2023年黃河的導(dǎo)游詞(匯總19篇)

成長(zhǎng)是一場(chǎng)不斷克服困難與挑戰(zhàn)的旅程，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。寫總結(jié)時(shí)，要注重反思和總結(jié)的價(jià)值，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？纯此说目偨Y(jié)范文，可以更好地了解不同領(lǐng)域和情況下的總結(jié)寫作要求和風(fēng)格特點(diǎn)。

黃河的導(dǎo)游詞篇一

1、孤山峽（啟航）。

1-1【開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)】尊貴的各位游客、朋友們：大家好！首先我代表小浪底黃河三峽景區(qū)全體工作人員向大家問(wèn)好！歡迎大家乘坐豪華游船游覽風(fēng)光秀麗的黃河三峽。俗話說(shuō)：出門在外，安全第一。我們乘坐的這艘游船性能良好，船長(zhǎng)、輪機(jī)手經(jīng)驗(yàn)豐富，今天將讓他們掌舵駛?cè)朊篮玫?開(kāi)心之旅"。在此，要提醒大家的是，為了游船的平衡，請(qǐng)大家一定兩側(cè)均勻乘坐，不要硬靠欄桿，不到船頭、船尾去，請(qǐng)將垃圾丟到指定位置，更不要將垃圾投向母親河的懷抱，保護(hù)母親河，人人有責(zé)。

今天我們的游線是這樣安排的，首先我們乘船游覽群峰競(jìng)秀的孤山峽，然后進(jìn)入黃河的主河道，游覽萬(wàn)里黃河第一峽--黃河八里峽，最后我們?nèi)ビ斡[九曲十八彎、充滿著浪漫愛(ài)情傳說(shuō)的龍鳳峽。整個(gè)游程往返需要2個(gè)小時(shí)左右。（游船啟動(dòng)前4分鐘講解）。

1-2【景區(qū)簡(jiǎn)介】。

朋友、您到過(guò)黃河嗎？您領(lǐng)略過(guò)黃河三峽哪迷人的風(fēng)光嗎？如果沒(méi)有的話，如果想重溫的話，請(qǐng)跟我來(lái)吧！

"長(zhǎng)江三峽江底去，黃河三峽出水來(lái)"，黃河三峽在遠(yuǎn)古誕生，在世紀(jì)工程小浪底后長(zhǎng)成；所以有"小浪底精華--黃河三峽"之稱。黃河三峽，顧名思義，它由三條峽谷組成，分別為孤山峽、龍鳳峽和八里峽。而三條峽谷鬼斧神工、各有千秋。孤山峽收放開(kāi)合、群峰競(jìng)秀；龍鳳峽九曲十折、峽深谷幽；八里峽，峭壁如削、雄偉壯觀，號(hào)稱"萬(wàn)里黃河第一峽"。景區(qū)東距小浪底大壩20公里，總面積40平方公里。景區(qū)山水交融、港灣交錯(cuò)、高峽平湖、奇峰林立，構(gòu)成一幅北方少有的江南之美、水鄉(xiāng)之秀的壯麗畫(huà)卷，完全可以和長(zhǎng)江三峽媲美。景區(qū)地處國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)王屋山、小溝背景區(qū)與小浪底游線的樞紐地段，是小浪底旅游資源之精華所在。小浪底黃河三峽景區(qū)目前是世界地質(zhì)公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、中國(guó)最具吸引力的地方、河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)、中原四大避暑勝地之一。黃河三峽景區(qū)是由濟(jì)源市著名的民營(yíng)企業(yè)家田孝建自1996年起開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)的，目前景區(qū)仍屬開(kāi)發(fā)建設(shè)階段，不便之處、歡迎大家多提寶貴意見(jiàn)和建議。（開(kāi)場(chǎng)結(jié)束后緊接著講解）。

1-3【逢石湖】我們面前的這個(gè)浩大水面，稱為逢石湖。以前這里是逢石河，由于小浪底工程的建設(shè)使這里形成了10平方公里的湖面。這里以前是漁米之鄉(xiāng)，兩岸居住著5000余口人家，8個(gè)自然村，人稱北國(guó)小江南，它恰似孤山峽的天然后花園。我們規(guī)劃以后將在水面開(kāi)展水上飛機(jī)、水上摩托、蹦極等多種水上娛樂(lè)項(xiàng)目，建設(shè)依山傍水的休閑度假、養(yǎng)生療養(yǎng)勝地，歡迎大家屆時(shí)光顧。(游船啟動(dòng)后立即講解)。

1-4【鳳凰山】我們的東邊的山是鳳凰山，山洼有玄帝廟、玄天洞、王母洞、老君洞、娘娘洞、觀音洞、財(cái)神洞等多處宗教文化勝跡，吸引著眾多善男信女來(lái)這里虔誠(chéng)朝拜，香火非常旺盛。特別是玄天洞更為神奇，洞口很小，洞體很大，相傳與10里遠(yuǎn)的下冶南龕相通，但無(wú)人能探其底。它的整體既象鳳凰展翅起飛，又象鳳凰回落鳳池，俗話說(shuō)鳳凰不落無(wú)寶之地。鳳凰山洞天福地，實(shí)乃是神仙居住之地。如今，在孤山與鳳凰山之間架設(shè)了玄天洞跨河索道，我們可以乘玄天洞索道騰空進(jìn)入鳳凰山景點(diǎn)，感受玄天洞索道特有的驚險(xiǎn)與刺激，領(lǐng)略鳳凰山洞天福地之仙景。(緊接著)。

1-5【孤山峽】我們游船前行的即為黃河三峽的第一個(gè)峽谷--孤山峽。孤山峽因孤山而得名，孤者，一也、大也、尊也。孤山峽自然景觀和人文景觀相交相融，群山環(huán)抱，三重青天，有大宋皇帝趙匡胤發(fā)跡處石牛、楊家將活動(dòng)處孟良寨，還有旗桿山、雙轎峰、玉璽石等，是一處典型的皇家風(fēng)水寶地，有說(shuō)不完的故事，道不盡的傳說(shuō)，人文歷史薈萃，是難得的旅游勝地。（緊接著）。

1-6【雙轎峰】在我們游船左前方的山崖邊，有兩個(gè)凸起的小山峰，大家看象不象古代的交通工具轎子呢？這個(gè)景點(diǎn)被稱為雙轎峰，其與周圍的犀牛望月、玉璽石、旗桿山等一組景點(diǎn)，成為傳說(shuō)中風(fēng)水寶地的象征。(根據(jù)角度)。

1-7【關(guān)公讀春秋】孤山崖邊依山傍水有一塊奇石像一個(gè)古人捧著一本書(shū)，這個(gè)景點(diǎn)叫關(guān)公讀春秋。曾過(guò)五關(guān)斬六將的大英雄關(guān)公，馳騁沙場(chǎng)一輩子，如今他也被這里的大河風(fēng)光所吸引，修心養(yǎng)性，精讀春秋，意為告誡人們?nèi)柿x乃做人之本。(根據(jù)角度)。

1-8【犀牛望月】這里是孤山峽風(fēng)水寶地的核心石牛灣了，在石牛灣中有一石山，狀如犀牛，牛頭朝東向孤山腳下一月牙地回望，稱之為"犀牛望月"。"楊家看風(fēng)水，趙家坐江山"的故事就發(fā)生在這里，石?，F(xiàn)已成為水下景觀，它又給我們潛水觀景創(chuàng)造了條件。大家看，這里周圍天造地設(shè)地?cái)[布著玉璽石、旗桿山、雙轎峰、翠屏峰，三折三進(jìn)，后有花園，黃河為帶，群峰猶如千盞萬(wàn)碟擺開(kāi)的盛宴，這里背靠鰲背，門迎鳳凰，左有龍山，右有虎山，都是典型風(fēng)水寶地的象征，怎能不出皇帝呢？(根據(jù)位置)。

1-9【拔角山】在我們的右前方有座尖尖的山，這座山的名字叫"拔角山"，因挺拔有尖而得名。拔角山的山腰上有一個(gè)洞，洞內(nèi)四通八達(dá)，形成十字八條街，相傳大禹治水感動(dòng)了天帝，天上各路神仙下凡，就在這個(gè)洞中商議治水大計(jì)，這個(gè)洞就被稱為神仙洞。在戰(zhàn)亂時(shí)多有百姓避難其中，洞壁上有清代和民國(guó)難民避難和官員旅游留下的題詞。在神仙洞的旁邊還有一個(gè)神女洞，傳說(shuō)是七仙女下凡之后，仙女頭上的金簪掉在了這個(gè)洞中，這個(gè)洞內(nèi)的景觀特別漂亮，有石鐘乳、石花、石筍。但是洞口非常窄，須爬著才能進(jìn)去。(根據(jù)角度)。

1-10【翠屏峰】橫在我們正前方的這座山峰叫做翠屏峰，大家別小看了它，它可不是一般的山。它是孤山峽的天然屏障，也為1947年陳謝大軍渡河立了大功，當(dāng)年大軍渡河時(shí)的先遣部隊(duì)和浩浩蕩蕩的支前民兵都是在孤山峽打造船只和作戰(zhàn)前準(zhǔn)備的，利用翠屏峰做屏障正好擋住敵人槍林彈雨的優(yōu)勢(shì)，迅速將大軍渡過(guò)黃河。翠屏峰是一座美麗的山，更是一座英雄的山。(根據(jù)位置)。

1-11【水寨】我們的前方有兩個(gè)古色古香的小房子，這就是我們孤山峽的水寨門，它是仿宋建筑，與孟良寨遙相呼應(yīng)，而兩邊的小浮子會(huì)根據(jù)水位升降而升降。2000年38位國(guó)內(nèi)外專家對(duì)小浪底旅游規(guī)劃考察時(shí)，一致給予它"高品位文化精品"的好評(píng)。(根據(jù)位置)。

1-12【石獅守門】在游船左前方的山頭上有個(gè)涼亭叫石獅亭，在這個(gè)亭子的旁邊有一塊巨石很像一頭石獅，它被稱為石獅守門。它就是孤山峽"犀牛望月"風(fēng)水寶地的守門神。(根據(jù)角度)。

1-13【雙船峰】在前方有兩座山峰酷似兩艘船正向我們孤山峽行駛，我們把它稱為雙船峰。當(dāng)?shù)氐陌傩诊L(fēng)趣地說(shuō)，它記錄著當(dāng)年大軍渡河的豐功偉績(jī)，船只停在這里作了永久的紀(jì)念。(根據(jù)角度)。

1-14【清河渡】這里曾是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的渡口--清河渡，當(dāng)時(shí)大軍渡河時(shí)的第一批船只就是從這里駛過(guò)的。狹窄的對(duì)岸九蹬蓮花山下，敵軍在這峭壁如削的高處看不到我軍船只，也打不著我軍，先遣部隊(duì)順利到達(dá)下游對(duì)岸，接應(yīng)我軍主力，為大軍渡河作出了重要貢獻(xiàn)。這次戰(zhàn)役是我軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的第一次重要戰(zhàn)役。毛主席曾高度評(píng)價(jià)過(guò)："沒(méi)有十萬(wàn)大軍渡黃河，怎有百萬(wàn)雄獅過(guò)長(zhǎng)江？"當(dāng)時(shí)濟(jì)源有名的留莊英雄民兵營(yíng)的葫蘆隊(duì)和30萬(wàn)支前民兵前來(lái)支援大軍渡河，這次戰(zhàn)役是我們濟(jì)源規(guī)模最大、人數(shù)最多的一次戰(zhàn)役，它既是我們濟(jì)源的驕傲，又是我們黃河三峽的驕傲。(快出孤山峽時(shí))。

2、八里峽。

2-15【八里峽】現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入第二條峽谷八里峽，又名八里胡同，素有"八里坪、八里川、八里胡同、八里山"的說(shuō)法，它是黃河中下游最壯觀的部分，也是黃河中下游最狹窄的地方。所以又被稱為"萬(wàn)里黃河第一峽"，同時(shí)也是小浪底大壩的最早選址之處。大家看，八里峽峭壁如削、瘦谷連天，傳說(shuō)系大禹神斧辟鑿而成，而我們黃河三峽景區(qū)是世界地質(zhì)公園的三大園區(qū)之一，八里峽乃黃河貫通的重要節(jié)點(diǎn)，由于八里峽在120萬(wàn)年的貫通，導(dǎo)致垣曲湖盆地湖水外泄，而形成今天的萬(wàn)里黃河。八里峽是黃河全程和王屋山世界地質(zhì)公園重要的、具有特殊科學(xué)意義的地質(zhì)遺跡景觀。(一進(jìn)入八里峽)。

2-16【九蹬蓮花轉(zhuǎn)】黃河南岸的山分九蹬九級(jí)，次第升高，又有九道山梁若分若離，東西延伸，看上去如蓮花盛開(kāi)。這就是我們前面講到的九蹬蓮花轉(zhuǎn)，民謠："九蹬蓮花轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)有一罐，誰(shuí)能得住這一罐，能治九州十八縣"。這個(gè)千古民謠是神仙洞中神仙會(huì)的核心，它前瞻性地預(yù)言了治黃的方法和治黃的重要性，意思就是說(shuō)治水者治天下。千百年來(lái)為了治理黃河，中華民族先輩前仆后繼，奮斗不息，堵堵疏疏，又疏又堵，直到今天的小浪底工程采用了以堵為主、疏堵結(jié)合的方法，將防洪、防凌、減淤、灌溉、供水、發(fā)電集為一體，破譯了中國(guó)治黃史上的千古民謠，使黃河安瀾、河山永固、造福人類。(緊接著)。

2-17【古棧道遺跡】據(jù)考證，在隋唐年間，八里胡同是由古都洛陽(yáng)到長(zhǎng)安"漕運(yùn)皇糧"的必經(jīng)之路。說(shuō)起漕運(yùn)，它發(fā)源于先秦，歷經(jīng)兩漢到隋唐時(shí)期已經(jīng)發(fā)展到了頂峰。相應(yīng)黃河漕運(yùn)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝嗣竦母辉?，造就了這條水上絲綢之路，而今繁忙的漕運(yùn)已隨時(shí)光變遷消逝在歷史深處，我們也只能在遺留的古棧道遺跡的地方想象一下當(dāng)時(shí)百舸爭(zhēng)渡的漕運(yùn)場(chǎng)面。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)八里胡同古棧道共15段，全長(zhǎng)4000余米，棧道形狀從正面看好似一道橫著的大凹槽，頂部呈弧形，建于水面之上10米左右。棧道上留有大量壁孔、底孔、牛鼻孔、扣手等遺跡，甚至當(dāng)時(shí)防滑道痕仍清晰可見(jiàn)，這充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，現(xiàn)在這些都已成為水下的重要文物了。(緊接著)。

2-18【夫子堂】在我們的北岸石壁上原有一石龕，高10余米，寬、深均30余米，有門有窗，龕內(nèi)有孔子及72弟子塑像，龕外有石碑?dāng)?shù)通，記載歷代重修的經(jīng)過(guò)。相傳孔子西游，在此順河入晉時(shí)，被這里的秀麗風(fēng)光所吸引，便在此依龕就穴，授徒講學(xué)，故名夫子堂。子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜"，這句警世良言就是孔夫子對(duì)此景此情的感言。如今夫子堂已被淹沒(méi)，不過(guò)，夫子堂已在孤山峽鳳凰山上易地重建，發(fā)揚(yáng)廣大這厚重的儒學(xué)文化。（如果不去上游，不講）。

2-19【石人頂石山】在我們南岸石壁上有一小石龕，龕內(nèi)有一石人單腳獨(dú)立，頭頂石山，它就是"石人頂石山"。這仍與大禹治水有關(guān)，傳說(shuō)大禹歷盡千辛萬(wàn)苦，劈開(kāi)了八里胡同，就在即將大功告成的一瞬間，此山搖搖欲墜，整個(gè)八里胡同地動(dòng)山搖，治河大軍亂作一團(tuán)。正在此時(shí)，忽見(jiàn)一天外來(lái)客，獨(dú)腳站立，頭頂大山，避免了一場(chǎng)災(zāi)難。（如果不去上游，不講）。

2-20【章公背章婆】八里峽南岸，陡峭的山崖上有兩個(gè)石人，前者像老翁，后者像老太，老翁背著老太，蹣跚而行，這個(gè)景點(diǎn)叫章公背章婆。傳說(shuō)當(dāng)年大禹在這里治水的時(shí)候，一章姓夫婦每日往工地端湯送飯，不論春夏秋冬，從不間斷。日后感動(dòng)天地便造化了兩位老人的肖像，讓后人景仰。（如果不去上游，不講）。

2-21【黃河之門】在我們的正前方就是八里峽最窄的地方，也是黃河中下游最窄的地方，遠(yuǎn)看首尾相顧，如天然門戶，因此它又有"黃河之門"的美譽(yù)。在最窄處的南岸有一個(gè)突出的小石柱，北岸也有一個(gè)已被淹沒(méi)了。這兩個(gè)小石柱威然聳立，狀若門神，故被稱為黃河門神。我們可以看一下兩岸峭壁如削，奇峰對(duì)峙，沒(méi)上水之前，當(dāng)年有這樣一首漕運(yùn)歌"上蘇石，下盤馬，滾鍋沏，亂灘畫(huà)，擱不住母豬拱一下"。萬(wàn)里濤濤的黃河涌入一箭之地的胡同時(shí)，地形十分復(fù)雜，這里的母豬指的就是河中的暗礁，就是要提醒過(guò)往的船只經(jīng)過(guò)此地應(yīng)倍加小心，河中的暗礁不知吞噬了多少船夫的生命。這首漕運(yùn)歌又何嘗不是唱出了絲綢之路的辛酸、苦難和文明。不過(guò)現(xiàn)在小浪底蓄水之后，暗礁已深淹水底，船只就可以平安行駛了。（如果不去上游，不講）。

