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最新歷年高考的滿分作文(優(yōu)秀12篇)

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最新歷年高考的滿分作文(優(yōu)秀12篇)
2023-11-11 20:47:20    小編:zxfb

通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而不斷提高自己的能力和水平。寫一篇完美的總結(jié)需要前期的準(zhǔn)備和收集資料,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,供大家參考和借鑒。

歷年高考的滿分作文篇一

我一回頭,身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個(gè)笑話,把一灘草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情,一個(gè)人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑,在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身邊的兩朵,一朵面朝我,張開薄薄的粉紅花瓣,似有吟吟笑聲入耳;另一朵則扭頭掩面,仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑,繼而哈哈大笑。

這是我第一次在荒野中,一個(gè)人笑出聲來。

還有一次,我在老家麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了,墨綠墨綠,和周圍的枯黃野地形成鮮明對(duì)比。

我想大概是一個(gè)月前,澆灌麥地的人沒看好水,或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂,順這條干溝漫漶而下??菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠,是積攢了多少年的,一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡,做一個(gè)夢(mèng),也是滿足。

我活得太嚴(yán)肅,呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木,忘了對(duì)一朵花微笑,為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開一次的花朵,難得長(zhǎng)出的一片葉子,在荒野中,我的微笑可能是對(duì)一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。

以后我覺得,我成了荒野中的一個(gè)。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易,荒野曠敞著,這個(gè)巨大的門讓你努力進(jìn)入時(shí)不經(jīng)意已經(jīng)走出來,成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對(duì)你緊閉著。

走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草,并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼,嘗嘗味道。挖一個(gè)坑,把自己栽進(jìn)去,澆點(diǎn)水,直愣愣站上半天,感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼,并不能斷定草木長(zhǎng)在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根,無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗無天日。人把一件件事情干完,干好,人就漸漸出來了。

我從草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們,其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。

歷年高考的滿分作文篇二

總有一種期待,讓寒冬里的花朵克服嚴(yán)冬的執(zhí)著,永不放棄;總有一種期待,讓暴雨后的小草渴望一米的陽光,絕不低頭;總有一種期待,讓石縫中的種子希望絕處逢生長(zhǎng)成參天,奮勇向上。期待是一個(gè)人的靈魂,支撐著人們一步一步走下去。

總有一種期待——自由,那便是激勵(lì)自己,勇敢飛翔的勇氣。

經(jīng)歷一次退役后的李娜,決定獨(dú)自重回球場(chǎng),掙脫束縛,追隨自由,從此走上徹底職業(yè)化的道路。因?yàn)樽杂?,她找到了如此舒展的自處方式。在_年,首次打入澳網(wǎng)半決賽,躋身世界前十。她曾告訴自己:”小女孩拿起網(wǎng)球拍,制定目標(biāo),跟隨她的內(nèi)心并且相信自己?!庇谑亲杂傻拿鳠粢I(lǐng)著她前進(jìn),在億萬觀眾的陪伴下,在法網(wǎng)收獲了人生的第一個(gè)大滿貫。追求自由讓她的人生有更多可能;追求自由讓一個(gè)平凡的人生變得醒目,追求自由讓她張開雙臂,讓自己更出彩,讓國(guó)家更精彩。

總有一種期待——超越,那便是挑戰(zhàn)自己,戰(zhàn)勝自我的追求。

三十歲的李娜迎來了教練卡諾斯,他告訴李娜“不要輕易說自己不行?!苯叹毜脑捳Z出乎她的意料,她不相信一個(gè)三十歲的女人還可以改變,還可以超越自我??ㄖZ斯的話讓李娜豁然開朗,勇于拼搏,勇于超越,最終打破了14個(gè)月的冠軍荒,奪得了超五巡回賽的冠軍。一次次的超越后,終于在_年1月收獲了第二個(gè)大滿貫,第一座達(dá)芙妮杯。超越是她更相信自己,超越是她能挑戰(zhàn)自己,超越使她的人生越來越美。

李娜的成功,或許無法復(fù)制,而一顆勇敢而充滿期待,并且為了這份期待去拼搏奮斗的心,在這個(gè)時(shí)代浪潮中的人們,都值得擁有。當(dāng)你擁有了這一種期待,心中不再彷徨,追求夢(mèng)想的腳步不停歇,前方的成功大門為你敞開。

心中總有一種期待,那些困難都不再是困難,而是成功路上的墊腳石!

歷年高考的滿分作文篇三

“得失”二字有時(shí)輕如鴻毛,譬如贈(zèng)人以玫瑰,手留有余香;有時(shí)卻力重千鈞,害了許多固執(zhí)人的性命。得失是起點(diǎn),只有掂量清楚得失的分量,才能坦然處之,打造新生。

得失是轉(zhuǎn)折的開端。劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬,帶著謙遜請(qǐng)諸葛亮出山,這一舉措看似失了身段,實(shí)則得了千古一遇的天才軍師,后來也才創(chuàng)造出火燒赤壁、草船借箭、空城退敵等蜀漢傳奇;毛澤東在青年時(shí)代,立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,從此告別安穩(wěn)的生活,得到了自己想得到的志氣與知識(shí);錢學(xué)森放棄在美國(guó)的優(yōu)厚待遇,突破重重阻礙回到百廢待興的祖國(guó),雖失去了豐衣足食的安逸,卻得到了報(bào)效祖國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn);王繼才守島三十余年,風(fēng)雨不撼,失去的是悠閑,得到的是他所期盼的國(guó)土安寧。他們都在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)經(jīng)歷了得失。他們都選擇了堅(jiān)守初心,拋開得失的束縛,灑脫前行,最終改變了自己的命運(yùn)。由此看來,得失就是起點(diǎn)。

得失可以為我們指明方向。從古至今,人們常說:“前事不忘,后事之師。”我們回望來時(shí)的路,就是為了看清楚這一路的得失,在歡笑和淚水中汲取力量,進(jìn)而重整旗鼓,調(diào)整前行的方向,繼續(xù)勇往直前。西漢初期,張良因日睹同為開國(guó)功臣的彭越、韓信等人的悲慘結(jié)局,又聯(lián)想到范蠡、文種助越國(guó)復(fù)興后的或逃或死,深懼自己繼續(xù)留在朝廷會(huì)得了權(quán)勢(shì)而失了性命,甚至禍及家人,于是自請(qǐng)告退,遠(yuǎn)離朝堂糾紛。他人的得失也好,自己的得失也罷,都讓張良更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心,為他指出了前行的路。由此看來,得失就是起點(diǎn)。

好的開始是成功的一半。既然得失是起點(diǎn),那我們更要認(rèn)真對(duì)待、正確對(duì)待。初心堅(jiān)定如磐石,我們才能不被一時(shí)的得失所迷惑,一直奔著自己真正想要的東西而去;而失去初心,則無法辨析得失的分量,導(dǎo)致瞻前顧后,無法輕裝上陣。你看,鄰里間為了雞毛蒜皮的事而鬧得雞飛狗跳,得了便宜,失了安寧,他們真正想要的不該是和睦的鄰里關(guān)系嗎?有的商家為了盈利而使用過量的添加劑或地溝油,得了金錢,失了信譽(yù),他們真正想要的不該是消費(fèi)者的熱烈支持嗎?……類似的事例數(shù)不勝數(shù),結(jié)果都是得不償失。

