通過(guò)總結(jié),我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和不足。總結(jié)是一個(gè)反思自己,調(diào)整方向的過(guò)程,需要我們勇于面對(duì)和糾正自己的不足之處。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文,希望能為大家提供一些寫作的思路和方法。
躺平的作文800字篇一
“躺平”一詞近期火爆網(wǎng)絡(luò),而這種生活態(tài)度是拒絕努力、拒絕進(jìn)取的,它不但對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)不利,更會(huì)破壞社會(huì)的發(fā)展。在這個(gè)時(shí)代,拒絕“躺平”已經(jīng)成為一種當(dāng)仁不讓的道德責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我深信我們應(yīng)該摒棄這種消極的生活態(tài)度,追求積極的人生價(jià)值。
第二段:原因分析。
“躺平”的快速傳播,一方面是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,人們?yōu)榱松?jì)不得不奔波忙碌,出現(xiàn)了治愈系的“躺平”風(fēng)氣;另一方面則是對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和失望,導(dǎo)致了不少年輕人的“早衰”情緒,選擇放棄努力,避免失望和痛苦。但是,靠“躺平”解決問(wèn)題,長(zhǎng)期來(lái)看只會(huì)雪上加霜,讓生活在原地徘徊。
第三段:影響分析。
拒絕“躺平”能夠給個(gè)人帶來(lái)積極的影響,例如:擁有更健康、更積極的生活態(tài)度;擁有拓展思維、提升能力的機(jī)會(huì);能夠獲得成長(zhǎng)和突破的機(jī)會(huì)等等。而如果肆意沉溺于“躺平”,則會(huì)給自己帶來(lái)許多負(fù)面影響,例如:放棄努力的機(jī)會(huì);失去生命的意義和價(jià)值感;面對(duì)未來(lái)更加無(wú)助和無(wú)奈等等。
第四段:推廣方法。
保持積極心態(tài),相信自己總會(huì)有所作為,培養(yǎng)專注力、耐心與毅力,不斷嘗試新事物,打破自己的認(rèn)知盲區(qū),拓展自己的發(fā)展思路。
第五段:總結(jié)。
拒絕“躺平”,是一種對(duì)自己,對(duì)社會(huì),對(duì)未來(lái)的積極態(tài)度和行動(dòng)。在這個(gè)信息化時(shí)代,我們必須積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),摒棄消極的心理和生活態(tài)度,拒絕被“躺平”難住,持續(xù)前行,努力拼搏。相信在一次次的挑戰(zhàn)與奮斗中,我們一定能夠成為更好的自己!
躺平的作文800字篇二
躺平是當(dāng)下很流行的一種生活態(tài)度,也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的抗?fàn)幏绞?。躺平并不意味著消極逃避,而是一種調(diào)整心態(tài)、追求真正自我價(jià)值的表現(xiàn)。當(dāng)我選擇躺平時(shí),我發(fā)現(xiàn)了許多重要的體會(huì)和感悟。接下來(lái),我將通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)分享我的躺平心得體會(huì)。
首先,躺平讓我學(xué)會(huì)了放下焦慮。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被工作、學(xué)業(yè)和生活中的各種壓力所困擾。然而,當(dāng)我選擇躺平時(shí),我開(kāi)始明白焦慮并不會(huì)解決問(wèn)題,反而會(huì)讓自己的心情更加糟糕。躺平讓我有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)思考,分析問(wèn)題的根源,并找到解決的方法。通過(guò)放下焦慮,我能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),提高自己的效率和心理健康。
其次,躺平讓我重新認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心需求。在忙碌的工作和生活中,我們常常忽略了自己的內(nèi)心需求,只顧著迎合外界的期望和要求。然而,當(dāng)我躺平時(shí),我開(kāi)始意識(shí)到自己對(duì)于時(shí)間和空間的需求,渴望與自己獨(dú)處,思考人生的意義和個(gè)人的價(jià)值。通過(guò)滿足內(nèi)心的需求,我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和潛力,為自己制定了更有意義的目標(biāo)和計(jì)劃。
第三,躺平讓我懂得了與人相處的藝術(shù)。在快節(jié)奏的社會(huì)中,我們往往只注重工作和事務(wù),而忽略了與他人的交流和溝通。然而,當(dāng)我躺平時(shí),我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到與人相處的重要性,并重新審視了我的人際關(guān)系。我通過(guò)與家人、朋友的交談,感受到了他們的支持和理解,同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和情感。通過(guò)與人相處,我不僅能夠獲得他人的幫助和支持,同時(shí)也能夠?yàn)樗藥?lái)快樂(lè)和正能量。
第四,躺平讓我關(guān)注了身心健康。在追逐夢(mèng)想和奮斗的道路上,我們往往忽略了身心健康的重要性。然而,當(dāng)我們選擇躺平時(shí),我們開(kāi)始關(guān)注自己的身心健康,并采取積極的行動(dòng)來(lái)保持健康。躺平讓我擁有更多的自由時(shí)間,我可以進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)、打坐冥想或是放松身心的活動(dòng)。通過(guò)關(guān)注身心健康,我更加有力量去面對(duì)挑戰(zhàn),同時(shí)也能夠更好地享受生活的美好。
最后,躺平讓我重拾了對(duì)生活的熱愛(ài)。在追逐物質(zhì)和成功的過(guò)程中,我們往往忘記了對(duì)生活的熱愛(ài)和感恩之心。然而,當(dāng)我躺平時(shí),我重新審視了自己的生活,發(fā)現(xiàn)了其中的美好和幸福。我開(kāi)始珍惜每一個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻,感受到生活中的點(diǎn)滴快樂(lè)。躺平讓我重新認(rèn)識(shí)到生活的意義,激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)美好生活的向往。
總之,選擇躺平是一種積極的生活態(tài)度,它讓我學(xué)會(huì)放下焦慮、重新認(rèn)識(shí)自己、學(xué)會(huì)與人相處、關(guān)注身心健康,并重拾了對(duì)生活的熱愛(ài)。通過(guò)躺平,我找到了內(nèi)心的平靜和滿足,也為自己的未來(lái)制定了更有意義的目標(biāo)和計(jì)劃。躺平,并不意味著消極逃避,而是一種積極的選擇,一種重新掌控生活的方式。讓我們一起躺平,重新認(rèn)識(shí)自己,追求真正的自我價(jià)值。
躺平的作文800字篇三
躺平,顧名思義,躺的平坦、舒適,也用來(lái)比擬用最舒適的自我方式去進(jìn)行生活、辦公。隨著現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展,現(xiàn)在的科技水平就好似坐上了火箭般沖上九天云霄。所謂“興百姓苦,亡百姓苦?!碑?dāng)然,現(xiàn)代人民的生活水平有很大的提升,用在這里可能也不太適宜,但隨著大城市大物流高科技的發(fā)展,人才市場(chǎng)如潮水般的襲來(lái),生活節(jié)奏也加快了。這也給人們帶來(lái)了急驟的壓迫感與緊張感,讓人感不到絲毫的放松,與之相伴的則是繁重的壓的喘不過(guò)氣的來(lái)自生活的賬單。不然等你吃好喝好想付款時(shí),只有“一貧如洗”的支付余額,尷尬的恨不得扣個(gè)地縫鉆進(jìn)去的無(wú)助感。
因而,現(xiàn)在的有越來(lái)越多的人選擇了躺平的方式,以舒適輕松為本,去到一個(gè)脫離快節(jié)奏的“深山老林”,想著過(guò)一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的生活。那我想說(shuō)的是,那你倒不如換個(gè)星球生活。老一輩人的思想觀念可能就是奮斗、前進(jìn)。所以有一句話叫做生而不止,奮斗不息,畢竟中國(guó)作為一個(gè)上下五千年的文明古國(guó)。發(fā)展是必不可少的,進(jìn)步也是不可或缺的,人才更是無(wú)可替代的。不然怎么容得下十三億的人口呢?怎么會(huì)有現(xiàn)在的小康生活呢?那如果從毛澤東那代起,都過(guò)上了“躺平”的生活,自足自滿?!皟啥宦勛x書聲,一心只吃圣賢飯”。那哪來(lái)的新中國(guó)?又哪來(lái)的中國(guó)人民呢?所以年輕人,好好努力吧!不要辜負(fù)老一輩給予我們的教育觀念,而是發(fā)揚(yáng)光大,行正道的光。
人人都想過(guò)舒適輕松的生活,但事實(shí)擺上面前,又何嘗不是負(fù)重前行呢?幸福是奮斗出來(lái)的!人的一生有長(zhǎng)有短,但依照正常人的一生來(lái)說(shuō),年過(guò)半百,七老八十,總得有吧。所以?shī)^斗個(gè)幾十年,二三十年,幸福的后半生不就來(lái)了嘛!希望“躺平”不要成為你的生活態(tài)度。而是把奮斗作為奮進(jìn)的目標(biāo),畢竟泱泱大國(guó),科技為榮,只有薪火相傳,才能萬(wàn)世永流傳。
