高中中華文化（優(yōu)秀16篇）

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高中中華文化篇一

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。

再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。

高中中華文化篇二

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深深地植根于我們每一個(gè)中國(guó)人的血脈之中。作為一名高中生，多年來(lái)我不斷學(xué)習(xí)中華文化的傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀，逐漸形成了自己獨(dú)特的認(rèn)同感。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會(huì)，以描述我在高中期間對(duì)中華文化認(rèn)同的深化和拓展。

首先，我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品，認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深。《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等名著不僅展示了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，也傳遞了豐富的道德和價(jià)值觀。與現(xiàn)代文化相比較，這些作品給我一種純粹和深遠(yuǎn)的體驗(yàn)。讀古文時(shí)，我深深地感到我們應(yīng)該繼承和保留中華文化的精華，不僅是為了傳承先賢智慧，更是為了讓我們自己的青春有更多的內(nèi)涵。

其次，我堅(jiān)信中華文化的核心是以人為本，崇尚和諧。中庸之道、仁愛(ài)、忍讓、敬老尊師等傳統(tǒng)價(jià)值觀貫穿于中華文化的方方面面。這些價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響。我在與同學(xué)和老師的相處中，努力做到寬容和理解。我不僅尊重他人的不同，也培養(yǎng)了自己的自信和獨(dú)立思考能力。這種以人為本的理念也幫助我建立起積極向上的人際關(guān)系，從而增強(qiáng)了我的幸福感和歸屬感。

第三，我在學(xué)習(xí)中華美食的過(guò)程中，對(duì)中華文化的認(rèn)同感更加深化。中國(guó)的飲食文化數(shù)千年來(lái)一直獨(dú)特而豐富。從四川的辣味到廣東的鮮味，從北京的烤鴨到江南的小吃，每一道菜都有其獨(dú)特的歷史和文化背景。我喜歡嘗試不同地方的美食，品味其中的文化蘊(yùn)含。通過(guò)食物，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的多元和包容。不同地域和民族的糕點(diǎn)、面食、點(diǎn)心等，都能在中華文化的大熔爐中融合并獨(dú)樹(shù)一幟。

第四，我還參與了一些傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同。舞龍、舞獅、剪紙、中草藥等活動(dòng)讓我親身體驗(yàn)到了中華文化的寬廣和深遠(yuǎn)。例如，在學(xué)習(xí)舞龍舞獅的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了一種傳統(tǒng)技能，也感受到了傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我更加深入地了解了中華文化的內(nèi)涵和精神，增強(qiáng)了我作為中華人民的自豪感。

最后，我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)和志愿活動(dòng)，體會(huì)到了中華文化的奉獻(xiàn)精神。眾志成城、甘于奉獻(xiàn)是中華文化的重要組成部分，這種精神也被我深深地融入到了我自己的行為中。通過(guò)幫助鄰居、參與環(huán)?；顒?dòng)等，我意識(shí)到作為一個(gè)有責(zé)任感的中國(guó)人，我應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。這樣的經(jīng)歷使我更加以身作則，傳遞中華文化的傳統(tǒng)美德，也讓我和身邊的人共同感受到了中華文化的無(wú)窮魅力。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)中華文化，我不僅加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同感，也獲得了一種堅(jiān)定的歸屬感。中華文化作為我們的根，是我們自信和成長(zhǎng)的源泉。這個(gè)過(guò)程不僅讓我更加自信地面對(duì)未來(lái)，也讓我更加驕傲地說(shuō)：“我是中國(guó)人！”

高中中華文化篇三

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。

（二）、一方水土一方文化。

（三）、中華之瑰寶民族之驕傲。

十：教學(xué)反思。

由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會(huì)更好。同時(shí)，“我來(lái)表演你來(lái)猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉(cāng)促，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。

