2023年誦國學(xué)經(jīng)典征文(大全13篇)

總結(jié)讓我們看到了自己的進(jìn)步和成就，也提醒了我們?nèi)孕枧Α?、合理運(yùn)用邏輯推理和論證的方法可以使總結(jié)更加有力。范文中的觀點(diǎn)和分析有一定的啟發(fā)作用，對(duì)我們提高總結(jié)水平有一定的幫助。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇一

都說天下最無私的愛是母愛，我深有體會(huì)。

我是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人，每次做作業(yè)都喜歡去問媽媽。記得有一次，我做閱讀練習(xí)的.時(shí)候，理解不到句子里面的含義，就去問她，媽媽提醒我反復(fù)讀短文，開始我還不懂媽媽的意思，心里挺不高興的，嘴巴翹起老高，媽媽就語重心長對(duì)我說：“古人都知道‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。兒子，你有聰明的頭腦，難道你還不會(huì)思考嗎？”聽了媽媽的話，我感到很慚愧，就趕緊拿起書來邊讀邊思考，一會(huì)兒就把難題解決了，還講給了媽媽聽。媽媽又和顏悅色地對(duì)我說：“其實(shí)讀書只要你認(rèn)真用心地去讀，你就會(huì)感受到‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎’的道理來?！?/p>

在生活中媽媽也經(jīng)常教我做人的道理，她常說“‘君子周而不比，小人比而不周?！瑢W(xué)之間要團(tuán)結(jié)友善，互相幫助。做人一定要正直、善良、有愛心，樂于助人?！?/p>

“百善孝為先?！眿寢?，不管我將來做什么事，我一定會(huì)好好孝敬您的。我永遠(yuǎn)愛您，我的好媽媽！

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇二

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”早晨的校園是書聲的世界，隨處可見不同年級(jí)的學(xué)生在校園一角，手捧著《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等國學(xué)書籍在那如饑似渴地朗讀，而我則對(duì)人生初期的本性問題進(jìn)行了研究。

結(jié)果，有的人主張性善論，有的人堅(jiān)持性惡論，還有的人說初生的嬰兒猶如一張白紙，無所謂性善性惡。我個(gè)人認(rèn)同第三種說法，每個(gè)初生的嬰兒在本性上都是一樣的，猶如一張白紙，需要家長在這上面涂抹色彩，涂上什么樣的'色彩就決定了將來他（她）是一個(gè)什么樣的人。

我曾聽說過這么一個(gè)故事：有一位富人和一位窮人，兩家各得了一個(gè)兒子。富人家因?yàn)橛绣X，所以從小就送他的兒子去附近最好的學(xué)堂上課，受到了良好的教育，學(xué)習(xí)禮讓和謙虛做人；而窮人家因?yàn)闆]錢供兒子上學(xué)，只好讓他在家中放羊和喂豬，他也因?yàn)闆]有知識(shí)，別人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。

時(shí)間一長，兩個(gè)人就有了很大的不同。富人家的兒子舉止大方，言行優(yōu)雅，處處體現(xiàn)著貴族氣息，讓人感覺他有股與眾不同的氣質(zhì)；而窮人家的兒子言行粗魯，衣著破爛，常說臟話，身上散發(fā)著那種與生俱來的窮酸氣，令人心生厭惡。后來，富人家的兒子考上了狀元，成為大名鼎鼎的文學(xué)家，而窮人家的兒子因?yàn)閺男【陀胁涣剂?xí)慣，長大后一無是處，默默無聞。

從這個(gè)故事中我領(lǐng)悟到了每個(gè)人在出生時(shí)都是本性相似的。至于后來有的能成為國家棟梁，建功立業(yè)；有的卻淹沒于市井陋巷，無聲無息；有的能歌善舞，游戲人間；有的著書立說，揚(yáng)名立萬……凡次種種，人生萬象，皆是由于每個(gè)人后天的成長環(huán)境，以及各自所接受的教育環(huán)境不同而造成的。因此，我們應(yīng)從小努力學(xué)習(xí)，為以后的成長做好準(zhǔn)備！

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇三

國學(xué)就是中國自己本土發(fā)生的，有著中國特色的許多學(xué)問，這些學(xué)問不是在中西文化溝通以后才產(chǎn)生出來的，而是在東西文化溝通前就已經(jīng)存在的中國文明與中國學(xué)問。20世紀(jì)初，隨著西學(xué)的沖擊和刺激，為了有別于西學(xué)，才提出了“國學(xué)”這個(gè)概念。