“龍吟九州行壯志,鳳舞九天展鴻圖?!彼裕佑桶?!年輕人,不要“躺平”,要“坐直”。畢竟,幸福是奮斗出來(lái)的,沒(méi)有什么是坐享其成的。
躺平的作文800字篇四
最近,“內(nèi)卷”這個(gè)詞火了?!皟?nèi)卷”的本意,是指人類社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后,停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。然而這個(gè)詞在大學(xué)生中廣為流傳、屢次出圈,引起了一波又一波網(wǎng)絡(luò)討論。如何破_“內(nèi)卷”,成為每一個(gè)大學(xué)生需要完成的人生課題。
“內(nèi)卷”是一種固化形態(tài),或者說(shuō)停滯不前的狀態(tài)。最突出的表現(xiàn)在于,“我不停地努力,為何卻很難取得更優(yōu)異的成績(jī)?”社會(huì)不斷進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)變得異常激烈,以大學(xué)校園為例,以前稍一努力就可能成為某個(gè)領(lǐng)域的拔尖者,現(xiàn)在大家都在奮力向前,采取“奔跑的姿態(tài)”,沖刺一番下來(lái)才發(fā)現(xiàn),自己不但沒(méi)有進(jìn)步反倒可能退步了,付出的巨大努力沒(méi)有獲得一個(gè)理想化的排名。
這就像百舸爭(zhēng)流,“不進(jìn)則退,慢進(jìn)也是退”?!皟?nèi)卷”的形成,源于在更難獲取成功的大環(huán)境下,一個(gè)人很容易產(chǎn)生挫敗感和失落感,他們會(huì)感覺(jué)自己進(jìn)入了一個(gè)消耗精力的死循環(huán)中,在賽道上同其他選手拼命競(jìng)速,結(jié)果卻只領(lǐng)先那么一丁點(diǎn),沒(méi)有什么突出的優(yōu)勢(shì),成功也變得越來(lái)越難,付出的代價(jià)則不斷攀升。但不少人沒(méi)有意識(shí)到,通過(guò)賽場(chǎng)的過(guò)程參與,自己的奔跑能力得到了提升,個(gè)人的身體也得到了鍛煉。在齊頭并進(jìn)的賽場(chǎng)上,其實(shí)沒(méi)有真正的失敗者,每個(gè)人都獲得了自己所需要的東西。
大學(xué)生對(duì)“內(nèi)卷”的不適應(yīng),既正常又不正常。說(shuō)正常是因?yàn)?,在大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,這種煩惱和焦慮是邁向成熟的必然階段,也是必須經(jīng)歷的過(guò)程。說(shuō)不正常是因?yàn)?,以往不少高校的學(xué)業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松,對(duì)學(xué)生成績(jī)的要求較低,大學(xué)生“劃水”也能畢業(yè),稍一努力就能實(shí)現(xiàn)較大突破,讓成功變得極為容易??梢哉f(shuō),以往大學(xué)生“內(nèi)卷”的環(huán)境尚未形成,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也未能有效傳導(dǎo),現(xiàn)在則大不一樣了。
當(dāng)多數(shù)人都處在一個(gè)缺乏壓力的環(huán)境中,動(dòng)力也就會(huì)顯得不足。大學(xué)固然屬于象牙塔,不過(guò)也是走向社會(huì)的最后一步,與社會(huì)有著更為密切的關(guān)聯(lián)。如果大學(xué)生在校園中不能感覺(jué)到“內(nèi)卷”帶來(lái)的壓力,不能真正找到自身坐標(biāo)和努力方向,那么進(jìn)入社會(huì)后,就可能付出更高更大的代價(jià)——大學(xué)虛耗的時(shí)間、浪費(fèi)的機(jī)會(huì)都需要靠后續(xù)來(lái)彌補(bǔ),需要作出更大的努力。
到那個(gè)時(shí)候,相信不少人將會(huì)更加焦慮和恐懼,也會(huì)為之前的所作所為而后悔。因此,現(xiàn)在尤其需要大學(xué)生在越來(lái)越“嚴(yán)”的基調(diào)下,對(duì)“內(nèi)卷”有更清醒的認(rèn)識(shí),能夠理性地面對(duì),做出科學(xué)的選擇。
不少大學(xué)生陷入“內(nèi)卷”,對(duì)此感到焦慮,與缺乏科學(xué)規(guī)劃也有很大關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)環(huán)境中,大學(xué)生需要改變固有的思維定式,從盲目的同質(zhì)化和一體化競(jìng)爭(zhēng)中走出來(lái),結(jié)合自身特點(diǎn)和實(shí)際走差異化、個(gè)性化的路子,弄明白“我想成為什么樣的人”“我能成為什么樣的人”,才能真正把自己塑造成一個(gè)“不一樣的我”。
大道至簡(jiǎn),舉重若輕,如何看待和應(yīng)對(duì)“內(nèi)卷”,就不會(huì)成為一道復(fù)雜沉重的人生難題。
躺平的作文800字篇五
最近發(fā)現(xiàn),一個(gè)新詞迅速躥紅年輕人社交圈,就是“躺平”。
越來(lái)越多的年輕人深感心累,只想躺平,對(duì)生活充滿著無(wú)意義和無(wú)價(jià)值的失落感,有些人將自己變成不消費(fèi)主義,過(guò)著清道夫般的生活。
作為一個(gè)并不年輕的中青年,也越來(lái)越感受到和以往不同的無(wú)力。生活的圈子中,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,且先入者已經(jīng)獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),后進(jìn)者只能喝點(diǎn)湯湯水水,階層之間的差距越來(lái)越大,官宦子弟和公干人員壟斷著大多數(shù)的有利資源,平民階層靠自己的努力和奮斗,只能夠獲得基本的權(quán)益。
很后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從老一輩的建議,在年輕的時(shí)候考公務(wù)員事業(yè)編。到了年紀(jì)越大,越發(fā)現(xiàn)國(guó)家的公職人員,哪怕只是一個(gè)小小的職員或者編織內(nèi)的小角色,都有著超過(guò)一般人的資源和能耐。
現(xiàn)在倡導(dǎo)初中分流,硬生生要把一部分孩子分流到職業(yè)教育學(xué)校,美其名曰重視職業(yè)化教育,培養(yǎng)制造型人才,但叛逆期的孩子,被分流出去不能上高中的那些孩子,從一開(kāi)始就會(huì)受到這個(gè)正常社會(huì)的輕視,怎能指望他們沉淀心境,去做國(guó)之工匠。再說(shuō),但凡是有一些關(guān)系的家庭,哪怕孩子上不了高中,一個(gè)個(gè)要不是出國(guó),要不走門路進(jìn)入公立學(xué)校,再不濟(jì)還能上私立,真正被分流出去的,往往都是底層的民眾,最貧窮,最無(wú)依靠和關(guān)系的底層人民。
我們的國(guó)家確實(shí)是變得越來(lái)越強(qiáng)大了,我們的人民的平均生活水平也確實(shí)是越來(lái)越好了,治理14億人口的國(guó)家,不是烹小鮮,國(guó)家是要抓大放小。
內(nèi)卷是很可怕,但比內(nèi)卷更可怕的是,因?yàn)閮?nèi)卷而自動(dòng)放棄奮斗的精神和毅力,少了這股精氣神,整個(gè)民族將萎靡不振,坐吃山空。
人亦如此。
躺平的作文800字篇六
近日,一篇《躺平即是正義》的文章火了。作者在文中大談“躺平即正義”,描述了自己是如何在兩年沒(méi)有穩(wěn)定工作的情況下,通過(guò)極低的生活消費(fèi)跟有一搭沒(méi)一搭的打零工,維持一種“自由”的狀態(tài)。不少網(wǎng)友讀罷如獲至寶,引得“躺平學(xué)”風(fēng)行一時(shí)。
俞敏洪稱年輕人不能躺平要講奮斗精神。
對(duì)此,在今日(5月30日)的第__屆全國(guó)青年企業(yè)家峰會(huì)上,新東方董事長(zhǎng)俞敏洪發(fā)言表示,現(xiàn)在年輕人躺平了生活,太佛系的話,國(guó)家的未來(lái)靠誰(shuí)做?總不能靠他們這幫老頭八_十歲還呱啦呱啦講吧。
俞敏洪表示,臺(tái)下和董明珠交流時(shí),他贊同“我們這一代的企業(yè)家還是要為激起中國(guó)的年輕人的奮斗精神做點(diǎn)事情的,不能鼓勵(lì)年輕人天天打游戲、貸款消費(fèi),要讓年輕人努力為中國(guó)多創(chuàng)造財(cái)富,要講講奮斗精神”。
董明珠談“躺平”、“內(nèi)卷”:年輕人應(yīng)該追求精神財(cái)富。
珠海格力電器董事長(zhǎng)董明珠出席則強(qiáng)調(diào),媒體應(yīng)該更關(guān)注企業(yè)家對(duì)社會(huì)所作出的貢獻(xiàn),而非財(cái)富?!斑^(guò)去社會(huì)的排行榜經(jīng)??吹匠晒θ耸渴秦?cái)富多少,我想提醒媒體關(guān)注,有多少優(yōu)秀年輕人為社會(huì)貢獻(xiàn)多少?這是大家要一致達(dá)成共同夢(mèng)想和追求”。
談及最近被熱議的“躺平”、“內(nèi)卷”,董明珠強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在已經(jīng)是物資不再匱乏的時(shí)代,年輕人應(yīng)該追求精神財(cái)富?!拔也徽J(rèn)為吃得好,穿的好,手上有很多鈔票,你就是成功者。每一個(gè)企業(yè)家都要為社會(huì)、為周邊人創(chuàng)造一個(gè)和平、美好、安全的時(shí)代”。
新華社談“躺平族”:“未富先躺”須警惕!
