在當(dāng)下社會,接觸并使用報(bào)告的人越來越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來看看吧
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇一
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束,新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。
調(diào)查時(shí)間:
__年x月x日。
調(diào)查目的:
現(xiàn)如今,大家都抱怨年味越來越淡,進(jìn)行春節(jié)習(xí)俗的來由進(jìn)行調(diào)查,是希望大家能夠通過對春節(jié)習(xí)俗的了解加深對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。
調(diào)查人員:
__。
調(diào)查方法:
上網(wǎng)搜索。
為什么要拜年?
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向?qū)Ψ阶m炐履?,卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)?春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。
為什么要守歲?
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此非常生氣,就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來,灶王奶奶是想盡辦法收羅,今天弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一直到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過個(gè)好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺,點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶返回人間。
希望通過此篇調(diào)查報(bào)告,增加人們對于春節(jié)的了解。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇二
20xx年1月20日至20xx年2月10日。
哈爾濱市。
對市民的春節(jié)消費(fèi)情況進(jìn)行調(diào)查,以了解春節(jié)期間市民消費(fèi)情況及近年來春節(jié)消費(fèi)趨勢。
哈爾濱市市民。
問卷調(diào)查。
春節(jié)作為我國最重大最有意義的節(jié)日之一,慶祝春節(jié)已成為當(dāng)代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,的生活水平得到了大幅提高,春節(jié)期間的消費(fèi)狀況已成為人們的又一關(guān)注熱點(diǎn)。為了進(jìn)一步加深對我市市民春節(jié)消費(fèi)狀況的了解,進(jìn)行了此次社會調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下:
一、近年來春節(jié)消費(fèi)情況呈增加趨勢。
在詢問到有關(guān)“20xx年春節(jié),您預(yù)計(jì)家庭消費(fèi)與去年相比變化是”,48%的人認(rèn)為將會“大幅增加”,26%的人認(rèn)為將會“小幅增加”,16%的人認(rèn)為將會“基本不變”,認(rèn)為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅占11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加,多數(shù)人會在春節(jié)時(shí)選擇進(jìn)行更高水平的消費(fèi),與此同時(shí),造成這一現(xiàn)象的原因與物價(jià)的大幅提升也有很大關(guān)聯(lián),結(jié)果中顯示63%的人認(rèn)為目前的物價(jià)會影響春節(jié)消費(fèi),26%的人認(rèn)為“不好說”,僅有11%的人認(rèn)為目前物價(jià)不會對春節(jié)消費(fèi)造成影響。
在我們中國人的思想中,春節(jié)代表著一年的結(jié)束,更代表著新一年的開始,一個(gè)好的開始代表著期望新一年平安順利的心愿,所以我們也不難看出,大多數(shù)人有在春節(jié)期間寧可多進(jìn)行一些花費(fèi)也要過個(gè)舒適的年的愿望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當(dāng)然的提高了春節(jié)期間的消費(fèi)。
二、家庭消費(fèi)多方面。
調(diào)查結(jié)果表明36%的人認(rèn)為“購置衣服”占了家庭春節(jié)消費(fèi)的主要方面,春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選,很多職業(yè)女性都有一個(gè)想法“因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系平常難得湊在一塊,剛好利用休假時(shí)光快快樂樂地逛街購物”,另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”之一。
認(rèn)為“餐飲”是家庭春節(jié)消費(fèi)主要部分的有29%,對很多人來說,春節(jié)活動基本上圍繞吃進(jìn)行,春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀(jì)聯(lián)華的一位收銀員告訴我,大概在節(jié)前20多天,超市就進(jìn)入銷售高峰,顧客一次購物花費(fèi)大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。
認(rèn)為“送禮”是家庭春節(jié)消費(fèi)主要部分的同樣有29%,我對附近小區(qū)的一些居民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,過年的人情消費(fèi)最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。
一位李先生說:“一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動一下的,又不能空著手去,現(xiàn)在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個(gè)孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下,春節(jié)期間送禮的錢就達(dá)到20xx多元?!北容^而言,“回家路費(fèi)”的3%和“旅游消費(fèi)”的'2%就顯得不足道了,大多數(shù)人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年,這也是人們心中回家團(tuán)員一起過好年的側(cè)面寫照。
三、個(gè)人需求最為重視。
