最新文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情 文明禮儀之心得體會(huì)(通用14篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇一

文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)共同遵守的規(guī)范，它是保持社會(huì)秩序、促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要基礎(chǔ)。在我多年的工作和生活中，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人的重要性。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)文明禮儀的一些心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為文明禮儀的核心是尊重。無(wú)論是與別人交流、與他人相處，還是與不同職業(yè)、不同文化背景的人打交道，都需要尊重對(duì)方的權(quán)利和尊嚴(yán)。記得有一次，我參加一個(gè)重要的會(huì)議，會(huì)上有很多不同部門(mén)的人員參與。在會(huì)議期間，有人發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)被打斷，有人提出的意見(jiàn)被嘲笑。這樣的場(chǎng)面給人一種不文明的感覺(jué)，而且也阻礙了有效的溝通和合作。我意識(shí)到，要保持文明禮儀，我們首先要做到尊重他人的言論和觀點(diǎn)，給予他人足夠的空間和尊嚴(yán)。

其次，禮貌待人是文明禮儀的重要表現(xiàn)。一個(gè)人的言談舉止往往能夠反映其文明水平和修養(yǎng)。在社交場(chǎng)合，我觀察到那些待人有禮的人得到了更多的關(guān)注和重視，他們的意見(jiàn)和建議也更容易被采納。而那些言辭粗魯、不尊重他人的人，則往往被人疏遠(yuǎn)。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)會(huì)議上，有一個(gè)同事對(duì)另外一個(gè)同事的建議進(jìn)行了抨擊和嘲笑，這嚴(yán)重傷害了對(duì)方的自尊心。我們事后進(jìn)行了深入的討論，也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我們決定在以后的工作中更加注重禮貌待人，保持良好的溝通和合作。

再次，文明禮儀需要從小事做起。不論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)文明禮儀的修養(yǎng)。比如，排隊(duì)是一個(gè)體現(xiàn)公平和秩序的重要環(huán)節(jié)。在地鐵站、購(gòu)物中心等人流較大的地方，大家排隊(duì)等候是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。但有時(shí)，在我身邊也會(huì)看到一些人不守隊(duì)伍，插隊(duì)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這種行為既不文明，也不合理，給他人帶來(lái)了不必要的困惑和不滿。因此，我堅(jiān)決主張從小事做起，從自己做起，為他人設(shè)立良好的榜樣，培養(yǎng)起自己的文明素養(yǎng)。

此外，文明禮儀還需要不斷學(xué)習(xí)和提升。文明禮儀是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，隨著社會(huì)的不斷變遷和發(fā)展，禮儀規(guī)范也會(huì)不斷更新和變革。所以，我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷了解和適應(yīng)新的禮儀規(guī)范。比如，在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)禮儀也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我們應(yīng)該在使用社交媒體時(shí)遵守規(guī)則，不發(fā)表侮辱和謾罵他人的言論，給予他人足夠的尊重和隱私保護(hù)。這些都需要我們根據(jù)時(shí)代變化來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。

最后，一個(gè)文明的社會(huì)需要每個(gè)人都積極參與。文明禮儀是一個(gè)集體行為，需要人們的共同努力。只有每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到其重要性，才能形成一個(gè)文明和諧的社區(qū)、城市和國(guó)家。因此，我們應(yīng)該發(fā)動(dòng)周邊的居民、同事、親友一起參與到文明禮儀的宣傳和實(shí)踐中來(lái)，共同營(yíng)造一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境。

綜上所述，文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。通過(guò)尊重他人、待人有禮，從小事做起，不斷學(xué)習(xí)和提升，以及積極參與，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。我相信，只有每個(gè)人都追求文明禮儀，才能讓我們的社會(huì)更加美好。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇二

社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。

改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：

其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：您好!請(qǐng)講&&這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。

文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。

當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的十杰稱(chēng)號(hào)。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇三

中小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主要建設(shè)者，文明禮儀的養(yǎng)成尤為重要。近年來(lái)，我校高度重視中小學(xué)生的文明禮儀教育，通過(guò)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和學(xué)習(xí)觀，培養(yǎng)他們的文明素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)。

