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2023年文明禮儀演講稿題目(實用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 09:42:34 頁碼:7
2023年文明禮儀演講稿題目(實用17篇)
2023-11-26 09:42:34    小編:zdfb

演講稿是一種口頭表達方式,用于向聽眾傳遞特定的信息或觀點。演講稿的寫作要注意提前進行多次的修訂和修改,以提高演講稿的質(zhì)量和效果。記住,演講稿只是一個工具,在演講時要注重表達方式和與聽眾的直接互動。

文明禮儀演講稿題目篇一

老師們、同學們:

早上好!

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇二

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。

那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。

謝謝大家,我的演講完了。

文明禮儀演講稿題目篇三

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

文明禮儀演講稿題目篇四

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!

今天我演講的題目是《做一個文明守紀的zz人》!

眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己。

的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!

應當碰到老師時,送上一句溫暖的問候;在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,愛護自己身邊的一切。

人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!

在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為,你,就是zz民族中學的金字招牌!

請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的zz人。

文明禮儀演講稿題目篇五

親愛的老師,同學們:

大家好!

文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細微之處觀察人。當我們走在馬路上,排著整齊的路隊前行,那就是文明;當我們步入校園,主動向老師敬禮問好的時候,那就是文明,當我們隨手撿起地上紙屑的時候,那是文明,當我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候,那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!

生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個禮儀的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的.事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。

演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇六

親愛的老師,同學們:

同學們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學生。

親愛的同學們:

下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》。

校園內(nèi),一些衣著整潔的同學邊走邊聊,隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,小販們賣完了菜,賺足了錢,隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里,鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們,當你看到這些情景時,有什么感想呢?快快行動起來吧,做一個文明的好少年,用我們的文明行為影響自己的家庭,影響我們的校園,讓這個世界清潔起來吧。

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時,微笑的說一聲“老師好”,你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”,你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。

也許我們很多同學不善言表,也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐,只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時,不僅讓我們能夠不斷進步,而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì),折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!

同學們,講文明、懂禮貌,做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,是一個能夠建功立業(yè),成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說,最起碼要做一個文明的小學生。因此我希望:我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則,把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當我們得到別人幫助時,客氣地說一聲“謝謝你”,當遇到老師時,微笑地說聲“老師好”,當給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語,流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,他們感受到的是100度的熱情!

一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激,一聲“老師好”傳遞了對老師由衷的欽敬;同學們,讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標語,用一份行動使文明禮貌之風永駐我們的校園吧!謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇七

從小事做起,從點滴做起,為文明社會奉獻自己的一份力量,讓文明禮儀與我們同行。下面就由本站小編為你分享文明禮儀的優(yōu)秀。

演講稿。

題目,歡迎欣賞。

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創(chuàng)文明校園吧!

各位老師同學,大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立足。那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。

所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。

就小學生而言,最本質(zhì)的是學會做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對于父母的生日,天才曉得。

當我們身處校園的時候,總是不注意三輕,總是在自習課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學習秩序。

當我們在校園內(nèi)遇到領導老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因為我們太自私,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。

火車跑得快,全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務,帶好頭,做好文明的標兵。毫不疑問,我們每位中學生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。

文明禮儀,人人有責,文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。

文明禮儀演講稿題目篇八

親愛的同學們:

“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。

首先,無論任何場合都應該使用文明禮貌用語,嚴禁說臟話、忌語,說話時語言應該清晰、明了,預期誠懇、語速適中、語調(diào)平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認真聆聽別人的說話。

然后,我們無論是對長輩、朋友或同學,都應該有禮貌,見了長者要問好,見了朋友、同學要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。

最后,還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

文明禮儀演講稿題目篇九

文明禮儀無處不在,時刻注意自己的言行舉止,讓文明貫穿于我們心中,做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目,希望你滿意文明禮儀主題。

演講稿范文。

敬愛的老師、親愛的同學們:

今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!

文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學會關心,學會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

我經(jīng)常看到,有的同學不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!

尊敬的老師,同學們:

你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!

眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己。

的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!

人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!

在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為,你,就是準格爾旗民族中學的金字招牌!

請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!

