《簡愛》讀后感600字初一(大全18篇)

讀后感可以展示自己的閱讀能力和思維深度。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨特的寫作風格。推薦大家閱讀以下讀后感，與他人分享自己的觀點和感悟。

《簡愛》讀后感600字初一篇一

你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著血和淚，完成了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

乘一葉扁舟，你云游于四海，飽經(jīng)人間風霜，聆聽著流傳下來的故事。你與孤風作伴，與明月同行，與山水同游，只為心中的那一縷執(zhí)念。

父傳子位你繼承父親夙愿，嘔心瀝血，只為完成《史記》。

可惜!可惜災(zāi)難來得突然，可惜你忠言進諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語而家破人亡。

可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負重;可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。

死亡，也許是一種解脫。你無數(shù)次想到了死，死后士節(jié)猶在，死后脫離凡塵?！澳蔷退腊?”你想到?？赡且豢|執(zhí)念不讓你死，因為父業(yè)未成，因為歷史需要你。

一邊是死亡，一邊是茍活;一邊是解脫，一邊是承受;一邊是士節(jié)得以保存，一邊是名聲盡被詆毀?？稍谶@兩者之中，你選擇了后者，承受著血肉和精神上的雙重煎熬。

終于，當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵，長出果實之際，你長嘆一聲：“雖萬被戮，豈有悔哉。”你一覺著此生無憾，而且，此時的你也無所畏懼。

永垂的司馬遷?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。

不朽的《史記》。你可謂前無古人，無愧于“第一部紀傳體通史?！遍_我國史傳文學之先河，立我國散文詩上的一塊豐碑。

這幾天，我讀了《史記故事》這本書得第一章——五帝的故事。

這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都是生活在遠古時代。那時，還沒有像今天這樣完善的文字符號系統(tǒng)，人們記述歷史都是靠口頭相傳，炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來的。

其中，我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐，而且充滿愛心，關(guān)心人們的生活，全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他，并推選他為首領(lǐng)。

一天，炎帝看見許多小鳥在地上啄食著什么，他過去一看，原來是些細小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鳥能靠這種子活下去，人為什么不能用它來充饑呢?“于是，他把這些種子收集起來種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻，人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物，又開始遠涉高山大河，遍嘗各種植物，這就是人們所說的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物，幸虧及時找到解藥，才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃，提醒人們注意。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物，無藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。

神農(nóng)氏為了人們的利益，歷盡艱辛，不辭勞苦，并因此犧牲了自己的生命，這種精神永遠受到后人的敬仰。

炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻，他們的精神永世長存。讀了他們的故事，我為有這樣的祖先而自豪，以自己是炎黃子孫而感到驕傲!

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄———項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

讀完《史記》，我對時代更替又受到了深深的感觸。讓我認為勤奮是成功的基本。

《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時代這2千多年的歷史。其中有好幾個我頗有感受觸的故事。

第一個，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個人勸周幽王上驪山上點鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時，周幽王急忙點鋒火，沒人信他，他最后被殺了。

第二個，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥?”。楚莊王頓時明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝螅⒖膛R朝聽政。他政治清明，楚國一天天強盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個國家，成了中原霸主。

這兩個幫事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強大起來，這樣我們才可成為一名成功者。

細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋，這時我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。

這本書是我上小學一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無私、什么叫誠實、什么叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。

禹的父親就制過水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達黃海、東海之濱，仔細勘察地形，十三年里三次經(jīng)過家門而不入。最終，他因勢利導，采用疏導的方法治理好了泛濫的洪水。鯀的堵，禹的疏，同樣的問題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實生活中，十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞，由于斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗，多一份理解，少一點堵塞，多一份溝通，那么，道路會更加寬闊，社會會更加和諧、美好!

讀著《史記》，暢游在歷史的長廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。

《簡愛》讀后感600字初一篇二

依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因為我窮，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!我現(xiàn)在跟你說話，并不是因為習俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因為我們精神是平等?”

沒錯，這段話出自《簡愛》，主人公簡愛有著火一樣赤誠的情感和對獨立平等愛情的熱切渴望。這段話也尤其讓我感動，“我們是平等的”足以看出簡愛——一個渴望愛情而不失尊嚴的女性形象。即使美貌動人的英格拉姆小姐有勢力與地位，但是有著強烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對上流社會展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。

主人公簡愛的童年沒有親情、友情，沒有快樂、希望。她小時候父母都相繼去世，按舅舅的遺愿在里德太太家居住，在那里，她沒有尊嚴，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的虐待，沒有屬于自己的自由。

后來，她來到了勞渥德學校，這所學校條件極差，但是簡愛沒有消極、頹廢，而是在那里學到了許多知識。

再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。

《簡愛》讀后感600字初一篇三

簡愛有一個沒有愛的童年，父母雙亡后簡愛飽受歧視和虐待，辱罵和毆打，里德舅母就是地獄就是火坑，生活總是比小說更加殘酷。生活的折磨使這個十歲的女孩日漸抑郁和自卑。在自卑的同時簡愛靈魂深處的自尊覺醒了。八年的孤兒院生涯使她早早地成熟了。諾沃德學校就是一座監(jiān)獄，院長古怪病態(tài)，他叫所有的女孩別跟簡愛作伴，別跟她說話，說只有懲罰她的肉體才能拯救她的靈魂。高唱我們的學校不是養(yǎng)生而是拯救靈魂的?？嚯y中只有海倫和簡愛親如姐妹，于是海倫的卷發(fā)被剪掉了，因為反抗必須被鏟除。女孩被罰在雨中轉(zhuǎn)著圈“祈禱”。簡愛質(zhì)問：是主讓那個可憐的女孩在雨中淋，是主讓她去死嗎？海倫告訴簡愛“我不壞，但我恨院長。其實只要人們肯愛我，我只需要愛。”海倫和簡愛站在大路邊，這條路向往通往馬德里，通往佛羅倫薩，簡愛向往著將來自己會彈鋼琴會讀詩會說法語。但是：首先她明白她沒有錢，不漂亮。然后她明白，許多許多人都沒有錢也不漂亮，受欺侮的是大多數(shù)。要想走出地獄，只有靠美德和知識。美德就是人格的魅力，知識就是卓越的才能。簡愛做到了，多年以后院長居然通知“相貌令人厭惡，品德差”的簡愛留校當老師，20基尼年薪充作飯費洗衣費?！拔也辉敢?。”簡愛平靜地拒絕了，她瘦弱的軀體里跳動著一顆堅強的心。她平凡的外表下孕育著沉穩(wěn)的精神力量。她的心告訴自己，按主的旨意行事，你越刻苦去做主越會幫你。責任就是你越不能去做越是要去做。她離開孤兒院去當了家庭教師。

不可思議的是陰沉倔強，怪癖的羅徹斯特先生愛上了她。在山崖上簡愛沖撞了羅徹斯特騎的馬。兩個陌生人在驚恐中的第一眼對視便感到了來自對方的心靈的呼應(yīng)。這種呼應(yīng)是跨越高貴和卑微的一種探索。跟安娜?卡列尼娜在車站與渥倫斯基擦肩而過時的回眸一瞥是有根本區(qū)別的。之所以說僅僅是一種探索，是因為橫亙在他們之間的鴻溝不止一道。首先，經(jīng)濟地位的差異是再現(xiàn)實不過的事實，主人與家庭教師的地位原不在一個階級層面上。其次，貴族小姐英格拉姆的美艷深深地刺傷了簡愛。她把自己的肖像畫下來，每天與英格拉姆的畫像對照比較，強迫自己正視相貌平平的現(xiàn)實。最嚴重的是桑菲爾德莊園樓頂上關(guān)著的那個瘋女人是羅徹斯特的合法妻子，于是簡愛被推到了絕境，殘酷地宣判了他們倆愛情的死刑。

