同情心和同理心的區(qū)別 同情心得體會(通用10篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

同情心和同理心的區(qū)別篇一

同情心是人類共有的一種情感，它使我們能夠關(guān)注他人的困境，理解他們的痛苦，并愿意提供幫助和支持。通過對他人遭遇的深入思考與觀察，我深刻體會到同情心的力量和重要性。同情心不僅能夠讓我們更好地與他人溝通和建立良好的關(guān)系，也能激發(fā)我們的善意和善行，使世界充滿溫暖和希望。

首先，同情心使我們更加敏感和理解他人的感受。在與家人、朋友和同事的交往中，我經(jīng)常會通過仔細聆聽和觀察，捕捉到他們表情、姿態(tài)以及語言中的細微變化。這些變化往往會透露出他們的內(nèi)心感受，比如困惑、緊張、傷心或喜悅。而同情心使我能夠更好地理解他們的情感和困惑，并適時地提供關(guān)心和幫助。

其次，同情心能夠培養(yǎng)我們的善意和善行。曾經(jīng)，我在公交車上遇到一位老人，他腿腳不便，輾轉(zhuǎn)艱難地登上了車。可是由于車上人多，座位已經(jīng)全部被占滿。在看到老人無奈地站在車廂中央時，我心生一股同情之情，主動讓出了我的座位。老人接過我的座位后，他的臉上露出了欣慰的微笑，感激地對我說了聲謝謝。這個小小的善舉讓我體會到同情心所帶來的善意和善行的力量，也激發(fā)了我將同情心融入到日常生活中的愿望。

此外，同情心能夠加強人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系。在幫助他人的過程中，我們會更容易地與他人建立起信任和友誼。同情心使我們意識到他人的需要，不僅愿意聽取他們的問題和困擾，還愿意提供實質(zhì)性的幫助和支持。通過這樣的互動，我們能夠建立起一種相互依賴和支持的關(guān)系，從而使我們和他人的關(guān)系更加緊密和持久。

然而，同情心也需要懂得分寸和適度。雖然同情心能夠讓我們更容易與他人建立聯(lián)系，但過度的同情可能會導(dǎo)致我們的情感過于投入，無法理性地看待問題和尋求解決辦法。因此，在表達同情心的同時，我們也要注意保持適當(dāng)?shù)木嚯x，幫助他人尋找到解決問題的方法和可能性，而不是僅僅停留在同情和安慰上。

綜上所述，同情心是一種能夠使我們更加理解和關(guān)心他人的情感。它能夠讓我們更敏感地覺察他人的感受，并提供幫助和支持。同情心激發(fā)了我們的善意和善行，促使我們與他人建立起密切的聯(lián)系和關(guān)系。然而，我們也要注意保持合適的距離和辨別力，以便更好地發(fā)揮同情心的力量，讓世界充滿溫暖和希望。

同情心和同理心的區(qū)別篇二

以前，每當(dāng)我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產(chǎn)生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助?？赡且淮危且荒?，讓我振憾的同時也深深地感到心痛，因為我發(fā)現(xiàn)了我的同情心與施舍，競這些被騙了……那次爸爸開車帶我去吃飯，當(dāng)車剛停下時，一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的話很讓我同情，在這種同情的驅(qū)使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應(yīng)，轉(zhuǎn)到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。今天真是做不了好事了，就在我側(cè)目的那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發(fā)現(xiàn)，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。

同情心和同理心的區(qū)別篇三

我拿著把雨傘撐著在街上轉(zhuǎn)悠，雨傘外下著大雨，天空變的暗淡，眼睛在雨中看不清前方，只能憑著本能的'感覺回家。朦朧中，我發(fā)現(xiàn)墻角微藏著一個瘦小的身影，我本來好奇心就超重，所以便躡手躡腳的走過去，我看到了，她像個落湯雞，好象是剛剛才被雨猛烈的淋過。

我略加有點防備的問她：“你怎么不回家??？”結(jié)果得到的是令我僵硬的二字：“滾開?！蔽伊⒓锤械讲凰吘刮业哪托暮腿棠投戎挥猩匙幽敲匆恍×?！“滾什么滾？你是誰啊？這是你的地盤？”瘦小的什么有縮小了一下，沒有再說一句話。我轉(zhuǎn)身走了，可心里想著哪個女孩令人可憐的表情，我便停在她旁邊的墻那里看她。果不其然，又有一個人去找她，雨中，我只能隱約的聽到那個人叫她雯雯！但是那個女孩也贈那個中年人二字--滾開！