被問起什么是影響春節(jié)消費(fèi)的主要因素,占36%的“個(gè)人需求”被認(rèn)為是影響春節(jié)消費(fèi)的最主要因素,“產(chǎn)品質(zhì)量”次之,22%的人認(rèn)為它是影響春節(jié)消費(fèi)的主要因素,19%的“個(gè)人經(jīng)濟(jì)”
已經(jīng)不再是現(xiàn)在人們所考慮的第一問題,可以看出現(xiàn)代人的高消費(fèi)過春節(jié)并不一定是進(jìn)行了毫無意義的消費(fèi),理智的進(jìn)行春節(jié)消費(fèi),同時(shí)又注重消費(fèi)產(chǎn)品的質(zhì)量,這是現(xiàn)代中國人生活水品提高的又一大體現(xiàn)。
四、消費(fèi)提高無法遏制節(jié)日氣氛的淡化。
春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節(jié)的態(tài)度上,有63%的人認(rèn)為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡,缺少傳統(tǒng)文化,希望能過一個(gè)傳統(tǒng)型的春節(jié),16%的人認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)簡單輕松,比傳統(tǒng)春節(jié)要好,據(jù)我了解,這么認(rèn)為的大多數(shù)位年輕人,另有21%被采訪者認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣?,F(xiàn)代人們的生活好了,自然提高了春節(jié)期間的消費(fèi)水平,以求過一個(gè)更好的春節(jié),這樣的想法自然造成了春節(jié)期間的全民高消費(fèi)狀況,可是我們不得不反思,為什么消費(fèi)高了、物質(zhì)生活好了反倒失去了過節(jié)的感覺。
春節(jié)代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經(jīng)久不變的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質(zhì)生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如衡物質(zhì)與文化才能讓我們重新找回過節(jié)的感覺。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇三
調(diào)查時(shí)間:
20_年春節(jié)。
調(diào)查目的:
通過觀察家人、朋友的過節(jié)方式,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
調(diào)查過程:
一、參考資料:春節(jié)傳說——熬年守歲。
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文?!耙灰惯B雙歲,五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
二、家人準(zhǔn)備過春節(jié)的過程。
為了準(zhǔn)備過春節(jié),爸爸媽媽從春節(jié)前幾天就開始擦玻璃、洗床單,直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家,鄰居們也是如此,往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來,好像換了一個(gè)世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了,因?yàn)橐粔m不染而讓自己有了愉快的心情,因此周圍的人雖忙忙碌碌卻無不喜氣洋洋。
春節(jié)購物也是一大風(fēng)景。沒跟爸爸媽媽進(jìn)商店,總要慨嘆人多為患,收款臺前長長的隊(duì)伍在傳遞著這樣的信息:購物,是春節(jié)一大工程,且是人人必得參與的工程。有錢的買貴的,錢少的買賤的,總而言之,不花錢似乎就不叫過春節(jié)。
準(zhǔn)備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著炸東西,各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類吃食無比豐富的儲備在冰箱里,冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說,從小年起就接連不斷,直到十五還是此起彼伏,充滿祥和氣氛。
春節(jié)這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的'光鮮亮麗,連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻(xiàn)給每一個(gè)人,人們稱這一活動叫“拜年”。就連春節(jié)晚會的第一個(gè)節(jié)目也是“拜年”,向全國人民拜年,祝福人們事事如意,祝愿家家美滿,人人期盼因?yàn)樽8W屝碌囊荒旮樌?,更完滿。
春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來根深蒂固的凝結(jié)在人們的情懷中,即使有那么多的洋節(jié),卻難敵春節(jié)的魅力,沒有哪個(gè)節(jié)日像春節(jié)這樣隆重,這樣深入人心。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也在春節(jié)這一天多一些對親人、故國的思念,捎來深情的問候。
其實(shí)我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿?,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢下,春節(jié)提醒孩子“?;丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。
春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇四
在這新春佳節(jié)里希望可以了解到關(guān)于春節(jié)的一些風(fēng)俗,和他們的意義,過一個(gè)愉快的春節(jié)。
從網(wǎng)上去查找資料查找資料,看看,城鄉(xiāng)的人是怎么過新年的。
在感嘆“到底該咋過年”的時(shí)候,人們也在尋覓過年的新方式、新體驗(yàn)。狗年春節(jié),城鄉(xiāng)老百姓“換位”過年成一景。于是,我決定展開調(diào)查。
趕超市、逛景點(diǎn),鄉(xiāng)下人進(jìn)城不含糊。春節(jié)前夕,在鄭州各商業(yè)街上,經(jīng)??梢钥匆姴僦l(xiāng)音、忙著挑選年貨的農(nóng)民工。劉衛(wèi)民老家在新密市茍?zhí)面?zhèn),在鄭州一家汽修廠打工。他說,“在外辛苦一年,得帶些拿得出手的東西回去。這不,丹尼斯搞促銷、打折,就買了dvd、電飯煲、冰箱。讓村里人看看,俺在城里混得不錯!”這兩年,鄭州市容市貌改觀很大,城區(qū)景觀煥然一新,從正月初一開始,不少鄭州近郊和區(qū)縣的鄉(xiāng)下人紛紛到城區(qū)參觀游覽。不少人來到世紀(jì)歡樂園、鄭東新區(qū),參觀高樓大廈,欣賞霓虹閃爍。農(nóng)歷正月初二,家住滎陽市高山鎮(zhèn)的李慶民帶著一家人,租了輛昌河面包,把二七廣場、碧沙崗公園等景點(diǎn)逛了個(gè)夠。李慶民說,種地不交農(nóng)業(yè)稅,政府還有補(bǔ)貼,兒子打工還往家寄錢,年收入七八千元,這次進(jìn)城,就是感受城里人的生活,在優(yōu)美的環(huán)境中讓勞作一年的放松放松。
