在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
國旗下講話稿篇一
今天我講話的主題是《責(zé)任》。先讓我們分享一個故事。
1985年,人們發(fā)現(xiàn),牛津大學(xué)有著350年歷史的大禮堂出現(xiàn)了嚴重的安全問題。經(jīng)檢查,大禮堂的20根橫梁已經(jīng)風(fēng)化腐朽,需要立刻更換。每一根橫梁都是由巨大的橡木制成的,而為了保持大禮堂350年來的歷史風(fēng)貌,必須只能用橡木更換。在1985年那個年代,要找到20棵巨大的橡樹已經(jīng)不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也許將花費至少25萬美元。這令牛津大學(xué)一籌莫展。這時,校園園藝所來報告,350年前,大禮堂的建筑師早已考慮到后人會面臨的困境,當年就請園藝工人在學(xué)校的土地上種植了一大批橡樹,如今,每一棵橡樹的尺寸都已遠遠超過了橫梁的需要。
這真是一個讓人肅然起敬的消息!一名建筑師350年前就有的用心和遠見。建筑師的墓園早已荒蕪,但建筑師的職責(zé)還沒有結(jié)束。這種持續(xù)的最偉大的力量就叫責(zé)任。
歷屆的感動中國十大人物,之所以感動全中國,都是因為他們身上有著強烈的責(zé)任感,就拿20xx年度的感動中國十大人物來說:被人們稱作“中國氫彈之父”的于敏、國家最高科技獎獲得者、我國高溫合金研究奠基人師昌緒,他們肩上無時無刻不是承載著國家科技的責(zé)任;在貴州山區(qū)義務(wù)支教10年的退休外交官朱敏才、孫麗娜夫婦承載著對山區(qū)孩子的責(zé)任;基層干部趙久富承載著南水北調(diào)的責(zé)任;默默捐款27年的平凡老人張紀清承載著敬老院和希望小學(xué)的責(zé)任;與失聰?shù)膬鹤油?6年,陪兒子考上大學(xué)的陶艷波承載著母愛的責(zé)任;破獲上百起暴恐案,被譽為大漠“獵鷹”的新疆特警木拉提·西日甫江承載著保護人民安全的責(zé)任;對麻風(fēng)病人不離不棄,守望麻風(fēng)村近40年的醫(yī)生肖卿福承載著一個醫(yī)生治病救人的責(zé)任;十幾年如一日,無微不至照顧癱瘓父親的朱曉暉承載著孝女的責(zé)任;幾代人接力幫助殘疾鄰居,創(chuàng)建美麗家園的隴海大院承載了愛心傳遞的責(zé)任。獲得“年度致敬群體”殊榮的遠赴非洲的中國埃博拉醫(yī)療隊承載著國際大愛的責(zé)任。正是這種責(zé)任,成為了他們最偉大的力量,感動了全中國。
臺灣有所忠信高級工商學(xué)校,據(jù)說沒有一個考不上大學(xué)的,在臺灣各大報紙招聘廣告上,曾經(jīng)出現(xiàn)"只招忠信畢業(yè)生”字樣。該校校長高振東曾經(jīng)做過一篇演講,叫《天下興亡 我的責(zé)任》。他在講演時說,在他的學(xué)校,如果教室很臟,他問“怎么回事?”假如有個學(xué)生站起來說:“報告老師,今天是某某同學(xué)值日,他沒打掃衛(wèi)生”。那樣,這個學(xué)生是要挨批的。在他的學(xué)校,學(xué)生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責(zé)任”,然后馬上去打掃。地上有紙屑,哪個學(xué)生看見了,趕緊撿起來。如果每個學(xué)生都能把責(zé)任攬過來,而不是推出去,人人都能主動負責(zé),我們的校園怎能不安全、不文明、不衛(wèi)生、不和諧呢?美國的福特不就是在應(yīng)聘時主動撿起了地上的一張廢紙而被聘用繼而將福特公司名揚天下的嗎,比爾·蓋茨在19歲的時候就確定了要讓每一個家庭的桌子上都有一臺電腦的責(zé)任目標。周恩來總理在青少年時期就主動承擔(dān)起為中華之崛起而讀書的責(zé)任?!柏?zé)任”這兩個字激勵了一代又一代的人,樹立了一座又一座歷史的豐碑。
