2023年高考作文議論文素材(實用17篇)

多參加一些寫作比賽或演講比賽，可以提高自己的表達和演講能力。如何處理好家庭和工作的關(guān)系？總結(jié)是對過去的一種總結(jié)和概括，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫作的靈感和啟示。

高考作文議論文素材篇一

星期六的下午，我剛參加完學?；ōh(huán)隊的彩排，心情并不好，可能是因為冒雨站了三個小時吧!煩躁的我騎上自行車，準備回家。

路過二小旁，隨意看了看那一片將要新建、現(xiàn)在卻還沒有正式新建的田下古城的荒涼地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我來了個急剎車，一動不動地停在下坡的轉(zhuǎn)角處。這片荒涼地讓我此時可以毫無保留地欣賞到彩虹那美麗的全貌。

入神的我用手指數(shù)了數(shù)彩虹的顏色，嗯!紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，一個都沒有落下，七色。這顏色很淡，很淡，不像書上和手機上的那樣鮮艷多彩，明艷大方，而是一種飄渺的夢幻的給人一種神奇而又被進化的感覺。如果不是親眼所見，我真的難以想象出這般的神異之色。

看彩虹，是一種說不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和夢幻。站在這片視野開闊的地方靜下來，仔細地欣賞，我發(fā)現(xiàn)淡淡的顏色仿佛穿透了我的心靈，好像是被瓊漿玉液從頭到腳再到心靈洗滌了一遍，似乎感覺到眼前荒涼地上焦黃的野草、光凸的樹枝也高大的起來，也渡上了繽紛的色彩，天空也漸漸地高遠了起來。

我看不見云的兩端在何處，可那漂浮的云朵已經(jīng)告訴了我，彩虹架就在云的兩端。彩虹好像一個拱形的大門，給我一種柔和純凈的美。我下了自行車，站在原地不動，云朵慢慢飄過，我感覺自己高大威猛了起來，仿佛連接著天和地。

過了一會，彩虹的顏色漸漸變淡了，變得透明了，最后消失不見了。但我是哪舍不得離開呀?我依然默默地站立著，凝望著彩虹消失的天空，幻想著彩虹慢慢地呈現(xiàn)出來。

當回過神來的時候，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)黃昏了，彩虹雖然消失了，但黃昏淡淡的光輝照耀著我，溫暖極了。我望著這幽藍的天空，真想大聲地呼喚，彩虹啊!你什么時候才能重現(xiàn)我的眼前?讓我驚異地大叫一聲：“哇噻，彩虹!”

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高考作文議論文素材篇二

正如盧梭所說：“人生來自由，卻無處不在枷鎖中?！比嗽谧杂傻耐瑫r又未曾自由過?！坝袩o相生，難易相成……”自由與不自由又何嘗不是一個整體，其實我們一直在自由和不自由中游走，我們是擁有的是有束縛的自由。

束縛，正如我們必須走出象征困難的沙漠，人類無法逃避，在人生中總有那么多艱難困苦在等待著我們，但人類可以選擇怎么走。這就是束縛中的自由。

每個人都期盼有絕對的自由，但命運的枷鎖卻使我們的人生充滿著起起伏伏，疾病亦會不時地降臨，自由又看似飄渺不定，無處可尋。我們的自由總是有束縛的，但是有時候我們也是自由的，我們可以控制自己的人生，選擇自己的專業(yè)，制定自己的未來……。

面對艱難的人生，孟非也曾被束縛過，在印刷廠做一個小工，少到可憐的月薪讓它充滿了無奈，一個偶然的機會讓他走進電視臺，，最終主持拍攝《飛向正特亞大》并一舉成名。面對種族歧視，馬丁·路德·金在選擇以和平的`方式來解決，他的態(tài)度和處理問題的角度感動了黑人，甚至白種人，讓所有人團結(jié)起來幫助黑人爭取人權(quán)。假如孟非選擇自暴自棄，馬德路德金選擇以暴制暴，那么也許他們的人生就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)，因為這樣的方式是以絕對自由的方式來解決問題的，最終的結(jié)果是要受到法律的制裁。

人類只有在束縛的前提下才是自由的，才是安全的，正如蜜蜂只有在不停地勞作的前提下才能換來生存的機會一樣，任何人也只有在不停地勞動的前提下才能贏得別人的尊重。這就是自由與不自由的矛盾對立。

但，這又何妨。無論是生物還是人類，這就是生存法則，自由與否只是取決于個人的看法。只要我們樂觀的對待，我們就能在不自由中擁有一片自由的天地，擁有自由的港灣。正如困于沙漠中的人，自認為不自由，但來挑戰(zhàn)極限穿越沙漠的人卻不會如此。

我們在束縛中生存，卻擁有了自由，其實世界的不自由正是為了保護我們自己，而在自己的世界里我們也會擁有自由。

上海高考作文題：穿越沙漠和自由。

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

高考作文議論文素材篇三

據(jù)說，我出生后不久就做了一件很了不起的事。

“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個的乒乓球。

長輩們精心擺放的鋼筆、計算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠處一個精致的痰盂。

“這孩子，將來恐怕難以成器了!”

爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，

爸媽認為這一次“犯規(guī)”無效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。

爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來。

“這孩子長大了要做官的!”這話被他們說了十來年。

三年級時，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來各種顏色的泥巴，放學后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無可奈何地“任我行”了。

“這孩子，真不成器!”

爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。

其實呢，我的成績還不錯，年級中上等。只是跟他們的期望值有點遠，他們都指望著我“做官”呢。可我呢，連個小組長都不是。

初三了，成績進入年級前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學小實驗，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅持了小半年。那些日子，爸媽常常無緣由地嘆息，有時我則無厘頭地接茬兒：

“這個不成器的孩子啊!”

