歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字(匯總14篇)

總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)的一種評(píng)估和總結(jié)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要盡量客觀公正，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要有清醒的認(rèn)識(shí)。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些相關(guān)的總結(jié)范文，供您參考和借鑒。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇一

早在五年前，我的書(shū)架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書(shū)后，就沒(méi)再翻過(guò)。因?yàn)槲以谶@之前已讀過(guò)一本叫《慳吝人》的書(shū)，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開(kāi)了它，就再也沒(méi)輕易合上。

阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫(xiě)出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也包含特定的歷史資料。

葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書(shū)的開(kāi)頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒(méi)有多少文化，卻精于盤(pán)算。他的每筆投機(jī)從沒(méi)失敗過(guò)，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛(ài)錢(qián)如命，”因?yàn)樵谒劾铮X(qián)比命重要。“把死人看得比錢(qián)重就叫做沒(méi)出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)讓他犯難，可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒(méi)有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難?！?/p>

在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的杯具。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢(qián)，金錢(qián)是萬(wàn)能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫(xiě)下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

在這本書(shū)中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛(ài)上了夏爾，卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢(qián)與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。

寫(xiě)到那里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)杯具。并且是沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具?？墒窃诠诺浔咧兄髟滓磺械氖敲\(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢(qián)。

我曾反復(fù)地問(wèn)自我，這是為什么。我甚至想寫(xiě)一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò)，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)杯具。不看從前，就拿此刻的人來(lái)說(shuō)，難道沒(méi)有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問(wèn)，自我就從來(lái)沒(méi)有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎不是，我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自我取得了多少，就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚?。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪?？膳?，但揮之不去。

也許有一天，一本名為《大方人》的書(shū)會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯€在?；蛟S隨著社會(huì)的提高它會(huì)減少，但不會(huì)消亡?；蛟S還會(huì)有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇二

巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》。這兩部作品都是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他們的慳吝性格。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》里，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度，臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到舒心。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢(qián)的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

巴爾扎克通過(guò)《歐也妮·葛朗臺(tái)》，給我們展示了他們丑陋的金錢(qián)觀。

有錢(qián)但是不幸福。巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》深刻地證實(shí)了這一觀點(diǎn)。當(dāng)我偶然讀起這本小說(shuō)時(shí)，才體會(huì)到金錢(qián)所造成的悲劇。

小說(shuō)的作者巴爾扎克是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家?！稓W也妮葛朗臺(tái)》講述了守財(cái)奴葛朗臺(tái)自私冷酷，把金錢(qián)看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛(ài)情的故事。葛朗臺(tái)死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無(wú)補(bǔ)于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。

讀了這本小說(shuō)，我真心為葛朗臺(tái)一家而感到悲哀，對(duì)歐也妮的印象極為深刻。她樸實(shí)而端莊，在被金錢(qián)充斥的社會(huì)里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)面前虔誠(chéng)的如傻子一般，可在自己的愛(ài)情信物面前卻以死相爭(zhēng)。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時(shí)相信愛(ài)情時(shí)是因?yàn)樗龁渭儫o(wú)畏，可經(jīng)過(guò)歲月的磨練，歐也妮因?yàn)樽约旱母赣H葛朗臺(tái)的吝嗇和逼迫，放棄了對(duì)愛(ài)情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。

書(shū)中還描寫(xiě)了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺(tái)瀕臨死亡時(shí)，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫(xiě)：他僅有的一點(diǎn)生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢(qián)上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來(lái)了他對(duì)金錢(qián)幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。

金錢(qián)，固然可以換到很多東西。而小說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》中的金錢(qián)卻是萬(wàn)惡之源。

