暑期教師讀書心得體會 教師暑期讀書心得(優(yōu)秀12篇)

心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

暑期教師讀書心得體會篇一

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教師閱讀心得

暑期教師讀書心得體會篇二

作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學(xué)一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識自我，認(rèn)識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對于我來說非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。

書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經(jīng)常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風(fēng)，班主任常說的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。

教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加自暴自棄，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當(dāng)孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎?不是!沒有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會感到幸福;同樣，我們也會得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

小學(xué)教師暑期讀書心得3

暑期教師讀書心得體會篇三

作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20__年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學(xué)生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。

針對這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識，特別是以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：

一、依法執(zhí)教。

通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。

雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。

三、為人師表。

作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學(xué)習(xí)。

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的'多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

五、關(guān)愛學(xué)生。

作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。

總之，這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學(xué)習(xí)，我想自身利用假期的時間來進(jìn)行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！本?、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活，不為流言蜚語所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時，還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

美國著名將領(lǐng)麥克阿瑟說過：“對于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對于背后的狙擊，我卻不能保護(hù)自己?！庇纱丝梢?，來自背后的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的，同時也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。

人言可畏，每個人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時才知道“大嘴巴”的害處。

其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯，不要偏聽偏信并加以傳播，否則就會成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。

簡而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因為，謠言始終是謠言，若對它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會自動消沉。一位哲人說過：“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我?！彼?，泰然處之的去面對，它將不攻自破。

暑期教師讀書心得體會篇四

暑假閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

暑期教師讀書心得體會篇五

書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

小學(xué)教師暑期讀書心得2

暑期教師讀書心得體會篇六

我聆聽了四場干貨滿滿的講座，受益匪淺。闞國霞老師和王小琴老師從心理學(xué)角度入手，結(jié)合工作中的實際案例，為我們呈現(xiàn)出行之有效的融合教育的方式;張蕓老師根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗，提煉出許多低年級教學(xué)的策略，并展示了她任教學(xué)生的許多作品，她對孩子們的悉心指導(dǎo)，令我心生敬佩;趙霞老師理論性特別強(qiáng)，邏輯清晰，思維嚴(yán)謹(jǐn)，善于從雜亂紛繁的客觀事實中提煉出普遍的規(guī)律，并落筆成文，他們不是已經(jīng)發(fā)表論文，就是在發(fā)表論文的路上，為我們樹立了優(yōu)秀教研者的榜樣。

在講座中，我聽到了許多的概念，有像融合教育、勞動教育這樣比較大的類別，也有如低年級教學(xué)、寫-讀教學(xué)這樣具體某一層面的內(nèi)容，經(jīng)過消化和思考，我主要從以下兩個方面匯報我的心得體會。

第一，教育是什么。在此特指學(xué)校教育。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校教育的重要性之一就在于學(xué)校教育的正面導(dǎo)向作用，他指出學(xué)校環(huán)境是一個大家極力營造的有關(guān)真善美的環(huán)境，這與家庭教育和社會教育不同。社會上和家庭中，有許多好的影響，也有許多不良習(xí)氣;孩子身邊的玩伴有良好的榜樣，也有壞的示范……個人在成長的過程中怎樣甄別好與壞，怎樣進(jìn)行選擇，是不確定的。而學(xué)校則不同，在校園這個特殊的環(huán)境里，不管學(xué)生的實際表現(xiàn)怎樣，起碼每一個人都知道哪些是真善美，哪些值得褒揚，哪些會被批評。仔細(xì)想來，古之私塾，現(xiàn)今校園，在整個社會中而言，真是一個特立獨行的存在，難怪校園向來被稱為是“象牙塔”，凡是校園歌曲、校園小說總讓人覺得清新，純潔。校園時光大體上是一個人道德比較淳樸的歲月。

