經(jīng)典永恒作文(模板14篇)

總結(jié)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力的重要手段。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問(wèn)題解決為中心，實(shí)事求是?？偨Y(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。

經(jīng)典永恒作文篇一

懵懂的時(shí)光在我手中逝去，記憶中的天使還在我心中，人生的路也不遠(yuǎn)了。今天，我踏上這條路已經(jīng)17年了，四季反復(fù)交替，心中的一切都情不自禁的重現(xiàn)。一次偶然的相遇，一個(gè)不經(jīng)意的鞠躬，讓我充滿了悲傷！

對(duì)于時(shí)間，我又愛又恨。希望能快點(diǎn)過(guò)去，讓我有能力。我也想讓它慢慢走，讓我們的青春留下來(lái)。我討厭它。不經(jīng)意間，我在歲月的無(wú)情上悄悄涂抹了觸目驚心的容顏。我可憐它。我很遺憾它的存在在我們不知不覺中就消失了。

那次會(huì)議。讓我淚流滿面。我生命中的天使突然成了殘酷生活的犧牲品。曾經(jīng)仿佛是少年的感覺，在于對(duì)做女孩的渴望，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是那么的無(wú)助。如你所知，我有一個(gè)愿望。等我長(zhǎng)大結(jié)婚，她會(huì)有和你一樣安靜的笑容，和你一樣的純真。和你一樣，你有一條顯示青春的“馬尾”。

在我的夢(mèng)里，總會(huì)有一個(gè)背影，一件運(yùn)動(dòng)裝，永恒的“馬尾”永遠(yuǎn)存在，不經(jīng)意的回頭微笑，沉醉一切，讓夢(mèng)落進(jìn)早春的花里，喚起一個(gè)季節(jié)的唯美！

誰(shuí)在誰(shuí)的青春里留下了微笑；誰(shuí)曾停留在淚水的花季，溫暖著思念；誰(shuí)在誰(shuí)的雨季里消失了，也許我們?cè)?jīng)勇敢而堅(jiān)定，但是在與老人的對(duì)抗中我們從來(lái)沒有贏過(guò)！

不管有多少人愛上你美麗的春光，一個(gè)人愛你就足夠了！我不知道現(xiàn)在誰(shuí)愛你，但隨著時(shí)間的流逝，我會(huì)永遠(yuǎn)記得這輩子最愛我的最美的天使！

經(jīng)典永恒作文篇二

當(dāng)歷史的長(zhǎng)河消逝在時(shí)間的大海，有些英雄卻依然清晰地活在我們心中。他們放棄了腰纏萬(wàn)貫的富裕生活，走上了一條為自己的理想，為自己的目標(biāo)奮斗的路。他們就像一支蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。他們的光輝事跡，不僅給了我們震撼，更給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

當(dāng)你站在那汨羅江畔觀看江流涌動(dòng)的時(shí)候，是否記得那凄清含悲的歷史畫面，是否還記得那“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原悲憤投江的場(chǎng)面。他的身軀早已沉睡，但他的靈魂還在吶喊：你聽，江水還在咆哮，那洶涌的浪花前赴后繼地怕打著岸邊的礁石，這是對(duì)君王的不滿。屈原你是我們智慧與動(dòng)力的源泉。

當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候，是否還記得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火，是否還記得那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的西楚霸王——項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。你看，但當(dāng)這條歷史的長(zhǎng)河向東奔騰時(shí)，這種氣勢(shì)就不正是當(dāng)年雄霸一方的項(xiàng)羽所具有的。

復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”我會(huì)看到一絲光明。即使我現(xiàn)在只是一只柔弱的雛鷹，但我有藍(lán)天，有我的理想，只要我志存高遠(yuǎn)，終可以直擊藍(lán)天，俯視大地；即使我現(xiàn)在只是一條涓涓而流的小溪，但我有大海作為我的理想，只要我鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；即使我現(xiàn)在只是一名平凡的中學(xué)生，只要我堅(jiān)忍不拔，以這些英雄為目標(biāo)，中可以擁抱成功！

英雄，我們生命動(dòng)力的不竭源泉！讓我們用知識(shí)為船，用行動(dòng)為帆，用信念為舵，滿懷激情地駛向成功的彼岸。

經(jīng)典永恒作文篇三

“喂，你叫什么名字啊?我叫sara，11歲?！薄皊ara?你的英文名字嗎?我叫龍媛，也是11歲?！蔽覀兿嘤龅哪嵌螘r(shí)間，你可否記得?在圖書館，鑄造了我們美好的友誼。

sara，我們?cè)谝黄鹩斡?、打籃球、打羽毛球、看電影，還一起站在暴風(fēng)雨中尖叫著淋雨。但是令我最難以忘懷的，還是那次我們?nèi)タ椽{子座流星雨。我原以為我們的友誼可以永恒，但沒有想到會(huì)是這樣。