首先，文明禮儀是一種內(nèi)化的舉止。“禮儀之邦，行于世”。中小學(xué)生在社交場(chǎng)合中，要遵守禮儀規(guī)范，做到言談舉止得體，與人為善。在我校，老師經(jīng)常組織學(xué)生參加各種集體活動(dòng)，如班級(jí)聚餐、校級(jí)演出等，這些活動(dòng)為我們提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。在這些活動(dòng)中，我們要注意與他人溝通時(shí)的禮貌用語(yǔ)和行為，主動(dòng)為他人著想，給每個(gè)人都留有足夠的空間，并保持良好的溝通和合作。通過(guò)不斷鍛煉，我逐漸形成了自如行動(dòng)、自然流露的舉止，擴(kuò)展了自己的社交圈子。

其次，文明禮儀是一種習(xí)慣的養(yǎng)成。文明禮儀的養(yǎng)成需要日復(fù)一日的努力。在校期間，老師長(zhǎng)期關(guān)注我們的言行舉止，對(duì)于違反禮儀的行為進(jìn)行及時(shí)糾正和教育，同時(shí)通過(guò)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)予以鼓勵(lì)。我記得有一次我吃飯時(shí)不小心打翻了杯子，老師并沒(méi)有責(zé)備我，而是耐心地教我如何優(yōu)雅地用餐。從那以后，我再也沒(méi)有重復(fù)這個(gè)錯(cuò)誤了。這種及時(shí)糾正和積極引導(dǎo)，幫助我們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。現(xiàn)在，我更加謹(jǐn)慎細(xì)致，關(guān)心他人，注意細(xì)節(jié)，無(wú)論在校內(nèi)還是校外，都能做到文明禮貌。

再次，文明禮儀是一種表達(dá)的藝術(shù)。中小學(xué)生作為成長(zhǎng)中的孩子，情感表達(dá)非常重要。養(yǎng)成在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合表達(dá)自己的良好習(xí)慣，也是文明禮儀的一種體現(xiàn)。我校給學(xué)生提供了各種展示才藝的機(jī)會(huì)，比如校級(jí)演出，班級(jí)主題活動(dòng)等。在這些活動(dòng)中，我們可以充分展現(xiàn)自己的才華和特長(zhǎng)，也可以表達(dá)自己的情感。在我參加的一個(gè)班級(jí)活動(dòng)中，我利用詩(shī)歌朗誦的形式，表達(dá)了對(duì)母親的愛(ài)。通過(guò)這種方式，我不僅表達(dá)了自己的情感，也感染了其他同學(xué)，激發(fā)了大家對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣，形成了一個(gè)和諧有愛(ài)的班級(jí)氛圍。

最后，文明禮儀是一種傳承的責(zé)任。身為中小學(xué)生，我們不僅要養(yǎng)成文明禮儀的良好習(xí)慣，還要發(fā)揚(yáng)和傳承這種傳統(tǒng)文化。在我校的綠色校園活動(dòng)中，老師教我們愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，不亂扔垃圾，不損壞公物，并組織我們主動(dòng)參加保護(hù)自然環(huán)境的活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅積極傳播環(huán)保知識(shí)，也激發(fā)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。我還主動(dòng)參加了志愿者活動(dòng)，為社區(qū)老人提供幫助，向他們傳播社交禮儀知識(shí)，讓他們的晚年生活更加幸福。通過(guò)這種傳承，我們不僅影響了他人，也發(fā)展了自我，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

綜上所述，中小學(xué)文明禮儀的培養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。在我校的長(zhǎng)期教育下，我積累了一些感悟和體會(huì)。文明禮儀需要內(nèi)化于心、外化于行，需要日常的積累和不斷的努力。作為中小學(xué)生，我們還要主動(dòng)表達(dá)和傳承這種文明禮儀，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)合格的社會(huì)主人翁，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇四

人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外，還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會(huì)，走向世界，走向未來(lái)，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺(jué)，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。

“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。

現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇五

通過(guò)學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座，我對(duì)教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書(shū)教好，還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信。

其次，教師應(yīng)該注重教師的著裝。教師著裝要簡(jiǎn)潔、端莊。因?yàn)榻處煆氖陆虝?shū)育人的職業(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的著裝可以時(shí)尚、新潮，但不能獨(dú)出心裁、不能奇裝異服、不能過(guò)分張揚(yáng)，應(yīng)在簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)端莊。對(duì)首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當(dāng)。

最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對(duì)學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則，公正無(wú)私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇六

