總結(jié)是成長的階段性記錄,每一個階段都值得被留存。怎樣寫一篇具有獨(dú)特風(fēng)格的總結(jié)呢?接下來是一些實(shí)踐總結(jié)的范例,供大家參考。
屈原的故事屈原投江篇一
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@是戰(zhàn)國時期的楚國重臣屈原常掛在嘴邊的話??上СK于還是到了滅亡的邊緣,屈原報(bào)國無門,決定投江自盡。在江邊站了一會兒,他悲痛欲絕地說:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!闭f完,屈原抱起一塊大石頭跳入江中。
恰巧,一位土地公公在江邊散步,看到屈原投江,急急忙忙地上前搭救。把屈原撈上來后,屈原已經(jīng)快不行了。
屈原慢慢睜開雙眼時,發(fā)現(xiàn)自己正躺在一間茅草屋里。土地公公慈祥地說:“以后,這里便是你的家了?!鼻芨屑ね恋毓由蠈Τ呀?jīng)絕望,便決定留下來和土地公公一起過安寧的生活??汕且粋€愛國的人,他怎能真正忘得了自己那即將滅亡的楚國呢?慢慢地,土地公公知道了屈原的心思,就語重心長地說:“屈原啊,那楚懷王當(dāng)初拋棄你,把你流放,現(xiàn)在他也已經(jīng)死了,你為何還想著楚國呢?你看,你就在這里和我一起過平靜的生活多好啊?!鼻刂氐貒@了口氣,仰望藍(lán)天說:“這里雖好,可楚國畢竟是我的家鄉(xiāng)啊!”土地公公無奈地說:“那好吧,你這樣心懷國家,我也服了你了,我?guī)湍??!?/p>
土地公公走到江邊,大聲說:“東海龍王,請出來吧!”東海龍王摸著胡子,說:“土地公公,你找我有事?”“是的。”說著,土地公公把屈原的事情都告訴了龍王。龍王很敬仰屈原的才華和報(bào)國情懷,問屈原:“你是想請我們幫你打敗秦國?”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭?!昂冒?,我盡力?!鼻吲d極了,整個人一下子變得神采飛揚(yáng)。
東海龍王很快出兵攻打秦國,可最后還是以慘敗告終,誰讓秦國勢力強(qiáng)大呢。東海龍王深感愧疚,屈原傷心地說:“這也不能怪您,更何況,您也盡力了,我已經(jīng)感激不盡了。”龍王說:“現(xiàn)在談什么感激,等我?guī)湍愦驍∏貒俑屑ぐ伞!?/p>
“您?”屈原疑惑地看著龍王。
“我可不是個輕易認(rèn)輸?shù)娜?,”龍王握著拳頭說,“我要好好操練我的手下,爭取東山再起,幫你打敗秦國?!?/p>
公眾號:興化小作家。
屈原的故事屈原投江篇二
當(dāng)時在戰(zhàn)國“七雄”中,最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國,“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈,最后誰能取勝,就由這三國的內(nèi)政外交的.得失來決定。屈原在楚國內(nèi)政上主張選賢任能,勵精圖治,企圖建立一個理想的如堯舜禹湯時代的社會;在外交上則主張聯(lián)齊合縱,對抗強(qiáng)秦的連橫。由于懷王疏遠(yuǎn)了他,屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。
懷王是個昏庸的君主,在秦惠王的離間和誘惑下,接連上當(dāng),斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系,結(jié)果損兵折將,丟失土地,國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后,提出和楚通婚,約懷王相會,屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了,結(jié)果遭到秦國的武力劫持,死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位,令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原,頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。
屈原的故事屈原投江篇三
“臺球王子”的夢想。
外表簡單,內(nèi)心恬靜,但卻是凌厲的進(jìn)攻型運(yùn)動員丁俊暉,在他生命中有兩個了不起的日子。一個是丁俊暉球場外的生日,也就是他的真正生日。另一個就是他球場內(nèi)的生日,在幾年前的一天,他在中國臺球公開賽上,一路過關(guān)斬將,打敗“臺球皇帝”亨得利,成為全世界矚目的“中國丁”。因?yàn)槌煽儍?yōu)異,丁俊暉正式進(jìn)入了英國職業(yè)臺壇,成為職業(yè)選手,參加世界職業(yè)排名賽。在比賽中,他常說:“有運(yùn)氣,但更重要的是技術(shù)。大家的水平都差不多,就看你能否減少失誤?!彼孔约悍此稼A得臺球王子的稱譽(yù)。
點(diǎn)評:人們有太多的夢想要實(shí)現(xiàn),面對丁俊暉靠天賦、夢想、努力、汗水換來了成功的事實(shí),讓人們找尋到了實(shí)現(xiàn)中國夢的陽光大道。實(shí)際上,在中國,沿著丁俊暉之路前行的少年早已數(shù)不勝數(shù),已延伸到了中國的血脈深處,這就預(yù)示著中國夢的`實(shí)現(xiàn)已日趨迫近。
話題:感悟成功夢想。
孫楊:中國水軍的“未來之星”