夏天的夜晚，蟲子們低低地吟唱著《夏夜曲》。月光輕撫，使大地成了淡淡的銀色世界。漫步其間，用手輕輕撥開身旁的月光。鞋底觸摸著沾滿露水的青草，雖然腳已經(jīng)濕了，但是我們毫不在意。最終，腳步停在了一個(gè)安靜的湖畔，湖水靜靜地，泛著微微的漣漪，月光灑在水面上，數(shù)落斑駁的身影。湖面宛如一塊神秘的魔法鏡，就連星星倒映在魔法鏡中，都偷偷地嬉笑。我們躺在草地上，望著星空。我們相視無(wú)言，彼此微笑不語(yǔ)。因?yàn)槲覀兊男?，早就和這世界一樣靜了?！翱炜矗瑂are，流星雨來(lái)了!”周圍的恬靜并沒有阻止我們心里對(duì)流星雨的好奇。為了不破壞這美好的風(fēng)景畫卷，我們按捺住激動(dòng)的心情，睜大眼睛看著，看著。

我們都哭了，雖然這流星并不值得我們留戀。但是在我們的心中，在我們內(nèi)心的深處，都深深地感覺到，這是一場(chǎng)永恒的流星雨，是流星們見證我們像流星雨一樣的友誼。

sara，你就是這顆永恒的流星，永遠(yuǎn)留在我心中，照亮我的生命，照亮漆黑的夜空……。

經(jīng)典永恒作文篇四

如果那一株小小的草是我，母親您便是一滴雨露，一滴甘甜的雨露，滋潤(rùn)著我的心田；如果那一艘小小的船是我，母親您便是一張帆，一張張滿了的帆，載這我出海遠(yuǎn)航；如果那一只小小的鳥是我，母親您便是一雙翅膀，一雙愛的的翅膀，帶著我奔向美好的明天。母親！您賜予我的是無(wú)窮無(wú)盡的愛的源泉。母親的愛永恒的。

——題記。

夜，像一幅淡青色的幕布罩住了大地。一顆顆閃亮亮的星斗，鑲嵌在黛色的夜幕上，像熠熠生輝的的寶石。明亮的星光，輕輕柔柔地搭著房間，薄薄的一層。顯得那么幽靜，那么安詳。房間里，一個(gè)小女孩坐在書桌前。點(diǎn)亮了那盞粉紅色的臺(tái)燈，乳白色的燈光照亮了房間。小女孩正在用她探測(cè)器似的眼睛不停地掃描。正在專心致志地看書、寫作業(yè)。

這時(shí)，她的媽媽進(jìn)來(lái)了，輕輕推開門，躡手躡腳地走了進(jìn)來(lái)，端來(lái)了一杯熱騰騰的牛奶。溫暖的手搭在女孩的肩上說(shuō)：“喝杯牛奶吧，暖和暖和身子。”母親看著她。當(dāng)她喝牛奶的時(shí)候，母親的目光沒有離開過(guò)她，當(dāng)看到女兒喝完后，母親微微翹起嘴角，露出了微笑。那雙黑亮的眸子里閃著光芒。透過(guò)那眼睛，可以看得出是一雙充滿慈愛的，充滿溫暖的，充滿希望，充滿鼓勵(lì)的眼睛。她揚(yáng)起了眉，笑瞇瞇地說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)9：30了，快去睡吧，明天還要早起上學(xué)呢。”她用她那溫柔的眼睛看著小女孩。一雙充滿了最深沉關(guān)愛的愛的眼睛?！班拧毙∨Ⅻc(diǎn)頭答應(yīng)了，就去睡覺了。

母親陪著女兒走進(jìn)了房間，看著小女孩躺下，接著她掀起被子，輕輕地，慢慢地，給小女孩蓋上，走了出去。夜還是那么靜，只聽見鬧鐘彈奏的“滴答滴答”的交響曲。小女孩一看那墻壁上那夜光的鬧鐘。清清楚楚地寫著8：55。

夜，靜謐依舊。

經(jīng)典永恒作文篇五

人們通常用時(shí)間來(lái)考量經(jīng)典與流行文化的差別，因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價(jià)值和內(nèi)涵，那些最豐盛的精神食糧并(雖)保存了下來(lái)，但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對(duì)生活的真實(shí)反映是文化的功能，真即是美，美不離真。從這個(gè)意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。

我們是同時(shí)讀著經(jīng)典與流行成長(zhǎng)起來(lái)的一代。我們?cè)诮鹩沟淖髌分袑ふ医x氣、俠骨柔情，同時(shí)我們?cè)诶畎缀投鸥?身)上體味古人真實(shí)的豪邁或者沉郁;我們哼著《同桌的你》來(lái)紀(jì)念自己初長(zhǎng)成的喜悅，祭奠我們終會(huì)逝去的青蔥歲月，同時(shí)我們也學(xué)習(xí)吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運(yùn)》中的悲愴。流行與經(jīng)典有時(shí)候是兩個(gè)范疇的東西，偶爾的交集卻不會(huì)因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度。

