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誠(chéng)信演講稿字(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 08:36:03 頁(yè)碼:11
誠(chéng)信演講稿字(模板18篇)
2023-11-11 08:36:03    小編:夜紫

演講稿旨在通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)影響、啟發(fā)或者激勵(lì)聽(tīng)眾。在撰寫(xiě)演講稿的過(guò)程中,要注意使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,并避免長(zhǎng)篇大論或太過(guò)專業(yè)的術(shù)語(yǔ),以方便觀眾理解。以下是一些成功演講者使用的經(jīng)典演講稿片段,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

誠(chéng)信演講稿字篇一

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f(shuō),誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來(lái)被偉人們所尊崇。

美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來(lái)商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門(mén),步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說(shuō):“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的,你就來(lái)找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。

但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi),誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴?wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題,二徒弟支吾了半天說(shuō):“師傅,我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么,您只讓我打開(kāi)鎖,我就打開(kāi)了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō):“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他,對(duì)錢財(cái)視而不見(jiàn)。否則,心有私念,稍有貪心,登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖。”

品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。

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誠(chéng)信演講稿字篇二

同學(xué)們:

大家好!

說(shuō)到誠(chéng)信,我第一時(shí)間想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:

戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):“有句話,指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn):“為什么?”

戰(zhàn)士說(shuō):“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國(guó)都知道我是英雄了,說(shuō)了影響不好?!睂④娮穯?wèn):“怎么回事,你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō):“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?!笔茄剑e言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。

企業(yè)。

各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開(kāi)門(mén)招商,閉門(mén)宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無(wú)信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們××人共同的責(zé)任。

在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén),只找一個(gè)人,其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!

幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流?!痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh?!痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái):一位叫財(cái)富先生,一位叫成功先生,一位叫誠(chéng)信先生,你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門(mén)呢?財(cái)富是人之追求,有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富;成功是人之目標(biāo),有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功;誠(chéng)信在人的心中,有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影,搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。

外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。

從他的100分,我們看到了他誠(chéng)信做人,誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾,我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德。“你們的工資,獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職。”雷鳴般的掌聲過(guò)后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求,在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾,陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù):?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝,陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝;最工笑迎八方客;陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn),陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。

這還不夠,陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了,更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)?靠貸款可以嗎?可以!

又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢?左想右想,陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽(yáng)洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢,答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢,如果以給菜農(nóng)推車為例,那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了,五天過(guò)去了,到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影,看來(lái)這5塊錢沒(méi)希望了。到了第七天晚上,陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的,是掙滿5塊錢借著月光趕來(lái)還錢的,是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦!這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云,用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感,而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了,中國(guó)銀行貸款來(lái)了,這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。

回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào),從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元,從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工,從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻,無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈,無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下,誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗,誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。

這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物,他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。

《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō),這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切,這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說(shuō),書(shū)一出版,摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū),可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。

在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟,美國(guó)法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。

讀完《誠(chéng)信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅:原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說(shuō),做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

誠(chéng)信演講稿字篇三

大家上午好!我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。

“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館??梢?jiàn),誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信,公司才能聘用你;誠(chéng)信,銀行才能貸款給你;誠(chéng)信,才能得到別人的信任。同樣,有誠(chéng)信的教師,才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們,為了博得孩子們的“歡心”,我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng),孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害,是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。

在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧,因?yàn)槭刈≌\(chéng)信,就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信,就守住了成功!

教師是立國(guó)之本,師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué),十幾年的學(xué)習(xí)生活,老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德:誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)后,我更加堅(jiān)信:誠(chéng)信,對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō),十分重要,它決定著我們的生存和發(fā)展,人品中的重要因素就是誠(chéng)信。

站在世界的大舞臺(tái),學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民,幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大,幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎,就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚(yú),或者被幼教市場(chǎng)淘汰。

幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一,促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教,家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中,最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹(shù)立好的個(gè)性品質(zhì),培養(yǎng)求知欲,學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。

作為幼兒教師,我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作:包括教案、教具、學(xué)具,再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng),以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異,對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中,要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理,具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道,追隨孩子們的興趣,捕捉教育契機(jī),挖掘校本課程資源。

幼兒教師的工作是繁瑣的,是很辛苦的,我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn),要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神,才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天,我成為了孩子們的良師益友,成為了家長(zhǎng)最信賴的老師的時(shí)候,我可以自豪地說(shuō):我無(wú)愧于我的職業(yè)!無(wú)愧于我的青春!