“中國游泳看浙江,浙江游泳看杭州”,中國體育的這句老話并沒有過時。浙江軍團(tuán)年紀(jì)最小的孫楊卻是男隊(duì)員中參賽項(xiàng)目最多的隊(duì)員。北京奧運(yùn)會上,孫楊將參加男子400米、1500米自由泳單項(xiàng)和男子200米自由泳接力三項(xiàng),是杭州軍團(tuán)的未來之星。據(jù)浙江名教頭朱志根預(yù)言,1米98的孫楊有望成為中國的菲爾普斯:“本屆奧運(yùn)會先讓孫楊感受下奧運(yùn)氣氛。倫敦奧運(yùn)再發(fā)力也不遲?!笔澜缬斡惧\標(biāo)賽的最后用一天,孫楊創(chuàng)造了中國人的奇跡。孫楊打破了世界紀(jì)錄?!?4分34秒14,一個中國僅有20歲的1米98的大個子為中國在長距離的項(xiàng)目中為中國長距離游泳項(xiàng)目開辟了一番天地。在好成績的背后,每天2公里努力的訓(xùn)練,還有許許多多的痛苦與心酸的回憶。
點(diǎn)評:在家庭背景的影響下,讓他從小就喜歡上了運(yùn)動。孫楊自古英雄出少年。作為中國男子自由泳項(xiàng)目的后起之秀,在距離最長、最為艱苦的1500米自由泳項(xiàng)目上以堅(jiān)忍不拔的毅力、頑強(qiáng)的比賽作風(fēng),戰(zhàn)勝了所有對手,成為國際泳壇的長距離之王,他被國內(nèi)游泳界,乃至國際泳聯(lián)譽(yù)為中國泳壇倫敦奧運(yùn)會的“未來之星”。
話題:成功的背后英雄挑戰(zhàn)。
屈原的故事屈原投江篇四
屈原勸楚頃襄王搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報(bào)仇雪恥??墒撬@種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。
他們對楚頃襄王說:"大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說:大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話!"楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。
屈原到了汨羅江濱,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,身體干瘦。漁父看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O父說:“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭,就自投汨羅江而死。
漁父很難受,他對著江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原的。
到了第二年五月初五那一天,當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來,他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),據(jù)說就是這樣來的。
屈原的故事屈原投江篇五
“屈大夫!”身穿黑色衣袍的喊道?!澳鸀楹我督?您陽壽未盡,我倆想跟閻王爺求個情,讓您還陽!”白衣人說。“想必你們兩位便是黑白無常了吧?!鼻瓘娜莸ǖ卣f道,“二位的心意,屈原心領(lǐng)了,既然我已經(jīng)死了,就不麻煩兩位了?!薄暗_實(shí)陽壽未盡,閻王爺八成會網(wǎng)開一面,讓您還陽的?!焙诎谉o常繼續(xù)勸說道。“大丈夫怎能在國破的情況下茍且偷生,去做亡國奴呢!我寧愿死,也不愿看到楚國國破人亡的樣子!”屈原激動地說道。黑白無常見此情況,便也不再勸說,連忙擺手道:“也罷,那便隨我們?nèi)リ幉艿馗畧?bào)到吧?!?/p>
這時,閻王爺走過來了。他青面獠牙,長相怪異,屈原見了卻并不害怕,而是不卑不亢地行了個禮?!澳銥楹我督?”閻王爺問?!盀閲?”“那你對自己的生命就不珍惜嗎?”“沒關(guān)系了,我已六十有余,我不怕死,但卻報(bào)國無門,如今國破,我又怎能茍且偷生,去做秦國的臣民呢!”“既然楚懷王對你無情,你又為何如此忠心?”“我忠心的是我楚國的百姓,只可惜楚國奸臣當(dāng)?shù)溃麄兗雍τ谖?,楚國若是沒有那些奸臣的話,或許就不會滅亡了!”屈原義憤填膺地說到這里,看了看堂上那些楚國的冤死鬼,接著嘆息道:“罷!京城已破,楚國已不復(fù)存在,我只希望秦國國君能善待百姓!”閻王爺不禁被屈原的赤誠之心所打動,說道:“既然你如此心念楚國百姓,那便讓你看看如今的局面吧。”說著,手一揮,一個場景瞬間閃現(xiàn):秦王暴虐,民不聊生,哀鴻遍野。屈原一見,義憤填膺,咬牙切齒地對閻王爺說:“暴君當(dāng)?shù)溃尾徽D之!”閻王爺拈須笑道:“那好,我就讓你投胎轉(zhuǎn)世,成為一代英雄,滅了秦國吧!”
說著,一道紅光閃過,屈原投胎轉(zhuǎn)世,成為劉邦。隨著劉邦的出生,秦國開始走向衰亡……。
公眾號:興化小作家。
屈原的故事屈原投江篇六
屈原(約前340一約前278),戰(zhàn)國末期楚國人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽人。是我國歷史上一位偉大的愛國詩人,也是一個學(xué)識淵博、目光深遠(yuǎn)的政治家,屈原在擔(dān)任大夫和左徒期間,心系蒼生社稷,力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。
由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷,最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn),兩次遭到流放,被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國,希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己,為國盡力,最后在楚國郢都被秦國將領(lǐng)白起攻破之后,他不忍心看著祖國滅亡,投汨羅江自盡。
