最新陋室銘教案一等獎(通用15篇)

教案是教師進(jìn)行課堂教學(xué)組織和控制的有力工具。教案中應(yīng)該合理安排課堂教學(xué)的時間，確保各個環(huán)節(jié)有充分的時間進(jìn)行。以下教案以豐富的教學(xué)資源和活動形式為特點，為大家提供了多樣化的教學(xué)模式。

陋室銘教案一等獎篇一

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

1、?了解與認(rèn)識作者情操。

2、?文言詞語的積累。

3、?語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色。

一、導(dǎo)入??。

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

四、幾個問題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

1、?????在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、?????為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3、?????作者的德馨體現(xiàn)在何處？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的逢樂天揚州初逢席上見贈。

4、?????由此可見，室主人的志趣如何？

5、?????作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、?????由此可見，室主人是什么樣的人？

7、?????由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

五、品評、討論文章寫作目的。

1、?介紹寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、?回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想。

3、?讀文中用典，了解典故意義。

4、?小結(jié)。

六、再次誦讀全文，賞析寫作特點，結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

2、?我們在電視中?？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

陋?????友?????交往不俗????????不陋。

趣?????情趣高雅。

陋室銘教案一等獎篇二

1、知識目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感目標(biāo)：理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。

4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫。

課時安排：1課時

在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風(fēng)得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：

紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再游都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

這個人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。

1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)

2、請學(xué)生簡介作者。

劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代詩人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。 (多媒體顯示)

3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)

4、簡介“銘”。

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

常見的銘有：座右銘、墓志銘。

5、韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作?！边@篇文章也不例外，請一同學(xué)介紹背景。

(可見，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。)

1、欣賞課文錄音。

2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點)

三、譯讀課文。

1、對照注釋，理解文意。

2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。

3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。

4、翻譯全文。

1、要求：注意節(jié)奏、語調(diào)與感情，讀出韻味。

2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示)，先小聲自讀，再請同學(xué)朗讀。

3、注意句式特點(整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相同。對偶)

4、找出韻腳。(多媒體展示)

5、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)

6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室，惟吾德馨。)

7、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)

1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)

(分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。

馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)

2、到這里來的人多嗎?，從哪里可以看出?(不多?！疤?----青”)

3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)

4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”)

5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴，閱金經(jīng))

講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫;既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫實，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。

6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)

講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)

1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比)

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?

(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)

4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)

小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。

5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?

(再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)

6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?

(更進(jìn)一層，是“德馨”的深化)

7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達(dá)什么?

(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣)

山--仙名

何 陋 之 有

南陽諸葛廬 西蜀子云亭

斯是陋室，惟吾德馨 無

絲

談 可 竹

笑 以 之

有 調(diào) 亂

鴻 素 耳

儒 琴 無 水-- 龍靈

往 ， 案

來 閱 牘

無 金 之

白 經(jīng) 勞

丁 形

苔痕上階綠，草色入簾青

托物

言志

1、仿寫：《 銘》

2、課堂交流。

陋室銘教案一等獎篇三

這篇課文是人教版語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊第五單元的第二課，《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期間住的簡易房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣，字里行間流露出對現(xiàn)實的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。

a、知識與技能：

1、了解作者及文體。

2、欣賞圖片，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

3、結(jié)合注釋利用工具書翻譯全文，掌握文言實詞。

4、研討探究課文，感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

b、過程與方法：誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。

c、情感態(tài)度與價值觀：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點：

1.誦讀教學(xué)，熟讀成誦。

2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

教學(xué)難點：托物言志的寫法的領(lǐng)會，從文章中獲得的人生感悟。

八年級的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價值觀形成的時期。這個時期的青少年思想意識波動很大，需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章，是一篇很有教育意義的文章。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點撥下，由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計問題，學(xué)生充分討論、探究，發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂的情境中獲得新知和情感體驗。

7.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片，導(dǎo)入新課、簡介作者和文體。

1、欣賞圖片，營造氛圍。

2、背景導(dǎo)入，營造氣氛。

同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》，如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”，你們知道嗎？其實這篇名文是被“氣”出來的。

作者因參加當(dāng)時的政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可是和州知縣看人下菜碟，覺得他是被貶下來的，就故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下一副對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積又原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可以，劉禹錫仍然不計較，觸景生情，又在門上貼了一副對聯(lián)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！蹦俏恢h見他悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年時間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實在欺人太甚，就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。今天我們就來欣賞劉禹錫的《陋室銘》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）。