我們并非不計(jì)得失,而是要明得失,坦然面對(duì)得失,走好每個(gè)第一步。懷著初心,方能見寬廣之世界、寬廣之未來。

歷年高考的滿分作文篇四

尊敬的王老:

明天就是第100個(gè)國(guó)慶節(jié),作為一名普通的青年科學(xué)工作者,我代表中國(guó)社會(huì)科學(xué)院向您獻(xiàn)上最誠(chéng)摯的祝福,對(duì)您榮獲“百年中國(guó)功勛人物”表示熱烈的祝賀。

您出生在上世紀(jì)六十年代,頻繁的運(yùn)動(dòng)與極度的貧困并沒有消滅您的好學(xué)之心。在繁重的勞作之余,在高壓氣氛的縫隙里,您刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)持上進(jìn),終于等來了1977年恢復(fù)高考的好消息。機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人,真正的強(qiáng)者總能在最關(guān)鍵的時(shí)刻把握自己。在清華大學(xué)的求學(xué)生涯里,您毅然攀登科學(xué)的高峰,在動(dòng)力學(xué)領(lǐng)域漸漸嶄露頭角。不僅是國(guó)內(nèi)的科學(xué)界,美國(guó)的科學(xué)界也開始關(guān)注到了您發(fā)表的關(guān)于航天飛行器的科學(xué)論文。在當(dāng)時(shí),一個(gè)20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實(shí)難得。

您并沒有就此滿足,而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后,繼續(xù)在實(shí)驗(yàn)室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學(xué)的資格,在大洋彼岸的異國(guó)他鄉(xiāng),您時(shí)刻不忘祖國(guó)人民的期盼與掛念,牢記一個(gè)青年科學(xué)工作者的神圣使命。學(xué)成歸來,您已然是中國(guó)載人航天界的中堅(jiān)力量。正如老一輩科學(xué)家錢學(xué)森一樣,您放棄了國(guó)外優(yōu)厚的物質(zhì)待遇,決心將智慧與汗水全部奉獻(xiàn)給神州熱土。祖國(guó)感謝您,人民感謝您,新中國(guó)百年奮進(jìn)的歷史中您的名字熠熠生輝。

在您的率領(lǐng)下,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中組建起了一支技術(shù)過硬、思維活躍的科學(xué)團(tuán)隊(duì),在載人航天飛行這一重大項(xiàng)目中不斷取得新的突破,徹底改變了航天事業(yè)長(zhǎng)期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中,此時(shí)此刻正飛行著二十多個(gè)由您組織研發(fā)的衛(wèi)星,不斷為祖國(guó)大地送來科學(xué)的福音。在舉世矚目的探月工程方面,您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量,將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學(xué)晚輩,請(qǐng)接受我深深的敬意。

您榮獲了“百年中國(guó)功勛人物”的表獎(jiǎng),真可謂實(shí)至名歸,不愧為“神州干城”,在航天領(lǐng)域的奪目成就使您載譽(yù)至今,且必將傳之后世?,F(xiàn)如今,為祖國(guó)科學(xué)事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年,所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心,誠(chéng)摯地祝愿您身體健康,心情愉快。您放心,在您的指引和鼓勵(lì)下,新一輩的青年科學(xué)工作者將繼續(xù)奮斗,接續(xù)您的熱情,傳承您的精神,沿著您努力的方向勇敢前進(jìn)。

此致

敬禮!

歷年高考的滿分作文篇五

一個(gè)女孩,悠悠地倚著窗欞,用心讀著《天一閣》。

天一閣是一個(gè)書的世界。曾經(jīng)有這樣一個(gè)女子,為了讀懂天一閣,嫁給了范家。但,因?yàn)樗质莻€(gè)卑微的婦道人家,結(jié)果至死也未能如愿。(注:“范家”——天一閣的擁有家庭)。

讀到這里,女孩為女子的命運(yùn)而惆悵,然而她更為自己幸慶和驕傲,同是女性,她卻可以在陽光下快樂的暢游書海。

突然,她——也就是我,一個(gè)精靈古怪卻又嗜書如命的可愛女孩,萌發(fā)了這樣一個(gè)讓自己都覺得奇怪的念頭——曬書。

我要讓那些給我?guī)頍o盡知識(shí)與快樂的書籍在初秋單純明凈的陽光下打個(gè)哈欠,舒活筋骨,因?yàn)樗鼈儗?duì)我來說,是何等的珍貴!

于是書櫥的玻璃門被我輕輕扣開,透明無瑕的玻璃折射到眩目的陽光,那么調(diào)皮與喜悅地將一片耀眼的金色投在書房里,看得出,連它們,也迫不及待了。

我不由自主地深深陷進(jìn)了書海,那種亙古不變的凝重,輕快,冷酷而又熱烈的氣體通過我的鼻、喉、肺,一點(diǎn)點(diǎn)沁入心扉,久違了,如此濃烈與醇厚的書香,這種書香是單純一本書永遠(yuǎn)無法比擬的。

我聽見它們興奮的心跳,看見它們激動(dòng)的模樣,匆忙笨拙而小心地把它們攤開在陽臺(tái)上,我數(shù)著,一本、兩本……我數(shù)著我無窮的精神食糧。

陽光把細(xì)細(xì)密密的碎金灑遍書頁,我情不自禁地伸出手,一一撫過,那種感覺,好像撫過溫潤(rùn)的藍(lán)田美玉,滑過千年積雪,蕩過幽暗深潭,掠過雀翎鳳羽,穿梭在陽光與書香之間真有一種莫大的快慰。

驀然回首,我好幸福,有書香,還有陽光……。

驚異,驚異在心中舞蹈:初一學(xué)生競(jìng)能如此嫻熟地駕馭這高貴與富貴的象征;初一學(xué)生競(jìng)能在灑滿陽光鮮花的散文詩的語言上馳騁;初一學(xué)生競(jìng)能如此深邃地表達(dá)平凡而嬌嫩的生活!因此,驚異的心靈舞蹈之后,是快樂閱讀的驚喜,書香的陶醉和陽光的享受!

歷年高考的滿分作文篇六

生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。

這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌。

歷年高考的滿分作文篇七

心為情役,人為情役,何其悲哀!

香港電視劇《縱橫四?!方o我最深刻的印象是:一位母親,為了讓殺了人的兒子罪名不成立,竟說人是她殺的,寧愿自己背上殺人犯的罪名,也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役,命為情喪,何其悲哀!