新華社也曾對(duì)“躺平族”青年發(fā)表評(píng)論。文章指出,與拼搏努力爭(zhēng)取成功相對(duì),“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避。相比奮斗的收獲,他們更愿意過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的生活,甚至一躺了之。這種自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式,值得引起社會(huì)的重視。
特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年代,歐美國(guó)家面臨高失業(yè)疊加高通脹的經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī),朋克文化在承受巨大壓力的社會(huì)底層中迅速興起壯大,年輕人以簡(jiǎn)單的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、非主流的著裝和無(wú)所顧忌的言語(yǔ)方式等表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?。在?jīng)歷了20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂之后,日本開(kāi)始了長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)停滯,催生了不出社會(huì)、自我封閉的“蟄居族”,并逐漸形成了大前研一筆下的“低欲望社會(huì)”;而在20__年全球金融危機(jī)深度影響全球經(jīng)濟(jì)的背景下,不上學(xué)、不工作、不進(jìn)修的“尼特族”日益發(fā)展壯大,逐步演變?yōu)楫?dāng)下世界性社會(huì)問(wèn)題。
“躺平族”的興起也有著深層次的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景。一方面,當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整,行業(yè)發(fā)展空間受限,競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,最終反映到個(gè)人層面工作和生活上的“內(nèi)卷”上。另一方面,中國(guó)巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對(duì)豐裕的當(dāng)下,人們可以有選擇地放慢腳步,以相對(duì)舒適的工作方式換取足夠的生活條件,或者依靠前期積累安逸度日。由此,那些思維活躍、不拘泥于傳統(tǒng)的青年,自然會(huì)想到換一種輕松的生活方式——“躺平”。而與真正付諸行動(dòng)在身體上躺平的人群相比,那些在崗位上早早失去斗志,消極應(yīng)對(duì)工作的精神躺平者可能也不在少數(shù)。
然而,“躺平族”顯然對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有很多不利。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著人口老齡化等多方面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)離不開(kāi)青年的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。相較于“未富先老”這一特殊歷史背景促成的客觀趨勢(shì),“未富先躺”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題帶來(lái)的主觀傾向同樣需要引起我們警惕。關(guān)注“躺平族”,讓“躺平族”愿意奮斗,對(duì)于面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展任務(wù)的我國(guó)尤為必要。
當(dāng)然,這絕非要對(duì)“躺平族”進(jìn)行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇舒適生活理應(yīng)得到理解,經(jīng)過(guò)充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到更多尊重?;诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境自主做出適合個(gè)人的生活選擇,本身就是社會(huì)發(fā)展成就的一方面體現(xiàn)。引導(dǎo)“躺平族”奮斗,更多是需要從培育良好的工作環(huán)境和積極的社會(huì)價(jià)值取向角度出發(fā),通過(guò)國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校等各方共同努力,給予這些青年更多的關(guān)懷。
奮斗的機(jī)會(huì)最終來(lái)源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身。個(gè)人奮斗與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成,國(guó)家采取鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等多方面政策舉措,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑,也相應(yīng)能夠?yàn)槿藗兲峁└嗟墓ぷ骱统晒C(jī)會(huì)。而打通經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和個(gè)人奮斗的良性循環(huán),需要在制度上更加重視營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,進(jìn)一步打破制約企業(yè)積極性的制度壁壘,釋放行業(yè)發(fā)展空間,推動(dòng)不同行業(yè)、不同性質(zhì)的企業(yè)平等地進(jìn)入創(chuàng)新領(lǐng)域、把握創(chuàng)新機(jī)遇、收獲創(chuàng)新成果。
奮斗的動(dòng)力離不開(kāi)積極理性價(jià)值觀引導(dǎo)。以積極的價(jià)值觀增強(qiáng)青年奮斗的動(dòng)力,社會(huì)和媒體應(yīng)更多關(guān)注平凡中的偉大,宣傳腳踏實(shí)地愛(ài)崗敬業(yè)的身邊人,推崇在普通崗位上做出可貴成績(jī)的工匠們,贊美在各個(gè)領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)價(jià)值的勞動(dòng)者;企業(yè)應(yīng)充分重視各類型工作崗位的價(jià)值,在合理安排薪酬和晉升機(jī)制的基礎(chǔ)上,更加重視青年的歸屬感和自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī),讓不同崗位員工的努力都能得到應(yīng)有的認(rèn)可,讓奮斗者收獲滿意的成果。而作為思想引領(lǐng)的重中之重,學(xué)校教育應(yīng)始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,強(qiáng)化勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)本身的價(jià)值,促進(jìn)在青年當(dāng)中達(dá)成勞動(dòng)光榮的共識(shí),引導(dǎo)青年珍惜韶華、奮發(fā)有為。
躺平的作文800字篇七
陶淵明自29歲起出仕為官,一直厭惡官場(chǎng),向往田園生活。他在41歲時(shí),最后一次出仕,做了八十天的彭澤縣令便辭官回家。
有些人奮斗其一生,想要做出一些成績(jī)。而有些人則安安穩(wěn)穩(wěn),只求穩(wěn)住當(dāng)下的生活。我們能說(shuō)這兩者中的任意一方是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能。安于當(dāng)下不是消極,一個(gè)人是否消極,關(guān)鍵是看他有沒(méi)有理想。陶淵明官做了一半便辭官歸鄉(xiāng),有人說(shuō)他是樂(lè)天安命,不求上進(jìn)。但在我看來(lái),無(wú)論是“烈火焚燒若等閑”還是“悠然見(jiàn)南山”他們的理想不同,所追求的便也就不同了。
像如今電競(jìng)這個(gè)職業(yè),是飽受爭(zhēng)議的,電競(jìng)選手打游戲就是不務(wù)正業(yè)嗎?不是的。選個(gè)普通職業(yè)做就是愛(ài)崗敬業(yè)嗎?不是的。電競(jìng)選手參加職業(yè)比賽,他們可以為國(guó)爭(zhēng)光,普通的員工在其位謀其職也能得到一份不錯(cuò)的薪酬。他們盡管職業(yè)不同,追求不同,但最終的結(jié)果不都是他們自己想要的嗎?追求自己的本性,保守住自己的初心,盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,于個(gè)人而言,是幸福的。
陶淵明辭官歸隱,去追求他的田園生活,這是錯(cuò)誤的嗎?不是。他難道就沒(méi)有抱負(fù),不想報(bào)效祖國(guó)嗎?我想一開(kāi)始他是有的,他也想做出一些成績(jī),只是當(dāng)他進(jìn)入這官場(chǎng),卻發(fā)現(xiàn)和他想的不一樣。官場(chǎng)中充斥著貪念,欲望,他的滿腔熱血被熄滅了,便愈發(fā)向往淡泊寧?kù)o的生活。陶淵明的'歸隱,并不是“躺平”,而是他找到了一條新的屬于他的道路。在他的田園里,沒(méi)有世俗的羈絆,沒(méi)有作嘔的貪欲,只有“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!?/p>