走還是留這是一個嚴峻的問題。走呢，她將要離開自己生死相依的愛人；留呢，便要屈辱地充當一個卑賤的情婦。尊嚴和愛情，簡愛選擇了尊嚴?？墒欠艞墣矍闊o異于放棄生命。簡愛走上了風雨肆虐的茫茫原野。她回憶起第一個夜晚，她為羅切斯特先生洗腳，羅切斯特粗暴地連珠炮似的責備她，簡愛沉默著，羅切斯特先生發(fā)火了：“你啞巴了？”“我在等你問話?！绷_切斯特楞了一下：“你看我漂亮嗎？”“不。”“和藹可親嗎？”“不。”羅切斯特又楞了一下：“我請你來是做家庭教師的，家庭教師聰敏的令人討厭，不聰明的很古怪，我不能因為你來而改變我命令人的習慣。阿，夠了。”簡愛看到的是傲慢粗暴的外表下埋著一個痛苦而仁慈的靈魂。面前這個有血肉的人，困惑的神志很美。簡愛愛上他了?！氨M管命運不平等地對待我們。不管有多么不幸，也不該向生活泄憤。”那些日子簡愛覺得一生從來沒有這么清醒這么快活過。羅切斯特孩子般的情話至今記憶猶新：“你生命力很強，你不是這個世界上的人?！薄拔铱傄詾槲业拇禾爝^了。你帶來了我的春天?！薄澳憧次业纳档谜葐?？”他還會非常傷感地問簡愛“你愿跟我生活在孤島上嗎，如果那屋子里的人都拋棄我，你會怎么樣？”“我會陪你，安慰你，盡我所能。”分別的時候羅切斯特夢魘般的自言自語：“簡愛，簡愛，我對你有種奇怪的感覺?！薄拔铱吹轿蚁矚g的姑娘，安詳?shù)卣驹诘鬲z門口。上帝和人類要我做的我都做了。我該怎么辦？”......回憶像暴風雨一樣抽打著她，撕碎了她，簡愛倒在荒野里。

談到《簡愛》，文學評論家必然要分析的是那段經(jīng)典對白：我的靈魂跟你一樣，心也跟你一樣健全...假如上帝給我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我就像我現(xiàn)在感到難以離開你一樣...我的心靈在向你的心靈談話就好像我們已不在人世，我們正平等地站在上帝腳下...因為我們生來就是平等的?？墒牵墒俏腋矚g另一段，當簡愛的救命恩人圣.約翰牧師向她求愛的時候，簡愛忽然在冥冥中聽到了雙目失明的羅切斯特的呼喚：“你在哪兒？”簡愛喊道：我來了，等我一下，啊，我會來的。沼澤谷另一邊的山巒隱隱約約地把回答傳了過來“你在哪兒？”“你在哪兒？”簡愛傾聽著。風在冷杉中低吟著，一切只有荒原的孤獨和午夜的孤寂。前一段理智而且哲學，后一段真誠而且細膩，像閨中密友在傾訴她的心事，我認為正是這種真誠構(gòu)成簡愛永久的魅力，豐富了我們對人類內(nèi)心世界的敬畏。正是，由如此可愛的心靈鑄就了簡愛不同凡響的美麗。

《簡愛》讀后感600字初一篇四

自尊，是多么的關(guān)鍵啊!一個人假如連自尊都沒了那還比不上持著自身的自尊去會使你傷心難過，可是擁有自尊的地區(qū)，即便并并不是那麼精彩紛呈。還記得，一位知名人士曾說過那樣一句話：雖然不成功和挫敗等候著大家，一次次地搶走青春年少的容貌，但卻給人生的市場前景增加一份自尊，它是一切順利的取得成功都不可以保證的。簡愛為了更好地自身的自尊不肯做一個姘頭離去后，在她法師堂哥的協(xié)助下找到又一份工作中。之后，法師明確提出要和簡愛完婚時，她好像聽到羅徹斯特老先生的召喚!她再一次撲進了羅徹斯特老先生的懷里?？闪?，那早已眼睛失明的羅徹斯特老先生啊!

自尊是價格昂貴的，愛也是杰出。人的價值假如僅有自尊沒愛，那也是很枯燥乏味，很簡單的。由于人生擁有重才會更為精彩紛呈迷人，倘若沒愛，那不是就相當于沒有“真情”、“友誼”了沒有??！逗啞邸愤@部小說集所詮釋的“人的價值=自尊愛”這一主題風格正表明了“自尊”和“愛”這兩種物品是一樣都不能缺乏的。盡管每一個人在人生之中所歷經(jīng)的全是迥然不同的，但每一個人都一樣有著自尊和愛。因而，一開始每個人都是公平的，不區(qū)分高低貴賤的。

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《簡愛》讀后感600字初一篇五

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

——楊絳譯蘭德詩。

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

“早春，阿瑗去世，歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问ⅲ瓦@么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。

在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對“_”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。

今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復雜的`感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。

錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于“像我”并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>

第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。

楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。

但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。

我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。

知道楊絳，是因為錢鐘書，熟悉錢鐘書，是因為《圍城》，有人說錢鐘書是因為《圍城》“一定江山”，我想若沒有楊絳，錢鐘書即是有了這“江山”，也無味了。

《我們仨》是楊絳的回憶錄之一，記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。很細微的生活，很瑣碎的小事，卻很動人。這位百歲老人用她平實細膩的文字，淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于19、19相繼去世，留她獨自一人在這時間，她說，如今她曾經(jīng)當做家的寓所，現(xiàn)在于他而言，只是旅途上的客棧。是啊，沒了至親的人，家與客棧何異。

本書分為三個部分，分別是《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》，其中第二個部分開始讀的時候，會有些“意識流”的感覺，不知所云，但往后，一個孤獨的老人，相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上，是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時候，格調(diào)還是很輕松的'，甚至寫“___”，寫“__”，寫被批斗被冤枉，都是在輕描淡寫，似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記，大概因為至少那時，身邊還有鐘書，還有圓圓。再苦也不算什么的。

我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨與思念中排解的。在那之后，她繼續(xù)她的文學之路，繼續(xù)為后人翻譯著優(yōu)秀的外國文學經(jīng)典。如今，她作為一個百歲老人，在她平靜如水的面龐下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我動容。

她說：我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想，在她的萬里長夢里，路，是沒有盡頭的。

妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因為有_媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和_媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風景，那就看自悟了吧...

第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!

妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當然我和_媽會做好榜樣!

還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!

愿_媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!

天空象個大穹廬，籠蓋著四野，深藍色的天幕上，一絲云彩也沒有，黑夜和人們一樣，剛從睡夢中醒來，一切都那么朦朦朧朧，大街上行人稀少，車輛寥寥，想起白日車水馬龍的喧鬧，清靜真好。心也頓時感覺是那么清爽，舒暢。

大地這么寧靜，人也這么稀少，只有月亮高高在掛在蒼穹，象個淑女，那么閑雅，那么安靜，“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，望著明月，蘇東坡發(fā)出了這樣的疑問：“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?是啊，生命有限，自然永恒，此情此景，怎能不讓人感嘆人生。

月亮，月亮是溫柔的，月亮是多情的，古往今來的人們，只要看到它，就會想家，就會想他/她?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。面對明月，唐朝詩人李白的思鄉(xiāng)之情，時隔千年，仍然與現(xiàn)代的人相通，“海上升明月，天涯共此時，情人怨遙夜，競相起相思”，明月夜，更多的是情人之間的思念，因此，蘇東坡酒醉吐真情：“但愿人長久，千里共嬋娟”。月亮，是傳情的青鳥，沒有她，人們的相思之情真不知要寄往何處了。

今天的月亮，并不那么圓，月亮的邊緣象被什么刮蹭了一點點。但這并不影響它的皎潔，它的明亮，月亮的北面，不遠處，肉眼看也不過幾步的距離，有一棵小星，只一棵小星，也閃亮閃亮的。與月亮遙遙相對，老天許是怕月亮孤單，才故意這么安排吧，看到這，我笑了，內(nèi)心忽然生出一種溫暖的情懷，替月亮。人說天若有情天亦老，看來，天真的會老了，不然它怎么會這么人性，這么通情。

今天，我沒有只看月亮，雖然它可大可亮，我更欣賞的，是月與星的琴瑟和鳴。你看，那棵小星，應(yīng)該是啟明星吧。聽說也叫金星，它象個精靈，那么小巧玲瓏，不管月亮走到哪里，它總是繞著它轉(zhuǎn)動，如影隨形。它不在眾星捧月時給月亮錦上添花，而是在眾星隱沒時，一往情深，不離不棄地陪伴它，星星與月亮，遙遙相對，脈脈相望，它們是不是在說著情話?月亮，你對星星說了什么，是不是在海誓山盟，你們離得那么近，應(yīng)該能聽到吧，看那小星，眼睛一眨一眨，似乎在微笑，它心里一定很甜蜜吧。想到了可憐的牛郎織女，他們雖然相愛，可他們之間卻隔著一條銀河，兩人即使再想念對方，也只能隔河相望，而你們，每到黎明的時候，整個天空，就是你們的伊甸園了，想想他們，你們真幸福!

《簡愛》讀后感600字初一篇六

這是一個古老而簡單的愛情故事：一對青年男女相愛了，柔情蜜意，山盟海誓，可惜命中注定，一個是鏡中花，一個是水中月，疾風暴雨般的愛情并沒感動宿怨已久的雙方家庭，反而導致他們雙雙殉情，譜寫了一曲忠貞和愛的挽歌。然而，這又是一個感人至深的故事，自發(fā)表之日起，歷經(jīng)400多年的歲月洗禮，它仍如鉆石般獨自發(fā)著璀璨而耀眼的光芒;無數(shù)人把它搬上舞臺，無數(shù)人為它癡狂，為它流下滾燙的熱淚;它影響著一代又一代人，為一代又一代人所傳頌。

為什么如此簡單的故事會讓人如此震撼，又會有如此深遠的影響力?再讀莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，感觸頗深，好的故事如上等香茗，需要慢慢品味，慢慢琢磨，讀得久了，你便會發(fā)現(xiàn)它遠非一般意義上的愛情故事，它一點也不簡單!