高中中華文化篇四

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，中華文化作為中國(guó)人民的精神家園，蘊(yùn)含著深厚的思想和智慧。在高中的三年里，我有幸接觸到了中華文化的諸多方面，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深地認(rèn)同了中華文化的價(jià)值和魅力。下面我將分享我在高中期間對(duì)中華文化的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)中華文化讓我更加了解和認(rèn)同自己的身份。作為一名中國(guó)人，我不能忽視自己的文化根基。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我了解到中國(guó)的歷史悠久，有眾多文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)藝術(shù)。這些都是構(gòu)成我國(guó)文化的重要元素，也是我們國(guó)家獨(dú)特的魅力所在。學(xué)習(xí)中華文化讓我更加自豪地認(rèn)同自己的中國(guó)身份，更加愛(ài)國(guó)，更加愿意為國(guó)家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，中華文化教會(huì)我珍惜傳統(tǒng)價(jià)值觀念。中華文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，崇尚孝順和尊老愛(ài)幼。敬畏天地、尊敬師長(zhǎng)、尊重他人，都是中華文化中沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)品格。在我們這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，這些傳統(tǒng)價(jià)值觀常常被忽視。然而，這些價(jià)值觀念卻是我們建立良好人際關(guān)系和社會(huì)秩序的基石，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我明白到這個(gè)道理，更加尊重長(zhǎng)輩和他人，也更加愿意去幫助需要幫助的人。

第三，中華文化激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。中華文化有著豐富多樣的藝術(shù)形式，如中國(guó)畫、書法、戲曲等等。這些藝術(shù)形式都融合了中華文化的獨(dú)特特色，每一種藝術(shù)形式都需要?jiǎng)?chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)來(lái)展現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞這些藝術(shù)形式，還能夠從中汲取靈感，加深對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的理解。我也運(yùn)用這些創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)在自己的學(xué)習(xí)和生活中，找到新的解決問(wèn)題的方法，提高自己的綜合素質(zhì)。

第四，中華文化培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和人生觀。中華文化強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、和諧和奉獻(xiàn)精神。這些價(jià)值觀讓我們明白了生活的真諦，指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地對(duì)待他人和對(duì)待自己。現(xiàn)代社會(huì)往往偏重個(gè)人利益，忽視了人與人之間的關(guān)系。然而，在中華文化的熏陶下，我們明白了人與人之間的和諧關(guān)系是社會(huì)良好發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我會(huì)更加尊重他人的不同，追求共贏，也愿意為他人付出。

最后，學(xué)習(xí)中華文化讓我擁有了一種積極向上的生活態(tài)度。中華文化強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)的修養(yǎng)，注重人的內(nèi)心世界的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品，我體會(huì)到了其中所表達(dá)的智慧和哲理。這些名篇名句會(huì)不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)，提醒我要時(shí)刻保持一個(gè)積極向上的生活態(tài)度，面對(duì)困難要堅(jiān)持，不輕言放棄。中華文化教會(huì)我們?nèi)绾闻c自己的內(nèi)心對(duì)話，如何從內(nèi)心的善良和美好中尋找力量和動(dòng)力。

總之，從學(xué)習(xí)中華文化的過(guò)程中，我深深地認(rèn)同了中華文化的價(jià)值和魅力。中華文化教會(huì)我了解和認(rèn)同自己的身份，珍惜傳統(tǒng)價(jià)值觀念，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，并擁有積極向上的生活態(tài)度。這一切都讓我成為一個(gè)更加自信、更加有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中華文化，為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

高中中華文化篇五

從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國(guó)史書的典范，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期，到漢武帝初年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬(wàn)多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過(guò)長(zhǎng)城，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，一路上采訪民間傳說(shuō)，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便幾次打消了這個(gè)念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著《史記》。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。

真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的.精神家園是整個(gè)中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。