換個(gè)角度想,如果陶淵明沒(méi)有選擇歸隱,繼續(xù)做官,那我們后世也就無(wú)法得到那么多清新脫俗的田園詩(shī),很有可能是各種反映社會(huì)丑陋的詩(shī)文。不論怎么想,他最終都會(huì)在作詩(shī)方面大放光彩,只是所追求的不再相同了而已。
陶淵明的一生并不順當(dāng),但他從未改變自己的追求,做官也好,歸田也罷,他始終潔身自好。人生在世,豈能事事盡如人意,但求無(wú)愧于心罷了。
躺平的作文800字篇八
王爾德曾說(shuō):“我們生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。“正處于胃春年少的少年就應(yīng)該仰望那令人感嘆的星空,而如果此時(shí)選擇躺平,那便是自掘墳?zāi)?,自?dòng)將自己的胃春年少置于黑暗。因此,胃春年華不可浪費(fèi),人生不可屈于躺平。
作為國(guó)家未來(lái)的接班人,胃年一代應(yīng)要有全紅殫跳水奪金為國(guó)爭(zhēng)光的自信,應(yīng)有清華大學(xué)在抗疫時(shí)短短幾夭建立起平均年齡不到28歲醫(yī)療小組的愛(ài)國(guó)情懷,應(yīng)有李大釗不畏被抓上街發(fā)傳單的勇氣……不得不承認(rèn),他們是如此優(yōu)秀卻仍不屈于現(xiàn)狀,而想要去改變?nèi)シ瞰I(xiàn)些什么。作為胃年一代的我們又怎能躺平,又怎么敢躺平?因此,如今的我們應(yīng)有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的姿態(tài)為國(guó),為時(shí)代不屈于躺平。
青春不可止于躺平,于自身發(fā)展的緊要關(guān)頭,我們要不斷奮斗,不負(fù)自己。走在奮斗的大道上,牢記著胃春的姿態(tài)就是奮斗者的姿態(tài)。以?shī)^斗向前的面貌應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們對(duì)胃春的詮釋。還記得在國(guó)際外交大棋局上發(fā)出自信中國(guó)聲音的“最美外交官”張京在高中不顧父母極力推薦填報(bào)清華大學(xué)的勸說(shuō),堅(jiān)持填報(bào)中國(guó)外交學(xué)院。又有在深海中那一個(gè)堅(jiān)毅的身影證明了劉燁瑤對(duì)海洋科學(xué)事業(yè)的無(wú)私付出……面對(duì)夢(mèng)想,他們堅(jiān)持初心,一路向北,即使前路荊棘遍布也從不退縮,面對(duì)未來(lái),他們不屈于路上遇到的挫折拒絕躺平,而是站起再戰(zhàn)。
身處同一時(shí)代的我們也應(yīng)在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,面對(duì)困難,以絕不服從的面貌直面它;面對(duì)質(zhì)疑,以科學(xué)正確的方法反駁它;面對(duì)躺平的環(huán)境,更不可受其影響。躺平就像一縷風(fēng)吹向你我,只有以堅(jiān)定初心不忘根本的奮斗者姿態(tài)才可讓我們的胃春不止于躺平!
胃春不可止于躺平,我們應(yīng)積極生活、面向未來(lái)。在如今的生活中,我們應(yīng)發(fā)揮我們的積極優(yōu)勢(shì),積極參與社會(huì),參與胃春,讓自己的人生有價(jià)值,胃春有意義!在人生的海洋中揚(yáng)帆起航,在夢(mèng)想中的旅途中所行皆所愿。
愿少年的胃春不止于躺平,愿你歸來(lái)還是那心中信念絲毫未減的少年!
躺平的作文800字篇九
今天不“躺平”
高二(2)吳雨麗。
你有欣賞過(guò)你現(xiàn)在生活的城市嗎?你有為之努力過(guò)嗎?
每當(dāng)我們路過(guò)那川流不息的人群,總能看到各色各樣的人,他們或許從事著毫不相干的工作,但他們都愛(ài)“"躺平"。
都說(shuō)什么"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”可又有多少真正做到了呢!東南大學(xué)畢業(yè)的學(xué)霸在采訪中被問(wèn)到畢業(yè)后最想做的是什么?他說(shuō):“找個(gè)踏實(shí)穩(wěn)定的工作,像陶淵明那般與世無(wú)爭(zhēng)。”聽(tīng)到這自話,主持人卻笑著說(shuō):"那可真是令人向往呢?!笔前?!這樣的日子有誰(shuí)會(huì)不向往呢,但我們不是陶淵明,也沒(méi)有他在那個(gè)社會(huì)的苦惱。當(dāng)下,大中華為我們提供的良好社會(huì)環(huán)境,我們卻向往陶淵明的意境,這可不是什么隱居,這只是畏縮的表現(xiàn)。
身為00后的我們,現(xiàn)在做的最多的事情,那便是全身地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。但身為00后的楊情,她將自己的姓名載入了奧運(yùn)史冊(cè),為中國(guó)拿下了在東京奧運(yùn)會(huì)上百米步槍的金牌。她身為00后,在假期有大把的時(shí)間呆在家中,但她將這些時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó),一定有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在的00后都是這樣,那你知道蘇炳添嗎?他在男子百米賽跑中甚至沒(méi)有拿到獎(jiǎng)牌,但他做到了,讓自己成為了第一個(gè)沖進(jìn)比賽的亞洲人。
在這里,我為大家提出一個(gè)建議,做到不躺平,不,先從今天開(kāi)始,先做到今天不躺平。當(dāng)靈魂失去廟宇,雨水就會(huì)滴在心上。我們要奮力迎接未來(lái),一起向前奔跑,一起伸出戴著大戒指的小拳頭迎接未來(lái)的一切吧!
把想做的事,該做的事,都提上日程來(lái)吧!今天不“躺平”。
躺平的作文800字篇十
“躺平”不幸成為熱搜詞,其含義大概就是降低欲望,只維持生存最低標(biāo)準(zhǔn),只做最低限度的工作,“活著”就可以了。
陶淵明被人們認(rèn)為是“躺平”的祖師爺,什么“不為五斗米折腰”,什么“種豆南山下”什么淡泊名利、歸園田居……就是“躺平”的表現(xiàn)。他把自己的定位定的太高了,所以選擇了躺平,而這就辛苦了他的妻子,又要耕種又要照顧家人。陶侃是陶淵明的爺爺,他的字典里就沒(méi)有“躺平”兩字,只有奮斗奔跑,從一介貧寒之士成為東晉太尉,陶侃的一路奔跑讓陶淵明有了原地“躺平”的機(jī)會(huì)。而躺平也讓他晚年有些后悔,他的五個(gè)兒子都是非常平庸無(wú)能,這就是陶淵明“躺平”的后果。真真的“少壯不努力,老大徒傷悲。”
“躺平”在現(xiàn)代社會(huì)中更多的是一種調(diào)侃,正如現(xiàn)在廣為流傳的打油詩(shī)“人生打工一場(chǎng)空,不如躺平更輕松”。這是高壓下的一種自我解壓,真正實(shí)踐的人也不多,很多人向往田園生活,但真正選擇這樣生活的人少之又少。
大部分所謂的“躺平”不是不努力而是努力無(wú)望之后絕望的反抗,他們需要的是社會(huì)的理解和包容,而不是居高臨下的指責(zé)。
但“原地躺平”并不可取,因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身,還是要“向前奔跑”。
“窮則獨(dú)善其身”,我們要負(fù)起對(duì)自己和家人的責(zé)任,因?yàn)椤吧鐣?huì)內(nèi)卷”“階級(jí)固化”,“躺平”只會(huì)讓我們變好的概率為零,而“向前奔跑”總會(huì)讓變好的概率大于零。“達(dá)則兼濟(jì)天下”,青年人們更應(yīng)該有向上的追求,盡自己一生的所能,為國(guó)家、為民族、為人類做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會(huì)引起萬(wàn)人的敬仰與緬懷,明明很多人都和袁隆平院士素未謀面,只是在電視、課本或者報(bào)紙上見(jiàn)過(guò)而已,正是因?yàn)樵∑皆菏繉?duì)國(guó)家對(duì)人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世,能為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),為社會(huì)更美好盡一份力,也算不虛此生了。
在沒(méi)有“原地躺平”的能力時(shí),請(qǐng)讓自己先“向前奔跑”。勇往直前,然后再一鼓作氣狂奔后,成功就在面前,未來(lái)正在招手。
躺平的作文800字篇十一
這是一個(gè)社會(huì)學(xué)的話題,社會(huì)學(xué)與心理學(xué)交集最多的一種效應(yīng)就是“從眾心理”。
“從眾心理”:即個(gè)體在群體的影響或壓力下,放棄自己的意見(jiàn)或違背自己的觀點(diǎn)使自己的言論、行為保持與群體一致的'現(xiàn)象,即通常所說(shuō)的“隨大流”。而從眾行為。一般指群體成員的跟從群體的傾向行為。即當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的行為和意見(jiàn)與群體不一致或與群體中大多數(shù)人有分歧時(shí),會(huì)感受到一種壓力,這會(huì)促使他采取與群體一致的行為。
在人類發(fā)展的過(guò)程中,競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)永恒的話題,博弈論中有一個(gè)非常經(jīng)典的“囚徒困境”。
囚徒困境是博弈論的非零和博弈中具代表性的例子,反映個(gè)人最佳選擇并非團(tuán)體最佳選擇?;蛘哒f(shuō)在一個(gè)群體中,個(gè)人做出理性選擇卻往往導(dǎo)致集體的非理性。