現(xiàn)在一般把國學(xué)劃分為四大部分：

第一義理之學(xué)哲學(xué)，包括諸子百家、宗教。

第二考據(jù)之學(xué)史學(xué)，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辯偽學(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。

第三辭章之學(xué)文學(xué)，包括藝術(shù)、書法、繪畫、雕刻等。

第四經(jīng)世之學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括兵法、天文、算學(xué)、地理、易學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝等等。

1幼兒國學(xué)教育的起點(diǎn)要突出親情性。

從孩子誕生在這個(gè)世界上起，父母便自然而然地成為孩子在人生旅途中的第一任教師。眾所周知，在這一階段中，孩子對(duì)于任何外界的事物都充滿了各種各樣的新鮮感與好奇心，他們會(huì)被某項(xiàng)特別的事物所吸引，也會(huì)對(duì)一些事情產(chǎn)生疑惑的情感，喜歡問這樣那樣的問題，因此家長或是成人就應(yīng)該對(duì)這一時(shí)期的孩子予以重視，遇到孩子提出的問題要耐心解釋，說明道理，幫助孩子積累知識(shí)，如果一旦發(fā)現(xiàn)孩子的身上存在缺陷，就要及時(shí)地指出并幫助其改正，在這樣的環(huán)境中兒童不但能夠?qū)W得到知識(shí)，而且還能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒的雙親或祖輩的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的國學(xué)水準(zhǔn)。構(gòu)建旨在提高成人國學(xué)文化素養(yǎng)的教育體系促進(jìn)國學(xué)教育的發(fā)展是十分必要的。這就要使得全社會(huì)形成學(xué)習(xí)國學(xué)的氛圍，以促進(jìn)開發(fā)幼兒國學(xué)教育工作更好地發(fā)展。當(dāng)然，幼兒的雙親及祖輩對(duì)孩子的親情是其他教育部門代替不了的。

2對(duì)幼兒進(jìn)行國學(xué)教育的起點(diǎn)要突出多樣性和趣味性。

孩子幼兒時(shí)期的記憶力通常都很強(qiáng)，在學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，背誦經(jīng)典韻文的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)一步有效地鍛煉記憶力。而在國學(xué)課堂上，帶領(lǐng)著孩子只進(jìn)行國學(xué)精讀和背誦往往并不能取得良好的學(xué)習(xí)效果，所以要針對(duì)孩子的年齡以及心理特點(diǎn)，采用多媒體，互動(dòng)式的教學(xué)，以指讀為基礎(chǔ)，充分鍛煉孩子的閱讀能力，孩子的識(shí)字量從而也進(jìn)一步加強(qiáng)，理解能力也會(huì)得到進(jìn)一步的提高。運(yùn)用多媒體播放動(dòng)畫片以及教師講故事的形式來進(jìn)行授課，使課堂氣氛變得生動(dòng)、活潑，給孩子創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，加深孩子的記憶力，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣。有些故事可以讓孩子參與講，在互動(dòng)教學(xué)中，使孩子能夠在學(xué)中做，做中學(xué)，提高孩子的參與意識(shí)。

3國學(xué)教育影響的產(chǎn)生應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)每一門學(xué)科的時(shí)候都要活學(xué)活用，對(duì)待孩子也是如此。幼兒國學(xué)經(jīng)典可謂是語句精煉，意存高遠(yuǎn)。孩子在指讀、精讀、再到背誦的學(xué)習(xí)過程中，要把經(jīng)文中所闡釋出來的道理聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中，給孩子講一些中國古代經(jīng)典故事，或是當(dāng)前發(fā)生在我們周圍的小事件。例如，《弟子規(guī)》一開始就提到“首孝悌”。也就是說我們做人要學(xué)會(huì)盡孝道，百事孝為先。現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是家里的小皇帝，如果自己有好吃的并不會(huì)去主動(dòng)謙讓長輩或是身邊的小朋友，這個(gè)時(shí)候正是孩子的父母給孩子灌輸傳統(tǒng)美德的.好時(shí)機(jī)，可以先給孩子講一個(gè)“孔融讓梨”的故事，從前有一個(gè)4歲懂禮節(jié)的小孩兒叫孔融，有一天，父親讓孔融連同他的幾個(gè)兄弟一起過來挑梨吃，最小的小弟挑了一個(gè)最大的，而孔融卻挑了一個(gè)最小的梨，父親問他為什么這樣做，孔融說：“我年紀(jì)還小，大的就讓我的那些哥哥們吃吧?！?/p>