讀完《歐也妮葛朗臺(tái)》，我既為老葛朗臺(tái)的吝嗇一生感到悲涼，也為歐也妮的善良所打動(dòng)。

老葛朗臺(tái)是不同于其他的吝嗇鬼的，其他的吝嗇鬼只是貪財(cái)，也只是一味地守財(cái)，而老葛朗臺(tái)卻不同，他確實(shí)視財(cái)如命，但是，他卻很有遠(yuǎn)見(jiàn)，他舍得投資，也有著生意人的狡詐和精明。這點(diǎn)使得他從平平無(wú)奇的一個(gè)箍桶匠成為了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹拇筘?cái)主。他把握住了時(shí)機(jī)，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣來(lái)說(shuō)，人們都崇尚金錢(qián)至上，所以對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，老葛朗臺(tái)的成功就像是一個(gè)榜樣，以他為榮。書(shū)中老葛朗臺(tái)因?yàn)楹ε缕拮铀篮笈畠河袡?quán)利繼承母親的遺產(chǎn)，所以裝作慈父的模樣，更是將他吝嗇自私的形象刻畫(huà)得深入人心。而最后，他也因?yàn)閾寠Z神父手中的鍍金十字架而用盡了力氣。讓人覺(jué)得諷刺卻又在意料之內(nèi)。

在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)風(fēng)氣下，就更顯得歐也妮不為金錢(qián)所惑，仍保持善良的品質(zhì)更加難能可貴。但這種品質(zhì)的形成其實(shí)離不開(kāi)她的母親，她的母親是一位善良順從的人。這位女士愛(ài)著這個(gè)家里的每一個(gè)人，即使是自私的老葛朗臺(tái)。她溫柔，體貼，也同所有母親一樣希望家庭和睦。正是她這種善良，言傳身教，使得歐也妮在潛移默化中成為了一個(gè)善良的人。即使在夏爾辜負(fù)了她之后，她依舊替他還清了債務(wù)，給了他安穩(wěn)的生活。為了自己的愛(ài)情，她答應(yīng)嫁給一個(gè)自己不喜歡第人，條件便是她的自由。在我心里，她是一位善良的奇女子。她堅(jiān)定，她善良，她無(wú)私，她純潔。

這本書(shū)也讓我看到精神的富足更甚于物質(zhì)的滿足。

書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

小說(shuō)中描寫(xiě)到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢(qián)的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的`了。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!

寒假里，我閱讀了巴爾扎克的名著——《歐也妮。葛朗臺(tái)》。

這本書(shū)主要講了老葛朗臺(tái)很會(huì)利用大革命的好時(shí)機(jī)，他在共和政府拍賣產(chǎn)業(yè)時(shí)，買(mǎi)通了監(jiān)督官，花很少的錢(qián)買(mǎi)到了當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@;他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，說(shuō)是為"本地的利益"，造了幾條通往自己產(chǎn)業(yè)的公路;他還十分會(huì)精打細(xì)算，酒桶比酒還貴時(shí)，他總有酒桶出售;別人100法郎就脫手的酒，他要等到每桶漲到200法郎才拋出來(lái)。他雖然有一千幾百萬(wàn)法郎的財(cái)產(chǎn)，但他的家卻破舊不堪。由于他十分有錢(qián)，克羅旭一家和格拉桑一家都想與歐也妮結(jié)婚，好繼承財(cái)產(chǎn)。可是歐也妮卻愛(ài)上了一位巴黎小伙，叫夏爾。葛朗臺(tái)，他父親破產(chǎn)了，還欠了別人400萬(wàn)法郎，歐也妮幫夏爾還清了債務(wù)，但夏爾卻被打發(fā)到了大印度，最后，他發(fā)了財(cái)，也變得貪得無(wú)厭。

讀了這本書(shū)，我明白了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，它并不能創(chuàng)造幸福。歐也妮雖然有巨額的財(cái)產(chǎn)，卻沒(méi)有家庭，也沒(méi)有幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。老葛朗臺(tái)，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。在他的心里，錢(qián)比任何東西都重要，甚至在他生命垂危的時(shí)候，看到了錢(qián)便感到了"溫暖"。這樣一個(gè)人，我們不能說(shuō)他"愛(ài)錢(qián)如命"，因?yàn)樵谒难劾?，錢(qián)比命更珍貴。他們都是一幫可憐蟲(chóng)。

