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2023年學哲學心得體會200字(模板8篇)

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2023年學哲學心得體會200字(模板8篇)
2023-11-13 09:03:26    小編:zdfb

心得體會可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點和不足。如何寫一篇較為完美的心得體會?首先,我們可以明確心得體會的目的和主題。以下是一些實用的心得體會,希望能對大家的學習和工作有所幫助。

學哲學心得體會200字篇一

一提到馬克思主義哲學,我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課:老師在前面高談闊論,我們就趴在桌子上睡覺,通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高,數(shù)學題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味,而馬列主義noway,noone!

當然,在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們,終究會走出象牙塔,跌進這個復雜、快節(jié)奏的社會,每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至,疲于應付的大腦如果不能將它們完全搞定,就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn),于是,惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時,我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質,或是持一柄降妖除魔的利劍,一切困難迎刃而解。

其實,我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應用的馬克思主義哲學。

下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應用作以簡單論述:

一、馬克思主義哲學的辯證思維方式:

有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐,卻全面分析了利弊,以便權衡得失,這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后,如果特別順利,你就應居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘,就要相信條條大路通羅馬,而且自己得到的鍛煉必然要多一些,可能路邊的風景也要漂亮些;倘若沒有哲學的全面分析,我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回,如果順利也罷,如果前途還不明朗那?是不是再返回,大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少;而且,我們在選擇了一條路后,往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁,被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤,大大影響了我們前進的速度。

同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關鍵是怎樣調整心態(tài):例如,我們這些年輕人剛參加工作,不管主動的還是被動的都會多做一些工作,許多人便只是被動的抱怨,消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學習的機會,主動積極的去做,或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道,或是展現(xiàn)自己能力的機會,試想:人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪,你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

生活中這樣的例子無處不在,而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬,焉知非?!奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣,暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看,這個道理誰都能理解,關鍵是自己身在其中時要清醒:順境時要冷靜、別浮躁,逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待),而且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。

“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云:“若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)!”,可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應該正確面對他們,承認“矛盾”的積極作用,既然“問題”在所難免,為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解,都是從解決家里電腦的問題學來的。

在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾,我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白,這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解,發(fā)展成為一種新的關系,“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓,也不要拼個你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。

處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來,到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的,把所有的時間精力都集中起來,別的問題到要讓路,解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了,人不可能面面俱到,只要沒什么大的原則性的錯誤就行了,完美主義者是最累的。

而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的,或是一方比較重要,只要把握好解決問題的關鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學習的矛盾”,而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”,分析起來,我們不可能從工作中拿出太多的時間,所以關鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章,少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關鍵之關鍵有成了平時要控制自己多學一點兒。另外,辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中;。

這點大家很容易由市場上的供求關系理解,想想vcd剛出現(xiàn)時,“求”大于“供”,利潤很大,大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后,矛盾就轉化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”,很多情況下,是在抱怨中虛度了時光,等機會真正來臨,又沒有能力把握了,變成了“用武之地無英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎,要知道“學業(yè)才識,不日進,則日退!”

五、量變與質變的關系;。

我對這點的認識是比較深刻的,這也是來自鋼琴的學習,因為我這個人興趣比較廣泛,音樂、美術、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡,但因為小時候沒有機會接觸,總想找個什么機會彌補,后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班,便歡天喜地的報了名,開始還挺新鮮,可每天最少得練一個小時,真是沒辦法堅持,而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學,后來沒倆月我就退學了。之后我就琢磨:學點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了,這都學了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了:什么都得慢慢積累,別太急于求成,人的時間是很有限的,踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風光十分鐘,還就的能耐得住那十年的辛苦。

這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中,就要特別注意這個“度”:對人別太苛刻,那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見,這樣大家總是充當保護的角色,在困難的時候又沒法得到你應有的支持,當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻,那樣活著會很累,而且在很多情況下是逼著自己比別人強,最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱,人都有惰性,誰都知道呆著輕松,可還得逼著自己盡量克服這種惰性,在年輕的時候多學一點東西。

六、必然和偶然的關系;。

我們總是抱怨機會太偶然,再輪到自己頭上可能性就更小了,卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過:“實力就是機會!”的確,只要你有實力,在你的言談舉止中,在你處理的任何小事中,群眾雪亮的眼睛當然能夠辨別出你的與眾不同,領導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理,機會自然多了,得到的鍛煉也多了,成功的必然性也就大多了!