父親又問：“那你的弟弟也比你小啊？”孔融說“弟弟年紀(jì)小，理應(yīng)吃大的。”講完了這個(gè)故事后，我們又可以接著問孩子：“我們是否也該學(xué)習(xí)孔融，做一個(gè)人人都喜歡的好孩子呢？”孩子這時(shí)也許會(huì)把手里的東西主動(dòng)讓給長輩吃，但要想讓孩子能真正領(lǐng)略類似的故事以及深刻的含義，我們就應(yīng)該經(jīng)常講給孩子聽，幫助他們記得牢固，并學(xué)以致用。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇四

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報(bào)得三春暉。

讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛是永遠(yuǎn)無限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無法報(bào)答的。

母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說：沒事沒事，一會(huì)兒就好了難道真的沒事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛你！沒有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說說而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！

親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對(duì)她的愛！

成都市錦官驛小學(xué)11胡琬楨。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇五

敲鑼打鼓臺(tái)前站，演個(gè)節(jié)目大家看，要問我們演什么，三句半！ 初次登臺(tái)經(jīng)驗(yàn)少，歡迎大家來指導(dǎo)，不管說的好不好，別跑！

國學(xué)三句半，經(jīng)典永流傳，謹(jǐn)信孝悌記心間，精彩節(jié)目臺(tái)上看，臺(tái)上看！

畫外音：請(qǐng)欣賞三句半《國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園》

我們小隊(duì)齊上臺(tái)，鑼鼓聲聲敲起來，面向各列小隊(duì)前，開場！

咱今天上臺(tái)說一說，經(jīng)典美文進(jìn)校園，大家認(rèn)真聽一聽，快快說！ 書香校園展新容，校本課程創(chuàng)特色，親子共讀樂無窮，有特色! 誦經(jīng)典，讀美文。校園里，班級(jí)內(nèi)。誦讀聲聲響滿園。有氣氛！ 家長孩子一起讀，誦讀小組來開展，經(jīng)典美文入心窩，好棒！ 翰墨書香漫家園。有共鳴，有感悟。書聲代替麻將聲。變化！ 午間休閑共徜徉，課堂探討學(xué)本領(lǐng)，讀書廊里醉心書，沒打鬧!

古文詩詞隨口出，《論語》《元曲》讀的順，《唐詩》《宋詞》背的熟，熟練！

名人名言記心間，笠翁對(duì)韻學(xué)對(duì)子，成語串聯(lián)讀故事，真妙！ 經(jīng)典美文熏陶我，感悟圣賢學(xué)做人，文明禮儀首當(dāng)先，揚(yáng)美德！ 民族文化與經(jīng)典。少年君子都來做。敞開胸膛讀經(jīng)典。響當(dāng)當(dāng)！ 傳承文明五千年，你來我來大家來，要做中華好少年，好少年！