鄉(xiāng)下人進(jìn)城趕時(shí)髦,城里人則來到鄉(xiāng)下,住農(nóng)家、品民俗,有滋有味過大年。家住鄭州市金水區(qū)的張建國說,在城里生活很富足,天天像過年,逢著春節(jié)就覺得空空落落。今年,一家三口一合計(jì),乘車回農(nóng)村老家過年:從農(nóng)歷小年起,殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的`是,近年來,不少農(nóng)村發(fā)展城郊型觀光農(nóng)業(yè),“農(nóng)家樂”式景點(diǎn)讓人耳目一新?!俺抢锶诉^年方式簡單,總過不出味。今年攜全家回農(nóng)村過年,就是想陪陪父母、敘敘家常,讓子女感受到純樸的過年風(fēng)俗,體驗(yàn)到農(nóng)民的生活,感知新農(nóng)村和人們新觀念的嬗變,接受一次再教育?!奔易《邊^(qū)的馬福順說,在鄭州,許多來自農(nóng)村或在農(nóng)村有親戚的城里人,幾乎年年都回老家過年。
春節(jié)從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認(rèn)為,春節(jié)才算是真正的過年。百節(jié)年為首,對新的一年寄托著無限的希望。春節(jié)大約分3個(gè)階段:從入年界至除夕為準(zhǔn)備階段:年初一至年初五為過年階段;年初六至元宵節(jié)為余興階段。
入年界:農(nóng)歷十二月二十四日開始為入年界。入年界后積極籌備年料,送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發(fā)沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯:除夕前一天蒸歲飯,歲飯要供數(shù)日,取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過年:除夕(年三十晡)晚上合家團(tuán)聚飲酒,稱“食年酒”,即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯(lián),家庭用具上貼紅紙,叫做“封歲”、“上紅”。
守歲:吃完年夜飯,全屋到處燈火通明直至天亮,叫“點(diǎn)歲火”,家中親人歡聚一堂,共敘天倫,通宵達(dá)旦,謂之“守歲”;長輩用紅紙做紅包給孩子,叫“壓歲線”;將紅包放在供桌上,稱“壓歲”。
開大門:正月初一凌晨,以“通書”為準(zhǔn)擇吉時(shí),打開大門,口頒“開門大吉,萬事如意,腳踏四方,方方得利”,燃放鞭炮,辭舊迎新。
拜年:農(nóng)歷正月初一,人們打開大門,擇吉利方向,以示“出天方”迎喜神。同時(shí)前往親朋好友家互相拜年,互祝新年好。
城鄉(xiāng),熱鬧非凡。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇五
調(diào)查地點(diǎn):重慶市豐都縣城。
人員組成:本人。
我第一次到豐都縣城居住還是在1998年的時(shí)候,我記得那年長江大洪水,水淹了我小學(xué)(豐都第一小學(xué)校)的籃球場,也淹了“商業(yè)場”,只有“鬼腦殼”還佇立在那里,我還記得,那一年剛修好了豐都長江大橋,家人載著全家去看長江大橋的夜景燈光由于豐都縣地處三峽庫區(qū),北岸縣城將不得不拆除而移建至南岸三合鎮(zhèn)(后改名三合街道)03年左右,新縣城就基本全部竣工了,然而10年過去了家鄉(xiāng)又發(fā)生了哪些變化呢?現(xiàn)對豐都縣城10多年變遷的調(diào)查如下:
俗話說:要致富,先修路。10多年前,那時(shí)長江北岸的民眾要到長江南岸除了坐船以外,就是搭乘長安車,然后長安車再通過中型運(yùn)輸船運(yùn)到長江南岸。就在98年的時(shí)候,長江大橋的正式通車改變了這一尷尬的交通條件而前年(20xx年)開始,豐都長江二橋也正在修建了,上次回家就能看見橋墩差不多要建好了。當(dāng)然還有鐵路也正在修建,鐵路的修建,將開啟豐都嶄新的一頁,因?yàn)橹柏S都是沒有鐵路的。同樣是20xx年,我們縣城也改成公交車的模式了,長安車的“上車一元”正式退出歷史舞臺。當(dāng)然,日常最基本交通工具的改變不代表對所有人而言都是好事,大多數(shù)人認(rèn)為它并沒有對我們的生活帶來便利,但是也不可否認(rèn)的是,公交模式更加正規(guī),少了黑車,交通事故的發(fā)生率也降低了不少,同時(shí)因?yàn)檐囕v數(shù)目的相對減少,使得交通更加暢通。10年來,道路的質(zhì)量也有顯著提高,從老縣城的四車道變成了八車道,從水泥公路變成了柏油路。這些變化對經(jīng)濟(jì)的增長及人民生活質(zhì)量的提高時(shí)不言而喻的。
樂設(shè)施等等。
談到生活水平,不得不先稱贊改革開放的英明抉擇,及中國加入世貿(mào)組織,我國經(jīng)濟(jì)快速增長等等因素,使得我縣普通民眾的生活質(zhì)量在10年間,產(chǎn)生了質(zhì)的變化。10年前,吃肉是一件奢侈的事情,一般是逢年過節(jié),走親訪友時(shí)才能吃到,即使那時(shí)的肉類價(jià)格數(shù)字比現(xiàn)在低很多,當(dāng)然,我們都知道是物價(jià)的緣故。然而現(xiàn)在,據(jù)我調(diào)查,吃不吃肉對于大多數(shù)城市家庭而言,只是想吃與不想吃的問題。超市的產(chǎn)生也使得各種外地的蔬菜瓜果等進(jìn)入了人們的生活,許多工業(yè)產(chǎn)品也不是10年前所能比擬的,尤其是電子產(chǎn)品。許多家庭也都有了私家車,甚至有些暴發(fā)戶等等還有跑車。各種各樣的名牌服飾也如雨后春筍般在人群中出現(xiàn)。10年的生活水平的顯著變化,離不開當(dāng)初縣城的搬遷為全縣人民帶來的機(jī)遇。許多人通過自己勤勞的雙手,智慧的大腦發(fā)家致富,不僅僅修建了自己的家園,同時(shí)也為別人的生活帶來了福利。
10年前,我縣的學(xué)校并不如現(xiàn)在多與好,這是每個(gè)城市都顯而易見的,對于豐都這個(gè)貧困縣而言,更是如此。隨著普及九年義務(wù)教育,越來越多的孩子家長愿意讓孩子學(xué)習(xí)完學(xué)業(yè),成績好的還可以進(jìn)入更好的學(xué)校去深造,而不是像10年之前那樣選擇讓孩子輟學(xué)而外出打工。10年之前,我縣只有一所重慶市級重點(diǎn)高中,然而現(xiàn)在,除了豐都中學(xué)外,多了一所豐都第二中學(xué)也成為了市級重點(diǎn)高中。以前我縣的學(xué)校基本是沒有足球場的,唯一一個(gè)能算得上是足球場的(后壩),還是豐都中學(xué)、平都中學(xué)、育才小學(xué)、桃李小學(xué)與政府機(jī)關(guān)所共有的。而現(xiàn)在連小學(xué)都有了足球場,比如我的母校豐都第一小學(xué)?!,F(xiàn)在多媒體設(shè)備也逐漸進(jìn)入了各所學(xué)校,10年之前教室是除了黑板、桌子、板凳、燈、電扇外,幾乎沒有其它的先進(jìn)設(shè)備,現(xiàn)在有些教室還有空調(diào),不過這還沒有普及,畢竟那是一筆不小的開支,何況沒有多大的必要。各種體育設(shè)施的修建,也使得同學(xué)們的課余生活更加的豐富多彩。
毫無疑問,通過十年的發(fā)展,豐都縣城發(fā)生了可謂翻天覆地的變化,我相信,在全縣人民的不懈努力與政府的大力幫助下,豐都縣城明天會更好!