愛需要勇氣。

愛真的需要勇氣，這是誰都懂的。然而，愛需要的勇氣也有大小之分，有人只要跨越年齡的界限就行，有人卻要沖破時代和家庭的束縛，為愛奉上祭奠。羅密歐與朱麗葉的愛情就屬于后者。他們不幸生于16世紀末17世紀初，毀滅人性的黑暗的中世紀剛過，人文主義美麗的曙光還未徹底照耀大地，他們便相戀了。自由，愛情，多么美好而誘人的字眼，它們在羅密歐與朱麗葉面前閃閃發(fā)光，可惜這不屬于他們，在封建社會，沒有人可以自由呼吸新鮮空氣，自己的婚姻大事，是父母做主的，媒妁之言，父母之命，天經(jīng)地義。更不幸的是，羅密歐與朱麗葉生活在兩家古老的世仇家庭，仇恨的心已蒙住人們明亮的雙眼，打架斗毆已成為兩家見面打招呼獨有的方式。他們的兒女是萬萬不能相愛的，愛了則是背叛，則是罪人。尤其是朱麗葉的父親，蠻橫、專制、自私，他對朱麗葉說：“你倘然是我的女兒，就得聽我的話嫁給我的朋友;你倘然不是我的女兒，那么你去上吊也好，做叫花子也好，挨餓也好，死在街道上也好，我都不管。”天底下竟有如此冷酷絕情的父親!

羅密歐與朱麗葉面對的是兩堵無法逾越的墻。一般人會知難而退，委曲求全。可他們偏偏不顧一切地相愛了，不僅如此，他們還偷偷地結(jié)婚了，這需要何等的勇氣和魄力!不是愛到極致，愛到骨髓，絕不可能拿出如此大的勇氣!作為現(xiàn)代人，我們感到汗顏，因為我們已經(jīng)不需要為自由而奮斗，可我們中有多少人為了金錢而放棄了美好的愛情?放棄也罷，還要美其名曰：“貧賤夫妻百事哀!”所以，我們贊美羅密歐與朱麗葉，單單是勇氣，便是別人無法比擬和企及的。

關(guān)于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記2。

在初讀莎士比亞中《羅密歐與茱麗葉》這部作品時、我的心有些許的顫抖、更多的是一種激動。

在離別這世界時、羅密歐還在與他那可人而互訴情愫、仿佛有說不完的情話、

這一份份的濃情、這一份份的愛意、也隨著羅密歐的倒地的剎那而停止。

我想問，這份真愛。就真的到此停止了嗎、就真的到此不復存在了嗎、

不。答案是否定的。這份愛永遠也不會隨著兩個相愛的人的死去而畫上終點的句號、這份愛情、它也是有感情的、它會隨著我們讀者、永遠在心中那靜謐的心海處永開不敗!

在看莎士比亞的天份、那真是的想像力、也不會隨著羅密歐也朱麗葉的死而停止。我承認，我是一個沒有莎士比亞天份的人、也寫不出我們的喜怒哀樂、但在這一刻、我如果是羅密歐的轉(zhuǎn)世、我想、我會想象著回到過去、試著抱著你在懷里、羞怯的臉捎帶一點稚氣、想著你看的世界。想在你夢的畫面。

關(guān)于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記3。

一個凄婉的愛情劇中，兩位戀人都以死表明自己的心跡。在兩人的愛情中，歡樂是那么的少，刻苦銘心的痛卻貫穿了始終。痛，成了他們愛的標志。

他們從未想到過要同他們所面對的現(xiàn)實周旋或妥協(xié)，對他們而言，現(xiàn)實是一道死亡之墻，他們在熱戀中根本就對它視而不見，但在深深的心底，他們都明白那是一道越不過的墻。然而他們卻沒有因此退縮，也許是年輕的心的那份熱情，讓他們對這份愛守侯到最后，即使面對的是死亡。愛，是他的是死亡。愛，是他們生存的動力;而死，是他們愛的歸宿。

他們都知道因為這份愛，自己很可能死，卻還要驚天動地，轟轟烈烈地愛一回，在這一片青春爆發(fā)所散發(fā)出的炫目的風景前，死亡退隱了。誰不想享受幸福?誰不想享受愛的甜蜜?而他們卻以死結(jié)束了這份愛，是什么原因呢?也許正是因為他們所處的生存環(huán)境，才會產(chǎn)生如此凄美純潔的愛情，如果他們處在我們所在的社會里，也許我們就無法找到這般美的一段愛情故事了，也不會明白愛情是怎么一回事。

曾經(jīng)，我笑他們傻，以死亡結(jié)束這份愛，因為我以為只有人在，愛才會存在，人死了，那份愛就散了，淡了，沒了;而如今，我不再這么認為，如果當初他們選擇的不是死亡，也許再深的情，再濃的愛，到最后還是會化作一陣煙，散了!而死亡，卻將這份愛完整地保留了下來。

我不再認為死亡對他們而言是一種錯誤的選擇，也許在某些情況下，死亡會是更好的選擇!我才知道，原來愛情真的可以超越一切，包括越不過去的死亡的鴻溝，原來人真的可以與死亡為伴，活在最最純凈的世界里。

流星劃過天際的那一剎那，那短暫而耀眼的光輝照亮了他們的愛。

關(guān)于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記4。

這本書是描述了羅密歐對初戀情人羅瑟琳的一片癡情。文章對羅瑟琳的著墨并不多，而且羅瑟琳始終并沒有出場，但從羅密歐對她的描述中，我們不難看出羅瑟琳的美貌絕倫，還可看到羅密歐的一片癡心。此時在羅密歐的心目中，羅瑟琳就是他生命里的唯一。

但在一次偶然的機會里，羅密歐參加了一次盛大華麗的凱普萊特家族宴會。在宴會上，凱普萊特美麗多情的女兒朱麗葉與蒙太古英俊瀟灑的兒子羅密歐一見鐘情。此時的羅密歐忘記了失戀的痛楚，不動自主地投入到熱戀中，用熱戀來忘卻失戀。羅密歐無法抑制自己對朱麗葉的愛，向朱麗葉求愛，于是一見鐘情的朱麗葉幸福地投入了他的懷抱。雖然兩個家族有深仇大恨，但也阻擋不了愛情的力量，在幽會的地方，他們互訴衷腸。最終愛情越來越濃，他們私下定下婚約，并在善良的神父勞倫斯的主持下舉行了婚禮。他們都對未來充滿了憧憬，可是誰也不會想到，事情陡然有了瞬息變化。在大街上羅密歐與凱普萊特的侄子提伯爾特相遇，提伯爾特故意挑釁并殺死了羅密歐的一位好朋友。

聽說這種不幸后，朱麗葉悲痛交加，在她心中痛的最深還是她的丈夫羅密歐被放逐的事。最終她含淚送別了羅密歐，她的靈魂也隨著羅密歐去了。她喪魂失魄地日夜思念著羅密歐。然而，更大的不幸又悄悄降臨，朱麗葉的父親逼她嫁給帕里斯伯爵。面對父親，面對家族，朱麗葉不敢背叛家庭，可又不愿意背叛自己的愛情。她的心被痛苦和矛盾纏繞著，左右為難，可以說是走投無路了。朱麗葉很無奈，只好去求助好心的勞倫斯神父。勞倫斯神父讓她吞下了一種特殊的安眠藥，用假死來搪塞帕里斯伯爵的求婚，進而拖延時間。不明真相的凱普萊特一家人全都信以為真，悲痛欲絕地為朱麗葉送葬。也許是上天在捉弄這一對戀人，勞倫斯派去送給羅密歐信件的人遇到了麻煩，并沒有把信送到羅密歐手中。

這時，羅密歐陰錯陽差地悄悄潛回了維洛那城，他也以為朱麗葉真的死了，并在掘墓時與拜墓的帕里斯伯爵發(fā)生沖突。最終，英勇無比的羅密歐殺死了帕里斯伯爵。然后羅密歐進入墓里，望著臉色蒼白、停止呼吸的朱麗葉，他悲痛欲絕，痛哭流涕，他早已無法離開他心愛的朱麗葉，他不想茍活在人世，想隨她而去，于是他喝下毒藥并倒在朱麗葉的身邊?？?，不一會兒，朱麗葉的藥性消失，她醒過來了，驚喜地發(fā)現(xiàn)心上人就在身旁，但發(fā)現(xiàn)她的心愛的人卻離她而去。朱麗葉緊緊地抱著他，簡直不相信眼前的這一切，她也早已不能離開羅密歐，哪怕是赴黃泉，他們也不會再分離，朱麗葉毅然用短劍結(jié)束自己年輕生命，她那美麗的容顏也隨之而逝。