3、簡介作者和文體“銘”

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示、請學(xué)生朗讀）。

劉禹錫(772—842),字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽人。21歲中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治改革失敗后，被貶官多次。他的散文清新活潑，富有韻味，著有《劉夢得文集》。這篇文章是他被貶官和州時所作。

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為了一種文體。一般要用韻的。陋室，意思是簡陋的屋子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。

活動2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

1、請同學(xué)們認(rèn)真聽課文朗讀（學(xué)生聽清字音和停頓）。

2、自由地大聲朗讀課文（教師：認(rèn)真傾聽，發(fā)現(xiàn)錯誤，及時糾正）。

3、學(xué)生集體朗讀課文，感知課文。

4、學(xué)生自由背誦課文（大約4分鐘）。

活動3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書、翻譯全文，掌握文言實詞，整體感知。

1、教師引導(dǎo)點撥，掌握重點實詞含義。

斯：（這）馨：（香氣，這里指品德高尚）鴻儒：（博學(xué)的人。鴻，大。）。

白?。海ㄆ矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人）調(diào)：（調(diào)弄，這里指彈琴）。

素琴：（不加裝飾的琴）案牘：（官府的公文）勞形：（使身體勞累）。

何陋之有：（有什么簡陋的呢？之，賓語前置的標(biāo)志）。

2、學(xué)生圈點試著譯文。

3、小組互動譯文，疑難問題全班討論。

4、整體感知，暢談感受。

活動4【活動】四、合作探究，研讀揣摩。

學(xué)生默讀課文，思考下列問題。

（用大屏幕投影出示問題，讀完后學(xué)生討論交流明確）。

1.概括全文主旨的是哪句話？有什么深刻含義？

2.文章從哪幾個方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”？

3.文章最后一句引用孔子的話，有什么作用？

學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點：

1.“斯是陋室，惟吾德馨?！薄奥摇笨垲}?！暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。深刻含義是：由于人品的高尚，為陋室增光添彩。

2.周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾青?！睂懗隽司邮噎h(huán)境清幽寧靜。

交往人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懪c人交往高雅脫俗。

生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫出陋室主人高雅脫俗的情致。

3.總結(jié)全文，說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名賢自喻，達(dá)到了不陋的境界，是全文的點睛之筆，突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

活動5【活動】五、走進(jìn)古人，升華思想。

1.請同學(xué)們談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

（學(xué)生思考討論，自主表達(dá)，教師做適當(dāng)點撥。）。

歌頌：如有人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……。

批評：消極避世，少了憂國憂民的情懷，少了無私奉獻(xiàn)精神……。

活動6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí)，強(qiáng)化記憶。

1、文中揭示主題的語句是：，。

2、描寫陋室環(huán)境之雅的語句是：，。

3、寫出陋室主人交往之雅的語句是：，。

活動7【活動】七、課文小結(jié)欣賞樂曲。

同學(xué)們，短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》，我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。希望在不久的將來，你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。

活動8【作業(yè)】八、布置作業(yè)。

1.熟讀并且背誦全文。

2.請同學(xué)們?yōu)槟愕募胰€名字，學(xué)習(xí)劉禹錫，來表達(dá)居住在家中的感受吧。

《銘》。

活動9【作業(yè)】九、板書設(shè)計。

陋室銘。

劉禹錫。

山————仙————名。

水————龍————靈。

陋室————德馨————不陋。

自然環(huán)境往來客人主人情趣。

（幽美）（高雅）（優(yōu)雅）。

陋室銘教案一等獎篇四

一、教材分析《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

二、學(xué)情分析經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法，初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生可以感受到這篇文章的獨特之處，易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨，品味“片言明百意”的語言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

四、教學(xué)重難點。

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

五、課時安排。

1課時。

六、教學(xué)過程。

（二）解題并介紹作者陋室什么意思？什么是銘？（指名讀注解后補(bǔ)充）銘文的特點是：形式短小，文字簡潔，內(nèi)容含蓄，一般押韻，屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰？指名交流查閱資料。

