2023年君山島導(dǎo)游詞講解(通用18篇)

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君山島導(dǎo)游詞講解篇一

朝陽洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。

仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說一個人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個人看到過。

馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無限自然風光。大家看對面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的`山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈?？h城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

馬超營至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣群（均以本地地名命名）沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。

君山島導(dǎo)游詞講解篇二

【導(dǎo)語】本站的會員“wenxiangwu”為你整理了“君山島導(dǎo)游詞”范文，希望對你有參考作用。

各位游客們：

大家好！

君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用白銀盤里一青螺來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙洞府之庭。傳說這座洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。

君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁舜帝二妃之墓。墓兩邊的石刻對聯(lián)是：君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。這淚一人典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。

從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了柳毅井。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的射蛟臺等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。

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君山島導(dǎo)游詞講解篇三

老君山現(xiàn)已開發(fā)為老君山旅游風景區(qū)，位于陜西省商洛市洛南縣巡檢鎮(zhèn)，與陜西商州區(qū)、潼關(guān)縣、華陰市、河南省靈寶市相鄰，山勢較緩，海拔1700米，地處東秦嶺腹地，山地資源豐富。

太上老君是中國道教的創(chuàng)始人，傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國道教之源”。由于中國是一個具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國家，道家文化，以先秦時代哲學家老子為其創(chuàng)始人，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。道家思想對中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚，形成了中華民族開闊的文化襟懷，使中華民族的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來愈繁榮昌盛。為了紀念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會，以示祝賀。

老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火，熱情奔放;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。

新建的一千五百一十五米登山盤道，路面平整，曲徑通幽;二千九百九十九級臺階周圍老藤錯落，鳥語百囀;山風一起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。雨中登山，薄霧繚繞，風雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠眺，醉若天仙。清理整修的老君山溶洞溶柱林立，景觀別致，燭火通明，古香古色。

太上老君是中國道教的創(chuàng)始人，傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,時值正月二十三，玉皇大帝親駕迎接，故民間人士每年此時舉辦老君山廟會，以示祝賀。

老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，成為老君山生態(tài)旅游開發(fā)的一道亮麗的風景線。

目前老君山的登山道路、太上老君雕像、游客休息亭、溶洞照明等旅游基礎(chǔ)設(shè)施工程已完工，初步建成生態(tài)旅游登山觀光區(qū)、老君洞喀斯特地貌觀賞區(qū)、奇石盆景展覽館、洛南縣文化藝術(shù)碑林、太上老君紀念館、群山飛瀑、玉皇殿觀賞區(qū)、老君山索道、青牛洞巖溶地貌觀賞區(qū)等旅游風景名勝。

君山島導(dǎo)游詞講解篇四

作為一名盡職盡責的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的老君山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山，傳誦著一副對聯(lián)："君山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴"。是的，老君山的確是一副畫卷，一副與五岳并秀的山水畫卷。現(xiàn)在我們正站在這幅畫的面前，讓我們隨著畫軸的舒展，細細品味這幅自然山水的韻味吧！

老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成，古稱"伏牛三鼎"、"君山三姊妹"，1997年由國務(wù)院批準建立"老君山國家級自然保護區(qū)"，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。

老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀，二是科學內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨樹一幟。在老君山入口處，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶（欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性）。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡，是劃分中國大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個一級大地構(gòu)造單元的界線，它記錄著古代時期發(fā)生的大陸裂谷作用，古生代時期形成的板塊構(gòu)造體制，中生代時期造就的顱內(nèi)造山運動和新生代新構(gòu)造運動的推覆構(gòu)造形跡，對研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過程，具極高科學研究價值。受新構(gòu)造運動影響，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補充。

三是環(huán)境優(yōu)良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的杰作中，當屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。若遇秋風勁吹，則見花海涌動，彩浪起伏。十月初，老君山層林盡染，出現(xiàn)"樹頭萬枝齊噴火，霜葉紅于二月花"的奇觀。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、云陽葉、木棉樹、柿樹、漆樹都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹！正是"君山紅葉競秋色，萬木霜天紅爛漫"。——這就是紅葉斗妍。

四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們在中秋節(jié)過后開始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑，千姿百態(tài)。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲；有的像木橋橫加平伸；有的樹如同駱駝彎腰弓脊；還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為"古林秀色"。

女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。這里依山傍水，氣勢不凡。這里是尚待開發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心，計劃占地0。6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤踞、右有白虎護衛(wèi)，符合中國傳統(tǒng)文化"風水寶地"的理念。服務(wù)中心有"伏牛山地址文化廣場""伏牛山地質(zhì)博物館""旅游接待處"和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學科普長廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學積淀的厚重。