“他是我兒子”,感情便有所偏重;“他是我兒子”,理智便可少些;“他是我兒子”,便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”,一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然,包括包庇、包括頂罪,這是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,無從掙脫。

心為情役,人為情役。俗話說:“事不關(guān)己,關(guān)己則亂。”同樣,事不及親,及親則失。事關(guān)及自己的親人,尤其是關(guān)乎父母兄弟,對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地產(chǎn)生傾斜,常常是感情親密的那頭下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自覺不自覺地從己出發(fā),從親出發(fā),被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,觸目所及,盡是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便視聽混淆,聽到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò);于是,便昧著良心,幫親不幫理;于是,便耳目皆失,清白不分。這是何等的悲哀!心為情役,認(rèn)知便不分真?zhèn)?、黑白、是非?/p>

愿不再心為情役,人為情役。

歷年高考的滿分作文篇八

宋軍營(yíng)里,帳內(nèi),案上的蠟燭燃燒著。蠟燭經(jīng)寒風(fēng)一吹,蠟淚就一邊倒掛下來,有的已熔去了半截,殘燭搖焰,直冒黑氣。

岳飛難以成眠,該如何是好呢?他原本是多么的興奮,就要收復(fù)河山了,與部將們飲酒時(shí)還說:“直搗黃龍府,與諸君痛飲耳!”然而,那十二道金牌班師詔,去給他蒙上了沉重的陰影,仿佛是一盆冷水從他頭頂貫過,寒!

想他從小練武,就是為了心中的一腔熱血,希望能報(bào)效國(guó)家。靠自己的努力,終于等到持節(jié)封侯,平楊么,十年苦戰(zhàn),正待一舉收復(fù)中原,直搗黃龍,去不料到竟是班師回朝。叫他何以甘心,花費(fèi)了民力和兵力攻下的城池,現(xiàn)在又要棄之而去,他不想啊!他們走了,老百姓豈不是又要遭殃了。

他自問無愧于天地,無愧于國(guó)君。背脊上母親刺的“精忠報(bào)國(guó)”他一直記得,自從有它那天起,就一直背負(fù)著。他手下的將士是最好的部下,他一手調(diào)教,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,終究造就了“撼山易,撼岳家軍難”的口碑。哪知……唉,秦繪勾結(jié)金國(guó),皇上被秦繪蒙蔽,只圖奴顏婢膝去向敵人搖尾乞憐,保持殘局。此時(shí)不乘勝攻打,南宋遲早會(huì)被金兵蠶食貽盡的。雖說將在外,君命有所不受,但是他做不到啊。他背上的赤字提醒他,這是不忠不孝之舉,無論如何也不能做。

岳飛走出帳外,寒風(fēng)帶起一蓬雪花,冷氣侵肌,縱是身經(jīng)百戰(zhàn)的他也不由得打了個(gè)寒顫。第二天,催促又來,“十年之功,毀于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復(fù)。”

于是揮淚班師回朝。

京城臨安的大理寺牢里。岳飛以謀反篡位之罪被關(guān)押。是非公道自在人心,千秋自有定論,吉兇禍福何足計(jì)。只是他心中大志難酬啊!

**亭內(nèi),他不減英氣。面對(duì)著儈子手,他激奮難平:“我岳飛只望收復(fù)中原,迎還二圣,掃平虎穴,復(fù)仇雪恥,上安宗廟社稷之靈,下慰舉國(guó)軍民之望,爾等以‘莫須有’的罪名將我害死,我死不甘心?!睅е@滿腔的遺憾,岳飛離開了,在游魂停留時(shí),憶起北伐未成時(shí)寫的詩:

怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭闕!壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾山河,朝天闕。

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歷年高考的滿分作文篇九

那輝煌的盛唐早已過去,但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過去”。是的,沒有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的,一切都不會(huì)過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

而今,在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯(cuò),只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實(shí)從未在我們身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會(huì)感到它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化,那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對(duì)畫上它的人,它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。

我們這個(gè)時(shí)代,是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧,它們,只會(huì)在風(fēng)中逸散。

一直難忘的一次畫展,是新興的畫家自辦的,朋友看到一幅畫問我,那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫,很溫暖。

那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

歷年高考的滿分作文篇十

于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。

還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。

生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來的美妙,且歌且行,足矣!

生不必逢時(shí)。

余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢時(shí)”,然余又聞我命由我不由天之豪邁言語,故余以為:生不必逢時(shí)也。

生不必逢時(shí)也。若君以為,生于亂世則遭難于身,生于太平盛世則高枕無憂,則君將悔矣。有言道:“亂世出英雄,”造就英雄偉才之因非時(shí)非出身也,而因人也。

孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!比巳粲胁牛K將有用武之地,英雄不問出處,是英才是庸才,以其所成之就而論之。成大事者,看己之才德,非天時(shí)地利也。

泱泱中華,百家爭(zhēng)鳴,文化之燦爛非他國(guó)能及。漢賦之綺麗,唐詩之魁奇,宋詞之精奇,明清小說之傳奇,皆因各朝文化之異,各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無論生于何時(shí)何地,凡有才能者皆將占有一席之地,何須嘆生不逢時(shí)也,生活之趣,成功之道,非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用,黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長(zhǎng),做力所能及之事者,皆能覺生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。

姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅(jiān)。太史公歷宮刑之辱,亦不因時(shí)而棄,終留無韻之離騷之史記于世,其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢(shì)。

集上文之所述,故余以為:生不必逢時(shí),縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),以心堅(jiān)而成大事,不甘認(rèn)時(shí)任命,甘讓己生碌碌無為,此乃弱者所為,余鄙之。

我想生活在唐朝。

我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜纭?/p>

“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”

夢(mèng)回?zé)o數(shù)次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下,學(xué)詩學(xué)道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐?。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟“前不見古人,后不見來者”的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。

“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”

生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界?!伴L(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開”,一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝”,王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝,那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí),高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時(shí),我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領(lǐng)略一群愛國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號(hào)角聲,領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達(dá)那股愛國(guó)之情。

我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝,一個(gè)詩的朝代。

我想生活在唐朝,因?yàn)槟鞘窃姷氖澜?,埋藏著千年的情感?/p>

歷年高考的滿分作文篇十一

當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn),當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃,當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝,便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。

菊之淡。

“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂抑、強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操,稽康,這個(gè)時(shí)代的英雄,一帶才子,就在這兒過著鐵匠的生活,和任何人一樣,你也對(duì)他期望很高吧,可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲。

是否還能記起那個(gè)歲楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個(gè)“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服,一生過著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的,所有人希望如此。然而,莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹,如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會(huì)泥土里,他將立刻枯萎死亡,就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧,他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤。

“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面對(duì)滔滔江水,面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老,一代霸王也不由淚濕衣襟,江水已隨他人姓,美人自刎在懷,是乘船逃走,重整旗鼓,還是投身烏江,“死亦為鬼雄”?如果你正在項(xiàng)王身邊,是否會(huì)勸他“留得青山在,不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重,說不定歷史就會(huì)為此改寫,然而項(xiàng)王最終選擇投江而死,他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán),他認(rèn)為那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了,但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊嚴(yán),追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來,當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛,當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯,便又到了菊花飄香的季節(jié)。

閱卷老師點(diǎn)評(píng)。

本文選取稽康、莊子、項(xiàng)羽三個(gè)極具有個(gè)性代表的歷史人物,以高潔的菊花象征其品格,將人物自我的認(rèn)識(shí)與他人期望的關(guān)系寓于生動(dòng)形象的語言中。文章一開始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫面,想象豐富,文情并茂,引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題,前后照應(yīng),行文自然流暢。

獨(dú)上高樓。

昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓、望斷天涯路。

——題記。

一、李白。

是黃沙漫天,北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線,以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個(gè)煙花三月的時(shí)代,人們對(duì)你的期望是歌功頌德,取悅帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨(dú)上高樓,在朝要高力士脫靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之間。

于是你注定要孤獨(dú),“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人”,然而你傲然,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”

而當(dāng)我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你??!