用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因,歷來有諸多說法,卻都相差甚遠(yuǎn),恐是所選擇的分析角度不同所致,總括起來看,主要有四說。
屈原的故事屈原投江篇七
此說以清代王夫之和現(xiàn)代郭沫若為代表。王夫之在《楚辭通釋》中認(rèn)為,屈原所以寫下著名的詩章《哀郢》,是由于哀嘆郢都的陷落,宗廟社稷成為荒丘廢墟,人民流離失所。頃襄王不能拼死抵抗秦軍。楚國滅亡指日可待。
據(jù)此,現(xiàn)代的屈斌研究者大都認(rèn)為,屈原投江是因?yàn)榍剀姽テ瞥汲?,屈原不忍親眼目睹國家滅亡,故而投江殉國。郭沫若在《屈原考》中寫道:就在郢都被攻破的那一年,屈原寫了一篇《哀郢》,他看不過國破家亡,百姓顛沛流離的苦狀,才悲憤自殺的?!彼凇秱ゴ蟮膼蹏娙恕分袑懙溃呵淖詺ⅲ聦?shí)上是殉國難。”
屈原為國君昏庸而痛心,不愿看著“黨人”亂政,葬送楚國錦繡河山。加之長期放逐,身心交瘁,再無重返朝廷、實(shí)施理想“美政”的希望。為了保持清白高潔的操守,捍衛(wèi)自己所畢生追索的理想,終于帶著不盡的遺憾,憤然投身汨羅江中?;茨贤鮿驳摹峨x騷傳》曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻(xiàn)出了自己的生命。
綜觀以上說法,屈原憤然自盡的內(nèi)因似應(yīng)是理想破滅后的“絕望”,這樣的死,當(dāng)然不是怯儒或逃避對祖國的責(zé)任,而是對現(xiàn)實(shí)清醒的認(rèn)知,是屈原堅(jiān)守氣節(jié)的最終追求。
此說以近人曲沐為代表。他認(rèn)為“屈原的自殺無非兩個方面,一是社會政治的黑暗,一是性格的剛直,是生命在與現(xiàn)實(shí)的撞擊中而毀滅”。屈原是出身于華族貴胄的政洽家,其理想中的‘明君”、“哲王”已不復(fù)存在。
面對楚懷王、頃襄王這樣的昏君,其抱負(fù)與志向無法實(shí)現(xiàn),加之群小的讒害,因而憤感不平,屈原是戰(zhàn)國時代應(yīng)運(yùn)而生的一位別具特色的“士”,他的人格力量在于他堅(jiān)守“人道自任”的理念和對自身“內(nèi)美”、“修能”的不可動搖的認(rèn)知,義無反顧地堅(jiān)持理想。寧為玉碎,不為瓦全。所以只身赴死,以求得精神上的圓滿。
此說以近人王之江為代表。持此說的人認(rèn)為屈原看到楚國“黨人”橫行,百姓看不到希望,朝中沒有忠良之臣,國家沒有守備外敵的力量,楚國將面臨亡國大禍。滿懷救國大志的屈原卻遭讒言而被流放,報(bào)國無門的他沒有辦法身諫楚王,哀嘆報(bào)國之志無法實(shí)現(xiàn)。絕望的屈原決心以死來震醒昏君。
屈原在《離騷》篇末有:“吾將從彭咸之所居”。彭咸是殷朝有名的賢士大夫,他曾忠心勸諫國君,遭到漠視,最后憤然投水而死。由此看來屈原之死是尸諫,是向彭咸學(xué)習(xí)而來的。
屈原的故事屈原投江篇八
汨羅山上,草樹萋萋。
這千百年來的歲月長河里。
沉淀著你對國家至死不渝的耿耿忠心。
你踏向波濤洶涌的江水。
回首望岸是前途渺然。
轉(zhuǎn)身離去是有辱忠心。
而江里是你以死明志的無奈與決心。
也不知彌留之際你是否看到了國家的曙光。
也不知叩問天地其位安施之時你心中充斥著多少的絕望。
秦兵破楚,報(bào)國無門。
就連一江綠水也洗不盡你難言的苦痛與憤懣。
汨羅江岸,風(fēng)聲鶴唳。
汨羅山下,林鳥成群。
哪怕歲月已經(jīng)蹉跎了千秋萬代。
你仰天長嘆的汲汲顧影早已永存在后世心際。
你青衫徐徐痛書一篇《天問》。
江水悲歌千古長流。
舉世混濁唯你獨(dú)醒。
字里行間滿是故國不再的憤懣不平。
書不完的是流放江南遭人譏諷的幽愁哀恨。
道不完的是祖國落魄君心已逝的痛徹別離。
你淚眼濁濁高歌一曲《離騷》。
長夜哀顫九死無悔。
孤月滄浪喚你赤誠。
嗚咽聲里盡顯憂國憂民的赤子之心。
歌不盡的是朝廷迂腐文人寒酸的意懶心灰。
唱不盡的是腥風(fēng)血雨烽火臺上的國殤悲緒。
文檔為doc格式。
屈原的故事屈原投江篇九
近日,一款叫作“臉萌”的手機(jī)app,猶如病毒傳播一般,在微信、朋友圈、qq空間、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站迅速走紅。這款用來制作卡通頭像的軟件不僅可以用來換頭像、畫漫畫、做動漫,可以印到t恤、衛(wèi)衣、馬克杯上,還可以分享到微信、qq、微博等地方,而開發(fā)這一軟件的ceo就是25歲的郭列。
畢業(yè)于華中科技大學(xué)的他,上學(xué)時就經(jīng)常參加一些創(chuàng)業(yè)比賽。讓他終生難忘的是第一次參加一個公益性創(chuàng)業(yè)比賽,利用互聯(lián)網(wǎng)給需要幫助的人做設(shè)計(jì),幫助他們賺錢。整整一年時間,他和小伙伴們共同奮戰(zhàn),最辛苦的時候每天晚上兩點(diǎn)睡覺,早上六點(diǎn)起床。
過度的勞累讓郭列有點(diǎn)吃不消,他打電話向爸爸訴苦。曾經(jīng)創(chuàng)過業(yè)的爸爸耐心地鼓勵他:“世界上沒有白吃的苦,也沒有天上掉下來的成功。當(dāng)你努力的時候,老天爺不會辜負(fù)你!”聽了爸爸的話,郭列發(fā)誓:不成功,也成仁。就這樣,他們咬著牙挺下來。當(dāng)評委宣布獲勝團(tuán)隊(duì)是華中科技大學(xué)的時候,他們相擁在一起,喜極而泣。