女士們，先生們，我們的旅游車繼續(xù)前行，而君山畫軸也在繼續(xù)展開，靈官殿便映入了您的眼簾。

尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。老君山風光畫軸會向您連續(xù)展開，在您細細品嘗美景的同時，我將老君山風景區(qū)的重要歷史遺跡"太子宮"向您作以簡單的介紹。

朋友們，幾處歷史遺跡，使我們感受了世事滄桑，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸。忠烈已作古，山河依舊新，還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫軸吧！

朋友們，前面這塊巨石，名叫摞摞石，當年太上老君騎著青牛駕彩云來到景室山，因青牛走路用力過猛，將這塊石頭踩翻滾下山去，當時山崩地裂，響徹云霄驚動玉皇大帝，玉皇聞聲，掐指一算言道"石破天驚，道德天尊，駕臨景室，傳經(jīng)布道，乃凡間幸事"。太上老君往后一看，山石滾落，忙將手中拂塵一揚，大石飛起，落回原處，嚴絲合縫，才松了口氣對青牛說："大石落山，有傷害生靈之憂，你我務(wù)必小心才是"，青牛"哞"的一聲點了點頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事，寫出了"石破天驚逗秋雨"的千古絕句。

朋友們，從這里到上邊的停車場大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過的愉快、充實，在您繼續(xù)欣賞老君山風景的同時，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色。

朋友們，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會使你不虛此行！現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車輪的停止轉(zhuǎn)動，我們便到了救苦殿洼停車場。這里是登山車的終點站。再往上走就是登山旅游步道。如果說，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景，那么，從現(xiàn)在開始我們就開始下馬觀光細品味了。

這個地方救苦殿洼，是上山路上最大的一片開闊地。上面山嶺重疊，林木蒼翠，保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。

（小路口）前邊這棵樹叫"領(lǐng)春木"屬國家級重點保護植物，又稱"鑰匙樹"，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。

奇特的舍身崖景觀，由空古來風和眾多的華山松組成，腳下千尺峭壁，頗為雄險。

眼前這片灰綠色針葉樹木叫華山松，材質(zhì)優(yōu)良，可做建筑材料和家具。其種子較大，含油，可食用，生于海拔1000米以上山坡中。

前面那棵皮灰褐色片狀脫落的，是油松，屬中國特有樹種，其材質(zhì)優(yōu)良，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。

上是亂石搭成的一個門狀石孔，下面有一堆巨石，當?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的'周圍，柱狀石縫林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價值。再遠一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔2072米，有20多做山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。

老君山的主峰是由"斑狀黑云母二長花崗巖"組成。它是在距今1。4——0。8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為"老君山巖體"。且已得到國內(nèi)專家的認可，老君山巖體就為后，經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。

老君山是我省第三高峰（第一：靈寶小秦嶺，海拔2414米；第二：伏牛山玉皇頂雞角尖，海拔2212米）諸峰聳峙、磷次櫛比、峰峰有典故，峰峰有傳說。

伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下云頭，準備開辟道場傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住住西邊山頭，拔出亮劍插在峰頂作為記號算是占住了華室山。

下面我們開始登頂了，希望朋友們注重安全。這一帶的珍貴花草樹木較多，將給大家簡要介紹，提起杜鵑，它是我國名花，在咱們老君山上有四種，在土地椏已看過的是杜鵑花，又叫映山紅，眼前這片常綠的是秀雅杜鵑，每年5——6月開花，淡紫色，對面那叢葉子較大，葉色翠綠的是河南杜鵑，每年5月開花，花冠呈白色，是河南特有樹種。還有一種太白杜鵑，其花朵更大，也呈白色，待會兒到馬鬃崖就可看到。

身邊這棵樹木叫紅樺，可看到它邊身上下呈橘紅色，皮呈片狀脫落。其材質(zhì)非常堅硬，宜做器皿、器具。

眼前這叢叫六道木，我們看，它的老枝具明顯的六條溝棱，其材質(zhì)堅硬，形狀獨特，可作拐杖。

這是老君山頂?shù)娘嬘盟矗较麓蠛等?，此泉清水長流，相傳是老子飲青牛的地方，所以叫飲牛池。相傳老君平日煮茶做飯，也要用這里的水。過去香客上山朝拜老君，在這里取水吃干糧的人很多，從沒發(fā)生過鬧肚子的事，都說這是神水，大家不妨一嘗神水的味道。