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇六
我的家鄉(xiāng)在民勤,在騰格里沙漠和巴丹吉林的夾縫中,它原來是一個(gè)被綠色植被所環(huán)繞的綠色長廊。路邊一排排常見的白楊樹像一個(gè)個(gè)衛(wèi)士,一樣挺拔站著,守護(hù)著這個(gè)沙漠——民勤。
我是一個(gè)地地道道的民勤女孩,我熱愛我的家鄉(xiāng),雖然我的家鄉(xiāng)是一個(gè)沙鄉(xiāng),但是沙鄉(xiāng)人民卻是勤勞的,純樸的,我的家鄉(xiāng)之所以成為民勤是因?yàn)檫@里的人民非常勤勞,民勤的前身應(yīng)該是一個(gè)美麗又純樸的城市吧。馬可波羅一本*載著騰格里曾經(jīng)是一個(gè)美麗的地方,各種動植物都快樂的生活,樹木郁郁蔥蔥,繁花似錦,湖泊碧綠,清的可以見底,野鴨饒有興趣的在湖中覓食,嬉戲,快樂的生活,*的胡楊樹堅(jiān)韌的立在那里永不彎腰。
而現(xiàn)在,家鄉(xiāng)的面貌全變了,曾經(jīng)的郁郁蔥蔥的樹木已然被黃沙覆蓋,這兒就像成了真的“沙?!保谎弁坏竭?,據(jù)說,從這兒飄飛的沙塵揮灑落在太*洋上,而且還弄臟了日本人的汽車,也有人說這兒只刮一場風(fēng),從春刮到冬,或者這是無稽之談,也許這是真的。這里的天氣很是惡劣,幾乎每天都在刮分,有時(shí)風(fēng)刮的有一些大,便黃沙滿天,肆虐著這夾縫中的唯一地方,仿佛把民勤與騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠融為一體,難道民勤真的要成為第二個(gè)羅布泊嗎?決不能讓民勤成為第二個(gè)羅布泊的誓言仍在肆虐的狂風(fēng)中模糊難辨。
人退沙進(jìn)的高論還沒有現(xiàn)露奇跡。
不,不能,決不能讓民勤成為第二個(gè)羅布泊。關(guān)井,壓田,退耕還林搭溫棚的決心在斬釘截鐵的推進(jìn)。青土湖中清清的湖水和郁郁蔥蔥的蘆葦正搖曳著民勤人的夢想。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇七
摘要:新農(nóng)村建設(shè)自20xx年提出以來,山西省各個(gè)地級市采取了不同的措施,各地市進(jìn)展不同。筆者結(jié)合山西省11個(gè)地級市33個(gè)村委的調(diào)查問卷及訪談資料,對調(diào)查村基本情況、新農(nóng)村建設(shè)概況、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及一村一品概況、農(nóng)民收入概況、生產(chǎn)發(fā)展概況、福利保障、基層組織建設(shè)和農(nóng)村社會管理等七個(gè)方面進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)新農(nóng)村資金缺口較大,對項(xiàng)目資金的需求度高,教育、就業(yè)仍是新農(nóng)村建設(shè)中民生工作的重點(diǎn)。
一、問題的提出。
20xx年中央明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的20字社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)。與此同時(shí),20xx年9月xxx同志在全國農(nóng)村綜合改革工作會議上的講話時(shí)也指出:“有的地方把新農(nóng)村建設(shè)簡單等同于村莊建設(shè),沒有把主要精力放在發(fā)展生產(chǎn)和農(nóng)民增收上;有的地方急于求成,提出過高過急的要求,甚至搞新的達(dá)標(biāo)升級;也有的地方存在畏難觀望情緒和“等靠要”思想;還有少數(shù)地方違背農(nóng)民意愿調(diào)整承包地、宅基地,引起農(nóng)民的不滿。”關(guān)于新農(nóng)村建設(shè),學(xué)術(shù)界有兩種不同的意見。有些學(xué)者對新農(nóng)村建設(shè)持樂觀態(tài)度,徐勇(20xx)認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)是國家整合的重要目標(biāo)和任務(wù)。通過國家整合,從根本上改變農(nóng)村狀況,在業(yè)已分化的城鄉(xiāng)差別的基礎(chǔ)上重新構(gòu)造城市與鄉(xiāng)村的有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一性;有些學(xué)者對新農(nóng)村建設(shè)的提出持保留意見,胡景北(20xx)指出,在開展一場運(yùn)動之前不但需要了解現(xiàn)狀,也需要對運(yùn)動結(jié)束時(shí)的狀況做出有一定把握的預(yù)期。那么,社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成效又如何呢?因此,本文選取山西省為研究對象,對山西省農(nóng)戶進(jìn)行問卷調(diào)查與訪談,希望從中了解農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的需求,進(jìn)一步推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、山西省新農(nóng)村建設(shè)的回顧。
山西省新農(nóng)村建設(shè)是在中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大背景下開展的。山西省按照“試點(diǎn)起步、重點(diǎn)突破、連片建設(shè)、整體推進(jìn)”的思路,重點(diǎn)部署實(shí)施了“千村試點(diǎn)、萬村推進(jìn)”工程。
(一)試點(diǎn)起步階段(20xx年)。
20xx年山西省召開全省建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作會議,同年成立了山西省社會主義新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)組。20xx年7月5日,山西省出臺《關(guān)于加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的意見》,明確了山西省新農(nóng)村建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和總體要求。20xx年山西省選擇了1098個(gè)產(chǎn)業(yè)上有代表性、類型上有典型性、干群有積極性的村作為試點(diǎn)村,要求“一年起步,兩年完善,三年取得明顯示范效應(yīng)”。
(二)重點(diǎn)突破、連片建設(shè)階段(20xx年-20xx年)。