這是一場(chǎng)沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。

這個(gè)暑假，我讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書(shū)，看到了一個(gè)吝嗇鬼——葛朗臺(tái)。

葛朗臺(tái)、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺(tái)是第三，葛朗臺(tái)是個(gè)超級(jí)吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢(qián)，從來(lái)只是認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來(lái)，他居然說(shuō)：“查理是個(gè)無(wú)用之輩，而不是錢(qián)?！痹诟鹄逝_(tái)看來(lái)，查理應(yīng)該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個(gè)公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬(wàn)法郎的債。對(duì)葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō)，金錢(qián)是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。

葛朗臺(tái)是個(gè)吝嗇、摳門(mén)、但會(huì)節(jié)省東西的人，他為了錢(qián)六親不認(rèn)，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)盒子，葛朗臺(tái)當(dāng)著全家的面，把歐也妮關(guān)了起來(lái)，要不是娜農(nóng)給了她一個(gè)肉餅，歐也妮就餓死了。

最可以突出這個(gè)老頭吝嗇的時(shí)候是：連快死了時(shí)都惦記著錢(qián)，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費(fèi)了最后一點(diǎn)力氣，死了。

葛朗臺(tái)一生為錢(qián)奮斗，得到了什么，什么都沒(méi)得到，金錢(qián)乃身為之物，金錢(qián)換不來(lái)生命。

大家要知道，我們奮斗的目標(biāo)不是錢(qián)，是幸福。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇三

有人說(shuō)，“畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬。”我想?yún)s不然?！敖疱X(qián)買(mǎi)不來(lái)幸?！笔嵌嗌儆淄济靼椎牡览怼Ｔ俣?，要論對(duì)幸福的湮滅，不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。

閱讀全書(shū)時(shí)，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，卻無(wú)果。而在再次閱讀前言時(shí)恍然大悟——一直以來(lái)，我忽略了小說(shuō)一個(gè)重要因素，它的歷史背景。

縱然，我知此書(shū)意在揭露法國(guó)社會(huì)中的鄙陋，卻忽略巴爾扎克演繹的是一個(gè)從封建主義向資本主義過(guò)渡的法國(guó)。他站在歷史的高度來(lái)審視當(dāng)時(shí)的法國(guó)，批判、剖析整個(gè)社會(huì)，使得這本書(shū)站在了文壇的高峰，正如他自己，站在了時(shí)代的制高點(diǎn)。

當(dāng)讀者為夏爾與歐也妮的愛(ài)情唏噓時(shí)，卻時(shí)常會(huì)忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當(dāng)時(shí)法國(guó)的兩大集團(tuán)，一為封建主義下的貴族集團(tuán)，一為新資本主義下的資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)。當(dāng)夏爾初至索漠城時(shí)，德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺(tái)的人，便瞬間拓寬了視角，將夏爾捧上了天。這些人對(duì)貴族階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)，有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當(dāng)后來(lái)，夏爾的父親開(kāi)槍自殺，身后欠債累累時(shí)，人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺(tái)老頭的身上。夏爾的家破人亡，不僅代表著一個(gè)家庭的覆滅，也是象征著曾經(jīng)輝煌一時(shí)的貴族階級(jí)漸漸走下歷史的舞臺(tái)，而隨著法國(guó)大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級(jí)逐漸占據(jù)了歷史的上風(fēng)。隨后產(chǎn)生的一系列問(wèn)題，不論是有關(guān)愛(ài)情還是親情，也不僅僅局限于葛朗臺(tái)這個(gè)家族中了。第一批資產(chǎn)階級(jí)在初次面對(duì)社會(huì)與時(shí)代浪潮時(shí)的不知所措，只得盲目地死守著金錢(qián)才是故事中的主要矛盾。一個(gè)新興集團(tuán)的登場(chǎng)，為時(shí)代，也為小說(shuō)添涂上了濃墨重彩的一筆。