孩子是善于模仿的,人們常說(shuō):學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。

孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉,和他們親切地問(wèn)好,盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢:一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱,看臉色好不好,問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況,有目的、有計(jì)劃,親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。

也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò),但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái),關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑著對(duì)我說(shuō):“老師,我今天不哭了,你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?!叭恕保黄惨晦鄻?gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,人生因善良而精彩,因誠(chéng)信而美麗,誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得和諧;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。

參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。

誠(chéng)信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。

“生命短促,只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世?!庇H愛(ài)的同學(xué)們,請(qǐng)隨時(shí)提醒自己,不要丟了誠(chéng)信,讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘,讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng),許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年!

誠(chéng)信演講稿字篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我――“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋y在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

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誠(chéng)信演講稿字篇五

大家好!今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息》。

首先和大家分享一個(gè)故事:

有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。

他感到不可思議,其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),原來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到了別人的尊重。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。

誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!

祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績(jī)!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿字篇六

墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言不信者,行不果?!笨鬃诱f(shuō):“民無(wú)信不立?!泵献右采钣懈杏|地說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!笨梢?jiàn),誠(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。

讓我們穿越時(shí)空,回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)處立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言,誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金,結(jié)果沒(méi)有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,終于有人站出來(lái)將木頭扛到北門(mén)了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng),最終統(tǒng)一了天下。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年前,卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃,結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心地笑了。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃二無(wú)諸侯來(lái)到——誰(shuí)也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“利木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲,結(jié)果前者變法成功,國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。

樹(shù)高千丈靠的是土里的根,河流萬(wàn)里憑的是源頭的本,誠(chéng)信是人的根本,宇宙間永存。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓誠(chéng)信與我們同行。

誠(chéng)信演講稿字篇七

親愛(ài)的同學(xué):

你們好!

今天我演講的題目是人人講誠(chéng)信,世界更美好。誠(chéng)信,顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信用。我相信大家對(duì)誠(chéng)信一詞都并不會(huì)感到陌生吧!因?yàn)閺男∥覀兊母改负屠蠋熅陀醚孕薪虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子??墒俏覀兟?tīng)話了嗎?我們是否所做的每一件事都很誠(chéng)實(shí)很守信用?做到的同學(xué)請(qǐng)舉手。好了,請(qǐng)放下。

我們來(lái)回顧一下我們國(guó)家的領(lǐng)袖人物,毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個(gè)不是很誠(chéng)信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說(shuō)六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過(guò)??墒?,到了那一天,天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門(mén)口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動(dòng)地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說(shuō)了一句話:“我既然說(shuō)了,就得守信?!?/p>

從宋奶奶的故事我們不難看出,誠(chéng)信是一句許諾后的行動(dòng),簡(jiǎn)單的說(shuō)就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說(shuō)做到誠(chéng)信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒(méi)幾位同學(xué)。我們來(lái)設(shè)想一下,當(dāng)你打碎了別人心愛(ài)的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書(shū),抄襲了被人的作業(yè),向別人夸下海口卻又失言?我想同學(xué)們都有過(guò)類似的經(jīng)歷吧!當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上,明明犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,要我們自己承認(rèn)的話是有一定難度的。因此做一個(gè)誠(chéng)信的人是會(huì)得到別人的稱贊的。小學(xué)我們就學(xué)過(guò)一篇課文,一個(gè)小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當(dāng)小男孩主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤之后,主人不但沒(méi)有懲罰他,反而表?yè)P(yáng)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠(chéng)信了,別人才會(huì)稱贊你、佩服你、尊重你。

然而,還是有的同學(xué)不誠(chéng)信,也許這些同學(xué)知道自己的成績(jī)不會(huì)很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績(jī)不回太如意,也不能作弊,我們要做一個(gè)光明磊落的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸?shù)锰固故幨?。因?yàn)槲蚁朐噯?wèn)大家:

你們是將拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?