活在當(dāng)下的我們并沒有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們?nèi)匀皇且粋€(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照?；蛟S一百年后，當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)看的時(shí)候，其中的一部分會(huì)被確立為這個(gè)時(shí)代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代有一些紙醉金迷，所以意識(shí)流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)常見表現(xiàn)手法，當(dāng)言語(yǔ)不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時(shí)，有些雜亂不著邊際的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。于是，形式越來(lái)越多、越來(lái)越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)實(shí)深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。

的確，由于大量新鮮事物的涌入，其中確實(shí)也存在文化的垃圾，對(duì)此我們更多的.是需要一些寬容。因?yàn)榻?jīng)典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時(shí)間范疇不同，導(dǎo)致他們的價(jià)值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現(xiàn)在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說(shuō)李斯特的音樂曾經(jīng)只是被當(dāng)作那個(gè)時(shí)代情歌哼唱，那么說(shuō)不定哪一天newage的曲風(fēng)也可以成為音樂史上的絢爛一筆。

經(jīng)典永恒作文篇六

這是一個(gè)浮躁卻美麗的年代，我哼著光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪著你這樣活著真好”，流行音樂、電視劇、小說(shuō)正以鋪天蓋地之勢(shì)將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響對(duì)于真善美的認(rèn)知。不可否認(rèn)，這是一個(gè)流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時(shí)尚，他并沒有憾動(dòng)經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。

人們通常用時(shí)間來(lái)考察經(jīng)典與流行文化的差別，因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能工整地審視出任何一種文化存在的價(jià)值和內(nèi)涵，那些最豐盛的精神糧雖保存了下來(lái)，但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對(duì)生活的真實(shí)反映是甕它的，真既是美，美不離真。從這個(gè)意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。我們同時(shí)讀著經(jīng)典與流行成長(zhǎng)起來(lái)的一代。我們?cè)诮鹩沟淖髌分袑ふ医x氣、俠骨柔情，同時(shí)我們?cè)诶畎缀投鸥ι砩象w味古人真實(shí)的豪邁禍沉郁;我們哼著《同卓的你》來(lái)紀(jì)念自己初長(zhǎng)成的喜悅，祭奠我們終會(huì)逝去的青春歲月，同時(shí)我們也學(xué)會(huì)吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運(yùn)》中的悲愴。流行與經(jīng)典有時(shí)候這是兩個(gè)范疇的東西，偶爾的交集卻不會(huì)因此而互相抵觸、相互磨滅。我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現(xiàn)代人善于的一種氣度。

活在當(dāng)下的我們并沒有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行形式充斥著我們的生活，但它們?nèi)匀皇且粋€(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

或許一百年后，當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)老的時(shí)候，其中的一部分會(huì)被確立為這個(gè)時(shí)代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。這個(gè)時(shí)代有一些紙醉金迷，所以意識(shí)流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)常見表現(xiàn)手法，當(dāng)言語(yǔ)不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時(shí)，有些雜亂不著邊界的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突口作為他們思想情感傳遞的媒介。于是，形式越來(lái)越多、越來(lái)越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)實(shí)深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。

的確，由于大量新鮮的通入，其中確實(shí)也存在著文化垃圾，對(duì)此我們更多的是需要一些寬容。因?yàn)榻?jīng)典與流行更多的是帶給我們美的享受，他們的時(shí)間范疇不同，導(dǎo)致他們的價(jià)值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅與悲苦是一個(gè)浮躁卻美麗的年代，我哼著光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪著你這樣活著真好”，流行音樂、電視劇、小說(shuō)正以鋪天蓋地之勢(shì)將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響對(duì)于真善美的認(rèn)知。不可否認(rèn)，這是一個(gè)流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時(shí)尚，他并沒有憾動(dòng)經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。

還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現(xiàn)在的流行音樂少一些靡靡之音有人說(shuō)李斯特的音樂曾經(jīng)只是被當(dāng)做那時(shí)代情歌哼唱，那么說(shuō)不定哪一天newage的曲風(fēng)也可以成為音樂史上的絢爛一筆。

經(jīng)典永恒作文篇七

如果說(shuō)燕子是春天的使者，那么落葉便是秋天的頑童了。那一片片樹葉隨風(fēng)飄舞，嬉笑著，追逐著，盡情地享受著這美麗的秋天。

回到家里，我小心翼翼地拿出那片紅色的葉子，仔細(xì)地涂上膠水，用它做小魚的身體，然后輕輕地貼在大白紙上,找了三片綠油油的樹葉做小魚的尾巴，又找了兩片樹葉做小魚的眼睛,一條活生生的小魚躍然紙上，望著自己的杰作，我的心里美極了。