闞老師和王小琴老師都提到了融合教育的案例，他們都遇到了有別于同齡人的孩子，從他們的個性化教案和教學(xué)視頻上，我們直觀地感受到了她們的用心，也看到了對這一類孩子進(jìn)行教學(xué)活動的困難。在生活上，我們可能是一個缺乏耐心的媽媽，是一位喋喋不休的妻子，但是面對學(xué)生時，這兩位老師身上所體現(xiàn)出來的專業(yè)素養(yǎng)，足以贏得每一個人的尊重和贊嘆。這些孩子表現(xiàn)出來的與眾不同，并不是不遵守規(guī)則或是不勤奮刻苦的后果，而是一個現(xiàn)實問題。闞老師和王老師的言行示范，就是在解決這個問題。最終孩子會走向什么結(jié)果，沒有人能夠確定，但是我們都知道，在這樣的悉心教導(dǎo)之下，他們一定會走向一個更好的未來。

我想，這就是學(xué)校教育的魅力之一，即每一個人都有權(quán)利在校園生活當(dāng)中得到可能是當(dāng)下所能得到的最好的對待。

王小琴老師的個性化教學(xué)方式，闞老師的心靈小屋，這些都為普通教師提供了更為專業(yè)的方法指導(dǎo)和研究方向，為每一個孩子融入到秩序井然的班級活動提供了思路。她們的言行舉止都體現(xiàn)了正向的心理暗示，正是許許多多這樣有能力有情懷的老師的引導(dǎo)，學(xué)校才成為真善美的搖籃和集中地。

學(xué)校本身是社會的一部分，我們教育出來的人，最終要融入社會的洪流當(dāng)中，要走向更廣闊的社會。當(dāng)孩子們走出校園的時候，他們是否有過硬的本領(lǐng)?他們是否有解決困難的方法?他們是否有面對失敗的勇氣?是否能夠在失敗后重新拾起信心，安然度過每一次低谷?他們是否禮貌、文明、有教養(yǎng)?等等，這些都是我作為一名教育從業(yè)者經(jīng)?？絾栕约旱膯栴}。

孩子們在學(xué)校教育中的人際交往，可能是他的人生中比較好的一段交往體驗，老師對每一位學(xué)生的態(tài)度實際上也是利用教師身份特有的影響力，給學(xué)生們樹立一個示范榜樣，充分調(diào)動、激發(fā)孩子們天性中的真善美，引導(dǎo)同學(xué)友善待人，這本身就是一種教育。從小心中有愛的孩子，長大后就會成為有愛的成年人，那時他們的能力更強(qiáng)，責(zé)任更大，他們的愛也能滋養(yǎng)更多。

第二，勞動教育的積極作用。幾位老師在講座當(dāng)中都提到運用了很多的心理干預(yù)和暗示，包括大量的專業(yè)量表。其實，任何的量表都是一個參考工具，工具的作用在于將心理的現(xiàn)狀可視、可測、可描述，問題能夠被描述出來，問題的解決才有可能。但是量表也不是萬能的，它受很多因素的影響，所以它只能是一個參考工具。不過，很多老師都會分享勞動教育的作用，勞動的過程和成果因人而異，但是勞動的體驗和收獲都是實實在在的。在勞動的過程當(dāng)中，很多心理問題能夠被解決，被治愈，而且解決的方式是“潤物細(xì)無聲”的，解決的的過程往往是勞動者本人的頓悟。

上次講座當(dāng)中許德斌老師分享的種西紅柿種黃瓜，最后不僅收獲滿滿，還種出了許多教育心得;闞國霞老師不放過校園里的每寸土，帶著學(xué)生們種向日葵，每年向日葵花開的季節(jié)，她們班級的向日葵花圃成了校園里的網(wǎng)紅打卡地，花開的喜悅、燦爛的花盤都給人帶來積極地心理暗示。

我自己也喜歡種地，每當(dāng)心情煩躁無法排遣時，我就會在土地上尋找安慰，每拔掉一叢野草，仿佛心中就多一份清靜之地。拔草的時候，我發(fā)現(xiàn)很多長勢旺盛的草，只要你尋根究底，順著枝枝葉葉尋找，最后總能找到一條細(xì)細(xì)的根莖在作怪，只要拔起細(xì)細(xì)的根莖，那么不管這草長得多茂盛，它終將被消滅。從中我得到啟示，那些表現(xiàn)不好的學(xué)生，種種不符合規(guī)范的行為實際上只是外顯的雜草，只要我們順著這些行為，探究背后的根源，然后再對癥下藥，那么壞行為就自然而然消失了。