從20xx起,山西省每年確定2000個(gè)重點(diǎn)推進(jìn)村,通過集中財(cái)力、整合資源的方式,加快建設(shè)發(fā)展。自此,山西省新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入整體推進(jìn)階段。作為山西省新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵,試點(diǎn)村和重點(diǎn)推進(jìn)村建設(shè)取得了顯著成效,為山西省新農(nóng)村建設(shè)樹立了示范典型,提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。在抓點(diǎn)的基礎(chǔ)上,各地注重發(fā)揮試點(diǎn)村、重點(diǎn)推進(jìn)村的輻射帶動作用,開展連片建設(shè),提升規(guī)模效應(yīng)。截止20xx年底,20xx年山西省確定的1098個(gè)試點(diǎn)村全部完成村莊規(guī)劃、“四化四改”和“五個(gè)一工程”建設(shè)任務(wù),95%的村子形成比較明顯的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。20xx年和20xx年確定的4000個(gè)重點(diǎn)推進(jìn)村,規(guī)劃編制、“四化四改”和“五個(gè)一工程”任務(wù)完成率都在90%以上。試點(diǎn)村和重點(diǎn)推進(jìn)村農(nóng)民人均純收入分別高于全省平均水平20個(gè)和15個(gè)百分點(diǎn)。
(三)整體推進(jìn)階段(20xx年-2011年)。
三、山西省新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)證分析。
2012年8月14—29日,課題組對山西省六年來新農(nóng)村建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查研究,調(diào)研形式為問卷調(diào)研與訪問調(diào)查相結(jié)合。此次調(diào)研涉及山西省晉中市、太原市、長治市、晉城市、運(yùn)城市、臨汾市、呂梁市、忻州市、朔州市、大同市、陽泉市等11個(gè)地級市共33個(gè)村,每個(gè)村莊選取15戶進(jìn)行調(diào)研,考慮到數(shù)據(jù)的完整性和可信度,選取村里的定點(diǎn)觀測戶為主要調(diào)研對象,其余的按照等距抽樣的原則選戶,共495戶。在山西省11個(gè)市33個(gè)村中,共發(fā)放村級問卷33份,回收有效問卷33份,有效率100%。
(一)被調(diào)查村基本情況。
從村支書、主任“一肩挑”情況看,被調(diào)查的33個(gè)村中有19個(gè)村的村支書、主任“一肩挑”,占村總數(shù)的。
從地理地貌看,被調(diào)查的33個(gè)村中有14個(gè)村地處平原,占村總數(shù)的;10個(gè)村地處丘陵,占村總數(shù)的;9個(gè)村地處丘陵,占村總數(shù)的。從類型看,被調(diào)查的33個(gè)村中有19個(gè)村是農(nóng)區(qū)型,占村總數(shù)的;有9個(gè)村是城郊型,占村總數(shù)的;有2個(gè)村既是城郊型也是農(nóng)區(qū)型,占村總數(shù)的;有2個(gè)村是工礦型,占村總數(shù)的;有1個(gè)村是城中型,占村總數(shù)的3%。
村總戶數(shù)、村總?cè)丝跀?shù)、就業(yè)人口數(shù)、勞動力總數(shù)、從事農(nóng)業(yè)人口數(shù)統(tǒng)計(jì)情況見下表:
(二)新農(nóng)村建設(shè)概況。
從新農(nóng)村建設(shè)層次看,被調(diào)查的33個(gè)村中有6個(gè)村為20xx年試點(diǎn)村,占村總數(shù)的。另外27個(gè)村是推進(jìn)村,其中8個(gè)20xx年的推進(jìn)村,占村總數(shù)的;5個(gè)20xx年的推進(jìn)村,占村總數(shù)的;6個(gè)20xx年的推進(jìn)村,占村總數(shù)的;4個(gè)20xx年的推進(jìn)村,占村總數(shù)的;4個(gè)2011年的推進(jìn)村,占村總數(shù)的。
從新農(nóng)村建設(shè)模式看,被調(diào)查的33個(gè)村中有19個(gè)村為產(chǎn)業(yè)帶動型,占村總數(shù)的;有7個(gè)村為城鎮(zhèn)輻射型,占村總數(shù)的;有2個(gè)村為城中村改造型,占村總數(shù)的;有2個(gè)村為村企共建型,占村總數(shù)的;有2個(gè)村為部門幫建型,占村總數(shù)的;有1個(gè)村為老村改造,占村總數(shù)的3%。這說明在新農(nóng)村建設(shè)中主要的方式還是產(chǎn)業(yè)帶動,調(diào)查顯示,產(chǎn)業(yè)發(fā)展好的村莊新農(nóng)村建設(shè)搞得也好;反之,產(chǎn)業(yè)發(fā)展乏力的村莊新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)亦乏力,如政府出資將路燈安裝好后,有的村因?yàn)楦恫黄痣娰M(fèi)和管護(hù)費(fèi),路燈經(jīng)常不亮而成為擺設(shè)。
(三)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和一村一品概況。
以第一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的有22個(gè)村,占到村總數(shù)的,其中主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為種植業(yè)的有20個(gè),占到村總數(shù)的;為養(yǎng)殖業(yè)的有2個(gè),占到村總數(shù)的。以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的有3個(gè),占到村總數(shù)的;其中主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為采煤的有1個(gè),占3%;為磚廠的有1個(gè),占3%;為加工工業(yè)的有1個(gè),占3%。以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的有1個(gè),占3%。
(四)試點(diǎn)村與非試點(diǎn)村農(nóng)民收入情況。
調(diào)查顯示,33個(gè)村中農(nóng)民人均純收入最小值為2550元(該村為推進(jìn)村),最大值為25980元(該村為試點(diǎn)村),均值為元。將33個(gè)村分為試點(diǎn)村和推進(jìn)村比對,試點(diǎn)村農(nóng)民年人均純收入均值達(dá)元,推進(jìn)村農(nóng)民年人均純收入均值為元。這是由于20xx年山西省選取的1098個(gè)新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村,均是經(jīng)濟(jì)條件好、有產(chǎn)業(yè)支撐、領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)、農(nóng)民群眾積極性高的村莊;而20xx年至2011年各年選定的推進(jìn)村其新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)漸次所致。