高中中華文化篇六

利用閑暇時(shí)間，我閱讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。從中，使我對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有了深刻的了解。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。漫長(zhǎng)的歷史積淀，使他具有了非常鮮明的民族特點(diǎn)。中華文化有著最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力，這種無(wú)與倫比的延續(xù)性使之成為了世界上唯一的代代相傳并發(fā)展至今的文化類型。五千多年綿延不斷的輝煌歷史堪稱獨(dú)一無(wú)二。在書中我發(fā)現(xiàn)中華文化中，傳統(tǒng)的倫理思想處于中心地位而起著支配作用。古時(shí)候?qū)θ藘r(jià)值的評(píng)價(jià)就是以倫理原則為尺度，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)與道德統(tǒng)一，提倡美與善相結(jié)合。古代的教育也是把倫理道德放在第一位。就像現(xiàn)在老師也常教育我們的一樣“先學(xué)做人，再學(xué)做事。”由于如今的中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的大家庭，所以中華文化也有著強(qiáng)烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特點(diǎn)，從而使中華文化呈現(xiàn)出豐富的多元化狀態(tài)。在文化交流中相互借鑒和相互吸收其民族文化的積極成分，各個(gè)民族的和睦相處更體現(xiàn)了中華文化的包容性。

中華文化的基本精神實(shí)質(zhì)上就是中華民族的民族精神。它在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，是我們民族文化的主流和精華，是我們民族統(tǒng)一自強(qiáng)自立的精神支柱，是維系全體中國(guó)人的紐帶，是至今仍然具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。

民族精神的代代相傳，在每個(gè)時(shí)代都有不同的體現(xiàn)。南宋的著名將領(lǐng)岳飛，自幼喜歡武藝，從小苦練的他練就了一身強(qiáng)健的體魄和豐富的制敵謀略。當(dāng)金兵入侵時(shí)，他毅然辭別母親出征抗金。臨行前，母親在他背上刻下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。在戰(zhàn)場(chǎng)上他牢記著母親的教誨，不但英勇無(wú)畏奮勇殺敵，還根據(jù)金軍的武器與習(xí)慣研究出了一種克敵制勝的方法，以至于他率領(lǐng)的“岳家軍”先后六次與金兵交鋒，全都大獲全勝所向披靡。使得金軍聞風(fēng)喪膽，就連金軍統(tǒng)帥也不由得贊嘆:“撼山易，憾岳家軍難啊!”岳飛就在被奸人所害送入獄中后仍用滿腔熱血寫下了大氣磅礴的《滿江紅》。

這些事例古時(shí)候有，現(xiàn)代也有。有千古流芳傳為佳話的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他們都在用自己的所作所為來(lái)傳承著民族精神。比如我們的“最美老大爺”王福順，凜冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位騎電動(dòng)車的年青人撞到在地。當(dāng)年青人停車詢問(wèn)他是否需要就醫(yī)時(shí)，王大爺見(jiàn)小伙子急著去上班，就擺了擺手告訴他，自己有醫(yī)保不用擔(dān)心他，你趕快去上班吧。然后就一瘸一拐地離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)。結(jié)果事情被曝光后，人們才知道大爺說(shuō)的醫(yī)保只是個(gè)善意的謊言。了解了真相的小伙子被感動(dòng)的熱淚盈眶。而王大爺?shù)哪蔷洹皼](méi)事，我有醫(yī)?！备亲専o(wú)數(shù)的國(guó)人覺(jué)得這個(gè)冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破壞傳統(tǒng)文化，褻瀆民族精神。那些常在各類媒體中曝光諷刺的碰瓷現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生?！胺銎鹆艘晃凰さ沟睦先耍揖统蔀榱吮桓??！币巡辉偈且痪渫嫘?。

為了使中華文化能更好的傳承，精神家園更加美好。我輩應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn):一是勤學(xué)，下苦功夫做真學(xué)問(wèn)。既要勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，又要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。二是修德，加強(qiáng)修養(yǎng)，注重實(shí)踐。既要立志報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，同時(shí)還要踏踏實(shí)實(shí)修好公德，樂(lè)于助人。三是明辨，明辨是非，決斷選擇。如今的世界豐富多彩，魚目混珠的現(xiàn)象也比比皆是，所以我們要善于分析明辨。四是篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，老老實(shí)實(shí)做人。做到穩(wěn)重自信，堅(jiān)定自勵(lì)。