讀了這本書后，我的感悟很深。我是一個簡單的女孩，我希望我的生活能夠簡簡單單。我是一個愛做夢的女，我希望的愛情能夠像我的夢一樣夢好。在一生當中，我希望能有一個人能夠永遠的愛我，呵護我，理解我。就如羅密歐與朱麗葉一樣，那就更好了;人們長說：愛情是毒藥，也可以是蜜餞，沒有人能摸得透它。一旦我們跳進愛情的陷阱，可以說就是“覆水難收”，就如同嫁出去的女兒，只能固執(zhí)地朝著自己的目標飛去，不去理會距離，筆直地穿過空氣，最后落地;再說了，不管結(jié)果是怎樣的。自己已經(jīng)擁有真摯的愛，這樣自己就覺得很滿足了。在說了，人生在世，遇到一點挫折是常有的，事情過后，才會珍惜自己的生活。

這部書給人刻骨銘心的感悟。感情的事，有喜有愁，在生活里把握住自己，有了尺寸，才能有更大的幸福。

關(guān)于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記5。

羅密歐與朱麗葉可以說是千古佳話，他們本是應(yīng)該享受愛情和純潔快樂天真生活的年齡，可是因為家族的仇恨而犧牲了各自年輕的生命。小說中的語句是那么的動人與甜美，特別是他們之間愛情表白的方式是那么地直接，在眾多人聽來是那么的肉麻與讓人心動，沒錯他們的表白雖是肉麻但每個人都希望聽到愛人對自己說一些甜言蜜語，可是我們并不能真正地聽到這些經(jīng)典的對白呀!更何況這只是書本上的對白罷了。

故事中的羅密歐對朱麗葉是忠貞的，為了自己的愛人、為了自己的誓言本想放下自己內(nèi)心的仇恨，用愛、用心去面對自己的仇人，可是老天爺并不讓他擁有美好甜蜜的未來，不想讓他享受愛情的滋味。愛人的表兄殺害了自己的親密好友，他因好友的死而憤怒，自己被怒氣沖昏了頭殺害了自己愛人的表兄，因為自己的一時之怒氣而為自己的愛情、生命和愛人生命的鋪上了一條通向死亡的大道。愛本身是純潔美麗的，可是當它遇到怒與恨的時候往往只會讓愛消失，讓愛成為它們的階下囚。

從羅密歐、朱麗葉和父母間的關(guān)系可以看出子女與父母之間的溝通是那么的淡薄與欠缺，父母為了仇恨，為了自己的利益欲望而隨意、主張地安排著子女的生活，說是為了女子的將來幸福著想，可是他們有沒有真正地替自己的女子想過。子女也是同樣，自己遇到事情總是先斬后奏，只知道平時父母嚴厲無理的一面，卻不曾想過父母也有更多溫存的一面，如果他們能夠用心去和父母溝通，用自己的真心來打動父母的話也就不至于到如此地步。

他們兩家是世仇，可是這個仇是如何結(jié)下的呢，沒有人知道，他們兩家的恩怨不知犧牲了多少無辜的人，更是傷了自己的心毀了自己的家，讓自己家破人亡，為何上輩的恩怨要延續(xù)到下一代來傷害這些無辜的后代孩子們呢?人們經(jīng)常說“孩子是無辜的”，可是又有多少孩子能夠逃脫得掉仇恨的魔爪呢?我們的觀念中延續(xù)香火是根深蒂固的。

人說“不孝有三，無后為大”現(xiàn)在的大不孝都可以改變，卻為何這仇恨改變不了觀念呢?愛可以讓人失去理智，恨也同樣可以讓人失去理智，愛讓人失去理智有時也會讓人因愛而悔恨終生，但它終終究會讓人感受到愛情的甜美，會感到擁有它的那瞬間的美妙，而恨呢?，恨之會讓恨上加恨，恨的最高境界是用恨來激勵自己前進的腳步，用愛去寬恕感化自己的仇人，讓他從心底上去接受你忘卻仇恨，對你付出更多的愛。可是這種恨的最高境界又有幾個人能夠達到呢?他們只會一直生存在魔掌之中，讓自己恨上加恨成為恨的奴隸。

我們不論是為朋友或是去好心地幫助那些無助的人，都不能憑自己的一時之氣去助人，這種幫助往往只會帶來相反的后果，而我們交朋友也不應(yīng)該結(jié)交這樣的朋友，朋友就是為了讓自己獲益的，可是這種朋友只會讓自己蒙羞，讓自己不能活的自由和安樂，如果你有足夠的抑制和控制能力的話也不妨去接觸一下這樣的朋友或人，這樣你也就不至于消失了那種英勇、公正的英雄主義。

從這個故事也同樣看出法律的不健全，那個時代所推崇的文化，但也看出了文明法律的苗頭，子女成婚的年齡是那么地小，在本該是最快樂的年齡就要承擔生活的負擔，更看出人心的丑陋，他們在街道上打架，而那些旁觀者只會在那里煸風點火助威，不曾考慮過別人的痛苦與死活，只要事不關(guān)己又能夠給自己的生活中增加一些樂趣不是很好，讓自己能夠從那種沉悶的生活中解脫一下又有何言呢!那位親王也算是一位仁君，能夠?qū)α_密歐重新發(fā)落，但他也是無辜的，因為蒙太古與凱普萊特兩家的仇恨而失去了自己兩位無辜的親戚。

或許他們的死很可悲，可正因為他們的死而成為了千古佳話，成全了作者的筆峰，作者是狠心的可也是多情的，他知道只有生死離別才能讓世人們永遠記住他們的故事，事實也確實是如此，活著的人和故事又有多少人可以記住呢?中國也有諸多的故事和感人的言語，正如白雪所唱的那首《千古絕唱》一樣：

人生自古誰無情/情到深處天地動/人間多少絕唱千古頌/鶯鶯張生紅娘子/十娘怒沉百寶箱/若無真情無絕唱/情海無驚波濤兇/風流淹沒紅塵中/大浪淘盡多少癡情種/雷峰塔呀白娘子/紅樓夢中夢難醒/千古絕唱千古情/自古紅顏多薄命/有情總被無情傷/孟姜女哭長城/千古絕唱誰人聽/梁山伯祝英臺/千古絕唱唱到今。

雖然他們死了，但是他們的故事活了，成為人們心中的最感天動地的故事，成了千古佳話。

《簡愛》讀后感600字初一篇七

上次媽媽在整理書柜時，送給了我一本書，書名是《簡愛》。書很舊很舊，紙已經(jīng)泛黃了，還有一股霉味，在粘滿透明膠帶的書脊上，還有編號和日期。媽媽說這是她上初中時自己攢錢買的一本書，那個編號就是第幾本的意思，日期就是當時的購書日期，一直保留到現(xiàn)在。

一開始，我不喜歡看，因為里面的字很小，又沒有圖片，覺得很沒意思。但是在媽媽的監(jiān)督下，我只好當做是完成任務(wù)，硬著關(guān)皮看下去，但越往后看覺得越有意思，我漸漸的對這本書愛不釋手了。

《簡愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特的.代表作，它主要講述了小說的主人公簡愛從小父母雙亡，變成了孤兒，寄住在舅媽里德太太家里?？墒抢锏绿膬杭s翰經(jīng)常無緣無故的打她、欺侮她，里德太太發(fā)現(xiàn)后不但不制止，把而支持約翰，把簡愛關(guān)進了紅屋子。里德太太讓簡愛干各種各樣的活，像個灰姑娘一樣，但簡愛還是在磨難中反抗、回擊，不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得了幸福。

我很喜歡《簡愛》中的“我們是平等的，至少我們通過墳?zāi)梗降鹊卣镜缴系勖媲??！边@句話，可見簡愛崇高的精神和人格魅力。

我也很喜歡簡愛這個人物，她不向困難低頭，敢于和命運作抗爭。當受到別人的欺負時能勇敢的回擊。簡愛視金錢如糞土，寬容大度，原諒里德太太。我也希望能成為像簡愛那樣的人，寬容大度、勇敢頑強、堅持自我。