酒入豪胸,七分釀成了月亮,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

二、蘇東坡。

在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代,人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦,游戲筆墨罷了,而你偏偏要獨(dú)上高樓,你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛,你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來的污水。

而我只看見你青青的竹枝,腳上的芒鞋,被雨淋濕的脊背,你的笑容從容灑脫,你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。

你堅(jiān)守著自我,從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。

三、辛棄疾。

在那個(gè)崇尚享樂的年代,人們對(duì)你的期望本是吟花弄月,賣弄詩文罷了,而你偏要獨(dú)上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。

一邊是“斜陽正在,煙雨斷腸處”,另一邊卻是“香車寶馬香滿路”,而你,執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。

你痛斥,“君莫舞,君不見,玉環(huán)飛燕皆黃土”;你彷徨,“倩何人換取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;你期待,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)會(huì)吹角連營(yíng)”。

我多想跨越千年時(shí)空,共你醉明月。

在菊花開篇的南山西疇,臨清流而賦詩;在明月朗照的深山竹林,撫琴而長(zhǎng)吟;在明月下你們獨(dú)上高樓,拋開世俗的期許,在青山綠水間吟哦著流水般輕揚(yáng)的詩句。

若一襲單薄的長(zhǎng)衫,略揖一揖,便昂然走進(jìn)了歷史,從遠(yuǎn)古走來,從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們,因?yàn)楠?dú)上高樓,堅(jiān)守了自我,也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。

在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時(shí)代,是你們獨(dú)上高樓,拋開了世俗的期許,守護(hù)了自我,于是守護(hù)了歷史的期許。

閱卷老師評(píng)點(diǎn)。

本文主題集中,不枝不蔓,充滿想象。文章選取文學(xué)歷上三位成功名人拋開人們世俗的期望,“獨(dú)上高樓”,“守護(hù)了永恒的精神家園”,“守護(hù)了歷史的期許”。文章一唱三嘆,詩意濃郁,形象含蓄,寓哲理于其中,用詞生動(dòng),語言暢達(dá)。最后畫龍點(diǎn)睛,真是文采斐然。另外,文章所引“香車寶馬香滿路”應(yīng)為“寶馬雕車香滿路”。

沒有翅膀的飛翔。

“每一只蝴蝶都是一朵花的輪回?!奔紫x微笑著對(duì)我說:“有一天,你也會(huì)有一雙斑斕的翅膀,在天空中蹁躚舞動(dòng)?!标柟獍察o地淌過我每一寸藏青的肌膚,我聽到山風(fēng)掠過樹梢,如同一支深遠(yuǎn)的驪歌。

“啊,你!”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起,我拖著濕漉漉的雙翼,睜開疲憊的眼睛——淺黃的粉翅不幸地覆在地上,我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾,我笑了。陽光明媚得有些奢侈,雖然好朋友小甲蟲一直期待我成為一只最美麗的蝴蝶,輕盈地在花叢中飛舞,但我無恨亦無悔,如果注定我只是一只小飛蛾,經(jīng)歷了繭里的痛苦與掙扎,我也早已脫了胎,換了骨,雖然我沒有斑斕的翅膀,我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人,我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿歌頌這個(gè)美麗的世界,請(qǐng)祝福我吧,我是一只可愛的飛蛾。

“每只鷹的盡頭都是蒼穹”,媽媽的目光中充滿期待,“有一天,你也會(huì)有一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀,在天空中鋪展你的輝煌”,輕風(fēng)溫柔地吹動(dòng)我茸黃的毛,我聽到燕語呢喃,講述著一些古老的故事。

“啊,你!”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上,我當(dāng)然明白,我只是一只平凡的雞,天空只是一個(gè)太過遙遠(yuǎn)的夢(mèng),而媽媽收養(yǎng)我這個(gè)孤兒,一心盼望我會(huì)是天空最驕傲的一只,對(duì)不起,媽媽,我只是一只雞,所以藍(lán)天不是我的選擇,江南三月,草長(zhǎng)鶯飛,我會(huì)在那里盡情地跑動(dòng),如一朵黃色的云掠過碧綠的天際,那里才是承載我快樂的天國(guó),我不會(huì)把鷹的期望強(qiáng)鎖上眉頭,碾碎一個(gè)春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我會(huì)和鷹一樣快樂,媽媽,請(qǐng)祝福我吧,我是一只幸福的雞。

“每一只天鵝都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝視著我,“有一天,你也會(huì)有一雙潔白的羽翼,在天空中書寫你高貴的美麗?!彼檩p輕地順著我的羽毛淌下,我似乎聽到雨打芭蕉,點(diǎn)滴著一些天荒地老的憂傷。

“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬,我天生有殘疾,永遠(yuǎn)不能圓輕盈飛翔的夢(mèng)想,我沒有落淚,我想,有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的,我依然潔白如玉,在水間漫步,有我的快樂在流淌,我會(huì)微笑著,祝福那些空中的同伴。天使的姿態(tài),不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快樂的天鵝。

閱卷老師點(diǎn)評(píng)。

本文立意深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美,極具想象力,富有哲理性。選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體,分別面對(duì)他人(“朋友”“媽媽”“爸爸”)的期望審視自我,形象地闡明“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”的關(guān)系,生動(dòng)逼真,引人深思,耐人尋味。并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆不凡,行文流暢,干凈利落,顯示了考生駕馭語言的功夫。

詩人*明月*黃花。

一,東坡的明月。

浪淘沙。

謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。

成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的,東坡的一生極盡坎坷:愛情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋渦的掙扎,滿腹冤屈的難鳴。

對(duì)他充滿希望的家人,和他共歷劫難的友人,受他關(guān)愛的世人,無一不期望他能才顯四方,官運(yùn)亨通,濟(jì)世為民。但是,東坡知道,命運(yùn)不濟(jì),仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。

于是,他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”,他在缺月掛疏桐之夜,唱“大江東去”,感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”觸動(dòng),只愿“滄海寄余生”。

認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡,從政治的窄門中從容地走出來,他雖與眾人所望有悖,卻讓我們看穿了一個(gè)豪放,淡泊,豁達(dá),開明的蘇大學(xué)士——一代文豪。

認(rèn)識(shí)自我就是東坡的明月,照耀他走進(jìn)了東去的歷史長(zhǎng)河。

二、易安的黃花。

南樓令。

素月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾,梧桐雨,點(diǎn)點(diǎn)愁。

晚來獨(dú)登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋,一溪落花漫汀洲,流離苦,幾時(shí)休?