（三）指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手？

（1）掃清文字障礙（讀準(zhǔn)字音）。

（2）學(xué)會斷句（不讀破句）。

（3）疏通文意（從字詞句入手）。

（4）理解文章的思想內(nèi)容。

（5）學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

（四）檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時掃清了哪些文字障礙？大家互相交流一下。學(xué)生交流：室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分，四字句節(jié)奏一般是：（2/2）誰能舉個例子？四字句有沒有不是（2/2）節(jié)奏的？（山/不在/高，水/不在/深）是（1/2/1）五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是（2/1/2）舉例。也有（2/2/1的），舉例。注意：對偶句上下節(jié)奏要一致，韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請同學(xué)們通覽全文，找出文中所押之韻腳，用三角號標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。

（五）指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。

1.全班齊讀，注意讀的通順，不讀破句，字音正確，這是誦讀文言文的第一個層次。

2.聽朗讀錄音，提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀（男上句、女下句）題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時要注意語氣、重音、停頓、速度，這是誦讀文言文的第二個層次。

（六）疏通文意。

1.古人云：“書讀百遍，其義自見”我們讀了幾遍課文，是否讀懂了大意？現(xiàn)在四個人一組，借助課下注解疏通文意，一人口譯，其他三人訂正，有疑問提出來大家共同解決。

2.先逐句落實重點詞，在指名學(xué)生逐句口譯。

（七）與學(xué)生交流下列問題。

1.熟悉了文章內(nèi)容之后，誰能談一談你對陋室的印象如何？（板書：陋室不陋）。

2.陋室為什么不簡陋呢？文中哪一句話回答了這個問題？使陋室生輝的光點正是“惟吾德馨”(板書），作者看重的是德行的美好，而不是生活條件，所以身居陋室卻不感到簡陋。

3.(陋室如何不陋，如何高雅呢？作者從正面做了具體描繪，最先寫了陋室什么？（板書：環(huán)境）哪一句寫環(huán)境？從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣？交流：別致幽雅，令人賞心悅目，以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人？劉禹錫擅長詩文，與白居易唱和甚多，與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友，可見交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋，惟吾德馨”，為何要寫交往之人呢？物以類聚，人以群分，從交往可見陋室主人的學(xué)識身份，以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外，還有哪些生活情趣呢？（板書：情趣）。

7.從調(diào)弦撫琴，展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的'情趣？高雅脫俗。

8.作者崇尚的是什么樣的生活？（無……無……）認(rèn)為案牘勞形，可見作者對官場生活持什么態(tài)度？（極端厭倦）。

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就？諸葛亮：三國時蜀國的丞相，他輔佐劉備，功勛卓著，是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家，才華橫溢，文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮，楊雄，目的何在？表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù)，文章境界至此突然上升，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”，篇末為何又說“何陋之有”？引孔子話，原話是：“君之居之，有何陋之？”隱含以君子居之，說明有德者居之，則陋室不陋，與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋室”徹底翻了過來，達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點睛之筆。至此全文渾然一體，戛然而止。

（八）總結(jié)藝術(shù)特色提問：大家喜歡這篇文章嗎？哪些寫法值得學(xué)習(xí)？1.托物言志所托之物是什么？所托之言是？2.排比，對偶——駢句3.押韻嚴(yán)格，壓什么韻（ing）總結(jié)：這篇不足白字的銘文，行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好，安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立性格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋，物資匱乏，但只要居住者品德高尚，生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自會越物質(zhì)的神奇的精神力量。

（九）當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文，我們當(dāng)堂背誦下來好不好？老師教給同學(xué)們幾種背誦方法：（1）耳聽背誦法（一半讀文、一半試背，輪換一遍）（2）抓文脈背誦法（看板書試背）（3）抄讀法（看一句抄一句，再看幾句，抄幾句，先讀后抄，邊讀邊抄）。

（十）作業(yè)：背誦并筆譯全文。

七、板書設(shè)計陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志（安貧樂道高潔傲岸）。

陋室銘教案一等獎篇五

1、掌握文言常用實詞，翻譯全文。

2、讓學(xué)生了解押運的字和壓韻的作用。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。

目標(biāo)1。

目標(biāo)1。

課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。

一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感，抽簽完成)3。

二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。

三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3。

劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。

本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、學(xué)生借助工具書解釋常用實詞和難句。6(完成目標(biāo)2)。

陋：不華美、狹小馨：香氣散布很遠(yuǎn)。

白?。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人牘：古時寫字用的木簡。

何陋之有：有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)。

五、朗讀、翻譯、理解分析。28。

1、請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)。

2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)。

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。

5、教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?