《簡愛》讀后感600字初一篇八

面對表姐的蔑視，表哥的毒打，舅媽的謾罵，簡·愛，一名悲慘的孤兒，一個生活的強者，一個勇敢的斗士。英國女作家夏洛蒂寫下的這部《簡·愛》，一直讓全世界讀者為之傾倒。

簡·愛從上寄宿學校開始就頗受挫折，好不容易交上的朋友也因肺病而死。她從小失去母親，在舅媽家生活，長大后成為一名教師和羅切斯特結(jié)了婚，卻在一年后去世。

這時，我才真正了解到蓋茨黑德府中的簡的悲慘身世，了解了她的“與眾不同”。飄渺間，我似乎看到了林黛玉和賈寶玉的悲慘婚姻，看到了王熙鳳的心狠手辣。

我同時還了解到她的甜蜜婚姻，了解到她的苦中之甜。頃刻間，我似乎看到了大衛(wèi)·科波菲爾的美好婚姻，看到了大衛(wèi)·科波菲爾的甜蜜人生。正如歌曲《甜蜜蜜》中所唱的一樣，甜甜蜜蜜。

讓我深刻的，還有簡·愛在寄宿學校的故事。海倫，做為簡的最好的朋友，時時對簡提供幫助，卻因一次校園病的流行，生肺病而死。我又似乎覺得簡·愛的一生都生活在低谷。但是我錯了。簡·愛早已從海倫那里學會了很多本領(lǐng)，包括要有信心。也正是如此，簡·愛才在那艱苦歲月里活力下來。

時間如流水，一去不回頭。如今已是美好的21世紀了，可簡·愛的故事卻深深的刻在了歷史上，永不消失!

世界名著《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說，書中所描述的，是一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性--簡·愛。它是一個心靈坦誠傾訴的呼號和責難，反映了一個“小寫”的人成為一個“大寫”的人的渴望。

簡·愛從小父母雙亡，被送到舅媽里德太太的家中過著被輕視，受虐待的生活。后來，她又在孤兒院中度過了漫長的八年。隨后，就當起了貴族孩子的家庭教師。

簡·愛成人后，與神秘的莊園主羅切斯特訂了婚，可在婚禮中卻遭到了沉痛的打擊：羅切斯特的另一個妻子還活著!簡·愛聽到這個消息后，心中十分悲傷，決定離“家”出走。一位牧師收留了她，并向她求婚，卻被她拒絕了。最后，簡·愛因為太思念羅切斯特，便回到了早已殘廢并失去前妻的他身邊，重新辦了婚禮，成了幸福的一對夫妻。

這個故事告訴我們：不能對命運屈服，要用努力來改變命運!雖然過程漫長而又艱苦，但是到以后你就會明白：這一切都是值得的!就算命運之神偏心于他人，但是，你也同樣幸運，因為，你經(jīng)歷了一次其他人都經(jīng)歷不到的磨練。相信黑暗中的自己，明天，你就可以重見光明。

《簡愛》讀后感600字初一篇九

《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說，由于是親身經(jīng)歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。

正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。

阿廖沙的這種精神不正是我們需要去學習的嗎?生活中，總是有很多人在做了某些錯事、染上某些惡習時，理直氣壯地說“誰誰誰不也一樣么”，或者是“某某某帶壞了我”，卻從來就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人學習，誰又能能強迫你呢?之所以說別人如何如何，只不過是為了掩蓋內(nèi)心的一絲心虛而已。如果能堅守自己向往光明的本心，再多的黑暗又豈能阻擋你對真和善的向往!

《簡愛》讀后感600字初一篇十

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊的圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃?他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。

這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。

但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。

書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!

關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文2。

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。

如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文3。

紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的，對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。

紅與黑，作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數(shù)英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而，正當他即將進入英姿勃發(fā)的年齡，時代風云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實現(xiàn)復辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：

“憂愁的一代青年，當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當神父，’當孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：“去當神父吧!”

關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文4。

作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

關(guān)于初一讀紅與黑讀書筆記作文5。

《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說，記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。

出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險為鄰?！安傻冒倩ǔ擅酆?，為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運。

假如當初他放棄了這一場場激情四溢的冒險，他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情，他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想，他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風雨之后必有彩虹，因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取，因此他攀上了史無前例，不留遺憾的高峰。

于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當你準備演講時，你是否會因不自信而神色慌張?每當你準備出門時，你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當你下水游泳時，你是否會因寒冷而選擇退縮?其實，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒有回頭路，也沒有選擇的機會，只有那些堅定執(zhí)著，敢于堅持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。

讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對他人議論或權(quán)威影響之時，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。

勇于面對，逆流而上，這個“棋局”上既沒有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個人，在明確自己的人生目標后，就堅強地走下去。

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《簡愛》讀后感600字初一篇十一

“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我此刻難以離開你一樣！”每次讀《簡·愛》的時候，都會被這段話所震撼。

一個孤女帶著對平等的渴望和對社會的滿腔熱血，得到的又是什么呢？在學校交了一位朋友，卻因婦女學校不受重視而得瘟疫死亡，想得到幸福生活卻遭人百般阻撓……一個社會得不到平等，是得不到和諧的！“至少我們經(jīng)過墳?zāi)蛊降鹊恼驹谏系勖媲?！”我為簡·愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在應(yīng)對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代提高了二百年的現(xiàn)代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢？簡·愛就能夠！在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高！

《簡愛》讀后感600字初一篇十二

在我心目中，《簡·愛》是一部完整而偉大的著作。因為他使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公簡·愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見是最令人敬佩的。簡·愛的一生悲歡離合，她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡·愛從小就被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是個又胖又大、蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子。然而簡·愛是一個頑強的，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了她的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然結(jié)果可想而知，簡·愛得到了她舅媽的懲罰，但她的這一次的舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格，她說“如果大家老是對蠻橫的人百依百順的話，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣就永遠也不會改好，反而越來越壞。當我們無緣無故的挨了打，就一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫·彭斯，她的觀點與簡的是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好些，我覺得海倫的這些話在我們看來都是很難讓人理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。

我認為羅切斯特先生正是簡生活中的陽光，他們倆人的交往是愉快的;他們的對話又是耐人尋味的，因為他們各自性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。

羅切斯特是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他和簡是真心相愛的，然而在他們的婚禮上，梅森先生又揭露了羅切斯特是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他，但是最終他們還是走到了一起。

《簡·愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來，讓我們有信心，有勇氣面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。

“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！?/p>

簡愛是一個孤女，她出作文身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。

但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟兀⒓吹?，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”

他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時代里，掌握話語權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。

這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權(quán)力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。

暑假我讀了英國著名作家夏洛蒂勃朗特的小說《簡愛》，這是一部崇高的著作。因為它讓我懂得了善惡美丑，學會了人生的道理，理解了什么是尊嚴與獨立自主的可貴。

簡愛失去了雙親被寄養(yǎng)在她的舅媽家里，可舅媽討厭她，舅媽縱容他的兒子欺辱和虐待簡愛。簡愛的反抗惹怒了舅媽，被送進了慈善學校。可是簡愛的情況在慈善學校并沒有得到改善，吃不飽，穿不暖，還被管是污蔑，幸好有善良的校長替她洗清說謊的罪名，并幫助他完成學業(yè)，成為一個淵博，有思想的人。工作后的簡愛，憑借自己的魅力，贏得了羅切斯特先生真摯的愛情。

書中的主人公簡愛聰明，善良，自立是令人敬佩的簡愛的一生遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是個很不幸的人，但她從不向命運低頭，以自己的尊嚴，自立戰(zhàn)勝了悲慘的命運。

通過閱讀這篇著作，我被簡愛那曲折的人生經(jīng)歷所感動，無論她處在什么境地，她都沒有放棄自己，堅強自立，不為金錢和地位而放棄尊嚴，同時我也為自己的不自立。懶惰而感到慚愧，13歲的我還需要媽媽為我收拾書桌和整理書包，連這點小事都做不了，我怎么能和十歲就被送去慈善學校的簡愛相比呢?在學習上也是怕苦怕累，常常偷懶耍一些小聰明。記得有一次做數(shù)學題，有一道難題，我審了幾遍題都沒有弄懂，就用《作業(yè)幫》查出了答案，想都沒想就一股腦的抄在了作業(yè)本上。第二天數(shù)學老師講題的時候，全班沒有幾個同學做對，意外的是，老師居然提問了我，但是我面紅耳赤，說不出這道題是用什么思路做出來的。結(jié)果可想而知，老師批評了我，說我的學習態(tài)度不端正，遇到難題不可怕，可怕的是弄不懂，不懂不會的情況下，抄上答案又有什么用呢?我深深為自己的懶惰和學習態(tài)度不端正，而感到了慚愧!