2-22【望夫臺(tái)】在北岸的田山上有一塊巨石，這塊巨石被稱為望夫臺(tái)，當(dāng)年船夫出航，他們的愛(ài)人會(huì)經(jīng)常站在這塊石頭上，焦慮地等著他們安全歸來(lái)，所以被稱為望夫臺(tái)。站在這塊石頭上是觀看八里峽的最佳位置，又稱為望河臺(tái)。在黃河上游還有一個(gè)毛田渡口，當(dāng)日落西山，紅霞滿天時(shí)，在這里可出現(xiàn)"毛田晚渡"的天象奇觀。它是當(dāng)年毛公采邑的地方，又是古往今來(lái)的重要渡口，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放軍指戰(zhàn)員正愁無(wú)法渡河時(shí)，一夜之間這里神奇地出現(xiàn)了一座寬約數(shù)丈的冰橋，使解放軍順利渡過(guò)黃河，真乃天助我也！(根據(jù)位置)。

2-23【王屋山世界地質(zhì)公園簡(jiǎn)介】王屋山世界地質(zhì)公園由天壇山園區(qū)、封門口園區(qū)和黃河三峽園區(qū)組成，是一座以古裂谷構(gòu)造、中生代典型地層剖面和地質(zhì)地貌景觀為主，以古生物化石、水體景觀和崩塌構(gòu)造遺跡為支持，人文歷史和自然生態(tài)并重，供科學(xué)研究和觀光游覽的綜合型地質(zhì)公園。八里峽是黃河全程中貫通的一個(gè)關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)，黃河三峽是王屋山世界地質(zhì)公園的一個(gè)重要園區(qū)。(根據(jù)空檔時(shí)間)。

2-24【黃河災(zāi)難和憂患】黃河，她在中華兒女的心田上，總是遼闊浩蕩，包容萬(wàn)千，她孕育了偉大的華夏民族，但同時(shí)她還帶給了我們無(wú)盡的災(zāi)難和憂患。據(jù)歷史記載從先秦時(shí)期到民國(guó)年間的2540多年中，黃河決堤泛濫達(dá)到1590余次，其中有三分之二都是在河南境內(nèi)；大規(guī)模的河床改道達(dá)26次，其中有20次也是在我們河南境內(nèi)。黃河年平均輸沙量高達(dá)16億噸，是世界上含沙量最大的河流，有"一碗水半碗沙"之說(shuō)，平均每立方米的含沙量就達(dá)到37公斤，其中4億噸淤積下游，使下游河床不斷抬高。由于年復(fù)一年泥沙淤積，黃河下游已演變成一條舉世罕見(jiàn)的地上懸河，在新鄉(xiāng)、開(kāi)封部分河段河床竟高出市區(qū)地面之上分別20米和13米，并且水位越來(lái)越高，懸河越來(lái)越懸。小浪底水庫(kù)的建設(shè)基本上解決了黃河的憂患問(wèn)題。(根據(jù)空檔時(shí)間)。

【小浪底大壩的建設(shè)日程】黃河洪水歷來(lái)都是灘區(qū)人民的心腹之患。早在1946年中國(guó)共產(chǎn)黨就著手于治理黃河，1952年10月份，偉大領(lǐng)袖毛主席在黃河岸邊、邙山腳下發(fā)出了"要把黃河的事情辦好"的偉大號(hào)召，由此共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民掀開(kāi)了治理黃河的序幕。1963年堪測(cè)小浪底大壩的報(bào)告正式被提入治黃日程。1987年2月在國(guó)家計(jì)委立項(xiàng)，被列為"八五"計(jì)劃國(guó)家重點(diǎn)工程項(xiàng)目。1991年2月7日江澤民總書(shū)記專程視察了小浪底工程壩址，并題詞"讓黃河變害為利，為中華民族造福"；同年4月3日，成立了"黃河小浪底水利樞紐工程建設(shè)準(zhǔn)備工作領(lǐng)導(dǎo)小組"，全面負(fù)責(zé)小浪底前期準(zhǔn)備工程；9月1日伴隨著開(kāi)山禮炮的轟轟聲響，小浪底的前期工程終于破土動(dòng)工，施工3年，總投資12.5億元人民幣，完成"三通一平"。1993年3月，小浪底主建工程國(guó)際招標(biāo)文件在北京發(fā)售。1994年9月12日原國(guó)務(wù)院總理宣布主體工程開(kāi)工。1997年10月28日小浪底工程截流，1999年10月25日下閘蓄水，2001年12月31日主體工程完工，總工期10年。蓄水之后使黃河回水130公里，這里便形成272平方公里的泱泱水面和126.5億立方米的宏大庫(kù)容?？煽刂泣S河流域95%的面積。成為具有防洪、防凌、減淤兼顧供水、灌溉和發(fā)電功能于一體的特大型工程。(根據(jù)空檔時(shí)間)。

2-25【區(qū)位及周邊資源】在我們的南岸是有"九朝古都"之稱的洛陽(yáng)，世界自然文化遺產(chǎn)龍門石窟、我國(guó)第一座佛教寺院白馬寺以及關(guān)林等著名的旅游景點(diǎn)都位于洛陽(yáng)境內(nèi)；北岸是愚公的家鄉(xiāng)、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市濟(jì)源市，境內(nèi)有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)--王屋山，有北方最大的太行獼猴自然保護(hù)區(qū)五龍口風(fēng)景名勝區(qū)，以及"四瀆"之一的"濟(jì)水之源"和有"中原古代建筑博物館"美譽(yù)的濟(jì)瀆北海廟，還有被譽(yù)為"天然盆景"的九里溝風(fēng)景區(qū)；在我們的下游還有游不盡的中岳嵩山、猜不透的汴梁古城、眩目的千年古剎少林寺、可以引以為豪的仰韶文化等等。它們構(gòu)成了國(guó)內(nèi)著名、國(guó)際知名的河南"三點(diǎn)一線"黃金旅游線。小浪底山水交融，景色怡人，自然、人文景觀交相輝映，如璀燦的明珠鑲嵌其中。而風(fēng)光最秀麗、傳說(shuō)最迷人的黃河三峽便是其中最為耀眼的一顆。(根據(jù)空檔時(shí)間)。

2-26【豬八戒背媳婦】在南岸的山腰上有一塊突出的石柱，這個(gè)景點(diǎn)叫做豬八戒背媳婦，看上去非常形象。大家如果再仔細(xì)地看一下會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒的媳婦是一張猴臉，它就是孫悟空。這個(gè)景點(diǎn)隨著水漲水落而有所變化。(根據(jù)角度)。

2-27【鯀像】在北岸的山頭上有一座小山峰，酷似原始老人的頭像，這個(gè)頭像我們稱之為鯀像，鯀是大禹的父親，相傳鯀禹父子曾在八里胡同接力治水，鯀采用堵的辦法治水九年最終失敗了。但是，我們不能以成敗論英雄，他作為治理黃河的先驅(qū)，他那種勇于實(shí)踐、勇于探索、敢于同大自然作斗爭(zhēng)的精神激勵(lì)著他的兒子大禹重新治理水患。大禹。

總結(jié)。

了他父親治水失敗的教訓(xùn)，采用了疏導(dǎo)的方法治理黃河，大禹治水十三年，三過(guò)家門而不入。在八里胡同的盡頭有一個(gè)村莊叫老禹洼，大禹當(dāng)時(shí)就在那個(gè)地方駐留過(guò)。從這位老人蒼桑的面孔上，我們是否讀出他一直在關(guān)注黃河所發(fā)生的一切一切呢？(根據(jù)角度)。

2-28【五里碑】在鯀像的下方有一塊似石碑的石龕，這就是存放五里碑的地方，因?yàn)樗谘蜎](méi)區(qū)內(nèi)，所以這個(gè)石碑已經(jīng)被移走了。1843年（清道光二十三年）黃河發(fā)大水將道路沖斷，山民們就自發(fā)組織在此處鑿開(kāi)了一條長(zhǎng)五華里的山崖石徑，后來(lái)人們用石碑以記此事，所以被稱為"五里碑"。民謠說(shuō)："道光二十三，黃河漂上天"。1952年，毛主席在鄭州花園口視察時(shí)也曾問(wèn)："黃河漲上天了該怎么辦？"他的這句話將籌建小浪底水利樞紐工程提上了議事之程。上邊的山頂又被稱為薄嶺寨，俗話說(shuō)："薄嶺寨，好韭菜，既好吃又好賣，就是上去下不來(lái)。"(根據(jù)位置)。

2-29【皇冠島】前方有一座山峰，大家看它象不象皇上戴的皇冠，這個(gè)小島被稱為皇冠島，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年趙匡胤再次來(lái)到龍鳳峽為情傷心、仰問(wèn)蒼天，皇冠順山滾落峽口所變。(根據(jù)位置)。

2-30【牛灣與荒坡】這里有個(gè)村莊叫牛灣村，已被淹沒(méi)，它是大軍渡河的第三大渡口，在它的南岸是荒坡村，這里流傳著牛灣與荒坡的故事。傳說(shuō)牛灣村古時(shí)非常富有，荒坡村非常貧窮，于是荒坡村請(qǐng)了一位風(fēng)水先生看風(fēng)水，風(fēng)水先生說(shuō)："牛灣村有一頭金牛，常常夜間過(guò)河到荒坡來(lái)吃草，這樣，你們荒坡村怎能不貧窮呢？"荒坡村就在風(fēng)水先生的指導(dǎo)下，在黃河渡口的礁石上請(qǐng)石匠鑿了石鍋、石刀和石蒜臼，意思就說(shuō)煮吃牛肉還要蘸蒜汁，這樣金牛就不敢過(guò)來(lái)了。于是荒坡村的人就富了。牛灣人知道后豈能忍受，對(duì)此事一直耿耿于懷，念念不忘。1999年在移民搬遷的時(shí)候，牛灣人夜渡黃河把石鍋和石蒜臼給炸了，算是報(bào)了"一炮之仇"?，F(xiàn)在兩個(gè)村的千年恩恩怨怨被永遠(yuǎn)淹沒(méi)了，但這神話永遠(yuǎn)淹不沒(méi)。(根據(jù)位置)。

3、龍鳳峽。

3-31【龍鳳峽】我們已經(jīng)進(jìn)入黃河三峽的精品峽谷龍鳳峽了，龍鳳峽窄、幽、曲、深，大船是進(jìn)不去的。它為什么叫龍鳳峽呢？因?yàn)檫@條峽谷九曲十八彎，又名九龍灣，它和峽內(nèi)的一塊鳳凰臺(tái)相輔相成，形成了一幅美妙絕倫的龍鳳呈祥圖，當(dāng)年"京娘化鳳"與真龍?zhí)熳于w匡胤相依相隨的愛(ài)情故事，就發(fā)生在此峽谷，所以被稱為龍鳳峽。

這條峽谷可以說(shuō)是三峽中最美的一峽，龍鳳峽內(nèi)許多景點(diǎn)都是成雙成對(duì)，與愛(ài)情有關(guān)的，比如說(shuō)情侶島、吳家寨、盧家寨、兄弟崗、姊妹峰、桃花洞、鞭打石、佛爺龕、四面神、香爐山、駱駝峰等眾多景點(diǎn)，五步一潭、十步一瀑，九曲十折，峽深谷幽，是情侶休閑旅游之勝地。龍鳳峽中規(guī)劃將在峽內(nèi)建造巖屋茶舍和水上吊橋，還將在峽中投放情侶飛碟、腳踏船、木筏、竹排等小舟，到時(shí)大家可以改乘小船，感受"小小竹排水中游，巍巍青山兩岸走"的詩(shī)情畫(huà)意，然后棄船登山，一路尋幽攬勝；而從另一條小路則可登上情侶亭小憩，沿著峽側(cè)一條小徑，穿過(guò)水上吊橋和層層的山花樹(shù)木前行。兩條路都可到達(dá)7公里外的龍鳳峽尾。

龍鳳峽內(nèi)有個(gè)神奇無(wú)比的桃花洞，洞口長(zhǎng)滿了山桃樹(shù)，趙匡胤與京娘曾在此洞互訴愛(ài)慕之情、表露心跡。據(jù)說(shuō)到此洞游玩的男男女女，都會(huì)在當(dāng)天夜里夢(mèng)到自己的夢(mèng)中情人、心中偶像和白馬王子，并在不久之后會(huì)和她（他）交上朋友，而且一見(jiàn)鐘情。桃花洞的神奇奧妙讓人不得相信，實(shí)乃天下一奇。龍鳳峽是情侶休閑旅游極佳去處，如果這次沒(méi)有攜情侶一起暢游的，歡迎下次一定帶上自己的愛(ài)人或情侶，乘風(fēng)雨小舟，登情侶之島，依同心之樹(shù)，坐相思之石，是何等的浪漫呢？(剛拐彎后進(jìn)入龍鳳峽)。

【情侶亭】在我們前方映入眼簾的有一黃、一藍(lán)兩個(gè)亭子，那就是情侶島上情侶亭了，遠(yuǎn)觀似兩亭，實(shí)為一亭，是為共結(jié)連理之意，故稱連理亭。在情侶島上有兩方巨石和兩株翠柏，雙雙對(duì)對(duì)很有情趣，庫(kù)水上漲以后，它便成了湖中島了。(緊接著)。

4、歷史回顧（返航途中）。

4-32【神奇?zhèn)髡f(shuō)：龍鳳奇緣--"京娘化鳳"】下面我給大家講一下發(fā)生在龍鳳峽的龍鳳奇緣--"京娘化鳳"的故事。流傳千年凄艷絕美的《趙匡胤千里送京娘》傳說(shuō)就發(fā)生在龍鳳峽，這是一個(gè)充滿浪漫色彩愛(ài)情的經(jīng)典故事?，F(xiàn)在龍鳳峽峽尾有宋時(shí)普救寺，峽中有姊妹峰、桃花洞、鳳仙洞、鳳凰臺(tái)等遺址，而且龍鳳峽又是普救寺到"順黃河逆流而上送京娘"的必經(jīng)之道。

趙匡胤年少時(shí)，人稱趙公子，任俠重義，路見(jiàn)不平，拔刀相助。五代后漢時(shí)，時(shí)年二十一歲的趙公子胸懷大志、氣血方剛。一日他打抱不平，闖下大禍。于是，拜別雙親，離開(kāi)東京，沿著黃河，一路西行。當(dāng)行至王屋山腳下時(shí)，趙公子腰酸腿疼，疲憊不堪，借宿于叔父趙景清出家的下冶寺中。在下冶寺，趙公子剛躺下身子，本想美美睡上一覺(jué)，卻聽(tīng)見(jiàn)寺院中有一女子哭啼聲，趙公子忙起身來(lái)到寺院，聽(tīng)聲音打那降魔殿傳出。他找到叔父得知，該女子是兩個(gè)響馬不知從哪里搶來(lái)寄于寺中。公子怒發(fā)沖冠，舉起齊眉棒把殿上朱紅格子砸爛，救出那女子。那女子哭啼著說(shuō)出緣由，原來(lái)這女子也姓趙，小名京娘，家住蒲州解梁縣小祥村，年方二十。因隨父來(lái)王屋山還香愿，路遇兩個(gè)響馬，見(jiàn)京娘姿色漂亮，饒了她父性命，將她搶來(lái)寄于下冶寺。

救人要救徹，趙公子讓京娘騎上馬，自己牽著馬，順龍鳳峽南下趕往黃河渡口，渡河送她回家。

二人順龍鳳峽而下，漸入谷底，只見(jiàn)兩岸青山對(duì)峙，仰望藍(lán)天一線，峽谷空曠清幽，陽(yáng)光從一旁的山隙間透了過(guò)來(lái)，千絲萬(wàn)縷。龍鳳峽峽谷斗折蛇行，峰回路轉(zhuǎn)，五步一潭，十步一瀑。三月楊春的龍鳳峽，石崖上松柏蒼翠，潔白純潔的桃花，五顏六色的山野花漫山遍野，花香隨風(fēng)陣陣襲來(lái)，不知名的小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，但聞其聲，不見(jiàn)其影，鳥(niǎo)音在空谷里回響，象是在歡迎這對(duì)英雄美人的到來(lái)。

二人置身于如仙境的龍鳳峽之中，美人愛(ài)美景，彼此無(wú)話不談，結(jié)拜為兄妹，龍鳳峽內(nèi)的姊妹峰做為他們永恒的見(jiàn)證。

蝴蝶雙雙飛，鴛鴦對(duì)對(duì)游，桃花競(jìng)放，野玫瑰飄香。英雄美人，觸景生情。而京娘時(shí)時(shí)暗示公子愛(ài)松愛(ài)柏要愛(ài)花，公子胸懷大志，不思兒女之情。幾天來(lái)，滿山的野花更加爭(zhēng)奇斗妍，他們二人的身影倘佯在這里的山山水水間......轉(zhuǎn)眼九天過(guò)去了，二人戀戀不舍地離開(kāi)了龍鳳峽，趙公子將京娘送至家門口，依依惜別。臨別時(shí)京娘許其非他不嫁。

自從二人離別后，京娘日日等待，年年期盼，仍不見(jiàn)公子音訊。京娘相思心切，故地重游，只見(jiàn)松翠花艷，不見(jiàn)當(dāng)年趙公子，京娘在此痛苦的等待中，變成了一只碩大無(wú)比的鳳凰，與龍鳳峽相依相隨，團(tuán)團(tuán)圓圓。在龍鳳峽的一個(gè)石臺(tái)上經(jīng)常有一只美麗的鳳凰落在上面，人們稱之為鳳凰臺(tái)。現(xiàn)在在此擊掌，可聽(tīng)到若金鼓聲的鳳鳴聲。

做了皇帝的趙匡胤，想起自己的初戀，想念與京娘共處的美妙時(shí)光，于是派人到蒲州尋訪消息，使者稟報(bào)京娘往王屋山方向去了。趙匡胤聽(tīng)到后，夜以繼日向龍鳳峽趕來(lái)，趙匡胤找遍了龍鳳峽，未見(jiàn)京娘蹤影。他站在相思瀑上，昔日她與京娘的纏纏綿綿歡樂(lè)往事涌上眼簾，突然從峽谷上方傳來(lái)錚錚咚咚的鐘鼓之聲，聞聲仰望，只見(jiàn)一只華美絢麗的鳳凰，正展開(kāi)強(qiáng)韌的翅翼，抖動(dòng)著五彩的翎毛，在高空翱翔。接著，數(shù)不清的珍鳥(niǎo)靈雀都飛來(lái)了，環(huán)繞著鳳凰翩飛起舞，引吭鳴啼......當(dāng)夜，趙匡胤再次睡在了曾經(jīng)給他帶來(lái)無(wú)比歡樂(lè)的鳳仙洞，他夢(mèng)見(jiàn)了鳳凰飛到他的榻前，與自己同枕共眠。第二天，他什么都明白了。