還好，中考發(fā)揮超常，進了市重點。只是我實在不能像學兄學妹們一心只讀圣賢書，今天對上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會，前兩天又撇下成堆的練習題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對我有半毫的影響。

“這孩子，將來成不了大器!”

恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。

突然想起了當年我抓到的那枚公章。

其實是仿真玩具，假的。我是“不成器”的孩子。

2018天津高考范文三：“器”之斷想。

想起與“器”有關(guān)的幾個成語。

一、懷才抱器。

有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專。

這個成語出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達者?！睂嶋H上說的是皇帝用人的標準，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當然，對“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國理政及對指對朝廷的忠誠方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來說，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國家社會的精神。

現(xiàn)在有些人對“才”“器”的理解有些跑偏：不求問“才”之高低，只求多拿鈔票;不問“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會安定和諧的毒素。當戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說，就是有開闊的視野，精尖的修為;說得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵嵤恰坝写笥谩?，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺，就會如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個說法，就是“國之重器”。

做“不器之器”應(yīng)該成為每個有志之士努力的高標。目標高遠，才不會被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來的“有用”打下堅實的基礎(chǔ)。

三、隨才器使。

有趣的是這個成語出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個根本的原則是“隨才器使”?！盎虮捡Y，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?！备鶕?jù)各自的長處(包括“偷騙”)，安排適當?shù)墓ぷ鳌?/p>

這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個人的特長。如果宋江亂點鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。

如何做到“隨才器使”?很簡單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。

我們這個社會需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機制。

2018天津高考范文二：國之重器。

“國之重器”是什么?

想到了小個子巨人?！柏毟F不是社會主義!”震聾發(fā)聵的吼聲過后，改革開放的大幕訇然中開，古老的中國開始了走進新時代的勻加速接力。你看，科學發(fā)展，和諧發(fā)展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡;你看，兩個一百年的構(gòu)想，正譜寫著中華民族偉大復興的序曲。胸懷使命，熱血擔當，高瞻遠矚，東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破浪乘風。

想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，跋涉在中國西南的大山里;為提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功;黃大年以超負荷的付出，填補了我國在深部探測關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白。超凡的智慧，置于為國爭光的平臺輔以執(zhí)著的努力，才成就了張貼著國家符號的重器干城。

想到了那一個個正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環(huán)境下，顧準保持著頭腦的清醒;在舉國上下皆瘋狂的時代，張志新堅持真理發(fā)出泣血的質(zhì)疑與吶喊;在經(jīng)濟利益高于一切的大潮下，有固守良知正義、敢于向一切不合理揮刀的堅強女性王選，有媒體人白巖松、柴靜，有“公知”代表崔永元……他們是這個民族的脊梁。

又想到了那一雙雙舞動的手。地動山搖過后，洪水肆虐之時，綠色的方陣瞬時現(xiàn)身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的手為百姓搭起安全的環(huán)島;炎熱的烈日下，凜冽的寒風中，有身著各色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺上的各種形制的樂器;還有潤物無聲的教師、加班加點的醫(yī)生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個人用各有所長的雙手，推動著社會的優(yōu)雅徐行。

領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動者，每個人以自己特有的方式詮釋著“國之重器”的具體內(nèi)涵，豐富的這一詞匯的色彩與蘊涵。

“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉!”愛得深沉，所以竭力;愛得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成“國之重器”!

高考作文議論文素材篇四

時代是一棵樹，過去是汲取營養(yǎng)的根，現(xiàn)在是地表高考作文上那一片豐茂與碩果累累。

我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠;在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。

我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。

當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節(jié)儉替我們解了圍。

他們傻笑著，我們哭了。

我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發(fā)揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉(zhuǎn)，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續(xù)了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。

樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身;一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。

在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養(yǎng)的根。

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼;被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。

但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎?

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇;蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。

環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!

各位聽眾：

大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。

很多人問我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬人崇拜的偶像。其實，要回答這個問題，就不能不說說我的經(jīng)歷。

說實話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知，我無父無母，是從石頭里蹦出來的，本來只是在花果山做王，但是我覺得花果山太小，沒有足夠的空間，于是我離開了花果山，去尋找更大的世界。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開了眼界。朋友多了，見識多了，最主要的是提高了自身的素質(zhì)，但可惜太驕傲，于是敗在了如來手下?？偨Y(jié)失敗的原因，還是見識不夠，否則怎么連如來這么強大的對手都敢輕視?所以，成功的秘訣之一就是“走出去”!去外面的世界!在廣闊的世界里，認清自己，提高自己，千萬不能做一只“井底之蛙”!

等我從五行山下出來，和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強，說句實話，那些妖精們也不弱呀!重要的是他們不但數(shù)量眾多，而且后臺強硬。面對這樣的對手，不光要有勇氣，其實，還需要一點好奇心。喜愛《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰(zhàn)勝對手不僅僅要靠武力，還要靠我們對這些妖魔鬼怪的底細的掌握和熟悉。他們是什么來頭?他們的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他們?要弄清這許多問題，必須有極大的好奇心。我四處打探，不恥下問，不信的話，各位可以去問問土地公公，我打擾他的時候最多。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界!這絕對不僅僅適用于科學家們。

不是我吹噓自己，觀音大士經(jīng)常夸我聰明，我?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐?。雖然他們也經(jīng)常批評教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務(wù)也有能力去做好一切!他們懷疑我、否定我的時候，是我最痛苦的時候。遇到白骨精時，我撂挑子離開就不是因為那妖怪太厲害，而是因為師父不相信我。各位要堅信，你們的孩子都很聰明，都很優(yōu)秀，你們一定要多多鼓勵他們。借此機會，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒有他們的信任和鼓勵，我不會走完漫漫的取經(jīng)之路，雖然他們曾總是讓我“頭疼”。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表揚，正確地對待教育!

好了，我的法力尚淺，認識有限，言辭有不周之處，望各位見諒，同時也真誠希望我的這些話能給各位帶來幫助!