雨靜靜的停了，屋檐上的雨珠滴下來，少女的眉頭閃過一絲憂傷，而那位中年人已經(jīng)離開了。我重新走到她的面前，面無表情的說：“你叫雯雯是吧！”佝僂的身子顫抖了一下，無聲的抬起頭，臟西西的臉看著很可愛！“關(guān)你什么事！”“雯雯，哈哈！雯雯！”我頓時覺得她跟萍兒很像，一樣，雖然她比萍兒自由，但是同時她也有哀傷的事！她瞪大眼睛看著我，看來她差點把我當(dāng)成是把瘋?cè)嗽禾优艹鰜淼寞傋影桑?/p>

第二天，我又在那個墻角發(fā)現(xiàn)了她，那個中年人也在，我聽見那個女孩尖聲尖氣的大叫：“滾開，你給我滾，誰稀罕你的同情！”我愣了愣，身子有點僵。“誰同情你了！你是我的女兒，關(guān)心一下不行嗎？”我直挺的站在那里，動也不動一下。女孩（雯雯）又開始表演沉默是金！中年人也滔滔不絕的講起了長篇大論，說他是怎么怎么把她拉扯大的，又怎么怎么的供她上學(xué)！感覺就是太像一個愛嘮叨的媽了！雯雯堅決的叫他滾開，毫不理會那個中年人的話語！看來還是大人力氣像土牛??！連連把雯雯拖進了旁邊的轎車！女孩轉(zhuǎn)頭，清楚的看見我就站在那，驚奇的又瞪大了那雙大眼睛，很可愛，也有著可憐的神情！

第三天，墻角沒有了她瘦小的佝僂的身子，不知怎的，心中有點失落。我沿著路大大咧咧的去學(xué)校了，今天我值日！搞了半天，笨手笨腳的是偶的代表動作！我感到奇怪，很奇怪很奇怪，今天老師說要介紹新同學(xué)，原來就是--雯雯！我突然很高興，大概是因為我把雯雯恍恍惚惚的看作成了萍兒，所以才十我看到她就像看到了在天國的萍兒，頓時心花怒放，我朝她揮了揮手，她似乎已經(jīng)看到我了，咧著嘴笑了。我深深的感覺到，雯雯也像萍兒一樣的孤單，在那個中年人的同情中，雯雯莫名其妙的使我覺得她很寂寞！萍兒，雯雯，你們都是自由的女孩子！我祝福你們。

蝴蝶自由的在底空飛翔，我知道那時萍兒的靈魂還在，我和雯雯還在操場上氣喘吁吁的跑步，沒辦法，誰叫我們裝帥遲到呢！感嘆，救命啊，不行了，要休克了，誰來幫我跑幾圈??！我一定感謝萬分！

同情心和同理心的區(qū)別篇四

在失去親情時，眼淚只是發(fā)泄，不能讓上帝再給你一次珍惜的機會，所以，你只能堅強．。

在失去友情時，眼淚只是發(fā)泄，不能讓上帝再給你一次重逢的機會，所以，你只能祈求．。

在失去財富時，眼淚只是發(fā)泄，不能讓上帝在給你一次企求的機會，所以，你只能上進．。

愛迪生．一個熟悉響亮的名字，令人想起了很多．。

他在車廂做實驗的時候，失去了他的聽力．。

拒絕眼淚，就是討厭惰弱．喜歡哭泣，就是對自己失去信心．。

拒絕眼淚，就是挑戰(zhàn)生活．喜歡哭泣，就是接受了失敗．。

拒絕眼淚，就是揮灑勇氣．喜歡哭泣，就是喜歡生活在后悔當(dāng)中．。

記住挑戰(zhàn)，記住勇氣，記住堅強．。

忘記傷感，忘記墮落，忘記放棄．。

同情心和同理心的區(qū)別篇五

你眼神里，心靈的太陽光輝燦爛。

——菲立普·錫德尼。

很多年以前的了個寒夜，在弗吉尼亞州北部，一個老人等在渡口準備乘船過河，寒冷的冬季的霜雪已使他的胡子像上了一層釉。看來他的等待似乎是徒勞的。寒冷的北風(fēng)把他的身體凍得麻木和僵硬了。

