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最新狼來了讀后感 抗疫讀后感和心得體會(匯總10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-04 09:16:24 頁碼:14
最新狼來了讀后感 抗疫讀后感和心得體會(匯總10篇)
2023-10-04 09:16:24    小編:曼珠

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

狼來了讀后感篇一

新冠病毒疫情自全球爆發(fā)以來,對人類社會造成了嚴重的沖擊和損失。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,許許多多的人們?yōu)榱松陌踩徒】担冻隽司薮蟮呐蜖奚?。近期出版的一系列抗疫讀物成為人們了解疫情、溫暖心靈的窗口,我也從中獲得了不少啟示和心得。

第二段:抗疫讀物的啟示

抗疫讀物記錄了許多抗疫時期的感人故事和英勇事跡。通過閱讀這些書籍,我更加深刻地意識到了人與人之間的命運相連,眾志成城的力量是不可忽視的。在疫情面前,只有團結(jié)、合作才能戰(zhàn)勝它,而這種團結(jié)和合作的精神在讀書中得到了生動的呈現(xiàn)。同時,抗疫讀物也給我們帶來了對生活的重新思考。疫情期間,我們不能像以往一樣隨心所欲,而是需要更加理解、配合和尊重他人。只有通過共同努力,才能減緩病毒的蔓延。

第三段:對抗疫英雄的敬佩與感悟

在抗疫讀物中,我們得以了解到抗疫一線的醫(yī)護人員和志愿者們。他們不顧個人利益,毅然決然地選擇了奔赴疫情的最前線,守護著每一個生命。他們的奉獻和勇氣令人敬佩。從他們的身上,我深深感受到了責任感和擔當精神的重要性。作為普通人,我們也應(yīng)該時刻保持警惕,積極參與到抗疫的行動中。同時,我也深刻體會到危機時刻的人性之美。在救援和支持的背后,有著無私和關(guān)愛??挂呤刮覀円庾R到,困境中的善良和友愛是我們應(yīng)該繼續(xù)堅守并傳承的。

第四段:自我提升與成長的機會

疫情期間,閱讀抗疫讀物給我?guī)砹嗽S多思考機會。我開始關(guān)注全球疫情和相關(guān)科研成果,增強了科學素養(yǎng)。我也讀到了許多關(guān)于心理健康和抗壓能力的文章,提高了自我調(diào)控的能力。此外,我也不斷思考未來的發(fā)展方向和個人價值觀。疫情期間,許多人的生活方式和價值觀發(fā)生了改變,因此我也更加珍惜現(xiàn)有的生活,更加明確了自己對未來的規(guī)劃。

第五段:抗疫讀物的啟示與實踐

抗疫讀物不僅是心靈的撫慰,也是行動的延伸。通過閱讀,我意識到了抗疫精神的重要性,也需要將其轉(zhuǎn)化為實際行動。我為抗疫英雄們發(fā)送了祝福和感謝信件,也參加了志愿者活動,為社區(qū)居民提供幫助。同時,我也積極與身邊的人分享抗疫讀物的信息,增強大家的抗疫意識和科學素養(yǎng)。通過實際行動,我希望能夠傳遞溫暖和正能量,為抗疫貢獻自己的一份力量。

總結(jié):抗疫讀物的出版對于人們了解疫情、認識社會責任等方面都起到了積極的推動作用。通過閱讀這些書籍,我不僅獲得了知識和啟示,也得到了心靈的撫慰和安慰??挂咦x物的每一個故事都散發(fā)著力量和希望,使我更加堅信,在這個困難的時刻,我們一定能夠共同戰(zhàn)勝疫情,迎來更加美好的未來。

狼來了讀后感篇二

隨著社會的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏逐漸加快,閱讀的時間變得越來越緊缺。然而,閱讀卻是一種非常寶貴的修身養(yǎng)性的方式。最近我讀了一本關(guān)于心得體會的精選篇,通過閱讀這些文章,我收獲頗豐,深受啟發(fā)。以下是我對這些文章的心得體會。