囚徒困境的故事講的是,兩個(gè)嫌疑犯作案后被警察抓住,分別關(guān)在不同的屋子里接受審訊。警察知道兩人有罪,但缺乏足夠的證據(jù)。警察告訴每個(gè)人:如果兩人都抵賴,各判刑一年;如果兩人都坦白,各判八年;如果兩人中一個(gè)坦白而另一個(gè)抵賴,坦白的放出去,抵賴的判十年。
于是,每個(gè)囚徒都面臨兩種選擇:坦白或抵賴。然而,不管同伙選擇什么,每個(gè)囚徒的最優(yōu)選擇是坦白:如果同伙抵賴、自己坦白的話放出去,抵賴的話判十年,坦白比不坦白好;如果同伙坦白、自己坦白的話判八年,比起抵賴的判十年,坦白還是比抵賴的好。結(jié)果,兩個(gè)嫌疑犯都選擇坦白,各判刑八年。如果兩人都抵賴,各判一年,顯然這個(gè)結(jié)果好。
囚徒困境所反映出的深刻問(wèn)題是,人類的個(gè)人理性有時(shí)能導(dǎo)致集體的非理性-聰明的人類會(huì)因自己的聰明而作繭自縛,或者損害集體的利益。
而內(nèi)卷的出現(xiàn)就是“囚徒博弈”最真實(shí)的寫照。
資源是有限的,而競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)限的,所以不可否認(rèn)內(nèi)卷是“非理性”的,但卻是人性的必然。
有一個(gè)笑話:有倆個(gè)人去非洲尋寶。不巧倆人遇到了獅子。這時(shí),其中一個(gè)人放下手里的東西,把背后的包打開(kāi),迅速的換上了跑鞋。另一個(gè)人不解,說(shuō):“你難道跑得過(guò)獅子嗎?”只聽(tīng)那個(gè)人說(shuō),“是啊!當(dāng)然跑不過(guò)它,但只要比你跑得快就行啦。”
而在現(xiàn)實(shí)世界中,“獅子”無(wú)處不在。
躺平的作文800字篇十二
躺平,這個(gè)詞匯最近在社交媒體上引起了熱議。它描述了一種在繁忙的生活中放松的方式,被認(rèn)為是對(duì)繁重壓力的一種抗議。然而,躺平者并非一味逃避現(xiàn)實(shí),他們?cè)噲D尋求內(nèi)心的平靜與自由。在這種風(fēng)潮下,我也嘗試了“躺平”的方式。在此,我分享一些自己的體會(huì)與感悟。
首先,躺平的事實(shí)并不代表懶散無(wú)為。躺平并非消極的生活態(tài)度,而是對(duì)生活方式的調(diào)整和審視。過(guò)去,我們常常陷入忙碌工作和繁重的壓力中,而逐漸喪失對(duì)內(nèi)心真正需求的關(guān)注。躺平者試圖擺脫這種束縛,通過(guò)適度的閑暇時(shí)間來(lái)思考自己的人生,調(diào)整自己的情緒與心態(tài)。他們追求的是內(nèi)心的寧?kù)o與平和,這是一種對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和照顧。
然而,躺平并非簡(jiǎn)單的放松休息。相反,它是為了更好地面對(duì)未來(lái)的努力。通過(guò)躺平的方式,人們可以疏解壓力,調(diào)整身心狀態(tài),以更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。只有在經(jīng)歷了片刻的寧?kù)o和平和后,我們才能重新審視自己的目標(biāo)與價(jià)值觀,重新投入更為有意義和充實(shí)的工作中。躺平不是逃避現(xiàn)實(shí),而是幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí),使我們能夠更積極地追求自己的目標(biāo)。
此外,躺平也可以被視為一種療愈和調(diào)整的方式。在繁重的工作壓力下,我們的身心會(huì)產(chǎn)生疲憊和緊張。此時(shí),適當(dāng)?shù)男菹⒑头潘删惋@得尤為重要。躺平者倡導(dǎo)通過(guò)看書、聽(tīng)音樂(lè)、散步等方式來(lái)放松自己的身心,這些活動(dòng)可以幫助我們減輕焦慮和壓力,并且為之后的工作和生活提供了更多的能量和動(dòng)力。
當(dāng)然,躺平是沒(méi)有時(shí)間長(zhǎng)久持續(xù)的。盡管我們渴望生活的寧?kù)o與自由,但現(xiàn)實(shí)生活中的工作和責(zé)任不會(huì)消失。我們需要面對(duì)的是如何將躺平的狀態(tài)與生活中的各種角色與責(zé)任相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)平衡。我們需要學(xué)會(huì)將躺平的心態(tài)融入到工作與生活中,以獲得更好的品質(zhì)和幸福感。
總而言之,躺平不僅僅是一種放松和休息的方式,更是對(duì)繁重壓力和忙碌生活的一種反思和抗議。通過(guò)躺平,我們可以找回內(nèi)心的平靜與自由,減輕壓力與焦慮,并為更好地面對(duì)未來(lái)做好準(zhǔn)備。然而,躺平并非逃避現(xiàn)實(shí),而是幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí),更積極地追求自己的目標(biāo)。在日常生活中,我們需要將躺平的心態(tài)與各種角色和責(zé)任相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)平衡和幸福的生活。躺平不僅僅是一種休閑方式,更是一種生活態(tài)度的改變,一種對(duì)自我的關(guān)愛(ài)和照顧。
躺平的作文800字篇十三
“拒絕躺平”這個(gè)詞現(xiàn)在越來(lái)越流行,意思是拒絕過(guò)著被動(dòng),平庸的生活。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平、物質(zhì)條件越來(lái)越好,大多數(shù)人都已經(jīng)不再為了生存而奔波,可很多人卻在所謂的舒適區(qū)里舒舒服服地過(guò)日子,缺乏進(jìn)取心和創(chuàng)造力。今天我要分享我的個(gè)人心得體會(huì),來(lái)談?wù)劸芙^躺平的重要性。
二段:科技普及度的提高。
科技的發(fā)展越來(lái)越快,科技產(chǎn)業(yè)越來(lái)越繁榮,生產(chǎn)力也越來(lái)越高效。隨著科技的普及和便利,社會(huì)節(jié)奏日益加快,對(duì)從業(yè)人員的能力要求也越來(lái)越高,而這也提高了每個(gè)人的身價(jià)和工作強(qiáng)度。拒絕躺平的人會(huì)積極學(xué)習(xí)技能、提升個(gè)人能力,努力適應(yīng)這個(gè)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。
三段:創(chuàng)業(yè)精神的提高。
現(xiàn)在,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常流行的話題。越來(lái)越多的年輕人不滿于傳統(tǒng)的生活方式,積極投身到創(chuàng)業(yè)浪潮中。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,創(chuàng)業(yè)不斷成為人們展示自己才華的一個(gè)平臺(tái)。拒絕躺平的人不會(huì)滿足于安逸的生活,他們會(huì)琢磨機(jī)會(huì)創(chuàng)造價(jià)值并且付出必要的努力,實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)想。
四段:崇尚人文精神。
在現(xiàn)在的社會(huì)趨勢(shì)下,大部分的人都會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)世界和虛擬現(xiàn)實(shí),疏遠(yuǎn)真實(shí)的人際交往。同時(shí),對(duì)于社會(huì)活動(dòng)和公益事業(yè)的參與度也越來(lái)越低。而拒絕躺平的人會(huì)更加注重社會(huì)、人文和文化的方面,積極參與社會(huì)活動(dòng)和慈善事業(yè),進(jìn)一步提高他們的個(gè)人壽命價(jià)值。
五段:結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,拒絕躺平不僅是一種生活態(tài)度,更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生,成功也是需要業(yè)績(jī)和勇氣的。只有擁有拒絕躺平的頭腦和精神,我們才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里站得更高、看得更遠(yuǎn)、走得更滿懷信心,迎接自己的未來(lái)。
躺平的作文800字篇十四
其實(shí),早在一百多年前,青年毛澤東便提出“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)則會(huì)變?nèi)?,而如果弱者勤于鍛煉,也將成為?qiáng)者”。強(qiáng)者與弱者的角色變換,全在于自己努力。由弱到強(qiáng),由衰轉(zhuǎn)盛,唯有當(dāng)代青年以自強(qiáng)。
躺平是一種消極的人生態(tài)度,其展現(xiàn)的不僅是對(duì)生活的躺平,更是一種自我頹廢的墮……七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的,正是“躺平”青年們所面對(duì)的社會(huì)壓力,縱使“九九六”“零零七”橫行,我們也不應(yīng)當(dāng)以躺平,來(lái)與自己達(dá)成“和解”。魯迅先生有言:“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起。”倘若當(dāng)代青年以“躺平”作為生活姿態(tài),振興民族的重任就難以肩負(fù),“天下興亡,匹夫有責(zé)”也只能成為一紙空淡。