七、實踐與認識的關系。

實踐是認識的源泉,而認識則可以指導實踐,這可以引申到我們面臨的“學習”與“應用”的'關系,通常我們在業(yè)余時間學習,都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大,或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數(shù)”、“管理學”一類的根本沒有什么實際的用處,總之是沒什么興趣,我們基本上都是被逼學習,單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點,研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性,我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目,恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。

“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力,解題的過程實際上就是處理各種問題的過程,先對題目進行分析、弄清題意,然后考慮屬于哪些知識點,找出關鍵問題,再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題,判斷一下那種方案最簡便,之后便是具體解題過程,最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應注意說話辦事的邏輯性、條理性。

而像“管理學”,雖然我們不是高層管理者,卻仍處在一種管理與被管理的關系中,知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”,比如管理學中有個“例外原則“:即領導一般只抓最好的和最差的,所以你要想擁有更多機會,就要努力做的最好。

另外,也許一些科目沒有明顯的作用,或是目前沒有作用,但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們:既然學了就應該努力掌握。所以我們應該樹立“學而有用”的思想,相信“藝多不壓身”,而且要想辦法多應用,在應用中你就會有進一步的認識,在應用中學東西也比較快。

八、現(xiàn)象與本質的關系。

現(xiàn)象必然與本質有一定的聯(lián)系,哪怕是假象也只是本質的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止,必然能夠了解它的部分內心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時,應該全面分析各種現(xiàn)象,因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”,那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。

學哲學心得體會200字篇二

哲學,作為一門深入探究人生、意義和存在的學科,一直以來都備受人們的關注。在我個人的學習和思考中,哲學帶給我了許多啟示和思考,從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中,我將分享我對哲學的一些心得體會,包括關于人生的意義、道德的價值和存在的本質等方面的思考。

在我看來,人生的意義是哲學探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值,是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學學習中,我漸漸認識到,人生的意義是一種主觀的構建。每個人都有自己的價值目標和追求,因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質財富和社會地位,有人則追求精神富足和內心的平靜。無論是何種追求,都應當被尊重和承認。哲學讓我意識到,人生的意義是由自己去創(chuàng)造的,我們需要不斷地追求自己的目標并享受這個過程。

與人生意義緊密相關的是道德的價值。在哲學中,道德被認為是一種基本的人類規(guī)范,指導著我們的行為和決策。在我個人的學習和思考中,我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在,并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中,我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而,道德并不是一成不變的,它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力,讓我明白道德的價值和意義。

除了探討人生和道德的問題,哲學也引導我去思考存在的本質。存在謎題是哲學領域的經(jīng)典議題之一。我從哲學的學習中了解到,存在并不僅僅是物質的存在,還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質,并與存在緊密相連。通過思考存在的本質,我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質。我意識到,存在本身是一種奇跡,我們應該珍惜和感激這種存在。哲學激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情,讓我更加熱愛生活。

最后,哲學也讓我反思和質疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學習哲學,我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力,并學會從不同角度審視事物。哲學幫助我發(fā)現(xiàn),真相往往不止一種,不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。

總的來說,哲學的學習和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質疑和反思,我開始認識到人生意義的主觀構建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學讓我明白,我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的,我們需要持續(xù)地學習和思考,以更好地理解和面對這個復雜而美麗的世界。

學哲學心得體會200字篇三

哲學是一門探討存在、知識、價值和理性的學科,它不僅幫助我們了解自身的存在意義,還能夠引導我們思考和解決許多世界性問題。在過去的一年里,我選擇了學習哲學,并在此過程中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中,我將分享我學習哲學的經(jīng)歷以及對于這門學科的體會。

第二段:探索自身的存在。

學習哲學的一個重要目標是幫助我們探索自身的存在意義。在這個過程中,我經(jīng)歷了很多深入的思考,并開始對自己的生活和人生產(chǎn)生新的認識。通過學習偉大哲學家們的思想,我開始思考自己的價值觀和信念,并評估它們是否是真正與我內心的聲音相一致的。我發(fā)現(xiàn)許多觀念和習慣是被外界所塑造的,而不是真正是自己所擁有的。因此,哲學教給了我要繼續(xù)去尋找真實自我的決心,以及更加有意識地塑造自己的人生。