突然，沿著冰凍的羊腸小道上由遠而近傳來了有節(jié)奏的馬蹄聲，他懷著焦急的心情，打量著幾個騎馬的人依次從他身邊過去。待最后一個騎手經(jīng)過他時，老人站在雪中僵直的像一尊雕像，就在將要擦身而過的一瞬間，老人突然看著那人的眼睛說：“先生，您能否讓一個老人和您乘一匹馬共行？你知道，單憑用腳走，人是很難通過這一段路的?！?/p>

騎者勒住了自己的馬，回答：“確實是這樣，上來吧！”看見老人根本無法移動他那凍得半僵的身體，騎手跳下馬來幫助老人上了馬，騎手不僅把老人馱過河，而且送他到他要去的地方，那里有數(shù)英里遠。

當(dāng)他們走近一座小而舒適的村舍時，騎手的好奇心促使他問道：“先生，我注意到你讓其他幾個人過去而沒有請求幫助，而當(dāng)我經(jīng)過時你卻留住我借用我的馬，我很奇怪這是為什么，在如此一個寒冷的冬夜，您卻等待在這里并截住最后一個騎手，如果我拒絕您的要求并把您留在那里，結(jié)果會是什么？”

老人慢慢下了馬，以一種驚奇的目光看著騎手，回答說：“我已經(jīng)在這里等了一些時間，但我以為我知道誰更有美好的品德，”老人繼續(xù)道，“我仔細觀察了那幾位騎手，立即便看出他們沒有關(guān)心我的處境，這時候就是我求他們幫忙也無濟于事。但是當(dāng)我仔細一看您的眼睛，仁慈和同情之狀是相當(dāng)明顯的。我知道，當(dāng)時當(dāng)?shù)?，您的友好態(tài)度使我得到了這樣一個機會，使我在最需要的時候能夠得到幫助?！?/p>

那些暖人肺腑的評價深深地觸動了騎手，“您的評價把我形容得太偉大了，”他告訴老人，“可能我以前在從事自己的事情上過于忙碌，所以我對別人需要安慰和伶憫的幫助太少了。”

說完這些，那名騎手——托馬斯·杰斐遜總統(tǒng)調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，踏上了通往白宮的路。

同情心和同理心的區(qū)別篇六

不會使用的人最好別動手。

韓劇《請回答1988》中有一段這樣的情節(jié)：

女主人公德善的父親心地善良，但有些過分。他常在外面充當(dāng)老好人，卻因此給家人帶來很多麻煩。

他對路邊賣野菜的老奶奶生出憐憫之心，把她的菜全買回來；看到別人生活困難，把人家的胎教錄音帶買回來……家里的生活因此而充滿或大或小的麻煩。

孟子曾說，“惻隱之心，人皆有之”。當(dāng)看到他人處境不堪時，但凡心懷善意之人，都會對他人施以援手。

但倘若你濫用自己的同情心，就會顧此失彼，甚至傷害到你身邊的人。德善的父親因為沒有原則地同情、幫助別人，反而給自己的家人帶來了負擔(dān)，這不值得提倡。

奧地利作家茨威格曾說過：“同情是把兩刃刀，不會使用的人最好別動手?！?/p>

同情心泛濫的`人，自己的生活往往一團糟。

生活中沒有原則的老好人，往往缺乏判斷與權(quán)衡能力。當(dāng)看到別人不幸時，他們往往會陷入一種善意的沖動，近乎于一種偏執(zhí)。多數(shù)時候不僅不能解決問題，相反還會給自己的生活帶來負累。

