武術(shù)的心得體會(實用17篇)

心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

武術(shù)的心得體會篇一

作為武術(shù)生，我在這個特殊的領(lǐng)域里度過了很多年。我從初學(xué)者一步步成長為高手，這段經(jīng)歷充滿了艱辛和快樂。在這個過程中，我有許多的心得和體會，今天我想分享一下我在這個領(lǐng)域里的經(jīng)驗。

第二段：武術(shù)讓我變得更加堅毅與自信。

學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是鍛煉身體技能，更是一種修煉心靈的過程。每一次刻苦訓(xùn)練，都會讓我覺得自己變得更加堅毅和自信。無論是站在比賽場地上，還是在日常生活中遇到挑戰(zhàn)，我都能從武術(shù)中汲取力量和勇氣。

第三段：武術(shù)讓我學(xué)會與人合作與尊重。

在武術(shù)練習(xí)中，我們不僅僅是個人奮斗，更需要與同伴合作共同進步。鍛煉時我們需要相互溫馨，互幫互助。這樣的精神一直伴隨我，讓我在與他人相處中更加謙虛和尊重。

第四段：武術(shù)讓我認(rèn)識到堅持的重要性。

武術(shù)術(shù)式和技能的訓(xùn)練需要長期堅持與反復(fù)練習(xí)。這樣的過程需要耐心和毅力，雖說成果不一定會很顯著，但是始終堅持下來，自己會發(fā)現(xiàn)終有所成。

第五段：結(jié)語。

武術(shù)對我的影響很深遠，我學(xué)到的不僅僅是技藝而是精神。武術(shù)是一種傳承千年的文化，它不僅僅在中國占有一席之地，在世界范圍內(nèi)也早已受到了許多人的親睞。武術(shù)讓我在成為一名強者的道路上有共同的認(rèn)識，也讓我成為一個更好的自我。現(xiàn)在，我將繼續(xù)用武術(shù)的精神來影響和改變自己，在這個領(lǐng)袖里不斷努力，參與和傳承。

武術(shù)的心得體會篇二

十多年前，不知是何種原因，我去了武校，開始我的習(xí)武生涯，就這樣在稀里糊涂之時我成為了一名習(xí)武者，之后逐漸地也稀里糊涂被武術(shù)所吸引。直到此刻，還由衷于武術(shù)愛好，不敢言，武術(shù)對我有多重要，且敢說，我跟武術(shù)有著一段淵源。

從小就愛蹦亂跳，之后受到影視的影響，又愛打打鬧鬧，影視里的飛檐走壁，各種功夫，變成了孩子之間的閑言，那時的渴望即是成為一名大俠，能夠扶危濟貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個影響，直1999年初就轉(zhuǎn)學(xué)到了武校，從那時起我的武俠夢就開始了。

十多年的習(xí)武經(jīng)歷也讓我淺嘗到了武術(shù)之所以博大精深，源遠流長，武術(shù)的魅力究竟在什么地方。

我們都明白，武術(shù)，是一個永遠處在變化中的動態(tài)的概念，不可能是永遠固定不變的。中國武術(shù)在華夏土地上延綿了數(shù)千年，歷史悠久并植根于民間。它來源于人們的生產(chǎn)實踐、軍事戰(zhàn)爭和社會活動，在中國文化的長期熏陶哺育下，具有明顯的民族文化特色，世代相傳，歷久而不衰，逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。

剛開始接觸武術(shù)，也許不明白從何學(xué)起，而一個校長以前問過我們，習(xí)武之初要學(xué)習(xí)什么，那時的我們都很茫然，斗膽才說了一句，先學(xué)基本功，而校長講這并不是唯一的答案，之后緬懷深情的告訴我們，習(xí)武之人，必先習(xí)德。直到之后我們才恍然大悟，或多或少地明白了其中的道理。自強不息與厚德載物，是來自于儒家的一種用心向上的，寬厚待人的入世的道德觀念，而武德則是習(xí)武之人做人做事的基本依據(jù);鼓舞人們要發(fā)奮圖強，要仗義行俠要報效國家要立功立德，以實現(xiàn)生命的價值和創(chuàng)造生命的好處。

展開的。當(dāng)今社會提倡武術(shù)習(xí)練者的自主意識，強調(diào)中華武術(shù)的自強追求，重提中華民族的自強不息，仍然具有用心的時代好處。不論是自強、自主還是自責(zé)，在不懈訓(xùn)練中，教會我做人要堅持不懈，處事做人要學(xué)會包容。也能夠講武術(shù)的修煉也正是塑造了人的性格，或許有的人會感覺到，而有些人則不以為然，這正是習(xí)武的奧妙吧。