在現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是在社交場(chǎng)合還是工作環(huán)境中，恰當(dāng)?shù)亩Y儀舉止都能為個(gè)人帶來(lái)很多好處。而作為一名新入職的員工，更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的禮儀素養(yǎng)，以求融入團(tuán)隊(duì)并在工作中取得成功。在我的入職體驗(yàn)中，我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，并從中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，作為一名新入職的員工，第一印象非常重要。人們常常根據(jù)對(duì)方的外表和行為舉止來(lái)評(píng)判對(duì)方的品質(zhì)和能力，因此，正確使用禮儀語(yǔ)言和態(tài)度是給他人留下積極印象的重要一環(huán)。我記得在我的入職面試中，擔(dān)任面試官的經(jīng)理先生特別注重我的儀態(tài)和溝通技巧。他告訴我，作為一個(gè)職場(chǎng)新人，個(gè)人形象和溝通能力的好壞直接影響到他人對(duì)我的認(rèn)可度。因此，我之后在入職后一直保持著自信的微笑，積極主動(dòng)地與同事交流，及時(shí)回復(fù)郵件和消息，以表現(xiàn)出我對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。

其次，尊重他人和維護(hù)團(tuán)隊(duì)協(xié)作關(guān)系也是一種良好的文明禮儀。人們?cè)诠ぷ髦型枰c不同性格、背景和觀念的人合作，而如何與他人和諧相處就顯得尤為重要。我在入職后不久就體會(huì)到了這一點(diǎn)。有一次，我與一位同事合作完成了一個(gè)項(xiàng)目，但由于溝通不暢，出現(xiàn)了一些誤解和爭(zhēng)論。之后，在經(jīng)理的指導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。從那時(shí)起，我開(kāi)始主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)成員交流，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，并盡力提供幫助。我意識(shí)到只有與他人建立良好的關(guān)系，共同進(jìn)行集體努力，我們才能取得更好的團(tuán)隊(duì)合作效果。

此外，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己也是入職時(shí)應(yīng)具備的品質(zhì)。一個(gè)認(rèn)真努力的新員工應(yīng)該對(duì)其工作內(nèi)容有充分的了解，并不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。在我的入職心得中，我特別重視與老員工的學(xué)習(xí)和交流。我會(huì)主動(dòng)向他們請(qǐng)教解決工作中的問(wèn)題，并利用碎片時(shí)間進(jìn)行技能培訓(xùn)，增強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己在短時(shí)間內(nèi)取得了明顯的進(jìn)步，也獲得了同事和經(jīng)理的認(rèn)可和贊賞。

最后，保持良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范也是文明禮儀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一名職場(chǎng)新人，在工作中，我堅(jiān)持遵守公司的規(guī)章制度，并保持積極進(jìn)取的工作態(tài)度。我尊重公司的價(jià)值觀念，遵守工作紀(jì)律，沒(méi)錯(cuò)利益和表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)的過(guò)程中，我也始終保持謙遜和尊重的態(tài)度，盡力避免沖突和爭(zhēng)論。通過(guò)與老員工的交流，我也學(xué)到了一些職場(chǎng)中的社交技巧，并在實(shí)踐中逐漸將其融入自己的工作中。

總而言之，文明禮儀是入職時(shí)必不可少的素養(yǎng)。通過(guò)我短暫的工作經(jīng)驗(yàn)，我深深體會(huì)到，只有通過(guò)正確的禮儀行為，適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的文化和需求，我們才能更好地融入團(tuán)隊(duì)，并在工作中取得更好的成就。因此，在新入職的工作環(huán)境中，我們應(yīng)該不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng)，以及時(shí)適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和發(fā)展需要，為個(gè)人和團(tuán)隊(duì)帶來(lái)更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇七

文明禮儀是中小學(xué)教育中的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和品格。我對(duì)中小學(xué)文明禮儀有著深刻的體會(huì)和心得體會(huì)。在學(xué)校的日常生活中，我不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐漸領(lǐng)悟到文明禮儀的重要性和作用。下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)描述我的心得體會(huì)。

【第一段】

場(chǎng)合要有禮儀

在不同的場(chǎng)合，我們要展示不同的禮儀。在課堂上，我要做一個(gè)積極、有禮貌的學(xué)生。當(dāng)老師講課時(shí)，我們應(yīng)該專(zhuān)心聽(tīng)講，不打鬧，不交頭接耳。要尊重老師，當(dāng)老師回答我的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)禮貌地說(shuō)“謝謝老師”。在校園其他地方，如圖書(shū)館、食堂等公共場(chǎng)所，我會(huì)不大聲說(shuō)話，保持良好的風(fēng)度。在與同學(xué)相處中，我會(huì)主動(dòng)幫助他們，禮讓他們，例如在上下樓梯時(shí)，讓同學(xué)先走。這些種種都是作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。

