陋室銘教案一等獎(jiǎng)(大全13篇)

教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析，確保教學(xué)過(guò)程合理有序。老師在編寫(xiě)教案時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇一

一、教材分析：

二、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)與技能：

2、整體感知課文，體會(huì)文章主旨。

3、學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

(二)過(guò)程與方法：

1、反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：

珍愛(ài)親情，理解父母，感恩父母，孝敬父母，關(guān)心他人。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)文中四次對(duì)背影的描寫(xiě)及其作用，人物描寫(xiě)手法的運(yùn)用，領(lǐng)悟父子間的濃濃深情。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

品味本文有情有味有厚度有質(zhì)感的語(yǔ)言，領(lǐng)悟父親的愛(ài)子之心和作者的念父之情。

五、課前準(zhǔn)備：制作課件。

六、教學(xué)課時(shí)的安排：二課時(shí)。

七、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)。

主要內(nèi)容：整體感知課文。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

(一)入題：(課件投影：播放歌曲《父親》)。

師：世界上，有許多愛(ài)包圍著我們，有些愛(ài)是細(xì)致的，有些愛(ài)是厚重的.;有些愛(ài)和風(fēng)細(xì)雨，有些愛(ài)轟轟烈烈父愛(ài)、母愛(ài)、夫妻之間的愛(ài)、子女的愛(ài)、親人的愛(ài)……愛(ài)，已經(jīng)成了中華文學(xué)史上永恒的主題今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，讓我們來(lái)真切的體會(huì)一下濃濃的父愛(ài)(板書(shū)《背影》)。

(二)走近作者：

《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年作者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，……”

(三)寫(xiě)作背景。

下面，就讓我們走近作者，走進(jìn)《背影》。

二、檢查預(yù)習(xí)：

1、指學(xué)生導(dǎo)讀準(zhǔn)字音：

2、指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)：

三、整體感知課文。

(一)朗讀課文。

1、聽(tīng)課文錄音《背影》。

2、用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。

(二)思考問(wèn)題討論問(wèn)題：

1、本文寫(xiě)的主要事件是什么?(父子浦口送別)。

2、理清課文結(jié)構(gòu)(全文分為四個(gè)部分，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn))。

3、我與父親是在怎樣的背景下見(jiàn)面的?

祖母去世父親失業(yè)家境慘淡父子離別。

4、全文共寫(xiě)到父親幾次背影的?

以“背影”為線索組織材料，

第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影。

第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影。

第三次(在第6段)：父子分手惜別背影。

第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。

4、為什么要多次描父親的背影呢?(為了突出父疼子)哪一次寫(xiě)背影最具體呢?(第二次)。

讓學(xué)生齊讀課文第六段。

5、自由發(fā)言：讀了這段，你感受到了什么?或聯(lián)系自己的實(shí)際你想說(shuō)些什么?

四、小結(jié)：

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

1.完成課后習(xí)題“一1”

2.熟讀課文，找出文中你覺(jué)得寫(xiě)得精彩的文段，并說(shuō)說(shuō)理由。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

四第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影父疼子。

次第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影背。

描第三次(在第6段)：父子分手惜別背影影子愛(ài)父。

寫(xiě)第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇二

通過(guò)背景介紹，讓學(xué)生預(yù)先感知詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)歌跳躍的畫(huà)面中理清情節(jié)。

背景資料(投影顯示)。

婁山關(guān)：在貴州遵義北大婁山上，萬(wàn)峰插天，中通一線，是由四川進(jìn)入貴州的要道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。

1935年1月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議以后，毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開(kāi)遵義，揮師北征，四渡赤水，成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫(xiě)在二渡赤水后。紅軍二渡過(guò)赤水河，回師黔北，集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍，乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役，先后擊潰和殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán)，俘敵約三千人，取得長(zhǎng)征以來(lái)第一個(gè)大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫(xiě)在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。

2.作品欣賞。

(1)范讀課文，學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩(shī)歌感情。

(2)賞讀上闋。

自讀上闋，學(xué)生思考：從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象感知內(nèi)容和情感)。

西風(fēng)雁叫、白霜晨月——點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間，渲染蒼涼沉郁的畫(huà)面。

馬蹄、喇叭——軍隊(duì)特有事物。

碎——雜沓、細(xì)碎——行軍之急、之速。(山路難行，側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)。

咽——西風(fēng)中時(shí)斷時(shí)續(xù)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))也染上詞人的主觀色彩(樂(lè)觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開(kāi)始長(zhǎng)征以來(lái)，打的多是敗仗，湘江一役，損失更是慘重。這一次回軍遵義，重攻婁關(guān)山，任務(wù)是極其艱巨的，紅軍能否取勝，紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖，作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東，心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過(guò)這個(gè)“咽”字，既表現(xiàn)出紅軍斗爭(zhēng)生活的艱苦卓絕，又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

(3)賞讀下闋。

朗讀下闋，學(xué)生思考：下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?