同學(xué)們,在學(xué)習(xí)生活中,你是一個有責(zé)任心的人嗎 ?其實,責(zé)任心,不是遙不可及,它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中。用優(yōu)異的成績回報父母,是我的責(zé)任。我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),認真完成每一次作業(yè);遵守秩序是我的責(zé)任。我們應(yīng)該保持教室和校園的安靜,不在課間追逐打鬧。衛(wèi)生保潔我的責(zé)任。我們應(yīng)該做好每一回值日,不隨地亂扔垃圾;誠實守信,是我的責(zé)任我們應(yīng)該言必行,行必果。勤儉節(jié)約是我的責(zé)任。我們不應(yīng)該讓洗手間的水長流,讓教室內(nèi)的燈長明;愛護公物我的責(zé)任。我們不應(yīng)該故意損壞教室的門窗和走廊過道的電燈開關(guān);尊敬師長是我的責(zé)任。我們應(yīng)該見到老師要問好,對老師彬彬有禮。尊重別人的勞動我的責(zé)任。我們不應(yīng)該在課堂上做小動作,對老師知識的講解表現(xiàn)得無動于衷;團結(jié)友愛是我的責(zé)任。同學(xué)之間應(yīng)該謙讓,不因一點小事而拳頭相向......同學(xué)們,青春不僅是享受與憧憬、浪漫與夢想,青春更應(yīng)該是一種沉甸甸的責(zé)任!所以,不要再為老師的嘮叨感到厭煩,教給你們怎樣做人,是作為教師的責(zé)任!嚴格管理你的老師才是最負責(zé)的老師!而作為學(xué)生的你,不要再跟老師計較你的自由,更不要跟父母大談你的權(quán)利,因為一個不知道責(zé)任的自由,是散漫!一個不懂得負責(zé)的權(quán)利,是自私!構(gòu)建和諧校園,我義不容辭,你責(zé)無旁貸。
我的演講完畢,謝謝大家!
國旗下講話稿篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
責(zé)任二字是目前社會使用頻率最高的詞匯,出了問題都愛追問一句“誰的責(zé)任?”難得放一次假,就趕上了堵車,整整堵了一小時,究其事因很簡單,甲車乙車相擦,但甲說是乙的責(zé)任,乙道是甲的責(zé)任,為了責(zé)任誰負糾纏不清,加之交警姍姍來遲,眾人又指交警的責(zé)任,總之,吵成一鍋粥,大家都遲到了。
聯(lián)想前幾年發(fā)生的李天一案其根底也是責(zé)任問題,起訴方說李天一犯法要負責(zé)任,夢鴿女士言酒吧引誘未成年人要負責(zé)任,更有幫腔者指受害人也負有責(zé)任,一樁原本清晰的刑事案搞成了霧里看花…其實,責(zé)任二字并不復(fù)雜,現(xiàn)在之所以“復(fù)雜了”是我們都不想承擔(dān)責(zé)任。
古人早就說過:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!弊屛覀兌汲袚?dān)起責(zé)任來,這樣我們的國家,我們的生活才能越來越好。
國旗下講話稿篇三
古人云:“無羞惡之心,非人也?!彼?,明是非、知榮辱、辯美丑,乃人之所以為人的重要標準。清代思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥?!笨梢姡瑐€體的榮辱、恥感,不只是人性的標志,還關(guān)乎民族和國家。因此,小至個人,大至整個民族、國家和社會,樹立正確的榮辱觀,都是十分重要的。
作為學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣落實?有的同學(xué)認為“榮辱”二字離自己很遠,是大人的事,是社會上的事。其實不然,榮辱就在我們身邊。
看看我們的校園,就在我們的身旁,每天都有著各種各樣的道德細節(jié):親愛的老師們悉心教導(dǎo)、傾囊相授;有的同學(xué)自覺幫助生病或受傷的同學(xué)買飯;有的同學(xué)在教師節(jié)自制一張小小的卡片獻給辛勤的老師;見到師長一句真誠的問候,校運會的志愿者同學(xué)……“小事情”維系“大榮辱”,正是這些同學(xué)的實際行動,用這些點滴的小事,喚醒了我們心中的道德意識、崇高意識。因此我要說,這些誠心敬重并堅守著基本道德的同學(xué),是把榮辱觀真正樹立在心中的最可愛的人。
因此,我想向同學(xué)們說,不要以為“榮辱”二字那么遙遠,它就在我們身邊,關(guān)鍵是我們的如何踐行。當你擰緊正在滴水的水龍頭,就是道德。當你把飲料盒放進垃圾箱里,就是道德。當你在升旗時肅穆莊嚴,就是道德。當你愛護校園的一草一木,就是道德。午休晚休時,不說小話影響他人休息,是道德。記著走后關(guān)上課室和宿舍的燈不浪費資源,也是道德……道德很難嗎?道德很容易;道德很容易嗎?道德很難!