在以后的生活中，我也要做一個像簡愛那樣堅強不息自強自立，有尊嚴的人。

簡.愛——一個不幸的女孩，很小的時候父母就都去世了，被送到舅舅家，但沒過多久舅舅也去世了。只好留給舅媽照顧，可舅舅的兒女欺負她，舅媽也不管，簡在那受盡了委屈，對里德舅媽一家充滿了怨恨。在人生的道路上就是這樣起起伏伏，都會遇到挫折，但當你征服一個挫折后你便會明白一個道理。

里德太太也十分討厭簡，便把她送到了羅沃德孤兒院。那里的環(huán)境十分的惡劣，但簡在那遇到第一個朋友——海倫。當院長將里德太太說簡是一個愛撒謊的孩子的情況告訴大家，并且告訴所有人不許跟她玩時，海倫告訴簡不要在意別人的看法，告訴簡不能一直沉浸在痛苦中，要積極向上地生活，簡.愛就是這樣一個熱愛生活的人。

簡.愛最看重的是尊重和愛。在羅切斯特那里簡希望她能夠得到尊重，希望他們兩個是平等的。就像她不會在舅媽家一聲不吭的任由表哥的無理取鬧，她會反抗，反抗這一切的不公，反抗這一切的不尊重?，F(xiàn)在的我們每一個人都是一個獨立的個體，每一個人都值得被尊重。而羅切斯特不僅僅尊重她，同樣也愛簡。圣約翰也曾經(jīng)讓簡當他的妻子，而簡卻沒有同意。因為簡知道她的表兄之所以讓她作妻子是因為她適合當傳教人的妻子，他想讓她一起去印度傳教。但圣約翰并不愛簡，簡也不會為了傳教而葬送自己的幸福與生活。

獨立自主可以使我們變得更強大，簡在生活上不想依賴任何人。我們也應(yīng)該保持這種品質(zhì)，只有自己強大了，獨立起來了，遇到困難也不至于被打擊得再也爬不起來。當簡知道羅切斯特有妻子的時候，果斷地離開了，她有自己的想法，她不會因為羅切斯特有錢且愛她，就為了羅切斯特而放棄獨立與尊嚴。

在時間的長河里，仇恨也將被時間沖刷淡了。簡也對里德太太釋懷了。

別人傷不傷害你，是你自己在做決定。別人平不平等對待你，亦是你自己在做決定。別讓自己傷害了自己。

“我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就越得尊重我自己?！边@是簡愛性格的真實寫照。

簡愛是19世紀的英國女作家夏洛蒂勃朗特筆下的人物。簡愛雖自幼父母雙亡，缺乏別人的關(guān)愛，但是她堅定的捍衛(wèi)自己的尊嚴，勇敢追求真愛。她雖然經(jīng)歷挫折，遭受生活的苦難，卻樂觀的對待人生。

其實不僅是簡愛，我們每個人生活中都會有許多的挫折。

風，終于停了，環(huán)衛(wèi)工人再一次拿起掃把，一點一點的將樹葉掃在一起，這次，他沒有先將落葉掃成一堆，然后再塞入麻袋，而是掃一點，塞一點，掃一點，塞一點……這時，媽媽也來接我了，我在車上一直回頭看這位了不起的環(huán)衛(wèi)工人，直到看不見那位環(huán)衛(wèi)工人的身影。

其實我們身邊還有很多像這樣的“簡愛”，比如警察、軍人、快遞小哥……他們每天都經(jīng)歷著工作上挫折、自然環(huán)境的挫折，如果沒有他們，我們就沒有現(xiàn)在這樣幸福的生活。

我們的身上也有簡愛的縮影。遇到難題不會做時，我們沒有放棄;考試分數(shù)不理想時，我們沒有氣餒;生活中遇到困難時，我們沒有害怕……勇敢追求，不低頭，這不就是簡愛的精神嗎?覺醒時代，她執(zhí)著追求尊嚴與獨立;和平年代，我們追求堅持與不懈。

《簡愛》讀后感600字初一篇十三

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳睿屗靼姿切腋？鞓返摹?/p>

看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文2。

一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻€人相知相守?！}記。

一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思念他們仨。

“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要?！笨粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的`家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!

親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風雨的勇氣;有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。

人間沒有永遠，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家!

關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文3。

這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ?，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。

還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。

其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現(xiàn)在卻會開始猶豫不決，開始有點想家;覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。

愿身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。

關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文4。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。

楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內(nèi)心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。

楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女，回國后直到女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。

如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人;我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。

關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文5。

從哥哥離開之后，我們仨就成了相處時間最長的人。父親和母親年逾六十，頭發(fā)花白;我奔四的年齡，老多頭發(fā)也已經(jīng)提前熟透。這樣仨人站在一塊，仿若飽經(jīng)風霜，人到深秋。越往前走，越想緊緊依偎著二老回到小時候，回到疙瘩頭、香油條、熱蒸包的農(nóng)家小院里去。

我們仨會拉起家?？┛┬Γ?jīng)忘卻的故事一經(jīng)提起，你一言，我一語，偶爾還會來個情緒激昂的馬后炮點評，很是過癮。難事、煩事、傷心事，都在時間里飄遠了，我們再看的時候啊，像喝一杯苦咖啡留有了香味，若沒有那些不如意，這一輩子還真成了白開水。二老常講我和哥哥小時候如何刻苦學習，如何和睦相處，鄰里如何夸獎，一說這些他們眼睛就亮亮的，一臉興奮;二老有時會講我們小時候的趣事，哥哥嘴饞喜歡吃好東西，我不挑食啥都能對付，哥哥怕打針，我怕黑……我們坐在一起，一想到這些，時光不再斑駁，尋到了活過的'滋味兒。

還有多少路途，可以一起走?還有多少時光，可以容我陪?

唯有當下，如此享受，內(nèi)心里有個強烈的概念——我們仨。

《簡愛》讀后感600字初一篇十四

在此篇中，司馬光提出了自己一個獨到的人才觀。他將人分為四類：第一類既有才又有德，叫做圣人;第二類既無才亦無德，叫做愚人;第三類有德無才，叫做君子;第四類有才無德，叫做小人。并且司馬光認為，在沒有圣人和君子的情況下，寧可用愚人，也不可用小人。因為小人無德，有能力去做成破壞性的事情;愚人雖也無德，但他的能力不足以讓他去產(chǎn)生任何破壞性的影響。智氏家族的滅亡就說明了這一點。

在春秋末期的晉國，存在六大家族(六卿)，即范氏、智氏、中行氏、韓氏、趙氏和魏氏，范氏與中行氏被滅亡以后，智氏家族最為強大。

一日，智氏家族領(lǐng)袖智宣子荀申準備選擇長子荀瑤作為繼承人，家族中一個叫荀果的人反對，理由是：雖然荀瑤在各項技能方面都很優(yōu)秀，但有一點不好，就是人品不好，“不仁”，這樣的話他會恃著他的才能去做不好的事情，智氏家族終會在他手里滅亡?？上е切勇牪贿M。

于是，荀瑤上臺了，謚號智襄子。

一次，荀瑤請韓康子和魏桓子一起喝酒，在酒桌上當中戲弄了韓康子與韓相段規(guī)。族人荀國聽說后，勸說荀瑤不可欺人太甚，小心別人作難報復。荀瑤說：“我沒向他們作難就算好的了，誰敢來向我作難?”其狂傲可見一斑。

像荀瑤這種有才而不仁的人，因為實力強大，愈加不可一世，愈加貪婪。于是荀瑤先后向韓康子和魏桓子索要土地，二人迫于淫威不得不給，為了保存實力以等待時機合力反水。荀瑤當然很得意了，稱心了，繼續(xù)向趙襄子索要土地。趙襄子年輕氣盛，說不給就是不給。以荀瑤的性格當然是怒了，于是率領(lǐng)著韓、魏兩家差點把趙家給滅掉。這時荀瑤手下一個人提醒他說：“我看韓、魏兩家勝了趙家不但沒有高興，反而面有憂色，您要對他們小心啊!”荀瑤不但沒聽進去，竟將這話直接告訴了韓康子與魏桓子，他的傲慢自大已經(jīng)近乎愚蠢，完全沒把韓、魏放在眼里。但這一來是對韓、魏打草驚蛇，他們在荀瑤面前表了忠心以后，立馬聯(lián)合趙家一起密謀反水。

韓、趙、魏三家平日對智氏的怨恨此時一并爆發(fā)出來，就如供水決堤，一下便將智氏軍隊沖垮，滅了智氏，分了他的土地。之后，三家瓜分了晉國，正式成為諸侯國，名列戰(zhàn)國七雄。

所以說，才能是一把利刃，它在有德之人手中就能發(fā)揮好的作用，在無德之人手中就會產(chǎn)生破壞作用。

關(guān)于初一讀資治通鑒讀書筆記2。

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，眾多的史書記載了其浩瀚的歷史，描述了國家興衰，朝代更替的過程以警示后人。