(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便于吟頌和記憶，因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)。

6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)。

六、小結(jié)。2。

七、布置作業(yè)。1。

a、抄寫常用實詞和難句。

b、背誦全文。

c、寫一讀后體會，字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案一等獎篇六

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。

1、掌握文言實詞，翻譯全文。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

情感態(tài)度與價值觀。

通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

1、掌握文中重點文言實詞。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

1、問題導(dǎo)入法。

2、誦讀教學(xué)法。

3、合作討論法。

1課時。

一、導(dǎo)入。

在上課之前，請大家先來做個選擇題：

b、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學(xué)生回答：選擇b，因為?）。

很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目）。

適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點：

二、作者及背景介紹。

1、作者。

劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。

2、背景。

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

三、誦讀課文并翻譯。

讀一讀：

1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。

2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

3、學(xué)生齊讀，讀出感情。

翻譯全文：

1、學(xué)生合作翻譯。

2、教師點撥重點字詞：

名：動詞，出名。

靈：靈驗，神奇。

斯：指示代詞，此：這。惟：只。

馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。

鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。

白?。浩矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)：彈奏。

素琴：不加裝飾的琴。

金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。

絲竹：這里指奏樂的聲音。

案牘：官府的公文。

勞：使……勞累。形：形體，身體。

四、分析課文、品析語句。

1、提問：同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）。

2、作者怎樣來描寫陋室？

（1）陋室的環(huán)境如何？

回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補(bǔ)修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。

首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答：對偶、擬人。

教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環(huán)境――清幽（板書）。

(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里，常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

適時提問：為什么要寫這些人？

教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

陋室主人的朋友――博學(xué)（板書）。

(4)過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣――安貧樂道（板書）。

教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書）。

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋。

五、探究。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。

六、作業(yè)布置。

1、背誦并默寫課文。

陋室銘教案一等獎篇七

理解作者借描繪陋室，表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。體會本文語言凝練、聲調(diào)和諧的特點。

一課時。

分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行。

一、朗讀：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。

1、標(biāo)出不會讀的字，查字典給這些字注音。

2、放聲讀課文，在讀準(zhǔn)每個字音的基礎(chǔ)上，按標(biāo)點讀出停頓。

二、討論：初步理解課文內(nèi)容。

1、作者寫“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡哪康氖鞘裁?？提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境，可以用怎樣的詞語概括這里環(huán)境的特點？提示：環(huán)境幽雅。

3、對居室周圍環(huán)境的描寫，與表明作者“德馨”有什么關(guān)系？提示：“綠苔漫上階沿，青草長滿庭院”，表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。

4、“談笑有鴻儒，往來無白丁?！笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?？提示：作者只與“鴻儒”交往，表現(xiàn)出對權(quán)貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。

5、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣？這與表明“德馨”有什么關(guān)系？提示：作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比，流露出對官場生活的厭惡，抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。

6、作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的是什么？提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負(fù)。7。結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？提示：結(jié)構(gòu)上，與開頭呼應(yīng)。內(nèi)容上，總結(jié)全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”，陋室就不顯其陋的哲理。

8、試用簡明的話概括：作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面？提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù)。

三、朗讀：讀出語氣，表達(dá)出作者的思想感情。

（一）按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語氣：

1、“山不在高……惟吾德馨?！币x出議論語氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！币x出描寫語氣，也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿，青草長滿庭院的情景，表達(dá)出作者喜愛這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3、“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”要讀出敘述語氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動。要流露出對污濁的官場生活的厭惡，安居陋室、自得其樂的感情。

4、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！币x出抒情語氣，仿佛作者自豪地說：我的陋室啊，多么象南陽的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲！

5、“孔子云：何陋之有？”要讀出反問語氣，表達(dá)作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。

（二）朗讀課文，讀出語氣，表達(dá)出作者的思想感情。

四、討論：深入理解課文的思想內(nèi)容。

1、聯(lián)系作者所處的時代和他的經(jīng)歷，談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。提示：作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴，厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2、作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素？提示：自命清高，超然脫俗的情調(diào)是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時代的局限性。