創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷讓郭列感受到了互聯(lián)網(wǎng)的神奇,畢業(yè)后,他加入了向往的騰訊公司。郭列在騰訊旗下的拍拍網(wǎng)工作,負(fù)責(zé)網(wǎng)頁上一塊不到巴掌大小的“網(wǎng)上充話費(fèi)”版位,閑不住的郭列不滿足于做“充話費(fèi)”的產(chǎn)品經(jīng)理,毅然辭職。
可是創(chuàng)業(yè)也不是簡單的事,郭列在家憋了幾天,也沒想出什么頭緒。有一天,他正在看漫畫《海賊王》,《海賊王》里的每個人物都有自己獨(dú)特的形象?!叭绻總€人的手機(jī)里也有一個代表自己的形象就好了?!惫杏X得這是一個好點(diǎn)子。
郭列馬上給朋友們打電話,三個人一拍即合。小半年的時間,他們窩在一起,在電腦上不分晝夜地工作。第一款“微信表情說說”終于上線了,可是這款產(chǎn)品并沒有流行起來,每天的下載量只有幾十。窘迫的狀況,令郭列失去信心。正當(dāng)他要打退堂鼓,想再去找工作的時候,爸爸安慰他說:“誰的青春沒有過失敗,把一件事做到極致,即使失敗了,也是成功。爸爸相信你,繼續(xù)努力吧。”
閑下來的郭列,全部心思都用在改造產(chǎn)品上。那時候,魔漫相機(jī)很火,他考察了市面上的頭像制作應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)風(fēng)格都偏向歐美,亞洲風(fēng)格的還沒有。這種細(xì)微的差異點(diǎn)燃了郭列的靈感,他要開發(fā)出一種具有中國特色的卡通頭像。
于是,郭列和伙伴們啟動了“臉萌”項(xiàng)目,如何把人的五官特征細(xì)化成了關(guān)鍵。只為了一雙眼睛,他們就前后改了幾十次,最終確定為單眼皮、雙眼皮、丹鳳眼等?,F(xiàn)在,只要你打開軟件,手指一點(diǎn),五官、發(fā)型、發(fā)色、膚色等數(shù)十種風(fēng)格任你選,一個卡通形象一分鐘內(nèi)就能迅速完成。
3個月后“臉萌”app在蘋果應(yīng)用商店上線,兩周時間里,下載量就已突破10萬。憑借著近百萬的用戶數(shù),郭列收獲了“第一桶金”:一筆數(shù)百萬元的天使投資。為了讓卡通形象和真人有更高的相似度,郭列又研發(fā)出了表情、氣泡等個性化元素。
“臉萌”抓住了龐大用戶在使用社交軟件時希望個性化表達(dá)自己的需要,用戶數(shù)量從百萬級突增至萬人次,登上蘋果應(yīng)用商店下載量排行榜的頭把交椅。巨大的市場價值,讓郭列和他的90后團(tuán)隊(duì),又獲得了全球最大的風(fēng)投公司idg的數(shù)千萬元a輪融資。
在由idg資本與創(chuàng)業(yè)邦攜手舉辦的校園創(chuàng)業(yè)大賽華中科技大學(xué)宣講會上,郭列分享了他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),他說創(chuàng)業(yè)是一件美妙的事,雖然有時候很苦,但是成功了。一個人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心,如果你想出國,就出國;如果想讀研,就讀研;如果非常想創(chuàng)業(yè),就跟著自己內(nèi)心的感覺走。因?yàn)槟愕膬?nèi)心才是最懂你的,當(dāng)你堅(jiān)持做下來的時候,老天不會虧待你。努力堅(jiān)持,必有回報(bào)!
屈原的故事屈原投江篇十
屈原(約前340一約前278),戰(zhàn)國末期楚國人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽人。是我國歷史上一位偉大的愛國詩人,也是一個學(xué)識淵博、目光深遠(yuǎn)的政治家,屈原在擔(dān)任大夫和左徒期間,心系蒼生社稷,力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。
由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷,最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn),兩次遭到流放,被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國,希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己,為國盡力,最后在楚國郢都被秦國將領(lǐng)白起攻破之后,他不忍心看著祖國滅亡,投汨羅江自盡。
用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因,歷來有諸多說法,卻都相差甚遠(yuǎn),恐是所選擇的分析角度不同所致,總括起來看,主要有四說。
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屈原的故事屈原投江篇十一
從司馬遷著史至今,屈原因政治憂憤而投汨羅江自沉的動人故事被人們廣為流傳。而其中唯一的證據(jù),就是詩人那首被放逐以后所寫的《懷沙》。詩中稱,自殺的方式已然確定,那就是向江中忿然一躍,去擁抱(“懷”)江底柔軟的泥沙。對此,早在30年代胡適先生就曾提出質(zhì)疑,認(rèn)為《懷沙》一詩中的許多話語并不符合屈原的模式,很可能是后人根據(jù)他自殺的傳說而炮制的一篇偽作。
那么,屈原究竟是怎么死的呢?目前,在海內(nèi)外的學(xué)者和歷史學(xué)家當(dāng)中,“屈原死于謀殺”的說法十分流行。在屈原生活的年代,許多人有謀殺他的嫌疑,如他的政治宿敵令尹子蘭、佞臣靳尚等等,但屈原已遭貶放,除非有極特殊的原因,否則他們沒有必要再去殺害這個在政治上已經(jīng)毫無指望的人。這樣看來,屈原最終不過是一場秘密愛情的犧牲品而已。