咚鏘咚鏘咚咚鏘， 我們四人來上場， 心情舒暢把話講，

三句半。

初次登臺(tái)經(jīng)驗(yàn)少， 歡迎大家來指導(dǎo)， 不管說得好不好，

別跑。

自編自演不在行， 不管聽得好不好， 還要請(qǐng)您多捧場，

鼓掌。

弟子規(guī) 圣人訓(xùn)， 首孝弟 次謹(jǐn)信， 泛愛眾 再親仁，

勿錯(cuò)起。

父母呼，應(yīng)勿緩， 父母命，行勿懶， 父母教 須敬聽，

是規(guī)矩。

物雖小 勿私藏， 茍私藏 親心傷， 親所好 力為具，

蠻太平。

兄道友 弟道恭， 兄弟睦 孝在中， 財(cái)物輕 怨何生，

講友誼。

言語忍 忿自泯， 或飲食 或坐走， 長者先 幼者后，

做得對(duì)。

稱尊長 勿呼名， 對(duì)尊長 勿見能， 路遇長 疾趨揖，

有禮貌。

朝起早 夜眠遲， 老易至 惜此時(shí)， 晨必盥 兼漱口，

保健康。

冠必正 紐必結(jié)， 襪與履 俱緊切， 置冠服 有定位，

有講究。

對(duì)飲食 勿揀擇， 食適可 勿過則， 年方少 勿飲酒，

身體好。

凡出言 信為先， 詐與妄 奚可焉， 話說多 不如少，

要記牢。

弟子規(guī) 伴我行， 品格高尚做棟梁， 我們大家齊努力，

都能行。

說到這里停一停， 叔叔阿姨可聽清？ 你學(xué)我學(xué)大家學(xué)，

來，歡迎！

齊：我們大家齊歡迎

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇六

法度者，正（政）之至也。而以法度治者，不可亂也。而生法度者，不可亂也，精公無私而賞罰信，所以治也?？潦拢?jié)賦斂，毋奪民時(shí)，治之安。無父之行，不得子之用。無母之德，不能盡民之力。父母之行備，則天地之德也。三者備則事得矣。能收天下豪票（驃）雄，則守御之備具矣。審于行文武之道，則天下賓矣。號(hào)令闔（合）于民心，則民聽令。兼愛無私，則民親上。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇七

本次班主任教學(xué)展評(píng)活動(dòng)，我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課，主要基于以下思考：

（2）我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會(huì)昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本園特色的方式方法，促進(jìn)幼兒健康成長。

針對(duì)大大班幼兒年齡等特征，我在課前設(shè)置了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

（2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思；

（3）唱誦《三字經(jīng)》，體會(huì)語言節(jié)奏和韻律感；

（4）理解體會(huì)《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥；接下來，進(jìn)入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機(jī)”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會(huì)意義，然后出示課文，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計(jì)了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認(rèn)識(shí)字，充當(dāng)小老師。從效果來看，孩子們對(duì)大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計(jì)效果；最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會(huì)，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時(shí)間緊湊，未能深入進(jìn)行，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的.生活體驗(yàn)中。

從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計(jì)一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認(rèn)“曷”時(shí)，有孩子提出跟喝水的喝一樣，我沒能及時(shí)強(qiáng)化。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)在按程序牽引整堂課的時(shí)候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果；同時(shí)，這堂課的難點(diǎn)在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個(gè)別學(xué)生回答并進(jìn)行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的延伸表述，避免只存在于個(gè)別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)中。本節(jié)課認(rèn)字設(shè)計(jì)略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時(shí)候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時(shí)候，需要指認(rèn)句子。認(rèn)字和表達(dá)常常容易出現(xiàn)集中在個(gè)別口語表達(dá)較好的孩子身上，為了照顧群體，在認(rèn)字的時(shí)候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認(rèn)，或者幻燈中動(dòng)態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語境表達(dá)，教學(xué)效果可能會(huì)輻射更多的孩子，也會(huì)輕松活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動(dòng)態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認(rèn)字等設(shè)計(jì)任務(wù)，但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時(shí)間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。

通過這堂課的設(shè)計(jì)與教授過程，加深了我對(duì)幼兒課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點(diǎn)評(píng)給了我更多的思考空間和機(jī)會(huì)，相信在今后的教學(xué)中會(huì)有更大的提高。

周晨。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇八

很多人都覺得經(jīng)典離自己很遠(yuǎn)，可我覺得經(jīng)典離自己很近。在我們孫老師的帶領(lǐng)下，我們班開始了“經(jīng)典之旅”。一開始，我老大不情愿，認(rèn)為經(jīng)典沒什么用，先人留下的東西我們只要知道就行?？墒锹?，我認(rèn)為不是那么一回兒事：經(jīng)典真的挺神奇。古人們良好的修養(yǎng)，讓我十分欽佩。

讀經(jīng)典還讓我加強(qiáng)了理解能力，這讓我歡呼躍雀！“什么？國學(xué)大賽！”聽到這個(gè)消息，我激動(dòng)不已！對(duì)自己懷有滿滿信心的我一到家就打開了電腦，進(jìn)入國學(xué)大賽網(wǎng)頁，注冊(cè)、登錄……一系列環(huán)節(jié)過后，我信心滿滿的開始了比賽。進(jìn)入頁面，我傻眼了——整整一百道古文類題目！既然開始了，我只有硬著頭皮做下去?？墒牵阶鱿氯ノ揖驮叫捏@肉跳：有些題目都是叫我解釋古文，甚至還有些題目中提到的古文我連聽都沒聽過！沒辦法，我只有瞎猜亂點(diǎn)。經(jīng)過我絞盡腦汁的努力后，結(jié)果出來了——29.5分。我原本滿滿的.信心露了大半！“唉……”我不由得長嘆一口氣。