高考作文議論文素材篇五

想起與“器”有關(guān)的幾個成語。

一、懷才抱器。

有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專。

這個成語出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達者?！睂嶋H上說的是皇帝用人的標準，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當然，對“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國理政及對指對朝廷的忠誠方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來說，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國家社會的精神。

現(xiàn)在有些人對“才”“器”的理解有些跑偏：不求問“才”之高低，只求多拿鈔票;不問“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會安定和諧的毒素。當戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說，就是有開闊的視野，精尖的修為;說得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵嵤恰坝写笥谩?，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺，就會如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個說法，就是“國之重器”。

做“不器之器”應(yīng)該成為每個有志之士努力的高標。目標高遠，才不會被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來的“有用”打下堅實的基礎(chǔ)。

三、隨才器使。

有趣的是這個成語出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個根本的原則是“隨才器使”?！盎虮捡Y，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?！备鶕?jù)各自的長處(包括“偷騙”)，安排適當?shù)墓ぷ鳌?/p>

這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個人的特長。如果宋江亂點鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。

如何做到“隨才器使”?很簡單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。

我們這個社會需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機制。

2018天津高考范文二：我是“不成器”的孩子。

據(jù)說，我出生后不久就做了一件很了不起的事。

“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個的乒乓球。

長輩們精心擺放的鋼筆、計算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠處一個精致的痰盂。

“這孩子，將來恐怕難以成器了!”

爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，

爸媽認為這一次“犯規(guī)”無效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。

爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來。

“這孩子長大了要做官的!”這話被他們說了十來年。

三年級時，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來各種顏色的泥巴，放學后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無可奈何地“任我行”了。

“這孩子，真不成器!”

爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。

其實呢，我的成績還不錯，年級中上等。只是跟他們的期望值有點遠，他們都指望著我“做官”呢。可我呢，連個小組長都不是。

初三了，成績進入年級前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學小實驗，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅持了小半年。那些日子，爸媽常常無緣由地嘆息，有時我則無厘頭地接茬兒：

“這個不成器的孩子啊!”

還好，中考發(fā)揮超常，進了市重點。只是我實在不能像學兄學妹們一心只讀圣賢書，今天對上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會，前兩天又撇下成堆的練習題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對我有半毫的影響。

“這孩子，將來成不了大器!”

恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。

突然想起了當年我抓到的那枚公章。

容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?

答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。

但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。

國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機器，也從未褪去任何一分一毫的價值。

容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。

一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。

做器如此，做人亦如此。

人的社會，是一個復雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位，有太多的坐標系，在規(guī)定著一個人是怎樣的人。

美器不必滿，而大才不必寄于他人。

我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。

古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機會?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時的小憩。我們應(yīng)當?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。

從來沒有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

高考作文議論文素材篇六

上課了，老師面帶微笑走進教室。隨后端來一盆清水，又拿出了一根棉簽，一瓶墨水，幾張宣紙，一個吹風機，然后微笑著對大家說：“今天，老師要給大家來畫畫。”我們個個都感到疑惑，畫畫跟作文風馬牛不相及呀!再說了，用這些工具能畫出來嗎?我們都丈二和尚摸不著頭腦，睜大眼睛看著老師。

老師又神秘地對我們說：“為了使我能畫出更好的畫，我先要在咱們同學頭上沾些靈氣?！贝蠹腋羌{悶，從沒有聽說畫畫還要沾靈氣的，也不知老師葫蘆里究竟賣的什么藥?我們都全神貫注地看著老師，只見她拿起一根棉簽，在一位男同學的頭上輕輕摩擦了幾下。接著她提高嗓音說：“我要開始作畫了，請大家仔細觀察哦!”我們不由自主地把身體傾向前，眼珠子一動不動地注視著老師。老師用棉簽蘸了一下墨水，然后將蘸了墨水的棉簽輕輕放到水面，棉簽頭一觸到水面，墨汁瞬間擴散，又快速收攏，好像綻放的煙花，老師重復著滴了十幾滴墨水。奇怪的是這些墨水都漂浮在了水面上，隨著水的流動，墨汁漸漸擴散，擴散，形成了各自不同的紋路。正在這時，老師迅速拿起一張宣紙，平鋪在水面上，神奇的是，剛才墨水的紋路立刻印在了宣紙上，停留片刻，老師把宣紙撩起來，用吹風機吹干。

同學們七嘴八舌地說著，可就是不明白為什么會出現(xiàn)這樣的畫，這時，老師微笑著幫我們揭開了迷團：“其實剛才說的沾靈氣，就是在頭發(fā)上擦了油，因為油的密度比水低，所以沾了油的墨水就很容易地浮在了水面上，隨著水的流動，墨水會漸漸散開形成紋路，再加上宣紙有很強的吸附能力，所以最后，一幅畫就印出來了?！?/p>

“哦，原來是這樣!”生活中真是處處有奧妙!

高考作文議論文素材篇七

雄縣歷年高考像被施了魔咒一樣，總要下一場雨，而今年更為尤甚。從6月6日晚上就是狂風驟雨，7號雨淅淅瀝瀝了一天，而朦朧的天色讓人分不清黎明黃昏。

8號早上，也就是高考第二天，雨再次大了。我們都很擔心，因為還要趕往6里以外的縣一中考試。7點多，學校租的車來了，同學們蜂擁而上。出發(fā)了，雨在漸漸地細。到校門口時，門外車輛阻塞，司機說：“開不進去了，都下吧！”當打開車門時方知，水竟有一尺來深。有幾個穿拖鞋的學生過去了，而我們大部分穿的是運動鞋。