武術(shù)的歷史很悠久，而武術(shù)的發(fā)展也將很持久，不管處在什么年代相信武術(shù)展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài)，而是它固有的文化內(nèi)涵。雖然我不敢輕言把武術(shù)終身所用，但感言必須會視為武術(shù)為終身所好，因為它塑造了我的性格，也造就了我的人生。

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武術(shù)的心得體會篇三

作為一名熱愛武術(shù)的學(xué)生，我加入了學(xué)校的武術(shù)社。在這里，我不僅學(xué)習(xí)到了各種拳術(shù)技巧，還結(jié)交了一群志同道合的朋友。在武術(shù)社的學(xué)習(xí)和交流中，我收獲了很多，以下是我對此的心得體會。

第一段：堅持不懈，追求技巧的境界。

武術(shù)是一項需要耐心和毅力的運動，在武術(shù)社的學(xué)習(xí)中，我不斷地追求自己技術(shù)的提高。掌握一個拳術(shù)動作需要反復(fù)練習(xí)和鉆研，只有在堅持不懈的過程中，才能夠逐漸掌握技巧的境界。參加武術(shù)社讓我領(lǐng)悟到，只有真正地付出努力，才能夠達到自己的理想水平。

第二段：嚴(yán)格的自律，培養(yǎng)自信的態(tài)度。

在武術(shù)社，我們需要嚴(yán)格遵守每天的活動計劃，包括訓(xùn)練內(nèi)容和時間。這種自律讓我感到非常自豪，因為我相信這些規(guī)定可以讓我們更加有效地提高自己的技術(shù)水平。此外，在訓(xùn)練過程中，我們也需要時刻保持自信的態(tài)度，這不僅可以讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，還可以樹立正確的自我形象。

第三段：團隊協(xié)作，體驗探索的樂趣。

武術(shù)社不僅僅是一個學(xué)習(xí)武術(shù)技能的地方，更是一個集體。在訓(xùn)練的過程中，我們需要互相幫助，互相支持。這種團隊協(xié)作讓我們之間的關(guān)系更加緊密，更加和諧。此外，在探索武術(shù)的路程中，我們也能夠體驗到樂趣，因為每一個新的技巧都會讓我們感到興奮和挑戰(zhàn)，這樣的經(jīng)歷會讓我們更加喜歡武術(shù)，更加熱愛生活。

第四段：不斷求知，了解中華傳統(tǒng)文化。

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的代表之一，通過武術(shù)社的學(xué)習(xí)，我們也能夠多了解中華文化的精髓。我們可以通過學(xué)習(xí)不同的拳術(shù)和器械，了解不同的文化背景和歷史淵源。這樣的學(xué)習(xí)不僅豐富了我們的知識儲備，還幫助我們更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。

第五段：終身受益，培養(yǎng)積極的態(tài)度。

武術(shù)的學(xué)習(xí)不僅是一種技能，更是一種教育。在武術(shù)社的學(xué)習(xí)中，我們可以培養(yǎng)自己的自律、自信、團隊協(xié)作和積極的態(tài)度。這些品質(zhì)不僅在武術(shù)的學(xué)習(xí)中可用，更可以延伸到我們的日常生活中，帶給我們終身受益。因此，參加武術(shù)社對于我們的成長和發(fā)展是非常有益的。

以上是我在武術(shù)社學(xué)習(xí)中的心得體會。我相信在我們的學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)中，這些經(jīng)驗都會指導(dǎo)我們走向更好的未來。我也希望更多的年輕人參加武術(shù)社的學(xué)習(xí)，體驗其中的樂趣，并從中獲得更多的成長和啟示。

武術(shù)的心得體會篇四

第一段：引言（150字）。

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國古老而豐富的文化遺產(chǎn)之一。作為中國人，接觸和學(xué)習(xí)武術(shù)已經(jīng)成為一種自然的選擇。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我深刻體會到了武術(shù)的藝術(shù)之美和對身心健康的積極作用。在這篇文章中，我將介紹我學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會，包括對武術(shù)技巧、身體鍛煉和意志品質(zhì)的反思。

第二段：武術(shù)技巧（250字）。

學(xué)習(xí)武術(shù)讓我意識到，技巧的重要性在于它不只是形式的展示，更是一種內(nèi)在力量的釋放。我在學(xué)習(xí)武術(shù)過程中，通過不斷的練習(xí)和磨礪，逐漸掌握了一些基本技巧。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)會使用這些技巧不僅可以提高戰(zhàn)斗力，還能夠增強對自身的控制力和反應(yīng)力。同時，武術(shù)技巧的運用也培養(yǎng)了我的專注力和觀察力，讓我更加敏銳地洞察對手的動作和意圖。