《資治通鑒》就是其中一部著名的史書。它是由北宋著名史學家司馬光主編完成。《資治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年，下迄后周顯德六年的歷史。

通觀全書，我認為人民的力量是最重要的，是最強大的，民為國家繁榮昌盛之本。中國歷史上不乏許多強盛的大一統(tǒng)王朝，它們能一統(tǒng)天下，就足以證明其強大，但也有一些存在時間非常短的大一統(tǒng)王朝，那究竟是什么導致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。

細讀之后不難看出，這些王朝的君主都不重視人民，他們加重人民的徭役與賦稅實行苛政，暴政，他們肆意斂財，揮霍無度，窮兵黷武，使無數(shù)百姓失去土地，失去家園，走上造反的道路，這個國家也迅速覆滅。

但中國歷史上也不乏長久強盛的國家，他們屹立數(shù)百年而不倒的原因也是人民。他們實行輕徭薄賦，與民生息，注重節(jié)儉的政策。他們還鼓勵人民積極生產(chǎn)，糧食的儲量也就多了，國家日益強盛起來。

唐太宗曾經(jīng)說過：“水能載舟，亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是國家。若是統(tǒng)治者重視人民，讓人民過得幸福，富足，那么國家也就會更加強盛;反之，國家就會被人民所顛覆，走向滅亡。

宋朝時期，歐陽修，蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想，也正是因為這種思想，宋朝的君主們較為重視人民，而宋朝也延續(xù)了幾百年。

當今的中國和共產(chǎn)黨也十分重視人民，建國之后，實行土地改革，將土地分給無地，少地的農(nóng)民，極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復和發(fā)展，為國家工業(yè)化建設(shè)準備了條件。改革開放時期，黨和國家又實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，將土地分田包產(chǎn)到戶，給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)，再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)村開始富裕起來，而國家也日益強大。

孟子一直主張：民貴君輕的民本思想，而這也正是一個國家想要富強所必須遵循的思想。現(xiàn)在的中國應(yīng)更重視人民，才會越來越富強!

關(guān)于初一讀資治通鑒讀書筆記3。

有些慚愧的說，作為一個大學生，我居然沒有怎么仔細閱讀過中國的歷史，一直都無法由衷的感觸些什么。但當我通讀過《資治通鑒》后，我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié)，仿佛歷歷在目。

蓋世英雄陳湯，率領(lǐng)遠征軍，在首都長安遙遠的西北，在距離三千四百公里外，中亞巴爾喀什湖西南，擊斬匈奴郅支單于，砍下人頭，向中央獻捷時，指出：“膽敢冒犯強大中國的，距離再遠，也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

千年之下，我們?nèi)月牭竭@個聲音，為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥牛瑸榱撕推?，揭竿而起，奮勇抗敵，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服，并不是全因為中國有此力量，更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明：一個不能團結(jié)的國家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支單于的人頭，也不會懸掛高竿。

然而當中國前程似錦的時候，我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后，浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君，昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍，他們的自私，讓我汗顏;百姓的呻吟，百姓的嘶喊，讓我觸目。于是人們在亂世中學會可自救。

中國帝王被殺，不自楊廣開始，但楊廣被殺，卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結(jié)果。也是歷第一次，人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強，使人驚駭，他只用短短十三年時間，就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國，而且只用更短的五六年時間，就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛，沒有人能做得到這些，而楊廣卻做到了，他的獎狀是一條絞繩。

每次政變，都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變，更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血;只看到自己如錦的前程，卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物，明天霎時間變成國家蟊賊，全家斬首，還把千萬無辜的男女老幼，也帶入刑場。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持，是和非、對和錯，全看你是勝是敗?人性急劇墮落，種下未來更悲慘命運的基因。

面對暴君的暴行，我們?nèi)绻了?，會忽然間汗流浹背。因為，如果換一下位置，我們真的可能就是他!這是多么可怕，權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的?quán)力的毒酒，美女都會變成青面獠牙，何況本來就有一顆邪惡的心靈，我們痛恨他們之余，還為他們痛惜：為什么讓他們服下這種毒酒!

真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。

關(guān)于初一讀資治通鑒讀書筆記4。

資治通鑒這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>

下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。

戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代，百家輩出，然而成本最低，效率，殺傷力的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。

飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權(quán)者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習比較的典型，望大家有時間都來讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。

關(guān)于初一讀資治通鑒讀書筆記5。

一部《史記》，記載了四千多個人物，其中重點描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個人就是一部書，從這些個性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨?。其二，認識社會。“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價值觀。黃帝湯武所以興，桀紂二世所以崩的治世之道;盛極一世的秦始皇臨終竟與鮑魚為伍的慘景……歷史總是驚人的相似，《史記》不僅為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺，同時也是我們了解當今社會的一個小窗口，它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪。其三，掌握一點讀書、做學問的方法?！妒酚洝返耐瓿墒菚r代的產(chǎn)物，同時又與司馬遷個人的努力分不開。司馬遷十歲時就能誦讀《左傳》、《國語》、《世本》等古代典籍，后又受業(yè)于今文學派大師董仲舒、古文學派大師孔安國。通過多方的學習，司馬遷掌握了豐富的歷史人文知識，成為一名融貫古今的大學者。二十歲以后，司馬遷離開家鄉(xiāng)，壯游全國，前后十幾年間，足跡遍及大江南北。這，不是純粹的游山玩水，而是以訪尋歷史文化遺跡，收集歷史資料為目的的學術(shù)田野工作。每到一處，他都認真細致地向當?shù)厝嗣窳私馇闆r，實地考察，確保其著作的真實性?！白x萬卷書，行千里路”是司馬遷在學術(shù)工作上的真實寫照，這兩點對于今天的高中生來說，尤其重要。

這三點的學習，不是幾個實詞與虛詞的精講所能窮盡的，也不是幾篇課文，幾節(jié)課的選修就可了事的。對生命的感悟，對經(jīng)典的閱讀，對自由精神的追求，這是一輩子的事。“一切歷史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了考試，不是為了裝點自己的門面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，獲取如何生，如何死的永恒之物。

當然，教無定法，關(guān)鍵是頭腦中要有這樣的理念。以下所述教學實施方式只是一些初步的設(shè)想。

孟子曰：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也。”(《孟子·萬章》)了解司馬遷生平，以及他所處的社會大環(huán)境，這應(yīng)是讓學生走進《史記》的第一步。然而，在司馬遷頭上高懸著太多耀眼的光環(huán)，“世界文化名人”、“偉大的史學家、文學家、思想家”，這樣的頭銜只能讓人心生敬畏，拒之于千里之外。如何將司馬遷還原為一個有血有肉的普通人，這是我們努力的方向。知人論世還只是閱讀經(jīng)典的初始階段。除此之外，我們可由學生最感興趣的領(lǐng)域切入，分專題形式閱讀《史記》，比如司馬遷與旅游等等。每星期設(shè)置一個專題，引導學生借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，共同探究，共同完成?；蛞灾v座、座談的形式邀請《史記》專家、學者前來講授、交流?？傊覀円浞掷酶鞣N資源，激發(fā)學生的求知欲，喚起他們對知識的主動探索。在初步閱讀《史記》的基礎(chǔ)上，我們再從語言學、文學、哲學的角度解讀《史記》，由感性入理性，由表入里，透過字里行間，捕捉其精神內(nèi)核的層面，挖掘司馬遷的人生觀、歷史觀、文學觀等等。

《史記》是司馬遷“發(fā)于情，肆于心而為文”(《漢文學史綱要》)，是作者情感的噴發(fā)，對這樣的作品我們理應(yīng)滿懷情感去解讀。選修課就是要給學生提供這樣一個平臺，給他們一個交流與對話的機會。同學與同學間，學生與老師間，讀者與作者、作品之間的多重對話，多重思想的碰撞和交流。教師的職能不只在于傳授知識，更在于塑造靈魂，在互動的交流中開拓學生的精神家園。這樣的《史記》選修課方是生趣盎然的，是富有生命力的。

《簡愛》讀后感600字初一篇十五

在我的心目中，《簡愛》是一部完美的著作，它使我懂得了什么是善惡美丑，讓我學會了怎樣做人。而書中的主人公簡愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強，有主見，是最令人敬佩的!

她的一生悲歡離合，她遭遇了許多坎坷，可以說是不幸的，但她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅舅舅媽收養(yǎng)，然而她舅舅的兒子約翰里德是一個胖且蠻橫無理的人!他經(jīng)常無緣無故的打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持她蠻橫無理的兒子。然而，簡愛是一個頑強且決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了，她對約翰的恨壓倒了她對約翰的畏懼，她不顧一切地跟他對打起來，當然結(jié)果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。

海倫彭斯，她的做法與簡愛截然不同，海倫凡事能忍就忍，她的寬容，忍讓以及她那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價她的做法，至少我們能從中領(lǐng)悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命是短暫的，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝挥形覀兠總€人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光的!