竊以為,“奮斗是青春最靚麗的底色”。“徒臨淵羨魚”之夢(mèng)不可有,“為霞尚滿天之期”不可無(wú),以現(xiàn)在為起點(diǎn),從躺平到站立到前進(jìn),未嘗不可。
愿中國(guó)青年都擺脫“躺平”,只是站起來(lái),向上走。謹(jǐn)以此文與諸君共勉。
躺平的作文800字篇十五
5月28日上午,#清華教授稱躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)#話題一躍登進(jìn)微博熱搜前十,短短時(shí)間閱讀量就達(dá)1。4億次,討論次數(shù)1。2萬(wàn)次,網(wǎng)友關(guān)注度可見(jiàn)一斑。
經(jīng)查證,這一話題源自于清華大學(xué)教育研究院長(zhǎng)聘副教授李鋒亮的一篇文章觀點(diǎn)。
該文章由中國(guó)科學(xué)報(bào)25日發(fā)布,李鋒亮在文內(nèi)討論的主要內(nèi)容是“內(nèi)卷”現(xiàn)象,以及他對(duì)“內(nèi)卷”的看法。而其“躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)”的評(píng)論正出自文章最后一部分內(nèi)容——“筆者對(duì)那些不喜歡‘內(nèi)卷’的大學(xué)生的建議”。
根據(jù)文章,李鋒亮稱自己就是“小鎮(zhèn)做題家”,但幸運(yùn)的是即使到了一線城市的知名大學(xué),依然能夠憑借自己的努力獲得耀眼的績(jī)點(diǎn),甚至早早進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室參與科研任務(wù)。
他表示,自己一方面理解由于激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的廣泛焦慮,才讓“內(nèi)卷”成為流行語(yǔ);另一方面,也強(qiáng)烈建議不要用“內(nèi)卷”對(duì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行污名化。
李鋒亮認(rèn)為,現(xiàn)在人們紛紛談“內(nèi)卷”,正說(shuō)明了社會(huì)是可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)獲得上升機(jī)會(huì)的,否則社會(huì)階層固化,怎么努力都是白費(fèi)力氣,而這種情況下社會(huì)就可能面臨大動(dòng)蕩與大退步。因?yàn)槿绻麤](méi)有競(jìng)爭(zhēng),抑或如果競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有區(qū)分度,優(yōu)勢(shì)家庭的子女將憑借已有的優(yōu)勢(shì),輕松碾壓弱勢(shì)家庭的子女,那將是“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”。
他繼續(xù)稱,如果進(jìn)入名牌大學(xué)就以為可以高枕無(wú)憂、前程似錦,輕松獲得“錢多事少離家近”的工作,那么廣大由于種種原因尤其是家庭原因輸在教育起跑線上的學(xué)生,就再?zèng)]有“逆襲”的機(jī)會(huì),這樣的情況只會(huì)更糟。
因此,已“現(xiàn)身說(shuō)法”的李鋒亮就認(rèn)為“家庭背景不那么好的大學(xué)生就不要再吐槽‘內(nèi)卷’了。如果沒(méi)有學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)硬指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng),那么優(yōu)勢(shì)家庭的子女可以輕易通過(guò)各種所謂的“素質(zhì)”占據(jù)大部分資源。”
另外,在李鋒亮看來(lái),鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)有很多收益,包括促進(jìn)流動(dòng)、減緩分層等,不過(guò)其成本就包括整個(gè)社會(huì)不得不“內(nèi)卷”。李鋒亮有意識(shí)到“內(nèi)卷”殘酷,但他并不反對(duì)“內(nèi)卷”下的競(jìng)爭(zhēng),并對(duì)那些不喜歡“內(nèi)卷”的大學(xué)生提出了建議:
如果你能夠通過(guò)一定的努力獲得比較好的績(jī)點(diǎn),則不應(yīng)該跟風(fēng)鄙視績(jī)點(diǎn);如果你在績(jī)點(diǎn)上感覺(jué)疲于應(yīng)付、力不從心,則可以去尋找能夠體現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)的其他信號(hào),比如科研、公益服務(wù)等,即采用“你打你的,我打我的”戰(zhàn)術(shù),將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。
總之,千萬(wàn)不能因?yàn)椴幌矚g“內(nèi)卷”,就采取“躺平”的態(tài)度?!疤善健笔菢O不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,不但對(duì)不起自己的父母,還對(duì)不起億萬(wàn)個(gè)努力工作的納稅人,畢竟高校的運(yùn)行經(jīng)費(fèi)中,學(xué)費(fèi)只是其中一部分,還有很大比例來(lái)自財(cái)政撥款,而財(cái)政撥款的來(lái)源就是稅收。
也正是這一建議,讓李鋒亮的這篇文章,最后反以其對(duì)“躺平”的寥寥幾句個(gè)人看法徹底“出圈”,并招致網(wǎng)友們幾乎一邊倒的反對(duì)與批評(píng)。
在報(bào)道他此番言論的相關(guān)新聞下,不少網(wǎng)友認(rèn)為,李鋒亮“躺平極不負(fù)責(zé)任”的觀點(diǎn)未免“居高臨下”,還給人一種“站著說(shuō)話不腰疼”之感。
也有許多網(wǎng)友觀其文章,反駁其對(duì)于“內(nèi)卷”的說(shuō)法,認(rèn)為他對(duì)此理解并不準(zhǔn)確。
甚至還有人進(jìn)行情景假設(shè),描繪了一幅“清華大學(xué)副教授卷起來(lái)”的場(chǎng)景,以說(shuō)明什么叫做“內(nèi)卷”:
值得注意的是,一些網(wǎng)友也指出,“躺平”是一種接納自我的生活方式。同時(shí),也有人表示,不是自己不愿意奮斗,只是因種種現(xiàn)實(shí)原因而無(wú)奈選擇“躺平”。
而值得一提的是,《光明日?qǐng)?bào)》此前曾發(fā)文談及“內(nèi)卷”與“躺平”,文內(nèi)的相關(guān)觀點(diǎn)正映照了上述許多網(wǎng)友的想法。
這篇“拒絕‘內(nèi)卷’,年輕人開(kāi)始信奉‘躺平學(xué)’了?”的文章稱,事實(shí)上,這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài),也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”,他們中的不少人仍然有自己對(duì)人生意義的看法。
只不過(guò)他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序,不想在這個(gè)快速而擁擠的進(jìn)程中,追求傳統(tǒng)意義上的通過(guò)加班、拼業(yè)績(jī)等方式實(shí)現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”,他們選擇自動(dòng)退出追求社會(huì)系統(tǒng)中成功的快感,而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對(duì)自我狀態(tài)的接納。
同時(shí),文章也指出,在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)的這一“躺平”文化雖不是主流,卻也釋放了一個(gè)要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號(hào)。對(duì)大部分年輕人而言,生活并非沒(méi)有“欲望”,只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大,比如想要有更多可以自由支配的時(shí)間,想要盡可能地提升生活質(zhì)量,在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)能“翻身”或者“逆襲”,也就選擇了“躺平”。顯然,現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件,讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
而另一方面,年輕人也不必急于“躺平”。哪怕是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公,依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時(shí)刻,哪怕獨(dú)自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意。
躺平的作文800字篇十六
最近,一個(gè)新詞迅速躥紅年輕人社交圈,那就是“躺平”。越來(lái)越多的年輕人深感心累,只想躺平,對(duì)生活充滿著無(wú)意義和無(wú)價(jià)值的失落感,有些人將自己變成不消費(fèi)主義,過(guò)著清道夫般的生活。面對(duì)這種“亂花漸欲迷人眼”的思潮,我們應(yīng)該向躺平者大聲說(shuō)“不”!