世界萬(wàn)物都可以為我們服務(wù)，我們要善于動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)用自己的智慧去發(fā)現(xiàn)美，用自己的雙手去創(chuàng)造美。

欣賞風(fēng)景畫之余，我不禁慨嘆落葉的一生，葉子的一生是無(wú)私的，春天，它郁郁蔥蔥,帶給人們勃勃生機(jī)；夏天，它枝繁葉茂，為人們撐開綠色的大傘；秋天,它又無(wú)聲無(wú)息的投入大地母親的懷抱，給樹干提供養(yǎng)分。我幡然醒悟，原來(lái)生命不在于長(zhǎng)短，而在于默默地奉獻(xiàn)。

啊，落葉，你用自己最后的軀體為人類創(chuàng)造出永恒的美麗！

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經(jīng)典永恒作文篇八

書桌上放著精裝的書本。最上面的墨綠色封皮上，燙金字在閃閃發(fā)光。抽出一本，隨意地翻著，一不小心，書頁(yè)的一角便折損了。

這種東西，還能用多久呢？輕易便能損壞，即使小心保存也會(huì)腐化，所記錄的東西雖能永久地保存，但無(wú)法更新。書本形式的滯后與這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)似乎有些格格不入。

它也終將被人們所遺忘，被時(shí)代淘汰出局嗎？

四季干涸的都市，在空蕩蕩的街角處，童年向我擺擺手，便轉(zhuǎn)身離去，只殘留支離的片段，讓我不至遺忘。時(shí)間飛馳，所有的長(zhǎng)久在時(shí)間看來(lái)不過(guò)是過(guò)眼云煙，但經(jīng)典是永恒，凌駕于流逝的時(shí)間之上。經(jīng)典就是在一次次的掀動(dòng)中留存下的，如同在歲月中屹立不倒的石材建筑，經(jīng)歷風(fēng)雨，風(fēng)采依舊。

書本，是經(jīng)典的一種。

我偏愛那種厚重的書籍。有質(zhì)感的深色封皮，典雅的燙金書名，只要看著它就會(huì)被它那種由內(nèi)散發(fā)開的深邃深深吸引，在它面前，經(jīng)歷從未有過(guò)的體驗(yàn)。你會(huì)因它感動(dòng)而落淚，隨它微笑而雀躍。世上大概不會(huì)再有第二種載體，能和文字完美融合，以最優(yōu)雅的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，含蓄卻又遮掩不住美感。

經(jīng)典又是最美也最容易被忽略的。

越來(lái)越多的人遺忘了文字在指尖的質(zhì)感，當(dāng)順著紙的紋脈輕輕滑下，有些粗糙又親密令人回味的感覺。作為順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)讀書方便快捷，隨時(shí)都可以閱讀到新的`文章，它以這個(gè)社會(huì)變化的速度革新著文字內(nèi)容———舊的離去，新的又粉墨登場(chǎng)。

網(wǎng)絡(luò)閱讀也是一種很好的方式，但它太像方便食品，快、方便，但卻沒有鉛字的那種厚重。

至少，網(wǎng)絡(luò)是無(wú)法為你保存當(dāng)年那片緋紅的楓樹葉的，而書本可以以恒久不變的姿態(tài)，為你留存你的全部。

經(jīng)典永恒作文篇九

我爺爺今年七十多歲了，一天比一天快樂，一天比一天年輕。爺爺特愛玩，玩起來(lái)的樣子就像個(gè)老頑童。

和煦的春風(fēng)吹綠了大地。爺爺偷個(gè)閑就給我們?cè)L(fēng)箏，竹篾在他靈巧的大手中飛來(lái)飛去，半天功夫就有了“花蝴蝶”、“小燕子”、“空中飛人”……個(gè)個(gè)栩栩如生。盼到星期天，我們迫不及待地跟在爺爺身后，左手捏線團(tuán)右手拿風(fēng)箏，每個(gè)孩子的笑臉都像開放的花，來(lái)到美麗的沙河畔。不一會(huì)兒，甜甜的“花蝴蝶”翩翩起舞，棒棒的“小燕子”在空中翻筋斗，我的“空中飛人”在天上對(duì)我眨眼睛……我們的歡樂在溫暖的春風(fēng)里飄蕩，在歡笑的小河里流淌。