這座山峰前邊突起，狀似馬頭，中間稍平灌木蔥籠，形象馬鬃，故稱馬鬃崖，山頂海拔2200米，是老君山的制高點。

朋友們，請大家靜下心來，因為我們很快就要進入老君山風景最為瑰麗奇妙的"石林景區(qū)"了。提起石林有人可能會想到云南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。從地質(zhì)角度講，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。從外型上看，云南石林石像眾多，且小巧奇異；君山石林石像數(shù)相對少些，卻雄壯奇裔。這樣比喻吧，云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢?？催^云南石林的朋友，看了君山石林，在領(lǐng)略它的神奇的同時，也會從中體會出幾分云南石林的神韻。

我們已經(jīng)踏入石林景區(qū)，更妙的說法是：我們已經(jīng)步入仙境。因為有人說君山石林是"縮小了的仙境，擴大了的盆景"。既然是仙境，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧。

各位游客，我們剛才游覽的石林景觀，只是君山石林的一部分，還有一大部分暫未開發(fā)出來，只好等大家下次來時，再做欣賞了。

這里是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，解放后被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的。

前殿叫"金頂太清觀"金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神，后點道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊"詔諭碑"上說的清楚明白。老君山為天下名山，不是自封的。

這是明萬歷十九年鑄造的打鐵鐘。

聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。

亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。

亮寶臺也是看日出的最好去處，初時，一點殷紅穿云破霧，勢不可擋。霎時光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌，那激動人心的磅礴的氣勢，令人開口胸襟、終生難忘。朋友，留下來住一宿，看看日出，才不虛來此一游。

西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中，是中國最大的身，是眾神之王。手下有數(shù)不盡的文武仙卿，對這樣一尊大神當然各地都要敬仰，玉皇閣、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事。

請朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過?？h城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山?？h城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈。

縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

馬超營至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。

伊河南岸（黑溝——欒川斷裂帶以南）至老君山花崗巖巖體之間，

是距今18億年至5。7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴張伸展為主的構(gòu)造動力學條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。

最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來不及一個一個收拾?；琶χ杏檬忠淮?，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。

我們在看曬人場下邊，最東的山峰傾向老君廟，名叫朝圣峰，中間的山峰叫聳翠峰。

站在這里向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。

俗話說無巧不成書，這塊山巖是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去。

這次由于時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說："好景一時觀不盡，天生有緣再來游"，希望大家以后有機會再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。

預(yù)祝大家歸途一路順風。

君山島導(dǎo)游詞講解篇五

君山古稱洞庭湖，故名洞庭湖。唐代詩人劉禹錫形容君山是“銀盤里的青蝸?！?。君山上有舜帝的二妃墓、秦始皇的山印、劉義凈和劉義凈、呂洞賓的郎音閣和漢武帝的九香閣。

君山是岳陽市西南15公里的洞庭湖中一個面積不到100公頃的小島。原名東浮山，意為神仙“東府之庭”。傳說“洞庭山浮于水上，其下金殿數(shù)百間，玉女居之。四點鐘，他們聽到金、絲、竹的聲音，在山頂上建造”。這種浪漫的神話傳說不足以讓人相信。后來，舜帝的兩個妃子娥皇和女英葬在這里。屈原在《九歌》中稱他們?yōu)橄蚓拖榉院笕税堰@座山改名為君山。

君山，由七十二座山峰組成，有一座美麗的山峰?！盁熿F靜止，景物沉重，藍色沒有深綠色。懷疑是水仙花更衣室，一個蝸牛鏡中心?！辈恢烙卸嗌傥娜吮贿@種精神場景陶醉，神奇奇妙的傳說更是讓人神往。如果你棄船爬山，你可以先去看看舜帝二妃的墓。墓兩邊的石對聯(lián)是：“君臣公主千古美事，山竹淚一人?！边@個“一人含淚”可以這樣看：虞舜南巡，崩于蒼梧路。他的兩個可愛的妻子，娥皇和一個女丈夫，來到東浮山，突然聽到這個壞消息，非常難過。他們爬上竹子痛哭。眼淚滴在竹子上，變成了斑駁的竹子。兩個嬪妃在君山悲痛而死，葬于此。

從二妾墓翻越一座山梁也不遠。到“六一景”。唐代李寫的《傳書》就發(fā)生在這里。西山有楊沫村，據(jù)說是南宋初洞庭湖農(nóng)民起義軍首領(lǐng)楊沫軍營所在地。從此我去了九香山。傳說山上有好酒，可以讓你長生不老。漢武帝想長生不老，就派經(jīng)師欒霸去君山討酒。酒追回來后，被余喝了，然后開了個玩笑。