“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!?我們只有嚴格要求自己,努力去做好應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,重樹自己的形象,凈化自己的心靈,培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。
作為新世紀的學(xué)生,我們應(yīng)該鄙視那種自私自利、榮辱不分的猥瑣品格,鄙視心胸狹窄、目光如豆的卑下品格。在抱負上,胸懷祖國,憤發(fā)圖強。在生活中,牢記榮辱,和睦相處。成為一個能擔(dān)當明天重任的有責(zé)任感的學(xué)生!
我的演講完畢,謝謝大家!
國旗下講話稿篇四
老師們、同學(xué)們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠 大志向??芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
國旗下講話稿篇五
魯迅說:“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?!币驗樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼,它僅有巖石般的冷峻,一個人真正了解到責(zé)任時,責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出,呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的,現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。
人生的路途,多少年來就是這樣踐踏出來,人人都循著這路途走,你說它是薔薇路也好,你說它是荊棘路也好,反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的,能帶詩人到天堂,海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上,其結(jié)果一定是飛得越高,跌得越重,血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。 國家興亡,匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負責(zé)任的認識,情感和信念,以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范,履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理念,為歷代有識之士所追求。
生命的責(zé)任會使你懂得珍惜,珍惜每一個日子,每一陣風(fēng)雨,每一泓秋水,甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧,請用你的智慧,選擇最佳契機,去尋找最合適的土壤,生根發(fā)芽,茁壯成長,走過這段肩負責(zé)任神圣的人生之路!
我的演講完畢,謝謝大家!
國旗下講話稿篇六
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自高二(2)班的_。在我們的身邊,有一類人最被人們所尊敬,那就是有責(zé)任,敢于擔(dān)當?shù)娜恕⒁姿乖f道:“盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。”我今天發(fā)言的題目是:有責(zé)任,敢擔(dān)當。
短暫地堅守責(zé)任絕非難事,但持之以恒地肩負責(zé)任卻并非易事。
前不久,蘇州市區(qū)509路公交車駕駛員董洪年在開車途中突發(fā)腦溢血,不幸離世,而車上20多名乘客卻安然無恙。試想一下,如果董師傅沒有把車子停穩(wěn),后果將不堪設(shè)想。此事件的結(jié)果既令人感慨,又令人惋惜。董師傅完美地履行了自己的職責(zé),肩負起了保障乘客安全的責(zé)任,但自己卻不幸為此付出了悲痛代價。這便是責(zé)任的意義之所在,無論我們處于怎樣的境地,一定不能忘記自己所肩負的使命,所承擔(dān)的責(zé)任。
林肯曾說過:“每一個人都應(yīng)有這樣的信心:人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。如此,你才能磨練自己,求得更高的知識而進入更高的境界?!?/p>
而作為21世紀的中學(xué)生,身為翠園人,我們所要肩負的責(zé)任便是奮發(fā)圖強,力爭上游,用行動、在未來,用自己的能力為學(xué)校、為社會、為國家貢獻出一臂之力。也許你會說,這個人的力量微不足道,但這力量卻能為中國未來的發(fā)展蓄力。這力量就像迎春花在春天散發(fā)的光芒,告訴人們春天的到來;就像北斗七星在持久閃爍,為人們指引方向;就像環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動,維持著城市的整潔。這便是責(zé)任!