怎么辦？鞋濕了會很難受的。有的同學趟過去了。自己沒辦法了，正要下去，一個聲音傳來，“你別趟了，我背你過去！”抬頭一看，同窗三年的摯友。說著就背起我來，看著他腿上涌起的水波，嘩嘩響著，那一刻是那么短暫，又那么漫長，一切都鏤刻在我心中了。到岸時，他的一雙白色運動鞋和褲子都濕了。冰心先生說過：“朋友有三類：一是有趣的，縱談起來樂而忘返。二是有才的，對許多事情有獨到的見解。三是有情的，在的時候給你溫暖，不在的時候讓你想念。”我一直都認為他是第一類有趣的朋友，但是今天我才見到他有情的一面。同學們過去集合之后，一中的學生都叫著：“真佩服，佩服！”

最宏偉壯觀的，莫過于家長們雨中等待自己的孩子?？纪曜詈笠粓鲇⒄Z后，雨水傾盆，淋得人喘不過氣。而門外的家長們未曾減少。那一個個家長手中持著兩把傘，還不停地撥打著手機，一臉的茫然。這一刻我算真正體會到“可憐天下父母心”這句經(jīng)典了。我們都跑這上了車，渾身徹底淋透了。

這場專門為高考精心準備的大雨在我們到校后就停息了。天上的黑云散開了，柔和的陽光肆意灑滿了人間。本來我是準備報答一下恩人的，無奈天不作美，他父親接他回家了。7點的時候，班主任叫我們幾個沒回家的學生一起去吃飯。也許是因為離別的傷痛，一向在酒桌上瀟灑的他變得有些憫然。氣氛也很壓抑，加上一個同學酒后亂耍，慈和的班主任都摔凳子了。到12點的時候班主任喝得太多了，當場不行了。我和一個同學趕緊背走了，尷尬的局面還在上演，這里就不提了，丟人。

土道上多了些軟泥，石路上殘留著一片澄清的水。馬上就要離開母校了，離開各位朋友老師了。剩下的只是這夜涼如水，樹聲如啼了。

高考作文議論文素材篇八

幾片翠綠的茶葉，靜靜地躺在紫砂壺底，這個時候，沸水來了，它們開始輕輕舞動。于是，水變翠綠了，升起的繚繞水霧也變翠綠了。突然驚醒，原來又是那個漂亮的夢。

這個夢總在我腦海中一遍又一遍地出現(xiàn)，但每次當我正要端起那杯茶時，卻又突然醒來。在夢中，茶的清香，這般的清閑、安逸，與現(xiàn)實看上去那樣格格不入。白天，我沒時間泡茶，更沒心思品茶；于是，在夢中享受那份閑適與快樂。然而一步之遙的杯子卻如何也觸摸不到，那是由于我的理智不允許我放松一分一秒，即便是在夢中。

這到底是由于繁忙的我對清閑如饑似渴，還是由于經(jīng)歷了繁忙的我，知道了清閑的快樂，我一個人并不了解。我只知曉，夢醒后，還有更多的事要做。

牽著好友的手，漫步在繁星點綴著的天空下。夜，沒讓世界沉寂，由于我的確感受到了青春的氣息。大家回味著過去，憧憬著將來，心早已飛到了另一個漂亮的國度。腳邊的小草也久久不愿睡去，它想偷聽大家在講什么，由于它永遠感受不到什么叫做苦澀后的甜蜜。只有大家，高考考試前的大家才會擁有這份感受。我們的運勢握在我們的手中，這是再幸福不過的事情了。

一陣秋風吹來，楓葉滿地，大伙一擁而上，期望拾到最紅最好看的的那片楓葉。然而真的有價值的江楓不會隨便被微風吹落，它高高地站在樹頂，如火焰般鮮艷奪目。于是，大伙爭相向上爬。一不留心，被旁邊的同學擠了下來，重重地摔在地上，磨破了手，折斷了腿，疼痛鉆心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，楓葉便被摘走。我忍著疼痛向上爬，眼淚，只好悄悄地流進肚里。

“高考考試”這道家常菜，說來平時，卻風味十足。酸甜苦辣樣樣俱全。雖然，我確實不愿多嘗一次，然而它的味道已經(jīng)刻骨銘心了。

當多年后的某一天，高考考試的味道第三回味在嘴里時，更會百感交集，意味深遠。

高考作文議論文素材篇九

到，恢復高考已經(jīng)進行了29年。

高考作文的時代氣息極其濃烈。自1977年恢復高考以來，高考作文經(jīng)歷了6個階段。

第一階段：緊扣時代背景。

1977年的作文是《學雷鋒的故事》，必須寫在學習雷鋒的精神中我們身邊所發(fā)生的故事；粉碎“四人幫”后，北京第一次高考作文題目是《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，寫自己在戰(zhàn)斗的一年里的情況，均是緊扣時代。

第二階段：強化引申意義。

1981年的作文題是《毀樹容易種樹難》，樹木的“種”與“毀”分別象征成就事業(yè)與破壞事業(yè)，題目引發(fā)學生邏輯思維，考生可以聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境，也可以引申為建設(shè)或破壞事業(yè)。

第三階段：出現(xiàn)中性題目。

1988年和1994年的高考題目分別是《習慣》、《嘗試》，習慣有好壞，嘗試有成功失??；1991年的作文題目是就《近墨者黑》、《近墨者未必黑》擇其一。

第四階段：題目允許多選。

高考作文題從一元化發(fā)展到兩元化，提供兩幅漫畫，讓考生選一幅更喜歡的漫畫寫作；提供3個材料，讓考生選其中兩個材料，題目變得復雜。

第五階段：想象作文現(xiàn)身。

比如的《假如記憶可以移植》，《答案是豐富多彩的》，給學生發(fā)揮想象力的空間。

第六階段：話題作文當家。

近年來雖然多了很多省份獨立命題，但話題作文仍然唱主角。專家分析說，高考作文發(fā)展到今天，從總的趨勢看，朝著既開放又限制的方向改革。在文體上放開，在內(nèi)容上加以限制，這樣既防止套寫，在評卷時也有利于控制誤差。(何英)。