首先,這些精選篇給我上了一堂為人處世的課。在這個物欲橫流的社會,人們往往容易被外在的利益所蒙蔽,忽視了自己內(nèi)在的價值。而這些文章通過講述一些成功人士的事例,告訴人們成功并不僅僅意味著物質(zhì)的豐富,更重要的是追求一種內(nèi)心的滿足和平靜。例如,有一篇文章講述了一個企業(yè)家創(chuàng)業(yè)失敗的故事,盡管他曾經(jīng)失去了巨額的財富,卻重新審視了自己的人生,并最終在內(nèi)心找到了真正的幸福和快樂。這使我明白了成功的定義是多樣化的,追求內(nèi)心的滿足才是人生最重要的。

其次,這些精選篇給我展示了一個廣闊的世界。盡管每個人的生活都有限制和局限,但通過書本的力量,我們可以看到一個更加廣闊的世界。這些文章中,有關(guān)于名人傳記的,有關(guān)于世界奇聞趣事的,甚至有關(guān)于科學與技術(shù)的理解與應(yīng)用的,這些豐富多彩的文章讓我感受到了知識的力量。通過閱讀這些文章,我獲得了很多關(guān)于不同領(lǐng)域的知識,這不僅豐富了我的視野,也增長了我的見識。

再次,這些精選篇引發(fā)了我對人性的思考。人性是一個有趣卻又復雜的主題,而這些文章通過講述各種人生故事,啟發(fā)了我對人性的思考。有一篇關(guān)于勇氣的文章令我印象深刻。故事中的主人公是一個弱小的人,但在面對困難和挑戰(zhàn)時卻展現(xiàn)出了巨大的勇氣。他的故事告訴我,人性中包含了許多積極向上的品質(zhì),只要我們用心去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),就能超越自我、取得成功。

最后,這些精選篇喚起了我對閱讀的熱愛。在忙碌的生活中,往往覺得閱讀是一種奢侈,沒有時間去讀書。然而,通過閱讀這些精選篇,我重新點燃了對閱讀的熱愛。那種沉浸在文字中的快樂和對知識的渴望,讓我不斷地追逐著更多的書籍。我意識到,閱讀不僅僅是一種修身養(yǎng)性的方式,更是一種可以給人帶來無盡樂趣的活動。

通過閱讀這些心得體會精選篇,我受益良多。不僅加深了對為人處世的理解,也拓寬了視野,增長了見識。同時,我對人性的思考也更加深入,閱讀的熱愛也進一步被激發(fā)。閱讀像是一座大門,通過閱讀,我們可以進入一個更加廣闊的世界,了解更多的知識,體驗更多的故事。我相信,只要堅持閱讀,心得體會將會越來越多,思考的道路將會越來越寬廣。讓我們共同發(fā)掘閱讀的魅力吧!

狼來了讀后感篇三

閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達的主要觀點是在錯綜復雜的環(huán)境下,團隊要確立共同的目標,營造互信+共享的氛圍,要學會給員工賦能,從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團隊,由此推動團隊目標的實現(xiàn)。

文中提到的泰勒還原論將組織機構(gòu)各部門比喻成一個個深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導,唯領(lǐng)導是從,彼此之間不交流而導致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個靈活、互信、信息暢通的團隊,可以通過打造一個個小的靈活團隊來使整個大團隊變得更加靈活。

那么問題來了,一個個小的靈活團隊怎么打造?把一堆人強行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團隊還沒有辦法使整個團隊變得靈活,要建立高度靈活的團隊,就需要給團隊中的成員賦能,我認為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個體成員的獨立自主能力,是賦能的必要條件。