放眼望去,歷史上的人物承擔(dān)的責(zé)任遠比我們重得多,但他們卻依舊堅守,毫不動搖。魯迅先生正是這樣,他在生命的最后時刻,仍拖著虛憊不堪的身體認真校稿。雖說辛苦,但他并沒有忘卻自己所肩負的責(zé)任——喚醒人類的靈魂,這便是一個作家的責(zé)任。
胸懷遠大抱負的人總是擔(dān)任著肩負重任的角色,并毫無怨言的堅守責(zé)任。但是,沒有誰是完全為自己而活的。人們在同一天空下做著不同的事,形影之間自然而然地肩負起各種領(lǐng)域的責(zé)任。而面對責(zé)任的態(tài)度,有些人是避而遠之,有些人敷衍了事,但與此同時,有些人卻犧牲小我,成就大我,這反映了一個人的擔(dān)當。
維克多雨果說過:“我們的地位向上升,我們的責(zé)任便逐步加重”承擔(dān)更大的責(zé)任,就愈加幸福。相反地,若今后仍選擇將責(zé)任與擔(dān)當拋之腦后,這將會種下惡習(xí)的種子,并逐漸把人拖入黑暗的泥潭。同學(xué)們,我們要重新審視自己,心中多惦念責(zé)任,做一個有擔(dān)當?shù)拇鋱@人。
國旗下講話稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
今天我演講的題目是《牢記這份責(zé)任》。
自從我們踏進運中的大門,每個人身上承載的不僅是書包,還應(yīng)有個人的夢想、父母的囑托、家庭的希望以及運中的未來。因為活著是一份責(zé)任,承擔(dān)是一份義務(wù),對于不同的人,責(zé)任的表現(xiàn)方式可能會不同,但內(nèi)核從未改變。人,因責(zé)任而生力量。人生,因責(zé)任而有意義。
我們每一個運中人都曾經(jīng)歷難忘的軍訓(xùn)磨礪,都要接受規(guī)范的風(fēng)貌風(fēng)紀的整頓,都在沐浴著我校禮儀教育的春風(fēng),都在體驗著多姿多彩的課堂改革,都曾因運中高考的輝煌而驚喜。對于這一切我們既是深入的體驗者,也是幸運的受益者,更是主體的創(chuàng)造者,還是未來的擔(dān)當者。希望我們每一個人都能在運中這片沃土上知恥力行、發(fā)奮圖強,讓個人的夢想在這里起航,讓家庭的希望在這里揚帆,讓運中的名片在你身上飛揚,讓校園的舞臺因你而精彩。
成功人士說,是什么力量改變我們的世界?不是地球的吸引力,也不是核爆炸,也不是基因譜系,而是人的優(yōu)良習(xí)慣的力量?;A(chǔ)年級學(xué)弟學(xué)妹們,現(xiàn)在正是你們良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,希望你們腳踏實地,從一點一滴做起。如彎腰撿起地上的紙屑;聽到上課鈴聲后立刻安靜下來;把零亂的學(xué)習(xí)用品歸置整齊……事情雖小,但卻能映射出一個人的行為習(xí)慣,甚至道德品質(zhì)。做好這些,也是你們義不容辭的責(zé)任,更是你們未來成功的基石。
高三的同學(xué)們,光陰荏苒,時間在無情的流逝著。沒有太多準備,沒有太多豪言壯語,我們的高三就這樣在平靜中悄然而至。曾經(jīng)的一切,都已成為記憶的剪影,輕狂不再,無知不再,面對著高三,只留鏗鏘有力的誓言,還有那一顆不甘平庸的心。牢記肩上的責(zé)任吧,同學(xué)們!讓我們的高三一路歡歌,一路陽光!xx年,我們將與命運過招,我們也必將與成功相逢!
親愛的同學(xué)們,在這個充滿夢想醞釀生機的季節(jié)里,希望運中是我們圓夢的起點,是我們騰飛的跑道,讓我們展開翅膀去實現(xiàn)我們各自的夢想吧。
謝謝大家!
國旗下講話稿篇八
烈日威加四海、播撒光熱、照耀萬物,自是一種擔(dān)當;猛士正視鮮血,直面人生,殞身不恤,自是一種擔(dān)當;擔(dān)當,亦是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當,還是“俠之大者,為國為民”的氣壯山河。擔(dān)當,是人之存世之魂,是國之立世之神,是每個人應(yīng)具備的職責(zé)。
為己:粉身碎骨渾不怕。
擔(dān)當,是肖邦把家園之思,亡國之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當起音樂筑魂的職責(zé);擔(dān)當,是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當起血著史書的職責(zé);一位位先驅(qū),應(yīng)對生死別離,應(yīng)對家破國亡,沒有喪失生的豪情,沒有放棄活的氣節(jié)。用生命,活成一座座豐碑,擔(dān)當起一份無愧于心的職責(zé)!
為人:滿腔豪情堪稱俠
諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,應(yīng)對的卻是一個扶不起的阿斗!他本能夠放棄,放棄這個負擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國家興亡。這份知遇之恩,怎能不擔(dān)當?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔(dān)當,“千載誰堪伯仲間”!偉哉!
李劍英,命運給他16秒,他就用凜然之生命擔(dān)當起人民的安全?!八且幻娙耍匀话焉奶炱较蛉嗣駜A斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎,他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的職責(zé)。16秒鐘,飛機隕落,卻有一顆俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔(dān)當。壯矣!