屈原在愛情生活上的浪漫性是人所共知的。他寫過大量的情詩,其中《湘夫人》最令人關(guān)注,因?yàn)榍瓕λ度肓水惡鯇こ5木鞈倥c愛慕。從詩中可以推斷,此女美貌驚人,而且比屈原擁有更高的地位;她因?yàn)榉N種限制無法與屈原公開見面,而只能和他在荒郊野外秘密約會。符合這三個條件的女人只有一個,那就是楚懷王的寵妃鄭袖。其實(shí)“湘夫人”三字已是暗示,“湘”就是楚國;“夫人”,即楚王的妻妾。
屈原與其寵妃的暖昧關(guān)系被懷王知道后,促使他以政治名義放逐屈原,使人再也無法與鄭袖見面。十幾年后,楚懷王駕崩,為防止屈原與鄭袖的關(guān)系卷土重來,楚國王室遵照楚懷王的遺命,派人對屈原進(jìn)行了捕殺。追殺事件的發(fā)生地就是今天的汨羅江,兵士們最終在江邊抓住了屈原,將他刺殺后裝進(jìn)袋子,捆緊了之后壓上石塊投入江心,演出了一幕殘酷的歷史悲劇。
還是有百姓目擊了這一謀殺過程,但在當(dāng)時的暴政下他們必須委婉地說出真相,于是導(dǎo)致了“端午節(jié)”的起源:在紀(jì)念另一個楚國英雄伍子胥的日子(五月初五)里,舉行哀悼屈原的祭禮,用賽龍舟隱喻當(dāng)時追殺屈原的激烈場面;用包粽子來隱喻屈原被投入江中的悲慘事實(shí)——糯米飯象征著屈原的肉體,粽葉象征著裝他的袋子,粽絲象征著捆扎他的繩索;而把粽子投入水里,則象征著屈原被人淹死的真相。
“屈平疾王聽之不聰也,饞諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!痹凇肚Z生列傳》里面還有關(guān)于屈原為什么要寫作《離騷》,原來這件事還和楚懷王有關(guān),正是因?yàn)槌淹趼犘帕诵∪说淖嬔圆艑?dǎo)致屈原被流放,甚至直接造成了屈原投江而死。這是楚懷王受人詬病的原因之一,還包括他聽信小人讒言、寵溺鄭袖等行為,都是他遺臭萬年的理由。
很多人也許對楚懷王是恨之入骨,恨他為什么不爭氣,運(yùn)用魯迅先生這位大文豪的一句話,便是:哀其不幸,怒其不爭。對,在楚懷王的身上我們看到的就是不爭,他的祖輩父輩辛辛苦苦打拼了一輩子,希望楚國能夠在他的手里,甚至是在后代子孫手上能夠繼續(xù)延續(xù)它的輝煌,但是楚懷王愧對了祖先的期許。楚懷王叫熊槐,羋姓,熊氏,名槐,楚威王之子,楚頃襄王之父,戰(zhàn)國時期楚國國君,在禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代,楚懷王是禮樂文明培養(yǎng)出的最后一代國君??上У氖牵Y樂文明沒能教育出來一個明智的君主。執(zhí)政初期,還比較勵精圖治。任用了很多人才,比如:屈原、昭滑、田忌、靳尚等人,軍事上、經(jīng)濟(jì)上也小有成就。北伐魏國,攻城奪地;東滅越國,拓境江東,這些都是他前期的功績。
但是在后期,他就淪落成為了一個昏君,因?yàn)槭艿叫∪说淖嬔?,他排擠屈原,并且將他流放到邊遠(yuǎn)之地,導(dǎo)致屈原憤怒地投江而死??梢哉f,屈原的死楚懷王要負(fù)很大的責(zé)任。
“屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之?!鼻ㄇ?40年——前278年),戰(zhàn)國時期楚國人,羋姓,屈氏,名平,字原,以字行。是楚武王熊通之子屈瑕的后代,據(jù)說楚懷王的王后還是屈原的宗姐,這樣算來屈原也算是個公族,只不過到他這一代,家族的勢力完全沒落了,身份和地位都不是特別高。
屈原自幼飽讀詩書,博聞強(qiáng)識,在早年的時候,很受楚懷王的賞識和重任,屈原也為楚懷王提出很多實(shí)際和可操作的建議,改革政治,提倡“美政”,楚國有了屈原,一度國力得到了提升,但由于屈原“正道直行”,不愿意與別的貪官、奸臣同流合污,因此受到小人的誣陷和排擠。
他“信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?”竭盡自己的能力輔佐君王,卻被誣陷,被君王懷疑,換做是誰都是一件憤怒又痛苦的事情,于是屈原說:“世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。”屈原不愿意見到楚國的江山變成一堆爛攤子,也不愿意再受到奸臣的排擠,帶著一腔遺憾和憤怒,懷著對腳下這片土地的熱愛,他決絕地自投汨羅而死。
屈原的故事屈原投江篇十二
屈賦中沒有殉國的內(nèi)容,漢代人也沒有屈原殉國的說法,漢代人對屈原的贊頌都集中于他的人格高潔。東漢文學(xué)家王逸頌揚(yáng)屈原“清白”,至于屈原投河原因,王逸說得很清楚:“不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵,自沉而死?!?/p>
1、禁朋黨。
鑒于楚國的貴胄和老世族往往結(jié)黨營私,狼狽為奸,對不同政見的.臣工大肆攻訐,以律法的形式加以約束杜絕。
2、明賞罰。
無論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起,都注重嚴(yán)格的律條來約束將士的功過。在變法這樣的問題上,屈原集合法家、兵家之精華而獨(dú)成一體。
3、移風(fēng)易俗。
屈原對楚國不正之風(fēng)深惡痛絕,一個個能言善辯巧言令色的臣工老世族,不惜損害國家的主題利益來投機(jī)取巧。此次的變法也把楚國的不良之風(fēng)用法律形式來約束。
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屈原的故事屈原投江篇十三
張愛玲,一代才女,她一生既輝煌又寂寞,既精彩又冷清,既煊赫又悲涼。
她是那個時代,大上海開出的一朵奇葩,冷艷之中略帶凄楚。
張愛玲是大家閨秀,又是知識分子,更重要的是她是一個女人。