五、背誦這篇課文。

陋室銘教案一等獎篇八

2、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言。

3、體會本文托物言志的寫法。

1、疏通文意，分析文章內(nèi)容。

2、理解作者在文中所寄托的思想感情。

背誦并默寫課文。

誦讀法、討論法、講授法。

（一）課堂導(dǎo)入（3分鐘）。

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）。

1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。

2、自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。

3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

（三）分組合作，疏通文意。

過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭，感悟情思。

經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。

1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽。

3、“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。

4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐牛钣崎e，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫法。

問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚。

問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志。

（ppt展示）托物——陋室。

言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（六）回顧全文，歸納主旨。

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

（七）當(dāng)堂背誦。

比一比，看誰背得準(zhǔn)又快。

具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

（八）拓展延伸。

（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。

教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（九）板書。

陋斯是陋室。

主人品德高尚。

陋環(huán)境清幽安貧樂道。

室不陋交往之雅。

銘情趣之雅高潔傲岸。

反問引用。

托物言志。

本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調(diào)，沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學(xué)們一起討論，若還是沒有結(jié)果，老師再進(jìn)行點撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘教案一等獎篇九

教材分析：

這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

設(shè)計理念：

閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個人的認(rèn)知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。

知識與技能：

一、讀懂課文，理解文言大意，

二、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容，

三、分析作者情操和志趣，

四、發(fā)表自己的感悟，

五、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。

過程與方法：一、對照注釋利用工具書了解文言大意，

二、合作學(xué)習(xí)，疏通文意，

三、師生互動，深入分析，

四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。

情感、態(tài)度、價值觀：了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。

教學(xué)策略：自主、合作、探究

教具：多媒體

《陋室銘》課堂教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

《考試銘》

“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑?！?/p>

看得出大家很開心，不光是因為這位同學(xué)讀得好，也因為它的內(nèi)容確實引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什么價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

二、聽錄音

現(xiàn)在請大家先聽錄音，在聽錄音的同時，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來聽！

聽完錄音，大家肯定對題目有些不解。“陋室”當(dāng)然就不用說了，那“銘”呢？誰來說說什么是“銘”。（生述）

對，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來美的享受，那我們也試著來讀一下課文。（生齊讀）

四、個別讀

大家讀得很好，我們再請一位同學(xué)來讀，在他讀的時候，大家仔細(xì)聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

（讀完之后）評價賞識：他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn)，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學(xué)們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

五、討論

古語云：書讀百遍，其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現(xiàn)在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問我，一會我再考察大家討論的結(jié)果。

在大家的合作過程中，老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題，也是我們學(xué)習(xí)的重點，現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。

第一、詞類活用：

山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。

苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。

無絲竹之亂耳，無案犢之勞形亂，形容詞使動用法，使……擾亂，勞，使……勞累。

“斯是陋室，惟吾德馨?！贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹，這里代指音樂。

第二、古今異義

無案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。

惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。

談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書信。

無絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂，這里指聲音。今指絲綢和竹子。

第三、賓語前置：

孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標(biāo)志。

五、韻律

在大家的合作之下，這篇課文已經(jīng)明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿感情的再讀一次課文。

有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點的學(xué)生應(yīng)該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。

六、分析課文

我們再來細(xì)細(xì)分析下課文，我問大家一些問題。

大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？

又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢？

作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？

最后一句孔子的話是什么意思？會不會重復(fù)？與早自習(xí)預(yù)習(xí)過的作者情況相結(jié)合考慮。

板書（多媒體顯示）

七、小結(jié)

作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環(huán)境的優(yōu)美，往來人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類比，暗示陋室不陋，引用孔子的話畫龍點睛，總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。

八、拓展

九、總結(jié)

仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

十、作業(yè)

討論題寫在日記本上。

板書設(shè)計：

臺痕上……環(huán)境之雅

山仙

水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

（起興、比喻、對偶）（類比）

可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

（托物言志）何陋之有？

前后相呼應(yīng)

陋室銘教案一等獎篇十

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

多媒體。

二課時。

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆？(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么？