整部小說(shuō)中，巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個(gè)人，每一個(gè)情節(jié)，每一段歷史。甚至連描寫(xiě)單純的歐也妮時(shí)也看似無(wú)意地帶過(guò)一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后，作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒(méi)選擇在資產(chǎn)階級(jí)還是貴族階級(jí)中的任何一方站位，而是以客觀的審判者的角度來(lái)思考這個(gè)社會(huì)。

巴爾扎克筆下的愛(ài)情不只是愛(ài)情，他筆下的金錢(qián)也不只是金錢(qián)，他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇四

《歐也妮葛朗臺(tái)》是由杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫(xiě)成的，相信大家都不陌生吧！

歐也妮是葛朗臺(tái)的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒(méi)有出去見(jiàn)過(guò)別的世面，成天在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺(tái)相愛(ài)，但夏爾又拋棄了她。因?yàn)楸矗瑲W也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長(zhǎng)。歐也妮可謂一個(gè)孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢(qián)用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬(wàn)法郎的巨債，當(dāng)夏爾明白歐也妮有一千七百萬(wàn)家產(chǎn)的時(shí)候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動(dòng)！

這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢(qián)牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。僅有活得坦然，才會(huì)歡樂(lè)！

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇五

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

可是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō)，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。

所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開(kāi)金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢(qián)的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意，所以，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。

說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊晕业钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇六

讀完這本書(shū)，我感到十分不解，金錢(qián)就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺(tái)卻把金錢(qián)看成他生命的全部，妻子生病時(shí)，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費(fèi)錢(qián)。可是，金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)昂貴的補(bǔ)品，卻買(mǎi)不到最起碼的健康；能買(mǎi)來(lái)美味可口的食物，卻買(mǎi)不了胃口；能買(mǎi)來(lái)精致的鐘表，卻永遠(yuǎn)買(mǎi)不到寶貴的時(shí)間。

如果吝嗇到連一點(diǎn)兒錢(qián)也不愿意花，寧愿做一個(gè)守著金庫(kù)的守財(cái)奴，還不如做一個(gè)窮人。就像一個(gè)故事所講的，有一個(gè)有錢(qián)人擁有數(shù)不清的金錢(qián)，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢(qián)被小偷盯上，而且他重來(lái)不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢(qián)才與他交朋友。這個(gè)有錢(qián)人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個(gè)窮人，整天過(guò)著吃了上頓沒(méi)下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語(yǔ)，而且因?yàn)楦F人十分熱心，他有不少知心的好朋友。

從這個(gè)故事可以看出，擁有金錢(qián)的人不一定擁有幸福和快樂(lè)，相反，有時(shí)窮人反而往往會(huì)比有錢(qián)人要快樂(lè)，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。

其實(shí)，有些窮人比有錢(qián)人擁有更多的財(cái)富，比如親情、友情、健康和快樂(lè)。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇七

這個(gè)暑假，我讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書(shū)，看到了一個(gè)吝嗇鬼——葛朗臺(tái)。

葛朗臺(tái)、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺(tái)是第三，葛朗臺(tái)是個(gè)超級(jí)吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢(qián)，從來(lái)只是認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來(lái)，他居然說(shuō)：“查理是個(gè)無(wú)用之輩，而不是錢(qián)?！痹诟鹄逝_(tái)看來(lái)，查理應(yīng)該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個(gè)公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬(wàn)法郎的債。對(duì)葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō)，金錢(qián)是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。

葛朗臺(tái)是個(gè)吝嗇、摳門(mén)、但會(huì)節(jié)省東西的人，他為了錢(qián)六親不認(rèn)，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)盒子，葛朗臺(tái)當(dāng)著全家的面，把歐也妮關(guān)了起來(lái)，要不是娜農(nóng)給了她一個(gè)肉餅，歐也妮就餓死了。