高考作文議論文素材篇十

3、卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾摇?/p>

5、只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。——巴爾扎克。

7、在順境中，朋友結(jié)識了我們;在逆境中，我們了解了朋友?！猻。

9、在命運的顛沛中，最容易看出一個人的氣節(jié)?！勘葋啞?/p>

10、災(zāi)難是真理的第一程?！輦?。

11、淤泥池塘開蓮花，貧寒家境出人才?！?蒙古)諺語。

12、有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來?！焯?。

13、一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省?！R克思。

14、要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?！s里奧·居里。

15、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風?！嵃鍢颉?/p>

16、幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運并非沒有安慰與希望?！喔?/p>

19、萬事開頭難，每門科學都是如此?！R克思。

20、順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人們所驚奇?！喔?。

22、上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙?！└隊枴?/p>

23、上天給人一份困難時，同時也給人一份智慧?！旯?。

高考作文議論文素材篇十一

如果你到過浙江，一定會記得閑柳拂水的嫻靜和美好：有長的堤，白的沙，紅的墻，和時而掠起的燕子。這是浙江江南春曉，秋月春風的一面。

宋之問有詩云“樓觀滄海日，門對浙江潮”，每年觀潮時節(jié)，錢塘潮水豕突狼奔，擋者披靡，卻也有弄潮兒向潮頭立，“手把紅旗旗不濕”，不但表現(xiàn)了過人的膽略，也展示了高超的技藝，令一眾觀潮者“別后尚心寒”。這是浙江敢為人先，勇立潮頭的另一面。

是的，身為浙江人，我愛浙江的春花秋月，更愛浙江人自古傳承的浙江精神。浙江先賢余姚人王守仁立功、立得、立言，為中國“二個半完人”之一。他平叛江西，匡扶明室，建立了不世武功，他繼往圣絕學，于龍場悟道，創(chuàng)立“心學”，影響波及東亞諸國;明末清初以黃宗羲為代表的浙東學派，反抗清兵入關(guān)，提倡經(jīng)世致用。我們的先人以儒學為本的治學精神和積極的入世態(tài)度，滋養(yǎng)出了一代代的浙江人敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、勤于事功的人生態(tài)度，而今天“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神，他不是一句口號，一個圖騰，而是落實在每一個浙江人的一言一行，一飲一食里，沒有那些杰出的浙江人，也就沒有浙江精神。

浙江紹興人周樹人，痛感于軍閥割據(jù)下勞動人民的愚昧無知，發(fā)出了“我向來不憚以最大的惡意來揣測中國人”這樣的激憤之語，但他并沒有隨波逐流，聽之任之，而是毅然棄醫(yī)從文，以《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等一系列小說、評論為手術(shù)刀，著力于拯救國人的靈魂。在一片墨沉黯啞的天際，是魯迅撕開了口子，透露出了一絲文明民主的曙光，于無聲處聽到了春雷的炸響。他的身后，還有矛盾、巴金等一批兼具學識和實干精神的浙江知識分子，一起在黑暗的年代里發(fā)起了在思想領(lǐng)域的一場狂飆突進。

浙江桐鄉(xiāng)人陳向宏，于90年代末被政府委派到當時經(jīng)濟桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟最為落后的烏鎮(zhèn)開發(fā)旅游業(yè)。他面對的是一個垃圾場，一條散發(fā)著臭氣的河以及一片即將傾頹的老房子，而手頭擁有的僅是萬把元的啟動資金。陳向宏領(lǐng)著他的團隊千方百計籌資金，千辛萬苦建景區(qū)，千山萬水跑營銷，景區(qū)開業(yè)僅半年就實現(xiàn)了盈利，成功打響了烏鎮(zhèn)品牌。如今烏鎮(zhèn)已成為年接待游客量最大的景區(qū)，成為了茅盾文學獎的永久頒發(fā)地，世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久舉辦地。烏鎮(zhèn)的身后，還有西塘、南潯等一批別具特色的浙江古鎮(zhèn)，展現(xiàn)著江南古鎮(zhèn)獨有的風韻，提高了當?shù)匕傩盏氖杖搿?/p>

浙江嵊州人馬云，針對中國信用制度缺失的狀況，創(chuàng)造性地推出了以支付寶為工具以擔保交易為核心的淘寶網(wǎng)，由此起步開創(chuàng)了阿里帝國。阿里的天貓商城，顛覆了中國人的購物習慣，讓中國的移動支付走在了世界的前列。阿里的余額寶業(yè)務(wù)深刻地影響了中國的銀行業(yè)，喚醒了中國老百姓的理財意識。馬云憑借他敢為人先，敢于創(chuàng)新的實干態(tài)度擊退了ebay、亞馬遜等強勁對手，自己也一度成為中國首富。他的身后，還有宗慶后、丁磊等一批浙商，帶動了浙江經(jīng)濟的發(fā)展和騰飛。

正是這樣的一批浙江人，讓我們看到了浙江精神的存在。作為一個新時代的浙江人，我們滿懷豪情。您看北侖港口巨輪揚帆待發(fā)，義烏小商品城客商云集，麗水有青山綠水，杭嘉湖平原遍產(chǎn)蠶桑，未來更有杭州亞運會的高朋滿座、西湖大學的書聲瑯瑯。我們這一代以及我們的下一代，也必將追隨先賢的身影，與時俱進，傳承并發(fā)展浙江這片熱土上先人的奮斗精神，為之鼓，為之呼。

每個孤獨的人，都渴望被需要。

我一直相信，人在極端環(huán)境下所爆發(fā)出來的求生欲，往往不是來源于「我還沒活夠」，而是來于「還有人在等著我去照顧」。

看完《南極之戀》，我更加相信了這個道理。

一個傻兮兮的沒有戶外生存經(jīng)驗的土豪，憑什么能在南極經(jīng)歷過各種磨難還能生存下來?