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子,國(guó)破之凄,喪夫之痛,改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻,所有人都希望她是一個(gè)生活富裕,幸福美滿,相夫教子的好妻子。但是,世事的變幻,戰(zhàn)亂的離苦,易安雖尋尋覓覓自己的幸福,卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘,在亂世中爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡,到頭來也曾失歸路,雙溪上的扁舟載起了青春年少,卻載不動(dòng)滿腔愁苦。

于是,易安揮灑愁悶,舍掉了手中易逝的黃花,看透了滄桑變幻的她,在雁字歸時(shí),勤修《金石錄》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉詞》,重新認(rèn)識(shí)自我,易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈,蹣跚的走過。

認(rèn)識(shí)自我就是易安的黃花,隨風(fēng)而逝,哀而不傷,愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和美麗,它的顏色雖與世人心中的顏色不同,卻總能顯出奇異的光彩。

閱卷老師點(diǎn)評(píng)。

本文最突出的特點(diǎn)是語言功底深厚。全文行文流暢,充滿詩情畫意。特別是能在很短的考試時(shí)間內(nèi)自填兩首詞作為每部分的開頭,文采斐然,不同凡響。所填之詞雖不完全符合格律要求,但也算出類拔萃,足見該考生讀書多,文學(xué)修養(yǎng)高,語文素質(zhì)優(yōu)。

自我認(rèn)識(shí)的成功走向。

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng),年復(fù)一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識(shí)的,也許有十幾年不見面了,當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時(shí),大師卻執(zhí)意下令把她趕走,這一舉動(dòng)曾經(jīng)引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

同樣存在著人的空間里,我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習(xí)畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經(jīng)襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進(jìn)仕,正是他人期望宦達(dá)的年代,而他卻不顧暇這些,當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn),凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實(shí),惟獨(dú)沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕,這事實(shí)上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時(shí),內(nèi)心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個(gè)聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí),凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心,強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們?cè)谒似谕你U撝凶呦蜉x煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業(yè)家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會(huì)追源溯流,從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng),最終拉動(dòng)整個(gè)大海。

閱卷老師點(diǎn)評(píng)。

該文分別選取了兩組人物,他們面對(duì)別人過高或過低的期望,通過自我認(rèn)識(shí),有的堅(jiān)守自我,有的“走向輝煌”,充分地證明了“自我認(rèn)識(shí)”在人生命運(yùn)中的重要性,主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘,議論,抒情等表達(dá)方式,生動(dòng)豐富。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠,必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動(dòng)以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨,才能熠熠生輝。

同樣,一個(gè)真正有成就的人,也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的,因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功”。

史鐵生摔了一跤,沒有了雙腿,這對(duì)任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對(duì)生活失去信心,而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對(duì)生活的無限熱愛。

貝多芬雙目失明且耳聾,但他依然寫出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂作品,在人生的不幸中,他頑強(qiáng)地扼住了“命運(yùn)的咽喉”。

這些都是曾經(jīng)摔過跤的人,但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來,與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)?,最終取得了巨大的成功。

所以對(duì)我們每個(gè)人來說,摔跤并不可怕,可怕的是你從此對(duì)生活失去信心和勇氣。

冰心說:“成功的花,人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!?/p>

所以我們每個(gè)人面對(duì)不幸時(shí)都不能一蹶不振,因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后,握住生命的任何一根鏈條。就像畫中那個(gè)男孩在摔跤后,面對(duì)來自老師、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的詢問,我們都應(yīng)大膽地說:“這沒什么大不了的?!?/p>

因?yàn)樯钍俏覀冏约旱模\(yùn)是掌握在我們自己手中的,我們的心態(tài)、我們的選擇,決定了人生的方向。

就像2005年感動(dòng)中國(guó)的人物——洪戰(zhàn)輝所說:困難,我們有責(zé)任去面對(duì)它,解決它。作為新一代的年輕人,我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕,就像我們總是有勇氣唱起這首歌:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!

我要說,不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能長(zhǎng)大?摔跤也是一種幸福,風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆!

名師點(diǎn)評(píng)。

文章切合題意,這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出;結(jié)尾處再次點(diǎn)題,中心明確。作為一篇議論性散文,文章語言流暢,少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥,多了鮮活的靈性、靈氣,更加耐人品讀。

作者對(duì)“成長(zhǎng)與挫折”關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較深刻,并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析,取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果;而比喻、排比、反問句的運(yùn)用,又使全篇文采斐然。

在愛的牽動(dòng)下飛翔。

風(fēng)箏的哀求。

蔚藍(lán)的天際,鳥兒在自由自在地歌唱;微風(fēng)吹拂下,花兒散發(fā)著縷縷幽香;仰望寥廓的藍(lán)天,我要展翅飛翔。

積蓄了全身的力量,瞄準(zhǔn)了向往的方向,我振動(dòng)雙翼準(zhǔn)備飛翔。怎么了,這到底是怎么了?我為何飛不起來呢?我焦慮地回望,才發(fā)現(xiàn)一根線將我死死拉住,微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不,我要飛,怎么可以把我捆綁?放開我,我要飛翔!

“那無盡的天邊有著說不完的危險(xiǎn),狂風(fēng)會(huì)讓你失去平衡,暴雨會(huì)讓你失去方向,雷電會(huì)折斷你嬌嫩的翅膀,在我的牽動(dòng)下你才不會(huì)受傷?!本€輕輕地說。

沒有你,我會(huì)迷失方向;沒有你,我會(huì)猶豫彷徨;沒有你,我如何變得堅(jiān)強(qiáng)!但是,請(qǐng)不要把我拉得太緊,就讓我在你的牽動(dòng)下自由飛翔!

蝴蝶的翅膀。

輕輕地吐出絲,然后將自己緊緊捆縛,光明的天空霎時(shí)間變得黑暗,我已化作一只蛹。黑暗的日子也許會(huì)漫長(zhǎng),束縛的感覺也許會(huì)痛苦,但是,那寂寞的等待后將是無限的燦爛。我要變成一只美麗的蝴蝶,我在期待。

突然,一把剪刀觸動(dòng)了我的世界,周身緊緊的束縛開始慢慢變松,黑暗中漸漸透出一絲光明!不,請(qǐng)不要?jiǎng)游?,我要化作美麗的蝴蝶?/p>

“不要驚叫,我不忍心你這樣痛苦,太緊的束縛會(huì)讓你幼小的翅膀受傷。就讓我?guī)湍闳コ@些不必要的麻煩,帶你來到光明的世界吧!”

謝謝你!謝謝你們!但這是我必須經(jīng)歷的痛苦,就讓我獨(dú)自承擔(dān)吧!不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見彩虹?請(qǐng)放下你的剪刀吧!這時(shí)候,我不需要你的幫助,我要靠自己!