夏日的午后，爺爺?shù)男∥輸D滿了村里的孩子們。爺爺那把蒲扇搖啊搖，搖出了很多有趣的故事?！霸捳f(shuō)唐僧師徒四人繼續(xù)西行，這一天來(lái)到……”爺爺?shù)幕ò缀右活澮活澋模覀兟犃诉€想聽，聽完《西游記》還央求爺爺講《紅巖》，那江姐被國(guó)民黨慘害，十指連心地痛，我們仿佛親身感受。此時(shí)，樹上的知了也停止了沙啞的歌唱，好像也在為江姐的命運(yùn)擔(dān)憂。

“老爺爺，你的故事怎么那么多？”芳芳甜甜地問(wèn)。

“我啊，胡子里裝滿了故事！”爺爺眼睛瞇成一條縫，撫摸著芳芳的頭，“來(lái)！看看胡子里有沒有故事？”

芳芳踮起腳跟，把爺爺?shù)陌缀涌戳擞挚矗瑩u搖頭說(shuō)：“沒看著！”都得大家笑成一團(tuán)。

過(guò)年了，爺爺?shù)姆块g更熱鬧了。幼稚園的小妹妹捧來(lái)了小紅花，甜甜獻(xiàn)給爺爺?shù)氖谴螵?jiǎng)狀，棒棒帶來(lái)了燙著金字的五星級(jí)作文獲獎(jiǎng)證書。阿福哥從部隊(duì)回來(lái)探親，送給爺爺?shù)氖侨溶姽φ隆敔斝Φ酶鼱N爛了，說(shuō)：“在咱莊，我領(lǐng)了幾代娃，看著娃們一代比一代出息，我心里舒坦！”

我爺爺就是這樣，有一顆永恒的童心。他愛我們，我們更愛他，因?yàn)樗徒o我們一把金鑰匙：愛生活，愛知識(shí)。

經(jīng)典永恒作文篇十

你總覺得，小事而已，殊不知，這些你所謂的小事，卻足以讓她衡量出這份感情的重量。于是，心就這樣疼了，默默的，無(wú)聲的，落淚無(wú)言的！

你說(shuō)她變了，其實(shí)是傷了。只是你從來(lái)不懂而已……。

更悲哀的是，你依舊渾然不覺，我行我素。請(qǐng)問(wèn)，既是如此，她于你，是不是真的不重要？若真如此，這份感情是不是真的不重要？細(xì)節(jié)打敗愛情，也能打敗熱情，這便是兩個(gè)人之間無(wú)言的疏離與憂傷！

每一個(gè)戀愛中的女子，都有一份柔軟潛藏在心底。她可以為愛卑微到塵埃里去，并且開出一朵多情的花兒。瓣瓣尤憐，只為你而綻放，更為你而低眉。若是你懂，你便能夠看得出那隨風(fēng)搖曳的萬(wàn)千風(fēng)情。妖嬈，只為你而傾城；芬芳，只為你而馨香；若是不懂，她便是獨(dú)立于經(jīng)年風(fēng)雨，任憑良辰美景辜負(fù)，意重情長(zhǎng)荒蕪。

人都說(shuō)，每一個(gè)成功的`男人背后，都有一個(gè)了不起的女人。我可不可以說(shuō)，每一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人背后，都有一個(gè)不懂得疼惜自己的男人？其實(shí)，很多時(shí)候，心疼是真的，只是他不懂；很多時(shí)候，眼淚很酸澀，只是他不憐。你都是真的，他卻說(shuō)裝的；你無(wú)盡包容，他卻更麻木，麻木到冷漠；你愛的最認(rèn)真，他卻最放心，放心到?jīng)霰　：芏鄷r(shí)候，也許一個(gè)擁抱可以代替所有，可惜，他永遠(yuǎn)不懂！

都說(shuō)愛情是兩個(gè)人的包容與理解，可現(xiàn)實(shí)生活中，為什么有那么多的愛情，到最后只是演繹了一個(gè)人的深情與真誠(chéng)？到頭來(lái)，感動(dòng)的只是自己，憂傷的也還是自己。

其實(shí)，很多時(shí)候，對(duì)于女子而言，失去整個(gè)世界都不重要，只要他在身邊不離棄，只要心在風(fēng)里不再逃。若愛，請(qǐng)深愛，若是不愛，請(qǐng)走開！

愛一個(gè)人，沒有辦法裝作不愛；不愛一個(gè)人，也沒有辦法裝作很愛。一個(gè)不懂得心疼自己的人，是永遠(yuǎn)不值得你去深愛的。他只會(huì)讓你更黯淡，更憂傷，生命的鮮妍會(huì)在無(wú)形中凋零，枯萎。而一個(gè)真正愛你的人，他會(huì)給你千般呵護(hù)，萬(wàn)般疼惜。你會(huì)因?yàn)樗男蕾p與重視，而綻放出耀眼奪目的光芒。

如果，愛是命中注定的相遇，他必定不由自主的在乎；如果，愛是兩心相悅的守護(hù)，他必定會(huì)珍惜你所有的付出。忽略，不是借口；忘記，不是理由！他若愛你，不會(huì)在乎你是不是公主，而是他會(huì)把你視為公主。放在心上，時(shí)時(shí)關(guān)注。