君山是洞庭湖最大的島嶼，地形獨特。島上有36座亭臺樓閣、48座寺廟、秦始皇的印章、漢武帝的“社教臺”等珍貴文物。君山的銀針和茶葉在國內(nèi)外都很有名，從唐朝開始就被列為貢品。汨羅江邊有曲子廟和杜甫墓。此外，還有刺史塔、金代文廟、露露墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。

君山島導(dǎo)游詞講解篇六

位于岳陽市境內(nèi)，系洞庭湖中一小島，與岳陽樓遙遙相望(今岳陽)之山，其最著者，曰“君山”。君山小巧玲瓏，四面環(huán)水，風景秀麗，空氣新鮮，是避暑勝地，它峰巒盤結(jié)，溝壑回環(huán)，竹木蒼翠，風景如畫。地勢西南高東北低，平均海拔55m，最高點響山海拔為63.3m。

山的西南懸崖峭壁，怪石嶙響，巖下有石穴。因其浮游于浩浩蕩蕩的洞庭煙波之中，神秘飄渺，遠看知橫黛，近看似青螺，因而唐代著名詩人劉禹錫用“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”的.詩句來描繪它的景色和秀姿。

山上古跡甚多，據(jù)《巴陵縣志》記載，原有36亭，48廟，5井，4臺，清末和民國年間先后被毀，現(xiàn)已修復(fù)了二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、酒香亭、楊幺寨、龍涎井、飛來鐘等。還有新建的洞庭山莊、茶樓、酒店，朱檐碧瓦、玲瓏雅致，別具一格、獨有妙趣。島上異竹環(huán)生。君山，還具有“洞庭茶島”之稱，君山銀針，唐時就定為貢品，專供帝王飲用，曾在國際世界博覽會上獲金獎。此外，還有金龜、綠毛龜?shù)日淦鎰游?。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，君山新的景點不斷被開發(fā)，旅游設(shè)施和建筑不斷涌現(xiàn)，古老的茶文化、竹文化、食文化得到發(fā)掘，君山面目煥然一新。

君山名勝古跡眾多，文化底蘊濃厚，相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石，有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。

君山島導(dǎo)游詞講解篇七

洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾?！榜v足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少?！?/p>

洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳（道教始祖，被道教尊為太上老君）到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教圣地，歷代香火旺盛。

宇16處之多。歷經(jīng)歷代毀毀修修，現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說。初一、十五朝拜老君廟的香客成群結(jié)隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態(tài)觀光區(qū)的老君河有追夢谷；明太子慈烺藏身洞，即太子洞；六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡；原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質(zhì)學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區(qū)現(xiàn)有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。

老君山原貌保存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，具有極高的科學研究價值。1997年國務(wù)院批準在老君山建立國家級自然保護區(qū)，如今的老君山已成為國家級5a景區(qū)，是理想的旅游、避暑勝地。

2012年河南省欒川老君山景區(qū)推出活動：中外所有李姓游客在2012年，憑有效身份證件，可免費游覽老君山。

君山島導(dǎo)游詞講解篇八

連心石八百里伏牛山百草為藥，古時候山下的村民們大多是以采藥為生。傳說山下村里有一對夫婦為人心地善良，經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著小孩一起上山采藥，突然天降暴雨，山洪就爆發(fā)，洪水沖走了孩子。父母為了搭救自己的孩子，被卷進泥石流，結(jié)果全家都被洪水奪去了生命。村人得知噩耗之后，就到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無結(jié)果。后來人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭，老君爺托夢因為他們平時行善積德，已經(jīng)把他們度化成仙了。再后來為了紀念他們一家三口就把它命名為“連心石”，有詩為證：

八方誰見石連心？三石心連到古今。

倘把人情堪比石，連心贏得萬家春。

菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實菩薩是佛教對其的`尊稱，而在道教里她卻被尊稱為慈航真人，據(jù)《歷代神仙通鑒》記載：相傳商王時期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發(fā)愿要普度世間所有男女。她經(jīng)常以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之為慈航真人。另據(jù)李善注引《靈寶經(jīng)》說：禪黎世界墜王有一個女兒，其名姓音，她生下來直到四歲仍不能說話，墜王就將她拋棄在南浮桑之阿空山之中。姓音沒有東西吃，便靠咽氣、引月服精等功法來延長生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能說話，便用右手在赤石上寫了一些文字。神人看到她寫的文字文辭美妙，便讓她用心回憶自己所寫的文章。姓音一面回憶，一面焦急的總想說出來，不知不覺竟然說出話來。因為神人經(jīng)常來看姓音，因此后人也稱其為觀音。觀音出山回到國中，國家正有災(zāi)難，地上就像著火了一樣，而且許多人都因為天旱缺水而死去。于是姓音就祈禱上天降雨，沒有多久天上就下其了甘雨，地上也涌出了靈泉，草木得到滋潤，田禾也巨豐。因此被人們所信奉。北京白云觀和青島嶗山太清宮都供奉有慈航道人的圣像。