從頭越——攻破險(xiǎn)要，戰(zhàn)斗勝利。

真如鐵——一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，也讓人聯(lián)想，這里的“雄關(guān)”，雖首指婁山關(guān)，但又不只指婁山關(guān)，還應(yīng)該包括漫長(zhǎng)的革命道路上有形無(wú)形的各個(gè)關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪，反映遵義會(huì)議以來(lái)的變化。

如?！?。

“殘陽(yáng)如血”這個(gè)比喻是否形象?請(qǐng)你造一個(gè)比喻句，你把殘陽(yáng)比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟，體會(huì)毛澤東詞的風(fēng)格和境界，領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識(shí)。)。

投影顯示。

(一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬的知識(shí)分子眼中的殘陽(yáng)，“濃處如酒，淡處如夢(mèng)”，這是秀美。)。

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。

——[夢(mèng)唐·溫庭筠。

(脈脈斜暉寫(xiě)出思婦的失望與愁怨，是纏綿悱惻的凄美。)。

如血——色彩濃烈，氣魄雄渾，與“蒼山如海”共同構(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽(yáng)又讓人聯(lián)想到犧牲，象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，象征勝利是用生命和鮮血換來(lái)的。

兩個(gè)比喻句寓有深刻的象征意義：如海的蒼山象征革命征途上還會(huì)遇到更多的關(guān)隘，面臨更多的困難?！吧n山如?！薄皻堦?yáng)如血”預(yù)示著未來(lái)斗爭(zhēng)的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家，擔(dān)負(fù)著國(guó)家前途和命運(yùn)的偉人，才有這樣的人格與氣魄，才有這樣的胸襟、這樣的境界，能正視未來(lái)，能預(yù)見(jiàn)未來(lái)，在眼中呈現(xiàn)“蒼山如?！薄皻堦?yáng)如血”的壯美。

3.小結(jié)。

通過(guò)這首詞的學(xué)習(xí)，總結(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn)，總結(jié)閱讀詩(shī)歌的方法：

(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)。

(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)。

(3)語(yǔ)言凝練(一字傳神、寓意深刻)。

(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個(gè)片段或一個(gè)畫(huà)面，給人聯(lián)想、想象的空間)。

4.朗讀、背誦。

在學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，直至成誦。

讓學(xué)生間互相點(diǎn)評(píng)，討論朗讀方法。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇三

知識(shí)與技：學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

過(guò)程與方法：走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。

學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

2課時(shí)。

探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

多媒體輔助教學(xué)。

（一）導(dǎo)入：

一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿(mǎn)京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。

（二）賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。

思考1：本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲？分別是怎樣寫(xiě)的？

1、第一次描寫(xiě)琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

明確：側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果：側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。

舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅?！姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

2、第二次描寫(xiě)琵琶曲：詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě)，這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱(chēng)道，堪稱(chēng)音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。

（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?/p>

明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。

（3）“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”所運(yùn)用的寫(xiě)作手法？

明確：側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

（三）理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？

明確：師出名門(mén)：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；

傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門(mén)庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。

思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？

明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！

思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？

明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類(lèi)拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿(mǎn)腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”

這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂(yōu)患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）。

（四）第三次寫(xiě)到琵琶曲：“滿(mǎn)座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕?！?/p>

描寫(xiě)方法：側(cè)面描寫(xiě)。

思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？

（五）小結(jié)。

（六）課后作業(yè)（任選一題）：

1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）。

2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇四

2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;。

3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

誦讀、討論。

1課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

中國(guó)有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。

曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康?！?/p>

王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”

杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！?/p>

李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！?/p>

劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”

然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。

杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”在其《不見(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。

可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。

二、整體感知。

過(guò)渡：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。

下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。

播放錄音。(點(diǎn)評(píng)：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)。

在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?