第三段：身體鍛煉（300字）。

武術(shù)講究身體的力量和靈活性，因此它也是一種獨特的身體鍛煉方式。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我經(jīng)歷了許多極限的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)，同時也感受到了身體逐漸變得更加強壯和耐力更高的變化。武術(shù)要求身體的每個部分都得到均衡發(fā)展，因此我不僅鍛煉了肌肉和韌帶，還提高了身體的靈活性和協(xié)調(diào)性。通過這些鍛煉，我意識到身體的力量可以在自己的控制下調(diào)動起來，并且學(xué)會了尊重和保護自己的身體。

第四段：意志品質(zhì)（300字）。

學(xué)習(xí)武術(shù)需要付出持之以恒的努力和毅力，因此它能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)。在訓(xùn)練中，我常常面臨困難和挑戰(zhàn)，需要不斷克服自己的心理障礙和疲憊。這個過程讓我學(xué)會了堅持和不放棄，明白了只有通過堅持的努力才能取得進步。我相信，這樣的意志品質(zhì)不僅在武術(shù)中有用，在生活中也是至關(guān)重要的。

第五段：結(jié)尾（200字）。

通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅提高了自身的身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了專注力、反應(yīng)力和意志品質(zhì)。這些都是我在學(xué)習(xí)武術(shù)中的收獲和體會。在追求完美的武術(shù)技巧的過程中，我意識到，武術(shù)是一種藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的方式。它不只是一種運動，更是一種文化的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深深地愛上了武術(shù)，相信它會在我的一生中持續(xù)地伴隨著我，給我?guī)砩硇慕】岛蛢?nèi)在的成長。

總字?jǐn)?shù)：1200字。

武術(shù)的心得體會篇五

武術(shù)作為中國文化的一個重要組成部分，有著久遠的歷史和深厚的文化積淀。在現(xiàn)代社會，武術(shù)不再是一種僅僅滿足于身體鍛煉和比賽競技的體育運動，更是一種能夠培養(yǎng)人的身心健康和獨立思考能力，增強自我修養(yǎng)和自我防衛(wèi)能力的文化形態(tài)。通過多年的練習(xí)和參賽，我對武術(shù)有了深刻的理解和體會，在此與大家分享一下我的心得體會。

第二段：武術(shù)的鍛煉方式。

武術(shù)可以全面刺激人體各個器官和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運動，強化人的肌肉、骨骼和神經(jīng)系統(tǒng)，提高運動的協(xié)調(diào)性和反應(yīng)能力。同時，武術(shù)還可以通過成套動作和攻防技術(shù)引導(dǎo)人的思維和情感，增強人的學(xué)習(xí)、自制和自我控制能力，養(yǎng)成正確的價值觀和道德觀。比如，在練習(xí)太極拳時，要求身體放松、意念集中，每一個動作都要有意識地開合、縮放、沉著慢行，這樣可以有效地放松緊張情緒，使人的心境寧靜，增強精神意志和耐力。

第三段：武術(shù)的精神內(nèi)涵。

武術(shù)不僅僅是一種運動，還代表了一種文化和精神內(nèi)涵。武術(shù)乃是中國古代先賢對大自然、人類和社會的認(rèn)識和體察的結(jié)晶，要求人們要學(xué)會尊重自然、敬畏生命、維護和平。武術(shù)要求人們在行動中注意守則、尊重對手，不是為了傷害他人而學(xué)習(xí)，而是為了在必要時保護自己和他人。因此，武術(shù)要求人們要練習(xí)虛心、謙和、剛?cè)嵯酀⒆杂?、平等。這些精神內(nèi)涵也是現(xiàn)代人應(yīng)該一直堅持的美德和心理素質(zhì)。

第四段：武術(shù)的傳承與發(fā)展。

武術(shù)雖然起源于中國，但其傳承和發(fā)展已經(jīng)跨越了多個國家和地區(qū)?，F(xiàn)在，武術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，也被廣泛地運用到了各種領(lǐng)域中，如健身、表演、影視等。相信隨著時代的發(fā)展，武術(shù)也會不斷地發(fā)生改變和更新，傳承和發(fā)展新的精神內(nèi)涵和技術(shù)手段，為人類的進步和文化交流做出更大的貢獻。

第五段：結(jié)語。

總之，武術(shù)是一門較為完整的文化體系，它通過鍛煉身體、提高人的自我修養(yǎng)、培養(yǎng)人的自我防衛(wèi)和自我控制能力，以及傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀精神和文化遺產(chǎn)，成為了一種重要的文化符號和精神力量。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)文化，將其融入到我們的生活中，讓我們的身心更加健康和美好，讓我們的文化更加豐富和多彩。