曾看過一個電視節(jié)目，有位老太太為了收留流浪貓狗，把自己的養(yǎng)老金全部拿出來收養(yǎng)它們。

但老太太的家庭并不寬裕，更荒唐的是，為了給貓狗騰地方，竟把自己的子女趕出家門。她還大罵子女不孝，不拿錢出來為貓狗買食物。

全家都被她所謂的“同情心”攪得不得安寧，而她的生活也越過越糟。

同情也要講究對象，用對地方，才不致惹禍上身。

明代馬中錫的《東田傳》中有一個故事：

有一位書生叫東郭先生，他趕著一頭毛驢，駝著一袋書走在路上。

途中竄出一只受傷的狼，可憐兮兮地向他求援道，“我現(xiàn)在被獵人追趕，受了傷，危在旦夕，求求你救我?！睎|郭先生知道狼是兇惡的，但看到它可憐的樣子，于是動了惻隱之心，讓狼蜷曲在裝書的袋子里。

隨后獵人追了上來，問東郭先生有沒有看見狼。東郭先生搖頭否認。

獵人走后，東郭先生把狼放了出來。不料，狼卻忘恩負義，要以東郭先生充饑。

恰好有一位農(nóng)民扛著鋤頭路過，遇此情景，才施計打死了狼，解救了東郭先生。

他對東郭先生說：“你對狼講仁慈，簡直太糊涂了。”

如果我們不分是非，不辨真?zhèn)蔚貫E施同情，就有可能會被居心叵測的人所利用，最終好事做不成，反而害人害己。

我們需要的不是同情心，而是同理心。

同情心的心理行為往往感性多于理性。而同理心是一種更高級更善意的表達方式，它需要一個人冷靜、理性、智慧的頭腦和行為。

前央視《焦點訪談》主持人敬一丹就很好地詮釋了這一舉動。

有一個雙眼失明的女孩叫董麗娜，曾多次參加過電臺、電視臺的播音主持活動，也獲得了播音主持專業(yè)自考本科班學(xué)習(xí)的機會，但料想?yún)s因為失明被“拒考”。之后引發(fā)了一系列媒體報道。

作為央視新春圓夢的主持人，敬一丹決定為她的夢想提供一個契機。

在敬一丹的幫助下，董麗娜終于站上夢寐以求的舞臺，拿起了話筒。

需要特別說明的是，敬一丹在幫助董麗娜的過程中，是在她力所能及的范圍內(nèi)。另外，敬一丹不是一手包辦，她僅僅是作為業(yè)內(nèi)人士，為董麗娜提供了一個契機。董麗娜的成功，最終靠的還是她自己的努力。

真正意義上的同情，不是炫耀，不是處于優(yōu)越感的一種施舍，不是表演，也不是濫好人。而是在自己能力范圍內(nèi)，恰當(dāng)?shù)厥┮栽帧?/p>

所謂恰當(dāng)?shù)厥┮栽?，正如作家阮直先生所說，“我們的美德與善心永遠值得提倡，可人們在踐行自己的美德時，征得主人的同意比做好事的本身更是對人的尊重，這不是懷疑人們的善心，而是要尊重每一個個體所享有的自由與權(quán)利，做好事也不能越俎代庖。”

同情心和同理心的區(qū)別篇七

難道同情心被騙了，我們就不再同情乞丐了嗎？當(dāng)然不是，被欺騙又如何，幫了人，心也舒坦，何況并非每個乞丐都有詐騙集團控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你拋下的錢可以使那乞丐少餓一頓飯，少挨一頓毒打，又何樂而不為？同情心被欺騙，我們無暇理會，我們忙著將善良的同情溫暖更多的人。

并不是每個人都需要別人同情，別人受苦受難了，要自己站起來，你那泛濫的同情心只會招來白眼，招來厭惡。你也莫名其妙："我只是覺得你可憐而已，想幫幫你而已，有什么不對呢？"。

泛濫的同情心讓人受不了，自己被厭惡了也覺得難受，那我們?yōu)槭裁床话淹樾墓芎媚?？別人可憐，是值得同情，但別人沒開口請求幫助，就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧？可她不需要我們同情，因為她有足夠的力量掙脫命運的擺布，我們的同情只需化作鼓勵，為對方加油打氣。

試過可憐別人丟了錢包，請對方吃飯，反被懷疑偷錢包的是自己嗎？我試過。結(jié)果哭笑不得，也罵自己為何多事，那被誤會的同情心委屈得想哭。

被誤會了，就不再幫助別人了嗎？當(dāng)然不是的。那就真誠地幫助別人吧，即使被誤會，真誠地解釋一番，別人會明白理解的！真誠的同情心一定會被接受的。

同情心和同理心的區(qū)別篇八

今年是20xx年了剛剛過了年了。我們吃完中午飯后，就說出去走走，今天是初三街上還很是熱鬧，我和爸爸在街上散步。一邊說一邊走到了嬸嬸家的店子門口。我們就說在這里玩一會兒。