注:山西省農(nóng)民人均純收入數(shù)據(jù)源于《山西省統(tǒng)計(jì)年鑒-2012》,其余數(shù)據(jù)通過調(diào)研數(shù)據(jù)計(jì)算得到。類型及年份中1屬于新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村,2屬于新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)村。
(五)生產(chǎn)發(fā)展概況。
1.關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)概況的判斷。
關(guān)于農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平,分別通過機(jī)耕面積占村耕地面積百分比、機(jī)播面積占村耕地面積百分比兩個(gè)指標(biāo)來衡量。從機(jī)耕面積占村耕地面積百分比看,18個(gè)村達(dá)100%,占村總數(shù)的;5個(gè)村為50%-100%,占村總數(shù)的;7個(gè)村為5%-50%,占村總數(shù)的;2個(gè)村為0%,占村總數(shù)的6%。從機(jī)播面積占村耕地面積百分比看,15個(gè)村達(dá)100%,占村總數(shù)的;5個(gè)村為50%-100%,占村總數(shù)的;9個(gè)村為5%-50%,占村總數(shù)的;3個(gè)村為0%,占村總數(shù)的9%。
2.關(guān)于村生產(chǎn)總值的判斷。
從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值占村生產(chǎn)總值百分比看,3個(gè)村達(dá)100%,占村總數(shù)的9%;6個(gè)村為50%-100%,占村總數(shù)的;20個(gè)村為5%-50%,占村總數(shù)的;6個(gè)村為0%,占村總數(shù)的。從工業(yè)生產(chǎn)總值占村生產(chǎn)總值百分比看,4個(gè)村達(dá)100%,占村總數(shù)的12%;3個(gè)村為50%-100%,占村總數(shù)的9%;13個(gè)村為5%-50%,占村總數(shù)的;13個(gè)村為0%,占村總數(shù)的。
3.關(guān)于合作社的評判。
2011年沒有成立合作社的有20個(gè)村,占村總數(shù)的;成立1個(gè)合作社的有6個(gè)村,占村總數(shù)的;成立2個(gè)合作社的有2個(gè)村,占村總數(shù)的;成立3個(gè)合作社的有2個(gè)村,占村總數(shù)的;成立5個(gè)合作社的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;成立6個(gè)合作社的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;成立8個(gè)合作社的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%。
4.醫(yī)療福利保障情況。
(1)關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生情況的調(diào)查。
對于村級醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),25個(gè)村有1個(gè)衛(wèi)生所,占村總數(shù)的;3個(gè)村有2個(gè)衛(wèi)生所,占村總數(shù)的;4個(gè)村有3個(gè)衛(wèi)生所,占村總數(shù)的;1個(gè)村有5個(gè)衛(wèi)生所,占村總數(shù)的3%。33個(gè)村的衛(wèi)生所達(dá)標(biāo)率均為100%。對于衛(wèi)生人員數(shù),12個(gè)村有1個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的;6個(gè)村有2個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的;8個(gè)村有3個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的;2個(gè)村有4個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的;2個(gè)村有5個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的;1個(gè)村有6個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的3%;1個(gè)村有8個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的3%;1個(gè)村有10個(gè)衛(wèi)生人員,占村總數(shù)的3%。
(2)關(guān)于低保戶福利情況的調(diào)查。
對于低保戶,低保戶不足10戶的有8個(gè)村,占村總數(shù)的;低保戶不足55戶但多于10戶的有17個(gè)村,占村總數(shù)的51%;低保戶達(dá)55-220戶的有8個(gè)村,占村總數(shù)的。對于低保戶福利,各村均通過信用社一折通打到低保戶個(gè)人手里,等級各不相同。
(3)關(guān)于60歲以上老年人社會養(yǎng)老保險(xiǎn)入保情況的調(diào)查。
8個(gè)村(均為推進(jìn)村)沒有參加社會養(yǎng)老保險(xiǎn),占村總數(shù)的;24個(gè)村的60歲老年人全部參加了社會養(yǎng)老保險(xiǎn),占村總數(shù)的。
5.基層組織建設(shè)和農(nóng)村社會管理概況。
(1)關(guān)于基層組織建設(shè)的調(diào)查。
2011年村重大決議事項(xiàng)數(shù)為1個(gè)的有4個(gè)村,占村總數(shù)的;2個(gè)的有3個(gè)村,占村總數(shù)的;3個(gè)的有4個(gè)村,占村總數(shù)的;4個(gè)的有3個(gè)村,占村總數(shù)的;5個(gè)的有5個(gè)村,占村總數(shù)的;6個(gè)的有5個(gè)村,占村總數(shù)的;8個(gè)的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;11個(gè)的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;12個(gè)及以上的有7個(gè)村,占村總數(shù)的。