君山島導(dǎo)游詞講解篇九

各位游客們：

大家好！

君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用白銀盤里一青螺來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙洞府之庭。傳說這座洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。

君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁舜帝二妃之墓。墓兩邊的石刻對聯(lián)是：君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。這淚一人典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。

從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了柳毅井。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的射蛟臺等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十

洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少?！?/p>

洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳（道教始祖，被道教尊為太上老君）到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教圣地，歷代香火旺盛。

宇16處之多。歷經(jīng)歷代毀毀修修，現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說。初一、十五朝拜老君廟的香客成群結(jié)隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態(tài)觀光區(qū)的`老君河有追夢谷；明太子慈烺藏身洞，即太子洞；六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡；原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質(zhì)學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區(qū)現(xiàn)有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。

老君山原貌保存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，具有極高的科學研究價值。國務(wù)院批準在老君山建立國家級自然保護區(qū)，如今的老君山已成為國家級5a景區(qū)，是理想的旅游、避暑勝地。

河南省欒川老君山景區(qū)推出活動：中外所有李姓游客在20，憑有效身份證件，可免費游覽老君山。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十一

民間傳說古時山下有一個叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽說老君靈驗，便登山拜老君求醫(yī)。在向老君祈禱的過程中，孝媳許愿說只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來報答神靈。果然，當返回家中時，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。于是春女還愿來到山上，毫不猶豫的從此處跳下深淵。石老漢夫婦見天黑了媳婦還沒有回來，便打聽，后來有人說見到她上山了，于是夫婦兩人就請了十幾個小伙上山尋找，在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家門口，卻看見春女容光煥發(fā)，端著熱茶從屋里走出來，嚇得小伙子們撂下匣子就跑。一傳十，十傳百，都說石家出鬼了。圍觀的人很多，這時候一個白眉毛白胡子的老道士來到當院給村民說“此家有孝媳，精誠感天地，黃金賜千兩，增壽七十七”，說罷拂塵一揚，木匣自開，黃亮亮的黃金滾了出來。老道化作一縷青煙不見了，這時圍觀的人才明白過來，原來老君顯靈，人們跪地叩頭不止。后人為了紀念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。

觀景臺朋友們向西邊看，首先我們看到的.這座山叫中鼎山，稍遠一點的叫華室山。中鼎山海拔20xx米，山頂上大家可以看到一個透亮的山洞。實際上是崖石形成的一個門狀石孔，下面有一堆巨石，當?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周圍，柱狀石峰林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價值。再遠一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔20xx米，有20多座山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下云頭，準備開辟道場傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號算是占住了華室山。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十二

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山，傳誦著一副對聯(lián)："君山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴"。是的，老君山的確是一副畫卷，一副與五岳并秀的山水畫卷?，F(xiàn)在我們正站在這幅畫的面前，讓我們隨著畫軸的舒展，細細品味這幅自然山水的韻味吧！

老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成，古稱"伏牛三鼎"、"君山三姊妹"，1997年由國務(wù)院批準建立"老君山國家級自然保護區(qū)"，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。

老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀，二是科學內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨樹一幟。在老君山入口處，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶（欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性）。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡，是劃分中國大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個一級大地構(gòu)造單元的界線，它記錄著古代時期發(fā)生的大陸裂谷作用，古生代時期形成的板塊構(gòu)造體制，中生代時期造就的顱內(nèi)造山運動和新生代新構(gòu)造運動的推覆構(gòu)造形跡，對研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過程，具極高科學研究價值。受新構(gòu)造運動影響，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補充。

三是環(huán)境優(yōu)良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的杰作中，當屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。若遇秋風勁吹，則見花海涌動，彩浪起伏。十月初，老君山層林盡染，出現(xiàn)"樹頭萬枝齊噴火，霜葉紅于二月花"的奇觀。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、云陽葉、木棉樹、柿樹、漆樹都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹！正是"君山紅葉競秋色，萬木霜天紅爛漫"?！@就是紅葉斗妍。

四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們在中秋節(jié)過后開始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑，千姿百態(tài)。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲；有的像木橋橫加平伸；有的樹如同駱駝彎腰弓脊；還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為"古林秀色"。

