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彷徨讀后感(模板9篇)

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彷徨讀后感(模板9篇)
2023-09-28 02:23:15    小編:GZ才子

寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

彷徨讀后感篇一

苑子文的一句“不是沒有挫折,而是一路都在認(rèn)真選擇?!庇|動(dòng)了我的心,他的成功離不開他認(rèn)真的態(tài)度。

從書中,我可以感覺到苑子豪是一個(gè)有些許自戀的大男孩,嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,為自己勇敢的活著;他的文筆幽默風(fēng)趣,讀起來(lái)趣味十足;苑子文的文筆相對(duì)成熟一些,思維更加嚴(yán)謹(jǐn),角度更富有邏輯性;我從文字里可以讀出他穩(wěn)重、堅(jiān)韌的品質(zhì)。

或許因?yàn)槟挲g相近,引發(fā)的共鳴很多?;叵肫鹱约旱那啻?,和他們所寫的故事在相似中又有種種不同。高中時(shí)代的自己,遠(yuǎn)沒有苑子豪那般努力,沒有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時(shí)的我,理綜和數(shù)學(xué)不是很好,我總是不愿意自己控制時(shí)間去刷試卷,吃不了鉆研難題的苦。

前幾天聽電臺(tái),意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞——“逆商”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上,我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利,消沉了一段時(shí)間,重新拾起北大夢(mèng);苑子文在組織一場(chǎng)大型比賽時(shí),遇到贊助突然撤資的意外事件,倔強(qiáng)、近乎偏執(zhí)的他在所有人都以為沒有辦法的時(shí)候,拉到了兩家全額贊助,他那不服輸?shù)男愿裾娴闹档梦液煤脤W(xué)習(xí)。他在文中寫到:“我所有的努力和執(zhí)著,都在那一句‘我沒輸’里得到了最好的印證?!?/p>

文章中故事里面的主角都有各自的特點(diǎn),有人委曲求全,有人我行我素,有人為愛拼搏,有人因愛墮落。這里面大都是一些關(guān)于愛情、親情、友情的故事,在情誼中夾雜著夢(mèng)想。以前的我一直認(rèn)為,每一個(gè)成功的人從很早開始就有自己想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,一直沒有找到夢(mèng)想的自己注定無(wú)法成功??赐陼?,卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣。有許許多多的作家,他們一開始從未想過(guò)要成為一個(gè)作家。苑子文在書中寫到:“我們一直都有夢(mèng)想,也一直在否定前一個(gè)夢(mèng)想,在這個(gè)過(guò)程中,我們把夢(mèng)想定義得更實(shí)際?!睆膶?shí)際出發(fā),體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的喜悅,或許這一個(gè)個(gè)目標(biāo)稱不上夢(mèng)想,只能算是努力的方向,但我覺得擁有更實(shí)際的夢(mèng)想更有意義,哪怕只是短期的一個(gè)目標(biāo)。

轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是大四,年齡比苑子文、苑子豪寫這本書的時(shí)候還要大?;赝约旱拇髮W(xué)時(shí)光,說(shuō)不清具體留下了什么。我沒有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗,依舊穿著自己喜歡的衛(wèi)衣牛仔褲,過(guò)著自己覺得合適的生活。在我的青春里,數(shù)學(xué)公式會(huì)遺忘,英語(yǔ)單詞會(huì)陌生,甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會(huì)變得磕磕絆絆;但在青春里遇見那些人、那些事卻能印象深刻。果然,在記憶長(zhǎng)河里留下的都是那些有血有肉的人。

苑子豪的一句“畢竟學(xué)會(huì)接納自己,才能刀槍不入?!被盍诉@么久,何必跟自己過(guò)不去呢?我的過(guò)去,都真實(shí)的存在著,屬于我自己,也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開時(shí),可以拒絕,畢竟我是它的主人??v使它有千瘡百孔,我也要坦然接受?,F(xiàn)在的我,能做的大概就是學(xué)著給失敗和跌倒做減法吧!