就讓我們用自己的一點(diǎn)一滴一言一行來(lái)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，共筑中華民族的精神家園吧!使中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)，使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，中華民族的'優(yōu)秀精神得以弘揚(yáng)，使我們自信地矗立于世界民族之林。

高中中華文化篇七

中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國(guó)文化這本書中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！

正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起，一個(gè)家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語(yǔ)吧，它講的是一位東漢人黃香，他的.母親在他9歲的時(shí)候就去世了，黃香十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。

古人曰“不學(xué)禮，無(wú)以立”，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái)，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了，有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?！?/p>

傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國(guó)”！中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神，它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪，它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái)，如果沒(méi)有了它，中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無(wú)愧的說(shuō)出：“我是中國(guó)人！”

高中中華文化篇八

一開(kāi)始，我對(duì)這本不起眼的書不屑一顧，光看書名，肯定很沒(méi)意思。這么薄的一本書，學(xué)校為什么推薦我們讀它呢?我甚至對(duì)這本書有些反感。

看了這本書的前言，也并沒(méi)有吸引我。第一篇《中華文化博大精深》，介紹的是中國(guó)的悠久歷史，我對(duì)這一方面并不感興趣，但我堅(jiān)持著讀下去。然而，從第三篇開(kāi)始，我便被一個(gè)個(gè)小故事吸引，一口氣讀完了這本書。由于讀得過(guò)快，竟有些囫圇吞棗，不求甚解。于是我又開(kāi)始極其精細(xì)地品讀第二遍，第三遍，我已從中吸收養(yǎng)分精華。這本書中，我最喜歡的就是“經(jīng)典展示”與“文化書簽”。

“品味經(jīng)典”的一句句讓我思考，“總書記論述”令我改過(guò)，“知識(shí)連線”豐富了我的知識(shí)，“講述歷史”又讓我看到了中國(guó)的心酸輝煌史，還有“活動(dòng)場(chǎng)”中的一個(gè)個(gè)活動(dòng)，哎呀呀，太有趣了!

現(xiàn)在的孩子，哪里有人愿意看這本書，誰(shuí)又來(lái)弘揚(yáng)儒家文化?醒來(lái)吧!你不知道嗎?中國(guó)傳統(tǒng)文化已漸行漸遠(yuǎn)了。大家可以看一個(gè)節(jié)目《傳承者》，他們那才叫弘揚(yáng)中國(guó)文化，才是孝順的炎黃子孫?，F(xiàn)在的我們，戴著耳機(jī)聽(tīng)流行歌，中國(guó)傳統(tǒng)文化誰(shuí)注意過(guò)?又有哪個(gè)人會(huì)像韓愈說(shuō)的“以國(guó)家之務(wù)為己任”?中華民族的光輝歲月與慘痛經(jīng)歷，我們不記得。但為了未來(lái)的美好生活，我們需要奮斗，不僅僅是為我們自己，更是為五十六枝花朵奮斗，為整個(gè)中華民族奮斗!

高中中華文化篇九

中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一，一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今，它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著，直到現(xiàn)在。

那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分別是羅貫中的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。

但這些被稱為名著的小說(shuō)，卻漸漸的被那些漫畫、言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)所取而代之。難道那些真的會(huì)被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨(dú)有的文化！不！不會(huì)的！那是我們中華民族的象征，是學(xué)者們智慧的結(jié)晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘，更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘！

據(jù)調(diào)查，有超過(guò)百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應(yīng)該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們?cè)谀目奁?，提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國(guó)之一成為歷史。

中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去，中國(guó)才可以永遠(yuǎn)富興，我們的根才不會(huì)斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因?yàn)檫@才是古老的文化，不老的智慧。