人來源于自然，就不應(yīng)該與自然割裂。歷史上，總有許多名人志士官場失意、人生低谷之時，就到自然當(dāng)中尋求慰藉。他們在山腳下開墾一片荒地，栽瓜種豆，在勞作中逐漸體悟人生的哲理，雖然最后收獲的是“草盛豆苗稀”，但是他們的精神上卻擁有“悠然見南山”的開闊境地。

孩子在勞動中能夠收獲什么?

首先，最直接的收獲是各種精細(xì)動作、大運動的發(fā)展，拔草時耗費的力氣、仔細(xì)剔除發(fā)育不良的種苗等等，是對孩子最好的身體鍛煉，這其中還涉及到協(xié)調(diào)性的發(fā)展、注意力的訓(xùn)練……真是好處多多。其次，孩子在勞作中學(xué)會等待，體會到收獲的喜悅。勞作者收獲到的每一顆果實，都有他自我價值的投射，而這是單純的課堂教學(xué)難以達(dá)到的。人們常用“四體不勤，五谷不分”來批評好吃懶做的人，勞動可以徹底解決這一問題，我們的孩子在勞動過程中，看見了種子如何鉆出泥土，知道青蛙、燕子、瓢蟲各自有捉蟲的本領(lǐng)，他們能夠聞得到植物開花的香味，會明白茼蒿的花朵和雛菊一樣好看，空心菜的花簡直美得不像樣……大自然會對勞作者進(jìn)行美的熏陶，孩子在勞作中感受到生物學(xué)、文學(xué)的美好。蘇霍姆林斯基經(jīng)常把學(xué)生帶到田野菜地，去觀察各種實實在在的景象，從而激發(fā)孩子們寫出許多出人意料的句子。孩子參加了勞動，那么他就接受了潛移默化的教育。

勞動能夠治愈人。勞動的過程，既是生活經(jīng)驗的積累，也是心理成長過程的開始。幼小的孩子在勞動中體會到秩序，學(xué)會統(tǒng)籌地安排，孩子照料一粒種子直到有所收獲，這一過程像極了老師照料學(xué)生，并對孩子的未來滿懷期待。

暑期教師讀書心得體會篇七

寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

教師讀書體會

暑期教師讀書心得體會篇八

20__年7月28日，我有幸參加了由湖北第二師范學(xué)院幫扶區(qū)教育局組織的教師培訓(xùn)，聆聽了自武漢水果湖中學(xué)的高建萍老師關(guān)于中學(xué)化學(xué)教育的深刻見解、湖北第二師范學(xué)院副院長楊坤道關(guān)于中改革對校長和老師的挑戰(zhàn)的解析、襄陽市恒大名都小學(xué)校長張德蘭關(guān)于校園化建設(shè)的見地及武漢市武珞路中學(xué)羅靚老師關(guān)于信息技術(shù)在各學(xué)科教學(xué)使用中的技巧等程，解了我的燃眉之急，讓我對自己所從事的化學(xué)教學(xué)工作又有了新的認(rèn)識，也讓我進(jìn)一步明確了今后努力的方向。

要勤專研，做有料的老師

從幾位講的老師身上，我們能找到一個共同的特點，那就是他們對自己所做的工作都有著專研精神。記得老師在講時類比了中國的餐飲業(yè)中只注重產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，確忽略了食物的品質(zhì)，而彈丸之地的日本卻有著眾多的百年老店，不是因為他們的技藝多高超，而是他們重在做精，這何嘗不是一種工匠精神。而教師，也是被稱作"教書匠"的職業(yè)，專研精神更是必不可少。