青春里的我們,年輕又彷徨,平凡又堅(jiān)強(qiáng)。

彷徨讀后感篇二

《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人,物,事編織出11個(gè)短篇小說(shuō),蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的代的相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書名,正是彷徨,彷徨讀后感。人都有彷徨的時(shí)候,孤獨(dú)無(wú)依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

在《祝?!分械南榱稚┦且粋€(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒有夢(mèng)想和目標(biāo),就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。

《在酒樓上》寫的是“我”的`舊同事呂緯甫,嘆說(shuō)人匆匆一生,生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),掙扎無(wú)效,擺脫不了,對(duì)人存于世的意義感到彷徨。

在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了,社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力,為國(guó)家的前景感到彷徨。

《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中,想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問(wèn)被看者為什么示眾,也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看,便看了,這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎,彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。

在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái),往日的朋友不能與自己相提并論,實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子,無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質(zhì)上并不會(huì)改變,在《孤獨(dú)者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺悟,可明明這一刻已覺悟,可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。

在《弟兄》中,對(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒有情,而是為情死的覺悟并不是人皆有之,敢獻(xiàn)出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。

在《離婚》中,一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措,強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上,兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國(guó)憂心。

彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

彷徨讀后感篇三

魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門第,原名周樹人,字豫才,是著名的文學(xué)家,思想家,革命家和教育家。

他在中國(guó)是一位地位獨(dú)特的作家,大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。

他的文筆犀利,思想深刻,是新文學(xué)的奠基人。

他的小說(shuō)使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國(guó)人的國(guó)民小生,中國(guó)社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋,是具有批判精神的知識(shí)分子。

他前期的小說(shuō)沒有離奇曲折的劇情,以清末明初的底層百姓生活為主,注重細(xì)節(jié)描寫,能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物,并挖掘微妙的心理變化,主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)格從寬充裕,幽默灑脫,于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時(shí)生活中的一些日?,嵤潞退勊?,以及對(duì)往事的一些追憶,通過(guò)文字表達(dá)了作者對(duì)生活的看法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)論,無(wú)形中也對(duì)未來(lái)寄予了很大的希望和美好的祝福,希望構(gòu)造一個(gè)理想的世界。

《祝?!分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn),在拜訪老朋友時(shí)偶遇祥林嫂,描述了祥林嫂當(dāng)時(shí)的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡,又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運(yùn),心中產(chǎn)生了一些疑慮,后來(lái)在朦朧中,隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,這“祝?!甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠?,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。

在蘩響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉熏熏的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來(lái)維持生活,他認(rèn)為做不做全由自己的便,那作品,像太陽(yáng)的光一樣,從無(wú)量的光源中涌出來(lái),不像石火,用鐵和石敲出來(lái),這才是真藝術(shù)。

那作者,也才是真的藝術(shù)家。

于是,他擬定了“幸福的家庭”為題,開始寫文稿,他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),進(jìn)行想象,將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間,不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事,記述了他們由相愛到同居,度過(guò)了一段幸福且忙碌的時(shí)光,可安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福,在無(wú)言中,似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神,還看見從新萌芽起來(lái)的將來(lái)的希望。

彷徨讀后感篇四

第一次買《彷徨》大約是十年前,那時(shí)剛來(lái)上海參加工作,住在科學(xué)院的青年教師公寓。公寓附近有個(gè)熱鬧的古玩市場(chǎng),每周六的清早總會(huì)有一兩個(gè)舊書攤擠在真假古董之間。漸漸地淘到了七六年版的魯迅全集,紙張均發(fā)黃卻又嶄新。算了算,不管厚薄,均價(jià)五元每本,雖然不看,心里還是樂(lè)滋滋。

第一次看《彷徨》是又過(guò)了兩年,那時(shí)已找到一份在上海的工科院校教書的工作。寫本子、生孩子、買房子,生活撲面而來(lái),把自己烤得焦頭爛額。當(dāng)站在講臺(tái),面對(duì)著一臉冷漠的學(xué)生,聽著自己空蕩蕩的聲音,開始了懷疑人生。產(chǎn)假連著寒暑假,于是開始讀魯迅全集。生吞活剝完了,魯迅先生已不是中學(xué)教課書的模樣了,有些開始理解錢理群老師和孔老師的魯迅評(píng)說(shuō),記住了有個(gè)一身黑氣的孤獨(dú)的人,叫做魏連殳。然而,更重要的是,冥冥之中,仿佛獲得了言說(shuō)不清的力量。