高中中華文化篇十

中華文化博大精深，無(wú)論是物質(zhì)上的四大發(fā)明，還是思想上的百家爭(zhēng)鳴，中華文化都凸顯了她的優(yōu)秀。而中華文化的一個(gè)重要成分，也是漢文化最具魅力的一方面，那便是漢字了。

從半坡出土的陶器上的圖紋到殷商時(shí)的甲骨文，到后來(lái)的銘文，漢字在不斷簡(jiǎn)化，不斷普及，它伴隨著中華文化的發(fā)展，記錄著中華文化發(fā)展的歷程，也推動(dòng)著中華文明的發(fā)展進(jìn)程。有了漢字，我們才能了解祖先們的生活，探索中華文明的發(fā)展，了解古人的思想，汲取先人的精華，豐富人們的生活。漢字的神奇作用是不可替代的。

有了漢字，中華文明才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；有了漢字，我們的歷史才不會(huì)是一片空白；有了漢字，我們的思想才不會(huì)空虛。漢字有著神奇的組詞能力，幾個(gè)漢字組在一起，便是一種情感的表達(dá)。幾千個(gè)漢字組在一起，便是一篇情感流動(dòng)、思想豐富，能讓人產(chǎn)生共鳴或者是讓人費(fèi)解的文章。在這字與字之間，在這詞于詞之間，傳遞出的已不是一種簡(jiǎn)單的信息，而是人類的種種美妙的感情，形象鮮活的漢字又被賦予了種種情感。于是，漢字便跳到了錦帛上，跳到了竹簡(jiǎn)上，跳到了紙張上。它們帶著人類的情感跳出了人們的腦海，像一個(gè)個(gè)樂(lè)符，自由的組合便組成了一片篇篇美文，一卷卷古書，一本本著作。

于是，中華歷史上便有了這些美妙的樂(lè)章：《史記》、《漢書》、《出師表》、《陳情表》、《赤壁賦》·····，一句句，一行行，讀來(lái)朗朗上口，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，讀來(lái)獲益匪淺，讀來(lái)蕩氣回腸。漢字在文章當(dāng)中盡顯奇妙，于是便有了“開(kāi)卷有益”，便有了“勵(lì)志讀盡天下書”，有了“鑿壁偷光”，有了“囊螢映雪”。炎黃子孫對(duì)漢字的感情是無(wú)法形容的，那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切，一種由衷的崇愛(ài)。

漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門“書法藝術(shù)”，在各位書法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射。

在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛(ài)自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個(gè)中華文化的瑰寶永爍光輝。是啊，最愛(ài)寫的字是那先生教的方塊兒字，橫平豎直，堂堂正正，做人也像它！

高中中華文化篇十一

曾經(jīng)熱血沸騰地仰視著你，愛(ài)你的一切。中華---我的文化。

——題記

那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，楚楚動(dòng)人；那是孔孟思想，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄；那是高山流水；那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的歷史文化里，多少人醉得不知?dú)w路，沉醉于那泛黃的書頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

因?yàn)樯類?ài)你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流，華美的書頁(yè)在一頁(yè)頁(yè)腐朽。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，我們又多了一分理智，在仔細(xì)地審視……

我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)---他是魯迅。我被深深地震憾了。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)識(shí)，不能用迷信取代理智。

中華文化光輝燦爛的歷史，永遠(yuǎn)是我們炎黃子孫的驕傲！

高中中華文化篇十二

“好習(xí)慣，早養(yǎng)成。有教養(yǎng)，益終生。”自幼父母就這樣教育我們。青少年時(shí)期，正是人生中求知欲最旺盛，同時(shí)也是性格、品行的奠基時(shí)期。從小培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，會(huì)在我們的心靈中產(chǎn)生受用終生的影響。