武術(shù)的心得體會篇六

從小就對武術(shù)充滿了好奇感，也喜愛看功夫片，始終盼望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)受過。另一方面，由于條件缺乏，也就沒有學(xué)武術(shù)。進入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜愛的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是如今教我們武術(shù)的老師同意我到這個班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個機會在這里寫這些東西了。在這里，我要感謝老師給了我這個機會。

說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧!雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時候上完課，感覺一點勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今日除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說："吃得苦中苦，方為人上人'。既然如此，這小小的痛苦又算得了什么呢?再說了，這能夠讓我的身體變得更加強壯，有益而無害，何樂而不為。

要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐煩，有毅力，要持之以恒。不然，一點點的痛苦就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬xx，之前學(xué)到的就會全忘了。最終，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的'條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的敏捷性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不行少的。然而，并不是每個人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人xx："勤能補拙'。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠嫻熟的運用每一招，從而克敵制勝。上面所說的只是我自己的一些感受和看法，或許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在埋怨，其實并非如此，全部的一切都是我這個學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧!

武術(shù)的心得體會篇七

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，以其獨特的韻律、內(nèi)涵而為許多人所喜愛。自我開始練習(xí)武術(shù)后，我不僅能感受到自己身體的變化，同時也意識到了人生的許多道理。今天，我將分享我在練習(xí)武術(shù)中所得到的體會與感悟。

第一段：對武術(shù)的初步認(rèn)識。

對于一個對武術(shù)頗感興趣的人來說，初學(xué)階段的練習(xí)無疑是興奮和新奇的。開始我對武術(shù)完全沒有認(rèn)識，只是覺得它好玩，但是隨著練習(xí)的深入，我開始明白武術(shù)不僅僅是一項運動，更是有著豐富文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的體系。正是這樣的認(rèn)識，讓我投入到武術(shù)練習(xí)中，而非僅僅滿足于學(xué)會幾個招式。

第二段：感受到身體的變化。

練習(xí)武術(shù)多年，我最大的體會就是身體變得更靈活、更強壯，這也是我最初想要練習(xí)武術(shù)的原因之一。剛開始練習(xí)時，我感到全身酸痛、呼吸急促，但是慢慢地我的身體掌握了這項技能。我發(fā)現(xiàn)，我不再是原來的那個人，無論是在生活還是工作中，我都更有自信和耐力。

第三段：感受到內(nèi)在的提升。

練習(xí)武術(shù)并不僅僅是為了追求身體的力量和靈活性，更重要的是內(nèi)在的提升。通過練習(xí)武術(shù)，我意識到了自己的耐心和毅力，懂得了如何面對挑戰(zhàn)和克服困難，培養(yǎng)了不放棄的決心。這樣的歷練使我變得更加強大和成熟。

第四段：體會到團隊合作的重要性。

在武術(shù)訓(xùn)練中，個人表現(xiàn)和團隊合作是十分重要的。訓(xùn)練中，我和我的同伴們時刻密切配合，一起發(fā)揮每一個人的能力，正是因為這樣的合作才能夠最終完成繁瑣的技能。無論是在訓(xùn)練中還是在生活中，如何團結(jié)協(xié)作都是十分重要的。

第五段：感受到自我提升的價值。

練習(xí)武術(shù)的過程并不是一蹴而就的，需要時間、精力和毅力。從無到有地完成一個動作，從青澀到成熟，這樣的歷程讓我感到無比的成就感。而且這樣的自我提升和成長也受到生活中各個方面的欣賞和認(rèn)可。練習(xí)武術(shù)的價值不僅在于鍛煉身體，更在于塑造人格和豐富人生。

總之，武術(shù)不僅是強身健體的運動，更是一門藝術(shù)，一種生活方式。通過練習(xí)武術(shù)，我得到了身心的提升和豐富的格局。在這個世界上，不擇手段的追求成功并不是一件好事，比如因為追求成功而在方方面面有所得失。而更好的追求是為了打贏生活的戰(zhàn)斗而不斷刻苦學(xué)習(xí)和提高自己。我相信，通過不斷練習(xí)武術(shù)和不斷進步，我會成為更加出色的自己。

武術(shù)的心得體會篇八

從小就對武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個機會在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個機會。

說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時候上完課，感覺一點勁都沒有，什么都不想做，唯一的'感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說了，這能夠讓我的身體變得更加強壯，有益而無害，何樂而不為。

要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運用每一招，從而克敵制勝。

上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實并非如此，所有的一切都是我這個學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！

武術(shù)的心得體會篇九

武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項目之一，深受人們喜愛。我也是其中的一員，參加了幾年的武術(shù)訓(xùn)練，收獲不少。在這段時間里，我體會到了武術(shù)的獨特魅力，并對自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。