第二次讀《彷徨》是在今年,買了孔老師的《地獄彷徨》,看孔老師的解讀又痛快又沉重,忍不住又讀了原著。就這樣,對(duì)著《地獄彷徨》讀《彷徨》,將淺薄的感受談一談,算是讀后感。

讀完孔老師的全書,最直接的感受是:孔老師太厲害!因?yàn)榉路鹩肋h(yuǎn)不能想象,自己在課堂上的講授可以直接出版為正式的書籍。可以做到課堂講述無(wú)知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤、思路清晰、講解系統(tǒng),偶爾也能生動(dòng)有趣、促進(jìn)思考,但要做到像孔老師的課堂那樣霞光萬(wàn)丈,只能高山仰止。這背后,孔老師得要下多少備課的功夫啊!僅看對(duì)《幸福的家庭》的副標(biāo)題“擬許欽文”四個(gè)字的解讀(p46-57),自己能對(duì)哪個(gè)概念、定義能做如此洋洋灑灑、活活潑潑地講解?孔老師哪里是在工作時(shí)間備課,他一定是時(shí)時(shí)刻刻地琢磨、研究,又在生活中應(yīng)用,才能把課堂深深地演繹到每個(gè)普通讀者的心里。再來(lái)看第323頁(yè),孔老師對(duì)魏連殳描述祖母畫像的解讀,“這很像英國(guó)王爾德寫得小說(shuō)《道連格雷的畫像》,是一種唯美主義的寫法。魯迅的小說(shuō)是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先進(jìn)的文學(xué)知識(shí)、技巧?!痹噯?wèn),自己在教學(xué)、科研中有沒有采用先進(jìn)的方法?知不知道最先進(jìn)的技術(shù)呢?孔老師能如此解讀,他也一定知道世界上最先進(jìn)的教育學(xué)知識(shí)、技巧。這使我又想起孔老師在微博中說(shuō)過(guò)的話,“我們應(yīng)學(xué)楊子榮,有一槍打滅兩盞燈的功夫”。讀孔老師的書,促使自己要認(rèn)認(rèn)真真地工作、踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)。

當(dāng)站在講臺(tái)上,教師的工作對(duì)象是學(xué)生。怎么對(duì)待他們呢?孔老師的書是一面鏡子。在第67頁(yè),他對(duì)《幸福的家庭》中“主婦頭發(fā)”的解讀中寫到:“老舍、沈從文也是無(wú)情地諷刺這些青年的,但因?yàn)樗麄兪蔷滞馊?,他們的諷刺比較輕松,魯迅的諷刺就比較沉重,因?yàn)樗€要愛護(hù)這些青年?!弊x這段話時(shí),我的眼里噙滿了淚水。另外,在第226頁(yè),孔老師對(duì)《高老夫子》的解讀中寫到:“他(魯迅)批判新式的西式教育其實(shí)是新的奴隸教育”,這和以前孔老師在微博中說(shuō)過(guò)的“我們的教育方針,是培養(yǎng)資本主義半殖民地的打工仔”,促使我反省自己的教學(xué)行為。

工作中還有斗爭(zhēng),比如問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)討薪。工資總被扣,找領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)會(huì)一直和你說(shuō)這講那,最后,被扣得也沒被追回來(lái)。除了學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)有問(wèn)題,自己有沒有問(wèn)題?,《奇異的上訪——解讀《離婚》》中,孔老師寫到:“她這么激烈地反抗,骨子里還是奴性”,又繼續(xù)講到:“愛姑其實(shí)沒有斗爭(zhēng)主體,她并不知道為什么而斗爭(zhēng)”,并深刻地指出:“真正的封建并不只是在統(tǒng)治者那里,統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者是合謀的關(guān)系”??桌蠋煹脑挻龠M(jìn)了我的思考。