女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。這里依山傍水，氣勢不凡。這里是尚待開發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心，計劃占地0。6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤踞、右有白虎護衛(wèi)，符合中國傳統(tǒng)文化"風水寶地"的理念。服務(wù)中心有"伏牛山地址文化廣場""伏牛山地質(zhì)博物館""旅游接待處"和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學科普長廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學積淀的厚重。

女士們，先生們，我們的旅游車繼續(xù)前行，而君山畫軸也在繼續(xù)展開，靈官殿便映入了您的眼簾。

尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。老君山風光畫軸會向您連續(xù)展開，在您細細品嘗美景的同時，我將老君山風景區(qū)的重要歷史遺跡"太子宮"向您作以簡單的介紹。

朋友們，幾處歷史遺跡，使我們感受了世事滄桑，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸。忠烈已作古，山河依舊新，還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫軸吧！

朋友們，前面這塊巨石，名叫摞摞石，當年太上老君騎著青牛駕彩云來到景室山，因青牛走路用力過猛，將這塊石頭踩翻滾下山去，當時山崩地裂，響徹云霄驚動玉皇大帝，玉皇聞聲，掐指一算言道"石破天驚，道德天尊，駕臨景室，傳經(jīng)布道，乃凡間幸事"。太上老君往后一看，山石滾落，忙將手中拂塵一揚，大石飛起，落回原處，嚴絲合縫，才松了口氣對青牛說："大石落山，有傷害生靈之憂，你我務(wù)必小心才是"，青牛"哞"的一聲點了點頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事，寫出了"石破天驚逗秋雨"的千古絕句。

朋友們，從這里到上邊的停車場大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過的愉快、充實，在您繼續(xù)欣賞老君山風景的同時，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的.季節(jié)——君山秋色。

朋友們，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會使你不虛此行！現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車輪的停止轉(zhuǎn)動，我們便到了救苦殿洼停車場。這里是登山車的終點站。再往上走就是登山旅游步道。如果說，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景，那么，從現(xiàn)在開始我們就開始下馬觀光細品味了。

這個地方救苦殿洼，是上山路上最大的一片開闊地。上面山嶺重疊，林木蒼翠，保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。

（小路口）前邊這棵樹叫"領(lǐng)春木"屬國家級重點保護植物，又稱"鑰匙樹"，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。

奇特的舍身崖景觀，由空古來風和眾多的華山松組成，腳下千尺峭壁，頗為雄險。

眼前這片灰綠色針葉樹木叫華山松，材質(zhì)優(yōu)良，可做建筑材料和家具。其種子較大，含油，可食用，生于海拔1000米以上山坡中。

前面那棵皮灰褐色片狀脫落的，是油松，屬中國特有樹種，其材質(zhì)優(yōu)良，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。

上是亂石搭成的一個門狀石孔，下面有一堆巨石，當?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周圍，柱狀石縫林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價值。再遠一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔2072米，有20多做山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。

老君山的主峰是由"斑狀黑云母二長花崗巖"組成。它是在距今1。4——0。8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為"老君山巖體"。且已得到國內(nèi)專家的認可，老君山巖體就為后，經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。

老君山是我省第三高峰（第一：靈寶小秦嶺，海拔2414米；第二：伏牛山玉皇頂雞角尖，海拔2212米）諸峰聳峙、磷次櫛比、峰峰有典故，峰峰有傳說。

伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下云頭，準備開辟道場傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住住西邊山頭，拔出亮劍插在峰頂作為記號算是占住了華室山。

下面我們開始登頂了，希望朋友們注重安全。這一帶的珍貴花草樹木較多，將給大家簡要介紹，提起杜鵑，它是我國名花，在咱們老君山上有四種，在土地椏已看過的是杜鵑花，又叫映山紅，眼前這片常綠的是秀雅杜鵑，每年5——6月開花，淡紫色，對面那叢葉子較大，葉色翠綠的是河南杜鵑，每年5月開花，花冠呈白色，是河南特有樹種。還有一種太白杜鵑，其花朵更大，也呈白色，待會兒到馬鬃崖就可看到。

身邊這棵樹木叫紅樺，可看到它邊身上下呈橘紅色，皮呈片狀脫落。其材質(zhì)非常堅硬，宜做器皿、器具。

眼前這叢叫六道木，我們看，它的老枝具明顯的六條溝棱，其材質(zhì)堅硬，形狀獨特，可作拐杖。

這是老君山頂?shù)娘嬘盟?，山下大旱三年，此泉清水長流，相傳是老子飲青牛的地方，所以叫飲牛池。相傳老君平日煮茶做飯，也要用這里的水。過去香客上山朝拜老君，在這里取水吃干糧的人很多，從沒發(fā)生過鬧肚子的事，都說這是神水，大家不妨一嘗神水的味道。

