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四有教師培訓(xùn)心得體會(模板15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 16:38:06 頁碼:7
四有教師培訓(xùn)心得體會(模板15篇)
2023-11-11 16:38:06    小編:zdfb

寫心得體會可以促使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會時(shí),要注意思路清晰、條理分明。以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇一

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!边m逢第__個教師節(jié),全國教育大會20__年9月10日在北京召開,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這一根本問題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

百年大計(jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?!绷?xí)近平總書記指出,教育對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立以來,黨和國家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動了社會發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“全黨全社會要弘揚(yáng)尊師重教的社會風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望”。他站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對我們廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評價(jià),對建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國1600多萬人的教師隊(duì)伍,這是一支無法估計(jì)的力量。長期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

習(xí)近平總書記指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國宣傳思想工作會議提出“育新人”,再到全國教育大會要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。習(xí)近平總書記指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個人一生遇到好老師,這是一個人的幸運(yùn);一個學(xué)校擁有好老師,這是這個學(xué)校的光榮;一個民族擁有源源不斷的好老師,這是這個民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。在這個意義上說,對教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對學(xué)生負(fù)責(zé),也是對民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí),習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國對教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對全黨全社會尊師重教提出新的更高要求。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會跟著行動起來。從教32年中,我多次被評為優(yōu)秀教師,2013年我被評為永州市道德模范,2014年被評為全國孝老愛親之星,2016年再次被評為全國愛老敬老模范人物,對學(xué)生起到了潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會服從。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇二

一、做“有熱情”的教師,有道德情操。

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情,根據(jù)調(diào)查,教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值,體驗(yàn)不到成就感,從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長,工作簡單重復(fù),經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外,我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素,從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。

作為教師,要甘于寂寞,甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè),我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價(jià)值,那他對生活中的任何事都不會有熱情的?,F(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。因此,作為教師,我們沒有理由整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,那樣的人生太沒價(jià)值了??吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀,看到學(xué)生在專注做習(xí)題,看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生,看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停,看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,這一切,只要我們用心感受,它將都是我們快樂的源泉,這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn),我們應(yīng)該為之欣慰的。

二、做“有思想”的教師,有理想信念。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們要以理想信念為基,讓每一個教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

三、做“有魄力”的教師,有扎實(shí)學(xué)識。

一個人的魄力是包含多方面的:包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余,開拓不足,優(yōu)柔寡斷,缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì),增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認(rèn)識程度和分析解決問題的能力,博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會,教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”,通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累,努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良,既有精深的專業(yè)知識,又具有廣博的相關(guān)知識,還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣,講起課來才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

四、做“有愛心”的教師,有仁愛之心。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯,進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇三

最近幾天,研讀了__教師節(jié)前夕在__師范大學(xué)的重要講話,深感觸動。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù),而習(xí)近平總書記的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。

習(xí)近平總書記說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。”我自己是從事工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,習(xí)近平總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。

尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺上時(shí)講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重,也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。

理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。

寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有最好只有更好,沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)只有評價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。

教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。__年我在美國做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團(tuán)活動,有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生,答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等,而美國學(xué)生自己的答案是:“it'scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。

習(xí)近平總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,習(xí)近平總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇四

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。”適逢第__個教師節(jié),全國教育大會20__年9月10日在北京召開,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這一根本問題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

百年大計(jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。”習(xí)近平總書記指出,教育對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立以來,黨和國家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動了社會發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“全黨全社會要弘揚(yáng)尊師重教的社會風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望”。他站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對我們廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評價(jià),對建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國1600多萬人的教師隊(duì)伍,這是一支無法估計(jì)的力量。長期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

習(xí)近平總書記指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國宣傳思想工作會議提出“育新人”,再到全國教育大會要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。習(xí)近平總書記指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個人一生遇到好老師,這是一個人的幸運(yùn);一個學(xué)校擁有好老師,這是這個學(xué)校的光榮;一個民族擁有源源不斷的好老師,這是這個民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。在這個意義上說,對教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對學(xué)生負(fù)責(zé),也是對民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí),習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國對教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對全黨全社會尊師重教提出新的更高要求。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇五

通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話精神,我認(rèn)識到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。

第三,要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

在今后的教學(xué)中,將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,

第三十個教師節(jié)來臨之際,總書記在北京師范大學(xué)的重要講話,提出要做“四有”教師,成為黨和人民滿意的好老師。通過學(xué)習(xí)總書記的講話,讓我對教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思:那就是要成為一名“四有”的好教師,必須把“專業(yè)情意”放在首位。

當(dāng)前,教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個方面來規(guī)范教師的專業(yè)性,提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書記提出的“四有”教師中,只在第三個“有”,即“有扎實(shí)的學(xué)識”中強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)知識和能力的重要性。而其余三個“有”,即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”都是對教師專業(yè)情意的要求。