第三段:拓寬思維邊界。

學習哲學還能夠幫助我們拓寬思維邊界,開拓新的觀念和思考方式。特別是在學習邏輯學和倫理學的過程中,我學到了如何進行正確的推理和辯證思考。這使我能夠避免陷入偏見和錯誤的觀念中,并學會從不同的角度去看待問題。這種靈活的思考方式讓我在面對困難和復雜的問題時更具韌性和創(chuàng)造力。

第四段:批判性思維的培養(yǎng)。

學習哲學也幫助我培養(yǎng)了批判性思維。哲學課程常常要求我們進行分析和批判性評估,并提供合理的論證支持我們的觀點。這使我更加懂得如何進行獨立的思考和評判,并不輕易被眾說紛紜所左右。這種批判性思維的培養(yǎng)使我能夠更好地應對挑戰(zhàn)和解決問題,不再盲目接受權威的觀點,而是積極地尋求真相。

第五段:應用哲學于生活。

通過學習哲學,我逐漸明白了哲學不僅是一門理論學科,更是可以應用于日常生活的智慧。哲學提醒我們要關注自身的價值觀和行為準則,如何正直地生活和追尋幸福。它也引導我們思考倫理和道德的問題,如何正確地對待他人和社會。我學到的各種哲學觀點不僅僅是為了學問的堆砌,更是為了建立一個更美好的個人和社會。因此,學習哲學不僅是一種學術追求,更是一種生活智慧的追尋。

結論:

通過學習哲學,我獲得了深刻的心得體會。不僅僅是學習理論知識,更是思考自身的存在意義、拓寬思維邊界、培養(yǎng)批判性思維以及應用哲學于生活的智慧。我對哲學的喜愛和熱情不斷增長,并且意識到哲學是一門終身的學問,其價值和意義不僅僅在于課堂上的學習,還體現(xiàn)在我們日常生活中的思考和行為中。通過哲學的學習,我發(fā)現(xiàn)了我自己對于人生的獨特理解和追求,并希望能在未來的日子里將這種智慧和價值觀應用于自己的生活和社會中,為創(chuàng)造一個更美好的世界貢獻自己的力量。

學哲學心得體會200字篇四

最近在讀李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書,并且按照院黨委的部署,給全體領導班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領導干部,幾十年的政治生涯當中,他踏實肯干,勤勤懇懇,高效廉潔,政績卓著,作風樸實,為人清廉,備受廣大百姓的贊譽。退休后,他依然熱心赤忱,心手不閑,在一如既往關注黨和國家改革建設事業(yè)的同時,著書立說,把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中,毫無保留地貢獻出來,教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作,實在是叫人敬佩不已。

提起哲學,普通人總感到晦澀難懂,枯燥無味,高深莫測,抽象神秘,其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗,走上領導崗位后也不是高高在上,而是常常深入基層,把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血,言簡意賅,發(fā)人深省。在《學哲學 用哲學》一書中,他將馬克思主義的哲學原理與實際相結合,將復雜深奧的哲學問題具體化,由事入理,兩相結合,行云流水,講述得生動有趣,非常通俗,好讀耐讀,叫人一看就喜歡,而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際,從現(xiàn)實出發(fā),深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗:“哲學是明白學、智慧學,學懂了哲學,腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學是‘明白學’,許多事情只有學了哲學才能真正明白;哲學是‘智慧學’,學了哲學可以使人變得聰明,腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學,天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領導者就不可能是一個清醒的領導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣:“我這一生最感興趣的一門學問是哲學,下工夫最多的是哲學,對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W”。正是由于刻苦鉆研哲學,李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼,對許多事情都看得很開很透徹。正如:“只有心中有人民,人民心中才有你?!痹挿浅\,非常直白,卻是一針見血,鞭辟入里,道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如:“假如你對群眾講的是‘吃苦在先,享受在后’,而群眾看到你的行為卻是‘好處全占,吃虧不干’;你對群眾講的是‘艱苦樸素,勤儉節(jié)約’,而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費,鋪張排場’,群眾怎么能信服你,你講的還有什么用?”這段話語言直擊當前腐敗現(xiàn)象的要害,閃爍著深刻的哲理之光:言行不一,說得冠冕堂皇,娓娓動聽,實際上卻不做人事,貪污腐化,甚至反其道而行之,把老百姓當傻子對待,這讓自己的講話毫無用處,群眾不會聽你的,你在群眾心目里的威信會大打折扣,甚至會適得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領導班子的配備時,要求要科學化,要合理,要把各種賢才廣納進來。他說,一個領導班子,如同一個好的樂隊, 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的,還有會指揮的,否則,就不可能演奏出好的樂章。他還說,現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結構,因為它可以承受各方面力量的沖擊,而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好,受壓不行?;炷潦軌汉茫芾恍?。把兩者結合在一起,就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了,或只用一種、缺一種,所建的建筑物就會出問題,乃至發(fā)生事故。班子配比不好,也會出現(xiàn)問題,也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言,叫人久久難忘,印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時,用一個人的高矮來說明問題。他強調,一個人個子很高,當運動員你可以去打籃球,不要去搞體操;唱戲你可以扮武生,但不能扮武丑。扮武丑,個子高不劃算,翻跟斗半徑太大,不方便。相反,個子矮,扮武丑占便宜,扮武生則不氣派?!拔遗e這個例子,是想提醒大家,由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢,這是干部提高水平和能力的一個基本途徑?!崩钊瓠h(huán)長期在基層工作,聰穎過人,好學深思,善于揣摩一些生活現(xiàn)象,由此舉一反三,觸類旁通,悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家,點撥大家,使得人們豁然開悟,頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之,李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠,道理淺顯易懂,發(fā)人深省,回味無窮,非常值得一讀。