十分欣賞撒貝寧的演講:“如果你在本該拼搏的年紀(jì)只玩游戲,看視頻,過(guò)著八十歲該過(guò)的生活,那你要青春干什么?”是的,我們太需要以?shī)^斗的姿態(tài)點(diǎn)燃青春的激情與生命的熱血,驅(qū)散身上的“冷氣”。作為一個(gè)年輕人,要想不給自己的青春留下遺憾,就應(yīng)該去奮斗,去拼搏,去挑戰(zhàn)!現(xiàn)實(shí)中哪里有什么錢多、事少、離家近的工作?你要記住,跪著生活并不可恥,現(xiàn)在跪著生活,是為了以后更好地站起來(lái)。
追夢(mèng)之路,道長(zhǎng)且阻。青少年如初日,理當(dāng)奮斗不息,為青春留下濃墨重彩的一筆。沿著歷史長(zhǎng)河溯流而上,讓我們?nèi)フ覍つ巧⑹б跃玫囊环轃嵫狼?。飲馬翰海,封狼居胥,兵列祁連,勒石燕然。茫茫戈壁伴著金戈鐵馬譜寫出一曲磅礡的陣前戰(zhàn)歌,八百鐵騎勢(shì)如破竹,少年英雄霍去病一句“匈奴不滅,何以家為”氣吞山河!是啊,時(shí)序輪替,唯熱血者以永恒。所以,與其頹廢憂傷,不如熱血陽(yáng)光;與其抱怨黑暗,不如燃燒自己。少年有夢(mèng),當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航;青春無(wú)悔,成靚麗之人生。
張載先生也曾振臂高呼:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!”所幸,在當(dāng)今社會(huì)中,除了風(fēng)靡的躺平之態(tài),一種積極向上的奮斗姿態(tài)也被延續(xù)下來(lái)。它彰顯了當(dāng)代青年熱情踴躍,對(duì)未來(lái)充滿希望和不信命只信奮斗的精神面貌——無(wú)論是汪順賽場(chǎng)揮灑汗水贏得奧運(yùn)金牌,還是大三學(xué)子馮琳在建黨百年慶典上領(lǐng)誦贊歌,都以?shī)^斗姿態(tài)點(diǎn)燃了青春激情。他們拒絕躺平的人生智慧深藏在每個(gè)人的潛意識(shí)之中,不斷引領(lǐng)我們向上走。歷史和現(xiàn)實(shí)一次次相互印證:與其渴求那幻想伊甸園中遠(yuǎn)離塵囂的一份安逸,不妨懷著“計(jì)天下利,求萬(wàn)世名”之心居于天地,立命生民。
“青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有希望,民族就有未來(lái)?!蔽覀兦嗄暌?shī)^斗之姿辟深林為平地,栽樹(shù)木滿曠野,掘井泉于沙漠。即使處于困厄之中,也要勇于向躺平者說(shuō)“不”,以?shī)^斗的姿態(tài)去迎接人生一次次大考,去綻放生命獨(dú)特的色彩。
蛟龍潛海,天問(wèn)升空,北斗布局,中國(guó)正踏著新時(shí)代的鼓點(diǎn)穩(wěn)步走來(lái),這是屬于我們的時(shí)代。青年人必當(dāng)向躺平說(shuō)不,以?shī)^斗之姿續(xù)寫一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的奇跡!
躺平的作文800字篇十七
作為一名即將步入社會(huì)的年輕人,我們對(duì)“躺平”這個(gè)詞感到既熟悉又陌生。伴隨著如今社會(huì)的劇變,一些年輕人出現(xiàn)了拒絕拼搏和躺平的思潮,認(rèn)為這是一種對(duì)自我的保護(hù)和對(duì)社會(huì)的反抗。然而,躺平為何能夠成為年輕人的新風(fēng)尚?我認(rèn)為,拒絕躺平并不是一種軟弱的表現(xiàn),而是一種自我?jiàn)^斗的理念,也是年輕人在新時(shí)代下的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
一、躺平只是一種逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
生活的本質(zhì)是奮斗。躺平者之所以選擇躺平,是因?yàn)樗麄內(nèi)狈^斗的意志和信念。事實(shí)上,暫時(shí)地放松可能對(duì)身心有幫助,但長(zhǎng)期的躺平只會(huì)讓人產(chǎn)生消極的情緒和自我懷疑。我們應(yīng)該勇于承擔(dān)生活的壓力和挑戰(zhàn),積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),擁有奮斗的精神。
二、拒絕躺平是對(duì)自我的認(rèn)可。
我們每個(gè)人都有自己的天賦和潛力,拒絕躺平就能夠更好地發(fā)掘自身的潛能,并為自己的未來(lái)奮斗。不拼搏奮斗,自然不會(huì)有成功和成就的喜悅。拒絕躺平,是在向自己昭示:“我有實(shí)力去取得想要的東西,我不需要依靠任何人,我有能力讓自己過(guò)著更好的生活。”
不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),拒絕躺平也是對(duì)社會(huì)的一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。身為新時(shí)代的年輕人,我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)中去,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。我們不能逃避社會(huì)的問(wèn)題和矛盾,只有積極投入,才能夠真正地解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),只有擁有正面的奮斗態(tài)度,才能夠在生活一路波瀾中前行。拒絕躺平,就是不斷向前的動(dòng)力源泉,既對(duì)自己的前途負(fù)責(zé),也是對(duì)成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)。躺平或者逃避只會(huì)充實(shí)自己的負(fù)面情緒,而拒絕躺平則能夠激勵(lì)人們持續(xù)前行,不辜負(fù)自己、也不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。
五、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的奮斗才是最重要的。
在這個(gè)浮躁的社會(huì),在追求物質(zhì)和表面的時(shí)代,我們是否應(yīng)該將更多的精力放在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的奮斗上呢?拒絕躺平,就是要求我們?yōu)榱俗非髩?mèng)想和奮斗而付出。人生中的價(jià)值并不僅僅決定于其經(jīng)濟(jì)地位和地位,在奮斗的道路上,我們也能夠創(chuàng)造并享有自己的快樂(lè)。
總而言之,拒絕躺平是一種新時(shí)代下年輕人的精神指導(dǎo),不需要急于追求出路,更要注重積累經(jīng)驗(yàn)和錘煉自己。只有通過(guò)不懈的努力和奮斗,才能最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下,我們應(yīng)該注重自身素養(yǎng)的提高,通過(guò)我們的努力,來(lái)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
躺平的作文800字篇十八
過(guò)去的一年出現(xiàn)了很多年度熱詞,勾勒出它的不平凡:強(qiáng)國(guó)有我、共同富裕、大國(guó)之治、“神舟”“祝融”……這些聲音明快、蓬勃,與共和國(guó)鏗鏘的腳步共鳴!但是,也出現(xiàn)了一個(gè)跳音:“躺平”。第二個(gè)百年征程任重道遠(yuǎn),贏得激烈競(jìng)爭(zhēng)才能贏得出彩人生,接續(xù)奮斗才能續(xù)寫華章,黨員干部要拒絕“躺平”。
藍(lán)圖宏偉,小我寓于大我,更向前。“躺平”是對(duì)環(huán)境的順從、對(duì)困難的妥協(xié)、對(duì)未來(lái)的放棄。新百年、新起點(diǎn),社會(huì)個(gè)體的發(fā)展寓于黨和國(guó)家的事業(yè)。我們黨正是在挫折磨難中成長(zhǎng)、在攻堅(jiān)克難中壯大,越是艱險(xiǎn)越向前。沒(méi)有一條通向光榮的路是不充滿荊棘的,任何崇高的事業(yè)都要經(jīng)過(guò)艱難,不忘初心,信念不滅,壯志不竭,方得始終。今天,奮進(jìn)新時(shí)代,中華民族實(shí)現(xiàn)了全面小康,這是前無(wú)古人的偉業(yè),十四億人同步邁向現(xiàn)代化,世界未有。在邁向共同富裕、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程中,個(gè)人也出現(xiàn)了許多出彩的機(jī)遇。藍(lán)圖越大、任務(wù)就越難、壓力就越重,“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。故非有志者不能至也!”歷史反復(fù)證明,艱難與成就,往往成正比,挑戰(zhàn)越大,離勝利越近。畏難,大可不必!躺平,實(shí)不可取!