讀完《簡愛》后，我明白了：腳下的路并不會一直平坦，人生并不會一帆風順，只有勇敢地去面對困難和挫折，才能克服它、戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸!

《簡·愛》女主人公簡.愛，因為在幼年時期失去了父母，所以一直寄養(yǎng)在舅媽家。因為舅媽對她太壞了，于是，她心里升起了反抗的念頭。

于是，她便逃離了那個令她沒有自尊的地方：蓋茨黑德府!!!可是，她卻進入了羅沃德學校。這是一個令人毛骨悚然的學校。她在羅沃德學校畢業(yè)以后，她應(yīng)聘來到桑菲爾德莊園當家庭教師。但是是他沒想到的事是：她的男主人是使她得到自尊·一生幸福的人。也就是她的丈夫：羅切斯特先生。她當了家庭教師之后，便與羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，并同意與羅切斯特先生結(jié)婚。

可是，當簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻子，便出于自重，走了。但是，最后因為她心里還愛著羅切斯特先生。所以，她還是回到了羅切斯特先生的身邊?？墒沁@時，她發(fā)現(xiàn)，羅切斯特先生已經(jīng)雙目失明，手也殘廢了，莊園也被燒毀了，可是簡。愛并沒有放棄羅切斯特先生，而是與他結(jié)婚。于是，他與她便都得到了幸福。

啊，這是多么美好的結(jié)局啊!在這本書當中，我最喜歡這幾句：

1、難道就因為我一貧如洗·默默無聞·長相平庸·個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了?我的心靈跟你一樣充實!

2、我不是根據(jù)習俗·常規(guī)，甚至也不是以血肉之軀在同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話。就仿佛我們兩個穿過墳?zāi)梗驹谏系鄣哪_下，彼此平等——本來就是如此!我之所以喜歡這兩句，是應(yīng)為我在這里看透了夏洛蒂·勃朗特寫這本《簡·愛》的用意。我發(fā)現(xiàn)簡·愛真的很偉大。

這個寒假，我重讀《簡愛》，再次被。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表，沒有顯貴的出身。然而，正是這樣一個普通人，卻有著堅強的內(nèi)心，她堅強與真摯的心靈，給了我深深的啟迪。

我喜歡簡愛，這個姑娘她平凡，卻不;她的人生起伏波瀾，但她美好的追求從未停止。

看看簡愛，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個普通人，只要付出努力，也能創(chuàng)造出美麗的天地。一個普通人，她可以深入的體味周圍的花花草草，她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾，但一切又怎能她對生活的熱情?因為普通，她可以選擇靜靜地思考，簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。所有的風言冷語從未澆滅她心中的火焰，因她不是為了心死而降生，來到，她是為了尋找幸福。

簡愛普通，但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝，沒有濃厚的，外表上，簡愛展示的是她的青春，展示的是她的真實。而行動上，她更是展現(xiàn)了真實的。小時候在姑媽家，她不招人喜歡，因為在別人眼里，她總是那么沒有規(guī)矩，不懂禮貌。因為，她從不會為了得到稱贊和勵，而討、里德姑媽，她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再，她也會不顧形象地奮起。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動，希望展現(xiàn)給人們她的真實一面。可是周圍人的漠然、不理解、甚至讓間愛變成了他們心中的。簡愛總是努力著，使人們接受她，縱使不喜歡她的人永遠也不會理解她。

這樣的回答很不禮貌，但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點，體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的，她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯，困難總是了她的意志。這么一個普通的姑娘用奮斗贏得了生命的春暖花開。

作為一個普通人，只要真誠，只要勇敢，只要努力，就可以收獲美麗。

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾__雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸，在學習生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

上次媽媽在整理書柜時，送給了我一本書，書名是《簡愛》。書很舊很舊，紙已經(jīng)泛黃了，還有一股霉味，在粘滿透明膠帶的書脊上，還有編號和日期。媽媽說這是她上初中時自己攢錢買的一本書，那個編號就是第幾本的意思，日期就是當時的購書日期，一直保留到現(xiàn)在。

一開始，我不喜歡看，因為里面的字很小，又沒有圖片，覺得很沒意思。但是在媽媽的監(jiān)督下，我只好當做是完成任務(wù)，硬著關(guān)皮看下去，但越往后看覺得越有意思，我漸漸的對這本書愛不釋手了。

《簡愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要講述了小說的主人公簡愛從小父母雙亡，變成了孤兒，寄住在舅媽里德太太家里。可是里德太太的兒約翰經(jīng)常無緣無故的打她、欺侮她，里德太太發(fā)現(xiàn)后不但不制止，把而支持約翰，把簡愛關(guān)進了紅屋子。里德太太讓簡愛干各種各樣的活，像個灰姑娘一樣，但簡愛還是在磨難中反抗、回擊，不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得了幸福。

我很喜歡《簡愛》中的“我們是平等的，至少我們通過墳?zāi)?，平等地站到上帝面前?！边@句話，可見簡愛崇高的精神和人格魅力。

我也很喜歡簡愛這個人物，她不向困難低頭，敢于和命運作抗爭。當受到別人的欺負時能勇敢的回擊。簡愛視金錢如糞土，寬容大度，原諒里德太太。我也希望能成為像簡愛那樣的人，寬容大度、勇敢頑強、堅持自我。

讀了這本書以后我知道了，遇到困難不能退縮，要勇敢的面對和戰(zhàn)勝困難，才能到達成功的彼岸。我要好好的把這本書珍藏起來，向簡愛學習。

《簡·愛》中簡，有著堅強的性格。即使她背負著自然與社會給她的一切不幸，微不足道的她卻依然獨自主宰著自己的命運。這使她成為英國19世紀中一名少有的獨立女性。

小時侯，簡愛在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她卻敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你這男孩…………”后在學校與海倫相識，彼此相互照顧。直至海倫感染病菌而死去，冷酷的校長無視于著一切，但簡一個人悲痛了幾天幾夜。

長大了起初，她先在富有英俊的羅切斯特先生做家教，之后與羅切斯特先生相戀。他們愛得義無返顧?？墒呛喫诖藭r卻毅然離他而去，憑借自己一人的力量在外闖蕩漂流。這種“風瀟瀟易水寒，壯士一去不復反”的堅定主張與不悔行動，完全是夏洛蒂筆下一名勇敢獨立女性的一座不朽的里程碑。

簡，沒有雙親，沒有錢財，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可羅切斯特一點也不在乎這一切而將自己那顆火熱的心赤裸裸的交給了簡。隨后，回來的簡，再次看到這位曾經(jīng)俊俏的羅切斯特為了救自己已“瘋”的妻子而失明并且殘廢。即使是如此巨大的糟糕的變化，卻一點也沒改變簡對他的愛。簡毅然重新回到他身邊，無微不至的照顧他!

大概正是這顆不離不棄的“真心”感動了上天，在書的結(jié)尾羅切斯特先生最終再次“重見光明”。給我們以書外，漫漫的深思。女主人公并沒有《紅樓夢》中林黛玉的柔情，沒有《傲慢與偏見》中伊麗莎白的美麗，但她“簡”以自己的頑強獨立獲得了眾人的肯定。

《簡愛》讀后感600字初一篇十六

簡愛是十九世紀的英國女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負;她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛，卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴，勇敢追求真愛;她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事，我真切的感受到自己的渺小。

在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。

閉目細數(shù)，心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛，很幸福，生活，很幸福。簡愛勇敢的為了愛，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶，為了一點的不如意讓自己不快樂很久，難免遇到挫折，為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠，不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪，不論在學習上還是生活中都讓我走得更加堅挺。

簡單的生活，充滿奇跡的愛。但愿……。

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《簡愛》讀后感600字初一篇十七

我以為她會被打垮，會在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的折磨，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協(xié)……應(yīng)對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”

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《簡愛》讀后感600字初一篇十八

星期六早上，閑來無事，我打開抽屜，拿出一本淺綠色封面的書，翻開后，一股淡淡的油墨香味撲鼻而來。這本書名叫《簡愛·》，是我8歲生日時媽媽送給我的。

《簡·愛》的作者是夏洛蒂勃朗特，這是一本以感情為主題的小說，主要寫了出生于窮牧師家庭的簡愛從小就受盡舅母與表兄妹的欺辱，之后被送進了孤兒院。進入孤兒院后，她還是沒能擺脫悲慘的命運，唯一開心的'是結(jié)識了新朋友海倫。之后海倫死去，簡離開了孤兒院，成為了一個莊園的仆人，這時她愛上了莊園的主人羅切斯特……最終兩人如愿以償，長相廝守。

讀《簡·愛》吧，相信它必須能使你受益匪淺!