(2)對于村級民主管理方面的評判。
2011年村公開討論數(shù)為1個(gè)的有4個(gè)村,占村總數(shù)的;2個(gè)的有3個(gè)村,占村總數(shù)的;3個(gè)的有4個(gè)村,占村總數(shù)的;4個(gè)的有3個(gè)村,占村總數(shù)的;5個(gè)的有5個(gè)村,占村總數(shù)的;6個(gè)的有5個(gè)村,占村總數(shù)的;8個(gè)的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;11個(gè)的有1個(gè)村,占村總數(shù)的3%;12個(gè)及以上的有7個(gè)村,占村總數(shù)的。
四、結(jié)論。
(一)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理。
調(diào)查顯示,以第一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的占,初步形成了具有特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局。其中主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為種植業(yè)占到,養(yǎng)殖業(yè)的僅占。傳統(tǒng)的以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局沒有得到根本改變。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展較慢,制約了農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。從三產(chǎn)產(chǎn)值看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值占村生產(chǎn)總值50%以上的僅占,工業(yè)生產(chǎn)總值占村生產(chǎn)總值50%以上的僅占,可見第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)并未給農(nóng)民帶來可觀收入,目前,第三產(chǎn)業(yè)(外出務(wù)工)收入仍是農(nóng)民收入主要來源。
(二)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后,環(huán)境衛(wèi)生亟待改善。
農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),道路、環(huán)境、衛(wèi)生、水利等基礎(chǔ)建設(shè)取得了可喜成績,農(nóng)村面貌發(fā)生了很大的變化,但由于歷史欠賬太多,缺乏系統(tǒng)合理的生產(chǎn)生活設(shè)施規(guī)劃,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施仍然難以滿足需要。調(diào)查中,18%的被調(diào)查者反映居住衛(wèi)生環(huán)境問題;12%的被調(diào)查者反映吃水困難。9%的被調(diào)查者反映缺乏規(guī)劃。道路交通、環(huán)境衛(wèi)生等成為農(nóng)民關(guān)注的焦點(diǎn)。
(三)資金缺口較大,對項(xiàng)目資金的需求度高。
調(diào)查顯示,新農(nóng)村建設(shè)的多方共同投資占主體,在村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的村及富起來的農(nóng)民作為村干部的村,村集體或村干部個(gè)人投資的情況較多。被調(diào)查者中的希望政府提供資金支持,煤炭資源整合后,村里缺乏后續(xù)產(chǎn)業(yè),村集體資金缺口較大,成為下一步新農(nóng)村建設(shè)的硬約束。
(四)教育、就業(yè)仍是新農(nóng)村建設(shè)中民生工作的重點(diǎn)。
在有關(guān)民生的問題中,教育、就業(yè)是農(nóng)民關(guān)注的三大問題。通過與村干部訪談了解到,村里賣地蓋樓房,村民變市民后,雖然住上了樓房,孩子入學(xué)、農(nóng)民就業(yè)、養(yǎng)老問題凸顯。由于并村政策,原來在本村就能上學(xué)的孩子得到外村上學(xué);即使村里有學(xué)校,由于資金缺乏、教育質(zhì)量下降,不少孩子到城里去上學(xué),出現(xiàn)了“有學(xué)校,沒學(xué)生”的尷尬局面。占地前靠土地為生的農(nóng)民,由于沒有一技之長,就業(yè)困難,即使就業(yè)了收入也不高。因此,加大對農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)非常必要。
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇八
原來,這都是我們自己造成的。
在工業(yè)區(qū),一個(gè)個(gè)大大小小的煙囪高聳著,不分白天黑夜的冒出或濃或淡、若黃似黑的煙霧。淡的,風(fēng)一吹就漸漸消去了;濃的,過了很久,還是彌漫著難以散開,一個(gè)個(gè)煙囪就在煙霧里若隱若現(xiàn)。
在生活區(qū),特別是吃飯時(shí)間,一陣陣油煙被各家各戶的排氣扇排放出來,就像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸,樣樣俱全,混在一起,簡直難聞極了。走在放學(xué)路上,我常常被嗆得難受死了。
在馬路上,尤其是上下班時(shí)間和放假期間,汽車尾氣卷著路上的塵土漫天飛揚(yáng)。路人不得不掩鼻而去,還經(jīng)常使眼睛進(jìn)沙,嚴(yán)重影響了大家的健康。
針對以上一些現(xiàn)象,我提出一些個(gè)人的建議:
1、有關(guān)部門要嚴(yán)格控制對工業(yè)廢氣的排放,盡量能夠?qū)U氣中的污染物減少到最低,且不準(zhǔn)大量排放。
2、大力宣傳環(huán)保型抽油煙機(jī)的好處,建議居民們買環(huán)保性的抽油煙機(jī)。對大量排放廚房油煙的家庭,有關(guān)部門要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)懲罰,這樣大家就不用聞油煙的氣味了。
4、不要破壞植物,多植樹種花。植物既可以美化環(huán)境,又可以凈化空氣。因此,人們*時(shí)要注意愛護(hù)花草樹木。多組織宣傳活動,咨詢活動,增強(qiáng)人們的環(huán)保意識。成立養(yǎng)護(hù)綠化隊(duì),專門負(fù)責(zé)種植花草樹木,養(yǎng)護(hù)花草。
各位社區(qū)居民們,通過這次調(diào)查,我真正認(rèn)識到我們的家園太需要保護(hù)了。保護(hù)環(huán)境,不僅僅是用一雙雙手,更是要用一顆顆心。為了我們的家園永遠(yuǎn)美麗,讓我們用愛來保護(hù)環(huán)境吧!
鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇九
奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步承并將之發(fā)揚(yáng)光大!一、淮陽概況。
淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位于河南省周口市。
10縣市中心。這里歷史悠久,文化燦爛。歷史上曾三次建都,三次為國。6500年前,人文始祖太昊伏羲氏在此定都,創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,燃升了人類文明的xxx。5000年前,炎帝神農(nóng)氏在此建都始稱陳,嘗百草藝五谷,開創(chuàng)了中國農(nóng)業(yè)的先河。3000多年前,周武王到舜后媯滿于陳,建陳國。道教始祖老子生于陳國苦縣,這里是道家文化的發(fā)源地。“天下文官祖,歷代帝王師”的孔子,曾三次來陳,為他儒家學(xué)說的形成奠定了思想基礎(chǔ)。上古時(shí)代,這里一直是華夏政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。厚重的歷史文化,構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡,有史可查的達(dá)326處。其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟,聳立龍湖北岸,殿宇巍峨,金碧輝煌,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地。
本次調(diào)查活動主要在以下地點(diǎn)進(jìn)行:太昊陵、龍湖、畫卦臺、弦歌臺等。共整理出5份調(diào)查報(bào)告。
三、調(diào)查方式:隊(duì)員們于上午八點(diǎn)半進(jìn)入太昊陵景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,主要通過走訪群眾,與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進(jìn)行的。
四、調(diào)查內(nèi)容:1.關(guān)于太昊陵的歷史文化。
奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽縣,傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟,是我國著名的三陵之一。原占地875畝,是一座氣勢磅礴規(guī)模雄偉,殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來被稱為“天下第一黃朝圣地”,是全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位。
2.關(guān)于太昊陵的景點(diǎn)。
來祭拜的人絡(luò)繹不絕,大家通常會在墓的周圍抓一。
以示尊敬。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績,興漁業(yè)、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚(yáng)伏羲的一生外,還有碑林對此大加贊美。那里有從甲骨文至今的所有字體,充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的一生,以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多,像先天門、太極門、道儀門等都具有百年歷史,且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對而坐,蒼蒼而莊重,幸運(yùn)的游人可能還會聽到它們獨(dú)特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi),獨(dú)秀園可謂別具一格。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹木,其中柏抱檀更是具有900多年的歷史,20世紀(jì)70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外,里面還有很多園林藝術(shù)作品(見上圖。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等,真是獨(dú)具匠心。岳飛祠堂也是游客必到之地,游客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭,來為岳飛打抱不平。另外,陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的游人,都會陶醉于太昊陵的古老與神秘。
奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步3.太昊陵對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊憽?/p>
平日除了來參觀太昊陵的游人,淮陽的居民也是經(jīng)常來往其中。無論嚴(yán)寒還是酷暑,你都會在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力,在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味。早晨除了前來練字的老人,還有來此晨練的老人。他們一邊打著太極,一邊感受著伏羲文化的源遠(yuǎn)流長,可謂是樂在其中。
善并承辦下去,做成像綠色營一樣的社會實(shí)踐項(xiàng)目,給大學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺。
(二泥泥狗。
一、調(diào)查時(shí)間:2010年2月2日二、調(diào)查地點(diǎn):淮陽縣。
“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”,贈送親友,可以消災(zāi)、祛病,頗為神圣。況且價(jià)格低廉,物質(zhì)精美,是廟會游人必購之物。工藝上,泥泥狗是用膠泥捏制而成,全身染黑色作底,然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點(diǎn)畫出由圓弧曲線、直線和點(diǎn)組成的各種圖案,線條稚拙而生動,色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。泥泥狗造型古樸渾厚,形狀奇特怪異,其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物,可謂無奇不有,個(gè)個(gè)充滿著一種虛幻的超脫神秘感,散發(fā)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息和野性的芬芳??粗魇礁鳂拥哪嗄喙?泥泥狗都是有孔可吹,聲音悠遠(yuǎn)明亮,嗚嗚的聲音,仿佛在訴說著一個(gè)久遠(yuǎn)的神話。泥泥狗是淮陽獨(dú)有的民間文化遺產(chǎn)。是淮陽文化的傳承和發(fā)展的直接體現(xiàn)。
泥泥狗設(shè)計(jì)精美、品位高雅有很高的藝術(shù)和考古價(jià)值,淮陽泥泥狗被譽(yù)為“真圖騰,活化石”。民間傳說、神話故事俯拾皆是。
(三畫卦臺。
一、調(diào)查時(shí)間:2010年2月2日二、調(diào)查地點(diǎn):淮陽縣。
與文化專家的交流。我們得知這樣一個(gè)傳說:。
6500年前,天崩地裂,伏羲帶領(lǐng)族人逃難。
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