有時，當(dāng)別人聽到自己的職業(yè)是初中化學(xué)教師后，常感慨，"教書多簡單，你還是教化學(xué)的，只需要備一年就可以了，簡直不要太eaz!"我常常被這樣的感慨說的啞口無言，看許多人對教育有著根深蒂固的誤解。也許，表面上看起就只有那么兩本書，那么點知識點，教完一遍后就不需要專研、思考了，事實上這是大錯特錯的，他們忽略了最主要的，即教育的對象是有思想的人。同樣的知識，在面對不同的受眾時，方法也必然有所不同。那么，就要求我們老師在程準(zhǔn)備階段，做好充分的研究-----研究教學(xué)知識重難點、研究學(xué)生。具體到我的化學(xué)教學(xué)，就是要結(jié)合初中及高中教材，研究知識講解的深淺度、學(xué)生的接受能力等，只有自己充分專研，在教學(xué)時面對預(yù)設(shè)外問題才能從容不迫的解決，才能胸有成竹，只因胸中有料。

要勤思考，做有譜的老師

要勤思考，做有譜的老師。教學(xué)不是老師單方面的教，側(cè)重點是在學(xué)生的學(xué)，如何讓學(xué)生有效的學(xué)，是老師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。對老師說"教而不思則殆"尤其是我們青年教師，要注重教學(xué)反思，不能只滿足于陀螺似的備、上、批改作業(yè)，一刻不停的工作，機(jī)械般的奉獻(xiàn)。這樣的教學(xué)是盲目的，教學(xué)水平是得不到提高的。我們所從事的工作對象是一個個鮮活的學(xué)生，他們是有思想的人，老師不能想著只把書本上的知識照搬給他們，而是要思考如何利用最有利于學(xué)生吸收消化的方式，幫助學(xué)生掌握本知識，同時掌握學(xué)習(xí)方法。

俗話說"金無足赤",雖然我們對每節(jié)做了充分的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備，但教學(xué)不是演戲，我們不是演員，我們的學(xué)生不是觀眾，老師不可能將教學(xué)中可能出現(xiàn)的細(xì)節(jié)完全預(yù)測到。因此，我們只有對自身的教學(xué)實踐不斷的思考，才能從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的不足，揚長避短不斷進(jìn)步，(fsir)才能在實踐中理清教學(xué)的靈魂，形成具有自己特色的教學(xué)方式。只有會思考的老師才會教出會思考的學(xué)生，只有會思考的老師才能成為有譜的老師。

要勤學(xué)習(xí)，做有味的老師

俗話說"活到老學(xué)到老",時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，知識在更新，更何況我們從事的是教育行業(yè)。"老師要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水",在現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，知識傳播更新速度快，老師的一桶水已經(jīng)已經(jīng)不能滿足學(xué)生對知識的渴求，我們只有細(xì)水長流，不斷更新自己的知識才能更好地完成好自己的教學(xué)工作。記得在新標(biāo)培訓(xùn)時，高老師舉的例子――同樣的水果，只是給它稍加處理，改成可愛的動物造型，孩子對他的'興趣立馬就不一樣了。再比如說羅靚老師在教育信息技術(shù)與堂的講座中提供非常多的案例，告訴我們信息技術(shù)應(yīng)用能夠很好的解決教學(xué)中遇到的一些瓶頸，用最直觀最簡單的方式幫助我們突破堂教學(xué)的重點和難點。

作為一名化學(xué)教師，需要常常給學(xué)生做演示，實驗，但由于班容量比較大，在給學(xué)生做演示實驗時，常常會出現(xiàn)后三排的學(xué)生不能夠清楚的看到老師的演示，堂效果就會大打折扣。如果我們能夠充利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)――希沃授助手，就可以通過屏幕交互的功能，將實驗情況實時投影到大屏幕上，讓全班同學(xué)都能夠清楚的觀看老師的演示，這對化學(xué)教學(xué)而言是非常有必要的，也是非常有利的。還有化學(xué)的仿真實驗室，可以將一些儀器或原材料不易得的實驗，充分利用仿真實驗室以達(dá)到理想的實驗效果，這對化學(xué)教學(xué)說是提高教學(xué)效果的有效手段，可以讓我們的堂變得有味道。

雖然，這一階段培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但我明白有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后頭。坐而言，不如起而行!我要在日常的教學(xué)實踐中，將培訓(xùn)所得嘗試應(yīng)用，讓理論學(xué)習(xí)提升自己的工作效能，做勤專研、勤思考、勤學(xué)習(xí)、有范兒的化學(xué)教師。

暑期教師讀書心得體會篇九

如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。

而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益非淺?，F(xiàn)將個人體會如下：

首先，敢于正確面對自己，認(rèn)識自己。

和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實的你!