不過，盡管如此，我還是提起精神繼續(xù)比賽?！?6分！35.5分！”兩次比賽的結(jié)果還是讓我打起了精神。但比起優(yōu)秀的人還是差很多很多……目前我只涉及到論語、《大學(xué)》兩本古書，看來，我還得繼續(xù)努力??！經(jīng)典之旅還漫漫著呢！我要做一只打不死的小強(qiáng)，努力的往這條綿長的大道上前進(jìn)！我還懂了：讀經(jīng)典，不是為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典。而是為了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了了解古人，更為了發(fā)揚(yáng)古代人們的優(yōu)良品德！

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇九

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果只有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。

中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神面貌的集中體現(xiàn)。

在漫長的歷史長河中，國學(xué)是中華民族的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色，方方面面的中華文明串連在一起，滋潤著中華文化茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有的品質(zhì)，風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空融入世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為傳之千古、揪之四海的為人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

在國學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧的論述，其敏銳的觀察，合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。

春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家，教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像，中國文化的代表，我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義何在？其實(shí)，《論語》的真諦，就是告訴大家，“怎樣才能過上我們心靈上想要的那種快樂的生活?！薄墩撜Z就是教我們?nèi)绾芜m應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此論語可以作為我們?nèi)粘Ｉ畹闹改稀?/p>

孔子可以主張為：

一。修身養(yǎng)性，德行人生。

孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要無所逢求；血?dú)夥絼偟?青年之時(shí)，不要與人爭斗，到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o厭。一個(gè)人不要盲目武斷，不要固執(zhí)已見，不要自以為是。

二。勤學(xué)好問，終生不懈。

遇到不懂的問題，積極請(qǐng)教別人，不要不懂裝懂；學(xué)海無涯，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，以充實(shí)提高自己。

三。修已治人，仁愛至上。

孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦校ǖ姆秶鯊V，而這些都可以用“仁愛”來概括，這是孔子樹立的最高道德理想，是對(duì)情感，情操，修養(yǎng)的重視。

總之，我們應(yīng)該讓古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇十

一比賽組織：文科教研組。

二，比賽當(dāng)日工作安排。

1，演出時(shí)間：4月18日中午2點(diǎn)（暫定）。

2，演出地點(diǎn)：學(xué)校前院。

3，評(píng)委：（組長：張成科）。

張成科寇瑞博薛云周桃平謝佩麗秦繼龍李慈蓮?fù)貊?，統(tǒng)分：李春懷劉銀強(qiáng)。

5，主持：王莉紅陳亞蓉。

6，獎(jiǎng)品書寫：秦懷明任永強(qiáng)。

7，舞臺(tái)設(shè)計(jì)及指揮調(diào)度組：（組長：楊雪峰）。

李輝輝路云霞孟曉芳。

8，音響組：張有德曹利軍。

9，新聞報(bào)道組：王莉紅謝佩麗。

10，照相：任劉忠尹俊泉。

11，會(huì)場秩序及校門外安全：賈斐陳冬冬。

12、請(qǐng)校務(wù)會(huì)成員在評(píng)委席后排就坐觀看比賽。

13、需要化妝的班級(jí)，請(qǐng)于早上放學(xué)后在會(huì)議室由輔導(dǎo)老師自行化妝。三，參賽要求：

1、參賽隊(duì)伍以各班為單位，由各班班主任負(fù)責(zé)本班的節(jié)目內(nèi)容以及日常訓(xùn)練.參賽范圍為：小學(xué)部四、五年級(jí)，初中部七、八年級(jí)。

2、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:比賽設(shè)一、二、三名，優(yōu)秀獎(jiǎng)4個(gè)。

3、比賽規(guī)則：

（1）、參賽節(jié)目必須以誦讀國學(xué)經(jīng)典為主題。

（2）、音樂伴奏光碟自備，也可以清唱方式進(jìn)行表演。

4、全體同學(xué)必須統(tǒng)一著裝。少先隊(duì)隊(duì)員必須佩帶紅領(lǐng)巾，團(tuán)員必須佩帶團(tuán)徽。

5、比賽結(jié)果將根據(jù)現(xiàn)場得分情況，在比賽結(jié)束當(dāng)場公布并頒獎(jiǎng)。

6、各參賽班級(jí)的化妝由各自班級(jí)輔導(dǎo)老師負(fù)責(zé)。

7、沒有安排的教師務(wù)必跟好自己所帶的班級(jí)，辦公室負(fù)責(zé)考勤。

龍壩九年制學(xué)校文科教研組013–4–17。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇十一