就憑他有喜歡的人，就憑他被需要。

你也許覺得這是在開玩笑，那就當開玩笑吧，反正命運跟我們開過的玩笑也不少。

如果你也曾孤獨過，你就會明白，「被需要」的感覺是有多好。

在無數(shù)個深夜，你曾拿起手機，想找喜歡的人說話，但你拿了又放，寫了又刪，發(fā)送又撤回，因為你怕。

你怕一廂情愿。

你怕你需要對方，但對方不需要你。

你是如此的怕打擾，以至于就連發(fā)一句“打擾了”，也覺得這句話本身也是一種打擾。

你是一根蠟燭，愿意用生命為她燃燒。

聽起來很美。

但不湊巧的是，她的生活燈火通明，根本不需要被你這點微弱的燭光。

孤獨，是燭光無處安放;相愛，是彼此燃燒照亮。

每個孤獨的人，都渴望「被需要」。

在《無問西東》里，黃曉明抱著毀容的章子怡說了一大段情話，很多人被那段話所打動。

但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺詞：「我有需要照顧的人」。

對一個人表達愛意，當然可以用千言萬語，但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」，也足夠了。

《南極之戀》里也有很多戳動人心的臺詞，這些臺詞也在詮釋什么是「被需要」。

比如男主富春對女主如意說的那句：「如意，我回來了」。

這句話太平淡，平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來了」。

但正是這句話，給人一種回家的感覺，家是很暖的地方，而在南極，恰巧需要這份暖。

他每天出門尋找希望，后來才發(fā)現(xiàn)，屋子里的她才是希望。

所謂彼此牽掛，無非是外面的他想回家，里面的人在等他。

又比如「我怕風停，因為風停了就沒聲音了;但我又怕起風，風一起，身后的腳印就沒了」。

這句臺詞把孤獨和無助詮釋得淋漓盡致。

在不見人煙的南極，你能聽到的幾乎只有風聲，于是你希望有風作伴。

但是風一起，你又怕腳印消失而找不到回去的路。

這是一個矛盾。

所有的孤獨患者都有這樣的矛盾，他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。

你渴望找一個人去化解孤獨，但又怕找錯了人，反而會更加孤獨。

男女主角就是在這樣一個孤獨的環(huán)境里互相取暖，他們因為求生而走到一起，又因為走到一起而堅定了求生。

這部電影很暖，因為詮釋了相濡以沫。

這部電影又很冷，因為相濡以沫的人最終還是要面臨一個選擇：要不要相忘于江湖?

世間最殘忍的事，不是讓你失望，而是先給你希望。

去看這部電影吧，如果你此刻幸福，看完你會更加珍惜。如果你此刻孤獨，看完你會向往幸福。

愿你早日找到需要照顧的人，也愿你能早日被人照顧，更愿你從此不再失望。

容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?

答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。

但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。

國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機器，也從未褪去任何一分一毫的價值。

容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。

一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。

做器如此，做人亦如此。

人的社會，是一個復雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位，有太多的坐標系，在規(guī)定著一個人是怎樣的人。

美器不必滿，而大才不必寄于他人。

我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。

古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機會?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時的小憩。我們應(yīng)當?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。

從來沒有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

高考作文議論文素材篇十二

表達意思要清楚無誤。

多種表達方式表達相同含義。

避免句式單調(diào)（簡單句，并列句，復合句等適度調(diào)整）。

表達意思清楚無誤：具體化，細節(jié)化。

可以用形象思維來表達（什么叫形象思維？比如說你朗讀的“很好聽”，用“抑揚頓挫”來表達就是形象思維）。

高考作文議論文素材篇十三

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。

小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色?！?/p>

烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標，我也是勝利者?！?/p>

小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準自己的優(yōu)點，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻。

自古以來，多少仁人志士找準了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻。

“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準自己的位置，為國家為社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會更有許多找準自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進步、發(fā)達做出了貢獻。

公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活;“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。

每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風為號角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不盲目隨從別人，也會為你的人生畫出完美的弧線，為祖國做出貢獻。

2009廣西高考滿分作文：青山一道同風雨。

“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單?！?/p>

5月19日14時28分起，整個奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。

七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。

國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團聚。

很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”青山無法阻隔。

我們風雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。

一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭?！拔蚁嘈庞腥藭砭任业模欢〞?，我相信你們!”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團聚。五千米的高空有多高?問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說：“解放軍來了!”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團聚。

青山一道，我們同歷風雨共團聚;而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世享太平!

2009山西高考滿分作文：晉之殤，晉之商。

煤炭，墨金，幾億年來埋藏于三晉大地之下，蘊含著巨大的能量，黑色的金子滾滾流出，終于在近幾十年來撐起了山西經(jīng)濟的命脈。

然而，最令人痛心的，無疑是礦難。小礦難幾難斷絕，大礦難時有發(fā)生，三年來，山西換了三位省長，而有關(guān)新省長上任最大的新聞是“省長哭了”。為那死去的礦工，也為這多難的山西。小時候第一次看見礦工，他們坐在礦車上，我竟沒認出來，黑黢黢泛這流光的炭隱著同樣黑黢黢卻干枯龜裂糊滿煤灰的皮膚，只有一點白牙若隱若現(xiàn)。搏命的行當，沉重的苦難，卻系著全家人的生計，孩子的學費，老人的醫(yī)藥費。他們，這些搏命的人，又能說些什么呢?而全省大大小小多少煤礦，又有多少礦工能不抱僥幸心理抵擋暴利的誘惑?出事賠錢，可萬一不出事呢?甚至官商勾結(jié)，欺上瞞下，這種事也怕見得不少了。

晉之殤，傷斷腸。

然而礦藏終究是有限的。加上不合理發(fā)掘，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)支撐不了多久了。而內(nèi)蒙、云南又發(fā)現(xiàn)了特大煤礦，逐漸轉(zhuǎn)移著山西作為能源大省的優(yōu)勢。就像是被大灰狼追著的兔子，即使跑得再快，也總會有跑到河邊無路可退的一天。

沒有了煤，我們還有什么?