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。有些人與人的相遇，就像是夜空滑落的流星，它能在瞬間迸發(fā)出令人心醉神怡的光芒，照亮一方，卻終究不會(huì)停留。

持久的愛情，是源于彼此發(fā)自內(nèi)心的真情在乎，。兩個(gè)人的愛情，要建立平等的基礎(chǔ)上。任何只顧瘋狂去愛而不顧自己有否被愛，或是只顧享受被愛，而不懂回應(yīng)與珍惜的愛情，都很難走過(guò)歲月蒹葭，經(jīng)受的起時(shí)間的漫長(zhǎng)考驗(yàn)。

有人牽著，去哪里都可以；有人懂得，說(shuō)什么都共鳴。兩顆心的微溫，靠在一起，就是溫暖，就算置身雪域，亦不會(huì)清寒。愿得一心人，白首不相離。君若真心，就算只記卿一瞬，也值得卿，念君半生！

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經(jīng)典永恒作文篇十一

淺淺的笑容鐫刻進(jìn)深深的石壁，那婀娜的倩影，即使穿越千年也不消褪。

站在莫高窟前，抬頭瞻仰著這一幅幅的永恒，她們的線條里有晉的風(fēng)骨，有隋的笑意，有唐的張揚(yáng)，有宋的精細(xì)；宛若大漠千年不息的駝鈴，在每個(gè)時(shí)代都搖曳著它那悅耳的聲響。這就是永恒的力量！仿佛是九天之上的星辰，億萬(wàn)年來(lái)靜靜守衛(wèi)著這片土地；仿佛帕提儂神廟的石柱，歷經(jīng)千年的雨水洗禮，風(fēng)刻沙磨，依然矗立；恰如飛天，那輕柔的舞姿，巧目盼兮的笑容，早己溶進(jìn)華夏民族的血脈，任它漠漠廣寒，指間梭羅，再無(wú)法消弭。

這就是永恒！是神女峰上的望夫石，穿梭古今，經(jīng)歷風(fēng)雨，歷久彌新。而流行與永恒相比，僅僅是石上掉落的沙礫，風(fēng)一吹過(guò)，什么都不會(huì)剩下。只有經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，雷與火的磨礪的事物，才能被稱作永恒。永恒持久，因?yàn)樗?jīng)得住考驗(yàn)；流行易變，它仿佛是大漠中的沙塵暴，強(qiáng)勢(shì)而迅猛，然而下一秒，又不知會(huì)吹向何方。流行是水，永恒是山，流行一刻不停地行走在消逝中，而永恒就是永恒，縱然天崩地裂，?？菔癄€，滄海桑田，它亙古不變。

秦始皇追求永生。在不斷派出方士去尋求傳說(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲的同時(shí)，不惜以極大的人力物力，在驪山下修建他的三界萬(wàn)世宮，妄想他的王朝能夠萬(wàn)世傳承。然而秦始皇薨于東巡的途中，不可一世的秦王朝也不久而亡。軀體的死亡，王朝的覆滅，如風(fēng)云實(shí)變，剎那而己，惟有精神，特別是那些在人類歷史中閃爍著光輝的精華，才能一代一代地傳遞下去，免于寂滅的命運(yùn)。正如布魯諾那般，為了支持日心說(shuō)，被教延活活燒死在刑柱上，然而他的身軀雖然化作了焦炭，但是他的精神，他的堅(jiān)持卻在火光中得到了升華，成為了永恒。自古至今，我們不斷地感概于春華易逝，紅顏易老，殊不知外物的美麗只是短暫的瞬間，正如流行那般，來(lái)得快，去得也快。我們真正永恒的美麗，在于內(nèi)心，在于我們不懈的精神追求。

永恒的力量在于久遠(yuǎn)古老的中華民族博大精深的文化一般，縱使歷史滄桑巨變，這些古代人民智慧的結(jié)晶依然一代代地傳承了下來(lái)。傳承文化。又何嘗不是追求永恒的一種體現(xiàn)呢？從某種意義上來(lái)說(shuō)，在這種文化的繼承和發(fā)揚(yáng)中，我們也成就了屬于自己的永恒。蘇東坡在赤鼻磯下頓悟出的“物與我皆無(wú)盡也”無(wú)疑是這份永恒最好的注腳。

有的流行的元素沒有經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，難免流于浮躁。然而不可否認(rèn)，流行是永恒的一部份。流行有時(shí)候也會(huì)成為經(jīng)典，剝開那層層華麗的外層，流行也就成為了永恒。就像后現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，怪異，突兀，但是我們必須得承認(rèn)，那是經(jīng)典，也是永恒。