同學們,老師們:

大家好。

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可?!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。

你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們,來到這里我們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

文明禮儀演講稿題目篇十

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《文明在我心中》

文明,是創(chuàng)造財富的源泉,是我們的精神財富,是我們素質(zhì)的前沿,是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園,一個文明的社會。

中國是一個有著五千年文明歷史的國家,享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”,但在天安門廣場上,講文明樹新風演講稿隨處都有口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強烈的對比。

在我們的校園里,口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家,難道你的'家里也是這樣的嗎?關心學校,是我們的職責;愛護學校,是我們的義務;熱愛學校,是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為,播種下文明的種子吧!

請讓我們以“微笑是我們的語言,文明是我們的信念”為座右銘,共創(chuàng)更美好的校園!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇十一

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

老師們、同學們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習,擁抱文明

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律,反對舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

因為文明而美麗。

文明禮儀演講稿題目篇十二

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀演講稿題目篇十三

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天,我演講的題目是《禮貌出行、做文明學生》話題很老,但不過時。它對學生來說,是一個永恒的話題。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

其實,文明出行離我們很近很近,近得觸手可既,就如自覺遵守交通信號,不亂闖紅燈,不跨越護欄,不橫穿馬路;文明行駛,照章停靠……。

我們每天都會與人打交道,在學校里有同學、老師,在家里有父母、親戚,社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱,怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人,也許你們交情并不深,不便于開口說些什么,那就微笑吧。雖然沒有更多的言語,但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學校里看到了老師、同學,試著微笑著向他們問聲好,尤其是我們在早上進校時,雖然學校有了明確的規(guī)定,但千萬不要把它當為一種負擔,每個人都喜歡和顏悅色的人,也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當別人為你付出勞動時,微笑著向他們表示感謝,這會讓他們覺得為你付出的努力很值得,這期間遇到的種種困難也就不值一提了。

即使在車上,也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐,就連開車的司機,看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”,提醒大家要做文明市民,給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座,難嗎?雖然素不相識,但我們是生活在同一片藍天下,同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座,可以體現(xiàn)出你是否有愛心,是否是文明的學生。

很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷:在公共汽車上,突然遇到了急剎車,由于自己沒有抓牢扶手,一下就撞到了別人身上,這時你愿意看到一張寫滿討厭和責備的冷漠的臉,還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者,因為這樣的微笑其實在說:“我知道你不是故意的,沒關系。”而這時的你,也只需微笑一下,就已經(jīng)表明了這樣的意思:“我不是故意的,對不起。”其實,不管你是撞人者,還是被撞者,遇到這樣的情況,我們只需彼此微笑一下,就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉,看到別人的微笑,我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。

我想告訴大家,一份文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。同學們,用我們點點滴滴的努力,匯成熊熊燃燒的.火炬,讓奧運圣火和國旗,更加絢麗奪目!

同學們,加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”,成為文明小學生!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇十四

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過:"不學禮,無以立。"就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。可見,在青少年學生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族"文明禮儀"的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

我想大家一定聽過"劉備三顧茅廬"的故事,這個故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。在這三月份的文明禮儀中,很多同學已經(jīng)注意到了這一點,現(xiàn)在,走在校園里時常能聽到同學們響亮而親切的問喉聲。 學校團委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學的學生和上班的老師,而美好的一天就在這聲聲問好聲中開始。隨著文明禮儀教育的深入開展,課上舉手的人多了,和聲細語討論問題的人多了;課間吵鬧的人少了;地上的紙屑少了,隨手撿垃圾的人多了,我們的校園比以前更干凈了;宿舍的內(nèi)務比以前更干凈了,熄燈后講話的人少了,教室開無人燈開的少了,隨手關燈的人多了;為小事吵架動手的人少了;樓梯上追逐打鬧的人少了,相互謙讓的人多了……。三月的春風吹拂下,既暖了人,更暖了人心,這一切都是同學們遵守學校文明禮儀的結(jié)果,也是學校倡導文明禮儀的成果,來之不易,更需要我們每個人用心呵護。