首先，武術(shù)教會了我如何克服困難。在武術(shù)訓(xùn)練中，面對所要學(xué)習(xí)的各種復(fù)雜而且需要極大耐心和恒心的動作，我曾多次感到無法完成的困擾。然而，教練總是耐心地引導(dǎo)著我，讓我不斷嘗試，一遍又一遍地練習(xí)。在這個過程中，我不斷調(diào)整自己的姿勢和動作，摸索著最適合我的方式。通過堅持不懈的努力，我終于克服了一個個困難，逐漸變得熟練起來。這讓我明白了只有堅持不懈、相信自己并不斷努力，才能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。

其次，武術(shù)教會了我如何保護自己。在生活中，我們難免會遇到一些突發(fā)事件，需要自己保護自己的安全。而武術(shù)的學(xué)習(xí)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種招式和技巧，更重要的是學(xué)習(xí)到了如何保持冷靜和應(yīng)對突發(fā)情況的能力。當(dāng)我遇到危險時，我不再驚慌失措，而是能夠保持冷靜的頭腦，迅速做出反應(yīng)。這讓我對自己的安全有了更多的信心。

再次，武術(shù)教會了我如何與人相處。在武術(shù)比賽中，我們需要與其他隊友合作，共同展示出最佳的戰(zhàn)斗力。這就要求我們要學(xué)會與人合作，互相信任和支持。在訓(xùn)練中，我們互相鼓勵，互相幫助，共同進步。這讓我明白了一個人的力量是有限的，只有通過與人的合作，才能實現(xiàn)更大的成就。這也讓我學(xué)會了傾聽他人的意見，接受不同的觀點，并從中受益。

最后，武術(shù)教會了我如何堅持追求目標(biāo)。武術(shù)是一項需要長期堅持的運動項目。在這個過程中，我們需要定下目標(biāo)，努力追求，并不斷克服困難。我曾經(jīng)想過放棄，但每當(dāng)我看到自己的進步和成長時，我就會重新振作起來。通過不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限，我養(yǎng)成了堅持不懈的習(xí)慣，并明確了自己更多的人生目標(biāo)。

總之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過武術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我克服了許多困難，提升了自己的身心素質(zhì)。同時，武術(shù)也教會了我如何保護自己，如何與人相處，并堅持追求自己的目標(biāo)。這些經(jīng)歷不僅讓我在武術(shù)領(lǐng)域有所收獲，更為我人生的道路指明了方向。我相信，在將來的日子里，我會繼續(xù)堅持下去，將武術(shù)的精神與原則延續(xù)下去，為自己的成長和發(fā)展不斷努力。

武術(shù)的心得體會篇十

武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風(fēng)范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。

其次通過學(xué)習(xí)武術(shù)我對學(xué)武術(shù)的動機的認(rèn)識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感覺武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來自我保護。當(dāng)然，這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術(shù)學(xué)習(xí)過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。

1鍛煉意志，培養(yǎng)品德。

了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認(rèn)可的.思想觀念，這一思想觀念就是蘊藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來：

第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。

我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。

2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)。

我認(rèn)為武術(shù)的學(xué)習(xí)過程是一個豐富人文底蘊的過程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會把人文底蘊聯(lián)想到武術(shù)上來，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的，一個是文，另一個就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習(xí)彌補了我們單方面學(xué)習(xí)文化知識的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習(xí)是一個以武術(shù)的形式培養(yǎng)個人品行修養(yǎng)的良好方法。現(xiàn)代社會不提倡武力解決問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。

當(dāng)今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。

武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習(xí)練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)洹Ｎ湫g(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習(xí)練中注重情感的配合，才會體會到習(xí)武的愉悅和快感。

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一，提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng)，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當(dāng)重要，推廣習(xí)武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。

我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實我認(rèn)為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認(rèn)真教誨。

武術(shù)的心得體會篇十一

武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習(xí)中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習(xí)不僅幫助我增強了自我防護能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。

首先，練習(xí)武術(shù)讓我學(xué)會了如何保護自己。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護的方式，武術(shù)教會了我如何通過技巧和意識來應(yīng)對潛在的危險。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我能夠更好地保護自己，使自己遠離暴力和危險。

其次，武術(shù)練習(xí)也對我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長和進步的機會。通過不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競爭中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。

此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強調(diào)身體力量和耐力的提高，通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強了自己的體力和耐力。在長時間的練習(xí)中，我學(xué)會了堅持不懈和毅力。這種堅持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。

最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價值觀。武術(shù)強調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習(xí)武術(shù)，我學(xué)會了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。在與他人交流和對待他人時，我會盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。

總而言之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過練習(xí)武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長為一個更加自信、堅韌和有禮儀的個體。我相信，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持練習(xí)武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對我個人的成長有著重要的影響，也讓我對生活和自己有了更深入的認(rèn)識。

武術(shù)的心得體會篇十二

武術(shù)是我國民族民間傳統(tǒng)體育類運動項目，內(nèi)容豐富，富有特色，深受學(xué)生們得喜愛。下面是本站小編為大家整理的武術(shù)教學(xué)。

供你參考!