他們真正長(zhǎng)相廝守了。

趙匡胤回到東京，下令重修下冶寺，賜名"普救寺"。敕封京娘為貞義夫人。后人在普救寺立碑紀(jì)念，普救寺的香火越發(fā)地興旺了。

在每年的春節(jié)、情人節(jié)前后，龍鳳峽百花盛開(kāi)，美麗的蝴蝶遮天蔽日，各種鳥(niǎo)類也特別多，象是仍在為他們的相戀而起舞；在農(nóng)歷的七月七或深秋，龍鳳峽內(nèi)秋雨濛濛，大小瀑布飛流倒掛，象是在為他們的愛(ài)情而歡唱。一千多年來(lái)，當(dāng)?shù)夭徽撃挲g老少的男女情侶，他們每年都要成雙成對(duì)來(lái)到龍鳳峽，登情侶島，坐相思石，戲龍鳳潭，臨秋雨池，探桃花洞，看雙龍瀑，依同心樹(shù)，彼此祝愿與自己的情侶白頭偕老，永結(jié)同心，吉祥平安。他們的愿望也都一一實(shí)現(xiàn)了。值得慶幸的是，目前這里已成為情侶休閑旅游的著名景點(diǎn)。(在龍鳳峽一返航就開(kāi)始)。

4-33【神奇?zhèn)髡f(shuō)"千古之謎--九磴蓮花轉(zhuǎn)"】現(xiàn)在我給大家講一下發(fā)生在八里峽的"千古之謎--九磴蓮花轉(zhuǎn)"的故事。在八里峽的南岸有一座大山，分九磴九級(jí)，次第升高，又有九道山梁若分若離，東西延伸，居高俯視如蓮花盛開(kāi)，蔚為壯觀，稱之為"九磴蓮花轉(zhuǎn)"。這里有一首民謠："九磴蓮花轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)有一罐，誰(shuí)能得住這一罐，能治九洲十八縣。"千百年來(lái)廣為流傳，無(wú)人能解其意。

這個(gè)民謠是什么時(shí)候開(kāi)始流傳的呢？又是什么意思呢？九磴蓮花轉(zhuǎn)位于八里峽的中上部，又被稱為"鯀山禹斧"，相傳鯀禹父子曾在此接力治水。據(jù)《山海經(jīng)》記載，遠(yuǎn)古帝堯時(shí)暴雨成災(zāi)，大地一片汪洋，帝堯命伯鯀出任治水。他采用"水來(lái)土屯"，即"堵"的辦法治水，在王屋山與青要山之間筑起了一座大山，王屋山為軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤設(shè)壇祭天之所，青要山因適宜女子居住，歷史上曾為皇帝密都，二山之間被鯀山堵塞后，上游大量村莊良田被淹沒(méi)，滔滔洪水危及下游，天下幾成澤國(guó)，危及仙山圣地，面對(duì)天怒人怨的境況，伯鯀在鯀山報(bào)劍身亡。然而伯鯀死不甘心，尸身三年不腐，孕育成子，禹生鯀腹，人稱這里為鯀山。

大禹子承父業(yè)，吸取父親治水教訓(xùn)，廣邀各路神仙，商討對(duì)策。大家眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)子承父業(yè)，應(yīng)繼續(xù)"堵"，有的說(shuō)應(yīng)該疏。大禹認(rèn)真考察、分析后認(rèn)為，大家說(shuō)的都有道理，但當(dāng)下最要緊的是疏浚河道，給洪水找出路，其他的意見(jiàn)暫時(shí)保留。大禹含辛茹苦治水13年，三過(guò)家門而不入，感動(dòng)了上蒼，上天各路神仙前來(lái)助一臂之力。大禹用神斧辟開(kāi)了鯀山，現(xiàn)出了八里長(zhǎng)峽，形成了九蹬蓮花山。而大禹治水時(shí)，大家的不同意見(jiàn)，隨著歲月交替就形成了這個(gè)民謠："九蹬蓮花轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)有一罐，誰(shuí)能得住這一罐，能治九州十八縣"。

千百年來(lái)，歷朝歷代，為了征服黃河，堵堵疏疏，疏疏堵堵，然而，黃河決口泛濫，成為歷史上改朝換代的重要因素之一。直到今天，終于在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建成了小浪底工程，采用以堵為主，疏堵結(jié)合的辦法，使黃河變害為利，造福人類。小浪底的千頃碧波倒灌九蹬蓮花山下，這個(gè)千古之謎終于大白于天下，意即堵疏結(jié)合，法治與教育相結(jié)合，才是治水、治天下的道理。這個(gè)故事也叫做八里胡同看"黃河"。(在八里峽，緊接著)。

4-34【神奇?zhèn)髡f(shuō)：風(fēng)水寶地--犀牛望月】下面我給大家講一下發(fā)生在孤山峽的風(fēng)水寶地--犀牛望月的故事。這個(gè)傳說(shuō)故事與趙匡胤和楊家將有關(guān)。相傳，唐末時(shí)，河?xùn)|（今山西）一楊姓官宦人家，帶領(lǐng)風(fēng)水先生順著太行山系黑龍山脈趕風(fēng)水，當(dāng)?shù)焦律綅{石牛灣時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)抱，雄鷹盤旋，前有石獅守門，后有天然后花園，山水排列三折三進(jìn)，收放開(kāi)合恰如皇家三重院落，灣中有一石山，狀如臥牛，惟妙惟肖，山環(huán)水復(fù)，牛頭向北孤山腳下一月牙地回望，人稱"犀牛望月"。石牛周圍有"旗桿山"、"雙轎峰"、"玉璽石"。風(fēng)水先生認(rèn)定"犀牛望月"是一塊典型的風(fēng)水寶地，如在良辰吉時(shí)，能把楊家先人骨灰放進(jìn)石?？谥?，日后楊家定會(huì)出一帝王。可是，石牛的嘴在深水之中，怎么辦？正在這時(shí)，他們看見(jiàn)石牛不遠(yuǎn)處有一赤身孩童正在水中嬉戲、摸魚(yú)，于是，他們就把這個(gè)赤身孩童叫到跟前，問(wèn)："小孩，你姓什么，叫什么？"小孩說(shuō)："我姓趙，我經(jīng)常在這里摸魚(yú)，他們都叫我趙摸魚(yú)。"楊家老頭就對(duì)趙摸魚(yú)說(shuō)：三天后，幫我放些東西于水下石?？谥?，事成之后，我給你一個(gè)金元寶。趙摸魚(yú)答應(yīng)了下來(lái)，趙摸魚(yú)非常聰明，他就反復(fù)地想：他母親成年為別人縫補(bǔ)漿洗也難豐衣足食，干這么點(diǎn)小事，就可得到一個(gè)金元寶，那石牛會(huì)不會(huì)是塊風(fēng)水寶地，楊家所托東西會(huì)不會(huì)是其祖上骨灰，何不趁機(jī)將爹的骨灰放進(jìn)石牛口中，占用此風(fēng)水寶地，日后也能出人頭地。

三天后午時(shí)，紅日當(dāng)頭，趙摸魚(yú)身著襤褸衣服，將他爹的骨灰非常隱蔽地藏在衣服里。然后取得楊家老頭所托之物，跳入水中，潛入水底，游到石牛跟前，只見(jiàn)水中金光閃閃，五光十色。他先將他爹的骨灰放入石牛口中，?？诤鋈缓仙?，他急忙從水中摸到一根柴禾棍去撬牛嘴，但怎么撬也撬不開(kāi)，他只好將楊家所托之物掛于牛角上。

趙摸魚(yú)上岸后，扭頭就跑，楊家老頭急忙上前送上金元寶，趙摸魚(yú)再三推讓，堅(jiān)決不收，羞愧地說(shuō)出了真相。楊家老頭聽(tīng)后長(zhǎng)嘆一聲，手中的元寶掉在了地上，風(fēng)水先生說(shuō)："此乃天意，此乃天意。"到了五代末年，果然出了個(gè)趙匡胤，當(dāng)上了皇帝，而且楊家世代保駕。在這之前還有個(gè)柴王稱王了一段時(shí)間，這就是那根柴禾棍沾了石牛的仙氣。至今這里還流傳著一首詩(shī)："石牛入水藏機(jī)關(guān)，謀事在人成在天。趙氏得地楊家保，卻讓柴榮占了先。"。

這個(gè)故事講到這里，大家都認(rèn)為這只不過(guò)是個(gè)神奇?zhèn)髡f(shuō)罷了?？稍诮@里卻發(fā)生了這樣一件真人真事。1951年，當(dāng)?shù)匾晃湫杖思乙蚕胝加眠@塊風(fēng)水寶地將來(lái)飛黃騰達(dá)，他們?cè)?犀牛望月"地的旁邊扎墳，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)不敢輕易占此正穴，然而墳塋剛扎好當(dāng)天，三里五村的耕牛象聚會(huì)一般忿然奔至那墳頭又抵又扒、吼聲振天，無(wú)論怎樣抽打，均無(wú)濟(jì)于事，墳主不得不另遷墳塋。你看，通過(guò)這件真人真事，不得不相信"犀牛望月"這塊風(fēng)水寶地的靈氣了吧！(緊接著)。

4-35【神奇?zhèn)髡f(shuō)：回耬活地--孟良寨】下面我給大家講一下發(fā)生在孤山峽的回耬活地--孟良寨的故事。大宋名將孟良、焦贊英勇善戰(zhàn)、忠心報(bào)國(guó)的傳說(shuō)和戲曲可以說(shuō)是家喻戶曉。然而，他們?cè)谖礆w順朝廷以前，曾在孤山峽內(nèi)的孟良寨、焦贊坪遙相呼應(yīng)，占山為王。那么，當(dāng)年孟良、焦贊為什么在此占山為王呢？原因有三：一是八里胡同的黃河漕運(yùn)非常繁榮，為他們搶劫商船、劫富濟(jì)貧準(zhǔn)備了條件；二是孟良寨地勢(shì)險(xiǎn)要，通往山頂自古只有一條道，易守難攻；這第三個(gè)原因我們暫且不說(shuō)。

忽然有一日，卻見(jiàn)山頂上有數(shù)人在打場(chǎng)、揚(yáng)麥，麥糠時(shí)時(shí)從山頂上飄落下來(lái)，還有人正在撐耬來(lái)往播種、收割。楊家兵將大惑不解。于是楊六郎向當(dāng)?shù)匾焕险咴儐?wèn)。老者指著孟良寨說(shuō)：山頂從前有一活地，叫"回耬地"，前種后熟，取之不盡，用之不竭。難道現(xiàn)又復(fù)生？楊六郎得知后，不得不拔營(yíng)收兵，暫退孤山峽。經(jīng)楊與孟斗智斗勇，三擒三放，孟良、焦贊終歸朝廷。

如今的黃河三峽孟良寨山腳下，游船穿梭，客笛聲聲，游人如織，一派繁榮。昔日孟良耬回糠飛，今日三峽車去船來(lái)，使傳說(shuō)中的"回耬活地"又成為現(xiàn)實(shí)，怎能不讓人為之驚嘆呀？(緊接著)。

4-36【孟良寨】游船西邊的這座山就是當(dāng)年孟良占山為王的地方孟良寨了，它與焦贊坪互為倚角，遙相呼應(yīng)。據(jù)登上孟良寨的人講，山上還有射箭窩，偶爾還可撿到銹跡斑斑的青銅箭頭，可見(jiàn)當(dāng)年楊六郎征服孟良攻戰(zhàn)之急，大家看孟良寨高聳挺拔，巍峨險(xiǎn)峻，難怪當(dāng)年孟良在此以石筑寨，占山為王呢！隨著游船的前行，大家注意觀察的話，可以看到孟良寨圓形的拱門和烽火臺(tái)等。孟良寨我景區(qū)已列入中期開(kāi)發(fā)計(jì)劃，到時(shí)大家可棄船登山，感受一下孟良寨回耬活地的神奇了。（用時(shí)約80秒,回程講）。

4-37【三碗水】在孟良寨西邊的半山崖下有一石龕叫半龕凹，龕中有很多神像，是當(dāng)?shù)厝藗兦笊癖Ｆ桨驳氖サ?，龕中有一股清泉流至下面小石坑?nèi)，一年四季，旱不干，滿不溢，取之不完，用之不盡，一直保持著兩三碗水的樣子，非常神奇，人稱圣水，俗稱"三碗水"。(回程講)。

4-38【黃河大佛】在游船的東邊就是黃河大佛了。這座高80余米，寶相莊嚴(yán)、渾然天成的黃河大佛，苦苦等了千萬(wàn)年，終于等來(lái)了甘洌清澈的黃河水，雖然，他不及以前高大、威嚴(yán)，但他己修煉成天下第一"浴佛"了，你看他清水靜浴了其道，不與人間爭(zhēng)是非。除此之外，恐怕全世界再也沒(méi)有第二個(gè)大佛在洗澡了吧！(回程講)。

4-39【大河樓】在我們游船前方的山頂上，有座建筑，它就是大河樓了，它雄踞在海拔390米的孤山之巔。大河樓是景區(qū)的核心，是一個(gè)天然的觀景臺(tái)，它山環(huán)水復(fù)獨(dú)居其中，山雖不高，且有霸主之氣。大河樓是由武漢建筑學(xué)院教授范勤年設(shè)計(jì)的，總投資為400余萬(wàn)元。它白墻灰瓦，飛檐挑角，既有江南亭閣之清秀，又有北方樓臺(tái)之雄渾，它采用了古今南北相結(jié)合的建筑手法。設(shè)計(jì)一樓是黃河文化展覽館，二樓開(kāi)設(shè)茶座，三樓觀景。著名詩(shī)人王懷讓曾登此山，并題詩(shī)"孤樓遠(yuǎn)望群峰小，黃河?xùn)|去一線飄，我寄豪情與大海，心頭更比山頭高"。如此氣勢(shì)，如此豪情，我們是否也想登上去把酒臨風(fēng)感受一下呢？(回程進(jìn)入孤山峽看見(jiàn)大河樓時(shí)講)。

4-40【高空飛車】大家看，前面空中就是驚險(xiǎn)奇絕、曾三次打破吉尼斯世界紀(jì)錄的高空飛車表演了，他們高空絕技表演的有獨(dú)輪車、自行車、摩托車、手持平衡桿走鋼絲等節(jié)目，造型有彩扇舞、天女散花、倒掛金鐘等。(根據(jù)位置及表演角度)4-41【結(jié)束語(yǔ)】游客朋友們！經(jīng)過(guò)了一天的爬山涉水，大家的黃河三峽之行要落下帷幕了。但是，作為北國(guó)江南、黃河奇觀、太行勝地、人間仙境的黃河三峽風(fēng)光，絕非我們今天所看到的這些。她的第二期開(kāi)發(fā)景點(diǎn)還有著更加神奇美妙的大千世界和令人嘆為觀止的卓絕風(fēng)光。如"孟良寨"、"黃河沙雕浴場(chǎng)"、"黃河水陸坦克人兩棲坦克基地"、"橫渡黃河大賽場(chǎng)""黃河漂大舞臺(tái)"等等等等?？上н@些罕見(jiàn)游樂(lè)園，現(xiàn)正在開(kāi)發(fā)之中。我衷心地希望朋友們下次再來(lái)，對(duì)我們的服務(wù)提出寶貴意見(jiàn)。請(qǐng)大家記住："黃河黃，長(zhǎng)江長(zhǎng)，黃河三峽情更長(zhǎng)"。有人說(shuō)"黃河三峽公園吃喝飄渡俱全"你體驗(yàn)全了嗎？如果還不夠的話，歡迎下次再來(lái)。朋友們，再見(jiàn)！

黃河的導(dǎo)游詞篇二

我們已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)北方最大的水上樂(lè)園--黃河小浪底千島湖。向東，我們看到的堤壩就是小浪底大壩，因其是在孟津縣的小浪底村建起，故而被稱為黃河小浪底工程。

這個(gè)村，原本是叫丹陽(yáng)，相傳4000多年前，大禹治水經(jīng)過(guò)此處，為平息水患，丹陽(yáng)村村民舍小家顧大家，為紀(jì)念他們，就把丹陽(yáng)村改為小浪底了。

眾所周知，黃河是中華民族的母親，但每年沖出的泥沙量很大，若堆成l米高1米寬就可繞地球三周。由此可見(jiàn)，其有史以來(lái)造成的危害是可想而知的。治理黃河是我國(guó)人民幾千年的夢(mèng)想，而真正治理好黃河，惟有中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立不久，一代偉人毛主席從長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的廢墟中走來(lái)，望著渾濁的黃河水，發(fā)出了"要把黃河的事情辦好"的指示。從那時(shí)起的40多年里，成千上萬(wàn)的治黃專家為了小浪底工程做了精心勘探設(shè)計(jì)，從1990年開(kāi)始動(dòng)工歷時(shí)10年，提前完成了大壩蓄觸電工程。它的建成，不僅鎖住了幾千年桀驁不馴的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、供水、發(fā)電的綜合成效，還為我國(guó)增添了一道靚麗的旅游景觀。

前方l公里處水下，是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的古戰(zhàn)場(chǎng)--赤河灘。

大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是當(dāng)年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山，黃鹿山下有凹，叫曹營(yíng)凹，是當(dāng)年曹操的軍營(yíng)所在地。現(xiàn)在我們所處的這個(gè)置下面就是赤河灘。