最可以突出這個(gè)老頭吝嗇的時(shí)候是：連快死了時(shí)都惦記著錢(qián)，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費(fèi)了最后一點(diǎn)力氣，死了。

葛朗臺(tái)一生為錢(qián)奮斗，得到了什么，什么都沒(méi)得到，金錢(qián)乃身為之物，金錢(qián)換不來(lái)生命。

大家要知道，我們奮斗的目標(biāo)不是錢(qián)，是幸福。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇八

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。

100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的'故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇九

星期日下午，我讀了一本外國(guó)名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》，這部小說(shuō)的作者是巴爾扎克，書(shū)里的主要人物歐也妮葛朗臺(tái)是一個(gè)狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀后我有很多感想。

小說(shuō)的主要內(nèi)容：在一座小城里有一個(gè)大富翁——?dú)W也妮·葛朗臺(tái)，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對(duì)自己、對(duì)家人。弟弟破產(chǎn)了他不予理睬，如果不是怕分割財(cái)產(chǎn)，妻子生病的時(shí)候他是不打算為她醫(yī)治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費(fèi)，當(dāng)他即將離開(kāi)人世時(shí)，他還念念不忘讓女兒把金子看好。

這部名著對(duì)主人公經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工以后諷刺意義極強(qiáng)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)在個(gè)別人身上或多或少地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)主人公的一點(diǎn)影子。有些人有時(shí)會(huì)被金錢(qián)的誘惑迷失雙眼，因?yàn)閷?duì)金錢(qián)的享用太過(guò)在意，在他人危難之時(shí)表現(xiàn)冷漠，有的為了貪圖享樂(lè)甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個(gè)人都被金錢(qián)主導(dǎo)的話，那么，我們的人生就失去了意義，更不會(huì)享受到人生中因?yàn)殛P(guān)愛(ài)他人、因?yàn)楦冻龆斋@幸福的快樂(lè)。

再比如今年年初甘肅省發(fā)生了嚴(yán)重旱情、新疆玉樹(shù)發(fā)生了7。1級(jí)地震，為了幫助災(zāi)區(qū)人民重拾信心，有的同學(xué)寫(xiě)下了感人至深的慰問(wèn)書(shū)信，在學(xué)校組織的愛(ài)心捐助活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛捐出自己的零用錢(qián)。雖然是只言片語(yǔ)和很少的零用錢(qián)，但這些難道還不足以表達(dá)我們小學(xué)生對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情和關(guān)心嗎?我想這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也將成為莫大的鼓舞。

消失賓妮經(jīng)典語(yǔ)錄。

葛武老師去世追悼詞。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇十

“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，故能就其高”。年輕的我似乎從中更深地認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，并且更應(yīng)從細(xì)節(jié)中來(lái)反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態(tài)度，反思一下為人的素質(zhì)。書(shū)中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心！”的確，在日常生活中，我們都在做一些小事，然而有時(shí)只怕是小事也做不好，做不到位。當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是太多的人總不屑于小事的細(xì)節(jié)，自信于“天生我材必有用”，還總盲目地相信“天將降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我們只有關(guān)照小事，才能成就大事，重要的'是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持，并養(yǎng)成長(zhǎng)期對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f(shuō)作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂(lè)中。

小說(shuō)描寫(xiě)了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái)，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識(shí)文斷字能寫(xiě)會(huì)算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來(lái)又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫(xiě)的，葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。

這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空，這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空，這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒?，取經(jīng)路上，他真正降了幾個(gè)妖？除了幾個(gè)怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鯉魚(yú)、門(mén)童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來(lái)的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無(wú)計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事，可還是到頭來(lái)被免得一死，并“官?gòu)?fù)原職”！很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兌际恰胺鹱妗鄙磉叺娜?，?dòng)不得！