如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團隊,打造超級團隊,成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關(guān)系,讓小團隊之間為了各自的榮譽,派出各自隊伍的精英人物,去交換,而各個團隊可以通過這個人的表現(xiàn),去了解兄弟團隊的運作方式,當回到各自隊伍之后,也可以把兄弟團隊的優(yōu)勢帶到本團隊,從而達到共同進步的目的,這樣各個彼此陌生的小團隊之間可以很快理解和熟悉起來,各個小團隊之間頻繁互動,共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個團隊之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機制,讓每個團隊成員都要有共享意識。在一個網(wǎng)狀的組織中,讓團隊成員像一個整體那樣去思考和行動,就必須讓每個成員了解團隊的整體運行情況,讓信息可以在整個網(wǎng)絡(luò)中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。

7月校招入職以來,參與了大數(shù)據(jù)項目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項目的測試工作,現(xiàn)在通過學習《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導駕駛艙項目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個廳局和9個地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項目的測試工作時,時間緊任務(wù)重,經(jīng)過分析,共梳理出6000+測試點。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項目組召開緊急會議,發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導致測試內(nèi)容與驗收內(nèi)容有偏差。

經(jīng)過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進行管理,確保每一個需求都是閉環(huán)管理;同時通過增加a、b角交叉互測來避免因為“熟悉”造成的遺漏;同時提升信息共享――每天早上進行半小時的例會達到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項目的研發(fā)測試流程:首輪測試―首輪修復―首輪回歸―第二輪測試―再次修復―驗收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問題,修復問題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問題的時候引導我們找到解決辦法。項目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級領(lǐng)導對項目成員的信任,使得項目順利進行,完美上線,我們也在實操中逐漸建立成一個信息共享,相互信任的小團隊,為今后新項目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗。

這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實戰(zhàn)與思考,在學習《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續(xù)學習。

賦能讀后感

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狼來了讀后感篇四

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風狂,宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿而復雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。

悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

狼來了讀后感篇五

載自《傅雷家書》里的“1957年”。

從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣,也附有嚴厲。

從中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學業(yè)的事。

諸如“要好好學習啊,將來社會上,靠的是實力,而不是門面上的?!?/p>

“現(xiàn)在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應(yīng)付。”

“將來,未必有父母在后面作鋪墊的。”等。

這些話,以前在我的耳里,只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠了,這種事,不需要我去擔心。

現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。

慚愧!

心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關(guān)心,我卻當作是一種麻煩,當一切都好像體會到了的時候,很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。

懲罰吧!

感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。

當冷靜下來的時候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。

本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數(shù)的愧責。

狼來了讀后感篇六

作為西藏民間史詩傳唱的代表性作品之一,《格薩爾王傳》是一部涵蓋了闊大的歷史、宗教、哲學、文化、音樂、藝術(shù)等多個方面內(nèi)容的巨著。這部傳承自口頭傳統(tǒng),凝結(jié)了藏民族思想和文化的藝術(shù)瑰寶,具有深刻的意義和價值。當我手握《格薩爾王傳》時,深深地沉浸在這部民族史詩的世界中,感受著那浩瀚史詩中蘊含著的厚重和深刻。

第一段:藝術(shù)魅力

《格薩爾王傳》有著無窮無盡的藝術(shù)魅力,它融合了音樂、舞蹈、詩歌、繪畫等眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中最為醒目的,莫過于這部史詩的語言和詞藻。作者深刻挖掘了藏民族語言的韻律、音調(diào)和意境,運用精湛的藝術(shù)手法,將它們滲透到了每一個角落。在那一篇篇長達萬言的詩章中,字字句句都精妙、雄奇而富有哲理,每一句都體現(xiàn)出藏民族的美學情趣和表現(xiàn)手法。在閱讀的過程中,我常常會停下來,凝望著字句間隙的白色間隙,或者沉迷于閱讀其中的一句詩句,被其所傳達的情感所感動。

第二段:文化基礎(chǔ)