【第二段】

注意儀容儀表

儀表是一個(gè)人形象的體現(xiàn)，也是文明禮儀的一部分。中小學(xué)生在穿著方面應(yīng)該注意整潔、干凈。衣服要干凈整潔無(wú)褶皺，臉要清潔，發(fā)型要整齊。同時(shí)，我還注意保持良好的坐姿、站姿。坐在課桌前時(shí)要保持身體直立，不懶散地靠在椅子上。在排隊(duì)時(shí)，我會(huì)站得整整齊齊，不搖擺、晃動(dòng)，盡量不尋找依靠。只有保持良好的儀容儀表，才能給人留下好的印象。

【第三段】

言談舉止要文明

文明禮儀表現(xiàn)在言談舉止上尤為重要。我們要盡量避免粗魯、冒犯他人的語(yǔ)言和行為。在與師長(zhǎng)或同學(xué)交流時(shí)，我盡量用禮貌的措辭，不使用粗俗的語(yǔ)言。在與陌生人交流時(shí)，我會(huì)微笑著說(shuō)“您好”，并問(wèn)好。在同學(xué)中間交往時(shí)，我會(huì)用友好的語(yǔ)氣詢問(wèn)他們的健康和學(xué)習(xí)情況，表達(dá)關(guān)心之情。言談間的禮貌和尊重是文明禮儀的一個(gè)關(guān)鍵。

【第四段】

做事認(rèn)真有序

文明禮儀的一方面是做事認(rèn)真、有序。在學(xué)校中，我會(huì)按時(shí)完成作業(yè)，做到講臺(tái)上“有問(wèn)必答、不懂就問(wèn)”。同時(shí)在日常生活中，我會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，將個(gè)人物品整齊擺放，垃圾分類(lèi)投放在正確的垃圾桶。在公共場(chǎng)合，我要和他人一起排隊(duì)等候，并有序上下車(chē)、進(jìn)出電梯。只有做事認(rèn)真有序，才能充分利用時(shí)間和資源。

【結(jié)尾】

文明禮儀是中小學(xué)生必備的品質(zhì)和能力，也是我們受人尊重的基礎(chǔ)。我通過(guò)自己的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性和必要性。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將堅(jiān)持這些習(xí)慣，并不斷提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有思想、有修養(yǎng)、有禮儀的好學(xué)生。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的身邊示范和感染力，影響更多的同學(xué)一起倡導(dǎo)和培養(yǎng)文明禮儀。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)文明、和諧的校園和社會(huì)。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇八

文明、禮儀是一個(gè)文明國(guó)家的基石，不同文明之間的禮儀也不同。在中國(guó)文明中，禮儀被視為非常重要的一部分，它既是人們一種和諧處世的方式，也是人們健康成長(zhǎng)、品質(zhì)升華的必備要素。而“一字經(jīng)”則是一首被廣泛傳唱的禮儀經(jīng)典，反映了中國(guó)古代的禮儀傳統(tǒng)和思維方式，體現(xiàn)出我們對(duì)于禮儀的重視和關(guān)注。

第二段：文明禮儀

文明和禮儀是兩個(gè)密不可分的概念，它們的作用在人類(lèi)社會(huì)中得到充分的體現(xiàn)。文明往往是一種科技和文化的綜合，它涵蓋了人們所有方面的生活、思想和行為方式。而禮儀則是文明的具體表現(xiàn)，它通過(guò)一定的儀式和規(guī)范，來(lái)體現(xiàn)人與人之間的尊重、關(guān)愛(ài)和信任。文明和禮儀在一定程度上相互影響和制約，因此，在文明社會(huì)中，禮儀的規(guī)范和實(shí)施就顯得尤為重要。

第三段：一字經(jīng)之“一”

“一”代表著禮數(shù)中第一步，即入門(mén)禮。在古代禮儀中，講究的是注重每一步的細(xì)節(jié)和規(guī)范，從而體現(xiàn)出人們對(duì)于禮儀的重視。而且，一字經(jīng)中的“一”還包含了尊重和關(guān)愛(ài)的意味，既注重人們?cè)谌粘Ｉ钪械幕?dòng)，也注重人們?cè)诠ぷ髦械年P(guān)系。因此，“一”的教誨，對(duì)于我們?cè)谏钪凶鲆粋€(gè)有禮儀、有文明的人來(lái)說(shuō)，具有很重要的借鑒意義。

第四段：一字經(jīng)之“字”