明確：在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。

為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?

明確：源于情感的變化與起伏。

那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?

板書(shū)：情感發(fā)展。

下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。

如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)。

三、課文分析。

悲傷。

包括哪些句子?(前四句)。

詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)。

這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的?

黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。

以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)。

頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。

在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)。

還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興?！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊?！?。

小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評(píng))。

那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?

歡悅(灑脫)。

你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?/p>

這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

明確：及時(shí)行樂(lè)。

過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)。

板書(shū)：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))。

那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)。

不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)。

“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”那么，又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。

小結(jié)：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇五

從介紹作者導(dǎo)入新課。使學(xué)生通過(guò)了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷，體會(huì)詩(shī)歌的感情。

作者簡(jiǎn)介。

毛澤東，是一位偉大的政治家、思想家、軍事家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)，他又是一位偉大的詩(shī)人。他一生寫(xiě)下了很多震撼人心的詩(shī)篇，對(duì)鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬(wàn)人民的戰(zhàn)斗豪情，產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。他的詩(shī)詞，顯示了博大的胸襟，豪邁的氣魄，廣闊的意境，讀起來(lái)讓人熱血沸騰，精神奮發(fā)。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇六

2．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

3．把握全詩(shī)的感情基調(diào)。

教學(xué)難點(diǎn)。

1．把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)。

2．鑒賞全詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。

提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫(xiě)作背景介紹。

本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑒賞。

提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）。

提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。

四、寫(xiě)作特點(diǎn)。

提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？

明確：略。

提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

五、學(xué)生誦讀全詩(shī)。

六、作業(yè)。

課后練習(xí)第二題。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

將進(jìn)酒。

李白。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，其中綠線里的8個(gè)二會(huì)字只讀不寫(xiě);認(rèn)識(shí)新偏旁衣字旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、能在具體的語(yǔ)言文字中感悟文章表達(dá)的主旨，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。

4、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：在文字中理解、感悟主人公形象。

教具準(zhǔn)備：詞卡多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

第二課時(shí)。

課時(shí)目標(biāo)：

1、能有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，了解字詞掌握情況，初步感知課文大意。

師：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初讀了課文，學(xué)習(xí)了本課的生字詞，下面打開(kāi)聽(tīng)寫(xiě)本，我們一起來(lái)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，看看同學(xué)們本課詞語(yǔ)是否掌握了。

洪水治理偉大百姓。

師：我們一起檢查一下。你們認(rèn)為自己全對(duì)的請(qǐng)舉手，真不錯(cuò)，下課組長(zhǎng)把聽(tīng)寫(xiě)本收起來(lái)，老師還要看看誰(shuí)寫(xiě)的字得到的紅圈圈最多!

二、朗讀課文，感悟課文。

1、親歷洪水之災(zāi)，了解主人公治水的緣由(精讀第一段)。

師指導(dǎo)：多么兇猛的洪水啊!你能通過(guò)你的朗讀讓大家感受到洪水的可怕嗎?初讀滔滔的洪水。指導(dǎo)朗讀1、這樣的洪水能沖倒房屋嗎?2、誰(shuí)能把洪水讀得再兇猛嗎?3、多可怕的洪水呀!……再讀，突出滔滔。把這個(gè)詞組帶到文中再去讀讀。

師：誰(shuí)帶我們?nèi)タ匆豢催@滔滔的洪水。

師：學(xué)生讀，通過(guò)你的朗讀，我仿佛看到了波濤滾滾的洪水正向我們迎面沖來(lái)!

(放洪水錄像)。

師：看到這，你想說(shuō)點(diǎn)什么呢?

師：是呀，洪水如同野獸咆哮而來(lái)，不知害死多少條生命，老百姓沒(méi)有東西吃，沒(méi)有地方住，到處流浪，老百姓太可憐了，這個(gè)詞你能讀好它嗎?重讀無(wú)家可歸。

師：想到老百姓的生活如此悲慘，此時(shí)此刻，你的心情怎樣?帶著這樣的心情你來(lái)讀!配音點(diǎn)名讀。

剛才我們一邊讀，一邊想，讀得真有感情!讀書(shū)就應(yīng)該這樣，把句子的意思讀出來(lái)，把心里的感受讀出來(lái)。我們?cè)賮?lái)讀一遍。(齊讀第一小節(jié)。)。

3、看到這滔滔的洪水，老百姓悲慘的生活，身為部落領(lǐng)袖的大禹會(huì)怎么想呢?(板書(shū)：治理洪水)把他的決心讀出來(lái)!