孩子的淚光。

一輪明月在云朵中慢慢穿行,一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了,一個(gè)小屋的燈光亮著,一個(gè)孩子獨(dú)坐窗前,晶瑩的淚珠在他的眼里滾動(dòng)。

“我是多么渴望那一片無垠的綠茵場(chǎng),那滾動(dòng)的足球里裹著我的夢(mèng)想。我想踢足球,想馳騁在美妙無比的球場(chǎng),我想成為球王!”他的眼里閃動(dòng)著光亮。

“可是,爸爸、媽媽不讓我出去玩足球,他們怕我摔跤受傷;老師禁止我們踢足球,他說那樣會(huì)影響學(xué)習(xí)。更讓人傷心的是,他們都說,政府不給孩子們開球場(chǎng)?!惫饬烈幌伦釉谒难壑邢?,他的眼睛又變得黯淡無光。

“請(qǐng)讓我玩足球吧!謝謝你們的關(guān)心,謝謝你們的呵護(hù)。沒有你們,我不會(huì)健康成長(zhǎng),可是,我也需要自己決定自己的生活呀!愛我,請(qǐng)別把我摟得太緊?!?/p>

一陣風(fēng)吹過,傳送著孩子們的呼聲:感謝你們的愛,請(qǐng)輕輕放松你們的雙手,讓我們?cè)趷鄣臓縿?dòng)下自由飛翔!

名師點(diǎn)評(píng)。

“感謝你們的愛”,但“請(qǐng)輕輕放松你們的雙手”,給孩子自由飛翔的空間——作者在文中著力傳達(dá)自己的心聲,發(fā)自肺腑,令人感動(dòng)。擬人手法的巧妙運(yùn)用,強(qiáng)化了感染力,給讀者以親切感。

文章結(jié)構(gòu)精巧,一個(gè)總標(biāo)題下又?jǐn)M了三個(gè)小標(biāo)題,分別以“風(fēng)箏”“蝴蝶”和“孩子”的口吻敘述故事,表現(xiàn)同一個(gè)主題。這種分列小標(biāo)題的形式,如鮮花綻放,爭(zhēng)奇斗艷,有賞心悅目的美感。

穿過它,生命從此壯美。

一顆小小的沙礫被蚌無意識(shí)地吞噬在嘴里,蚌覺得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天,蚌被海水沖上了海灘,一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)了蚌嘴里的沙礫,把它取了出來,但它不再是粗糙的沙礫,而是一顆燦爛奪目的珍珠,蚌感覺輕松了許多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知,于是它的故事被人們所傳頌,生命從此有了奪目的光彩,每一次去海邊,我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。

蛹破繭成蝶,完成了生命的詮釋,用那五光十色的翅膀向人們展現(xiàn)了艱辛后的笑容。雨燕減肥,只為飛翔,只為在藍(lán)天的庇護(hù)下,穿過了艱辛,讓生命的樂章高昂激蕩。

它是阻擋小溪流入大海的高山,它用尖利的巖石刺痛小溪的身體。然而小溪卻奏出了叮當(dāng)?shù)那宕囗懧暋鬟^它,小溪見到了大海。

它是我們前面的荊棘,阻擋著我們前進(jìn)。穿過它,我們將體味到成功的滋味,從此生活中便會(huì)多一份信心。是的,每一次的巧遇,讓它成為了我人生路上的主顧。我曾試著逃避,帶著鴻雁的云羽蕩落云霄,我曾試著放棄,重新回到起點(diǎn),但一切又是那么的渺茫。仰望天空,沒有一片云彩,只有“黑云壓城城欲摧”的感覺。忽然,耳畔似回蕩著陣陣呼喊,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保〖ぐ旱男β曋谐錆M希望,帶著拼搏的力量沖向天空最高處。

我的心為之一震,眼前不再是一片迷蒙的煙霧,我收拾行囊恨不得一腳跳過它。可我知道,凡事都得經(jīng)過千辛萬苦才顯得更充實(shí),生命才會(huì)更加壯美。

海風(fēng)襲來,夕陽的余暉映紅了一大片海洋。余暉穿過地平線留下了壯美的海景,而我已大步走向前方,我相信穿過它,我的生命將會(huì)更加壯美,如蛹破繭成蝶的壯舉。

點(diǎn)評(píng):蚌育珍珠是許多人都知道的故事,它包含著一個(gè)經(jīng)歷艱辛困苦獲得成功的道理,這個(gè)事例能很好地契合“雨燕減肥”這一話題的深刻寓意。文章脈絡(luò)清晰,從蚌育珍珠寫起,中間部分采取排比式段落點(diǎn)明標(biāo)題中的“它”所指的內(nèi)容,接著將“我”置于其中,以隱喻的寫法,把“我”突破困擾找到前進(jìn)方向的心靈歷程展現(xiàn)出來,最后一段,呼應(yīng)文題,點(diǎn)明主旨。全文立意高,文采足,被評(píng)為滿分。

擁緊自己的靈魂。

走在街邊,我們總可見到這樣的情景:音像店中,那功放的音響中傳出的始終是那節(jié)奏感極強(qiáng)的英文歌,人們也如過江之鯽般涌向英文歌專賣區(qū),而那零落的、稀疏的民樂cd盒上卻滿布著灰塵。

在我印象中,漢語是多么的美麗?。 敖峡刹缮?,蓮葉何田田。”漢樂府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香,伴著燕語呢喃飄入人們夢(mèng)中,使那夢(mèng)境亦真亦幻,氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!薄对娊?jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳,白鷺登天,將輕靈投向那一如水洗的碧空,也如同獨(dú)上高樓的青澀江南女子,將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水,滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)!這是多么的令人心向往之。

可是,我們擁有著這樣一筆巨大的財(cái)富,卻為何要棄之不顧,而去追尋其他民族的語言呢?每個(gè)國(guó)家的人都會(huì)說:“我們的語言是世上最美妙的語言!”惟獨(dú)那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語,著實(shí)令人費(fèi)解。

翻開線裝書本,淡淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道啊!飄逸的李白,哀怨的易安,豪放的東坡,他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂,然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請(qǐng)讓我們一起張開雙手,擁緊我們的靈魂吧!