“字”代表著人們?cè)跁?shū)寫(xiě)和言語(yǔ)中的表現(xiàn)規(guī)范。在中國(guó)文化中，書(shū)法被看做是表現(xiàn)美學(xué)和人格修養(yǎng)的一種方式，而合適的言語(yǔ)，則是彰顯著一個(gè)人文明禮儀的好壞。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該注意自己言行舉止的規(guī)范性和合適性，讓自己始終保持著一個(gè)積極向上的心態(tài)和良好的禮儀修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)

在當(dāng)代這個(gè)嘈雜而又多元化的社會(huì)中，身處其中的每一個(gè)人都應(yīng)該注重文明和禮儀，時(shí)刻謹(jǐn)記著“一字經(jīng)”中的教誨，始終保持著應(yīng)有的規(guī)范和禮儀。因?yàn)椋@不僅能夠讓我們保持一份心態(tài)上的平靜和從容，還能夠讓我們不斷超越自己，更好地處理好人際關(guān)系，在人生的旅程中走得更加順利和充實(shí)。讓我們一起，通過(guò)“一字經(jīng)”的教誨和自身的努力，打造一個(gè)文明、有禮儀的社會(huì)和世界。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇九

如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類(lèi)社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“我們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不跟諧的音符，少些、再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱(chēng)名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。

一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人。孔子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之。”古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。”這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會(huì)上不懂禮貌稱(chēng)呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。

俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣?shū)達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜荩c人為善；特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。

讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇十

作為高中生，我們已經(jīng)成為了更加獨(dú)立、自主的個(gè)體。我們能自主地選擇自己想要追求的夢(mèng)想，能夠更加全面地體驗(yàn)這個(gè)世界。不過(guò)，與此同時(shí)也需要具備一定的文明禮儀，注意自己的言行舉止，這樣才能讓自己更好地展示自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯和社交之路鋪平道路。因此，在這里，介紹幾點(diǎn)我在日常學(xué)習(xí)、生活中的文明禮儀心得，希望對(duì)大家有所幫助。

第二段：注意言辭

作為一位高中生，我們?cè)谡Z(yǔ)言溝通中，一定要注意言辭。不管是在課堂上還是與朋友交流時(shí)，都要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和用詞。要常思考對(duì)方的心情和感受，不要使用刻薄、傷人的話語(yǔ)，要盡我們所能表達(dá)我們的誠(chéng)摯與真誠(chéng)。

第三段： 禮貌待人

在學(xué)校里，我們難免會(huì)面對(duì)許多陌生人。不管是教師、同學(xué)還是其他人，我們都要以禮貌待人。例如，我們可以主動(dòng)向老師打招呼，問(wèn)候同學(xué)，幫助它人，這樣既能讓我們更好地融入集體，也能讓我們讓更多的人關(guān)注我們。

第四段：文明方式

除了在交流時(shí)注意言辭以外，在平時(shí)的生活中人也要注意文明理性。人與人之間的文明相處是一種基本的社會(huì)行為，它的目的不僅是為了讓我們的生活更加和諧美好，同時(shí)還可以讓我們的社交更加順利。在日常生活中，我們要注意文明用餐，不要隨意說(shuō)話而吃的吐到別人餐盤(pán)里；注意文明排隊(duì)，不要插隊(duì)，保持隊(duì)列的順序；注意文明交通，不要亂扔垃圾，對(duì)自然環(huán)境和他人負(fù)責(zé)。

第五段： 總結(jié)

文明禮儀是一個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)的展示。只有我們遵循文明禮儀的基本準(zhǔn)則，才能更好地展現(xiàn)自己的人格魅力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)生活打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高中生應(yīng)該保持優(yōu)雅的言行，策動(dòng)文明的思想和人文的情感。我相信，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以逐漸擁有文明、優(yōu)雅的素養(yǎng)，用我們的實(shí)際行動(dòng)詮釋出高中生文明禮儀的精神內(nèi)涵。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇十一

1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉。

2.家庭因素。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。

3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。

二、中學(xué)生文明禮儀教育的途徑

中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進(jìn)校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開(kāi)展好中學(xué)生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1.透過(guò)校園日常工作和專(zhuān)題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)?？梢?jiàn)德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”，以及每個(gè)班級(jí)的教室布置，等等，都是文明禮儀教育的基本陣地。專(zhuān)題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī)，它更加直觀地、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過(guò)校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳。

2.透過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專(zhuān)門(mén)的德育課程，還需要透過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專(zhuān)門(mén)的德育課程相比較，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過(guò)程中，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用。

3.透過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書(shū)籍，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學(xué)生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過(guò)程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者，在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育的同時(shí)，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。