當然,我們也應該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂章中的不和諧音符,還是會發(fā)現(xiàn)了有些同學在這方面做的還不夠,如進學校不掛戴胸卡,穿著打扮跟學生不相配,中午進餐依然跑步進食堂,不顧他人安危;浪費糧食現(xiàn)象非常嚴重。有些同學一下課就往小店跑,零食不斷口,垃圾隨地亂丟;很多學生還在不許購物的時間內(nèi)去購物。還有些同學留連校門口的小食攤,不顧形象,不顧安全……??吹竭@些現(xiàn)象我們感到痛心,感到不安,更讓我們有深思的必要。為什么這些現(xiàn)象并沒有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學校絕跡呢,我希望這些學生能迅速提高自己的思想認識,迅速提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認識,從而自覺地規(guī)范自己平時的言行,并逐步養(yǎng)成良好的文明習慣。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的.真諦。

文明禮儀演講稿題目篇十五

文明在哪里呢?苦苦尋覓著文明的蹤跡。在那清澈的小溪中嗎?在那綠色的森林中嗎?在天空的云朵中嗎?夢里尋它千百度,驀然回首,文明早已出現(xiàn)在我們的身邊。

“不學禮,無以立。”《論語》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們:如果你失去了今天,你不會失敗,因為明天會再來;你失去了金錢,你不會失敗,因為人生的價值不在于錢袋;可是,假如你失去了文明,你就失敗了,徹徹底底地失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,你的身上不再折射出金色的光芒了。

劉備三顧茅廬;楊時、游酢程門立雪等待老師醒來;張良給老人撿起鞋子獲得兵書……“舉案齊眉”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”,歷史長河的一切,不就驗證了文明的源遠流長么?不要看這是歷史中的故事,其實,還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊。

曾經(jīng)看過這樣的情景:一個媽媽騎著自行車,自行車的籃筐里坐著一個很小的孩子。孩子的手中,一個餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑:“寶寶,把餅干撿起來好嗎?”孩子跳下自行車,艱難地挪動著小腿,靠近那小小的餅干屑。撿起來之后,他又輕輕地跑到垃圾桶旁,踮起腳尖,將餅干屑投入垃圾桶,再轉(zhuǎn)過頭,對著媽媽露出了淺笑。那一刻,孩子的臉上露出了美麗的光輝,暖暖的陽光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì),是一種習慣,不管這個孩子的未來是如何,撿起生活中的“面包屑”,已經(jīng)是他的一個習慣了。

同學們,文明就像一顆種子,你要是播下它,細心的培養(yǎng),不時地灌溉除蟲,它就會茁壯成長為一棵沐浴著陽光的參天大樹!同學們,文明是一朵鮮花,你要是把它放在心里的一個重要位置,需要時時的呵護,傾心的交談,這朵花才能越來越嬌艷。

同學們,“博學于文,約之以禮。”一滴水可以折射陽光,一片綠葉可以傳遞春天的美好,一個小舉動,可以反映出一個人、一所學校、一個地區(qū)甚至一個國家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊,讓我們同在藍天下,共澆文明花,讓文明時時刻刻伴隨著我們吧!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿題目篇十六

首先,我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的班級造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀,在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。 敬的周恩來就對自己十分嚴格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。

有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。

親愛的同學們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分數(shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。

這樣,你將會終生受益,其樂無窮。

謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的`稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

文明禮儀演講稿題目篇十七

尊敬的老師、親愛的同學們:

你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。

中國是一個文明古國,素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年,為祖國建設做出貢獻。

那我們身為21世紀新少年,又該怎么做呢?

大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人的同時也快樂了自己。

我們要從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明,講禮貌、講公德的習慣。在學校里,做到不說臟話、粗話,不打架罵人。見了老師主動問好,主動幫助弱小同學,團結(jié)友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共場所,愛護公共設施,愛護公共衛(wèi)生。乘車,主動給老弱病殘讓座。

所以,我們作為新世紀的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛(wèi)生,因為我們是中國人,是祖國新一代的建設者,所以我們更要樹立中國人的形象。

同學們,行動起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧,從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋,讓我們的家園凈起來,讓我們的家園亮起來。同學們,努力吧,爭做文明少年!

如果要我回答:人最重要的素質(zhì)是什么?我說:人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人?;仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲,是“講文明,懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天,在這莊嚴的升旗儀式上,我倡導“文明禮儀伴我行”,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,在個性凸現(xiàn)的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報道,說的是在美國珍珠港景區(qū),美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說,這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇,在法國,去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示:請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認識,文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來,我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的潔凈,每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環(huán)境,在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等),在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠!

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