永恒脫胎于流行，沒有哪一種永恒是與生俱來(lái)的。永恒也并非一成不變。它在歲月的蕩滌中，不斷拋棄陳舊腐朽的東西，又從流行中吸取有用的養(yǎng)分鑄就新的永恒。這是一種文化的交流和更新。正如楊麗萍的《藏謎》，古老的藏族文明與現(xiàn)代音樂元素發(fā)生猛烈的碰撞，使得藏族的音樂又喚發(fā)出篷勃的青春。這就是流行之于永恒的莫大影響。

永恒是一條奔流不息的長(zhǎng)河，波瀾壯闊，而流行僅僅是這條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流不時(shí)激起的朵朵浪花和圈圈的漣菏。

永恒是一方浩瀚星空，深邃，幽暗而又不失璀璨，而流行僅僅是這片蒼穹中曇花一現(xiàn)的流星。永恒是一曲亙古不變悠遠(yuǎn)樂章，而流行僅是這首曲子中時(shí)而激昂的音符。

永恒是時(shí)代亙古不變的基凋。當(dāng)奧林匹亞宙斯巨像長(zhǎng)滿斑駁的青苔；當(dāng)古巴比倫的空中花園成為真正的空中樓閣；惟有人類的精神文明，從九天之上的天河流下，流過(guò)耶路撤冷的瘡痍，流過(guò)斯大林格勒的槍淋彈雨，成為一個(gè)個(gè)永恒，永遠(yuǎn)被人銘記。

經(jīng)典永恒作文篇十二

人生由無(wú)數(shù)的“剎那”組成，并不是所有的“剎那”都能成為永恒。而我認(rèn)為，能夠成為永恒的“剎那”，便是面對(duì)困境與牽絆的那一刻，人身上所彰顯出來(lái)的高貴品格和精神。

歷史上，從不乏這樣的志士仁人，他們或是為了崇高的理想，或是為了民族大義，承受磨難的洗禮，在困境中堅(jiān)守本心，在他們?nèi)怏w化為腐朽時(shí)，他們的精神卻成為永恒，蕩滌你我的心靈。司馬遷，為了達(dá)成“成一家之言”的崇高理想，在承受酷刑之后，忍辱負(fù)重，筆耕不輟數(shù)載，終于造就了“無(wú)韻之離騷”的《史記》。在他身上，我們看到了堅(jiān)忍。文天祥一生致力于抗金，哪怕最后遭俘入獄，面對(duì)高官厚祿的誘惑，仍不放心中的愛國(guó)情懷，慷慨赴死，在青史上永遠(yuǎn)留下一片丹心。

無(wú)論是忍辱負(fù)重的司馬遷，還是站在民族大義上的文天祥，他們身上凝聚出來(lái)的高貴品格和精神，都將成為永恒的存在，光耀萬(wàn)世。

今天，我們生活在一個(gè)繚亂的時(shí)代。價(jià)值觀念的急劇變化，已使追名逐利成為時(shí)尚。在物欲化，世俗化的潮流的沖擊下，想要擁有高貴的品格和精神談何容易?但不容易絕不等于不應(yīng)該，惟其難以擁有，更需要我們?nèi)ゴ罅Τ珜?dǎo)。

“學(xué)界泰斗”的錢鐘書，畢生致力于文學(xué)創(chuàng)作，淡泊名利。面對(duì)這個(gè)會(huì)那個(gè)會(huì)的邀請(qǐng)，更有妙論：“找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話，花些不明不白的錢，何苦來(lái)?”也正是這不為功利驅(qū)使，獻(xiàn)身文學(xué)創(chuàng)作的品格，成就了這位文學(xué)巨匠。像這樣掙脫世俗牽絆的人仍有許多，也正是由于他們的存在，為這駁雜的渾水中注入了一股清泉，待得千百年后，歷史長(zhǎng)河中，他們的身影，光亮依舊，這便是永存。

“如果你將永生，那么你該為什么而活?！碧└?duì)柸缡钦f(shuō)。我們無(wú)法永生，但我們必須明白自己為什么而活，或是為了崇高的理想，或是為了美好的情懷。這將助我們走出困境，掙脫世俗的牽絆，在某一個(gè)剎那，使我們的精神和品格成為永恒的存在。

每一個(gè)剎那只為了追逐永恒。

經(jīng)典永恒作文篇十三

這是一個(gè)浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪你這樣活著真好”，流行音樂、電視劇、小說(shuō)正以鋪天蓋地之勢(shì)將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響我們對(duì)于真善美的認(rèn)知。不可否認(rèn)，這是一個(gè)流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時(shí)尚，他并沒有撼動(dòng)經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。