這個(gè)赤河灘有4l戶215人，現(xiàn)已移居至孟津縣的送莊鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)曹操和袁紹，在清河村大漁窯渡口打了一場(chǎng)惡仗 。曹操兵馬駐守的那一凹地，后被稱為曹營(yíng)凹，營(yíng)前修轅門，放馬吃果灘，飲馬黃河邊，曹操宴請(qǐng)有功將士的那道溝，叫大宴溝村，將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村。袁紹在黃河那邊的大山寨安營(yíng)駐扎。古代戰(zhàn)前有戰(zhàn)書(shū)，交戰(zhàn)時(shí)，袁兵乘船過(guò)來(lái)就在我們下邊吃果灘，第打完一次仗，現(xiàn)渡河歸營(yíng)。就這樣，雙方在這里展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方死傷無(wú)數(shù)，血流成河，整個(gè)吃果灘被染成了赤紅色，原有的300多畝果樹(shù)已被毀盡。從此，這里就叫赤河灘。赤河灘村系黃鹿鄉(xiāng)所屬，說(shuō)起黃鹿山，更有著一段傳奇的色彩。那是唐太宗李世民執(zhí)政時(shí)，曾經(jīng)來(lái)孟律打獵。一群人前呼后擁著他來(lái)到這里。突然在河邊見(jiàn)一頭白鹿，便策馬去追。當(dāng)追到黃河最后一個(gè)峽谷，南岸小浪底村西南的這座山時(shí)，發(fā)現(xiàn)白鹿居然變成了黃鹿，李世民驚呼：神鹿也!急令隨從下馬跪拜謝罪。

朋友，你是不是還想知道一個(gè)叫周半縣的情況呢?這個(gè)周半縣就住在前面那個(gè)大宴溝里，就是前面說(shuō)的曹操宴請(qǐng)有功將土的地方。周半縣名叫周法，是西漢周勃的后裔。周勃因輔佐朝廷有功，被漢高祖劉邦封為西降候。明末周家從山西遷居孟津的白鶴鎮(zhèn)。清朝雍正年間，白鶴遭水災(zāi)，周法和妻子扶老鐫幼在一只喜鵲引領(lǐng)下來(lái)到了這條溝里，安身立命，開(kāi)荒種地，日子過(guò)得很清苦。后來(lái)因黃河發(fā)大水，治水有功，被官府賞賜黃金千兩，綢緞百匹，田畝能抵半個(gè)縣，并替全縣百姓繳一半賦稅，深受百姓愛(ài)戴。如今雖然大宴溝已多被淹沒(méi)，但他古老的家容宅貌尚存一些美麗的姿容。

黃河的導(dǎo)游詞篇三

你們好。

接待各人光降汾旅游。我是xx觀光社的導(dǎo)游員xxx，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們觀光社的資深司機(jī)xx師傅配合為各人處事，但愿我們的處事可以或許給您的旅途提供利便，讓您游的舒心，玩的安心。

為了利便各人幾天的游覽勾當(dāng)，我先將臨汾的根基環(huán)境給各人做個(gè)簡(jiǎn)樸先容，利便各人隨后幾天的游覽勾當(dāng)。臨汾位于山西省東南部，地處黃河中游東岸與太岳山之間，總面積2.1萬(wàn)平方公里，總生齒約400多萬(wàn)。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點(diǎn)燃人類第一支火炬的慶幸，傳說(shuō)黃帝期間的倉(cāng)頡在這里發(fā)現(xiàn)了漢字，中國(guó)汗青上第一帝第一都均降生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是此刻的臨汾市(堯都區(qū))，春秋時(shí)期，晉國(guó)之都新田就是此刻的侯馬市晉文公稱霸華夏的基業(yè)就在這里奠基。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村，3枚人齒化石的呈現(xiàn)彌補(bǔ)了中國(guó)舊石器期間中期的那部門缺環(huán)，中國(guó)汗青好象在當(dāng)時(shí)一下子也就完備了。

久長(zhǎng)的汗青，絢麗的山水培育了臨汾市很多聞名的旅游景觀。本日我們將要游覽的就是號(hào)稱全國(guó)第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

壺口，作為大禹治水“引山表木”的第一標(biāo)志早已名垂史冊(cè)。她包括著我們先祖自強(qiáng)不息的精力，儲(chǔ)藏著中華民族的富厚伶俐，銘記著迂腐的黃河文化印記。可以說(shuō)，壺口是中華民族成長(zhǎng)史上一個(gè)重要的里程碑。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非俊杰，不見(jiàn)黃河心不死”，從臨汾出發(fā)，顛末4個(gè)多小時(shí)的車程，我們的游覽車已經(jīng)駛?cè)雺乜诰皡^(qū)，各人請(qǐng)拿好自的隨身物品依次下車，留意安詳。

進(jìn)入景區(qū)，起首映入我們眼簾的是我左手偏向的十里龍槽，龍槽是大天然的精品，是滔滔的黃河水萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的功效。因?yàn)閴乜谄俨冀K年累月的向下攻擊因而在河床上留下一道深壕，并且每年都在加長(zhǎng)，至今已有10里之遠(yuǎn)，好似一條匍匐在地的長(zhǎng)龍，故名十里龍槽。

下面我們接著往前走，前面就是各人渴望已久的黃河母親的心臟--壺口瀑布了。我想各人都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)范了，那當(dāng)列位身臨其境時(shí)感受又是怎樣呢?適才在車上有為老師問(wèn)我為什么叫做“壺口”瀑布，下面就請(qǐng)各人一邊瀏覽瀑布一邊聽(tīng)我的先容。

黃河劈頭于青藏高原從高山流向大海，從太古流到本日，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏，在內(nèi)蒙古托克托縣河口鎮(zhèn)時(shí)因?yàn)槭艿搅藚瘟荷矫}的否決，轉(zhuǎn)南進(jìn)入聞名的晉陜大峽谷之中，上游數(shù)百米的水面當(dāng)留到下流的龍王辿時(shí)，因?yàn)槭艿胶哟沧邉?shì)的影響，滾滾河水驟然收斂成約50余米，傾注在落差30多米的石槽中，形成了一個(gè)龐大的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺中往外到水，故形象的稱她為“壺口瀑布”。

因?yàn)閴乜谄俨嫉穆洳钪蠛退畡?shì)之猛，形成了她獨(dú)占的四大景觀：水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。我們各人此刻可以看到，水因?yàn)閼T力跌入幾十米深的深潭中，激起數(shù)十米的水霧，這個(gè)景觀就是“水底冒煙”。偶然氣候好時(shí)，趕上太陽(yáng)光的折射，還會(huì)望見(jiàn)一條彩虹凌駕臺(tái)灣。

這些壯觀的美景，每每是藝術(shù)家、墨客們最愛(ài)捕獲的剎時(shí)，巨大墨客李白就在這里留下了“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還”的萬(wàn)丈激情。

接著往前，各人看到的這段跑道就是香港明星柯受良97年駕汽車飛越黃河時(shí)的助跑線。不知各人是否記得在柯受良駕汽車奔騰黃河不久后，在99年我們的黃河娃朱朝暉騎摩托車也同樣從這里飛過(guò)了壺口瀑布的上空?，F(xiàn)場(chǎng)10多萬(wàn)觀眾和通過(guò)衛(wèi)星收看的全天下30多億的觀眾都在第一時(shí)刻看到了這又一奔騰黃河的壯舉。這挑釁自我，戰(zhàn)勝大天然的壯舉，揭示了我們黃河后世的英勇風(fēng)格。

假如各人細(xì)看腳下這黃河石岸，就會(huì)發(fā)明斷斷續(xù)續(xù)的摩擦陳?ài)E，這就是壺口又一奇景，旱地行船的船道。在我國(guó)古代，黃河的貿(mào)易浸染很是龐大。明清期間的商品都是依賴黃河水運(yùn)南下舉辦販賣的?？墒瞧饺丈檀烬埻蹀{時(shí)，因?yàn)閴乜诼洳畲?，龍槽窄，水流急，貨船基礎(chǔ)無(wú)法飛行，只得用人力拉纖拖出水面，延山西一側(cè)拉過(guò)龍槽，再進(jìn)入河中繼承飛行。旱地行船時(shí)艄公們唱著船歌，纖夫們喊著號(hào)子，推、拉、牽、挽相互呼應(yīng)，時(shí)勢(shì)極其壯觀。因此，凡到壺口的人都盼愿一睹黃河艄公“旱地行船”的絕活，痛惜跟著運(yùn)輸業(yè)的成長(zhǎng)這個(gè)行當(dāng)已沒(méi)什么傳人了，在古渡的老鎮(zhèn)上只剩下兩位老艄公孤傲地糊口在他們集團(tuán)宿舍一樣的老窯洞里，任芳華同老鎮(zhèn)的富貴一樣徐徐磨滅。

伴侶們，本日的講授就先到這里了，有人說(shuō)壺口瀑布是可以觸摸的威風(fēng)鑼鼓，是可以注視的黃河大合唱。下面給各人30分鐘的自由勾那時(shí)刻，讓您隨便的融入這壯觀的情況中照相留念，不外要提示各人的是，各人不要過(guò)分靠前撫玩景觀照相留念要留意本身的安詳和掩護(hù)您的相機(jī)免受水霧的擾亂。愿這次游覽能給各人留下一段柔美的回想!

黃河的導(dǎo)游詞篇四

1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

黃河的導(dǎo)游詞篇五

境內(nèi)的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數(shù)千里的黃河流域，由于氣候溫和，水文條件優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)，先民們便定居在這里。

中國(guó)。

文明初始階段的夏、商、周三代以及后來(lái)的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一王朝，其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作，也產(chǎn)生于這一地區(qū);標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里。所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說(shuō)黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這里。

河”，《尚書(shū)》中稱“九河”，《史記》中稱“大河”。到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多，有人稱她為“濁河”或“黃河”，但未被普遍認(rèn)可，直到唐宋時(shí)期，黃河這一名稱才被廣泛使用。

唐宋以來(lái)的千余年歷史中，由于自然和人為的破壞，生態(tài)環(huán)境日益惡化，黃河的泥沙含量日漸增多，污染加劇，我們偉大的母親“患脖了，這就給黃土高原和西北大地帶來(lái)深重的.災(zāi)難。我們蘭州首當(dāng)其沖，盡管世世代代的人民群眾為給母親“治療”，舍生忘死，前赴后繼，付出了巨大的代價(jià)，但最終還是迫使我們接受了一種不愿接受的現(xiàn)實(shí)，那就是“懸河”和“城摞城”。災(zāi)難有時(shí)也能轉(zhuǎn)化為財(cái)富，在開(kāi)發(fā)黃河旅游區(qū)的今天，“懸河”已成為舉世奇觀，“城摞城”也將成為探秘尋古的游覽勝地。我們蘭州人可以驕傲地向世人宣布：“請(qǐng)到蘭州來(lái)，感受‘頭頂一條河，腳踩六座城’的獨(dú)特韻味!”

評(píng)比中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)?！包S河母親”現(xiàn)已成為蘭州的標(biāo)志性雕塑，也代表著蘭州形象。

評(píng)比中曾獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，整體造型是一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊，看護(hù)著懷抱中游泳的幼兒的情景。分別象征了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，和快樂(lè)幸福、茁壯成長(zhǎng)的華夏子孫。黃河母親秀發(fā)飄拂，神態(tài)慈祥，身軀頎長(zhǎng)勻稱，曲線優(yōu)美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰臥于波濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰，頭微左顧，舉首憨笑，顯得頑皮可愛(ài)。雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻，雕塑下基座上刻有水波紋和魚(yú)紋圖案，源自甘肅古老彩陶的原始圖案。該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，寓意深刻，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。

黃河的導(dǎo)游詞篇六

游客朋友們：

大家好！歡迎各位來(lái)河南觀光游覽！我叫xxx。是河南旅游集團(tuán)的一名導(dǎo)游員，我代表我們河南旅游集團(tuán)對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技能，我們的安全問(wèn)題大家可以放心，在車上大家可以盡情欣賞沿途的風(fēng)景，我們倆個(gè)都很榮幸也很樂(lè)意的為大家服務(wù)，在旅程之中，如果大家有什么意見(jiàn)或者是什么建議都可以給我們提出來(lái)，我們都會(huì)虛心的接受，盡心盡力給大家提供最好的服務(wù)，預(yù)祝各位河南旅游愉快，萬(wàn)事如意！

希望通過(guò)我的講解能讓黃河小浪底風(fēng)景區(qū)給你留下深刻而美好的印象，俗話說(shuō)“有緣千里來(lái)相會(huì)，百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說(shuō)是百年修得同車行吧！相聚就是一種緣分，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的時(shí)間里，相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù)，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶！

首先，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下河南的概況，河南省地處黃河中下游流域的中原腹地，簡(jiǎn)稱“豫”，素有“中原”。“中州”之稱，在16.7萬(wàn)平方公里的土地上生活著9800萬(wàn)的中原兒女，厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，神奇的古老土地，特殊的民族情結(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時(shí)，河南處于全國(guó)的政治。經(jīng)濟(jì)。文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000余年，先是：九朝古都洛陽(yáng)。七朝古都開(kāi)封。殷商古都安陽(yáng)和商都鄭州。

今日的河南改革步伐加快，以其特殊的戰(zhàn)略地位，豐富的資源，四通八達(dá)的交通，燦爛的文化，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一，gdp連續(xù)多年保持全國(guó)第5名，中部首位，是我國(guó)第一大人口大省，第一農(nóng)業(yè)大省，第一農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省，第一勞動(dòng)力輸出大省，倆句話：不到河南就不知道河南的過(guò)去，不到河南就不知道河南的現(xiàn)在！

中華之源，錦繡河南熱切地歡迎你們的`到來(lái)！

今天我們要參觀的是黃河小浪底風(fēng)景區(qū)，大家請(qǐng)有秩序的下車，關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品。小浪底提起這個(gè)名字，大家覺(jué)得很好奇，許多游客會(huì)問(wèn)為什么叫小浪底呢？我在這里給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的解釋，由小浪底大壩上溯25公里是聞名遐邇的黃河三峽，其中八里峽河床比較狹窄，水流比較急，浪花洶涌，掀起一個(gè)接著一個(gè)的大浪，但是出了八里峽，進(jìn)入小浪底，河床相對(duì)寬闊，水流變緩，河面只能卷起小小的浪花，居住在這里的先民們就把這里稱為小浪底，意思是大浪到頭，小浪到底。小浪底工程壩址就在黃河南岸的孟津縣小浪底村，按照我國(guó)水利水電工程的命名習(xí)慣，大都是以地域命名，所以，小浪底水利樞紐工程也就是由這個(gè)村莊而得名的。

小浪底水利樞紐是黃河干流三門峽以下唯一能夠取得較大庫(kù)容的控制性工程，即可較好的控制黃河供水，又可以利用其淤沙庫(kù)容，攔截泥沙，進(jìn)行調(diào)水調(diào)沙，減緩下游河床的淤積抬高，它是一項(xiàng)集防洪、防澇、減淤、供水、發(fā)電等綜合效益為一體的特大型控制性，防洪庫(kù)容40.5億立方米，下游防洪標(biāo)準(zhǔn)由60年一遇提高到千年一遇，解決了對(duì)下游的洪水的威脅，每年可增加供水量40億立方米，改善黃河沿岸的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活用水條件，抗旱面積可維護(hù)2500萬(wàn)畝，年使用發(fā)電量可節(jié)約煤炭210萬(wàn)噸以上。這是中華民族治理黃河史上的一個(gè)奇跡，工程采取銀行貸款，國(guó)際招標(biāo)興建，共分為三個(gè)標(biāo)段，涉及51個(gè)國(guó)家和地區(qū)，700名外商和中國(guó)萬(wàn)名建設(shè)者。

小浪底工程結(jié)構(gòu)異常復(fù)雜，施工難度亦非尋常，僅主體工程開(kāi)挖土石方就達(dá)到了8811萬(wàn)立方米，所有泄洪排沙和引水隧洞共16條，大徑洞和近百條各種支洞都集中布置在北岸那一單薄的山體內(nèi)。其中規(guī)模最大的3條導(dǎo)流洞總長(zhǎng)3480米，每個(gè)洞的直徑達(dá)到了1405米，足以裝下兩棟四層樓房，泄洪系統(tǒng)流進(jìn)水塔上下重疊，縱橫交錯(cuò)的蜂窩狀洞室巨大而復(fù)雜，堪稱世界之最。室內(nèi)的新型多孔消能裝置在中外水利工程中也是屬于罕見(jiàn)的。

黃河的導(dǎo)游詞篇七

說(shuō)起黃河，我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的，熟悉是因?yàn)槲覀児矄军S河一聲母親，媽媽。陌生是因?yàn)楹芏嗯笥阎两穸紱](méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。更別說(shuō)游黃河了。而在今天我們的愿望就可以變成現(xiàn)實(shí)，不僅可以看見(jiàn)我們的母親黃河更可以在它的懷抱中徜徉游覽。在中國(guó)一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢，不游黃河心不甘”。這句話雖然非常簡(jiǎn)單，卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親，其中有一位說(shuō)的很好，他說(shuō)，黃河啊，千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族，因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上，因?yàn)辄S河的精神融入到每個(gè)人的靈魂中。所以，無(wú)論我們走到哪里，別人都可以一眼看出我們是黃皮膚的中國(guó)人。今天我們到黃河邊上也可以和黃河比比，看看兩種顏色是不是十分相像，連我們的一代偉人毛主席在轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北的時(shí)候也曾說(shuō)到，我們可以藐視一切，但不能藐視黃河，藐視黃河就是藐視我們整個(gè)中華民族。更是把黃河和整個(gè)中華民族放在同一高度，同呼吸共命運(yùn)，血脈相容。