我分析，其一則學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實中真實武術(shù)的面貌。當(dāng)真實的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時，學(xué)生就會感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動力。

其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時，學(xué)生就會退縮。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡化武術(shù)動作的復(fù)雜性，使得動作簡潔流暢，易于接受和推廣;同時要讓學(xué)生體會到武術(shù)內(nèi)在蘊含的浩然正氣，體驗?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動作簡明易學(xué)，同時在練習(xí)動作同時結(jié)合“嘿哈”的。

口號。

聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。

從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。

通過武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國粹，為武術(shù)走向世界，并最終進入奧運會打下堅實的基礎(chǔ)。所以，對于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。

1組織的專業(yè)化。

高中每個班級的人數(shù)很多，上課的地點一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織方面一定要運用專業(yè)術(shù)語，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時，武術(shù)老師還要掌握變換隊形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊形是二列變四列，要求每列進行一至二報數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>

高中每個班級的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進行武術(shù)這個新奇科目教學(xué)的時候，語言表達要貼近生活，簡單易懂。在課前進行思想調(diào)動的時候，以大家都看過的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來調(diào)動學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個對武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時也暗指“四?！贝竽粗竷?nèi)扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實生活實例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進行自衛(wèi)時，上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個攻擊點，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”的勝利。

3突出武術(shù)老師示范性作用。

在高中武術(shù)課中，老師的示范動作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個教學(xué)動作以及明確每個動作中手和腿的路線，做到精講多練。同時，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對武術(shù)有一個直觀的認(rèn)識，在教學(xué)內(nèi)容開始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進行武術(shù)秀。

4動作講解的分解化和練習(xí)的分組化。

在武術(shù)中，對于難度有些大的動作，進行分解教學(xué)。比如：先進行上肢動作的教學(xué)和講解，然后在進行下肢動作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來說分解教學(xué)是一個很合適的教學(xué)方法;在動作分解講解完之后，進行分組練習(xí)，根據(jù)班級人數(shù)進行分組，并且每組選一名小組長組織練習(xí)和交流﹑體會動作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動作，對于學(xué)生們共同犯的錯誤進行重點講解和糾正。

5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在課堂上，把武術(shù)最基本的動作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長的組織下積極討論，最后每個小組根據(jù)所學(xué)的基本動作和對武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個小組依次進行展示。

武術(shù)教學(xué)方式、方法會越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時中學(xué)要根據(jù)實際情況加強開發(fā)和利用武術(shù)運動項目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。

武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動作來進行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時，要根據(jù)武術(shù)的特點進行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法：(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時，口令與運動相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時間，把課時計劃好、完成好，達到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。

1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃。

對初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級長拳的教學(xué)，其動作表面看似簡單，但實質(zhì)上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因為五步拳包括了武術(shù)的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進行初級長拳的完整教學(xué)。只有對基本功有針對性地進行強化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會輕而易舉地掌握長拳等武術(shù)套路。

2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。

要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會使準(zhǔn)備活動和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進一步學(xué)好套路。

3、根據(jù)武術(shù)特點，歸類記憶。

武術(shù)套路功防特點體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時可以進行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強了記憶。為使動作教學(xué)簡單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動作的規(guī)律所在。例如套路起勢與收勢方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級拳時，拳在腰間、拳心向上，沖拳時拳心向下等。

在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動作有哪些?推掌動作有哪些?亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法。

(1、)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時，先一招一式學(xué)會，再串聯(lián)在一起，使每個運動銜接起來，最后達到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會基本功，如在學(xué)長拳時，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。

(2)在授課時，口令與運動相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動作節(jié)湊，又能記住動作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動作名稱，使學(xué)生進一步掌握所學(xué)動作。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢，達到以氣推動，以聲助勢的效果。

(4)新授課時，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動作路線產(chǎn)生錯誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯誤。

(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點，因勢利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對它結(jié)構(gòu)上的特點，就可以把有難度的單個動作分散來教，實施“各個擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。

武術(shù)的心得體會篇十三

內(nèi)容提要：大二入學(xué)來這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習(xí)武術(shù)，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不只是是一些動作，還有許多更深奧的東西。有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。

發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會只是用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。

1鍛煉意志，培養(yǎng)品德。

影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來:。

第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”

我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著很大的幫助。

2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)。

問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。

當(dāng)今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習(xí)練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)洹Ｎ湫g(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習(xí)練中注重情感的配合，才會體會到習(xí)武的愉悅和快感。