你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?

我相信我們大家都會(huì)說(shuō)no。因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的心中都想通過(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。

同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的,早上答應(yīng)了父母今天要認(rèn)真聽(tīng)講、不打瞌睡,中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請(qǐng)他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信了,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信了,我們的世界才會(huì)才充滿真善美,我們的明天才會(huì)更加的美好。

誠(chéng)信演講稿字篇八

大家早上好!我是來(lái)自高二(31)班的姚xx,今天我在國(guó)旗下講話的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。

若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根,樹(shù)就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以,一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。

我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世,中華民族歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng),“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說(shuō)文解字》謂:“誠(chéng),信業(yè),從言成聲”“信,成也,從人言。”誠(chéng)、信二字意思相近,其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺,手言信諾??鬃诱f(shuō)過(guò):“民無(wú)信不立?!币舱f(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!痹用咳盏姆词∫才c誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎?”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量,可以凈化空氣,溫暖心靈,點(diǎn)燃愛(ài)火。

人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨!

我很贊成歌德的那句話:“人只要努力,犯錯(cuò)誤總歸難免。”或許在我們成長(zhǎng)的路上,會(huì)偶爾誤入歧途,犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如:稱病逃體育課,撿到東西不物歸原主,借書(shū)不還,犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由,考試作弊等等。大羹必有淡味,大巧必有小拙,白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕,可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改,善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后,愿意及時(shí)改正,在和誠(chéng)信吵架之后,主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友,則又能贏得別人的信任,交到良師益友,獲得更多祝福。

誠(chéng)信,是春天的花朵,因?yàn)殚_(kāi)出了花,才結(jié)出完美碩果;誠(chéng)信,是植物的種子,因?yàn)橛辛怂牟ト觯砰L(zhǎng)出茁壯的綠物;誠(chéng)信,是人生的活水,因?yàn)橛辛怂淖⑷?,才讓我們的生活充滿活力。所以,就讓我們與誠(chéng)信為友,與它結(jié)伴同行共度一生吧!

誠(chéng)信演講稿字篇九

敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞,老人病倒在大街上,因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡,最近,各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類事件,讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里,不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠?為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。

今天,我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。

一什么叫誠(chéng)信?

誠(chéng),就是真誠(chéng)老實(shí);信,就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信,就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。

二為什么要講誠(chéng)信?

首先,誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出,駟馬難追”的俗語(yǔ),小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事,這些講的都是誠(chéng)信的故事??鬃釉f(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”,意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑,沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界,惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信,社會(huì)才干充滿了誠(chéng)信,我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下,假如我們成天被謊言所包圍,假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出,假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈?。?/p>

三如何做到誠(chéng)信?莎士比亞說(shuō)過(guò):“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信?!闭\(chéng)信需要我們從小做起,從身邊的小事做起。作為學(xué)生,要做到誠(chéng)信,就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,努力做個(gè)老實(shí)守信的人,努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑,沒(méi)有欺騙,人與人之間互相信任,真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。

誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人,誠(chéng)信做事,誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放!世界將因誠(chéng)信而和諧,生活將因誠(chéng)信而美好!

誠(chéng)信演講稿字篇十

七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。

人以誠(chéng)信為本!

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝巍L拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠(chéng)信為本!

誠(chéng)信演講稿字篇十一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

從古到今,人們都很重視誠(chéng)信??鬃诱f(shuō)過(guò),“人而無(wú)信,不知其可也”,季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天,“君子一言,駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠(chéng)信伴隨著我們的生活,無(wú)處不在。

有一次上英語(yǔ)興趣班,坐在我旁邊的周云對(duì)我說(shuō):“每個(gè)星期天下午我都沒(méi)事,要不下周日兩點(diǎn)咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道:“不行呀!我這個(gè)時(shí)候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔,急忙說(shuō)。唉!這怎么辦呢?這個(gè)時(shí)間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門(mén)口見(jiàn)呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來(lái)接她了。