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過(guò)與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó)，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋，飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問(wèn)自己：他只得這么做嗎？財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過(guò)一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢(qián)為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢(qián)不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒(méi)有。我覺(jué)得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢(qián)——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢(qián)”字，他過(guò)得何其辛苦。

就像這段話一樣，文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書(shū)集，它將為我們帶來(lái)巨大的影響。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

覺(jué)新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛(ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過(guò)覺(jué)慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇十一

莫里哀寫(xiě)的《歐也妮·葛朗臺(tái)》是自《慳吝人》后又一描寫(xiě)吝嗇鬼的巨作。小說(shuō)講的是拜金主義者葛朗臺(tái)大膽利用了大革命的好時(shí)機(jī)，一舉成為地方上的首富。即使成為首富，他也不放松任何一毛錢(qián)的去向，刁鉆刻薄，貪婪吝刻，是第一代資產(chǎn)階級(jí)中吝嗇者的典型。讀完后，給我很大觸動(dòng)。

了解了葛朗臺(tái)的故事后，相信你會(huì)和我最初的感受一樣，會(huì)認(rèn)為人怎么可以這樣小氣，壓根就不應(yīng)該小氣，仔細(xì)品味一下，我卻有了另一番見(jiàn)解——做人“小氣”點(diǎn)好，日日夜夜思索著如何節(jié)省、余錢(qián)是不好，但如果我們一味地大方、不小氣，失去的將會(huì)有多少？就拿國(guó)家來(lái)說(shuō)我們國(guó)家到底有多富有，到底經(jīng)得住13億人口的多少次大方。每個(gè)人都不小氣，若干年后，也許中國(guó)將不再是謀求什么發(fā)展，而是如何解決中國(guó)的資源問(wèn)題。所以，我的觀點(diǎn)是，為了我們的國(guó)家，小氣一點(diǎn)好。

在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，有這么一段話：“說(shuō)到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里，長(zhǎng)時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去張開(kāi)錢(qián)袋的大口，吞進(jìn)大堆金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西?！痹诶碡?cái)方面，葛朗臺(tái)這個(gè)吝嗇鬼，自然是一切金幣收入囊中，別想有再見(jiàn)光的機(jī)會(huì)。那么，我們國(guó)家的財(cái)富我們會(huì)理嗎？對(duì)于這筆偌大的財(cái)富，我們?nèi)绾螌⑺砗媚?？有辦法，也是唯一的辦法，“小氣”點(diǎn)。雖說(shuō)中國(guó)地大物博，資源豐富，可人口數(shù)目也不是個(gè)小數(shù)字。這么多人在吃飯穿衣（也就是消耗資源）資源總有用盡的一天，人能不能有一天不吃飯穿衣呢？歸根結(jié)底，大家“小氣”點(diǎn)吧！別輕易大方地送出心愛(ài)的財(cái)富。

不知道你是否有這樣的感覺(jué)，走到學(xué)校的水籠頭旁，看到水籠頭不住地嘩嘩流水時(shí)，心底油然生出一種真切的不舍；了解到每一節(jié)電池埋到泥土里，這一平方米的土地將永久性地失去價(jià)值，心中有莫名的傷口在隱隱作痛；知道人們用的一次性物品一年消耗幾億噸木材，耳旁清楚地聽(tīng)到了樹(shù)木的抽泣聲……如今，只要我們伸手多關(guān)一次手籠頭，少用一節(jié)電池，少用一次性制品，也就是在資源用量上小氣一點(diǎn)，完全可以多節(jié)省一些資源。

最后，我想用這樣一句話結(jié)束本次特殊旅程，千言萬(wàn)語(yǔ)只為國(guó)，“小氣”一點(diǎn)又何妨？

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇十二

巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬(wàn)貫，也舍不得花費(fèi)一分錢(qián);而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢(qián)，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬(wàn)貫。不過(guò)別誤會(huì)，我這里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào)，而是說(shuō)現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人，那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧!