學哲學心得體會200字篇五

我是想借《哲學與人生》這個題目和大家談談心。我十七歲進北京大學哲學系,畢業(yè)后分配到廣西一個山溝里待了十來年,恢復高考時考回北京,在中國社會科學院哲學研究所讀研究生,然后留所工作,一直到現(xiàn)在,可以說這一輩子全搭在哲學上了。哲學是我的專業(yè),學術我也搞,比如研究尼采,但是今天我要講的不是作為學術的哲學。我覺得哲學對于我來說不僅僅是一門學問,如果當年我沒有上哲學系,后來沒有從事這個專業(yè),我也是離不了哲學的,我要講的是這個在我的人生中真正起作用的哲學。

我這個人其實是一個特別想不開的人,從小就比較多愁善感,有很多困惑,對人生的很多問題想不通。比如說,很小的時候,我知道了人必有一死,我自己有一天也會死的,從那個時候起,我就老想死的問題,既然必有一死,活著到底有什么意義。當然還有其它許多想不通的問題,我就使勁去想,自己開導自己,同時也看看大師們是怎么說的,作為自己思考的參考,努力要把這些問題想明白。這個過程實際上就是在和自己談心,后來我就發(fā)現(xiàn),這個和自己談心的過程其實就是哲學,它在我的生活中起的作用特別大。有時候我會把和自己談心的收獲寫成文章,你們看我的作品,大量的是寫自己的.感悟,實際上就是把和自己談心的收獲告訴大家,這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品,一個很重要的原因就是我這個人不是在當老師,不是去教育別人,你有問題我來給你解決,這個我做不到。我是在解決我自己的問題,一個人不能騙自己,沒有解決假裝解決了,這不可能。開導自己一定是要把自己說通,這個過程我把它寫下來,和我有同樣問題的人看了就會感到比較親切,比較對路子。我做講座其實也是這樣,我這個人不會講演,慷慨激昂,出口成章,我都不會,我只會用談心的方式來講,也就是說一說自己體會到的東西而已。

從歷史上看,其實哲學在一開始的時候就是談心,最早的哲學家,比如孔子、蘇格拉底,都不開課也不寫書,從事哲學的主要方式就是和青年人談心。你看孔子,他并沒有在教室里給大家上課,他就是和一些年輕人在一起聊聊天,談談心,然后他的一些學生把他的言論回憶一下,記錄下來,就編成了《論語》這本書。西方也是這樣,蘇格拉底也是從來不開課的,他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天,后來他的學生里有一個叫柏拉圖的,就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來,加進了自己的許多發(fā)揮,寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對話的形式寫的,主角就是蘇格拉底,柏拉圖晚年還辦學園授課,但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。