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢？

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)。

五、明確目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

(二)、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing。

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)。

七、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

著重強(qiáng)調(diào)下列詞語：

德馨：品德高尚。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。

白?。簺]有學(xué)問的人。

案牘：官府的公文。

勞：使動用法，使……勞累。

亂：使動用法，使……擾亂。

(二)、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)。

如：

a、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

b、孔子云：何陋之有？

有什么簡陋的呢？

八、小試牛刀：

1、解釋下列詞語：

名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。勞形：使身體勞累。

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有？

3、練一練。

劃線詞的意思相同的一項是(c)。

a.有仙則名不能名其一處也。

b.惟吾德馨如蘭之馨。

c.拍案而起無案牘之勞形。

d.無案牘之勞形我們在勞動。

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

陋室銘教案一等獎篇十一

l、背誦課文，積累名句。

2、理解課文內(nèi)容，掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

l、背誦課文，積累名句。

2、理解課文內(nèi)容，掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

一、朗讀課文，背誦課文。

二、整體回顧。

1、本文主旨句：全文點睛句：

2、描寫陋室環(huán)境的句子是：

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是：

5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：

6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:。

7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室，表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

三、課堂練習(xí)。

文章的作者是___朝詩人_____，____銘是古代刻在器物上用來__的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。

陋室銘教案一等獎篇十二

據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。

字詞助譯。

課內(nèi)作業(yè)?。

（1）給下面加點的字注音。

（2）解釋下列帶點的詞。

苔痕上階綠?????????談笑有鴻儒????????????何陋之有。

無案牘之勞形???????往來無白丁???????。

（3）下列句子停頓標(biāo)錯的一項是（???）。

a、山/不在高，有仙/則名。

b、談笑/有鴻儒，往來無/白丁。

c、斯是/陋室，惟吾/德馨。

d、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

（4）下列分析最正確的一項是（???）。

a、《陋室銘》，作者劉禹錫主要想告訴讀者：陋室不陋，身居陋室，樂在其中。

b、《陋室銘》，主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。

（1）仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《???銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章，談?wù)勀銓﹂喿x古文的看法和體會等。

（2）以下列銘文為例，給自己寫上一、二句座右銘以警戒自己。

古銅鏡上的銘文：

人以銅為鏡以正衣冠，人以人為鏡以正品德。

正其衣冠，尊其觀視，明明德心，惟我與爾??。

南宋民族英雄文天祥的草書硯銘是：

"硯雖非鐵難磨穿。心雖非石如其堅，守之弗失道自然。"。

毛澤東的秘書田家英有一方端硯的銘文是：

"守其白，辨其黑，潔若玉，堅若鐵，馬列之徒，其如斯耶！"。

直尺銘文：

心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。

中華世紀(jì)壇銘文??????????????魏明倫/撰。

燦彪炳千秋。浩瀚青史，概括于壇內(nèi)；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想百萬年坎坷長途。論英雄不計成敗，數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物？功歸誰家？文化乃長青樹，科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福祉，推動歷史車輪。

駛至近代，國難當(dāng)頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻骸|方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。

登壇遙望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對此幽州臺，倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗，飛過世紀(jì)之交，駕神舟立于強(qiáng)國之林。

陋室銘教案一等獎篇十三

班級：初二（3）

1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

3．聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、

1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

一．直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）

二．整體感知，疏通句意

1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

三．精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個問題，

1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

2．本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見解并評價四．聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。學(xué)生交流談看法。

1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；

2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；

3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。

陋室銘教案一等獎篇十四

1：掌握文言常用實詞，翻譯全文。

2：讓學(xué)生了解押運的字和壓韻的作用。

3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'

二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。

本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)

白?。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人 牘：古時寫字用的木簡

何陋之有：有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

1、 請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、 學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、 請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?

(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便于吟頌和記憶，因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2'

七、布置作業(yè)。1'

a、 抄寫常用實詞和難句。

b、 背誦全文。

c、 寫一讀后體會，字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案一等獎篇十五

1、積累文言詞句。

2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

1、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。

2、提問：這篇短文可分為幾個層次?

4、提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

5、教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

6、提問：苔痕相對?

7、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。

9、提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?/p>

提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳。”

提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

10、教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

11、提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

12、教師講解前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。

但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?？鬃舆@句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

13、提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

14、教師肯定：回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—馨對偶擬人描環(huán)境——青。

襯托對仗夸朋友——雅虛實對比話生活——靜。

類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。

通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。

教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。

回答：對偶。(板書：對偶)。

教師講解這樣，正反對照、虛實相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。