黃河發(fā)源于青海省巴顏喀拉山脈的約古宗列盆地，流經(jīng)青海，四川，甘肅，寧夏，內(nèi)蒙古，山西，山西，河南，山東九省自治區(qū)。最后在山東省的墾利縣注入我國(guó)唯一的內(nèi)海----渤海。全長(zhǎng)5464公里，流域面積達(dá)到75.2萬(wàn)平方公里，被譽(yù)為中國(guó)第二長(zhǎng)河。但是在中國(guó)人的心中，它和長(zhǎng)江一樣長(zhǎng)，和大海一樣寬闊。水利專家為了使每個(gè)人都能更清楚的了解黃河。把黃河攔腰分成三段：從發(fā)源地到內(nèi)蒙古托克托縣的河口鎮(zhèn)是上游。黃河上游碧波蕩漾，水是清的，讓你很難想象它就是以后的黃河，真是黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山啊。從河口鎮(zhèn)到我們河南鄭州的桃花峪，黃河進(jìn)入了中游，進(jìn)入了中國(guó)最大的黃土區(qū)域黃土高坡。它溝壑相見(jiàn)，綿延起伏，黃河在流經(jīng)這里的時(shí)候因?yàn)閿y帶了大量的泥沙，河水的顏色染成了琉璃黃，成為了一條濁河，泥河，沙河。尤其是在晉陜之間，黃河以300里的巨大落差，齊刷刷的切割著黃土高坡。大量的泥沙被它帶了下來(lái)。真是派出昆侖五色流，一支黃濁冠九州啊.從桃花峪再往后到墾利縣的入?？冢褪屈S河的下游了。一下子進(jìn)入了我們腳下的這塊土地。31萬(wàn)平方公里的華北大平原。它一馬平川，一望無(wú)垠，如此平坦的地勢(shì)，黃河流到這里，河道變寬，水流速度變緩，大量的泥沙源源不斷的沉積在黃河下游的河道，致使我們的河床以每年10公分的速度被抬高。長(zhǎng)年積月就形成了世俗罕見(jiàn)的奇觀-----懸河，地上河了。在我們的七朝古都開(kāi)封，黃河的水位已經(jīng)高出了開(kāi)封十幾米，在們的省會(huì)鄭州，黃河的某些地段也已經(jīng)高出鄭州5—7米了。大量的泥沙隨著黃河水注入渤海。真的是黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回啊。黃河是世界上含沙量最大的河流，每年黃河從黃土高原沖刷攜帶下來(lái)的泥沙有16.4億噸。如果把這些泥沙堆砌起來(lái)，堆成高，寬，厚各一米的土堤，長(zhǎng)度可以繞地球赤道27圈，是地球到月球長(zhǎng)度的三倍。如果按全中國(guó)13億人口來(lái)計(jì)算，平均每個(gè)人可以分到1.3噸，比我們吃的糧食還要多。所以就有了這樣的說(shuō)法，跳進(jìn)黃河也洗不清。很多人不相信，非想到黃河水中試試看。上岸之后任你怎么拍打都會(huì)留下一層薄薄的泥沙。真是一碗黃河水，半碗黃河沙啊。那么這么多的泥沙都到哪里去了呢？原來(lái)啊，每年都有12億噸的泥沙注入渤海灣為山東省填海造陸了。所以山東省的陸地面積在逐漸增大，而水域面積卻在不斷縮小。于是，就有人擔(dān)心，黃河不斷的堆積泥沙向大海延伸，這樣下去的話，中國(guó)會(huì)不會(huì)有一天和日本連起來(lái)了。可能也是因?yàn)檫@個(gè)原因，很多日本的旅游團(tuán)隊(duì)到達(dá)這里后都會(huì)有一項(xiàng)特別的儀式，那就是植樹(shù)造林。除去這12億噸，其他的四億噸都沉積在了黃河下游的河床上，但正是這四億噸的泥沙，卻給黃河的治理帶來(lái)了最大的難題。使它成為世界上最難治理的一條河流。千百年來(lái)我們的母親在給予了我們生命的同時(shí)，也給了我們很多的災(zāi)難。翻開(kāi)中國(guó)的治黃史，涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄人物，在這些英雄人物中，我們最熟悉的就是大禹了，大禹三過(guò)家門而不入治黃長(zhǎng)達(dá)13年。采用疏導(dǎo)法治理黃河，得到了百姓的推舉成為首領(lǐng)。后來(lái)他的兒子啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝---夏朝。正可謂，治黃者，得天下。后來(lái)自夏以后，無(wú)論是隋唐五代，宋元明清都投入了大量的人力物力財(cái)力治理黃河。但是終究因?yàn)橹卫砑夹g(shù)的原因，都未能取得明顯的效果。在有文字記載的3000年里，黃河泛濫500多次，決口1500多次，改道26次，特大改道9次。真可謂“三年兩泛濫，兩年一決口，百年一改道“。尤其是1938年6月，國(guó)民黨政府為了抵御日軍的侵犯。下令扒開(kāi)花園口大堤，引起洪水泛濫。雖然暫時(shí)延緩了日軍的進(jìn)犯速度。但是也造成了河南，安徽，江蘇三省89萬(wàn)人喪生，1560萬(wàn)人流離失所。上百萬(wàn)畝良田變成了不毛之地。直到今天，仍然使得我們黃河下游的經(jīng)濟(jì)難以有大的發(fā)展。

這時(shí)候，就有人問(wèn)了，那你們對(duì)黃河到底是一種怎樣的感情呢。我想，這個(gè)問(wèn)題，河南人民最有發(fā)言權(quán)。因?yàn)槲覀兪芤孀畲?，也受害最大。所以很多老百姓?duì)黃河的感情可以說(shuō)是既愛(ài)又恨。我們愛(ài)她，是因?yàn)榍О倌陙?lái)它不僅供應(yīng)著我們的人畜用水，還灌溉著上百萬(wàn)畝的良田。到了今天還發(fā)揮著另一個(gè)重要的作用，蓄水發(fā)電。但是也有人說(shuō)我們恨母親，因?yàn)槊總€(gè)幾年母親都要發(fā)怒，每次發(fā)怒之后生靈涂炭，所到之處，一片汪洋。但是我要說(shuō)的是，害才害了一小片，利卻利了一條線；害才害了幾十年，利卻利了上千年。如果非要講黃河的功和過(guò)的話，黃河的功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于黃河的過(guò)。今天位于黃河流域的河南。中國(guó)八大古都占了1/2，館藏文物130萬(wàn)件，約占全國(guó)的1/8，地下文物全國(guó)第一，這些不正是黃河留給我們的財(cái)富嗎。黃河經(jīng)歷了悠久的歷史。早在150萬(wàn)年前就已經(jīng)有先民在這里繁衍生息。這里哺育了8000年前的裴李岡文化，六七千年前的仰韶文化，龍山文化，二里頭文化，二里崗文化。使河南在長(zhǎng)達(dá)21個(gè)朝代，3600年的時(shí)間里成為了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，悠久的歷史和最燦爛的文明成為了中華民族最重要的精神支柱。

1938年，冼星海來(lái)到鄭州黃河游覽區(qū)。當(dāng)時(shí)正是日本入侵中華時(shí)期，很多文人投筆從戎。冼星海也是其中之一，當(dāng)他望著滔滔的黃河水，依然譜寫了《黃河大合唱》。風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮??激勵(lì)著我們每一位中華兒女為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的黃河大合唱已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的主旋律。而今天，我們靠著黃河這種不屈不饒，勇往直前的精神使得我們的母親在建國(guó)后安然度過(guò)了60年。1952年，毛主席來(lái)到鄭州黃河游覽區(qū)，站在黃河邊上發(fā)出了要把黃河的事情辦好的重要指示。當(dāng)時(shí)正是國(guó)家大興水利的時(shí)期，在對(duì)待淮河的問(wèn)題上，毛主席說(shuō)根治淮河，對(duì)于長(zhǎng)江，主席說(shuō)治理長(zhǎng)江。而對(duì)母親，主席說(shuō)一定要把黃河的事情辦好。52年之前沒(méi)有一個(gè)人有辦法辦好，52年之后到現(xiàn)在也沒(méi)有辦法徹底的辦好。然而我們一直在努力。就在毛主席提出號(hào)召4年之后。我們敬愛(ài)的周總理一年中兩次到達(dá)黃河邊，帶領(lǐng)我們抗洪搶險(xiǎn)的官兵與黃河做賽跑，可見(jiàn)治理黃河已經(jīng)迫在眉睫。于是1958年，我們?cè)邳S河上建立起了第一組工程----河南三門峽大壩。是蘇聯(lián)老大哥支援中國(guó)建造的168個(gè)工程中唯一一個(gè)水利工程。但蘇聯(lián)朋友不了解黃河，他們不知道黃河最大的問(wèn)題是泥沙問(wèn)題。所以50年之后，這個(gè)大壩的窟窿已經(jīng)被泥沙積平，不能再使用了。在三門峽大壩后又相繼建成了楊家峽，龍羊峽等一系列水利工程。

在90年到01年11年的時(shí)間里，投資300多個(gè)億。同德國(guó)，比利時(shí)，英國(guó)的世界上最著名的水利專家一起建造了世界上最大的水利工程-----黃河小浪底水利樞紐工程。它作為世界上最大的土石磚結(jié)構(gòu)的大壩將使黃河的歷史改寫，將使黃河的自然災(zāi)害由60年一遇變成千年等一回。20年之內(nèi)黃河下游的河床不再升高。但是否如此，就讓我們拭目以待吧。借用一句咱們中國(guó)的俗話，那就是黃河清，天下平。但要想讓黃河變清，談何容易啊。有專家說(shuō)，我們?nèi)珖?guó)人民每人都扛上幾鍬。要600年后，黃河才能改變。這600年，我們不能等待，要用自己的努力改變河山。每個(gè)人都有自己的母親，每個(gè)人多愛(ài)自己的母親。母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的，而孩子回報(bào)母親的卻太少太少了。對(duì)于所有的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，我們有一個(gè)共同的母親黃河，現(xiàn)在我們能對(duì)母親盡的孝心就是保持水土，植樹(shù)造林。這是我們對(duì)母親盡的一點(diǎn)綿薄之力了?？上驳氖?，到了今天黃河上有兩大難已經(jīng)被我們打破了。一是黃河之上架橋難。因?yàn)榇髽蚪ǔ珊?，?huì)因泥沙不斷淤積，河床不斷升高。于是橋面就快要與河水齊平了。需要不斷的建新橋來(lái)替代老橋。二是自古黃河難行船，千百年來(lái)黃河上都無(wú)法行船。我們生活在黃河邊上的黃河兒女只能望河興嘆。我想我們大家什么大江大河都見(jiàn)過(guò)，什么樣豪華的船都見(jiàn)過(guò)?？缮钤邳S河邊上的黃河兒女，乘船已經(jīng)成為我們的一大夢(mèng)想。今天我們乘船的意義非同尋常。這是目前為止唯一可以在黃河上行駛的船只。這種船是專門為黃河量身打造的氣墊船。氣墊船，我們大家應(yīng)該都知道。底部是高壓氣囊。行駛的時(shí)候船身升高40---60公分懸空行駛，就解決了一般船只容易遇到河床底部的泥沙擱淺的問(wèn)題。我們的氣墊船從陸地碼頭出發(fā)、穿越黃河的中下游分界線---桃花峪。桃花峪這個(gè)地方雖然非常的普通。但在中國(guó)的版圖上卻是是用紅筆來(lái)勾畫(huà)的。它不僅是黃河中下游的分界線，而且也是黃土高坡和華北大平原的分界線。一邊是綿延起伏的黃土高坡，而另一眼望去則是一望無(wú)際的華北大平原。穿越桃花峪，逆流而上最終到達(dá)公元前203年，劉邦和項(xiàng)羽以鴻溝為界，左為楚又為漢，就成了今天我們下象棋時(shí)的楚河漢界。而對(duì)于這件事情，我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也給出了評(píng)價(jià)“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王“。途中，我們的氣墊船會(huì)在河邊?？?，您可以走下船去摸一摸黃河水，和我們的母親河來(lái)一次親密接觸。也可以踩一踩黃河的牛皮地，體驗(yàn)一下我們黃河牌席夢(mèng)思。更可以再岸邊將你的思念之情毫無(wú)保留的在母親面前釋放。記得在2007年的時(shí)候，有個(gè)鄭氏尋根的團(tuán)隊(duì)來(lái)到黃河游覽區(qū)。其中有位叫鄭水法的老人在乘船游覽黃河后竟長(zhǎng)跪在河邊，失聲痛哭。那一刻，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的河南人，我被深深的震撼了。以前我對(duì)黃河的了解僅僅是第二長(zhǎng)河。當(dāng)我長(zhǎng)大后，尤其是做了導(dǎo)游以后，我對(duì)黃河每多一分了解，就讓我對(duì)她多一分深深的愛(ài)。讓我想起小時(shí)候曾念過(guò)的一首詩(shī)：“小的時(shí)候，我只知道你是一條河，長(zhǎng)大之后，我才知道你給我很多。我的血管里流淌的是你的血，我的胸膛里跳動(dòng)的是你經(jīng)久不息的脈搏”。我想，對(duì)于我們所有的華夏兒女來(lái)說(shuō)，能夠在有生之年來(lái)到黃河邊，拜一拜我們的母親。這，也就是心靈回家的旅程了。無(wú)論你在哪里，根在河洛，尋根已經(jīng)成為了中華兒女最大的心聲。尤其是在2006年，我們?cè)谶@里建起了世界上最大的雕塑，106米高的炎黃二帝像。告誡人們我們都是炎黃子孫，都是黃河的兒女。我們這次旅行，還有一個(gè)非同尋常的意義，就是探親。大家來(lái)到我們的黃河母親身邊，可能會(huì)感覺(jué)我們的母親瘦了很多，臉上也多了很多皺紋。她已經(jīng)不像我們印象中那么豐滿豐腴了，但她永遠(yuǎn)是我們的媽媽，母親。

補(bǔ)充材料：黃河最寬處----24千米（蘭考）最窄處50米（壺口瀑布）。

黃河流域文化有：甘肅馬家窯，山西半坡，河南河洛，仰韶，大河村。

中國(guó)13億人，6---7億祖籍河南，百家姓73個(gè)發(fā)源自河南。

黃河的主要支流：陜西的涇河渭河。

黃河的導(dǎo)游詞篇八

大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門的芮城縣縣城東南12公里的黃河岸邊，是一處集精美絕侖的黃河文化、古典古跡的大禹文化、底蘊(yùn)深厚的佛教文化、現(xiàn)代技術(shù)的水利文化為一體的游覽勝地。這里山青水秀，景色媚人。古老的合林寺，巍峨的禹王大殿，香煙燎繞的'觀音廟，高大的水官大禹和圣水觀音神像，反映七十年代中國(guó)水利發(fā)展時(shí)代縮影的宏大的引黃高灌工程，豪華舒適別具享受特色的黃河游氣墊客船，以及有大禹渡標(biāo)志之稱的數(shù)千年神柏，景區(qū)內(nèi)各種觀賞游樂(lè)設(shè)施，深深地吸引著每一位游人。

從史至今，萬(wàn)里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說(shuō)和動(dòng)人故事，是一處融合黃河根祖文化、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百萬(wàn)林木四季蔥郁、空氣清新、負(fù)氧離子含量極高，有“森林氧吧”美譽(yù)。富含鍶、鋅等多種微量元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)流不息，清冽甘甜，無(wú)污染，有“神泉水“美稱，是休閑度假、療養(yǎng)修身的好去處。眾多的人文景觀與黃河自然風(fēng)光交相輝映，文物古跡與故事傳說(shuō)遍布，這里有黃河流域最大的石雕大禹像、定河神母雕塑和巨石天書(shū)以及各式閣亭等景觀。有當(dāng)年大禹親手栽植、至今已有四千多年歷史的古老神柏;有清道光四年立石遺存的《神柏峪重建禹王廟的碑記》;有敬拜大禹治水功德的禹王廟;有內(nèi)目前最大的靈動(dòng)觀音鑄銅雕塑;有香火綿延、祈福護(hù)佑的觀音寺等古寺廟。這里是認(rèn)知黃河文化、觀賞黃河風(fēng)光的理想佳地，有“水上飛機(jī)”之稱的豪華氣墊船，水陸兩棲，在黃河中上游地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有創(chuàng)造我國(guó)現(xiàn)代水利建設(shè)史上多項(xiàng)第一、被樹(shù)為樣板工程的宏大的水利建筑。有獨(dú)具地方特色的旅居環(huán)境和飲食文化，住臨河窯洞賓館，嘗黃河鯉魚(yú)百宴，觀賞黃河美景，感受黃河文化、水利文化、佛教文化的深厚底蘊(yùn)，實(shí)乃人生的一大幸事。

大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于中華民族發(fā)祥地河?xùn)|大地，地處秦晉豫三省交界處的芮城縣縣城東南黃河之濱，依崖傍水，風(fēng)景宜人，占地面積450余公頃，具有悠久的歷史遺存和故事傳說(shuō)，文化底蘊(yùn)深厚，區(qū)域特色明顯，1979年山西省政府批準(zhǔn)對(duì)外開(kāi)放，1986年開(kāi)辟了國(guó)內(nèi)首條黃河游黃金線路。在縣委、政府建設(shè)國(guó)家級(jí)生態(tài)文明縣、打造旅游強(qiáng)縣的精神指引下，我們大力開(kāi)發(fā)大禹渡黃河旅游事業(yè)，全力打造黃河根祖文化旅游產(chǎn)品，以大禹文化為靈魂、黃河游為龍頭、佛教文化為底蘊(yùn)，對(duì)景區(qū)進(jìn)行了全方位的規(guī)劃和項(xiàng)目建設(shè)，景區(qū)山青水秀，景觀薈萃，優(yōu)美的黃河自然風(fēng)光與底蘊(yùn)豐厚的大禹文化、佛教文化交相輝映，融為一體，已成為黃河中游一處獨(dú)具特色的水利旅游圣地。

黃河的導(dǎo)游詞篇九

親愛(ài)的游客朋友們，大家好!歡迎來(lái)到河南觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員，我姓高，大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表開(kāi)心旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢，就是我們的安全護(hù)航大使——安師傅了，安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧，所以大家對(duì)我們的旅途行車安全大可放心。俗話說(shuō)得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”，咱們的緣可不淺!所以，如果大家在旅途中有什么問(wèn)題或建議，只要合情合理，我們都將盡力為您解決。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開(kāi)心、吃的順心、住的舒心、行的放心!

好了，游客朋友們，我們的車就要開(kāi)動(dòng)了，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好!