這座山峰前邊突起，狀似馬頭，中間稍平灌木蔥籠，形象馬鬃，故稱馬鬃崖，山頂海拔2200米，是老君山的制高點。

朋友們，請大家靜下心來，因為我們很快就要進入老君山風景最為瑰麗奇妙的"石林景區(qū)"了。提起石林有人可能會想到云南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。從地質(zhì)角度講，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。從外型上看，云南石林石像眾多，且小巧奇異；君山石林石像數(shù)相對少些，卻雄壯奇裔。這樣比喻吧，云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢?？催^云南石林的朋友，看了君山石林，在領(lǐng)略它的神奇的同時，也會從中體會出幾分云南石林的神韻。

我們已經(jīng)踏入石林景區(qū)，更妙的說法是：我們已經(jīng)步入仙境。因為有人說君山石林是"縮小了的仙境，擴大了的盆景"。既然是仙境，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧。

各位游客，我們剛才游覽的石林景觀，只是君山石林的一部分，還有一大部分暫未開發(fā)出來，只好等大家下次來時，再做欣賞了。

這里是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，解放后被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的。

前殿叫"金頂太清觀"金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神，后點道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊"詔諭碑"上說的清楚明白。老君山為天下名山，不是自封的。

這是明萬歷十九年鑄造的打鐵鐘。

聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。

亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。

亮寶臺也是看日出的最好去處，初時，一點殷紅穿云破霧，勢不可擋。霎時光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌，那激動人心的磅礴的氣勢，令人開口胸襟、終生難忘。朋友，留下來住一宿，看看日出，才不虛來此一游。

西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中，是中國最大的身，是眾神之王。手下有數(shù)不盡的文武仙卿，對這樣一尊大神當然各地都要敬仰，玉皇閣、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事。

請朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過?？h城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山?？h城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈。

縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

馬超營至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。

伊河南岸（黑溝——欒川斷裂帶以南）至老君山花崗巖巖體之間，

是距今18億年至5。7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴張伸展為主的構(gòu)造動力學條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。

最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來不及一個一個收拾。慌忙之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。

我們在看曬人場下邊，最東的山峰傾向老君廟，名叫朝圣峰，中間的山峰叫聳翠峰。

站在這里向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。

俗話說無巧不成書，這塊山巖是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去。

這次由于時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說："好景一時觀不盡，天生有緣再來游"，希望大家以后有機會再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。

預(yù)祝大家歸途一路順風。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十三

朋友們，前面就是石林景區(qū)了。提起石林有人可能會想到云南的石林，想到美麗的阿詩瑪。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同，從地質(zhì)角度講，云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌，老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。其地質(zhì)術(shù)語為：“花崗巖峰林”。說到花崗巖，人們就會想到光禿禿、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風化形態(tài)是球形風化，因此，其形體特征是鵝卵狀，表面特征是光滑，難存植被。然而，老君山石林卻不具備花崗巖的.這些特征，而是刀劈斧削，犬牙交錯，披綠掛紅，植被茂盛?？瓷先ジ有蹅延^，多姿多彩。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被國內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位后，經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當今奇峰異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質(zhì)公園評審專家趙遜先生稱：老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀?！?/p>

這次由于時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說：“好景一時觀不盡，天生有緣再來游”，希望大家以后有機會再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風。

大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來表達我此時此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。不知道這首詩能不能表達您此刻的心情？康橋之美遠在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。預(yù)祝大家返程一路順風。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十四

各位游客朋友：大家好!

我是xxx旅行社的導(dǎo)游李佳，大家此次的老君山旅游，有我陪同大家。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會盡力幫助大家。祝大家玩的開心，游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽。洛陽歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽城內(nèi)留下了許多古代遺址;樣貌多姿，有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時尚相結(jié)合使洛陽更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。

欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風景名勝區(qū)，還有雞冠洞、重渡溝等自然風景區(qū)，地質(zhì)風景名勝區(qū)。這些名勝的存在，是因為欒川縣位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學價值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。

而今天我們?nèi)サ睦暇剑瞧渲械拇?。老君山乃“仙”“靈”之山，是國家5a級景區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽市欒川縣東三公里處，面積6667公頃，是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰，海拔2200米，原名景室山，后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地，天下名山。老子呢!大家想必都知道，但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃(dan)，是我國古代思想家，楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人)。生于公元前571年至公元前471年間，曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時得道成仙。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的.經(jīng)典著作，老子的哲學思想和由他創(chuàng)立的道家學派，不但對我國古代思想文化發(fā)展做出了貢獻，而且對我國兩千年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠的影響。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十五