出示：禹下決心要治理洪水。

(二)身臨治水現(xiàn)場(chǎng)，感悟主人公崇高境界(品讀第2、3自然段)。

你能用為了治理洪水，禹先，再，最后。的順序來(lái)說(shuō)一說(shuō)禹都做了哪些事情嗎?同桌先練練看。

解讀1：大禹的勇敢頑強(qiáng)、一心為民。

預(yù)設(shè)1生：千山萬(wàn)水，他走了許多的路。鞋子磨破了。

師1：他爬的山多嗎?他過(guò)的河多嗎?這就叫千山萬(wàn)水。誰(shuí)來(lái)讀。

師2：真辛苦!多遠(yuǎn)的路呀!大禹每座山都要爬，每條河都要過(guò)，這就叫——讀：走遍了——(千山萬(wàn)水)生讀。

師3：多不容易呀，可是只有走遍了千山萬(wàn)水，才能看清復(fù)雜的水流和地形啊!

師：你還從哪個(gè)詞體會(huì)到大禹治水的不容易的?

預(yù)設(shè)2生：千辛萬(wàn)苦從這個(gè)詞你看出了什么?

師：在治理洪水過(guò)程中，大禹吃了很多很多的苦，他到底吃了哪些苦呢?

師1：大禹吃的苦多嗎?指導(dǎo)千辛萬(wàn)苦。

師2：是啊!大禹把這些苦都嘗盡了!能把他的這種艱辛讀出來(lái)嗎?(自由讀、指名讀吃盡了千辛萬(wàn)苦)。

師3：大禹吃這樣的苦，受這樣的罪，是一天嗎?兩天嗎?是啊，整整十三年啊，漫長(zhǎng)的十三年，他就這樣一天又一天，一月又一月，一年又一年的治水，大禹是多么的辛勞啊!他——吃盡了千辛萬(wàn)苦。

預(yù)設(shè)3生：九座大山九條大河特別的多。

預(yù)設(shè)4生：挖通劈??

師：同學(xué)們，這么多大山，這么多大河，是挖掘機(jī)挖嗎?是啊，古時(shí)候可沒(méi)有挖掘機(jī)，這大河、大山都是靠禹帶領(lǐng)老百姓用雙手一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)啊!多么艱苦啊!(再讀第二句)。

預(yù)設(shè)5生：仔細(xì)地察看。

大禹肩頭的膽子是多么地沉呀!所以他要仔細(xì)地察看。(練讀)。

師小結(jié)：治水如此艱難，難道他就不覺(jué)得苦嗎?因?yàn)樗恍南胫?治好洪水，讓老百姓早點(diǎn)過(guò)上好日子)，只要一想到老百姓，再苦再累，他也是——下決心要治理洪水。此時(shí)此刻，你覺(jué)得大禹是個(gè)什么樣的人?(生答)帶著這樣的感受，你來(lái)讀。

解讀2：大禹的聰明才智。

那么大禹在仔細(xì)地觀察水流和地形之后，他又采用了什么方法呢?

師小結(jié)：大禹不僅是個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人，而且是這么一個(gè)有智慧的人，這樣的大禹，你佩服他嗎?帶著這種感覺(jué)再讀這一小節(jié)。

同學(xué)們，讓我們把禹的壯舉永留心間，背誦第二小節(jié)。(點(diǎn)擊課件)點(diǎn)名背。

解讀3：大禹舍小家顧大家。

1、大禹在治水的這么多年中，發(fā)生了很多動(dòng)人的故事，(出示圖片)課文中就給我們講了一個(gè)三過(guò)家門(mén)而不入的故事，同學(xué)們快讀讀看!

2、誰(shuí)能把它填一填嗎?

禹在外治水()年，曾經(jīng)()次路過(guò)自己的家門(mén)，但他()次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子()多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。

3、誰(shuí)愿意讀一讀。

師2：難道大禹真的不想自己的孩子嗎?那他為什么不回家?