馮唐易老,奮斗時(shí)不我待,爭(zhēng)朝夕。今天,中華民族偉大復(fù)興正處于必然的歷史進(jìn)程,這一進(jìn)程與青年的黃金發(fā)展階段相遇,恰逢其時(shí),多么榮幸。新征程也是出彩人生的廣闊天地。站上了新百年的起跑線,與中華民族偉大復(fù)興同程、與中國(guó)邁向世界舞臺(tái)中心同步,千載難逢的機(jī)遇,正迎面走來(lái)。“得其大者可以兼其小。”對(duì)人生而言,這種機(jī)遇既是使命,也是榮光,既是報(bào)國(guó)之時(shí),也是成就人生之際。跬步千里、滴水__;向上一尺、根深一丈。根須扎得越深越久,春日才能猛躥猛長(zhǎng)。無(wú)論對(duì)于國(guó)家、民族,還是個(gè)人,最艱難的任務(wù)往往是最有作為的時(shí)機(jī)。從青藏高原到天山南北,從脫貧一線到抗疫前方,多少默默無(wú)聞的無(wú)名英雄,心懷“國(guó)之大者”,勇做奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,最終收獲了沉甸甸的人生。大有可為的時(shí)代,最終屬于大有可為的人。
征途漫漫,自有天道酬勤,不僥幸。“躺平”往往是在經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)、生活高品質(zhì)的國(guó)家和地區(qū)中產(chǎn)生的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就,讓一些年輕人,滿足于當(dāng)下的“小確幸”,掂量起奮斗的“性價(jià)比”。拉近歷史鏡頭細(xì)看,無(wú)數(shù)從0到1的跨越、由弱而強(qiáng)的奇跡,都是中國(guó)人民在奮力完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中創(chuàng)造的。歷史和現(xiàn)實(shí)都在告訴我們,奮斗勢(shì)在必行,躺贏絕無(wú)可能,一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果”?!皟蓚€(gè)大局”交相激蕩,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史性交匯,逆水行舟、不進(jìn)則退。中華民族偉大復(fù)興關(guān)乎每個(gè)人的福祉、機(jī)會(huì)、發(fā)展空間,更需要每個(gè)人,尤其是青年人的奮斗精神與硬核力量!
躺平,為勤者所不甘,勇者所不屑,強(qiáng)者所不為。新時(shí)代的中國(guó)青年,應(yīng)知?dú)v史,觀大勢(shì),創(chuàng)未來(lái)!
躺平的作文800字篇十九
近期,“躺平”一詞在社交媒體上頻頻出現(xiàn),引發(fā)了廣泛的討論和關(guān)注。躺平就是指放棄過(guò)度追求高收入、高壓力的工作和生活方式,選擇過(guò)平靜、簡(jiǎn)單的生活。作為這股潮流的參與者之一,我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了躺平所帶來(lái)的種種變化和心得體會(huì),它讓我重新審視了自己的內(nèi)心需求和人生目標(biāo)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)躺平的理解和思考。
躺平并非消極放棄,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深思熟慮。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,我們常常為了名利和金錢而忙碌不停,忽視了自己內(nèi)心的需求和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。而躺平給了我一個(gè)反思現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。通過(guò)減少不必要的社交活動(dòng)和放松工作壓力,我更多地回歸到自己的內(nèi)心,重新思考人生的意義和價(jià)值。我意識(shí)到,快節(jié)奏的生活并不能帶來(lái)真正的幸福,而是消耗了我們的精力和熱情。因此,躺平對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種重新審視自己人生的方法,讓我更加明確自己的需求和追求。
躺平是一種選擇,而不是逃避責(zé)任。有人認(rèn)為躺平是對(duì)社會(huì)責(zé)任的逃避,是一種消極的行為。然而,我認(rèn)為躺平是我們積極選擇的一種方式。我們并非放縱自己,放棄責(zé)任,而是選擇抵抗高壓力和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的負(fù)面影響。躺平讓我們更加關(guān)注自己的身心健康,并尋找平衡和內(nèi)心的寧?kù)o。在放松的狀態(tài)下,我們可以更加充分地理解和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)我們真正平衡好自己的心理狀態(tài),才能更好地履行社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
躺平是對(duì)物質(zhì)主義的反思。在過(guò)去,物質(zhì)主義的思潮統(tǒng)治著社會(huì),人們過(guò)度追求名利和物質(zhì)財(cái)富。然而,我通過(guò)躺平體驗(yàn)到,物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足。相反,過(guò)多地追求物質(zhì)可能會(huì)讓我們迷失自我,對(duì)生活失去熱情。躺平讓我從繁雜的生活中解脫出來(lái),更加專注于精神層面的追求。我學(xué)會(huì)了享受簡(jiǎn)單而美好的事物,與家人和朋友相聚、欣賞大自然的美麗。這些精神層面的體驗(yàn)帶給我更大的滿足感和幸福感。所以,躺平對(duì)我來(lái)說(shuō)是對(duì)物質(zhì)過(guò)度追求的一種反思,讓我更加明確自己真正需要和追求的是什么。
躺平是一個(gè)反思社會(huì)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。近年來(lái),社會(huì)問(wèn)題層出不窮,如工作壓力大、房?jī)r(jià)高、收入不穩(wěn)定等。躺平思潮的興起,使我們得到了思考這些問(wèn)題的空間。躺平讓我們意識(shí)到,社會(huì)問(wèn)題并非由個(gè)體單方面解決,而需要全社會(huì)的參與和關(guān)注。我們需要從制度和環(huán)境上改變,才能夠?yàn)槊總€(gè)人創(chuàng)造更好的生活條件和更大的發(fā)展空間。因此,躺平讓我更加重視社會(huì)問(wèn)題,并思考自己如何積極參與社會(huì)變革,為構(gòu)建一個(gè)更加公正和美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,躺平是對(duì)快節(jié)奏生活的反思,它讓我們更加關(guān)注內(nèi)心需求,重新審視人生的價(jià)值和意義。躺平不是對(duì)社會(huì)責(zé)任的逃避,而是積極選擇的方式,讓我們更加關(guān)注自身的健康和內(nèi)心的平靜。躺平讓我們認(rèn)識(shí)到物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福,反而可能讓我們迷失自我。躺平還是一個(gè)反思社會(huì)問(wèn)題的機(jī)會(huì),讓我們思考和行動(dòng),為構(gòu)建一個(gè)更加公正和美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,我相信,躺平思潮將繼續(xù)影響著更多的人,改變他們的生活方式和人生觀。
躺平的作文800字篇二十
“躺平”一詞成為2021年的年度熱詞,在它紅火的現(xiàn)象下,也傳遞出一些信息:部分年輕人安于現(xiàn)狀,不愿在青春時(shí)奮斗。我認(rèn)為,青年應(yīng)該拒絕“躺平”,給青春以?shī)^斗。
拒絕“躺平”,以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。在的年紀(jì)里,我們青年不應(yīng)該選擇“躺平”,而應(yīng)該奮斗。在這個(gè)物欲橫流,飛速發(fā)展的時(shí)代里,的確物質(zhì)條件會(huì)不斷豐裕,但一些問(wèn)題也隨之而生,競(jìng)爭(zhēng)激烈、房貸壓力、工作困難、物價(jià)高漲……來(lái)自社會(huì)的一系列壓力讓部分青年對(duì)生活失去信心,不愿奮斗選擇“躺平”。但是我們不妨換個(gè)角度想,如果我們選擇“躺平”,那我們的家庭,整個(gè)社會(huì)又會(huì)變成哪一番模樣呢?唯有奮斗,方能交青春之答卷。現(xiàn)實(shí)與互聯(lián)網(wǎng)中的“躺平”又有不同?,F(xiàn)實(shí)強(qiáng)勢(shì)筑就了另一番景象:自習(xí)室燈火通明、寫字樓人影幢幢,無(wú)數(shù)青年涌向鄉(xiāng)村振興一線、萬(wàn)千防疫戰(zhàn)士白衣執(zhí)甲無(wú)畏逆行……他們是青年,他們以?shī)^斗姿態(tài)交出了他們的青春之卷。我們應(yīng)當(dāng)如此,拒絕“躺平”,以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。
拒絕躺平”,以?shī)^斗姿態(tài)答時(shí)代之問(wèn)。曾有人說(shuō):“80后是被非主流毀掉的一代,90后是被電視毀掉的一代,00后是被手機(jī)毀掉的一代。”青年沒(méi)有被這些問(wèn)題所擊倒,而是以?shī)^斗的姿態(tài)回答時(shí)代之問(wèn)。20__年汶川大地震中的救災(zāi)人員,他們是80后;2019年的新冠疫情中逆行的白衣天使,他們是90后。如今,時(shí)代的接力棒轉(zhuǎn)到了我們00后的手中,我們?cè)撊绾位卮疬@個(gè)時(shí)代之問(wèn)?答案是奮斗,唯有奮斗,方能答時(shí)代之問(wèn)。2021年鄭州特大洪水的救災(zāi)人員中,不乏00后;漸凍癥少年邢益凡不屈命運(yùn),以?shī)^斗考上理想中的大學(xué);衛(wèi)國(guó)戍邊的戰(zhàn)士中00后的身影也越來(lái)越多。
馬克思說(shuō):“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是春春代表的性格?!毙聲r(shí)代是屬于我們青年的時(shí)代,新時(shí)代,唯有奮斗,方能答時(shí)代之問(wèn)。
青年,以?shī)^斗出彩,以?shī)^斗出色。唯有奮斗,方能交青春之卷,答時(shí)代之問(wèn)。
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