三、總結(jié)

總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況，綜合以上三個(gè)方面開(kāi)展教育，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)?！币虼?，我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?？鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！遍_(kāi)展文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹(shù)立，社會(huì)職責(zé)感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇十二

中國(guó)素以“禮義之邦”著稱(chēng)于世，禮儀是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是指在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為，商務(wù)禮儀就是講交往藝術(shù)、商務(wù)人員交往的藝術(shù)。昨天以觀看光碟的形式，聽(tīng)了一天金正昆教授的《商務(wù)禮儀》講座，自己感觸頗多。教授詼諧、風(fēng)趣的授課，充滿睿智和哲理的講解，使大家在觀看的同時(shí)，伴隨著歡樂(lè)的討論聲，并在現(xiàn)場(chǎng)輕松的比劃、演練中學(xué)習(xí)、受益。

商務(wù)禮儀是交往中遵守的交往藝術(shù)，各個(gè)方面都有講究，比如說(shuō)工作中，我們要向人索取名片時(shí)該怎樣做呢？以下有四種方法：

1、先把自己的名片交給對(duì)方，這叫將欲取之，必先與之。

2、在給對(duì)方名片時(shí)與對(duì)方寒暄一下：“能否有幸與你交換一下名片？”

3、謙恭法，就是先評(píng)價(jià)一下對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，再講“以后不知道如何向您請(qǐng)教”。

4、平等法，指地位、年齡相等的人在一起要說(shuō)“不知道以后如何跟你聯(lián)系，”這是一種謙卑的索取方式。往往第3種是我們常用的方法。也是非常可行的方式。如果在接受別人名片時(shí)，禮貌的做法是：回敬給對(duì)方自己的名片，這叫有來(lái)有往，即使沒(méi)有名片也不能說(shuō)沒(méi)有，應(yīng)該說(shuō)名片用完了，或抱歉今天沒(méi)有帶。

當(dāng)我們被重要人士所接見(jiàn)時(shí)，要當(dāng)面的關(guān)掉電話，并對(duì)重要人說(shuō)：“我的眼里只有你，我是為你而關(guān)機(jī)的?！边@樣的話既莊重而又不失幽默。當(dāng)我們真的有緊急的事情不能當(dāng)面關(guān)機(jī)，而在這時(shí)又來(lái)了電話的時(shí)候，要記得萬(wàn)萬(wàn)不能夠出去接電話。這是一種很不禮貌的方式。以前在碰到賓主介紹的時(shí)候，總是搞不清應(yīng)先介紹誰(shuí)而有些不知所措，金教授告訴我們，在商務(wù)交往中，不論國(guó)內(nèi)外場(chǎng)合都應(yīng)先介紹自己人，因?yàn)榭腿擞袃?yōu)先知情權(quán)。

1、注意角色定位規(guī)律。

2、注意自己的初次形象。

什么是形象，形象就是外界對(duì)我們的印象和評(píng)價(jià)，職場(chǎng)著裝看似很小的問(wèn)題，但必須要做到6不準(zhǔn)：

1、不準(zhǔn)過(guò)份雜亂，不按照常規(guī)著裝。

2、不能過(guò)份鮮艷。

3、不準(zhǔn)過(guò)份暴露。

4、不準(zhǔn)過(guò)份透視。

5、不準(zhǔn)過(guò)份短小。

6、不準(zhǔn)過(guò)份緊身。

注重舉止要關(guān)注的6要素：

1、舉止要儀表文明。

2、動(dòng)作要規(guī)范。

3、表情要自然友善。

4、服飾要選擇適合自己的和諧著裝。

5、語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)。

6、待人接物要和藹可親。

職業(yè)婦女要化淡裝方可上崗，這是對(duì)對(duì)方的尊重，是企業(yè)管理酉方的要求，化妝3要求：

1、要自然，化妝的最高境界是妝成有卻無(wú)，化妝完沒(méi)有明顯的痕跡，感覺(jué)長(zhǎng)的就那樣，不要畫(huà)虎不成反類(lèi)其犬。