師3：是的，沒(méi)有人不愛(ài)自己的家，更沒(méi)有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，但是大禹他一心想著——是受苦的老百姓，一心想著——治水，他不能耽擱一分鐘，他只有將深深的父愛(ài)埋藏到心底，多么偉大的人啊!

6、帶著你的感受齊讀這一小節(jié)。配音讀。

(三)百姓安定，代代相傳大禹名(略讀第四自然段)。

是的，百姓是多么感激大禹呀!大禹治水是發(fā)生在四千多年以前的故事，一直流傳到今天，而且還會(huì)一代又一代流傳下去，這就是----代代相傳!此時(shí)此刻讓我們帶著對(duì)他的無(wú)比感激之情齊讀最后這一小節(jié)。

小朋友，讓我們永遠(yuǎn)記住這位治水的偉大英雄——大禹，永遠(yuǎn)記住這個(gè)代代相傳的故事——大禹治水!

四、拓展延伸。

大禹的精神代代相傳，在當(dāng)今社會(huì)，像大禹這樣的一心為民的人還有很多很多，最后滾動(dòng)英雄群像圖：偷偷買(mǎi)血只為藏族孤兒讀好書(shū)的西藏阿里書(shū)記孔繁森，全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，病痛折磨仍堅(jiān)守崗位的焦裕祿，這是抓捕逃犯途中不幸犧牲的警察局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞……他們一心想著老百姓，他們的故事也會(huì)代代相傳!課后找一找有關(guān)他們的資料讀一讀。

附板書(shū)設(shè)計(jì)：

15、大禹治水。

吃盡了千辛萬(wàn)苦。

治理洪水走遍了千山萬(wàn)水制服洪水。

三過(guò)家門(mén)而不入。

jiaoxuesuibi/100842/。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇八

1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。

2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。

一課時(shí)。

發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。

刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。

發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。

戳(chuo1)瓢(piao2)。

發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。

擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。

發(fā)怔：發(fā)呆。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。

作者簡(jiǎn)介。

馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。

提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。

學(xué)生討論、交流。

明確：

刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。

學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。

兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。

提示：

課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。

文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。

提問(wèn)：

品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。

(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)。

2．這一套可不是誰(shuí)家定的.，它地地道道是碼頭上的一種活法。

(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。

3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。

(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。

4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。

(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。

學(xué)生討論、交流。

明確：

第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱(chēng)道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。

文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。

提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。

學(xué)生討論、交流。

明確：

在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。

1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。

學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。

2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。

本文以?xún)晌皇炙嚾?刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇九

作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的一五教案一等獎(jiǎng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。

3課時(shí)

劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。

白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。

第一課時(shí)

一、引入

由千古唐詩(shī)引入

二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

2、自由朗讀，直至背誦

3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。

4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。

5、師生品讀詩(shī)句。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！俺林邸薄安?shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》

2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧

3、思考探究：

(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?

參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩(shī)。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。

五、布置作業(yè)

1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。

2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。

1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。

2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)

第一通語(yǔ)言，明意象。

１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。

第二悟情感，析主旨

1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂(yōu)民類(lèi)：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類(lèi)：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂(yōu)郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類(lèi)。愛(ài)情類(lèi)：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類(lèi)：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類(lèi)：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類(lèi)：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。

第三看風(fēng)格，辨手法

１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的'格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）

修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析

4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充

5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)

6、有感情吟誦這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。

1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）

3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景

《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。

序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。

6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？

四、布置作業(yè)

1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》

2、背誦詩(shī)詞

第三課時(shí)

一、背誦前四首詩(shī)詞

二、講解曲的知識(shí)

三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。

1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。

2、思考探究。

(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?

(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂(yōu)慮。

(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

3、背誦本曲

四、小結(jié)

五、熟讀詩(shī)詞曲五首

六、課堂檢測(cè)

1、默寫(xiě)名句

2、品析名句。

(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。

古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十

《河中石獸》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇文章，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說(shuō)。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

學(xué)生通過(guò)前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對(duì)我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力。