晉之商，可有一些就在我們不能再依靠能源之后，撐住山西的經(jīng)濟?

揚吾所長，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中詳盡敘述了晉商之興、晉商之盛，從此全國一發(fā)不可收地掀起了晉商熱。那確實是傳奇。不過百年之后，大院猶在。山西能否締造新的傳奇?山西不靠海，不臨水，外貿(mào)方面先天不足。但正值國家擴大內(nèi)需之際，也許正是我們發(fā)展的良機?！拔迩曛袊瓷轿鳌?，如果我們能營造一個良好的環(huán)境，那么，旅游業(yè)必將成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。是啊，兔子不會游泳，但是學會打洞，依然能夠成功地從惡狼之口逃生。

望山西不再哭泣，望山西重塑輝煌。

高考作文議論文素材篇十四

你是否見過夏天的彩虹，其實也就美在那一瞬間，生活亦如此，只有珍惜當下的風景，才能看見美麗的彩虹。

藍天與白云交織成美麗的圖案，清風拂面，熱浪也隨之席卷而來，黃瓜葉子被炙熱的太陽烤得發(fā)脆，大地干得露出了裂痕。那是好幾天未下雨的表面。貪婪的舌頭，毫不收斂的舔著棒冰，那是我們的教練，伴隨著一陣臭罵：“小x，今天什么狀態(tài)，你腦子沒帶嗎?明天加課繼續(xù)練習!”每周只有一堂游泳課，我本來就怕水，對于這位教練我也是極度不滿。

翌日，“昨天的游泳課上的如何?”那是媽媽的每周一問，事實上我并未告訴她我今天還有課，也就隨便說了幾句回房間去了。

大雨過后，拉著行李的我，來到了舅舅的住所，拉開窗簾，陽光照了進來，回頭，看著自己的影子，心頭涌上一股決心，毅然決定走出人生的陰霾。

高考作文議論文素材篇十五

法國哲學家薩塔說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風卻隨心所欲地從八方吹來?！?/p>

最近有一起案件，可以很貼切地解釋大哲學家的這句話。

每一個上過法學課的本科生都可以針對正當防衛(wèi)這個概念講得頭頭是道，可以正確地解答涵蓋這個知識點的司法考試模擬試題，這就是薩塔說的太陽從東方升起。可是在引入充滿無規(guī)則布朗運動的`輿論引力場之后，你很可能難以判斷于歡案的是與非，其原因就在于，你根本無法預測輿論的風將要從哪個方向開始吹。

今年3月份，南方周末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龍現(xiàn)身江湖，立刻在網(wǎng)絡(luò)空間掀起血雨腥風，輿論颶風過處，更是順之者昌，逆之者亡，江湖局面勝負已定。有微博網(wǎng)友專門統(tǒng)計了19位法學教授關(guān)于于歡案的觀點，只有洪道德教授稱無法判斷于歡是否構(gòu)成正當防衛(wèi)，另外18位都在為于歡辯護，更有陳興良、周光權(quán)、徐昕等教授策馬在輿論場上狂奔，還扯起了“于歡無罪”的大旗。

在這樣的大背景之下，山東高法的二審直播頗有耐人尋味之處，而最高檢也不失時機地就于歡案發(fā)表談話，直言“于歡的行為具有防衛(wèi)性質(zhì)”。也許，二審宣判的結(jié)果早已不言自明了。

但是，這真的就是法治的勝利嗎?

且慢明朝不敢相信，假如沒有那篇《刺死辱母者案》的報道，或者說假如是另外一方代理人找來的記者，寫出的是一篇截然相反的報道，會不會是另外一種結(jié)果呢。老賴欠債不還，富二代的兒子性情乖張，突然拔刀施暴，導致一死兩重傷，無期徒刑是不是判得輕了?我們該面臨什么樣期望值呢?或許教授們早已經(jīng)準備好了“不殺不足以平民憤”、“血債血償”的標語了。

所有的假設(shè)在輿論治國面前，一切都是那么的不堪一擊。

記得曾經(jīng)有條法彥這樣說：法治就應(yīng)該是萬事可期。但是于歡案給且慢明朝帶來的，更多的則是諸事難料，更像是魔幻現(xiàn)實主義背景下的荒誕乖張之舉，甚至把這個事件改寫之后收錄進當年齊魯大作家蒲松齡的名著中去，也是挺恰當?shù)摹?/p>

當然，這起案件給且慢明朝這樣的基層執(zhí)法者帶來的更是困惑多于教益，反正且慢明朝獲得的最大裨益就是：重新界定正當防衛(wèi)很容易，準確地預測一下場輿論風暴的勝負手真是太難了。

實在不行，就只能讓子彈再飛一會?；蛟S，清晰的彈道會讓我們更容易預測。

高考作文議論文素材篇十六

處在這個陌生的小城鎮(zhèn)里，我一直都在懷疑到底有沒有所謂的“早”。霓虹閃爍蓋過那啟明的晨星，封閉式的房子關(guān)少?，合少?簾便是夜。

可是我依舊置信著，因為有兩盞微弱的燈在向我證明著，向我訴說著。

“嗒嗒，嗒嗒”的聲音，伴著疲勞的節(jié)奏，母親又早起了。習慣性的扭開那盞臺燈，繼續(xù)工作了。不停地在一臺縫紉機上加工一副手套，一副一角二。沒有深厚的知識素養(yǎng)，沒有精明的商業(yè)頭腦母親能作的便只有這個了，而對于這幾乎沒有要求的工作，所需的只有缺間了。所以對于母親來說“早”特別重要，它像是救濟我們的觀音大世給予我們孤單倆母子在陌生城市生存的法寶。