2、要美觀，要符合常規(guī)。

3、不當(dāng)眾化妝，化妝時(shí)要避人。

著裝最不能出現(xiàn)的5種問(wèn)題：

1、有一種裙不能穿，尤其對(duì)外商務(wù)中，那就是黑色皮裙。

2、正式的高級(jí)的場(chǎng)合不光腿。

3、襪子不能出現(xiàn)殘破。

4、不準(zhǔn)鞋襪不配套。

5、不能襪子跟裙中間露出腿，這叫惡性分隔。

在迎賓工作之中，要進(jìn)行必要的先期準(zhǔn)備，以求有備而行，有備無(wú)患。迎賓人員在接待來(lái)賓時(shí)，為之親自帶路，或是陪同對(duì)方一道前往目的地。在賓主雙方并排行進(jìn)時(shí)，引導(dǎo)者應(yīng)主動(dòng)在外側(cè)行走，而請(qǐng)來(lái)賓行走于內(nèi)側(cè)。若三人并行時(shí)，通常中間的位次最高，內(nèi)側(cè)的位次居次，外側(cè)的位次最低。

在單行行進(jìn)時(shí)，如果來(lái)賓不認(rèn)識(shí)路，引導(dǎo)者應(yīng)行走在前，而使來(lái)賓行走于其后，以便由前者為后者帶路。如果來(lái)賓認(rèn)識(shí)路，那引導(dǎo)者應(yīng)行走在后。再來(lái)賓跟單位總經(jīng)理和董事長(zhǎng)見(jiàn)面后，引導(dǎo)者應(yīng)先介紹總經(jīng)理和董事長(zhǎng)，因?yàn)榭腿擞袃?yōu)先知情權(quán)。

出入無(wú)人控制的電梯時(shí)，引導(dǎo)者須先入后出，以操縱電梯。出入有人控制的電梯時(shí)，引導(dǎo)者則應(yīng)后入先出，這樣做主要是為表示對(duì)來(lái)賓的禮貌。出入轎車(chē)時(shí)，一般車(chē)座的上座就是客人坐在哪，哪就是上座，如果時(shí)主人親自開(kāi)車(chē)，副駕駛座就是上座，如果是專(zhuān)職司機(jī)開(kāi)車(chē)，那上座就是后排右座。

商務(wù)交往中體現(xiàn)禮貌服務(wù)，禮貌服務(wù)就是尊重，什么是禮貌，就是把對(duì)人的熱情恰到好處的表現(xiàn)出來(lái)，文明接待的三要素：

1、來(lái)有迎聲。

2、問(wèn)有答聲。

3、去有送聲。

文明禮貌用語(yǔ)的十個(gè)字：

“你好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)?！?/p>

對(duì)人熱情三到的基本規(guī)范是：

1、眼到，眼睛要友善的看著對(duì)方，注視對(duì)方。

2、口到，要講普通話，這樣方便溝通，方便交際。

3、意到，表情要落落大方，要跟客人互動(dòng)，把自己的熱情之意要表現(xiàn)出來(lái)。

商務(wù)禮儀在商務(wù)交往中無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

這次培訓(xùn)雖不可能掌握所有的精髓，但也讓我學(xué)到了不少，深深懂得：在商務(wù)交往中如果不懂禮儀、忽略細(xì)節(jié)，如著裝不妥、坐姿不雅等，這些小的不能再小的問(wèn)題，對(duì)個(gè)人和公司的形象都會(huì)有意想不到的的影響！

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇十三

第一段：介紹禮儀的意義和作用（200字）

禮儀是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它通過(guò)一系列的儀式、禮俗和行為舉止來(lái)表達(dá)尊重、關(guān)愛(ài)和感激之情。禮儀在社會(huì)交往中起著重要的作用，可以增進(jìn)人與人之間的友誼和理解。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀修養(yǎng)變得尤為重要，它不僅代表一個(gè)人的教養(yǎng)程度，更是一個(gè)國(guó)家文化的象征。

第二段：禮儀修養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（200字）

在日常的交往中，我們可以從一些細(xì)微的方面看出一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)。比如，與人交談時(shí)保持良好的姿態(tài)，不打斷別人的發(fā)言，注重細(xì)節(jié)等等。在餐桌上，懂得使用餐具、不大聲喧嘩、不隨意談?wù)撁舾性掝}，這些都是禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn)。此外，在公共場(chǎng)合，排隊(duì)等候、主動(dòng)給予幫助、守規(guī)矩等也是禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

第三段：禮儀修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響（200字）

禮儀修養(yǎng)不僅能給他人留下好的印象，也能帶給個(gè)人更多的機(jī)遇和機(jī)會(huì)。它能提升自身形象，凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，使自己在眾人中脫穎而出。同時(shí)，禮儀修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的影響也是不可忽視的。一個(gè)社會(huì)只有成員們相互尊重、禮貌待人，才能形成和諧穩(wěn)定的氛圍，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