到底去不去呢?還是不去吧,我又沒(méi)答應(yīng)周云,這件事是她自己定下的,去不去都行??捎忠幌?,不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧,美術(shù)課不上了。

星期天轉(zhuǎn)眼就到了,不巧的是正碰上下大雨,我打著雨傘,在兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了公園門(mén)口??勺蟮扔业染褪遣灰?jiàn)周云的身影。我焦急地看了看表,竟然已經(jīng)兩點(diǎn)半了!我煩躁、急切,但又不得不無(wú)聊地苦等。兩點(diǎn)四十、兩點(diǎn)五十、三點(diǎn)、三點(diǎn)半、四點(diǎn)……我等到四點(diǎn)半也不見(jiàn)周云的影子,便悻悻地、無(wú)可奈何地回家了。

終于迎來(lái)了下一個(gè)英語(yǔ)課,我沒(méi)好氣地問(wèn)周云:“星期天你怎麼沒(méi)去公園?”周云輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“雨太大了?!薄笆裁?我苦苦等了你兩個(gè)半小時(shí)呀!”我驚呼。“切!你真笨!雨下這么大你還來(lái),真是傻!”她瞄了我一眼,漫不經(jīng)心地說(shuō)。我很生氣,周云竟這么不守信用!從此,我便不再理周云。后來(lái)兩次英語(yǔ)課,周云好像看出了我的異常,主動(dòng)找我搭話,可我仍不理她,心想:她連自己說(shuō)過(guò)的話都不遵守,還這么無(wú)視我的感受,這樣的人不值得深交。

一個(gè)月過(guò)去了,我一直不理她。就在這個(gè)周末,興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽,讓我參加美術(shù)比賽,時(shí)間是周六下午的兩點(diǎn)到五點(diǎn),而英語(yǔ)課是周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn),英語(yǔ)課只能不上了??墒怯⒄Z(yǔ)老師說(shuō)過(guò)如果不上課得請(qǐng)假。我一看表,呀!還有十分鐘就到時(shí)間了!我想:不去請(qǐng)假了吧。于是,媽媽便帶著我“飛”向參賽地點(diǎn)。突然,我的眼前出現(xiàn)了周云的身影,她正在往英語(yǔ)班趕。我讓媽媽停車,向周云喊:“喂!周云!”周云扭過(guò)頭來(lái)。我顧不上以前的不愉快,心急火燎地說(shuō):“你幫我跟老師請(qǐng)個(gè)假!”周云爽快地答應(yīng)了。

一到達(dá)賽場(chǎng),我就后悔了——我這時(shí)已經(jīng)遲到了,如果我不跟周云說(shuō)話,也就不會(huì)遲到了。反正說(shuō)不說(shuō)都是白說(shuō),周云是個(gè)不講信用的人。

第二個(gè)星期六去英語(yǔ)班時(shí),老師問(wèn)我:“上星期干什么去了?”我小聲說(shuō):“去參加畫(huà)畫(huà)比賽了,對(duì)不起,我沒(méi)有請(qǐng)假?!崩蠋熡行@訝:“你不是托周云幫你請(qǐng)假了嗎?”啊!周云幫我請(qǐng)假了?我簡(jiǎn)直不敢相信。下課時(shí),我笑著拉起周云的手:“謝謝你幫我請(qǐng)假!”周云不好意思地說(shuō):“這時(shí)應(yīng)該的?!?/p>

我們走進(jìn)陽(yáng)光里,耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。

誠(chéng)信演講稿字篇十二

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。

成語(yǔ)。

故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見(jiàn),古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。

歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

20xx講。

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說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.

一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。

上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..

二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。

善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。

主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:

一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。

下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!

謝謝各位。

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?jiàn),古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。

歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

大家好!我是來(lái)自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的!付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的!