封建社會不贊成女孩讀書,可見女人有了知識還是了得的。
當(dāng)權(quán)者傲,富貴人傲,女人傲,文人傲。
張愛玲只能是“傲”上添“傲”。
所以她生來一副傲骨,三分才氣,三分傲氣。
對于文學(xué)來講,文學(xué)與非文學(xué)以及文學(xué)之間的差異來自人與人的不同,她依然與眾不同,孤傲清高。
文學(xué)作品中的感覺和精神來自作者,張愛玲一生的經(jīng)歷一波三折,她筆下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己寫出了《金鎖記》、《傾城之戀》,冥冥之中自有安排。
到頭來,自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。
這是宿命,還是偶然?張愛玲遇到了胡蘭成,鐘情于他,為這段戀情拼命地付出。
張愛玲與胡蘭成,一個是當(dāng)時上海最富盛名的才女,一個是汪偽的政府要員;一個孤傲成性,一個風(fēng)流倜儻。
她不介意胡蘭成已婚,不管他漢奸的身份,不顧他的年齡可以做她的父親。
“因?yàn)槎?,所以慈悲?!彼z毫不介意,胡蘭成一個月回來在她那待幾天然后回他的家,她在一封信中對胡蘭成說:“我想過,你將來就是在我這里來來去去亦可以?!彼z毫不介意,胡蘭成給她溫暖之后,剩下的便是一個人的寂寞。
戰(zhàn)后人民反日情緒高漲如昔,全力捕捉漢奸。
胡蘭成潛逃溫州,因而結(jié)識新歡范秀美。
當(dāng)張愛玲得悉胡蘭成藏身之處,遠(yuǎn)去溫州,去探望她的夫君。
千里迢迢覓到他的時候,,胡蘭成驚而不喜,甚至有怒。
對此他后來的解釋是,夫妻難中相別,妻子尋蹤探夫,本是令人感動的人情之常,但愛玲是超凡脫俗的,就不宜了。
他對她的愛早已燒完了,就像一堆柴火,愛來時,情濃時,燃?xì)庑苄芰一穑薏坏脽苏麄€世界,轟轟烈烈愛一場,而愛過之后,情淡之時,變成一堆灰燼,再也沒有任何激情與欲望。
于是,一切只剩下無言的冰封,相處的冷淡,相見的尷尬。
縱使張愛玲才華橫溢,聲名在外,也沒能力改變什么。
張愛玲真的是委屈的,她的心里只有這一個男人,而這個男人的心里卻裝著幾個女人,叫她怎么能不感傷?于是她離開溫州的時候,胡蘭成送她,天下著雨,真是天公應(yīng)離情。
這場雨,也沖刷了他們曾經(jīng)的“傾城之戀”。
張愛玲已經(jīng)知道,她這一生最美的愛情,已經(jīng)走到了辛酸的盡頭,再有沒有挽回的余地了。
有一次,胡蘭成有機(jī)會途徑上海,在危險之中,他在張愛玲處住了一夜。
他不但不懺悔自己的濫情,反倒指責(zé)張愛玲對一些生活細(xì)節(jié)處理不當(dāng)。
還問她對自己寫小周的那篇《武漢記》印象如何,又提起自己與范秀美的事,張愛玲十分冷淡。
當(dāng)夜,兩人分室而居。
第二天清晨,胡蘭成去張愛玲的床前道別,俯身吻她,她伸出雙手緊抱著他,淚水漣漣,哽咽中只叫了一句“蘭成”,就再也說不出話來。
可見,對他情有多深!過了不久,她告訴胡蘭成她自將萎謝了。
曾經(jīng)滄海難為水。
到底曾經(jīng)愛過,而且是銘心刻骨的愛,哪怕雖有千般委屈,但委實(shí)難以放下,因而拖了一年半的時間才有最后的決斷。
愛情的酸甜苦辣是可以忍受的,因?yàn)楫吘惯€是情味,而無愛的苦澀卻是無可奈何然而,凋謝的不只是張愛玲的心,她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。
往后的日子縱然漫長,她始終沒再寫出像《金鎖記》般凄美的文章。
在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中,張愛玲榜上有名,這多多少少拜胡蘭成所賜。
張愛玲與胡蘭成相識于1944年,分手在1947年,只有短短三年,卻是張愛玲濃墨重彩的一筆。
張愛玲,她是一個善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化的享樂主義者,又是一個對生活充滿悲劇感的人;她是名門之后,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民;她悲天憫人,時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,但實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無論待人穿衣我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高。
她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測她的內(nèi)心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時無二,然而幾十年后,她在美國又深居淺出,過著與世隔絕的生活,以至有人說:“只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。”
在我眼里,張愛玲,只是一個美麗如煙的女子,美麗的多元化,多樣化,美麗的別具一格。
今夜,讀張愛玲。
“每一只蝴蝶都是從前一朵花的精魂,是花的前世回來會見今生?!蔽宜坪蹩吹綇垚哿嵩谝豢没湎拢哉Z,我便被如此曠世奇女的一句話而熱淚盈眶。
也許她便是那朵花那只蝶,張揚(yáng)的才女,逃不了世事變遷。
她的開場便注定有淚,才會有她溫溫的情懷。
她的結(jié)局注定悲涼,才會有絕美的回眸。
她說:“我喜歡我四歲的時候懷疑一切的眼光”,童年最初的朦朧與不快便被這句話概括。
貴族的血統(tǒng),給她于無奈。
童年在她《私語》里呈現(xiàn),是該和她一起歡喜,還是一起悲哀,我突然有了些許的茫然。
一本《摩登紅樓夢》把她從文字中帶出來,是該為她的才情呼贊的,這樣的奇女子。