教師點(diǎn)評(píng)。

每個(gè)民族都有屬于自己的靈魂,靈魂的塑造是要靠文化去浸潤(rùn)的,而文化的積淀和傳承又依賴于屬于自己民族的語言(母語)?!皳砭o自己的靈魂”這一標(biāo)題所具有的深刻含義看似與“母語”無關(guān),但細(xì)細(xì)讀完全文,你會(huì)為小作者擊掌叫好。

作者首先從街邊看到的情景引發(fā)對(duì)“母語真的走向衰落”的疑問,疑問產(chǎn)生的社會(huì)背景寥寥數(shù)語作出交待:國(guó)門大開、經(jīng)濟(jì)繁榮、外來語沖擊。這樣背景下的國(guó)人該如何認(rèn)識(shí)“母語”?作者以飽含深情的筆墨描繪出“漢語”特有的意蘊(yùn)美和獨(dú)特性并作為民族的財(cái)富置于世界范圍內(nèi)審視,直指將“母語棄之不顧”人的行為是對(duì)民族的不敬,對(duì)國(guó)家的不忠,進(jìn)而從歷史的角度提出“擁有母語”才不會(huì)再一次淪為奴役。

靈魂的味道是從民族的語言中飄逸出來的,擁住我們的語言就擁緊了我們的靈魂。全文一線展開,逐漸深入,將母語化作民族靈魂提醒每位國(guó)人擁緊。

細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄應(yīng)如是。

寂寞是一根斷了的紅線,有心人緊緊抓著它,默默等待另一頭的牽線人,即使那人早已遠(yuǎn)去。

“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲?!泵棵孔x起這句,不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨,一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上,誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵,飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上,誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。

每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢,埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢,被寂寞上了一道鎖。

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆:“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知?”無疑,他是相國(guó)公子,御前侍衛(wèi),人人歆羨。然而,在他的內(nèi)心深處,卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹,卻“何恨不能言”,只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí),然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨,任是將自己打得全身冰冷,也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國(guó)維說他“生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們,往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷,終日燈紅酒綠,也抵不過夜深人靜時(shí)無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后,家國(guó)之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的,但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上,將其化為“一江春水”,化為“流水落花春去也,天上人間”?!度碎g詞話》中有批語:“詞至李后主,遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷,但卻開啟了詞的新時(shí)代。

陸游在沈園寫下“紅酥手,黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí),將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在,閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里,一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線,另一端系著筆。巨大的情感沉淀后,化為無聲,也化為揮筆的動(dòng)力,讓細(xì)雨的閑花,變得鏗鏘有力,永不磨滅。

其實(shí),還有一些人的寂寞,甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!痹旄A艘环桨傩铡mn愈被發(fā)配潮州,愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力,他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。

他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力,去“為天地立心,為生民立命”。

一個(gè)人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水,韓愈的故事告訴我們,那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn),我們應(yīng)該恭敬地去仰望。

【閱卷老師點(diǎn)評(píng)】。

這篇文章最突出的特點(diǎn)是立意深刻,脈絡(luò)清晰。文章開篇點(diǎn)題,由詩句感嘆寂寞,把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈,即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花?!?,“而這座花冢,被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為點(diǎn)例,來闡釋寂寞為何,即“寂寞的意義”。第六段列舉陸游、王維、元稹,將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后,化為無聲,也化為揮筆的動(dòng)力,讓細(xì)雨的閑花,變得鏗鏘有力,永不磨滅”。第七段內(nèi)容上又進(jìn)了一層,由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的‘拓展為’林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻(xiàn),讓人仰望”。

這篇文章可以看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀,是一篇頗有韻味的考場(chǎng)作文。

懷想天空。

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍(lán),不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空,還是天空照亮了人們心中的愛。

一個(gè)人的天空。

在這古老的東方大地上,生活著一位歌者,他用自己的愛筑起了一個(gè)舞臺(tái),用這個(gè)舞臺(tái)的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛,那個(gè)在與癌癥作斗爭(zhēng)的男子,捐出了自己的所有,卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了,帶著自己對(duì)失學(xué)兒童的愛飛走了,飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說:“叢飛的所作所為,并不能讓每一個(gè)孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。”但是,正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空,刺痛了我們的雙眼,讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個(gè)人的天空。

你能想象一個(gè)人從萬丈懸崖跌落下來,是什么后果嗎?是滅亡,還是幸存?幾年前的那件纜車事故,至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候,只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體,也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命,然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了!這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空!有人曾說:“那件事故發(fā)生后的第二天,天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)?!笔堑?,當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候,一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空。

卻有同一個(gè)名字——微塵!人們?cè)缫巡蝗プ肪俊拔m”到底是誰,他究竟捐了多少錢。因?yàn)?,了解這個(gè)團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員!“微塵”,尋覓不到卻又隨處可見,自認(rèn)渺小卻又成就偉大!它代表了一個(gè)城市的良心!看啊,遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空,已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個(gè)人的愛是渺小的,但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢?當(dāng)人們的愛匯聚起來,天空就被人們的愛點(diǎn)亮,同時(shí),這由愛點(diǎn)亮的天空,又指引著蕓蕓眾生,去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

人與路。

大漠長(zhǎng)煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方,是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風(fēng)霜。

史載,玄奘西行,大多孤身一人?!段饔斡洝分械娜降?,在我眼中,是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面:悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍。

悟空,這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象,是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅(jiān)定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢勇氣的明證。

八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅(jiān)持的。沒有誘惑,無法顯示堅(jiān)持的可貴;沒有猶豫,無法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒,動(dòng)搖的最多,可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘,貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載,寂寂半生,無數(shù)次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關(guān)中,消散。

沙僧,他總是默默的。小說中,他不善言談,不茍言笑,老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜,他獨(dú)行在浩瀚沙海,無朋無伴。寂寞,對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來說,比自然的災(zāi)難更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。

玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來源,是與寂寞抗?fàn)幍牧α?。唐三藏,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的?qiáng)者,他是一切力量與偉大的象征。

烈烈的邊塞之風(fēng),吹得我生疼,更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年,距王道士打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會(huì)舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國(guó)文化。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學(xué)研究者的路,踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!

眺望。

牛頓在探索了一生之后,終于歇下腳步,他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué),人們都在嘆息,甚至拋棄了他,然而,他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話,我知道,牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后,已經(jīng)頓悟,宇宙之大,不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧,越是深入地探索,越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探,只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊:“我看清了世界!”牛頓探究上帝,更不是祈求通往天國(guó)的路,他只是在山腳下,眺望山頂美麗的風(fēng)光。

滾滾紅塵,不盡愛恨情愁,蕓蕓眾生,誰能乘云歸去?與其在俗世間滾爬,不如暢游山巔,共紅日之沉浮。南山下的雛菊,映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉,世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世,無盡的誘惑,金錢,地位,聲名,然而,這些海市蜃樓般的期盼,誰又能真正看得清呢?有時(shí),回頭不顧,在青山外眺望著似云似霧的一切,也是一種勇氣。

人都會(huì)有追求,也都會(huì)有一探究竟的渴望,然而有時(shí)努力追求的是一種殘缺、遺憾,而在遠(yuǎn)處眺望時(shí),你收獲的卻是完美。

拒絕空白。

空白是生命中的盲點(diǎn)。

我以對(duì)生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓:我拒絕空白。

兩千多年前孔子對(duì)人說過:“天生萬物,唯人最貴。”

我,生為人,出于對(duì)生命的尊重,我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。

我崇拜孔子。他有“齊家治國(guó)平天下”的理想;他有“吾十五有志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世,舍我取誰”的豪情;他有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的堅(jiān)毅。

人生在世,身為社會(huì)一員,就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候,我決不會(huì)接受空白,決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。

我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊,活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”,愿化歸于自然。

我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”,“復(fù)得反自然”。

人生于社會(huì),怎能逃避社會(huì)?