人們通常用時(shí)間來(lái)考量經(jīng)典與流行文化的差別，因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價(jià)值和內(nèi)涵，那些最豐盛的精神食糧雖保存了下來(lái)，但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對(duì)生活的真實(shí)反映是文化的功能，真即是美，美不離真。從這個(gè)意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。

我們是同時(shí)讀著經(jīng)典與流行成長(zhǎng)起來(lái)的一代。我們?cè)诮鹩沟淖髌分袑ふ医x氣、俠骨柔情，同時(shí)我們?cè)诶畎缀投鸥ι砩象w味古人真實(shí)的豪邁或者沉郁；我們哼著《同桌的你》來(lái)紀(jì)念自己初長(zhǎng)成的喜悅，祭奠我們終會(huì)逝去的青蔥歲月，同時(shí)我們也學(xué)習(xí)吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運(yùn)》中的悲愴。流行與經(jīng)典有時(shí)候是兩個(gè)范疇的東西，偶爾的交集卻不會(huì)因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度。

活在當(dāng)下的我們并沒有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們?nèi)匀皇且粋€(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照?；蛟S一百年后，當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)看的時(shí)候，其中的一部分會(huì)被確立為這個(gè)時(shí)代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代有一些紙醉金迷，所以意識(shí)流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)常見表現(xiàn)手法，當(dāng)言語(yǔ)不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時(shí)，有些雜亂不著邊際的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。于是，形式越來(lái)越多、越來(lái)越雜，但雜而不亂、雜含大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)實(shí)深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。

的確，由于大量新鮮事物的涌入，其中確實(shí)也存在文化的垃圾，對(duì)此我們更多的是需要一些寬容。因?yàn)榻?jīng)典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時(shí)間范疇不同，導(dǎo)致他們的價(jià)值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現(xiàn)在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說(shuō)李斯特的音樂曾經(jīng)只是被當(dāng)作那個(gè)時(shí)代情歌哼唱，那么說(shuō)不定哪一天newage的曲風(fēng)也可以成為音樂史上的絢爛一筆。

經(jīng)典永恒作文篇十四

我漸漸大了，有一個(gè)問(wèn)題開始困擾著我：真愛到底是什么？直到那一刻，我終于知道了答案。

暑假，爸爸因闌尾炎住進(jìn)了醫(yī)院，由于媽媽出差在外，照顧爸爸的任務(wù)自然而然地落在了我的身上。

爸爸出院前一天中午，我像往常一樣去給爸爸買飯，但那天老天爺像故意與我作對(duì)似的，天氣特別的熱，沒走多久，我就已經(jīng)大汗淋漓。走到買飯的地方時(shí)，我一摸口袋，糟了錢不知跑到哪去了。我頓時(shí)被急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。見狀，老板說(shuō)：“小朋友，忘帶錢了？”

“我爸爸在醫(yī)院里，我來(lái)幫他買飯，但錢不知在哪丟了?！蔽也缓靡馑嫉卣f(shuō)。

“要不我送你一份飯？”

“這我哪好意思呢？我?guī)湍牲c(diǎn)活吧？”老板見我態(tài)度很堅(jiān)定，便答應(yīng)了。

烈日炎炎，街上的行人無(wú)一例外，都打起了遮陽(yáng)傘。我剛賣了一會(huì)兒飯，就汗流浹背，眼前發(fā)花，但一想到還在醫(yī)院里的爸爸，就有一股無(wú)窮的力量在我身體里滋長(zhǎng)，使我繼續(xù)招呼起客人來(lái)。

回去的路上，我隱約覺得我可能已經(jīng)知道了真愛是什么，但準(zhǔn)確的答案卻像一個(gè)調(diào)皮的孩子在與我玩捉迷藏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，知道卻說(shuō)不出口。

回到醫(yī)院，看著我被汗水浸透的衣服，爸爸好奇地問(wèn):“買個(gè)飯?jiān)趺磿?huì)變成這個(gè)樣子？”我就把事情說(shuō)了一遍。聽完我的話，爸爸還是很不解：“那你回來(lái)不就行了，天這么熱，我餓了可以吃水果的?！甭犃税职值脑?，我心里酸酸的，我怎么能讓生了重病的爸爸餓肚子呢？往日他對(duì)我可是關(guān)懷備至??！那感人的一幕幕又在我腦海中浮現(xiàn)：在我獲得成績(jī)時(shí)，他熱情地給我贊賞；在我遇到困難時(shí)，他耐心地給予我?guī)椭蚁氲竭@里，一句話脫口而出：“不行，因?yàn)?，我愛您！”這時(shí)，爸爸一把把我攬到了懷里，在那一瞬間，我的眼睛模糊了。在這一刻，我徹底明白了真愛到底是什么：真愛就是可以讓你為一個(gè)人做任何事，即使前方有再多困難，你也不會(huì)畏懼，而是會(huì)勇敢地面對(duì)它們。

啊，真愛永恒！