除了工作,生活呢?看看孔老師對(duì)“愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造”的解讀(p363),想想身邊的離婚的朋友,審視一下自己偶爾冒出的羨慕僅在家?guī)薜膶殝寕兊哪铑^,孔老師的話讓人保持清醒?!兜苄帧分小爸泵姹疚?,做好自我,走向超我”,則直接教導(dǎo)我們?cè)鯓由?。?dāng)身邊的名校畢業(yè)的佼佼者們“變了,這個(gè)變并不是所謂思想上的背叛,而是生活中的一種軟實(shí)力使人在謀生的路途上,自然而然地就消磨了勇氣,消磨了志氣”(p103)時(shí),孔老師的《平戎策與種樹書》又鼓舞你如何在“絕望后又新生(p283)”。

最后,對(duì)于愛讀書的人,孔老師在《最大的力量是黃三——解讀《高老夫子》上》中有醍醐灌頂般的指導(dǎo):“你們學(xué)好了魯迅就知道,中國(guó)所有的重要問(wèn)題都是怎么回事,你好好地讀一讀毛澤東,就知道怎么解決這些問(wèn)題”。

《地獄彷徨》全書都閃爍著孔老師的智慧,讓人又笑又哭又嘆又想,批注常常畫滿紙面。僅從個(gè)人工作、生活和讀書三個(gè)方面簡(jiǎn)答地小結(jié)了讀后感,摘抄、整理出上文,以表達(dá)對(duì)孔老師的敬仰,對(duì)多年所受教誨的感激。

彷徨讀后感篇五

彷徨,無(wú)時(shí)不在的彷徨。

人是奇怪的動(dòng)物,總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感,自己讓自己不自在。它會(huì)變幻,讓人難以捉摸,就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò),就看你自己怎么看待。

路在何方?路在腳下?我俯身,想認(rèn)清我前進(jìn)的方向,只是腳下一片黑暗,我趕忙四顧,想要求助,周圍卻只有孤零零的一個(gè)我,站在那迷霧中,分不清東南與西北。

而路卻在天上,逗弄著我緊張追逐的目光,不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去,它卻飛得更歡,我伸手不可及,絕望的看著它恥笑我。

彷徨,還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧,將我的路照亮。到那時(shí),我將在世界的一極,開辟我自己的世界。

近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。

《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見,愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。 讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感篇六

雪夜讀x書,曾被古人認(rèn)為是人生一大快事??上н@個(gè)冬天少雪,而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是x書,或許從來(lái)就沒有被禁過(guò)。

讀發(fā)黃的書,如同沉湎于甜蜜的往事,尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠(yuǎn)流淌著憤怒的情緒,表現(xiàn)于他的反諷,甚至漫罵中,也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當(dāng)我讀到《祝?!返淖詈笠痪洌?/p>

“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福?!?/p>

這一句如同我的《帝國(guó)》的最后一句:“神州都開遍這幸福的花朵?!?/p>

在魯迅的眼里,魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸,包括祥林嫂在內(nèi)都是他所陌生和厭倦的。建國(guó)后,曾將這篇小說(shuō)改編成戲劇和電影,同情祥林嫂的悲劇,控訴舊社會(huì)的黑暗。

其實(shí),這違背作者的本意。魯迅何曾理解過(guò)祥林嫂的世界,他所有的只是一點(diǎn)憐憫,但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國(guó)人奉為吉慶的春節(jié),魯鎮(zhèn)人尊為大典的祝福,在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國(guó)天才眼里的偶像的黃昏,把魯迅當(dāng)成某階級(jí)代言人的說(shuō)法,是經(jīng)不起推敲的。

彷徨讀后感篇七

借著暑假空閑的時(shí)間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過(guò)常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。

我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,或許很難體會(huì)到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事,一句溫暖的問(wèn)候,抑或是一個(gè)善意的玩笑,都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾,堅(jiān)持不懈、努力向上,這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》,從此一發(fā)不可收拾??墒牵S著時(shí)間的流逝,那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們,有的高升了,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,只有他堅(jiān)持到了最后,奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚(yáng)鑣;他不畏權(quán)貴,為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神!