我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。

我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。

我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅(jiān)毅,有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng),有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)持,有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。

我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。

點(diǎn)評(píng):行文遵循的寫作是逆向思維的成果體現(xiàn),全文充滿一種飽滿、積極的人生認(rèn)識(shí)。立意高遠(yuǎn),不囿于固勢(shì),打破一貫的美學(xué)范疇和人生信念,文字和思路行云流水,旁征博引,有較深厚的素養(yǎng)。

星星發(fā)光張揚(yáng)個(gè)性。

所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個(gè)圓形,認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。

什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí),個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而,時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時(shí)尚”;一個(gè)“酷”的表情,一個(gè)“炫”的姿態(tài),這些在我個(gè)人看來,并不是個(gè)性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個(gè)墨鏡,擺出一臉的“個(gè)性”,那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎?所以,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我,張揚(yáng)個(gè)性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺(tái)上。

然而,單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā),這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以,個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景,而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣,個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解,得以支持。只有這樣,社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

永遠(yuǎn)的蘇武。

揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心。站在忘卻與銘記之間,站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。

擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。

哀嘆,當(dāng)漢使謀反事敗;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那圣潔的守望。

朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴,北顧(注:應(yīng)為南望)中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武,他用睿智,銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武,他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋:忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國(guó),造就偉大。

我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。

壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!

永遠(yuǎn)的蘇武。

點(diǎn)評(píng):本文的主要特點(diǎn)有三個(gè)。一、深沉厚重的文化積淀??忌山杼K武的故事,寫出了蘇武奔走于茫茫大漠、游蕩于寒沙衰草之上的生活,寫出了蘇武的哀嘆、正氣、驚詫、執(zhí)著,寫出了蘇武的睿智、勇氣??忌攀帜閬恚右越M合鋪陳,給人以眼花繚亂的感覺,顯示出考生深厚的文化內(nèi)涵。二、優(yōu)美和諧的語言韻律?!皳]一揮羊鞭……弄一支禿筆……”“一邊是……一邊是……”“站在……站在……”“哀嘆,當(dāng)漢使謀反事??;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那圣潔的守望?!薄昂靡粋€(gè)永遠(yuǎn)的蘇武,他用……好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武,他用……”“壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!”這樣生動(dòng)而整齊的句式,這樣詩一般的文句,閱卷老師一定也會(huì)感到一種讀文的喜悅和美好的享受。三、不足之處是犯了一個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤。蘇武牧羊在漠北,也就是今俄羅斯貝加爾湖一帶,在那里“北顧中原”明顯不妥,此處宜用“南望中原”。

勇敢奔跑,勇敢超越。

人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾取失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艱難后的從容。

王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。

我策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場(chǎng)的爾虞我詐、世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現(xiàn)實(shí)冷卻了我一腔熱血。是啊,想當(dāng)年力士為我脫靴,貴妃為我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊。

可是,無意間我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,我覺得我應(yīng)該離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道,我寧愿散盡千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!

于是我?guī)吓鍎?,把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。

昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳,今日我騎白鹿奔向我夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁。南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!

我送走了那個(gè)可棄可恨的昏君,零丁洋未過,就被元兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。

我回頭看到無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確是奔過來的。我的人生又何其相似。當(dāng)年,我心懷抗元大志,跨上戰(zhàn)馬,馳騁沙場(chǎng)。我在奔向戰(zhàn)場(chǎng),也是在奔向我人生的另一處歸宿:大丈夫志在軍營(yíng)。

可是臨安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠(chéng)之心!所以,我深深明白,我只能永遠(yuǎn)奔跑,哪怕只殺一個(gè)元兵,收復(fù)一寸大宋疆土。荊棘算得了什么,刀光劍影又有何畏懼!

今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠(yuǎn)不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆、馳騁信念、馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬于偉丈夫,士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!

燕山月光靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座圣潔的雕像。

奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血;奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨越——意志,應(yīng)該在殘酷和無情中堅(jiān)強(qiáng)。

生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風(fēng)發(fā)。

生命是一瀉瀑布,宣誓了堅(jiān)貞和不屈,教人在挫折中不懈追求。

勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨越。

歷年高考的滿分作文篇十二

隔著代溝,我望見了您。

已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時(shí)候了,父親。

自我上高申以來,您就很少管過我,有人說"兒隨母,女隨父"。在我的生活中,更多的是媽媽的教育和關(guān)懷,我?guī)缀趺刻於家退勑Γ瑓s很少能跟您講上一句話"媽媽總是關(guān)心我這,關(guān)心我那,而在我眼中,您總是坐在您自己的角落里,研究著自己的股票。我總覺得您根本不關(guān)心我,我總覺得您是家中的一個(gè)外人"。

隨著感情的疏遠(yuǎn),我發(fā)現(xiàn)我漸漸地不認(rèn)得您了。"代溝",這可真是個(gè)神奇的東西。

高考離我越來越近,可您卻離我越來越遠(yuǎn)。雖然您也開始不時(shí)地說些什么,您也開始每天按時(shí)往我嘴里塞各種各樣的補(bǔ)品,可對(duì)我來講,那些話遠(yuǎn)不如媽媽講得動(dòng)聽。而塞藥時(shí)我甚至感覺,您是一個(gè)"醫(yī)生",而不是一個(gè)父親。感情的疏遠(yuǎn),似乎真的隔斷了認(rèn)知。

考前的那幾天學(xué)校放假,您讓我到您的學(xué)校復(fù)習(xí)。您帶著我去了您的學(xué)校,讓我在辦公室等著,自己去清理一間教室出來。我一人待在辦公室里無聊,就走下樓去,走到那間教室門口。教室里您忙碌的身影晃動(dòng)著。我突然意識(shí)到我很久沒有好好看看您了。

我一聲不響地走進(jìn)去。您還在忙著。光線并不明亮,我卻看到了您頭上幾點(diǎn)晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發(fā)了。您費(fèi)力地搬著桌子,額頭上已經(jīng)閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊,曾幾何時(shí)家里重活一人包的父親,竟也變得這樣虛弱!您還是老了啊!

那一刻,我突然感覺一股沖擊從心底噴薄而出,震動(dòng)著我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情,那是心底的回音。突然找回了被父愛包圍的感覺,這父愛不像從前那樣廣博而無微不至,但它卻更深沉,更能激起我內(nèi)心的共鳴。我覺得我重新認(rèn)識(shí)了您。

也許您還沒有感覺到我的覺醒,也許在您眼中我還是那個(gè)對(duì)您冷若冰霜不屑一顧的小男孩。可您一定知道,只要親情不斷,血脈相連,我一定會(huì)認(rèn)識(shí)到父愛的偉大。感情也許會(huì)疏遠(yuǎn),可無論這代溝有多寬,我終究會(huì)望見您的!

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