為國:民族脊梁民族魂
林則徐,于列強橫行之時,萬里銷煙,雄壯虎門,壯我國人!是他,冷對昏君,怒對貪官,擔(dān)當起“開眼看世界”的職責(zé)。是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強國圖存的職責(zé)!“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,他擁有的是一顆英武的民族魂!
金晶,于__亂竄之時,孤身抵擋,緊擁火炬,展我國威!是她,用弱小的身軀,抵住粗暴的__分子,擔(dān)當起保護火炬,維護和平的職責(zé)。是她,在遭遇驚嚇,再傳火炬之時,依然綻放出最燦爛的笑容,她展現(xiàn)出最完美的中國風(fēng)范!
梁啟超曾曰“少年強則國強”,少年們、青年們,國家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,禮貌輝煌于開拓。我們要擔(dān)當?shù)?,當是一份繼往開來的職責(zé)!
國旗下講話稿篇九
我是一名普普通通的幼兒教師,工作在平凡的崗位上,我沒有轟轟烈烈的事跡,也沒有值得炫耀的成績。在這充滿機與挑戰(zhàn)的今天,我依然努力的工作,因為它已融入了我的生活,成為我生命中的一部分。有人說我們是燃燒的紅燭,有人說我們是高級保姆,無論別人對我們怎樣評價,我都深知自己肩負的責(zé)任有多重大。我是一名老師,所以擁有這樣稱號的我,應(yīng)該不斷進步,慢慢積累經(jīng)驗,做個孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時候,我和曲老師帶小班的孩子,這對我來說無疑是個挑戰(zhàn)。這是我新的開始,看到孩子們陌生、害怕的眼神,聽著哇哇哭的聲音,讓我覺得孩子好可憐呀,我有責(zé)任和愛心去照顧他們。
我的這種愛與責(zé)任就越發(fā)強烈,而它的源泉就來自于我的孩子們是他們給了我無限的愛,是他們讓我重新審視自己,是他們讓我更進一步解讀生活。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!睙釔酆⒆?,不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們幼兒教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和孩子貼心。愛孩子成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。
做為幼兒教師,我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在關(guān)心和熱愛
幼兒。因為愛是每一個幼兒健康成長的最基本前提和需要。我們還要平等地對待和尊重幼兒,這也是幼兒的權(quán)利與成長的需要。我們要將自己的愛給予班級里每一個可能招人喜愛和不招人喜愛的孩子,為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會,促進每個孩子富有個性的、充分的發(fā)展,讓他們擁有幸福、快樂的生活。
做為幼兒教師,我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在支持幼兒的學(xué)習(xí),促進每一個幼兒全面、健康的發(fā)展。幼兒是在不斷的學(xué)習(xí)中成長的。教師要在教育工作中努力為幼兒創(chuàng)設(shè)和提供各種豐富的學(xué)習(xí)、活動環(huán)境和動手操作的機會,積極鼓勵他們操作、探索和與人交往,激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣,在促進幼兒認知和智力發(fā)展的同時,還要關(guān)注和促進幼兒社會性、人格的積極健康的發(fā)展,因為促進每一個幼兒全面、健康的發(fā)展是教師的重大責(zé)任。
做為教師,不僅要把幼兒作為一個年幼的個體來培養(yǎng),而且要把幼兒作為一個成長中的個體、未來社會成員來培養(yǎng),對幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展負責(zé),為其一生成長奠基。這也是對幼兒和社會做出的承諾。
一個人的生命是有限的,我們怎樣讓短暫的生命像彩虹般絢麗多彩呢?曾有位名人說到:“美麗處處可見,只是人的肉眼沒有去發(fā)現(xiàn)?!庇變簣@的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我在幼兒園的每一天,看到的是童貞的天真無邪,感觸到的是童心的美麗可愛,欣賞到的是童年的雛形藝術(shù),那是一般人所體會不到的真諦,我在被孩子們關(guān)愛的同時,也在想,時刻被關(guān)愛所包圍的孩子,長大后也一定會成為一個擁有細膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。行走在童心的世界,我倍感驕傲與自豪,選擇幼教,我就選擇了微笑與歡樂,感動與幸福。相信對孩子的好永遠都不可能是一種錯誤!