所以,從源頭上看,哲學就是談心。一個人要和別人談心,首先必須先和自己談心。我覺得這一點對于我們這些普通人格外重要,對于我們來說,哲學首先是一種和自己談心的活動。其實我們平時總是在和自己談著什么的,不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn),我們主要是在談事,某件事怎么做啊,和某個人的關系怎么處理啊,談心的時候就非常少。和別人談話也一樣,大量的是談事,很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學的。一個人什么時候養(yǎng)成了和自己談心的習慣,就可以說他已經(jīng)有了一種哲學的生活狀態(tài)。

所以我說哲學其實沒有什么神秘的,就是經(jīng)常和自己談談心。談心不是談事,要解決的是心的問題,我們平時往往陷在事里面,哲學要你跳出事來想人生的大問題、大道理,盡量想明白,這樣心就會有一個比較好的狀態(tài)。哲學就是要讓你有一個好的心態(tài),大事不糊涂,小事不糾結,活得更明白也更超脫。

學哲學心得體會200字篇六

水是生命的源泉,是一種珍貴的資源。而研究水的哲學,可以使我們更加深入地思考水的價值和意義。通過學習水哲學,我對水的重要性有了更深刻的認識,同時也意識到了保護水資源的迫切性。在此,我將分享我對水哲學的心得體會。

首先,水哲學使我認識到水是人類生活的基礎。無論是飲水、洗滌、農(nóng)業(yè)灌溉還是工業(yè)生產(chǎn),水都扮演著關鍵的角色。沒有水,人類將無法生存。水哲學讓我反思我們常常對水的浪費和濫用。每次打開水龍頭沖洗自己的時候,我都會不自覺地想起水資源有限的事實,從而更加珍惜每一滴水。

其次,水哲學還教會了我尊重水的力量。在平靜無風的湖面上,水波蕩漾,生機盎然。而在風暴來臨的時候,水的力量也足以摧毀一切。這讓我明白了人類與大自然的關系是平衡和諧的。我們不能無限地開發(fā)和利用水資源,而是要在尊重水的力量和節(jié)約水的基礎上,與水達成和諧的共存。

再次,水哲學啟迪了我對自然的感悟。水是自然界中最柔弱的元素之一,然而它有著最強大的力量。它能夠切割峽谷,沖毀巖石,也能給予生命以滋養(yǎng)。通過體悟水的特性,我明白到自然界的力量是值得我們敬畏和珍惜的。我們應該像水一樣,以柔克剛,與自然和諧共處。

此外,水哲學還喚起了我對環(huán)境保護的責任感。水是人類賴以生存的資源,而如今,水的污染與減少已經(jīng)成為全球性的問題。大量的工業(yè)廢水和生活污水被排放到水體中,嚴重影響到水的質量和數(shù)量。我們每個人都應該承擔起保護水資源的責任,遵守環(huán)保法律法規(guī),從自己做起,減少污染和浪費。

最后,水哲學讓我明白了水的力量和價值。水是一個世界的象征,它包含著生命、力量和繁榮之源。我們應該學會與水共生,從而找到生活和諧和平衡的方式。只有當我們將對水的珍惜和保護作為我們的責任之一時,我們才能真正實現(xiàn)與自然的和諧共存。

綜上所述,通過水哲學的學習,我對水的意義有了更深刻的認識。水是人類生活的基礎,我們應該尊重水的力量,感悟自然的力量,同時也要擔起保護水資源的責任。只有這樣,我們才能與水共生,實現(xiàn)與自然和諧共存的目標。讓我們珍惜水資源,共同努力,為創(chuàng)造一個更加美好的未來而行動。

學哲學心得體會200字篇七

一、學好哲學,終身受用。正是出于這個目的,我才下決心學習哲學的。四年來,堅持不懈地學哲學用哲學,天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心,有多大的困難,都相信自己能夠克服。

二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢,誰想渾渾噩噩一輩子呢?同時,見到有的人都害怕哲學,心里十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那么難。

三、辦事應由淺入深,由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購,開博客,寫作上不斷取得新進步,情感和人際關系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點,發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來,各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往,幫助和啟發(fā)他人明確自己特點,發(fā)揮優(yōu)勢,不斷成長。對于自己,充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員優(yōu)勢,盡心竭力為群眾辦事,認真加強自身修養(yǎng)。對于老城,多做促進充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點,為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。