第四段：培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)的途徑和方法（200字）

要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)，首先要提升自我修養(yǎng)和意識(shí)。懂得尊重他人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和關(guān)懷，永遠(yuǎn)保持謙遜和容忍之心。其次，要多加學(xué)習(xí)，掌握一些基本的禮儀規(guī)范和常識(shí)?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍或者參加禮儀培訓(xùn)等方式來(lái)提升自己。此外，也要不斷反思自己在交往中的不足之處，不斷完善自己的禮儀修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)（200字）

禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的修身之道，也是一個(gè)文明社會(huì)的重要組成部分。通過(guò)遵守禮儀規(guī)范，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。而實(shí)踐中的禮儀修養(yǎng)也并不僅僅是一種約束，更是一種道德信仰的體現(xiàn)。只有不斷地修行和實(shí)踐，才能真正將禮儀修養(yǎng)融入每個(gè)人的生活。我們應(yīng)該共同努力，讓禮儀文明成為社會(huì)的常態(tài)，使我們的社會(huì)更加文明、和諧。

文明禮儀心得體會(huì)仁愛(ài)之情篇十四

近年來(lái)，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義文明城市的新時(shí)期。作為一位社會(huì)成員，我們更應(yīng)該將文明服務(wù)和禮儀作為一種自覺(jué)行為，融入到我們的生活之中。在與他人交往中，通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我深刻感受到了文明服務(wù)的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。

首先，文明服務(wù)需要從內(nèi)心發(fā)出。在與他人交往中，無(wú)論是服務(wù)他人還是與他人相處，我們首先要保持一顆善良、熱心、寬容的心。只有內(nèi)心充滿了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重，我們才能真正做到文明地服務(wù)他人。在實(shí)際生活中，我經(jīng)常遇到一些服務(wù)人員冷漠、粗暴的情況，我深知這與內(nèi)心的修養(yǎng)、素質(zhì)有著密切的關(guān)系。因此，我從各個(gè)方面提升自己，塑造一顆溫暖的心靈，才能為他人提供幫助。

其次，文明服務(wù)需要做到細(xì)節(jié)處。文明的服務(wù)從來(lái)不只是象征性的舉動(dòng)，而是在于我們每一個(gè)細(xì)微的行為和言語(yǔ)。無(wú)論是對(duì)老人、對(duì)孩子、對(duì)年輕人，還是對(duì)不同地區(qū)、不同民族的人，我們都應(yīng)該尊重差異，關(guān)心別人的感受。比如，讓座給有需要的人，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，等等。這些看似簡(jiǎn)單的行為，卻展現(xiàn)出了我們對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)和對(duì)他人的尊重。因此，在我日常生活中，我會(huì)有意識(shí)地去關(guān)注身邊的細(xì)節(jié)，力求做到體貼周到，為他人提供更好的服務(wù)。

另外，文明服務(wù)需要不斷自我學(xué)習(xí)和提高。在服務(wù)他人的過(guò)程中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地理解和適應(yīng)他人的需求。在現(xiàn)代社會(huì)，服務(wù)行業(yè)五花八門(mén)，每個(gè)行業(yè)都有各自的規(guī)范和要求。作為服務(wù)人員，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要了解并尊重各種文化習(xí)俗。我意識(shí)到，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能為不同背景的人提供真正的文明服務(wù)。因此，我會(huì)利用各種機(jī)會(huì)，拓寬自己的知識(shí)面，不斷學(xué)習(xí)并提高自己的服務(wù)水平。

最后，文明服務(wù)需要向他人傳遞。每次享受到別人的文明服務(wù)時(shí)，我都會(huì)深深感到一種感激之情。因此，我們也應(yīng)該將自己對(duì)他人的關(guān)懷和尊重傳遞給他人。通過(guò)自己的言行舉止，影響他人，感染他人，提高整個(gè)社會(huì)的文明程度。比如，我會(huì)積極參與志愿服務(wù)，并倡導(dǎo)周?chē)娜艘黄饏⑴c，為他人提供幫助。我堅(jiān)信，只有每個(gè)人都以文明服務(wù)為榮，才能讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧、美好。

總之，文明服務(wù)是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的重要性，也意識(shí)到自己在其中的責(zé)任和義務(wù)。我將繼續(xù)堅(jiān)持并提升自己的文明服務(wù)意識(shí)，努力影響他人，共同建設(shè)一個(gè)溫暖、和諧的社會(huì)。希望越來(lái)越多的人都能認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的價(jià)值，并踐行這一理念，將文明服務(wù)融入到生活的方方面面中。