讀了這本書,我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說(shuō):“有的人死了,他還活著?!濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂,是無(wú)數(shù)中國(guó)文人心中一座不倒的豐碑。其實(shí)魯迅和我們一樣,也有愛恨情仇,也有悲歡離合。只是,他炙熱地愛著真善美,刻骨地憎恨假丑惡,他身體中的戰(zhàn)魂永遠(yuǎn)不倒。魯迅具有著獨(dú)特的人格魅力,對(duì)于魯迅先生這樣的人,我們實(shí)在應(yīng)該好好理解,好好學(xué)習(xí)。

“高山仰止,景行行止?!弊屛覀円黄鹱x魯迅,一起追尋心靈深處的那份感動(dòng)!

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彷徨讀后感篇八

《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人,物,事編織出11個(gè)短篇小說(shuō),蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的20年代的相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書名,正是彷徨,彷徨讀后感。

人都有彷徨的時(shí)候,孤獨(dú)無(wú)依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。

無(wú)論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

在《祝?!分械南榱稚┦且粋€(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒有夢(mèng)想和目標(biāo),就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。

《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,嘆說(shuō)人匆匆一生,生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),掙扎無(wú)效,擺脫不了,對(duì)人存于世的意義感到彷徨。

在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了,社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力,為國(guó)家的前景感到彷徨。

《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的'廂房之中,想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問(wèn)被看者為什么示眾,也不問(wèn)自己為什么要看。

只是要看,便看了,這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎,彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。

在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái),往日的朋友不能與自己相提并論,實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子,無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質(zhì)上并不會(huì)改變。

在《孤獨(dú)者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺悟,可明明這一刻已覺悟,可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。

在《弟兄》中,對(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒有情,而是為情死的覺悟并不是人皆有之,敢獻(xiàn)出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。

在《離婚》中,一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措,強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上,兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國(guó)憂心。

彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。

不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

彷徨讀后感篇九

1933年,魯迅為《彷徨》題詩(shī):“寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間于一卒,荷戟獨(dú)彷徨?!薄夺葆濉芬呀?jīng)是一年前看過(guò)的了,但卻仍記憶猶新。《彷徨》里的各篇雖然題材不同,內(nèi)容各異,但都著重描寫社會(huì)各種人物的遭遇。借此換起人們的覺醒,改造日益墮落的中國(guó)社會(huì)。

最讓我們觸動(dòng)的是《祝福》,《傷逝》兩篇代表作。《祝?!肥囚斞赶壬囊黄恍嘀?。里面的主人公___祥林嫂,她善良,勤勞、質(zhì)樸,頑強(qiáng),但卻無(wú)法掌握自己的命運(yùn),反而成為被踐踏、被迫害、被愚弄的對(duì)象,最終被舊社會(huì)吞噬。短文一開頭就有寫“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且肖盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的?!边@一刻,我也在想:這哪是四十幾的中年婦女,這分明是八九十歲的花甲老人呀!社會(huì)對(duì)人民的壓迫已到了這種程度。“讓我不由得去為他們祝福!讓我體會(huì)到革命以后中國(guó)社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難!反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!

《傷逝》是魯迅唯一的一篇以愛情為題材的小說(shuō)。與《祝?!凡煌氖沁@里這里不完全是黑暗的,這里還有純美的愛情?!秱拧罚撸邽槟切┦湃サ拿篮枚鴤?。這詩(shī)一般的語(yǔ)言、讀起來(lái)像聽一首優(yōu)美的小提琴曲,純凈、溫婉、動(dòng)人。卻消失在黑暗的時(shí)代里。如果說(shuō)祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗龥]有文化,那么子君呢?她是五四運(yùn)動(dòng)啟蒙下的女性,也是敢于追求愛情的子君。但那個(gè)社會(huì)不允許,只有夢(mèng)想破滅,但他們的愛情也從社會(huì)中露出一絲光芒。讓人覺得再黑、再暗、愛是永不變的。這也證實(shí)了那句話”有立足之本才有愛?!耙沧屛颐靼琢巳吮仨毣钪?,才有所附麗?!?/p>

讀著讀著,我感到十分難受,為那時(shí)的慘狀也為那些人們難受。所以我們更應(yīng)該珍惜比那時(shí)好上數(shù)倍的現(xiàn)在!只有這樣的歷史才能向前推進(jìn)!

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