從習(xí)總書記對“四有”教師四項(xiàng)要求的闡述來看,人們不得不反思,在相當(dāng)長的時(shí)間里,無論是在教師的職前培養(yǎng)中,還是在教師的實(shí)際工作中,側(cè)重點(diǎn)都放在了專業(yè)知識和專業(yè)能力這兩個方面,特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開的;在職教師培訓(xùn)、考核過程也都往往是主要解決專業(yè)知識、專業(yè)能力提高的問題,而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì),忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。

難保證教育教學(xué)的'質(zhì)量;如果沒有高尚的道德情操,而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯,那就擔(dān)不起立德樹人的責(zé)任;如果沒有真誠的仁愛之心,對學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加,又如何能讓自己的學(xué)生開出真善美的心靈之花。

因此,要成為具備“四有”的好教師,良好的專業(yè)情意首當(dāng)其沖。這種包含著信念、道德和愛心的專業(yè)情意,應(yīng)該融入在整個教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化在專業(yè)知識和專業(yè)能力中,以便從整體上提升教師的專業(yè)水平,使之成為黨和人民滿意的好教師。

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四有教師培訓(xùn)心得體會篇六

作為一名普通教師,在新中國的第30個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

做好老師,要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

好好老師,要有道德情操。

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

做好老師,要有仁愛之心。

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?!庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇七

于xx老師說:“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育,寬容也是教育。”試試吧,寬容是成功的秘訣,你會得到孩子的喜歡和愛戴!那么,是否就是對學(xué)生放任自由,不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人,愛別人孩子的人是神?!苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ保且?yàn)橐靡活w母親的心,對待每一個孩子,“對孩子要嚴(yán)格,但不要嚴(yán)厲”(徐特立語)。沒有哪一個母親會因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他,而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷,你就會容下所有的學(xué)生,所有的缺點(diǎn),所有的錯誤,你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求,關(guān)鍵在于一個“愛”字。習(xí)總說“有愛才有責(zé)任?!苯處熡辛藢ゴ笞鎳膼郏辛藢逃聵I(yè)的愛,就會有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”,就會一生不懈追求,使自己“學(xué)識”更加“扎實(shí)”。

《學(xué)記》中說:“能搏喻,然后能為師?!苯處熤挥胁粩嘌芯?,不斷創(chuàng)新,有自己的見解,教學(xué)才能有生命、有活力,才能滿足學(xué)生的提問,才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師的知識越深湛,視野越寬廣,各方面的科學(xué)知識越寬厚,他就在更大程度上不僅是一名教師,而是一教育者?!笨梢姡粋€好教師,就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科,并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚,教有所成。魯迅先生說過:“學(xué)理科的,可以看文學(xué)書,學(xué)文科的偏看科學(xué)書,這樣子,對于別人別事,可以有更深的了解。”我們教師,更應(yīng)該要有讀書的熱情,要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識積累,才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧,才能“觸類通達(dá),強(qiáng)力而不反”,我們的課才能讓學(xué)生興奮,全神貫注,感到是一種享受。

有了對教育事業(yè)的愛,教師才能從教一生,學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電,更新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說:“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識,應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則,他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦,從而趨于愚鈍?!敝话阎槐窘虆?,簡單重復(fù)內(nèi)容的教師,是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的,更不用說培養(yǎng)能力了?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”只有在教中學(xué)、學(xué)中教,把書本知識與所在時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,才能使自己的學(xué)識更加扎實(shí),才能成為一名稱職的的教師。

說:“好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?!蔽矣X得這種特質(zhì),就是愛,對教育事業(yè)的摯愛,對學(xué)生的大愛。只要心中有愛,你就是“孩子遇到那個好老師”。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇八

作為一名普通教師,在新中國的第__個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操。

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇九

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會跟著行動起來。從教32年中,我多次被評為優(yōu)秀教師,我被評為永州市道德模范,被評為全國孝老愛親之星,再次被評為全國愛老敬老模范人物,對學(xué)生起到了潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識,一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生,對一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識信息,才不會落后,才能夠利用所學(xué)的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識,還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢,因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營,才會平等地對待每一名學(xué)生,才會用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個孩子不可愛。

有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融”,愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十

9月9日,第30個教師節(jié)來臨之際,在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)做了重要講話,當(dāng)好老師,要“四有”,體現(xiàn)了中央對教育的重視、對教師的重視、對教書育人的重視。在全國教育系統(tǒng)廣大師生中引起強(qiáng)烈反響,作為人民教師中一員,我也在反思,如何才能使自己向習(xí)說的四有標(biāo)準(zhǔn)靠近。

一、堅(jiān)定理想信念,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

做好老師,要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。身體力行把社會主義核心價(jià)值觀的要求融入日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中,以自己的高尚師德和點(diǎn)滴行為潛移默化影響和激勵每一個學(xué)生,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

一個人不論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神,自覺樹立崇高職業(yè)理想和堅(jiān)定職業(yè)信念,自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任。

作為老師,我們就應(yīng)該“學(xué)校興亡,我的責(zé)任”認(rèn)識。只有鑒定的理想信念、明確的教育目標(biāo),才能高瞻遠(yuǎn)矚,才能把隨意的、無效的、煩瑣工作變成目的明確的、有效的育人工作,才能做學(xué)生心靈的守護(hù)者、智慧的引航者、和生命成長的引領(lǐng)者。