現(xiàn)在我們的車正在駛向黃河小浪底的途中，距離景區(qū)還有一段時(shí)間，利用這段時(shí)間我向大家介紹一下河南：

河南位于我國(guó)中東部，黃河中下游，全省土地面積16.7萬(wàn)平方公里，居全國(guó)第17位，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南，簡(jiǎn)稱豫，素有“中州”“中原”之稱。

一部中原河南史，半部華夏中國(guó)史。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地。據(jù)大量的史書(shū)記載和多年的考古發(fā)掘證明，至少在8000年前，我們的祖先就在這里開(kāi)創(chuàng)了人類文明的先河，裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號(hào)和樂(lè)器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長(zhǎng)河中，河南作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)3000多年，先后有20多個(gè)朝代200多位帝王建都或遷都于此。而全國(guó)著名的八大古都中，河南就占了4個(gè)：九朝古都洛陽(yáng)，七朝古都開(kāi)封，殷商古都安陽(yáng)，商都鄭州。悠久的歷史使河南成為文物資源大省：中華第一笛、第一龍、第一劍都在河南出土，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處，地下文物居全國(guó)第一，地上文物居全國(guó)第二，被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地，中國(guó)百家姓中有70多個(gè)起源于河南。河南還是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)，享譽(yù)海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南。

黃河的導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友：

古人云：“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河心不死”。今天，我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。

鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處，北臨黃河，南依岳山、廣武山。它東西長(zhǎng)4.5公里，南北寬6公里，總面積約17平方公里。這里過(guò)云曾是一片荒山禿嶺和貧脊川原，經(jīng)常是風(fēng)沙起時(shí)天上、地面、水里渾然一體的黃色景象，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放20多年的建設(shè)，已發(fā)展成為一年之中兩季有果，三季有花，四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了。

好了，黃河游覽區(qū)到了。首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)于青海省巴顏喀拉山，在山東省墾利縣注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積達(dá)75萬(wàn)平方公里。源頭是一股清泉，但是由于流經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世上最渾濁的河，每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年將河床抬高3-5厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了懸河，這就是洪水泛濫的原因，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米。

在歷史上，自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi)，3000多年以來(lái)，黃河中下游決口泛濫達(dá)1600多次，它吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的生命財(cái)產(chǎn)，因而成了害河，歷代民眾迫切希望根治黃河。1949年新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)黃河進(jìn)行了大規(guī)模的治理工作，40多年來(lái)，黃河再也沒(méi)有泛濫過(guò)，而且，治理后的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，它又成了一條造福于人民的河流。

總之，黃河對(duì)人類社會(huì)既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女，那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。我舞來(lái)看這尊“哺育”塑像，它高5米，重30噸，用白色水泥塑成。母親身著唐裝，頭挽魏髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液，她有著巨大的吸引力和無(wú)與倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺，這一帶的山稱為邙山，是從洛陽(yáng)綿延至些的，過(guò)去這里曾是荒山禿嶺，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已綠樹(shù)成蔭。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特，若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。諸位請(qǐng)看右邊的山頭，那里有一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。大象雕塑喚起人們對(duì)河南遠(yuǎn)古歷史的幽思。早在四五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明，三千多年前河南還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，河南古屬豫州，豫即多象之意，因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的簡(jiǎn)稱。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故。

接下來(lái)諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目--古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的治水英雄，傳說(shuō)大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過(guò)家門而不入”的治水故事，午百看來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治理洪水。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。

博大精深的黃河文化，在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等，現(xiàn)在，就讓我們一起去了解一下吧。

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫(kù)，目前已刻碑1500多塊。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書(shū)法藝術(shù)館，名人書(shū)法館、民族書(shū)法館國(guó)際書(shū)法館和五大部分，其中匯集了中國(guó)書(shū)法巨擘手澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書(shū)亮等人的書(shū)法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米，并于1991年9月12日破土動(dòng)工。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。目前，炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上，已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內(nèi)部鑄有“炎黃始祖，萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人xx、陳去同志的題詞，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的敬仰?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。

大家知道，黃河自古難行船。但是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在20世紀(jì)80年代末，研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。鄭州黃河氣墊船是高科技的結(jié)晶，它是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20-50厘米。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn)，幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前發(fā)2xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址--漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船拍照留念。

黃河的導(dǎo)游詞篇十一

黃河三峽因永靖境內(nèi)黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名。在流經(jīng)永靖縣境內(nèi)107公里的黃河主道上，大自然奇跡般地造化出了炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽三大峽谷無(wú)比秀麗的山山水水，劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三座大壩在黃河上巍然而起，炳靈湖、太極湖、毛公湖三大人工湖泊浩蕩高峽之間，更勾勒出風(fēng)情萬(wàn)千的絢麗畫(huà)卷。這就是著名的黃河三峽省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

黃河三峽國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)位于甘肅省中部西南的永靖縣，距省會(huì)蘭州市只有1小時(shí)車程，距青海西寧2.5小時(shí)車程、寧夏銀川7小時(shí)車程，蘭州中川機(jī)場(chǎng)1小時(shí)車程，區(qū)位優(yōu)越，交通便利，游絲路必游黃河三峽。

中華民族的母親河--黃河在這片土地上呈獨(dú)特的“s”形穿流而過(guò)，流經(jīng)縣域107公里，構(gòu)畫(huà)出集山水形勝、人文景觀為一體的'太極山川。大禹治水，積石導(dǎo)河，造就了神奇的黃河三峽――炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽。

黃河三峽，不但有無(wú)限的風(fēng)光，而且文化遺存豐富多彩。悠久的歷史，獨(dú)特的地理環(huán)境，造就了黃河三峽深厚宏博的文化底蘊(yùn)。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布黃河兩岸。境內(nèi)漢唐古城，名載史冊(cè)。長(zhǎng)城、烽火臺(tái)、古渡口仍輝映著黃河浪濤。被譽(yù)為戲劇“活化石”的儺舞，在西部高原獨(dú)樹(shù)一幟的民歌“花兒”，以及盛行的秧歌曲、賢孝等民間曲藝藝術(shù)，是綻放的一朵朵藝術(shù)奇葩。20xx年3月，這里被列為聯(lián)合國(guó)民歌考察基地。又由于中原農(nóng)業(yè)文化、高原牧業(yè)文化，以及西域佛教文化相互影響融合，使這里的文化姿態(tài)更加多彩，從而又形成了極具特色的地方民族風(fēng)情。

美麗的黃河三峽因其特有的風(fēng)情神韻，豐富的文化內(nèi)涵和得天獨(dú)厚的山水風(fēng)光，既無(wú)愧為甘肅的王牌旅游景點(diǎn)，也無(wú)疑將成為中外旅游者心中的圣地。

黃河的導(dǎo)游詞篇十二

黃河三峽位于甘肅省永靖縣中部，東經(jīng)102度58分-103度23分，北緯35度47分-36度07分，面積195平方公里。本區(qū)屬黃土丘陵溝壑地貌，海拔在1563-2300米之間。首要掩護(hù)工具為鳥(niǎo)類及其生態(tài)情形。區(qū)內(nèi)黃河段自西南向北呈“s”形橫穿全縣，形成奇異的“黃河向西流”景觀。沿河有劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽，均建有電站，形成3個(gè)高原人造平湖，水域面積達(dá)153平方公里。本區(qū)野活躍物較為富厚，有獸類10種，鳥(niǎo)類50余種，爬行類3種，兩棲類4種，魚(yú)類26種。個(gè)中國(guó)度重點(diǎn)掩護(hù)工具有林麝、羊城羊、猞猁及黑頸鶴、大天鵝、蒼鷹、鳶、貓頭鷹、紅腹錦雞等。

因永靖境內(nèi)黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名“黃河二峽”。

黃河從積石峽奔涌而出，進(jìn)入炳靈峽。這里最引人注目標(biāo)就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟所處的小積石山，因其非凡的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和大天然的巧奪天工，加上飛霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壯美的炳靈石林，猶如一座自然雕塑館。

走出炳靈峽，就會(huì)看到炳靈湖。炳靈湖是我國(guó)最大的高原人造湖之一，兼有江南的奇麗和高原的雄渾之感，是令人向往的旅游勝地。同時(shí)，這里也是國(guó)度皮劃艇隊(duì)和甘肅省體工二大隊(duì)的水上實(shí)習(xí)基地。

湖區(qū)北岸的白塔寺，是久負(fù)盛名的空門圣地。具濃烈藏文化神韻的白塔，矗立在碧水藍(lán)天的圍繞中，風(fēng)韻綽約，引人注日。沿洮河而上約5公里處的吧咪山是避暑、旅游的抱負(fù)之地。這里有始建于明成化年間的吧咪山金花仙姑神廟和有關(guān)金花女人的瑰麗傳說(shuō)。相鄰的松樹(shù)峴上，傲然聳立著金花女人“燒火棍”化成的百尺青松，與曲徑通幽、樓閣林立的抱龍山組成了又一處步移景換的旅游勝地。

過(guò)了洮河口.宏偉壯觀的劉家峽大壩使呈此刻面前。它因?yàn)橛兄覈?guó)第一座百萬(wàn)千瓦級(jí)水電站的傲人身份，大河高壩、高峽平湖的奇異家產(chǎn)景觀，以及所浮現(xiàn)出的中國(guó)人民費(fèi)力格斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精力，而成為中外旅客憧憬的旅游勝地。1995年5月，劉家峽水電站被甘肅省委定名為“全省愛(ài)國(guó)主義教誨基地”，被國(guó)度旅游局列為世界首批家產(chǎn)旅游樹(shù)模點(diǎn)。

龍匯山無(wú)疑是黃河二峽風(fēng)光區(qū)的又一亮點(diǎn)。附近群山相攜，黃河洮水交匯，水電站大壩相依，炳靈湖碧波連天。游人至此，無(wú)不驚嘆。待登上矗立于山峰之上的“黃河樓”，縣城、劉家峽一清二楚。

黃河三峽，不單有無(wú)窮的風(fēng)物，并且有富厚多彩的文化遺產(chǎn)。久長(zhǎng)的汗青，奇異的地理情形，培育了黃河三峽深摯精湛的文化秘聞。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布于黃河臺(tái)灣;境內(nèi)的漢唐古城名載史冊(cè);長(zhǎng)城、狼煙臺(tái)、古渡口仍輝映著黃河浪濤。被譽(yù)為戲劇“活化石”的儺舞，在西部高原獨(dú)樹(shù)一幟的民歌“花兒”，以及流行的秧歌曲、賢孝等民間曲藝藝術(shù)，更是綻放在這片土地的·朵朵藝術(shù)奇葩，這里被列為連系百姓歌考查基地。在巾原農(nóng)業(yè)文化、高原牧業(yè)文化，以及西域釋教文化的彼此影響和融合f，這里呈現(xiàn)了多彩的文化形態(tài)，以及極具特色的處所民族風(fēng)情。

黃河的導(dǎo)游詞篇十三

有“天下黃河第一橋”之稱的蘭州黃河鐵橋人們都熟悉，卻很少有人能說(shuō)得清她近百年前那段堪稱創(chuàng)舉的興建歷史。

20世紀(jì)初葉，走過(guò)了500年的鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋終于要和金城蘭州人告別了，僻居甘肅蘭州的一批壯志滿懷，欲建前人未竟之功——修建鐵橋，一時(shí)間議論紛起。

光緒三十三年(1907年)十二月十九，時(shí)任陜甘總督的升允上書(shū)慈禧太后和光緒皇帝，報(bào)告說(shuō)已經(jīng)與德商泰來(lái)洋行在1906年9月11日簽訂了修建黃河鐵橋的合同。而此時(shí)，不但合同已簽，建橋所需要的料件也已在轉(zhuǎn)送蘭州的途中，升允的奏章顯然有些先斬后奏的意味。

按照晚清的文書(shū)運(yùn)轉(zhuǎn)制度，欲辦某事，須先在自己的職責(zé)范圍內(nèi)辦理到一定程度，如果證明不可行，則停止辦理;如確實(shí)可行，則上報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)或朝廷。如此看來(lái)，自認(rèn)為“賦性迂謹(jǐn)，凡事未經(jīng)辦妥，不敢遽以上讀宸聰”的升允，并非是要冒天下之大不韙，而是他對(duì)建造黃河鐵橋一事已有了十足的把握。

蘭州歷來(lái)是東西交通要沖，中原與西域往來(lái)的必經(jīng)之途，穿城而過(guò)的黃河則是橫亙?cè)谔m州這一交通樞紐之上的難以逾越的障礙，民間曾有“隔河如隔天，渡河如渡鬼門關(guān)”的歌謠。從明洪武五年(1372年)起，宋國(guó)公馮勝、衛(wèi)國(guó)公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過(guò)浮橋，但都很快被拆或被毀了。直到洪武十八年，蘭州衛(wèi)指揮僉事楊廉才在現(xiàn)在中山橋的位置上興建了著名的鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋。據(jù)明人徐蘭的《河橋記》記載，楊廉在黃河之上造大船28艘，以3艘備用，將25艘用繩鎖連接，船下以石鱉固定，船上加蓋木板、欄桿，并在橋南北兩岸各樹(shù)一根大鐵柱和六根木柱，以鐵鏈將浮橋固定。整座浮橋“隨波升降，帖若坦途”。此后500多年間，用以構(gòu)筑浮橋的船數(shù)和用以固定的鐵柱與木柱數(shù)雖有變化，但鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋卻以其扼守要津的重要地位，被譽(yù)為“天下第一橋”。現(xiàn)在仍矗立在鐵橋南岸的將軍鐵柱正是鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋500年興衰史的唯一見(jiàn)證。

黃河的導(dǎo)游詞篇十四

龍構(gòu)成了中華民族形象的表征，因此，人們把這條流經(jīng)神州大地心臟地區(qū)的濁流升華為“圣河”。從左河水“雪原雷動(dòng)下天龍，一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地，興云致雨嘯蒼穹?！钡脑?shī)句中，可以領(lǐng)略到黃河猶如中華民族那種氣勢(shì)磅礴，幾經(jīng)曲折縱橫，經(jīng)久不息、勇往直前的偉大氣魄與生命力?！稘h書(shū)·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：“。

中國(guó)。

川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而黃河為宗?！?/p>

黃河，

中國(guó)。

第二大河，全長(zhǎng)5464公里，偉大的母親河。"覽百川之弘壯，莫尚美黃河。發(fā)昆侖之峻極，出積山之嵯峨"（晉成公《綬大河賦》）。在她的哺育滋潤(rùn)下，炎黃子孫得以繁衍生息，華夏文化得以起源發(fā)展。黃河，一直被當(dāng)作偉大中華民族的象征而聞名于世。據(jù)此，在黃河風(fēng)景名勝區(qū)中心景區(qū)的五龍峰山腰建起了一座象征黃河哺育中華民族的漢白玉"哺育"塑像。在駱駝嶺上，還建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中華五千年科學(xué)文明進(jìn)步的`象征，也是中華民族不畏艱險(xiǎn)英雄主義。

精神。

的體現(xiàn)。黃河在這里闊瀉出山，平注中原，其中下游的地理分界線也就在附近的桃花峪，山下河面可達(dá)七八里寬，居山巔而瞰大河，上游河床狹窄深邃，如絲如線；下游河床闊沙浩渺，濁浪深沉。其雄渾的氣勢(shì)，壯觀的激流，讓人不僅感嘆"黃河之水天上來(lái)"，民族自豪感油然而生。

章，吸取歷史的營(yíng)養(yǎng)。

黃河的導(dǎo)游詞篇十五

黃河石林景區(qū)位于白銀市景泰縣中泉鄉(xiāng)境內(nèi)，距白銀70km、蘭州160km、中川機(jī)場(chǎng)123km，距寧夏沙坡頭170km、銀川390km，交通便利，地理位置優(yōu)越，是古絲綢之路及380里黃河風(fēng)情旅游線上的一顆璀璨明珠。景區(qū)于2000年組織開(kāi)發(fā)，2004年1月被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園，2007年11月被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。

黃河石林是一座集地貌地質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造、自然景觀和人文歷史于一體的綜合型地質(zhì)公園，它巧妙的將古石林群、黃河、沙漠、綠洲、戈壁、農(nóng)莊結(jié)合在一起，完美的呈現(xiàn)了一派世外桃源的景觀。

景區(qū)自開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái)，按照“抓項(xiàng)目，促建設(shè)；抓管理，促發(fā)展；抓規(guī)劃，促招商”的發(fā)展思路，樹(shù)立大旅游、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提升服務(wù)水平，呈跨越式發(fā)展態(tài)勢(shì)?；A(chǔ)設(shè)施日趨完善，先后爭(zhēng)取國(guó)家投資項(xiàng)目六個(gè)7000多萬(wàn)，招商引資項(xiàng)目七個(gè)5000多萬(wàn)，引入其它投資項(xiàng)目五個(gè)1000多萬(wàn)元，累計(jì)完成固定資產(chǎn)投資近1.5億元，目前可一次性接待6000余人，餐飲住宿3000余人，已基本形成“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的旅游服務(wù)格局。休閑項(xiàng)目獨(dú)具特色，形成了以觀光車、游輪、羊皮筏子、畜力車、索道為主的水路空三位一體的交通觀光體系；以黃河人家農(nóng)家樂(lè)為主的餐飲住宿體系；以篝火晚會(huì)、卡丁車、跑馬等為主的參與娛樂(lè)體系；以黃河奇石、龍灣三紅（紅富士、紅大棗、紅花椒）為主的旅游商品體系?？驮词袌?chǎng)逐年拓寬，按照“以點(diǎn)帶面，逐步擴(kuò)展”的營(yíng)銷戰(zhàn)略，鞏固拓展了甘肅、寧夏、青海三大集群市場(chǎng)，啟動(dòng)打開(kāi)了內(nèi)蒙、陜西、四川三大后續(xù)市場(chǎng)，輻射帶動(dòng)了沿海及海外市場(chǎng)，宣傳力度逐年加大，品牌效益日趨凸顯。經(jīng)濟(jì)效益連年突破，2004年至2011年入景旅游人數(shù)分別為4萬(wàn)、8萬(wàn)、12.5萬(wàn)、15萬(wàn)、15.8萬(wàn)、16.1萬(wàn)、17萬(wàn)人、18.9萬(wàn)次，歷年累計(jì)接待入景游客107.3萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近3億元。社會(huì)效益不斷擴(kuò)展，龍灣村勞動(dòng)力1370人，其中旅游從業(yè)人員1190人，占全村勞動(dòng)力的86.7％。景區(qū)居民中325戶有一個(gè)穩(wěn)定的旅游支柱產(chǎn)業(yè)，435戶各有1-2名旅游服務(wù)人員。2011年龍灣村人均純收入為8300元，其中旅游收入為5321元，占64%。通過(guò)旅游業(yè)的帶動(dòng)，拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道，形成了各地客商紛擁?yè)屬?gòu)的局面，紅棗、蘋果每斤能多賣1元左右。影視基地逐步成熟，先后拍攝了《神話》等影視劇43部，已成為西北影視外景拍攝的首選之地。