六、離開了總結經(jīng)驗,把書讀好用好是很難的。離開了總結經(jīng)驗,還不如不讀?!白x書有風險,入門需謹慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒,自己在那里憋,那是蠢人。這是我堅持問題導向,真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起,沒有時間,也沒有那個必要。

學哲學心得體會200字篇八

哲學史是一門研究人類思想發(fā)展的學科,通過研究不同哲學流派的觀點和思想家的主張,我們可以更全面地了解人類對于存在、真理、價值等基本問題的思考和探索。在學習哲學史的過程中,我受益匪淺,不僅對于歷史的發(fā)展有了更深刻的認識,也對于哲學思辨的方法有了更清晰的理解。以下將從哲學史的意義、人類追求真理的探索、永恒的哲學之問、哲學思辨的啟示以及學習哲學史的可能性五個方面談談我在學習哲學史中的一些心得體會。

首先,哲學史的學習具有重要的意義。通過學習哲學史,我們可以了解歷史上各種哲學流派的興起與消亡,以及不同哲學家的思想觀點。這些思想觀點雖然有些是相互矛盾的,但它們代表了不同時期對于人類問題的不同回答,體現(xiàn)了人類知識的進步和歷史的發(fā)展。了解哲學史可以讓我們從一個更宏觀的角度來觀察人類文明史,從而更好地理解和把握我們所處的時代。同時,哲學史也激發(fā)了我們對于哲學的興趣和思考能力,促使我們更好地反思自身的價值觀和信仰。

其次,哲學史的學習讓我更深刻地認識到人類對于真理的追求是一次次的探索和思辨。從古代哲學家的觀點來看,真理被理解為一種永恒的、普遍的、智慧的東西。然而,不同的哲學家對于真理的理解往往有所不同,甚至產(chǎn)生了互相矛盾的觀點。這說明真理并非一成不變的,而是一個包容多樣性的概念。人類對于真理的追求是一個永恒的探索之旅,每一代哲學家都在探尋著自己心目中的真理,以期通過思辨來揭示世界的本質和人類的意義。

第三,哲學史引發(fā)了我對永恒的哲學之問的思考。永恒的哲學之問是幾乎所有哲學家都試圖回答的問題,如何在有限的人生中尋找到無限的意義。學習哲學史讓我意識到,這個問題并沒有一個確定的答案,因為每個人所處的環(huán)境和經(jīng)歷都不盡相同。然而,正是這個問題的存在,驅使著人們不斷地去思考、探索和創(chuàng)造。哲學史教給我一個重要的啟示,那就是在面對復雜的人生問題時,我們要保持獨立思考的能力,不止于模仿他人的觀點,而是要從自己的角度出發(fā),不斷地追問和探索真理。

第四,哲學史給我?guī)砹苏軐W思辨的啟示。在學習哲學史中,我逐漸理解到哲學思辨并非一種抽象的理論活動,而是一個呈現(xiàn)人類智慧和追求的過程。哲學思辨需要我們運用邏輯和批判性思維來思考和分析問題,能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維、批判思維和辯證思維能力。通過學習哲學史,我不僅學會了思辨的方法,還學會了思辨的態(tài)度,即保持懷疑和開放的心態(tài),不斷地質疑和探索。

最后,學習哲學史的可能性是無限的。哲學史是一門廣泛且深邃的學科,涉及范圍廣泛,內容豐富。無論是古代的柏拉圖、亞里士多德,還是現(xiàn)代的康德、尼采,他們的思想都值得我們深入研究和思考。而且,隨著時間的推移,哲學思想也在不斷地發(fā)展和演變,新的哲學問題和思潮不斷涌現(xiàn)。學習哲學史是一條通向智慧之路的途徑,它給了我們思索人生和世界意義的某種可能性。

總之,學習哲學史是一次深刻而有意義的旅程,它讓我對于歷史的發(fā)展有了更深刻的認識,對于人類對于存在、真理、價值等基本問題的思考和探索有了更清晰的理解。通過學習哲學史,我認識到人類對于真理的追求是一次次的探索和思辨,同時也引發(fā)了我對于永恒的哲學之問的思考。哲學史教給我哲學思辨的方法和態(tài)度,也讓我意識到學習哲學史的可能性是無限的。在今后的學習和生活中,我將繼續(xù)努力探索哲學的深海,尋求真理的光芒。

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