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過(guò)與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó)，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋，飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問(wèn)自己：他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過(guò)一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢(qián)為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢(qián)不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒(méi)有。我覺(jué)得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢(qián)——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢(qián)”字，他過(guò)得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來(lái)她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢(qián)花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

葛朗臺(tái)死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒(méi)有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來(lái)，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。

幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財(cái)富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。

“葛朗臺(tái)”可憐，“反葛朗臺(tái)”更可憐.......

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活。

“1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙?、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f(shuō)作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂(lè)中。

聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為"最出色的畫(huà)稿之一"。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說(shuō)家"。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說(shuō)中最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說(shuō)在人物塑造、環(huán)境描寫(xiě)、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。

文章充分利用對(duì)比，將歐也妮的形象與其父親進(jìn)行對(duì)比，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗......但她注定會(huì)在這社會(huì)中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫(xiě)，那樣濃郁、那樣感人。讀罷這篇小說(shuō)，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久......

雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：巴爾扎克所有的書(shū)僅僅組成一部書(shū)：一部生動(dòng)的、閃光的、深刻的書(shū)，在這部書(shū)里，我們看到我們的整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，給人一種強(qiáng)大的震撼力本站。一部了不起的書(shū)，總會(huì)無(wú)時(shí)限的流傳。左拉說(shuō)：在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。這給了巴爾扎克極高的評(píng)價(jià)。

而《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說(shuō)中最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子-堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤(pán)纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛(ài)的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢(qián)財(cái)，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這時(shí)歐也妮的錢(qián)財(cái)是公爵錢(qián)財(cái)?shù)?0倍……后來(lái)歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫幌б磺写鷥r(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽?ài)心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過(guò)分的信心，虛假的哄騙而已，沒(méi)有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢(qián)牽著鼻子走了!要知道道德比金錢(qián)更珍貴，更重要!!

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。

小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

讀罷，只覺(jué)貧窮也好富貴也罷，唯有一份真摯的情才是我們需要去執(zhí)著追求的。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

利用假期我把《歐也妮?葛朗臺(tái)》這本書(shū)一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。

小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;女兒生日那天，有客人來(lái)，只不過(guò)多點(diǎn)了一支蠟燭;他限制妻子的零用錢(qián)，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;來(lái)了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯;妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得破鈔。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢(qián)。

小說(shuō)中描寫(xiě)到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢(qián)的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!我只覺(jué)得，人生在世，若只為一個(gè)錢(qián)字活著，那就真的應(yīng)了那句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了。”

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇十三

讀完了《歐也妮葛朗臺(tái)》，最終明白了別人口中的“葛朗臺(tái)”是什么意思了。

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。

年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础?。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自我的積蓄送給其做盤(pán)纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛(ài)的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢(qián)財(cái)，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這時(shí)歐也妮的錢(qián)財(cái)是公爵錢(qián)財(cái)?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗晕业睦妫幌б磺写鷥r(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽?ài)心，虛心，專心，寬心，耐心，異常是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過(guò)分的信心，虛假的哄騙而已，沒(méi)有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。

老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧！不要在被金錢(qián)牽著鼻子走了！要明白道德比金錢(qián)更珍貴，更重要！

歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得100字篇十四

《歐也妮·葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具。”但對(duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。

當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自我吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。

那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了感情，敢于把金幣給自我愛(ài)的人、不怕所以同自我一向順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的.增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。

葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自我的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自我，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買(mǎi)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎?！?/p>

金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，所以而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。

他因?yàn)殄X(qián)，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢(qián)比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有悲痛難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，可是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢(qián)最終戰(zhàn)勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。

然而，巴爾扎克雖然以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力，但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。

葛朗臺(tái)為了金錢(qián)，一輩子花盡心思，甚至為了錢(qián)連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，能夠說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人，表面是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。