其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。

一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

第三，做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。

第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級的管理理念和方式。

新課改一個鮮明的特點是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級管理改革卻相對滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級管理理念和方式。

第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。

服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。

總之，這次讀書活動，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨特的內(nèi)涵，今后我還會不斷地學(xué)習(xí)、充實、發(fā)展。

暑期教師讀書心得體會篇十

人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己，從書本中獲取知識，所以，我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內(nèi)涵，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我

對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约海俾裨弓h(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!

暑期教師讀書心得體會篇十一

寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實驗即創(chuàng)造” ，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。

在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。

教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會學(xué)生的能力，如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育” 的真諦。

作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會過硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學(xué)中，我將從書上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。

寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。

我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸?？鞓罚遣⒉皇敲恳粋€人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，因為從學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而體驗到精神上的無限幸福，學(xué)生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。

教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時候，你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處?，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

小學(xué)教師暑期讀書心得4

暑期教師讀書心得體會篇十二

今年暑假，我有幸參加了江蘇省小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)。培訓(xùn)從7月25日---7月29日共5天時間，早上8點至11點半，下午2點至5點半，中間休息20分鐘，雖然很累坐的腰酸背痛，住宿條件也很差，吃也吃不飽，但卻很值得，共聽了9位特級教師的講座，揚州市育才實驗學(xué)校教科室主任省特級教師林俊老師主講的有關(guān)《小學(xué)生計算錯誤的研究》、《實施校本培訓(xùn)，提高教師研究能力》，丹陽市華南實驗學(xué)校校長、省特級教師王文忠老師主講的《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》，儀征市實驗小學(xué)教科室主任、省特級教師張秀花老師主講的《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)-----策略教學(xué)的實踐與思考》，揚州市育才小學(xué)校長、省特級教師陳士文老師主講的《智慧數(shù)學(xué)的真義》，揚州市維揚區(qū)教研室主任中學(xué)高級教師高靜老師主講的《合理使用教材，實施有效教學(xué)》，翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)實驗小學(xué)校長、省特級教師陳士才老師主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例反思與自學(xué)能力的培養(yǎng)》，我們句容實驗小學(xué)曹慧校長主講的《把握學(xué)習(xí)起點，構(gòu)建有效課堂》，最后一個講座是由邗江區(qū)教育局副局長，省特級教師，蘇步青數(shù)學(xué)教育獎獲得者尤善培局長主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考》，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，具體情況匯報如下：

第一個講座有關(guān)《小學(xué)生計算錯誤的研究》，林老師的報告分為三個內(nèi)容：研究背景，相關(guān)研究，行動研究(重點)。一般學(xué)生計算出現(xiàn)錯誤我們都會對學(xué)生說：下次不能粗心了，其實學(xué)生計算錯誤并不能完全責(zé)備學(xué)生粗心，那是由于學(xué)生的某些心智沒有發(fā)育成熟，林老師通過舉例分析了小學(xué)生計算錯誤的原因：

1、感知籠統(tǒng)，不能精確分化。如：45÷9=6

2、記憶力較弱，不能及時提取。如：8×7 5=71

3、注意失調(diào)，不能全面觀察。

4、定勢干擾，不能區(qū)別對待。

5、聯(lián)想失誤，不能有效聯(lián)系。

我也聯(lián)系到自己的教學(xué)，為什么學(xué)生計算失分會很多。是我忽視了知識銜接中的某些重要環(huán)節(jié)，還是對學(xué)生計算的心理研究不夠，或是技能訓(xùn)練少了呢?我想這些因素都有吧。通過這次培訓(xùn)，使我對計算教學(xué)有了深刻的認(rèn)識，為我以后的教學(xué)指明了方向。

