jié)約能源為導向的新型能源體系,同時采取措施鼓勵個人和企業(yè)使用清潔能源,發(fā)揮能源在推動生態(tài)文明建設中的支撐和保障作用。

第四段:踐行綠色發(fā)展理念。

從生活中入手,踐行綠色低碳的生活方式,對生態(tài)文明建設非常重要。鼓勵人們采用可持續(xù)的低碳能源,大力推動綠色出行,鼓勵節(jié)能、節(jié)水、減少污染排放。同時,政府采取有效措施,推動廢物資源化、減少污染的排放,推廣環(huán)保技術(shù)、綠色物質(zhì)及環(huán)保產(chǎn)業(yè),加強國際環(huán)境合作。

個人對于生態(tài)文明建設也有著重要的責任義務。作為有意識、有良知的人類,應該積極響應國家號召,投身到生態(tài)文明建設中,與政府共同推進生態(tài)建設,實現(xiàn)環(huán)境友好型社會的共同目標。我們要推動低碳生活方式的發(fā)展,告別浪費、排泄、破壞等不負責任的惡劣行為,消除濫開車、亂扔垃圾等不文明行為,真正把生態(tài)文明建設融入到我們的個人生活中。

結(jié)語:人類與環(huán)境共生,生態(tài)文明建設是可持續(xù)發(fā)展的重要方向。做好生態(tài)文明建設任務,不僅需要把握發(fā)展總局勢,牢牢居于政策論述和法律規(guī)范的高度,更需要把生態(tài)文明發(fā)展的理念融入到人民群眾的生活中,共同行動。只有從自己做起,以實際行動推動生態(tài)文明建設,才能讓環(huán)境更美麗、社會更進步,讓人民更美好的生活。

生態(tài)文明建設的心得體會200字篇十四

在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設生態(tài)文明、建設美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進生態(tài)文明建設必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學習領(lǐng)會習近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達目的地了,在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當微風吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設的一個重要方面就是要保護好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

“建設生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。

縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設,從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級、省級保護動植物,有國家級自然保護區(qū)銅壁關(guān)自然保護區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴重受損。針對這些方面的問題,特建議:

一、加大生態(tài)文明建設的宣傳力度,特別是要加大保護森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認識到生態(tài)文明建設的重大意義,認識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二、進一步加大森林保護力度,特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度,加大對集體林的管控力度,嚴格按指標采伐。

三、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實保護森森資源。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、認識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:

一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?;牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。

黨的十八大報告指出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設,我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關(guān)系。

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

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