藏民族有著悠久的歷史、深邃的思想和獨具特色的文化,而《格薩爾王傳》也是藏民族文化的寶藏之一。它凝聚著藏族的歷史、民俗、信仰等方面的靈魂內(nèi)容,反映了藏民族的生產(chǎn)生活、戰(zhàn)爭征服、政治制度、信仰和宗教、陵墓和祭祀等各個方面的興衰變遷。在這些內(nèi)容中,我看到了堅韌不拔的民族精神、堅定無畏的信仰、富有創(chuàng)造力的民間智慧、相互合作的今天等?!陡袼_爾王傳》所承載的價值,并非是國家歷史的戲話,而是藏民族文化精髓的集中體現(xiàn),是這個民族如何從中汲取力量的范例和教材。

第三段:社會意義

《格薩爾王傳》的種種價值,不僅僅是在文化領(lǐng)域,還涉及到社會領(lǐng)域。這部史詩,它所傳達出的感人思想和精神,對于塑造一個積極向上、獨立自主的個體和一個和諧包容、共生進步的社會具有重要影響。在《格薩爾王傳》中,幾個有趣的人物都展示了那特別的百折不撓和堅韌不拔的民族精神,他們的奮斗、克服、轉(zhuǎn)變、成功、失敗的過程,向讀者傳遞了深刻的啟示和啟迪。這樣的一個勇士,正是我們在生活中所需要的,表現(xiàn)出了藏族人們在生活中所具有的樂觀向上的態(tài)度和頑強不息的拼搏精神。

第四段:現(xiàn)實現(xiàn)值

如今,我們的生活已經(jīng)進入了一個快速發(fā)展的時期。這些有關(guān)文化、軍事和哲學的議論,紛繁復雜,各種流行現(xiàn)象接二連三。在如此的大環(huán)境中,藏民族文化如何在這些種種現(xiàn)象面前綻放出自己的芳華呢?為了回答這個問題,我們就可以通過《格薩爾王傳》尋找到其中的一些答案。這部史詩的啟示很多,有些體現(xiàn)在文化的內(nèi)涵中,有些則在社會現(xiàn)象的本質(zhì)特征中,推動著現(xiàn)代社會的邁進。讀完之后,我們也應(yīng)該有所感悟,深入體會其中所蘊含的精神和思想,從而加深對文化價值的理解和認識。

第五段:回歸內(nèi)心

最后,我想談?wù)勛x《格薩爾王傳》的體驗。我在閱讀這部史詩時,經(jīng)歷的是一次心靈之旅,一個與自己內(nèi)心對話的機會。因為我們一直活在當時現(xiàn)實的俗世之中,喧囂和浮躁的外在世界淹沒了我們的心靈,我們也應(yīng)該來一次重溫、尋找、回歸、凈化的過程。這樣的過程,可以使我們更好的了解自己、思考現(xiàn)實問題、認識自己的文化價值和使命以及指導我們做出正確的選擇。這也是讀《格薩爾王傳》這樣的史詩,給予我們最終的意義和意思。在閱讀之后,我被深深地征服,也有了一種暫時的釋放與平靜。

總之,《格薩爾王傳》是一部純正的民間史詩,是藏民族文化的重要組成部分,蘊藏巨大的藝術(shù)、文化、思想內(nèi)涵,對于藏民族的文化、歷史、信仰以及人類文明的發(fā)展,都具有非常重要的意義。通過對它的讀解,我們可以有更好地理解和詮釋,這些都凝聚著該民族千百年來的歷程經(jīng)歷和心靈世界。相信《格薩爾王傳》的價值所在,也能啟迪我們對生活、文化、人生、歷史、和平、自由、獨立、勇氣以及拒絕逆境的折磨等各個方面的思考,拓寬我們的思維維度和文化視野,提高我們的內(nèi)在素養(yǎng)和價值追求。

狼來了讀后感篇七

我一直認為讀書是一種享受,一種讓人感受到心靈的獨特滋養(yǎng)的過程。每當讀完一本書,我都會有種強烈的沖動,想要記錄下自己的心得體會和讀后感。讀書心得體會的寫作,不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容,還可以幫助自己歸納總結(jié)所學到的知識。下面是我對讀后感這一主題的一些思考和體會。