第二個講座《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》，王老師主要從6個方面闡述了他的個人觀點1、快樂在數(shù)學(xué)之外2、快樂在課堂之上3、快樂在師生之間4、快樂在做題之中5、快樂在自己心里6、快樂在數(shù)學(xué)的明天，王老師的講座形象生動，講的事例很新意，讓人記憶深刻。

第三個講座《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)-----策略教學(xué)的實踐與思考》自上世紀(jì)80年代以來，“問題解決”逐漸成為許多國家和地區(qū)數(shù)學(xué)教育的核心，他們認(rèn)為問題解決是重要的社會活動，是學(xué)校教育的一項任務(wù)，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種方式。如果數(shù)學(xué)教學(xué)把一部分內(nèi)容用問題解決的方式進(jìn)行，學(xué)生就有機(jī)會提出問題和解決問題，就能經(jīng)常開展解決問題的活動，久而久之，就會逐漸習(xí)慣客觀理性地面對問題，獲得解決問題的方法、技巧及經(jīng)驗，從而形成解決問題的策略。

我國數(shù)學(xué)課程改革順應(yīng)國際先進(jìn)的課程發(fā)展方向，把“解決問題”作為課程目標(biāo)的一個方面?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“解決問題”的總體目標(biāo)：“初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題。”其中一個具體的要求就是形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生形成以解題策略為主、問題解決為輔的學(xué)習(xí)方式，并以形成解題策略為學(xué)習(xí)的目標(biāo)歸宿。

要實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用什么教學(xué)方式呢?張老師從以下幾方面闡述了這一問題：

1、創(chuàng)設(shè)情境，明確解決問題的目標(biāo)。

2、鼓勵猜想，尋求解決問題的策略。

3、交流猜想，優(yōu)化解決問題的策略。

4、實踐操作，驗證解決問題的策略。

5、建立模型，獲得解決問題的策略。

6、反思概括，增強(qiáng)學(xué)生的策略意識。

第四個講座《智慧數(shù)學(xué)的真義》，“數(shù)學(xué)是什么” 齊民友先生對數(shù)學(xué)有一段形象的描述：“數(shù)學(xué)的生長像竹子，根在大地，然后自己一節(jié)一節(jié)向上長，間或爆出新筍，長成新竹。若干年后，竹子開花，結(jié)成種子，重回大地?！被赝W(xué)數(shù)學(xué)教育在“智慧數(shù)學(xué)”提出之前，我們曾經(jīng)有過這樣經(jīng)歷與探索：

1、數(shù)學(xué)是一種文化。

2、情智數(shù)學(xué)。

3、趣味數(shù)學(xué)。

4、數(shù)學(xué)是生活。

5、數(shù)學(xué)是思維。

比較這些說法，我們堅定了“智慧數(shù)學(xué)”的主張。任何觀點可能是從其一面，而數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)須從其本質(zhì)?！爸腔蹟?shù)學(xué)”，不在意對數(shù)學(xué)本身準(zhǔn)確的定義，更指向數(shù)學(xué)的教育與學(xué)習(xí)。，“文化數(shù)學(xué)”顯得空靈，“情智數(shù)學(xué)”的“情智”有點通用，“趣味數(shù)學(xué)”和“生活數(shù)學(xué)”易走向淺俗實用。數(shù)學(xué)的演繹、歸納無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的智慧，“智慧數(shù)學(xué)”既凸現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的內(nèi)核與本質(zhì)，又是數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)的要旨和方向。張奠宙先生有一段話：“數(shù)學(xué)教育，自然以‘?dāng)?shù)學(xué)’內(nèi)容為核心。數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)劣，自然以學(xué)生是否能學(xué)好‘?dāng)?shù)學(xué)’為依歸。數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的核心是如何體現(xiàn)‘?dāng)?shù)學(xué)的本質(zhì)’‘精中求簡’‘返璞歸真’，呈現(xiàn)數(shù)學(xué)特有的‘教育形態(tài)’，使得學(xué)生高效率、高質(zhì)量地領(lǐng)會和體驗數(shù)學(xué)的價值和魅力。多一些數(shù)學(xué)本質(zhì)的探究，少一些空洞的說教，學(xué)生幸甚，學(xué)校幸甚?！?/p>