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng),強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會對人們樹立良好的道德起促進作用,使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。

我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實我認(rèn)為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不只是是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來的認(rèn)真教誨！

武術(shù)的心得體會篇十四

武術(shù)是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化之一，它不僅是一種對抗技巧的綜合體系，更承載著中華民族的智慧與勇氣。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。首先，武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度；其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡；第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)；第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。綜上所述，武術(shù)不僅是一種體育運動，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

首先，武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。在練武的過程中，我時常面臨身體的疲憊和困難的招式，但我從未放棄過。我明白，只有堅持不懈地努力才能達到自己所追求的目標(biāo)。武術(shù)告訴我，成功來之不易，需要付出大量的努力和汗水。在武術(shù)的世界里，堅持和追求卓越是必不可少的品質(zhì)，同時也是我在其他方面取得成功的重要原因之一。

其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡。武術(shù)講究身體的力量和靈活性，每一次練習(xí)都是對身體素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)。通過不斷地練習(xí)，我逐漸增強了自己的體力和耐力。同時，武術(shù)注重呼吸技巧的訓(xùn)練，這使我學(xué)會了如何通過深呼吸和調(diào)整呼吸來保持內(nèi)心的平靜和放松。這種身心的平衡和健康對我在日常生活中的工作和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。

第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。雖然武術(shù)是一項個人競技的運動，但在武術(shù)的練習(xí)中，團隊合作和互助是不可或缺的。無論是在對抗中還是在集體動作中，都需要與隊友相互配合，進行默契的動作和戰(zhàn)術(shù)。通過與隊友之間的互動，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，以及如何在團隊中發(fā)揮自己的最佳水平。這些寶貴的教訓(xùn)不僅適用于武術(shù)運動，也適用于我在工作和生活中與他人交往的方方面面。

第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。在武術(shù)的練習(xí)中，我需要不斷地掌握各種技巧和招式，這要求我在短時間內(nèi)做出快速準(zhǔn)確的反應(yīng)。通過不斷地練習(xí)和克服困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量和能力。從一開始的無力感到最后的自信滿滿，這種成長的過程讓我對自己充滿了信心和勇氣，激發(fā)了我在其他方面迎接挑戰(zhàn)和克服困難的決心。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅掌握了實用的防身技巧和身體訓(xùn)練方法，更重要的是領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。最重要的是，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。武術(shù)不僅是一種體育運動，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

武術(shù)的心得體會篇十五

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它不僅是一項健身運動，更是一種文化、哲學(xué)和精神的體現(xiàn)。武術(shù)的技巧和動作不僅需要身體的鍛煉，還需要心態(tài)的調(diào)整和精神的培養(yǎng)。在一定程度上，武術(shù)可以幫助我們更好地認(rèn)識和掌握自己，同時，也可以提高我們的自我保護能力。在接下來的文章中，我將分享我的一些武術(shù)心得體會。

第二段：身體的鍛煉與協(xié)調(diào)。

武術(shù)鍛煉要求身體協(xié)調(diào)、柔軟、靈敏和有力，這是基礎(chǔ)，也是最基本的要求。在我學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我深刻地感受到身體的鍛煉對于武術(shù)技巧的掌握和運用起著至關(guān)重要的作用。如果身體缺乏基礎(chǔ)鍛煉，那么就無法保證武術(shù)技巧的達成，也就無法抵御外部攻擊。因此，我們應(yīng)該堅持每天的體能訓(xùn)練，保持身體健康、靈活和適應(yīng)力。

第三段：心態(tài)調(diào)整與意志力訓(xùn)練。

武術(shù)技巧的掌握離不開心態(tài)的調(diào)整和意志力的錘煉。在武術(shù)的訓(xùn)練中，我深刻領(lǐng)悟到心態(tài)和意志力的重要性。作為一種綜合性的運動，武術(shù)不僅僅是身體上的鍛煉，更是一種精神上的修養(yǎng)。練武之人，必須具備頑強的意志和穩(wěn)定的情緒，才能在攻防中冷靜應(yīng)對。通過不斷的挑戰(zhàn)和實踐，我逐漸培養(yǎng)了一種內(nèi)心堅定、沉著冷靜的意志品質(zhì)，這對我平日生活和工作中的各種挑戰(zhàn)都有著很大的幫助。

第四段：師長的指導(dǎo)和啟迪。

武術(shù)技藝的學(xué)習(xí)需要靠師長的指導(dǎo)和啟迪，在這個過程中，師長的教誨起著至關(guān)重要的作用。在我的武術(shù)修煉過程中，我的師父對我提供了極大的指導(dǎo)和幫助，他傳授的不僅僅是一些武術(shù)技巧和招式，更多的是對于武術(shù)的精神意義和哲學(xué)思想的解讀。師父的教誨雖然深奧，但卻是一種極大的激勵和啟示。通過師父悉心的指導(dǎo)和引導(dǎo)，我進一步了解到武術(shù)的含義和本質(zhì)，更有信心和能力去練習(xí)和掌握武術(shù)的技能。