國旗下講話稿篇十
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自高二(2)班的殷小小。在我們的身邊,有一類人最被人們所尊敬,那就是有責(zé)任,敢于擔(dān)當?shù)娜?。劉易斯曾說道:“盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?!蔽医裉彀l(fā)言的題目是:有責(zé)任,敢擔(dān)當。
短暫地堅守責(zé)任絕非難事,但持之以恒地肩負責(zé)任卻并非易事。
前不久,蘇州市區(qū)509路公交車駕駛員董洪年在開車途中突發(fā)腦溢血,不幸離世,而車上20多名乘客卻安然無恙。試想一下,如果董師傅沒有把車子停穩(wěn),后果將不堪設(shè)想。此事件的結(jié)果既令人感慨,又令人惋惜。董師傅完美地履行了自己的職責(zé),肩負起了保障乘客安全的責(zé)任,但自己卻不幸為此付出了悲痛代價。這便是責(zé)任的意義之所在,無論我們處于怎樣的境地,一定不能忘記自己所肩負的使命,所承擔(dān)的責(zé)任。
林肯曾說過:“每一個人都應(yīng)有這樣的信心:人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。如此,你才能磨練自己,求得更高的知識而進入更高的境界?!?/p>
而作為21世紀的中學(xué)生,身為翠園人,我們所要肩負的責(zé)任便是奮發(fā)圖強,力爭上游,用行動、在未來,用自己的能力為學(xué)校、為社會、為國家貢獻出一臂之力。也許你會說,這個人的力量微不足道,但這力量卻能為中國未來的發(fā)展蓄力。這力量就像迎春花在春天散發(fā)的光芒,告訴人們春天的到來;就像北斗七星在持久閃爍,為人們指引方向;就像環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動,維持著城市的整潔。這便是責(zé)任!
放眼望去,歷史上的人物承擔(dān)的責(zé)任遠比我們重得多,但他們卻依舊堅守,毫不動搖。魯迅先生正是這樣,他在生命的最后時刻,仍拖著虛憊不堪的身體認真校稿。雖說辛苦,但他并沒有忘卻自己所肩負的責(zé)任——喚醒人類的靈魂,這便是一個作家的責(zé)任。
胸懷遠大抱負的人總是擔(dān)任著肩負重任的角色,并毫無怨言的堅守責(zé)任。但是,沒有誰是完全為自己而活的。人們在同一天空下做著不同的事,形影之間自然而然地肩負起各種領(lǐng)域的責(zé)任。而面對責(zé)任的態(tài)度,有些人是避而遠之,有些人敷衍了事,但與此同時,有些人卻犧牲小我,成就大我,這反映了一個人的擔(dān)當。
維克多雨果說過:“我們的地位向上升,我們的責(zé)任便逐步加重”承擔(dān)更大的責(zé)任,就愈加幸福。相反地,若今后仍選擇將責(zé)任與擔(dān)當拋之腦后,這將會種下惡習(xí)的種子,并逐漸把人拖入黑暗的泥潭。同學(xué)們,我們要重新審視自己,心中多惦念責(zé)任,做一個有擔(dān)當?shù)拇鋱@人。
國旗下講話稿篇十一
隨著新時代的到來,我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前,孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!边@是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認為,一個普通公民的人文素養(yǎng)水平,應(yīng)當折射著整個時代禮貌發(fā)展的程度。
青年是國家的花朵,是時代發(fā)展的期望。從責(zé)任擔(dān)當這一角度來說,在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段,正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期,我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟,卻不成熟,對責(zé)任和擔(dān)當?shù)恼J識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認為自我還是在舒適的搖籃中沉睡,殊不知即將要應(yīng)對社會現(xiàn)實。責(zé)任與擔(dān)當似乎離我們還十分遙遠,犯了錯,有爺爺奶奶的庇護,出了事有爸爸媽媽的解決,這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多,可也是常見現(xiàn)象。
作為一名高中生,我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名進取上進的高中生是我們的責(zé)任,很多同學(xué)還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們,應(yīng)當有“持書伏劍,耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當。我們讀書,是為了不斷地去完善自我,是要讓自我成為夢想的那個優(yōu)秀的自我。
放眼這個世界,總會看到有人去逃避自我應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母,甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍,這種不負責(zé)任的情景早已不容忽視,我們必須正視自我所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的,要背負起這兩個字并不簡便,也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧。可是責(zé)任又是高尚的,它能促使人成長。毫無疑問,責(zé)任是不能逃避和推脫的,僅有勇于承擔(dān),人生才會飽滿充實。
小舟之所以能夠橫渡大江,是因為它承擔(dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因為它承擔(dān)有傳播未來的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬,是因為他承擔(dān)有對自我永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負的責(zé)任是什么,我們都應(yīng)當于無形中為國家的富強增添自我一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性,品性承擔(dān)責(zé)任,這是我們應(yīng)當要做到的。少年知之,則國盛之。
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國旗下講話稿篇十二
親愛的教師,親愛的學(xué)生:
大家好!