“勤能補(bǔ)拙”、“業(yè)精于勤”是古代人們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。而我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，有時(shí)會(huì)遇到困難，有的同學(xué)會(huì)因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時(shí)候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學(xué)些知識(shí)，總是擠出時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書。就這樣，司馬光無(wú)論春夏秋冬，都始終如一地學(xué)習(xí)，從未間斷過(guò)。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過(guò)屈原對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿，林則徐虎門銷煙的大壯國(guó)威。也許你會(huì)認(rèn)為這些歷史上的英雄人物的愛(ài)國(guó)精神離我們的生活很遙遠(yuǎn)。但當(dāng)我讀到《中國(guó)小姑娘梁帆找國(guó)旗》這篇文章時(shí)，十分深切地感受到“愛(ài)國(guó)”其實(shí)與我們密切相關(guān)，“愛(ài)國(guó)”在我們青少年身上同樣可以得到體現(xiàn)。一位普通的北京中學(xué)生，在國(guó)外參加活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗，她禮貌而堅(jiān)定地找到負(fù)責(zé)人，要求升起中國(guó)國(guó)旗，小梁帆幾次詢問(wèn)國(guó)旗的事，負(fù)責(zé)人最后被她感動(dòng)了，她說(shuō)：“請(qǐng)相信，我一定會(huì)找到你們中國(guó)的國(guó)旗，你是一個(gè)好孩子，你有一顆金子般的愛(ài)國(guó)心!”

“東亞病夫”是幾十年前外國(guó)人對(duì)中國(guó)人身體素質(zhì)的一種評(píng)價(jià)，在他們的蔑視中我們能強(qiáng)烈地感受到擁有強(qiáng)健體魄的重要。建國(guó)之后我國(guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，一枚枚金牌就是最好的印證。時(shí)下籃球成了體育新熱點(diǎn)，同時(shí)“姚明”這個(gè)名字也響徹了世界。姚明9歲進(jìn)體校練習(xí)打籃球，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的傷痛與超越自我的努力，他于6月27日，在nba選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在nba入選全明星賽的首發(fā)陣容當(dāng)中，成為火箭隊(duì)不可或缺的首發(fā)主力。yaoming這個(gè)很多外國(guó)人能發(fā)出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國(guó)爭(zhēng)光的精神，得到了越來(lái)越多人的贊賞與肯定。

“親師友，習(xí)禮儀。講道德，說(shuō)仁義?！比纸?jīng)中這樣寫道。美德是美麗的，也是平凡的，學(xué)習(xí)中華民族的道德典范，可以提高自身的素質(zhì)、點(diǎn)亮自己的心靈。我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的同時(shí)，還要培養(yǎng)自己的道德，真正傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，做新時(shí)代的“四有”新人!

更多。

高中中華文化篇十三

趁著放假，我和媽媽參觀了國(guó)家博物館，增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野，更加了解了我們祖國(guó)成長(zhǎng)的歷史。進(jìn)了博物館，我們先看到了一個(gè)叫古代中國(guó)的展廳，我對(duì)此很感興趣，就懷著好奇心開(kāi)始了參觀。

我們最先看到的是舊石器時(shí)代，舊石器時(shí)代的工具很簡(jiǎn)陋，主要工具就是石頭，用石頭來(lái)打獵、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死無(wú)疑，還有被野獸咬死的、吃野果子毒死的不計(jì)其數(shù)，當(dāng)時(shí)的生活條件真是太差了，人們可真可憐。到了新石器時(shí)代，人們的生活才有了改善，他們學(xué)會(huì)了耕田、種地，馴服動(dòng)物作家禽，那時(shí)的石器也比舊石器時(shí)代的更薄、更鋒利，打起獵來(lái)也更容易，后來(lái)還做出了弓箭，他們還會(huì)用火來(lái)烤家禽吃。但是，為了獲得更多的糧食、土地，人們組成了許多部落，并開(kāi)始打仗，戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣開(kāi)始的。慢慢的，有些人的土地、糧食、家禽比別人多，有些人則一無(wú)所有，為了活下去，他們不得不為有錢人打工，卻得到極少的報(bào)酬，窮人就成了奴隸，富人就成了地主，后來(lái)，有了政權(quán)，就有了朝代，就有了國(guó)家。