(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫(xiě)作特色。

2、過(guò)程與方法。

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、情景導(dǎo)入。

從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、新知探究。

1、作者簡(jiǎn)介：

紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文。

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。

(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。

三、交流展示。

請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。

四、綜合運(yùn)用。

1、通假字。

曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具。

2、古今異義。

(1)二石獸并沉焉。

古義：一起今義：并列。

(2)閱十余歲。

古義：經(jīng)歷今義：閱讀。

(3)是非木柿。

古義：這今義：判斷動(dòng)詞。

(4)蓋石性堅(jiān)重。

古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物。

(5)但知其一。

古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。

(6)爾輩不能究物理。

古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科。

(7)河干。

古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥。

3、一詞多義。

去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)。

相去甚遠(yuǎn)已距離。

為：豈能為暴漲攜之去被，介詞。

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞。

眾服為確論認(rèn)為，動(dòng)詞。

如：如是再?lài)瘛?/p>

如其言按照。

之：

聞之笑曰代詞，代順流而下尋找石獸這件事。

沿河求之代詞，代石獸。

一老河兵聞之代詞，代“求之地中”這種觀點(diǎn)。

當(dāng)求之于上流代詞，代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。

求之下流代詞，代石獸。

求之地中代詞，代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。

4、詞類(lèi)活用。

棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)。

暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。

五、整合提升。

復(fù)述故事。

六、檢測(cè)鞏固。

完成課后思考與練習(xí)一。

第二課時(shí)。

一、情景導(dǎo)入。

概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)。

二、新知探究。

1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)。

2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

三、交流展示。

2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

廟僧：

第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;。

講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。

老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。

四、綜合運(yùn)用。

分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度。

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。

講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度。

老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。

五、整合提升。

歸納本文的主旨：

本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的.一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。

六、檢測(cè)鞏固。

課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;。

2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十一

理解作者借描繪陋室，表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。體會(huì)本文語(yǔ)言凝練、聲調(diào)和諧的特點(diǎn)。

一課時(shí)。

分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行。

一、朗讀：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。

1、標(biāo)出不會(huì)讀的字，查字典給這些字注音。

2、放聲讀課文，在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上，按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓。

二、討論：初步理解課文內(nèi)容。

1、作者寫(xiě)“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡哪康氖鞘裁?？提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周?chē)沫h(huán)境，可以用怎樣的詞語(yǔ)概括這里環(huán)境的特點(diǎn)？提示：環(huán)境幽雅。

3、對(duì)居室周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)，與表明作者“德馨”有什么關(guān)系？提示：“綠苔漫上階沿，青草長(zhǎng)滿(mǎn)庭院”，表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。

4、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?？提示：作者只與“鴻儒”交往，表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。

5、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣？這與表明“德馨”有什么關(guān)系？提示：作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對(duì)比，流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。

6、作者用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的是什么？提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來(lái)自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負(fù)。7。結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？提示：結(jié)構(gòu)上，與開(kāi)頭呼應(yīng)。內(nèi)容上，總結(jié)全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”，陋室就不顯其陋的哲理。

8、試用簡(jiǎn)明的話概括：作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面？提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù)。

三、朗讀：讀出語(yǔ)氣，表達(dá)出作者的思想感情。

（一）按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣：

1、“山不在高……惟吾德馨?！币x出議論語(yǔ)氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！币x出描寫(xiě)語(yǔ)氣，也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿，青草長(zhǎng)滿(mǎn)庭院的情景，表達(dá)出作者喜愛(ài)這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3、“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形。”要讀出敘述語(yǔ)氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng)。要流露出對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的厭惡，安居陋室、自得其樂(lè)的感情。

4、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！币x出抒情語(yǔ)氣，仿佛作者自豪地說(shuō)：我的陋室啊，多么象南陽(yáng)的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲！

5、“孔子云：何陋之有？”要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。

（二）朗讀課文，讀出語(yǔ)氣，表達(dá)出作者的思想感情。

四、討論：深入理解課文的思想內(nèi)容。

1、聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷，談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。提示：作者恬淡樂(lè)觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴，厭惡污濁的官場(chǎng)生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2、作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素？提示：自命清高，超然脫俗的情調(diào)是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級(jí)和時(shí)代的局限性。

五、背誦這篇課文。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十二

1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達(dá)情感。

3、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)人思想感情的變化，背誦全詩(shī)。

1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。

2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

1、體會(huì)詩(shī)人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。

2、探究詩(shī)意，認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。

3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。

教學(xué)重難點(diǎn)。

因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩(shī)歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十三