今天,我講話的主題是生活需要負責(zé)任
林肯總統(tǒng)曾經(jīng)說過:每個人都應(yīng)該有這樣的信心:人們可以承擔(dān)責(zé)任,我將能夠承受;人們不能承擔(dān)責(zé)任,我可以忍受。所以,你可以調(diào)理自己,尋求更高的知識和更高的境界。在生活中,我們會遇到這個或那個東西,有些事情是錯的,我們必須承擔(dān)后果。對責(zé)任的`理解通常可以分為兩個含義。首先指的是應(yīng)該做的點,如職責(zé),責(zé)任,工作職責(zé)等。二是不做自己的工作,而應(yīng)該承擔(dān)不良后果或強制義務(wù)。
19xx年3月14日,大連市一位公共汽車司機在突發(fā)心臟病的路上,在生命的最后一刻,做了三件事:
車慢慢停在路邊,用生命的最后努力拉下制動器;
打開門,讓乘客安全下車;
發(fā)動機熄火,確保汽車和乘客,行人的安全。
他完成了這三件事,靜靜地躺在方向盤上,停止呼吸。司機叫黃志全,大連人民記住他的名字。
在教室里,有責(zé)任保持紙張在地面上,保持公共環(huán)境,保護公眾的執(zhí)行是責(zé)任;在路上,遵守交通規(guī)則,在家庭,尊重年輕人,尊重他們的父母是責(zé)任;在社會上,不做非法事情,不傷害社會和人民的事情是責(zé)任。責(zé)任無處不在,生活無處不在。
現(xiàn)在,我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,是刻苦學(xué)習(xí)。
孔子有一句話:苗條,戚家,統(tǒng)治國家,世界。意味著我們必須先培養(yǎng)良好的道德情操,學(xué)習(xí)豐富的知識,然后用它們來管理家庭,統(tǒng)治國家,使世界和平。我認為這句話對今天有其指導(dǎo)意義。我們的年輕學(xué)生處于長期身體知識的階段,處于孔子自我修養(yǎng)的階段。因此,我們現(xiàn)在的責(zé)任是培養(yǎng)良好的思想道德,學(xué)習(xí)所有的作業(yè),用科學(xué)武裝我們的思想不要達到教師和家長的期望,不要逃避建設(shè)社會的責(zé)任。
你可能認為有足夠的時間浪費。但是大二學(xué)年即將到來,我深深體會到大二學(xué)年是一個分水嶺,如果不是困難,會被別人留下,需要付出比別人更多的追趕優(yōu)秀人才的速度。從現(xiàn)在開始,努力工作,肩負父母和社會的責(zé)任,給一個好人。大二學(xué)生,不到兩個月,我們將成為學(xué)校的年級。我們不再無知,身體的責(zé)任更重,準備做高中生了嗎?是否有目標和努力的方向?我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,第三年的老年學(xué)校的學(xué)生,大學(xué)考試是在風(fēng)暴中航行,一個大的挑戰(zhàn),不要猶豫,不要猶豫,抓住最后一次,握住方向舵,堅定航行它。不要忘記父母的眼睛期待,不要忘記朋友鼓勵的話,不要忘記老師的誠懇的期望。
國旗下講話稿篇十三
各位同學(xué)、各位老師:
同學(xué)們,學(xué)會負責(zé),就是要形成自主觀念,學(xué)會自主選擇,對個人的行為負責(zé);學(xué)會負責(zé),就是要形成正確的國家觀和人生觀,認識到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的重要性,對祖國負責(zé),對人民負責(zé);學(xué)會負責(zé),就是要樹立遠大理想,有強烈的歷史責(zé)任感,對時代負責(zé),對未來負責(zé);學(xué)會負責(zé),就是要不斷增強責(zé)任意識,培養(yǎng)負責(zé)任的行為,養(yǎng)成負責(zé)任的習(xí)慣。做人必須要有責(zé)任感。同學(xué)們,讓我們在以后的學(xué)習(xí)和生活中做到:愛自己,對自己負責(zé),做一名全面發(fā)展的人;愛父母,對父母負責(zé),做一名孝敬父母的人;愛他人,對他人負責(zé),做一名團結(jié)互助的人;愛集體,對集體負責(zé),做一名有益于集體的人;愛社會,對社會負責(zé),做一名服務(wù)于社會的人;愛祖國,對祖國負責(zé),做一名立志報國的人。同學(xué)們,如果我們?nèi)巳硕寄苤鲃映袚?dān)責(zé)任,并立刻行動起來,而不是推脫責(zé)任,天下哪有不興盛的國家?哪有不進步的學(xué)校?讓我們從小事做起,從愛家愛校做起,從勤奮學(xué)習(xí),努力提高自己的素質(zhì)做起,真正做一個有責(zé)任心的人!我的講話完了,謝謝大家!