第五段：傳承和發(fā)揚中華文化。

在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)會到了其深厚的文化內(nèi)涵和歷史傳承意義。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，武術(shù)代表了中國百姓的精神和歷史，在習(xí)練武術(shù)的同時，也是在發(fā)揚和傳承中華文化。今天，我們的祖先們用他們的汗水和智慧創(chuàng)造了這樣一種特殊的運動方式，今天我們也應(yīng)該更好地發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓他在今后的文化傳承中更有彰顯和發(fā)揮。

總之，武術(shù)是一種與時俱進的運動方式，它不僅是一種鍛煉身體的健身方式，更是一種獨特的文化和精神的體現(xiàn)。在這個過程中，我們需要堅持不懈的練習(xí)和修煉，并且保持慢慢總結(jié)、積累的心態(tài)，才能夠不斷地提高我們的武術(shù)水平和精神境界。

武術(shù)的心得體會篇十六

《武術(shù)課感想》從入學(xué)到現(xiàn)在第一次接觸武術(shù)課，以前從未接觸過武術(shù)，只是在影片中看到過一些武打片，對武術(shù)很好奇，也很羨慕那些會武術(shù)的明星?？墒沁t遲沒有機會接觸武術(shù)。到了大學(xué)終于有了這一門武術(shù)課，就毫不猶豫的自愿填寫了武術(shù)的科目。

通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對武術(shù)興趣有了進一步的加強。

一開始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項枯燥無味的運動，但是在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸改變了對它的看法。以前以為武術(shù)用來打架，用來制服外來的威脅的一種手段，到現(xiàn)在才明白，武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化的一部分，有著很悠久的歷史，是我們中華民族強身健體的一種鍛煉方法。

武術(shù)不但可以強身健體，還可以鍛煉自己的身心健康，對的自己思維，情緒，性格，學(xué)習(xí)，都有一定的幫助。

這個學(xué)期我們學(xué)習(xí)了，五步長拳，是武術(shù)的最基本套路，是學(xué)習(xí)武術(shù)不可缺少的一部分。其實，在武術(shù)里面我們可以學(xué)到做人的道理。最基本的敬禮，讓我學(xué)到了，對別人的'尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。五步長拳的每一步是不可缺少的一部分，每一套路緊密相連，有著招招致命的威力，這也許是武術(shù)的魅力所在。

在以后的學(xué)習(xí)中可能我會認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程，認(rèn)真體會武術(shù)的精髓，去借鑒老一輩留下的武術(shù)成果，借助武術(shù)來鍛煉自己的身心，武術(shù)在我們每一個人的心中不斷地深化，不斷的在人群中普及，武術(shù)是一種文化，我們作為中華民族的一員，我們要繼承不斷地發(fā)揚光大。

武術(shù)的心得體會篇十七

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學(xué)、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說，這項運動不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。

第一段：武術(shù)讓我更加自信。

在我剛開始學(xué)習(xí)武術(shù)的時候，身體素質(zhì)不是很好，經(jīng)常感到累、難受。但在班級中，訓(xùn)練中，我始終堅持不懈，不斷進步。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂：“風(fēng)吹草低見牛羊，雨過天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過風(fēng)雨之后，才會看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會堅持更加努力，不斷地提升自己的自信。

第二段：武術(shù)讓我更加堅韌。

在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓(xùn)練，有時我需要不斷地練習(xí)招式，直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神，不僅讓我在武術(shù)中獲得了進步，同時也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。

第三段：武術(shù)讓我更加謙虛。

雖然我在武術(shù)訓(xùn)練中有所進步，但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學(xué)習(xí)的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵，我需要更加謙虛地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣，萬物不斷進化，同樣的，武術(shù)也需要不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展。從這個意義上講，謙虛是一個人不斷進步的關(guān)鍵。

第四段：武術(shù)讓我更加注重健康。

武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動，既包含了集中注意力、反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點，同時，武術(shù)練習(xí)過程中需要注意科學(xué)性和安全性，注重身體素質(zhì)的提高。通過武術(shù)的訓(xùn)練和鍛煉，我有機會培養(yǎng)良好的健康意識，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習(xí)慣不僅有益于身體健康，同時也使我更加強大、更加自信。

第五段：結(jié)語。

總之，對我來說，武術(shù)不僅是一項運動，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅獲得了技能的進步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅定了自己的心理素質(zhì)。我相信，我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進步，不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。