1、了解作者，掌握詩(shī)詞的誦讀技巧。

2、品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)詞中鋪陳的表現(xiàn)手法。

反復(fù)吟詠，感受詞的音律美;運(yùn)用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美。

讓學(xué)生感受詞的魅力，感受宋初杭州物阜民豐的盛景，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。

品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境;學(xué)習(xí)煉字方法教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)悟作者對(duì)杭州西湖的熱愛(ài)之情;感受詞的意境、情韻;學(xué)習(xí)詩(shī)中鋪陳的表現(xiàn)手法。

1、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

2、反復(fù)誦讀，感悟體會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

1、同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)杭州嗎?(我也沒(méi)有去過(guò).)我這里準(zhǔn)備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片，大家欣賞一下。(展示課件)一千年前的杭州是什么樣的?我這里沒(méi)有圖片了，我給大家準(zhǔn)備了一幅“文字圖畫(huà)”，這就是我們今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示課件，板書(shū)課題、作者)。

2、明確探究學(xué)習(xí)的`目標(biāo)。(展示課件)。

3、介紹作者、背景，復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識(shí)，(展示課件)。

1、初讀課本，掃除字音障礙，詞義、詞的活用，分小組進(jìn)行，小組成員互相核查。

2、再讀課文，體會(huì)詞的音韻美。(本詞押“a”韻)。(指導(dǎo)學(xué)生齊讀)。

3、欣賞“文字圖畫(huà)”。(引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言，能說(shuō)出大體意思就要熱情鼓勵(lì))。

(1)哪些詞語(yǔ)最能概括體現(xiàn)出杭州的特征?

形勝、繁華(板書(shū))。

(2)作者具體寫(xiě)了哪些景物或場(chǎng)面表現(xiàn)這些特征?

(同學(xué)找出具體景物和場(chǎng)面，并作簡(jiǎn)要分析)景物場(chǎng)面。

(3)這些景物給你什么印象?一個(gè)詞(字)概括(美)。

景------美(板書(shū))(有類(lèi)似的詞語(yǔ)就可以)。

(4)生活場(chǎng)面呢?

民------樂(lè)官------愉(板書(shū))。

(5)一個(gè)詞概括“人間天堂”(板書(shū))。

(6)探討最后一句，幫助加深理解全詞感情，照應(yīng)投贈(zèng)之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。

驚嘆、贊美、羨慕的感情。(板書(shū))。

(7)帶著感情再次誦讀課文。

小結(jié)文字圖畫(huà)：

這些景物和場(chǎng)面，就是詩(shī)詞當(dāng)中的意象，本詞借助意象所給人的美的情趣，所體現(xiàn)出來(lái)的歡樂(lè)愉快的情調(diào)，就是本詞的意境。

讓我們?cè)賮?lái)吟誦一遍這首詞，雖不一定“搖頭晃腦”，內(nèi)心一定要傾情投入，把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來(lái)，感受詞的意境美。(先自由讀，再找一個(gè)同學(xué)范讀)。

4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，換一種考查方式，前后四位同學(xué)一組，在詞中找出一句你們最欣賞的句子，借助想象和聯(lián)想，用語(yǔ)言文字描繪出來(lái)，一人執(zhí)筆，合作完成。

(1)、找同學(xué)讀。

(2)、小組之間交流。

(3)、貼到后黑板“合作探究展示臺(tái)”上。

5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。

作者為什么把這首詞寫(xiě)得這么美?同學(xué)分析探討，在課文中找到依據(jù)并分析。

(1)抓住了最有代表性的景物來(lái)寫(xiě)。

(2)先概括后具體，一句一景，從不同角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)景有層次感。

(3)運(yùn)用了比喻、夸張、鋪排、點(diǎn)燃、動(dòng)靜結(jié)合等手法。

(4)用詞特別準(zhǔn)確。

作用：突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。

6、情感態(tài)度價(jià)值觀：宋代已如此富有(投贈(zèng)之詞，多少有點(diǎn)夸大)，應(yīng)有民族自尊心和自豪感。

7、小結(jié)課文。

1、找出二個(gè)用詞準(zhǔn)確的例句并分析。

2、課后練習(xí)第一題。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

望海潮。

柳永。

景美人驚嘆。

杭形勝間。

民樂(lè)贊美。

州繁華天。

官愉堂羨慕。

教學(xué)反思：

有全面的語(yǔ)文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。