千年紅樺樹身邊這棵高大樹木叫紅樺，樺木科樺木屬植物的通稱。全世界約有100種，主要分布于北溫帶，少數(shù)種類分布至寒帶。中國有29種，其中以白樺分布最廣，由東北、華北到西北、西南都有。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。木材比較堅硬，抗腐能力差，受潮易變形，可作膠合板、細木工等用材；樹皮可熱解提取焦油，還可制工藝品；園林綠化樹種。樺樹為落葉喬木或灌木。樹皮多光滑，多為薄層狀剝裂。紅樺樹上下都呈橘紅色，皮呈片狀脫落。傳說用紅樺樹皮寫情書給心愛的人，便會心想事成。

朝圣峰大家現(xiàn)在在這個地方休息一下，我們上去這136個臺階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點站老君廟了。大家現(xiàn)在看一下我們周圍的所有山峰，大家發(fā)現(xiàn)它們有什么共同的特點了嗎？對了，就是這里所有的山峰都朝向老君廟的方向，人稱朝圣峰。著名詩人林叢龍甲申年初夏登老君山時在此處賦詩一首：

迂緩輕車上九天，群峰伏首拜君山。

眼前萬樹風推浪，腳下雙河鳥戲帆。

故事如歌曾化石，華年似水不求仙。

當知老子終何去？伏地為牛亦美談。

老君廟這里是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，五十年代初期被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是2004年重修的。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十六

老君山有兩千多年道教文化歷史。傳說老子傳《道德經(jīng)》后，告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載“莫知其所終”。另有記載稱老子歸隱于洛陽景室山，即老君山，景室山因老子在此歸隱修煉而得名。北魏時在山中建廟紀念老子。唐貞觀年間受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名為“老君山”，沿襲至今。明萬歷十九年(1591)頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。

老君山有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。其中老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方道教信眾的`拜謁圣地。這些宮館從北魏至當代毀毀修修，現(xiàn)存廟宇中頂峰老君廟規(guī)模最大。

金頂?shù)烙^群老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ饕ɡ暇龔R、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂?shù)娜痦?，成為老君山道觀群的亮點。

太清宮山頂太清宮始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就多達百人。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十七

太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號，便心生一計，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。

時過不久，老君搬來煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時來到華室山，二仙為了誰先占山爭執(zhí)不下，就請來元始天尊評理，元始天尊說：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱曰老君山。西鼎華室山為王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“壓塌坪”。

傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來聽經(jīng)學道，有一次有幾個虔誠的年邁信徒長途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道，可是當他們大家行至到這個地方的時候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。

飛來石走過萬山千水，飛來石無處不有，老君山不同它處，看，它架在古樹杈上，誰也不知它來自何方？傳說每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會。有一年盛會結(jié)束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的時候，有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個桃子抱著就跑。不幸的是卻被王母娘娘身邊的'一個仙女發(fā)現(xiàn)了，她就順手揀了一塊石頭向猴子打過去，而這塊石頭就正好落在了老君山，構(gòu)成了老君山小巧玲瓏的飛來石一景。

君山島導(dǎo)游詞講解篇十八

前殿叫“金頂太清觀”，金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神，后殿道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這里有塊“詔諭碑”上說的清楚明白。老君山在唐貞觀年間就被封為天下名山了，有殘缺石碑為證。另有明萬歷十九年（1519年）鑄造的大鐵鐘高1。5米，口徑1。3米，厚3。7公分，重約2噸左右。鐘圍紋飾精美，字跡清晰可辯，上鑄一圈正楷字：“皇帝萬歲，太子千秋，風調(diào)雨順，國泰民安”16個大字，蒼勁有力，其小楷字因年代較遠，被風雨剝蝕，難以辨認。

老君廟正殿中供奉的`是太上老君，也就是老子李耳。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。約生于公元前571年至471年之間，曾做過周朝的守藏史。東周末年看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令伊喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》，之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，活到一百六十歲得道成仙。老子遺留下來的著作，僅有《五千文》即《道德經(jīng)》，也叫《老子》。它是老子用韻文寫成的一部哲理詩。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲學思想的直接材料。其《五千文》被日、前蘇聯(lián)、德、英等國視為古代哲學中的奇葩而譯出版。美周《紐約時報》列其為世界十大古代作家之首。

《道德經(jīng)》一書是一個唯物主義體系，并具有樸素辯證法思想。它宣揚自然無為的天道觀和無神論。其唯物主義體系的核心是“道”，老子反對天道有知，提出了天道無為的思想以及“道常無為，而無不為”的思想，即道是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的規(guī)律。