第五個講座《合理使用教材，實施有效教學(xué)》，在教學(xué)中,教材是一個平臺,一種承載知識、訓(xùn)練能力的材料，我們是帶著教材走向?qū)W生，還是帶著學(xué)生走向教材，這是一個研究的問題。在教材的運用中需要我們?nèi)ネ诰?，去調(diào)整，去補(bǔ)白，去創(chuàng)造。尤其蘇教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材，它給教師和學(xué)生都留有廣闊的空間，是非常寶貴的第一教學(xué)資源。若能合理使用，對于促進(jìn)有效教學(xué)將會事半功倍。高老師從以下六方面闡述了自己的觀點：

1、還原教材的本意

2、讀懂基本內(nèi)容

3、讀準(zhǔn)教學(xué)意圖

4、讀通知識網(wǎng)絡(luò)

5 、讀透教材內(nèi)涵?？傊?，合理運用教材要以科學(xué)解讀教材為前提，合理應(yīng)用教材要以有效教學(xué)策略為重點。

第六個講座《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例反思與自學(xué)能力的培養(yǎng)》，陳老師主要圍繞學(xué)生預(yù)習(xí)能力的研究，預(yù)習(xí)的好處，預(yù)習(xí)的理論依據(jù)，預(yù)習(xí)的操作程序，預(yù)習(xí)后課該怎樣上等等方面進(jìn)行了闡述，重點講解了學(xué)、展、評、練互助學(xué)習(xí)模式。學(xué)既自學(xué)新知識，展既展示學(xué)習(xí)成果，評既利用展示的資源通過評價，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的成功體驗。練既有梯度的練習(xí)。

1、系統(tǒng)鉆研教材把握學(xué)習(xí)的邏輯起點。

2、全面理解學(xué)生尋找學(xué)生的現(xiàn)實起點。

3、量體裁衣精心設(shè)計教學(xué)，適度整合教學(xué)內(nèi)容，適度調(diào)整教學(xué)程序，重視強(qiáng)化意義建構(gòu)。學(xué)習(xí)起點，是教學(xué)的起跳板，找的越準(zhǔn)跳的越遠(yuǎn)，踩的越響。

第八個講座是《實施校本培訓(xùn)，提高教師研究能力》，林老師主要結(jié)合自己的兩篇論文《學(xué)生看錯后》《小學(xué)生計算失誤的認(rèn)知要素分析及教學(xué)啟示》談校本研究的操作流程，研究應(yīng)喚醒三種意識：1、規(guī)范意識2、問題意識3、求真意識，應(yīng)學(xué)習(xí)在前，帶頭讀重點讀推薦讀對照讀，準(zhǔn)備好研究工具箱，現(xiàn)在虛假課題太多，要想研究出一些東西，就應(yīng)真真實實經(jīng)歷研究過程，真刀真槍的剖析研究得失，重在管理，認(rèn)真搭建三個平臺，展示平臺，合作平臺，反思平臺。

最后一個講座《小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考》，尤老師從四個層面對現(xiàn)狀數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了有深度的思考。

1、質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展，從“分?jǐn)?shù)就是質(zhì)量”到“分?jǐn)?shù)也是質(zhì)量”再到現(xiàn)在的“質(zhì)量不一定是分?jǐn)?shù)”。

2、教育現(xiàn)狀的重新認(rèn)識。

3、有效教學(xué)，教學(xué)效益=教學(xué)效率×?xí)r間。

4、構(gòu)建高效課堂，要杜絕的現(xiàn)象“唱大戲”只講不練，“馬戲”只練不講，“雜技戲”表演有驚無險，“滑稽戲”有笑聲無內(nèi)容，“魔術(shù)”讓學(xué)生莫名其妙。