為把黃河石林建設(shè)成集觀光度假、休閑娛樂(lè)、特色體驗(yàn)、康體療養(yǎng)、考古探險(xiǎn)、影視拍攝于一體的中國(guó)一流旅游目的地，黃河石林管委會(huì)堅(jiān)持黨委政府主導(dǎo)戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，依托政策機(jī)遇，力爭(zhēng)在“十二五”規(guī)劃中末期成功創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園兩大品牌，入景人數(shù)突破60萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入3億元以上。

熱誠(chéng)歡迎各位朋友來(lái)黃河石林觀光旅游，投資開(kāi)發(fā)！

1、長(zhǎng)江三峽。

大家好！我是你們此次長(zhǎng)江三峽的導(dǎo)游員。我姓李，大家叫我小李就可以了。在這次旅程中，我會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。在旅程開(kāi)始之前呢，我就對(duì)大家將要游覽的長(zhǎng)江三峽的一些情況給大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

首先呢，我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全世界第三長(zhǎng)河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，發(fā)源于我國(guó)青藏高原的唐古拉山格拉丹東雪山西側(cè)，全長(zhǎng)6300公里（流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海），跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后經(jīng)上海匯入東海。

當(dāng)長(zhǎng)江流至重慶東部的奉節(jié)，長(zhǎng)江便沖開(kāi)崇山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的大峽谷—長(zhǎng)江三峽，我們今天知道的長(zhǎng)江三峽是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里。三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，較為險(xiǎn)峻。

在長(zhǎng)江三峽中，瞿塘峽以雄著稱，它西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，是三峽中最短的一段，但是景觀最雄偉壯觀，長(zhǎng)江在這里切過(guò)中生代石灰?guī)r，形成了陡峭的峽谷，兩岸斷巖峭壁尤其陡峭，古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆，難寫衢塘兩岸山”的感慨，兩岸山峰高出江面幾百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狹窄，最窄的地方只有100米，如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。長(zhǎng)江三峽不僅自然景觀卓越，人文景觀也是不容小覷的。那就是白帝城的人文氣息。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書(shū)畫(huà)碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書(shū)畫(huà)100余幅。

巫峽不似瞿塘峽的雄偉，但卻別有一番風(fēng)味。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，江北江南各六峰，其中以秀麗的神女峰最為出名。

下面我要說(shuō)的就是以險(xiǎn)著稱的西陵峽，西陵峽不在重慶境內(nèi)。它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，全長(zhǎng)70公里，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。但是現(xiàn)在的西陵峽已不是以前那個(gè)灘多水急之地。今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽還有世界上第一的水利樞紐工程：三峽大壩。

三峽大壩位于湖北宜昌市秭歸縣的三斗坪。三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米，最大壩高為185米，2010年最高運(yùn)行水位達(dá)到175米，總蓄水量393億立方米。是世界一大奇跡。

各位游客朋友：

大家好！我是來(lái)自重慶光輝旅行社的導(dǎo)游xx,很高興在此和大家相遇相識(shí)，有遇到的任何問(wèn)題都可以告訴我，我一定盡心為您解決，好嗎？那么接下來(lái)的時(shí)間，我將帶著大家去感受宗教的魅力，一起去游覽大足石刻。

大足石刻在有著“石刻之鄉(xiāng)”之稱的大足縣，距重慶市中心130公里，出重慶主城區(qū)向西70公里。

重慶大足石刻集佛、道、儒“三教”造像藝術(shù)于一體,是一部偉大的石刻“連環(huán)畫(huà)”,她不像云崗石窟那樣需要深諳佛理才能看懂。大足石刻用那些古老的故事向我們展示神與神、神與人的關(guān)系,也許您的難題將在這里獲譯。全縣有石刻40余處，以寶頂、北山、南山、石門山、石篆山這五山為代表，其中寶頂山、北山的規(guī)模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋時(shí)期石刻藝術(shù)的代表作，同時(shí)，也是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表作品。1999年12月1日，大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

大足石刻摩巖造像以題材廣泛、內(nèi)容豐富、技藝精湛而著稱。這兒的大佛、觀音、天堂、地獄全是石頭雕刻成的。細(xì)心的朋友可能一會(huì)兒會(huì)發(fā)現(xiàn)1萬(wàn)多座石刻全部是由山體直接開(kāi)鑿而成，是為一個(gè)整體，沒(méi)有一個(gè)雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，這對(duì)雕刻者的技藝水平要求有多高，不僅要求雕刻者完全憑借心中的胸臆，直接在巖壁上進(jìn)行開(kāi)巖、定胚、斧鑿、細(xì)雕，一氣呵成，而且需要各個(gè)雕刻者之間進(jìn)行非常完美的配合，才能使之成為一個(gè)整體，這在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的年代，這項(xiàng)工程所需要的統(tǒng)籌安排、合理布局和協(xié)調(diào)配合的難度之高可想而知。

大足石刻寶頂山的摩巖造像經(jīng)歷年考證，開(kāi)創(chuàng)于南宋淳熙至淳祐年間，為南宋密宗一代大阿闍黎趙智鳳以弘揚(yáng)佛法，教化眾生為宗旨，盡畢生之力，花了七十余年?duì)I建而成的，我國(guó)唯一的一處大型佛教密宗曼荼羅。這個(gè)曼荼羅縱橫五里，多達(dá)十三處，除大佛灣之外，還有龍?zhí)稖?、龍頭山、對(duì)面佛等，其中大佛灣的摩巖造像是寶頂山石刻藝術(shù)精華之所在。整個(gè)大佛灣的造像，從護(hù)法神起到正覺(jué)像止，共有十九幅大型雕像，編為三十一號(hào)。在三山石巖相連的一個(gè)馬蹄形山灣內(nèi)，刻著長(zhǎng)達(dá)五百米的宗教藝術(shù)畫(huà)廊，造像以山形取勢(shì)，巨龕相連，蔚為壯觀。這里的造像都經(jīng)過(guò)了趙智鳳周密的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，先雕鑿出一個(gè)小佛灣作為藍(lán)本，然后再統(tǒng)一布局、施工，在大佛灣擴(kuò)大雕造。在這里，佛教教義被連環(huán)畫(huà)式的石刻通俗地圖解著、昭示著。一組組表現(xiàn)佛教人生觀、世界觀、修持方法以及儒家倫理、理學(xué)心性的大型高浮雕巨龕相連，形成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的體系。有人稱它是“幾乎將一代大教收羅畢盡”。其造像題材不重復(fù)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有序，圖文相間，而且表現(xiàn)手法樸實(shí)無(wú)華，自然生動(dòng)，將深?yuàn)W的佛教義理通過(guò)活生生的藝術(shù)形象和風(fēng)俗情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。您不僅可以從中閱讀到佛教教義，還能從中領(lǐng)略到宋代的世俗社會(huì)、家庭生活和精神風(fēng)貌。

一會(huì)兒我們還能了解到古代的藝術(shù)家們?cè)谠煜袷┕さ倪^(guò)程中，非常巧妙地揉進(jìn)了力學(xué)、光學(xué)、透視學(xué)等科學(xué)原理，充分利用巖石、水源等自然條件，因地、因材而施藝。他們超人的智慧和巧奪天工的技藝，使這些珍貴的宗教文化遺產(chǎn)，雖然經(jīng)歷了八百多年的歷史創(chuàng)傷和自然風(fēng)化，卻仍然閃爍著古代物質(zhì)和精神文明的光輝，啟迪和激勵(lì)著人們向民族精神和藝術(shù)智慧的新高峰攀登！

各位游客朋友們，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方就是釋迦涅槃圣跡圖的位置。這是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像，在寶頂山大佛灣內(nèi)占據(jù)了最顯赫的位置。他橫臥于佛灣東巖，長(zhǎng)達(dá)31米，為半身像。其造型比例恰當(dāng)，體形豐圓壯碩。由于匠師們多采用圓刀雕刻，所以造像各部分的線條顯得較為渾厚柔和，恰到好處地表現(xiàn)出佛主涅槃時(shí)的安祥之態(tài)?！澳鶚劇笔欠鸾掏叫扌凶非蟮淖罡吖缓妥罾硐氲木辰?，即達(dá)到肉身消失，不生不死的永恒狀態(tài)，是修行者靈魂的永遠(yuǎn)升華。涅槃變相歷來(lái)具有較為嚴(yán)格的造像儀軌。據(jù)經(jīng)書(shū)記載，佛主是在兩棵娑欏樹(shù)之間，“頭北腳南，背東面西，右手支頤而臥”。此處的臥佛身位與佛經(jīng)也基本吻合。根據(jù)多種《涅槃經(jīng)》記載，釋迦涅槃時(shí)，大地發(fā)出六種震動(dòng)，樹(shù)倒房?jī)A。眾弟子挖心剖腹，引火自焚，一片驚慌**，早期的涅槃變相也幾乎都是這樣來(lái)表現(xiàn)的。但這樣可能就會(huì)有人疑問(wèn)：釋迦牟尼達(dá)到了最高境界，眾弟子應(yīng)為他高興慶賀才對(duì)，為什么會(huì)這么悲痛欲絕呢？所以，后來(lái)的涅槃變相就逐漸有了變化，整個(gè)畫(huà)面只是給人一種肅穆寧?kù)o的感覺(jué)，沒(méi)有先前那種恐慌氣氛了，這是一大改進(jìn)，這種改進(jìn)在大佛灣這龕涅槃像中表現(xiàn)得比較突出。

我們可以看到，此處的釋迦牟尼慧眼微閉，安祥而臥。其弟子從平地涌出，躬身肅立，正在聆聽(tīng)老師的最后一次說(shuō)法。釋迦的胸前設(shè)有供壇、祭品和香爐，爐中香煙裊裊，直上青天。在云端之中有人說(shuō)站著的是釋迦牟尼的家眷，也有說(shuō)是天女。如是眷屬，中間這位則是釋迦母親摩耶夫人，左邊是他的姨媽，摩耶夫人生下釋迦幾天就死了，釋迦由他的姨媽帶大，右邊是釋迦的妻子，是鄰國(guó)的一個(gè)公主，長(zhǎng)得非常漂亮。這三個(gè)都比釋迦先死，她們?cè)谔鞂m聞得釋迦摩尼涅槃，就率眾眷屬?gòu)奶於?，手捧鮮花水果，迎接釋迦圣靈。經(jīng)書(shū)上說(shuō)：釋迦之母摩耶夫人于兜率天宮聞得釋迦涅槃的消息，率眾眷屬?gòu)奶於?，持香花水果，游虛空以贊圣??整龕造像布局嚴(yán)謹(jǐn)，在造型處理上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。整個(gè)臥佛只表現(xiàn)了上半身，雙腳隱入巖際，右肩陷于地下，左肩在五色祥云之中，以示釋迦牟尼橫臥于天地之間。這種處理使造像顯得意境博大而有魄力。從而還導(dǎo)致了民間一句夸張的俗語(yǔ)，說(shuō)寶頂?shù)呐P佛是“頭在大足，手摸巴縣，腳踏瀘州”。這正是采用這種“意到而筆不到”的表現(xiàn)手法，既烘托出佛主涅槃的神圣氣氛，又收到了“以小襯大，以豎破橫”的藝術(shù)效果。

我們看到臥佛前面有一條曲折蜿蜒的“九曲黃河”。據(jù)說(shuō)釋迦在涅槃之際，眾弟子依依不舍，送行不止。尤其是小弟子阿難，他痛哭流涕，拉著釋迦的衣服懇求帶上自己。釋迦想，弟子們功德還未圓滿，還必須留下修煉，所以一狠心推開(kāi)阿難，用手一揮，劃出一條濤濤大河把他和弟子們隔開(kāi)。他在河對(duì)岸和弟子們久久相望，不忍離去，在他站過(guò)的地方留下一雙大腳印。匠師們?cè)谂P佛巖頂上面的水池中就打刻了一雙大腳印，這雙腳印長(zhǎng)1.8米，寬1.1米。也有人問(wèn)大足縣之所以叫“大足”會(huì)不會(huì)由此而來(lái)？其實(shí)，據(jù)《大足縣志》記載，大足早在唐朝就已建縣，大足之名是由于縣內(nèi)有一條名叫“大足川”的河而來(lái)，取其“大豐大足”之意。

好了，各位朋友們，現(xiàn)在留給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間游覽，希望大家把握好時(shí)間，不要耽誤我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn)哦。

好的，我的講解完畢，謝謝大家。

甘肅景泰黃河石林自駕之旅。

景泰黃河石林位于甘肅白銀市景泰縣東南部，這里群山環(huán)抱，環(huán)境幽靜，空氣清新，風(fēng)景秀麗。景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙結(jié)合在一起，山水相依，動(dòng)靜結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，非常值得前去一游。感興趣的游客可從蘭州出發(fā)自駕前往。從蘭州到景泰黃河石林，3個(gè)多小時(shí)的旅程從蘭州出發(fā)到景泰黃河石林，全程約153.3公里，大約需要3小時(shí)15分鐘，可沿以下路線：從安寧北濱河路上機(jī)場(chǎng)高速，蘭州西收費(fèi)站出后一直走，走到快到機(jī)場(chǎng)前的一個(gè)出口下高速，就上了省道201。一直沿省道201開(kāi)下去，路上有廣告牌，上面是黃河石林的廣告，沿廣告牌提示往前開(kāi)即可到達(dá)。

景泰黃河石林，壯美景觀。

神兼?zhèn)?，不由讓人嘆服天公之妙和造化之奇。

黃河石林，山峰林立，座座相連，峰林之中有一仙洞名曰“盤龍洞”，洞頂有天然形成的太。

極圖，圖內(nèi)龍鳳呈祥。盤龍洞深16米，洞內(nèi)有一寺“興龍寺”，歷代以來(lái)為附近百姓的宗教圣地，內(nèi)供神像與神龕，百年來(lái)敬受四方香火，靈氣畢露，每至初春、初秋便有霧氣自洞口漂出，如龍口之仙氣，十分神奇。實(shí)因洞內(nèi)外溫差較大，外界濕度變大后，自然形成霧氣。

黃河的導(dǎo)游詞篇十六

黃河風(fēng)情線，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道，黃河全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中，惟有蘭州得天獨(dú)厚，被黃河穿流而過(guò)，所以這里肯定有你想不到的獨(dú)特與驚喜。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋。中山橋跨在黃河上，橋長(zhǎng)233.33米，寬7.5米，4墩5孔，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱“黃河鐵橋”。到20__年6月，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。清同治年間，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了，他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高，就沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年，蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工，德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了。三年四個(gè)月以后，也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢?30萬(wàn)6891兩8錢9分4毫，精確吧。別說(shuō)鋼材水泥了，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”，后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年，蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固，現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑，一會(huì)兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采。

下一個(gè)就是水車園了，它不大，但是卻承載了蘭州古老水車的風(fēng)采，到了蘭州不到水車園會(huì)很遺憾的哦。

蘭州水車，最早出現(xiàn)在明朝，相傳段家灘人段續(xù)，注意，不是段譽(yù)，考中進(jìn)士到了云南做官，他游遍了南方，見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車，便暗暗把構(gòu)造記在心中，后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造，終于仿制成功。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音。人們紛紛仿制，在20世紀(jì)中期，蘭州的水車有252輪，是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了。后來(lái)隨著電力灌溉的普及，水車一個(gè)個(gè)被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景。水車園呢，現(xiàn)在有兩架仿古水車，還有圍堰、渡槽、水磨坊、工藝品商店和游樂(lè)區(qū)。一會(huì)我們走進(jìn)了水車園，大家一定要靜靜的聆聽(tīng)一下，來(lái)自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚。

接下來(lái)就是“黃河母親”雕塑了，這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地，長(zhǎng)6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達(dá)40余噸，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”，看來(lái)這片黃土地上真是人才輩出呢。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象，說(shuō)到這里請(qǐng)大家猜一下，那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽(tīng)出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無(wú)法分辨是男是女。不過(guò)一般都認(rèn)為是男孩。黃河母親，母親面含微笑，神態(tài)慈祥，嬰兒天真爛漫，頑皮可愛(ài)。整個(gè)雕塑和諧流暢，還寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè)。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案，真是一絕，拍照的可不要錯(cuò)過(guò)啦。

最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的，所以又稱呂祖廟，據(jù)記載，嘉慶以來(lái)，呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上，萬(wàn)目共睹。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪，于是人們就一起請(qǐng)?jiān)附▽m觀，陜甘總督瑚松額就接受了請(qǐng)求，于是就有了今天的白云觀。

黃河的導(dǎo)游詞篇十七

大家好！

評(píng)比中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。

雕塑由甘肅省著名雕塑家何娥女士創(chuàng)作。整體形狀是一個(gè)優(yōu)雅的母親躺在黃河岸邊，看著懷里的嬰兒游泳。它們象征著無(wú)止境、不屈不撓地哺育中華民族的黃河之母，象征著幸福興旺的華夏子孫。黃河?jì)寢岊^發(fā)飄動(dòng)，神態(tài)慈祥，身材高挑勻稱，曲線優(yōu)美，微微微笑，右臂微彎，仰面躺在海浪上，右側(cè)斜靠著一個(gè)赤裸的男嬰，頭微微偏左，看上去調(diào)皮可愛(ài)。雕塑的.構(gòu)圖耐洗，意味深長(zhǎng)。雕塑的下底座刻有水波紋和魚(yú)紋，源于甘肅古代彩陶的原始圖案。雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)單，寓意深刻，反映了甘肅遙遠(yuǎn)的歷史文化。

黃河的導(dǎo)游詞篇十八

說(shuō)起黃河，我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的，熟悉是因?yàn)槲覀児矄军S河一聲母親，媽媽。陌生是因?yàn)楹芏嗯笥阎两穸紱](méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。更別說(shuō)游黃河了。而在今天我們的愿望就可以變成現(xiàn)實(shí)，不僅可以看見(jiàn)我們的母親黃河更可以在它的懷抱中徜徉游覽。在中國(guó)一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢，不游黃河心不甘”。這句話雖然非常簡(jiǎn)單，卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親，其中有一位說(shuō)的很好，他說(shuō)，黃河啊，千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族，因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上，因?yàn)辄S河的精神融入到每個(gè)人的靈魂中。所以，無(wú)論我們走到哪里，別人都可以一眼看出我們是黃皮膚的中國(guó)人。今天我們到黃河邊上也可以和黃河比比，看看兩種顏色是不是十分相像，連我們的一代偉人毛主席在轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北的時(shí)候也曾說(shuō)到，我們可以藐視一切，但不能藐視黃河，藐視黃河就是藐視我們整個(gè)中華民族。更是把黃河和整個(gè)中華民族放在同一高度，同呼吸共命運(yùn)，血脈相容。