我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》，它是由中國和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨著作的，講述的`是作者與動(dòng)物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。

這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動(dòng)物的麻煩，講述了動(dòng)物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實(shí)是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會(huì)兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請(qǐng)到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動(dòng)寫成水藻碰一碰水中的魚。

讀完這本書，我覺得作者把動(dòng)物當(dāng)成了自己的家人，寫得特別生動(dòng)。動(dòng)物與人友好地住在一起，感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動(dòng)物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個(gè)小動(dòng)物。

讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會(huì)被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇十二

仁之勝不仁也，猶水之勝火---《孟子.告子上》。

仁者安仁，知者利仁。-----《論語.里仁篇》。

君子學(xué)道則愛人。----《論語.陽貨篇》。

仁則榮，不仁則恥。---《孟子。公孫丑上》。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之-----劉備。

見利不虧其義，見死不更其守---《禮記。儒行》。

于朋友交，只取其長，不計(jì)其短。-------清。李惺。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。---唐。孟郊。

人非堯舜，誰能盡善----唐。李白。

慈母愛子，非為報(bào)也。----漢。劉安。

父母德高，子女良教。---《格言。對(duì)聯(lián)》。

人而不愛則不能仁。---漢。劉向《說苑。說叢》。

君子莫大乎與人為善。--《孟子。公孫丑上》。

仁者謂其中心欣然愛人也。-----《韓非子》。

仁者愛人----《孟子.離婁上》。

見善則遷，有過則改。---《周易。益》。

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

孝子之養(yǎng)老也，樂其心，不違其志---《禮記》。

君子抱仁義，不懼天地傾---唐。王建。

我，出入腹我。----《詩經(jīng)小雅。蓼峩》。

求仁而得仁，有何怨？---《論語。述而篇》。

尊前慈母在，浪子不覺寒。----《勸孝歌》。

茍志于仁矣，無惡也。----《論語。里仁》。

為學(xué)莫重于尊師。---譚嗣同。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義----《增廣賢文》。

弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。--《論語。學(xué)而篇》。

義

見義不為，無勇也。---《論語。為政》。

生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。----《孟子。告子上》。

臨難毋茍免----《禮記。曲禮上》。

見利思義。----《論語。憲問》。

見危致命，見得思義。----《論語。李氏》。

先義而后利者榮，先利而后義者辱----《荀子。榮辱》。

君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》。

義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。

茍利社稷死生以之。---《左傳。昭公四年》。

茍利國家，不求富貴。---《禮記。儒行》。

不義而高且貴，于我如浮云，--《論語。述而》。

臨患不忘國，忠也。--《左傳。昭公元年》。

捐軀赴國難，視死忽如歸----曹植《白馬篇》。

烈士之愛國也如家。--葛洪《抱樸子。外篇。廣譬》。

位卑未敢忘憂國—陸游《病起書懷》。

誦國學(xué)經(jīng)典征文篇十三

20xx年10月6日20xx年12月20日，上課47天，參觀4天，雙休日26天，共77天。

在德國一日學(xué)習(xí)的時(shí)間表。

5：30起床做早點(diǎn)做中午飯7：00出門7：19乘輕軌。

8：00到校換衣服8：15第一節(jié)課開始9：15早點(diǎn)。

9：45第二節(jié)課開始10：40課間。

10：45第三節(jié)課開始11：40課間11：45第四節(jié)課12：40中午飯。

13：30第五。六節(jié)課。

15：45放學(xué)乘車買菜做飯23：00休息。

德國曼海姆城市，國際職業(yè)技術(shù)學(xué)院（ifb）。

汽車維修。

分931a班和931b班。

理論、參觀、實(shí)踐相結(jié)合。

1、學(xué)到了較為先進(jìn)的`專業(yè)理論和專業(yè)技能。

2、學(xué)到了ifb老師嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作作風(fēng)。

3、學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。

4、中國是汽車大國，德國是汽車強(qiáng)國。

5、做環(huán)保、文明、熱情、守法的人。

6、大開眼界。