二、堅(jiān)守道德情操,用心認(rèn)真工作。

做好老師,要有道德情操。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子,好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

提高道德情操,自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,靜下心來教書、潛下心來育人,做愛崗敬業(yè)的模范。

我們身邊許多優(yōu)秀教師他們都是勝任教學(xué)業(yè)務(wù)的教師,更重要的是,他們都是富有精神,富有感召力的教師,因?yàn)榻裉煊刑嗟娜税呀虒W(xué)看作一種專業(yè)技能層面的工作,而無激情感召力可言,教師做好專業(yè)技能層面的工作,用腦即可,但若要充滿工作激情并對學(xué)生產(chǎn)生感召性影響,必須用心工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè),就是他志向的表示、理想的所在。美國前教育部部長、著名教育家威廉·貝內(nèi)特說:“工作是我們要用生命去做的事?!蔽覀円嬲靼住坝昧θソ?,流的是汗;用心去教,滴的是血。”

三、練就扎實(shí)學(xué)識,不斷開拓創(chuàng)新。

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

準(zhǔn)確把握學(xué)生成長規(guī)律,不斷更新專業(yè)理念,提高教育教學(xué)質(zhì)量。善于運(yùn)用新技術(shù)提高教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評價(jià)的專業(yè)能力,努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師,始終為學(xué)生提供最有效的指導(dǎo)和最好的教育。

常言說得好:活到老學(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長,要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,緊跟時(shí)代步伐。讓我們的學(xué)生成為:人格健全、品行優(yōu)秀、習(xí)慣良好、身心健康、成績理想一代知識青年。

四、常懷仁愛之心,培育有為新人。

做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。

當(dāng)懷著浮躁的心去計(jì)較每一個得失,到頭來可能什么都會失去。相反,什么也都別去想,只要守住自己樸素的教育心,善待每一個日子,呵護(hù)每一個學(xué)生,歲月總會給我們以豐厚的饋贈。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十一

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!卑倌甏笥?jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?!?/p>

教育大計(jì),教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立以來,黨和國家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動了社會發(fā)展。

今天,我們新中國1600多萬人的教師隊(duì)伍,這是一支無法估計(jì)的力量。長期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國宣傳思想工作會議提出“育新人”,再到全國教育大會要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個人一生遇到好老師,這是一個人的幸運(yùn);一個學(xué)校擁有好老師,這是這個學(xué)校的光榮;一個民族擁有源源不斷的好老師,這是這個民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!薄=處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會跟著行動起來。從教32年中,我多次被評為優(yōu)秀教師,20_年我被評為永州市道德模范,20_年被評為全國孝老愛親之星,20_年再次被評為全國愛老敬老模范人物,對學(xué)生起到了潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識,一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生,對一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識信息,才不會落后,才能夠利用所學(xué)的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識,還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢,因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻郏约簶芬馊プ?,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營,才會平等地對待每一名學(xué)生,才會用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個孩子不可愛。

有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融”,愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

文檔為doc格式。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十二

好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”,這“四有”標(biāo)準(zhǔn)讓我看到了差距,明確了方向。老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。

尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺上時(shí)講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重,也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。

理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。

寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。

教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十三

作為一名普通教師,在新中國的第__個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操。

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十四

在假期培訓(xùn)中,我們在書記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。

首先,做一個有責(zé)任感的好老師。

我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,一定是不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水,自己要準(zhǔn)備一桶水,生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn),不求索取,愛生如子、愛校如家,教不會學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安,榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,無疑是時(shí)時(shí)處處對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé),同時(shí)也是一位對自己、對家人、對親友負(fù)責(zé)的教師。

第二,做為人師表的好老師。

教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對教師特有的期望和信賴,往往使他們在觀察教師時(shí),產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會使他們感到無比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的??傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。

第三,做立德樹人的好老師。

德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。

第四,做專業(yè)過硬的好老師。

傳道授業(yè)解惑,乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo),所以學(xué)必須要專,學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力?!敝R儲備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上游刃有余。教師作為知識的傳播者,首先要有扎實(shí)的學(xué)識,我們經(jīng)常說,要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出,現(xiàn)在看,“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦。

今后的工作中,我會加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),做學(xué)習(xí)型的教師,同時(shí)繼續(xù)做好本職工作,關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中,通過言傳身教,為學(xué)生樹立好的榜樣,做“具有新疆特色的‘四好’老師”。

四有教師培訓(xùn)心得體會篇十五

“教育大計(jì),教師為本?!币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍睢⒂械赖虑椴?、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會所需的青年一代,需要社會、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,作為教師隊(duì)伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有理想信念的塑夢人。

在我看來,好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!弊鳛槔蠋煹奈覀?,一定要堅(jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先,要心懷天下。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂;我育人,我快樂!

二、做有道德情操的教書匠。

著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!笨梢?,好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來,應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

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