“早”就是縫紉機打在粗糙布匹上彈起的灰塵;“早”就是喚起母親皺紋蘇醒的催命符;“早”就是母親那雙經(jīng)布匹褪色染黑的手?！霸纭本褪墙^望。

“微弱”的臺燈像一位媽媽，輕輕喚醒了它處在另一個房間的兒子。另一臺燈又亮了，是的我醒了。

和母親一樣熟悉早起的我，撫平了昨日折起的書角，開始大聲朗讀起英語課文。和母親的疲憊不同。我布滿著干勁，一個個字母的反復拼讀，一個個單詞的反復記憶，一篇篇的課文的反復的朗誦。使在絕望中的母親和我看到了希望。

此時的“早”便是那反復默寫的著的單詞，此時的“早”便是那英語書上折皺的書頁，此時的“早”便是微弱燈光下堅持不懈的我?！霸纭本褪窍Ｍ?。

我自信著，我處的地方是有“早”墊片因為母親需要我的“早”帶她離開那個以后將不屬于她的深淵，離開她生活已久的絕望。我置信有“早”墊片因為“嗒嗒”的機械聲已扎駐在我的心底，我要用“早”為它帶來希望，使它早點休息。

“早”便是希望，讓處在貧窮中的我和母親看到啟明的晨星，“早”便是希望，讓母親告別那永遠處在絕望中的地方。

“早”，我自信在這個陌生城市惹有墊片因為母親和我都在證明著。

從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù)，他們的話不無道理，但是否無論什么事，都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。

日本換相早，五年見六個，他們政局動蕩;韓國發(fā)財早，官吏至首相屢屆出現(xiàn)貪污?，F(xiàn)在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬事趕早”了!

點評：這是一篇寫早戀的文章，得了58分的高分。作者的情感態(tài)度非常鮮明，那就是在校園里早早的開始愛情不好。更為難得的是作者對張愛玲的“出名要趁早”的價值觀也作了顛覆，且反駁得有理有據(jù)。對時事的關(guān)注和對現(xiàn)實的反思則體現(xiàn)在最后一層的論述中，國家事務(wù)中也不允許一味趕早的發(fā)展，不僅例證充分，而且引用恰到好處，顯示了作者豐富的人文積累。作為議論文，雖然也是三個分論點，但不像一般考生那樣平行展開，而是縱深推進，從校園到社會，再到國家，最后收攏在“別再迷信‘萬事趕早’了”這一結(jié)論句上，立片言以居要，乃一篇之警策。

今天又是以凜冽的寒風奏響黎明的。

我蜷縮在暖暖的被臥中，毫不用擔心事，因為媽媽總會在每一天早晨的同一時間將我喚醒。

客廳里只有指針在吃力地輪回轉(zhuǎn)動，這樣的回聲在這寒冷的早晨會持續(xù)多久呢?

我是醒著的，但我已經(jīng)熟悉了媽媽那低低的的呼喚，我就這樣的期待守侯著。

“時間快到了吧”?我沒有再多去想，被窩還是暖暖的，連房間里的空氣還是暖暖的。

我有些耐不住了，今天的時間怎么像是停滯了一般，早晨的呼喚遲遲在黑霧中醞釀。呼吸是斷斷續(xù)續(xù)的，他來到了我身旁，可這樣之后又是一片寂靜，我屏住呼吸想聽到這期盼已久的呼喚。

果然，一會兒就有呼喚，聲音是那樣熟悉，溫柔的流淌在早晨的眼眸里，這一聲低淺的呼喚拂去了我所有睡意，興奮極了，好想再多聽幾遍。我假裝還在沉睡，媽一邊呼喚著，一邊用她那粗糙的手輕摸我額前的頭發(fā)。

我睜開眼睛，她怎么如此憔悴，她的臉沒有聲音那樣溫柔，她見我醒來，臉上洋溢起一股溫暖的笑容。

我起床后，她仍靜靜地坐在沙發(fā)上，用睡襖半裹著身體，在她身旁有一只懷表，我的棉襖已經(jīng)放在我的書包旁邊，房間里有一種感動在蔓延。

我靜靜地走動，仿佛看到這十幾年的造成一位母親忙碌的身影，這樣的身影成了她每天早晨的節(jié)奏。

我輕輕的合上門，輕輕的推開那隔開冰雪的大門，驚訝地站在門口許久，天空中的雪花在我的眼淚中融化了一夜的大雪，為何卻躲在門旁幾米遠的地方?門前為何有一條延伸的小路?在這條小路上在這一個母親那暖暖的愛。

早晨的寒風絲毫侵入不了我那顆暖暖的心，回首樓上那熟悉的燈火融化了這個早晨所有的寒冷。

高考作文議論文素材篇十七

春晚不僅僅是我們生活的一部分，它還是每個潮流的`領(lǐng)導者。一首《我的中國心》在春晚的舞臺唱響后，使所有的中國人都激起愛過的心。從《冬天里的一把火》這把火照亮了整個華夏大地，當時幾乎所有人都記住了這把火，正因為這把火才讓上一代的社會流行起來。再往后一首經(jīng)久不衰的《難忘今宵》又在春晚的舞臺上唱響，所有人又開始回顧經(jīng)典?！敖酉聛砭褪且娮C奇跡的時刻”這句話亦成為所有人都聽曉的話，從此，魔術(shù)又在我們之間風靡全襲。

現(xiàn)在回想起來這些曾經(jīng)陪伴過我們的這些年頭的春晚，你又想起了什么？讓我們都銘記這些經(jīng)典，這些經(jīng)久不衰的回憶。

鄖西鎮(zhèn)中初三:劉洋。