中國(guó)最早的朝代是夏，目前能證明夏的青銅器只有一個(gè)青銅爵。后面就是商，商朝的青銅器做得很笨重，上面的飛翎也很小，商王武丁的妻子是婦好，婦好很能打仗，是個(gè)女將軍，在婦好墓里，我們發(fā)現(xiàn)了許多以前沒(méi)有、以后也沒(méi)有的奇形怪狀的青銅器。從周朝開(kāi)始，周王就給諸侯封地建國(guó)（諸侯國(guó)）。夏商周的時(shí)候就有了早期的青銅器，就代表我們用了冶煉的技術(shù)，一開(kāi)始青銅器是用來(lái)當(dāng)武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了這些東西，只有貴族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青銅器了。

因?yàn)橛辛酥艹姆獾亟▏?guó)，許多諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，開(kāi)始爭(zhēng)奪土地，春秋戰(zhàn)國(guó)，大思想家孔子、老子等人就是在這時(shí)候出現(xiàn)的。這時(shí)候，秦國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)，滅了其他小國(guó)家，秦王就是秦始皇，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)、統(tǒng)一錢幣、統(tǒng)一文字，為我們的漢字打下基礎(chǔ)。但是秦朝沒(méi)統(tǒng)治多久，西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦開(kāi)始了斗爭(zhēng)，最終劉邦獲得勝利，建立了漢。

漢后面就是三國(guó)，魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)后，又被司馬家族奪了皇位，唉，三國(guó)一個(gè)都沒(méi)得到好處。司馬家族統(tǒng)治的朝代叫兩晉，后面是南北朝和五代十國(guó)。

李世明打進(jìn)京城，建立了唐朝，唐朝的時(shí)候，國(guó)家很繁榮,社會(huì)安定，老百姓的日子很好過(guò)，大家都安居樂(lè)業(yè)，唐朝的人都很胖，還講究時(shí)尚，但是，沒(méi)有可以永遠(yuǎn)統(tǒng)治全國(guó)的朝代，還是被宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤奪取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因?yàn)樗纬拇善骱芮逍?，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敵方面上做得不怎么好，被蒙古鐵騎忽必烈趕下皇位。蒙古人，就是元軍很能打仗，打到了歐洲，不過(guò)，再能打仗的朝代也有滅亡的時(shí)候，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋就是滅掉元朝的人，明朝時(shí)鄭和七次下西洋，朱棣遷都北京、建造故宮，編了永樂(lè)大典，這比倫敦的一本類似的百科全書早幾百年編好。當(dāng)李自成率領(lǐng)起義軍造反時(shí)，明朝大將吳三桂在嘉峪關(guān)放滿人入關(guān)，抵抗起義軍，滿人的首領(lǐng)皇太極壓住了起義軍后，順便推翻明朝，自己當(dāng)皇帝，就是清朝。清朝的工藝品是很精細(xì)的，顏色很繁多，線條優(yōu)美，十分好看。最后，民國(guó)推翻皇帝，共產(chǎn)黨打敗蔣黨，解放了中國(guó)，一直到現(xiàn)在。

都說(shuō)中華文化博大精深，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。看完古代中國(guó)展廳，我覺(jué)得一個(gè)朝代再怎么繁榮，但總是有衰落的時(shí)候。朝代的更迭，物事的變遷，連綴成漫長(zhǎng)的歷史之河，在這歷史長(zhǎng)河里，出現(xiàn)了精美絕倫的藝術(shù)珍品，孕育了生死無(wú)畏的英雄豪杰，誕生了可歌可泣的歷史故事，一直為人傳頌，直到今天。