我的講話完了,謝謝大家!
國旗下講話稿篇十四
法國作家拉封丹寫過一則寓言,講的是南風(fēng)和北風(fēng)比賽,看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)一開始就拼命刮,企圖一下子把行人的大衣掀掉,哪知道,風(fēng)越刮,天越冷,行人把大衣裹得越緊。南風(fēng)則不同,它徐徐吹動,頓時風(fēng)和日麗,行人熱得受不了,最后就脫下了大衣。結(jié)果是逞強好勝的北風(fēng)卻輸給了溫文爾雅的南風(fēng)。
這則寓言給了我太多的啟示:我們的事業(yè)是愛的事業(yè),我們的教育就應(yīng)該像南風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉,就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。
讀著這封信,我思緒萬千。說實在的,我真不知道這位同學(xué)錯在哪里,他竟那樣內(nèi)疚,那樣不安。如果真要道歉的話,我倒覺得應(yīng)該是我們老師。扣心自問,我們是不是離我們的學(xué)生太遙遠了?孩子們的心田干涸得太久了,哪怕是幾滴雨露,也會激起層層漣漪,我們應(yīng)該在孩子們心靈的荒漠上多開辟愛的綠洲。老師們,讓我們永遠銘記泰戈爾的那句名言吧:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美的?!?/p>
師生之間這種細膩的愛、綿綿的愛,當我們真的把它作為我們事業(yè)的基石的時候,那種情感是難以割舍的。
這是多么真摯的情感的交流!這是多么豐富的人生的體驗!這里沒有虛偽,沒有自私;這里有的是愛和愛的匯合,情與情的交織。老師們,誰說我們極度貧乏?誰說我們極度空虛?我們真正是天下的首富,我們真正是文明的使者,我們真正是屹立于天地之間的大寫的“人”!
然而,僅是深深地愛我們的事業(yè),愛我們的學(xué)生,這還不夠當我們面對即將開啟的21世紀的大門,當我們沐浴在“科教興國”的春風(fēng)里,我問一句:“老師,您準備好了嗎?’’聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書的作者埃德加說過:“未來的文盲不是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”試想,如果我們嘔心瀝血地培養(yǎng)了一大批未來的文盲的話,那么,我們的教育真的像社會上某些論調(diào)所說的那樣一積重難返份‘誤盡蒼生”了。
在這里,我不想談教師的平凡和清苦,不想談教師的眼淚和白發(fā),也不想談教師病倒講臺和死后的欠賬單,因為,日新月異的世界已賦予我們新的使命、新的責(zé)任。
念,改進方法,不當教書匠,要做教育家,使我們的教育充滿靈性、充滿活力。把能搏擊風(fēng)雨的雛鷹送上祖國的藍天,這才是我們對學(xué)生的最博大、永恒的愛!
有一首題為《夸父》的詩這樣寫道:一根拐杖/支撐了你/你說要去追趕太陽了/于是你用帶花邊的腳印編成了一條纜繩/拽住了/一只任意漂流的小船/日后/在埋下拐杖的地方/定能長出茂林一片。我想,作為教師就應(yīng)像夸父那樣,拄著拐杖也要去追趕振興祖國教育事業(yè)這個太陽,即使有一天,像夸父一樣倒下了,但終于給這個世界播撒下一片生命的綠色!
國旗下講話稿篇十五
同學(xué)們、老師們:
大家好,今天我演講的題目是《有一種愛叫做責(zé)任》
今天讓我們一起來探討一下責(zé)任。
責(zé)任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們?nèi)匀换钪?,死了也仍然活著,精神使他們流芳百世。?zé)任,讓即將沉淪的浪子回頭;責(zé)任,讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。責(zé)任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出金子般的光輝。
我的演講打次結(jié)束,謝謝大家!
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