要強(qiáng)如她,也在父親再婚的前夜哭泣。
她說:“像重重疊疊復(fù)印的照片,整個空氣有點(diǎn)莫糊。
”她說:“有太陽的地方使人瞌睡,陰間的地方有古暮的清涼。
房屋的青黑的心子里是清醒的,有它自己的一個怪異的世界。
”我是愛極了如此語言,仿若看到一個身著艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。
這樣怪異的世界,便在她的身上刻下了烙印。
如此讓人驚嘆。
在那個時代充滿青春充滿希望的她,卻在滿清遺老遺少里,昏昏沉沉,紛紛擾擾的世界里,她卻有著不同一般的迷糊與清醒。
她曾經(jīng)的愛人說她是“花來衫里,影落池中”。
她每一個細(xì)微的情緒會被聚焦,放大,似“一花一世界,一沙一菩提。
她的世界邊緣被敲打著,她始終讓自己沉淀,淡漠著,熾烈著,甜膩著,跌跌撞撞往前走。
沉浸在她的《金鎖記》里,誰見過軒信箋上的淚?淚珠是“憂愁不能寐,攬衣起徘徊,的失眠。
淚便會烙上一個永遠(yuǎn)的印跡,誰會再想起,三十年前的月亮?誰還會沒吃過雪里紅呢?誰還會在吃的時候盯著它?誰能再想起青澀年紀(jì)中的凄涼,敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛玲有如此的才情。
她在《燼余錄》里說,“銅鍋?zhàn)谒{(lán)色的煤氣火焰中,象一尊銅佛坐在青蓮花上,澄清,光麗。
雞在叫,又是一個凍白的早晨。
我們這些自私的人若無其事地活下去”看似淡然,卻隱藏著無法明言的悲涼,這樣句子讓人傷感,讓人不由地心深疼起來。
亂世中的女子,聰慧并孤獨(dú),洞察著人性的真相。
她是喜歡悲狀,喜歡蒼涼亦喜歡張揚(yáng)。
她癡情于那份本看著不見好的愛情,幾乎是卑微地,她說“很低很低,低到塵埃里?!彼靼籽矍暗哪腥说谋樱谀莻€亂世里,她無法把握這樣的男子,在她決定要離開時,也多少心酸往事塵埃歷歷,要做一個了斷,和愛人,也和自己心靈最深最真的愛做了個發(fā)斷。
去留之間,徘徊復(fù)徘徊。
她了斷之后的平靜與從容見出了決絕,那是一個尊嚴(yán)中的華美。
屈原的故事屈原投江篇十四
個人簡介:林書豪,美籍華人,祖籍福建省漳浦縣,祖輩移居臺灣彰化,父母都是中國臺灣人并且早前就移民去了美國,林書豪在加州出生,身高191公分,體重91公斤,哈佛大學(xué)畢業(yè)生,主修經(jīng)濟(jì)學(xué),副修社會學(xué),在校期間是?;@球隊(duì)的隊(duì)長,司職控球后衛(wèi)。
大學(xué)畢業(yè)后,加入nba,曾分別與金州勇士和休斯敦火箭隊(duì)簽約,但只能擔(dān)任替補(bǔ)上場。進(jìn)入紐約尼克斯隊(duì)后開始受到矚目,成為首發(fā)球員,職業(yè)生涯頭五場首發(fā)共得136分,為1974年之后nba最佳。并獲得nba東部周最佳球員。林書豪的首周表現(xiàn)引起了全美的極大關(guān)注,在紐約刮起一股“l(fā)insanity”(林來瘋)。
成功之前的林書豪,其實(shí)是個弱勢的林書豪,當(dāng)替補(bǔ)隊(duì)員,坐冷板凳,拿可憐的低薪還要時時面對下崗的威脅,但千萬不要以為,今日的林氏奇跡,是天上掉下個林哥哥,或者僅僅只是機(jī)遇的造化,讓丑小鴨變成白天鵝。當(dāng)那些與他同樣的角色沉溺于迷茫、焦躁、抱怨、無所事事的時候,林書豪每天都在信心十足的訓(xùn)練體能,聚精會神的“閱讀”比賽。7連冠的奇跡,不是上帝的賞賜,二十日日苦練,天天向上的必然結(jié)果。
在nba這個“奇跡發(fā)生之地”的大舞臺上,板凳球員的天分被無情埋沒是家常便飯,不服于命運(yùn)的安排脫穎而出才算得上鳳毛麟角。盡管在nba選秀大會上落選、兩度被球隊(duì)裁掉、多次被下放到發(fā)展大聯(lián)盟、加盟紐約尼克斯隊(duì)之初也只能坐在板凳上,但林書豪始終懷有一顆不屈服的心、始終明白自己該做些什么;盡管長期不能上場,他仍早早來到體育館訓(xùn)練并主動與教練溝通,令教練在沒有計(jì)劃用他時也會考慮給堅(jiān)持不懈努力付出的人應(yīng)有的機(jī)會。就連科比在尼克斯擊敗湖人后也對林書豪給出中肯評價:“林的經(jīng)歷是一個偉大的故事,一個通過自己的努力實(shí)現(xiàn)奇跡的例子,他可以成為全世界年輕人的好榜樣。”
林書豪給我們上的人生課。
當(dāng)沒人相信自己的時候,自己相信自己。
當(dāng)機(jī)會來臨的時候,抓住機(jī)會。
林書豪開始為紐約尼克斯效力時,由于尼克斯當(dāng)時情況不得不啟用林書豪。因?yàn)?,尼克斯?dāng)時傷員過多,主力球員布朗戴維斯,由于傷病原因不能到位,而其他位置的人由于其他原因相繼離開,安東尼受傷、斯塔德奈爾因?yàn)橐晃患胰巳ナ?,不得不參加葬禮而缺席比賽。我們可能會認(rèn)為林書豪會浪費(fèi)這次并不會注意的機(jī)會,但是林書豪卻充分利用了這次微小的機(jī)會。通常,機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人,機(jī)會往往會出現(xiàn)在不經(jīng)意間,盡量利用這些微小的機(jī)會,不要讓他們白白溜走。
為自己的風(fēng)格找到適合的體系。
林書豪不是喬丹,不是科比,也不是純得分手,他是個傳球手和組織者,他可以幫助球員創(chuàng)造得分的機(jī)會。金州勇士和休斯敦沒有適合他的體系,只有尼克斯的德安東尼才能發(fā)揮他的才能,你應(yīng)該努力了解自己的強(qiáng)項(xiàng)是什么,什么樣的環(huán)境或者體系適合自己發(fā)揮。否則,你的才能將會被忽視。
人們喜歡的是真實(shí)的你,不是模仿他人的你。