到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠(chéng)信演講稿字篇十三

說(shuō)道文明,我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天,他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,說(shuō):“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén),賞黃金十兩?!北娙瞬恍?沒(méi)有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒(méi)有人去試。這時(shí),看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō):“我來(lái)試試。”隨后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒(méi)少,眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是,商鞅變法后,沒(méi)有人不信服他。由此可以看出,一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要,如果有誠(chéng)信,人人都會(huì)信服你,而沒(méi)有誠(chéng)信,人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為,誠(chéng)信是的文明。

誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信,誠(chéng)信是文明的一部分,文明中有誠(chéng)信。

文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),但身有惡習(xí),“呸”地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?,F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人,那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子?更有甚者,去外國(guó)旅游,常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”,更讓我們羞愧難當(dāng)??梢?jiàn)文明的重要性。

文明是一個(gè)人道德之根本,沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)天下,其首在立人,人立而凡事舉?!薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平,要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家,那里的人從不會(huì)闖紅燈,即使一輛車子也沒(méi)有,即使沒(méi)有其它人,他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此,也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó),闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明??墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽(tīng)著罵人的臟話,怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人,行動(dòng)上的矮人。”知道和行動(dòng)是兩個(gè)不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動(dòng),甚至反之使用,這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。

有的小孩可能會(huì)說(shuō):“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。

通過(guò)文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

誠(chéng)信。

:用誠(chéng)信的翅膀飛向明天。

各位觀眾朋友:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤剑陀猩轿魃倘恕?。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

各位觀眾朋友:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿字篇十四

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

誠(chéng)信演講稿字篇十五

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō),誠(chéng)信是金,但我說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià),讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng),為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

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誠(chéng)信演講稿字篇十六

誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗。

我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意;家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心;孩子是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;有了這樣的堅(jiān)定,讓家長(zhǎng)和孩子充滿了更多的對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓:任爾東西南北風(fēng),咬住"誠(chéng)信"不放松,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,不歧視不體罰,以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。

然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是較差的學(xué)生,做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì):孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯;有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈;而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此,更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵:"讓微笑走進(jìn)課堂,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)!"。

讓微笑走進(jìn)課堂,雖然只有七個(gè)字,卻包含著太多太多。

老師是凡人,也有七情六欲,所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí),卻仍帶著著微笑走進(jìn)課堂,這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)!當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí),你依然滿臉微笑循循善誘,這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀!

讓微笑走進(jìn)課堂,抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,讓微笑走進(jìn)課堂,更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。

讓微笑走進(jìn)課堂,課堂活了,道理象蜻蜓彩蝶在舞,似一雙雙翅膀,扇起同學(xué)們的熱情和孩子們的.天真。

讓微笑走進(jìn)課堂,課堂美了,學(xué)生們笑了。知識(shí)如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑,催出同學(xué)們采摘的急迫。

讓微笑走進(jìn)課堂,課堂笑了。世界敞開(kāi)美麗的胸懷,任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè)。歡樂(lè)之中的學(xué)生,把一個(gè)個(gè)道理捉住,把一顆顆知識(shí)收獲。此時(shí)啊,我們也在收獲,收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)!

誠(chéng)實(shí),微笑,讓我們的課堂更富有詩(shī)意,讓孩子們的明天更加美麗,讓我們的未來(lái)更加燦爛。今天我們?cè)诮涛皩W(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定要以實(shí)際行動(dòng),用微笑撐起一片誠(chéng)信的天堂,讓一小的明天更加燦爛輝煌!

誠(chéng)信演講稿字篇十七

各位老師,各位同學(xué):

大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!薄皩?duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

誠(chéng)信演講稿字篇十八

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立,家無(wú)信不睦,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧。

一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說(shuō),是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述,認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái),指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,可以這樣說(shuō),沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說(shuō):“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無(wú)信,何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)。“好孩子,你回家,等我回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎?,不哭了。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。曾子的妻子從集市上回來(lái),看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說(shuō):“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予,你倒認(rèn)真起來(lái)了?!痹诱f(shuō):“不能和孩子隨便開(kāi)玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽(tīng)父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌,不能這樣教育孩子?!庇谑牵泳桶沿i殺了,曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開(kāi)誠(chéng)布公,無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說(shuō),中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩?lái)維系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書(shū)、獎(jiǎng)學(xué)金證書(shū)、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說(shuō)明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺(jué)得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無(wú)奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過(guò)關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開(kāi)除。該生提供的成績(jī)單中有七門(mén)課程沒(méi)有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開(kāi)招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

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