黃河發(fā)源于青海省巴顏喀拉山脈的約古宗列盆地，流經(jīng)青海，四川，甘肅，寧夏，內(nèi)蒙古，山西，山西，河南，山東九省自治區(qū)。最后在山東省的墾利縣注入我國(guó)唯一的內(nèi)海----渤海。全長(zhǎng)5464公里，流域面積達(dá)到75.2萬(wàn)平方公里，被譽(yù)為中國(guó)第二長(zhǎng)河。但是在中國(guó)人的心中，它和長(zhǎng)江一樣長(zhǎng)，和大海一樣寬闊。水利專家為了使每個(gè)人都能更清楚的了解黃河。把黃河攔腰分成三段：從發(fā)源地到內(nèi)蒙古托克托縣的河口鎮(zhèn)是上游。黃河上游碧波蕩漾，水是清的，讓你很難想象它就是以后的黃河，真是黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山啊。從河口鎮(zhèn)到我們河南鄭州的桃花峪，黃河進(jìn)入了中游，進(jìn)入了中國(guó)最大的黃土區(qū)域黃土高坡。它溝壑相見(jiàn)，綿延起伏，黃河在流經(jīng)這里的時(shí)候因?yàn)閿y帶了大量的泥沙，河水的顏色染成了琉璃黃，成為了一條濁河，泥河，沙河。尤其是在晉陜之間，黃河以300里的巨大落差，齊刷刷的切割著黃土高坡。大量的泥沙被它帶了下來(lái)。真是派出昆侖五色流，一支黃濁冠九州啊.從桃花峪再往后到墾利縣的入海口，就是黃河的下游了。一下子進(jìn)入了我們腳下的這塊土地。31萬(wàn)平方公里的華北大平原。它一馬平川，一望無(wú)垠，如此平坦的地勢(shì)，黃河流到這里，河道變寬，水流速度變緩，大量的泥沙源源不斷的沉積在黃河下游的河道，致使我們的河床以每年10公分的速度被抬高。長(zhǎng)年積月就形成了世俗罕見(jiàn)的奇觀---懸河，地上河了。在我們的七朝古都開(kāi)封，黃河的水位已經(jīng)高出了開(kāi)封十幾米，在們的省會(huì)鄭州，黃河的某些地段也已經(jīng)高出鄭州5—7米了。大量的泥沙隨著黃河水注入渤海。真的是黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回啊。黃河是世界上含沙量最大的河流，每年黃河從黃土高原沖刷攜帶下來(lái)的泥沙有16.4億噸。如果把這些泥沙堆砌起來(lái)，堆成高，寬，厚各一米的土堤，長(zhǎng)度可以繞地球赤道27圈，是地球到月球長(zhǎng)度的三倍。如果按全中國(guó)13億人口來(lái)計(jì)算，平均每個(gè)人可以分到1.3噸，比我們吃的糧食還要多。所以就有了這樣的說(shuō)法，跳進(jìn)黃河也洗不清。很多人不相信，非想到黃河水中試試看。上岸之后任你怎么拍打都會(huì)留下一層薄薄的泥沙。真是一碗黃河水，半碗黃河沙啊。

那么這么多的泥沙都到哪里去了呢？原來(lái)啊，每年都有12億噸的泥沙注入渤海灣為山東省填海造陸了。所以山東省的陸地面積在逐漸增大，而水域面積卻在不斷縮小。于是，就有人擔(dān)心，黃河不斷的堆積泥沙向大海延伸，這樣下去的話，中國(guó)會(huì)不會(huì)有一天和日本連起來(lái)了?？赡芤彩且?yàn)檫@個(gè)原因，很多日本的旅游團(tuán)隊(duì)到達(dá)這里后都會(huì)有一項(xiàng)特別的儀式，那就是植樹(shù)造林。除去這12億噸，其他的四億噸都沉積在了黃河下游的河床上，但正是這四億噸的泥沙，卻給黃河的治理帶來(lái)了最大的難題。使它成為世界上最難治理的一條河流。千百年來(lái)我們的母親在給予了我們生命的同時(shí)，也給了我們很多的災(zāi)難。翻開(kāi)中國(guó)的治黃史，涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄人物，在這些英雄人物中，我們最熟悉的就是大禹了，大禹三過(guò)家門而不入治黃長(zhǎng)達(dá)13年。采用疏導(dǎo)法治理黃河，得到了百姓的推舉成為首領(lǐng)。后來(lái)他的兒子啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝---夏朝。正可謂，治黃者，得天下。后來(lái)自夏以后，無(wú)論是隋唐五代，宋元明清都投入了大量的人力物力財(cái)力治理黃河。但是終究因?yàn)橹卫砑夹g(shù)的原因，都未能取得明顯的效果。在有文字記載的3000年里，黃河泛濫500多次，決口1500多次，改道26次，特大改道9次。真可謂“三年兩泛濫，兩年一決口，百年一改道“。尤其是1938年6月，國(guó)民黨政府為了抵御日軍的侵犯。下令扒開(kāi)花園口大堤，引起洪水泛濫。雖然暫時(shí)延緩了日軍的進(jìn)犯速度。但是也造成了河南，安徽，江蘇三省89萬(wàn)人喪生，1560萬(wàn)人流離失所。上百萬(wàn)畝良田變成了不毛之地。直到今天，仍然使得我們黃河下游的經(jīng)濟(jì)難以有大的發(fā)展。

這時(shí)候，就有人問(wèn)了，那你們對(duì)黃河到底是一種怎樣的感情呢。我想，這個(gè)問(wèn)題，河南人民最有發(fā)言權(quán)。因?yàn)槲覀兪芤孀畲螅彩芎ψ畲?。所以很多老百姓?duì)黃河的感情可以說(shuō)是既愛(ài)又恨。我們愛(ài)她，是因?yàn)榍О倌陙?lái)它不僅供應(yīng)著我們的人畜用水，還灌溉著上百萬(wàn)畝的良田。到了今天還發(fā)揮著另一個(gè)重要的作用，蓄水發(fā)電。但是也有人說(shuō)我們恨母親，因?yàn)槊總€(gè)幾年母親都要發(fā)怒，每次發(fā)怒之后生靈涂炭，所到之處，一片汪洋。但是我要說(shuō)的是，害才害了一小片，利卻利了一條線；害才害了幾十年，利卻利了上千年。如果非要講黃河的功和過(guò)的話，黃河的功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于黃河的過(guò)。今天位于黃河流域的河南。中國(guó)八大古都占了1/2，館藏文物130萬(wàn)件，約占全國(guó)的1/8，地下文物全國(guó)第一，這些不正是黃河留給我們的財(cái)富嗎。黃河經(jīng)歷了悠久的歷史。早在150萬(wàn)年前就已經(jīng)有先民在這里繁衍生息。這里哺育了8000年前的裴李岡文化，六七千年前的仰韶文化，龍山文化，二里頭文化，二里崗文化。使河南在長(zhǎng)達(dá)21個(gè)朝代，3600年的時(shí)間里成為了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，悠久的歷史和最燦爛的文明成為了中華民族最重要的精神支柱。

根治淮河，對(duì)于長(zhǎng)江，主席說(shuō)治理長(zhǎng)江。而對(duì)母親，主席說(shuō)一定要把黃河的事情辦好。52年之前沒(méi)有一個(gè)人有辦法辦好，52年之后到現(xiàn)在也沒(méi)有辦法徹底的辦好。然而我們一直在努力。就在毛主席提出號(hào)召4年之后。我們敬愛(ài)的周總理一年中兩次到達(dá)黃河邊，帶領(lǐng)我們抗洪搶險(xiǎn)的官兵與黃河做賽跑，可見(jiàn)治理黃河已經(jīng)迫在眉睫。于是1958年，我們?cè)邳S河上建立起了第一組工程----河南三門峽大壩。是蘇聯(lián)老大哥支援中國(guó)建造的168個(gè)工程中唯一一個(gè)水利工程。但蘇聯(lián)朋友不了解黃河，他們不知道黃河最大的問(wèn)題是泥沙問(wèn)題。所以50年之后，這個(gè)大壩的窟窿已經(jīng)被泥沙積平，不能再使用了。在三門峽大壩后又相繼建成了楊家峽，龍羊峽等一系列水利工程。

在90年到01年11年的時(shí)間里，投資300多個(gè)億。同德國(guó)，比利時(shí)，英國(guó)的世界上最著名的水利專家一起建造了世界上最大的水利工程---黃河小浪底水利樞紐工程。它作為世界上最大的土石磚結(jié)構(gòu)的大壩將使黃河的歷史改寫，將使黃河的自然災(zāi)害由60年一遇變成千年等一回。20年之內(nèi)黃河下游的河床不再升高。但是否如此，就讓我們拭目以待吧。借用一句咱們中國(guó)的俗話，那就是黃河清，天下平。但要想讓黃河變清，談何容易啊。有專家說(shuō)，我們?nèi)珖?guó)人民每人都扛上幾鍬。要600年后，黃河才能改變。這600年，我們不能等待，要用自己的努力改變河山。每個(gè)人都有自己的母親，每個(gè)人多愛(ài)自己的母親。母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的，而孩子回報(bào)母親的卻太少太少了。對(duì)于所有的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，我們有一個(gè)共同的母親黃河，現(xiàn)在我們能對(duì)母親盡的孝心就是保持水土，植樹(shù)造林。這是我們對(duì)母親盡的一點(diǎn)綿薄之力了。

各位游客，大家都知道黃河是中華民族的母親河。黃河全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中，惟有蘭州得天獨(dú)厚，黃河穿城而過(guò)，而黃河百里風(fēng)情線可謂是我們金城蘭州最出彩的名片和窗口。今天我們將要參觀游覽的便是集絲路文化、黃河文化、民俗文化于一體的中國(guó)最長(zhǎng)的室外濱河公園——百里黃河風(fēng)情線。風(fēng)情線上首屈一指的便是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋。中山橋橫跨黃河，橋長(zhǎng)233.33米，寬7.5米，4墩5孔，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱“黃河鐵橋”。2010年6月，是黃河鐵橋的百歲誕辰。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷？聽(tīng)我慢慢道來(lái)。清同治年間，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了，他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高，就沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年，蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工，德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了。三年四個(gè)月以后，也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢？30萬(wàn)6891兩8錢9分4毫，精確吧。別說(shuō)鋼材水泥了，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”，后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年，蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固，現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑。

其次，便要提到水車博覽園了，今天的蘭州水車博覽園，承載了古代金城黃河沿岸最古老的提灌工具——蘭州古老水車的風(fēng)采。

蘭州水車，最早出現(xiàn)在明朝，相傳段家灘人段續(xù)，考中進(jìn)士到了云南做官，他游遍了南方，見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車，便暗暗把構(gòu)造記在心中，后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造，終于仿制成功。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音。人們紛紛仿制，在20世紀(jì)中期，蘭州的水車有252輪，是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了。后來(lái)隨著電力灌溉的普及，水車一個(gè)個(gè)被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景。為了弘揚(yáng)黃河文化，開(kāi)發(fā)旅游資源，展示黃河兒女的聰明才智，經(jīng)市政府批準(zhǔn)，蘭州水車得以重建，再現(xiàn)水車雄姿。走進(jìn)水車園，一定要靜靜的聆聽(tīng)一下，來(lái)自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚。

風(fēng)情線上的第三站，便是大家所聽(tīng)聞的黃河母親，黃河母親像位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè)質(zhì)地為花崗巖，長(zhǎng)6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達(dá)40余噸，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè)。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案，該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，寓意深刻，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。

那么下一處美景又是什么呢？對(duì)了，就是白塔山。白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢(shì)起伏，有“拱抱金城”之雄姿。在古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城；山上有層層峰巒。白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中，曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王（喇嘛教之一派，俗稱黃教）。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間（公元1450-1456年）為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動(dòng)，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

（公元1212年），何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑，系清咸豐十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。

介紹完上面的這些美景，想必大家都心中有數(shù)了，這蘭州百里黃河風(fēng)情線園中有園，景中有景，可以用一副對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明：蘭州好！景物勝當(dāng)年，昔日無(wú)風(fēng)三尺土，而今萬(wàn)里碧晴天，爽氣沁心田；蘭州好！好景在濱河，萬(wàn)里籠陰遮天路，長(zhǎng)天漣水剪鱗波，兩兩踏青歌！由于時(shí)間關(guān)系，就先給大家講到這，到達(dá)景點(diǎn)再給大家細(xì)講，大家也可自己親臨境地的細(xì)細(xì)品味蘭州獨(dú)有的風(fēng)韻！

大叫好我叫高瑞鑫，大家就叫我高導(dǎo)吧！是導(dǎo)游得到可不是搗亂的搗，很榮幸與大家見(jiàn)面！接下來(lái)就有我來(lái)向大家介紹黃河壺口瀑布！

黃河壺口瀑布位于吉縣城西45公里，距臨汾市165公里處的晉陜峽谷黃河河床中，已成為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢(shì)雄渾而享譽(yù)中外。壺口瀑布，是由于黃河流至壺口一帶，兩岸蒼山夾峙，把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中，河水聚攏，收束為一股，奔騰呼嘯，躍入深潭，濺起浪濤翻滾，形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。巨大的浪濤，在形成的落差注入谷底后，激起一團(tuán)團(tuán)水霧煙云，景色分外奇麗。站在河邊觀瀑，游人莫不唱起風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮這威武雄壯的歌聲。

瀑布下方，在連接山西、陜西的七郎窩大橋，瀑布與大橋相映，形成一道誘人景觀。近年來(lái)，壺口瀑布已成為中華壯士飛黃的圣地，繼柯受良駕汽車飛黃成功后，朱朝暉又成功地駕駛摩托車在這里飛越黃河。

關(guān)于壺口瀑布，民間有眾多傳說(shuō)。其中流傳最廣的，是禹鑿孟門。相傳堯舜時(shí)期，黃河水流到壺口，因受孟門山堵阻，平陽(yáng)一帶常遭嚴(yán)重水災(zāi)。堯派鯀治水未成，禹去治水。禹仔細(xì)了解了壺口至龍門的地形，決定采取疏通河道的方法來(lái)治理洪水。孟門山在龍門之北，治水便從孟門山開(kāi)始。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng)，請(qǐng)大家注意安全，現(xiàn)在又我想大家介紹幾項(xiàng)安全事項(xiàng)。

1、不要跨過(guò)警戒線！2、參觀游覽請(qǐng)注意安全，小心突漲水或凌汛。3、請(qǐng)您在計(jì)劃的安全區(qū)域內(nèi)參觀游覽，聽(tīng)從安全人員的指揮。一個(gè)小時(shí)后就在這里集合，希望大家旅途愉快！

子弟中學(xué)初二初二高瑞鑫。

黃河的導(dǎo)游詞篇十九

各位游客朋友，大家好！

坐落在芮城縣東南24華里的神柏峪內(nèi)，它依山傍水，環(huán)境優(yōu)美是一座規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)新穎的集灌溉、旅游為一體的旅游勝地。七十年代這里修建了大禹渡電灌站，分兩級(jí)揚(yáng)水，提水為八個(gè)流量，總揚(yáng)程為214米。河岸的抽水泵房，能夠根據(jù)水位漲落升降而上下滑動(dòng)。電灌站于1979年對(duì)外開(kāi)放，當(dāng)時(shí)主要以三大宏偉工程而著稱：

一是一級(jí)站采用移動(dòng)式泵車抽水，安全、可靠、方便、創(chuàng)造了黃河上抽水的先例；

三是二級(jí)站一次揚(yáng)高193.2米，在國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)灌溉中首屈一指，十分壯觀。隨著參觀和游人的增加，新的旅游項(xiàng)目逐漸發(fā)展起來(lái)，主要包括：

神柏位于二級(jí)揚(yáng)水站管道頂端，雄姿偉岸，是大禹渡的標(biāo)志。樹(shù)高14.6米，胸徑1.53米，腰圍5米之許，投影面積273平方米。枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，傳說(shuō)古時(shí)大禹治水曾在此拴馬、憩息，故被人們稱為“神柏”。在神柏下翹首遠(yuǎn)望，滾滾黃水迎面撲來(lái)，游船往來(lái)蕩漾，詩(shī)情畫(huà)意躍然大河之上。

大禹像雕像置于望岳亭東的平臺(tái)上，整個(gè)像高12.23米，用中條山青石175方拼雕而成。

望岳亭位于沉沙池東南方，為仿古建筑，六角玲瓏，拱式在花板上龍鳳相戲，舉目西眺，華樂(lè)在望，故取名“望岳亭”。

風(fēng)動(dòng)亭仿傘狀，全部采用10毫米厚的鐵板制作，中心采用軸承技術(shù)，遇風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)與其它亭子完全不同的奇思巧構(gòu)。

在這里的山谷摩崖上刻有“舟于此，出水得”六個(gè)大字。由于船只往來(lái)于黃河兩岸，使大禹渡更富詩(shī)情畫(huà)意。

大禹渡還建有動(dòng)物園、神泉水、待濟(jì)亭、迎曦亭、三晉第一獅等旅游景觀，足使中外游客流連忘返。

此外，還可以登船游弋，參加“黃河風(fēng)情游”。這里的客船，在黃河航行3個(gè)多小時(shí)，可達(dá)三門峽會(huì)星渡，沿途，可領(lǐng)略到黃河粗獷、雄偉的奇麗風(fēng)光，兩岸高山密林，田園風(fēng)光盡收眼底，氣象萬(wàn)千；觀賞沿途的名勝古跡，別有一番風(fēng)味。如果再品嘗一下黃河鯉魚(yú)的美味，更是別有一番情趣。

各位朋友，今天的講解就到此結(jié)束了，謝謝大家！