這次參觀博物館，讓我徹底地了解到中國(guó)上下五千年驚心動(dòng)魄的歷史和絢爛的藝術(shù)文化，收獲頗深。

高中中華文化篇十四

圍棋是中國(guó)古代堯帝智慧的結(jié)晶，它們深深植根于民族文化的沃壤，和別的藝術(shù)形式一樣，完全映射了中華民族文化的精神。

我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛业挠^察力和計(jì)算力穩(wěn)步提升。

我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛腋蛹?xì)心，更加有忍耐力。

記得有一次上海圍棋十強(qiáng)賽，仍讓我記憶猶新。我和對(duì)手一開(kāi)始，雙方就擺好了自己的陣營(yíng)，忽然對(duì)手在我的地盤上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來(lái)了個(gè)回馬槍，對(duì)手一怒，戰(zhàn)爭(zhēng)一炮打響，連續(xù)攻打我的中國(guó)流，可是對(duì)于中國(guó)流真是易攻難防，不一會(huì)兒，敵人就破了我的陣，正當(dāng)他得意之時(shí)，作為一名有經(jīng)驗(yàn)的選手，我知道當(dāng)人越驕傲越容易自負(fù)，于是，我一抽身給他來(lái)了一記，好??！看著我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握著的手心也在悄悄出汗，忽然我又發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)小漏洞，趁勢(shì)小心翼翼地接著往下走了下一步棋。

而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了，而我也不甘示弱地?cái)嗔怂暮舐罚瓦@樣兩條巨龍開(kāi)始了下半場(chǎng)的生死搏斗，他先靈巧地來(lái)了個(gè)小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸于盡，他跳了起來(lái)，我越殺越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只見(jiàn)我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏了！

這樣的比賽經(jīng)歷無(wú)數(shù)，這樣的棋局，變化莫測(cè)，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤棋重要的不在勝負(fù)，而是精神上的磨練。作為中國(guó)文化的圍棋，蘊(yùn)含著很多精神，比如尊重自己，尊重對(duì)手，從而達(dá)到棋藝與人生的最高境界。

感謝圍棋，一路陪伴我成長(zhǎng)，我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大！

高中中華文化篇十五

或許是80萬(wàn)年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹(shù)，閃動(dòng)了一片紅光?；鸷Ｍ虥](méi)了一只不幸的野兔，元謀人驚惶地看著眼前的一切，對(duì)于眼前跳動(dòng)著，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼。這，只是一個(gè)起源。

微弱的燭影下，枯瘦的手指在紙張上移動(dòng)著，如干樹(shù)枝沙沙地掃著地面。受了宮刑的老人忍辱負(fù)重，正在完成一部史學(xué)的巨著，默默地記錄著往昔，治水的大禹，授學(xué)的孔子、統(tǒng)一六國(guó)的秦王給了下游的人們往上看的機(jī)會(huì)。

中華文化的三個(gè)杰作：唐詩(shī)、宋詞、元曲、詩(shī)人、詞人和曲人們?cè)谶@個(gè)繁華的時(shí)代書寫過(guò)太多：邊塞烽火連天的生活，歌舞升平，紙醉金迷的繁榮；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪，翻翻騰騰，金戈鐵馬、歌舞升平，深山老林交織在一起，奏響華美的樂(lè)章，是民族文化畫卷中不可缺少的一部分。

驚濤駭浪，見(jiàn)證了鄭和七次下西洋，中西方的交流溝通促進(jìn)了命運(yùn)發(fā)展的共同體。造就了滿是叫賣聲的街市，各地的商賈聚焦之處，中國(guó)各地的土特產(chǎn)，西域的胡商，漂洋過(guò)海來(lái)的商人，陳列著種種珍奇。張騫、鄭和，都是做出了偉大貢獻(xiàn)之人。

革命的槍聲爆發(fā)在衰退的清王朝之后，抗日、解放。無(wú)數(shù)軍閥，混亂的民間時(shí)期，后世想象不到裝備的簡(jiǎn)陋，也想象不到那種壯麗。

高中中華文化篇十六

中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。

中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜枚?。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)?！钡膼?ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。

二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!