首先,寫讀后感的過程是對知識的重新整理和理解的過程。當我們讀書時,獲得的知識和信息是雜亂無章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識,將其分類和歸納,使其更加有條理。通過寫作的過程,我們可以將所學到的知識轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考,從而更好地理解和掌握書籍中的觀點和思想。同時,在寫讀后感的過程中,我們還可以對書中的內(nèi)容進行深入思考,提出自己的見解和觀點,加深對書籍的理解和思考。

其次,寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點。每個人在閱讀同一本書時,會有不同的思考和理解。寫讀后感是一個表達自己思考和觀點的好機會。通過寫讀后感,我們可以借助文字的力量,將自己對書籍的理解和思考表達出來,與他人分享。這既是對自己思考的一種總結(jié)和梳理,也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流,我們可以聽取不同的觀點和想法,拓寬自己的思維和視野。

再次,寫讀后感是對自己閱讀能力的一種檢驗和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進行分析和歸納,需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點。這對我們的思維能力和表達能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達方面的不足,從而更好地提高自己的閱讀能力。同時,寫讀后感也是對自己對書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗。當我們將自己的理解和思考用文字表達出來時,也會發(fā)現(xiàn)自己對書籍內(nèi)容的認識是否準確和深入,對觀點是否有充分的證據(jù)和理由支持。

最后,寫讀后感是對一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對于讀到的一本好書,我們往往會被書中的內(nèi)容所打動和感悟。通過寫讀后感,我們可以向他人推薦這本書,并分享自己的體會,使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式,我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍,還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動。讀書是一種心靈的享受和啟迪,我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗,讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。

總之,寫讀后感是一個非常重要的閱讀過程。通過寫作,我們可以更好地整理自己的知識,展示自己的思考和觀點,提高自己的閱讀能力,同時也是對一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對自己思考和理解的總結(jié),也是對他人交流和探討的機會。希望通過這樣的寫作,我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容,同時也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。

狼來了讀后感篇八

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認為《斷舍離》強調(diào)立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。

而這一點很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認為斷舍離的實質(zhì)就是“扔東西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。

其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環(huán)反復,二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。

說到這里,我突然想到瑞士心理學家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景:當你的潛意識沒有進入到你的意識的時候,那就是你的命運。

狼來了讀后感篇九

元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動,說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點點滴滴,看似平凡卻很感動,讀來樸素但卻深刻。一個故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。

也許在這個物欲橫流的社會里,能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。 讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學的暢游,更是一種精神的享受。

將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動,這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點點地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。

也曾想將生命中的點點滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細細品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。

恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。

而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實一直都存在,從來不曾消失。

原來,有些東西真的是一直都存在的,不會因時光的流動而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!

狼來了讀后感篇十

我讀過一本書,就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書是一本漫畫,但它獲得了雨果獎,這本漫畫,講述了一個發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時期的荒誕故事:1985年的美國,距離禁止超級英雄的年份已經(jīng)過去了7年。曾經(jīng),超級英雄是多麼輝煌,可,超級英雄畢竟是人,不是神,他們也會有喜怒哀樂,有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說:“和丹尼爾(超級英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個懦夫,夜梟一代在開修車場,絲魂一代變成了一個蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進了醫(yī)院,黑色剪影因為性取向問題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會隊長被車撞死......就連阿德里安 維特也是,他雖然很聰明,所向無敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級英雄因為其中的一位笑匠被謀殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級英雄法老王(阿德里安 維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級英雄:曼哈頓博士殺死。

這本書一直在探討一個一個問題:公正和和平哪個更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄危蜖幰彩且驗檫@個原因,所以每個人都有欲望,你無法看清哪一樣東西更重要,所以:人無完人。

人的欲望可以導致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。

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