你應(yīng)該做你自己,你不應(yīng)該做什么喬丹2代,絕對不會再有另一個喬丹,無論如何,只做好你自己——林書豪,那并不意味著你不努力——那只意味著你找到你自己擅長什么然后行動。粉絲喜歡你是因?yàn)槟闶悄阕约海斓霞犹m說得最好:“永遠(yuǎn)做一流的自己,不要做二流的別人?!?/p>
保持謙虛。
也許有一天,你足夠幸運(yùn),你被媒體報(bào)紙鋪天蓋地地追捧的時候,千萬不要讓媒體沖昏你的頭腦。
要有自己的信仰,最怕你沒有信仰,永遠(yuǎn)不要忘記人生中幸運(yùn)與命運(yùn)的重要性。
有些人相信上帝,有些人相信命運(yùn),有些人相信運(yùn)氣,不管你相信什么都是有益的。最怕你沒有信仰。
努力工作。
如果林書豪平時不刻苦訓(xùn)練自己的技術(shù),他不可能抓住機(jī)會。通往成功的道路除了努力沒有捷徑。如果你有一位老虎似的母親,驅(qū)趕你努力,那太好了。如果沒有,讓你自己成為這只老虎吧早起晚睡,沒有人給林書豪免費(fèi)的午餐,為什么你就應(yīng)該得到免費(fèi)的午餐?你知道你自己能控制的,那就意味著努力工作。
屈原的故事屈原投江篇十五
不管歷史如何嬗變,不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷揮之不去,進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。到底屈原投江是源于什么呢?接下來就跟本站小編一起來看看屈原投江的故事吧。
屈原(約前340一約前278),戰(zhàn)國末期楚國人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽人。是我國歷史上一位偉大的愛國詩人,也是一個學(xué)識淵博、目光深遠(yuǎn)的政治家,屈原在擔(dān)任大夫和左徒期間,心系蒼生社稷,力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。
由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷,最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn),兩次遭到流放,被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國,希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己,為國盡力,最后在楚國郢都被秦國將領(lǐng)白起攻破之后,他不忍心看著祖國滅亡,投汨羅江自盡。
用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因,歷來有諸多說法,卻都相差甚遠(yuǎn),恐是所選擇的分析角度不同所致,總括起來看,主要有四說。
尸諫說。此說以近人王之江為代表。持此說的人認(rèn)為屈原看到楚國“黨人”橫行,百姓看不到希望,朝中沒有忠良之臣,國家沒有守備外敵的力量,楚國將面臨亡國大禍。滿懷救國大志的屈原卻遭讒言而被流放,報(bào)國無門的他沒有辦法身諫楚王,哀嘆報(bào)國之志無法實(shí)現(xiàn)。絕望的屈原決心以死來震醒昏君。
屈原在《離騷》篇末有:“吾將從彭咸之所居”。彭咸是殷朝有名的賢士大夫,他曾忠心勸諫國君,遭到漠視,最后憤然投水而死。由此看來屈原之死是尸諫,是向彭咸學(xué)習(xí)而來的。
殉國說。此說以清代王夫之和現(xiàn)代郭沫若為代表。王夫之在《楚辭通釋》中認(rèn)為,屈原所以寫下著名的詩章《哀郢》,是由于哀嘆郢都的陷落,宗廟社稷成為荒丘廢墟,人民流離失所。頃襄王不能拼死抵抗秦軍。楚國滅亡指日可待。
據(jù)此,現(xiàn)代的屈斌研究者大都認(rèn)為,屈原投江是因?yàn)榍剀姽テ瞥汲牵蝗逃H眼目睹國家滅亡,故而投江殉國。郭沫若在《屈原考》中寫道:就在郢都被攻破的那一年,屈原寫了一篇《哀郢》,他看不過國破家亡,百姓顛沛流離的苦狀,才悲憤自殺的。”他在《偉大的愛國詩人—屈原》中寫道:屈原的自殺,事實(shí)上是殉國難?!?/p>
潔身說。屈原為國君昏庸而痛心,不愿看著“黨人”亂政,葬送楚國錦繡河山。加之長期放逐,身心交瘁,再無重返朝廷、實(shí)施理想“美政”的希望。為了保持清白高潔的操守,捍衛(wèi)自己所畢生追索的理想,終于帶著不盡的遺憾,憤然投身汨羅江中?;茨贤鮿驳摹峨x騷傳》曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻(xiàn)出了自己的生命。
綜觀以上說法,屈原憤然自盡的內(nèi)因似應(yīng)是理想破滅后的“絕望”,這樣的死,當(dāng)然不是怯儒或逃避對祖國的責(zé)任,而是對現(xiàn)實(shí)清醒的認(rèn)知,是屈原堅(jiān)守氣節(jié)的最終追求。
殉道說。此說以近人曲沐為代表。他認(rèn)為“屈原的自殺無非兩個方面,一是社會政治的黑暗,一是性格的剛直,是生命在與現(xiàn)實(shí)的撞擊中而毀滅”。屈原是出身于華族貴胄的政洽家,其理想中的‘明君”、“哲王”已不復(fù)存在。
面對楚懷王、頃襄王這樣的昏君,其抱負(fù)與志向無法實(shí)現(xiàn),加之群小的讒害,因而憤感不平,屈原是戰(zhàn)國時代應(yīng)運(yùn)而生的一位別具特色的“士”,他的人格力量在于他堅(jiān)守“人道自任”的理念和對自身“內(nèi)美”、“修能”的不可動搖的認(rèn)知,義無反顧地堅(jiān)持理想。寧為玉碎,不為瓦全。所以只身赴死,以求得精神上的圓滿。
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