說了會話，就見到在不遠的地方很多人圍在一起，就覺得很新鮮。我是個特別喜歡看熱鬧的人，爸爸沒辦法就跟著我一起去了。我看到了一個和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要錢，我看了一下大概說的是他爸爸生病了用了很多錢還沒好，爸爸沒有了收入，而媽媽也沒有收入，所以出來要錢，拿去給父親看病。我一看冷笑了一下因為我覺得這是一個騙局，就是想得到別人的同情，然后就會有人給他錢了。

沒想到爸爸居然從包里拿出錢遞給我叫我去給那個男孩，我雖說很奇怪爸爸的做法但我還是把錢給了那的男孩。我回到爸爸身邊，就覺得很奇怪所以我對爸爸說他怎么一下變笨了，明明知道這是一個騙局去還是要把錢給那個男孩，而且在我上學(xué)的地方的城中心要錢的更多，一會在這里要錢，一會又換個位置我覺得他們真的是在欺騙我們的同情心。從此我都不再給這些人錢了，而且他好告訴我在那些要錢的人的不遠處就有人一直盯著要錢的這個人。爸爸看了看我告訴我這個男孩子很可憐，家里這里很遠，如果不是家里有困難誰家會讓孩子在過年的時候離開家出門要錢。我不能相信我又說他的證件是可以偽造的，而且家住那么遠要來的錢路費都不夠，他還要吃飯，所以我覺得他是一個騙子。爸爸卻說他如果在他本地要錢他也會沒面子，他也有尊嚴，他本地也有同學(xué)啊!他也不希望被他認識的人看到啊!他要在這跪下要錢也是需要勇氣的，在這里被別人說著他的是非他的心里會好受嗎?爸爸又說如果是我呢，他問我是不是會放下面子也跪下在這里跪下要錢。我被爸爸這么一說突然覺得覺得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要錢。就在那一刻我突然覺得哪個哥哥好有勇氣，我好佩服他。是爸爸給我上了一堂課，讓我明白了很多。

其實每個人都應(yīng)該有一顆同情心，我覺得每個不幸的家庭都會有自己的難處，我們?nèi)绻軒椭麄兡呐轮皇俏⒉蛔愕赖囊稽c。我要有一顆同情心。

同情心和同理心的區(qū)別篇九

1963年，紐約，基蒂·吉諾維斯從她經(jīng)營的曼哈頓酒吧回家。她的公寓位于皇后大街的一個安靜的中產(chǎn)階層居住區(qū)內(nèi)。當(dāng)她下車朝公寓方向走去的時候，一個持刀男人向她走來，刺了她很多刀?；俅舐暫艉熬让粋€鄰居在窗口大聲警告那男人：“放開這個女孩!”歹徒正欲逃跑，但他發(fā)現(xiàn)沒有一個人出來干預(yù)，于是又從車里走出來，將基蒂擊倒在地，繼續(xù)刺殺她。這個不幸的女孩繼續(xù)呼救直到最后有人報了警。警察接到報警后兩分鐘便趕到了現(xiàn)場，但這時基蒂·吉諾維斯已經(jīng)死亡，歹徒也不知去向。

在感慨現(xiàn)代人日漸冷漠的同時，社會學(xué)家們想運用更為科學(xué)的方法，探究類似事件更深層次的原因。在美國，社會學(xué)家拉特納和助手達利精心設(shè)計了一系列實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：當(dāng)面臨危機情境，需要出手援助時，現(xiàn)場的人數(shù)越多，出手相助者反而會越少，甚至沒有人介入。

其中一個實驗是這樣進行的：實驗員向公眾發(fā)布一個“招聘啟事”，從應(yīng)征者中甄選出各方面條件相似的人員參加一次“面試”。

當(dāng)不知內(nèi)情的“應(yīng)聘者”來到“面試”現(xiàn)場時，一位女士(實驗員假扮的)安排他們在一間小辦公室填寫問卷，告訴他們先稍微等一會兒，自己要去拿一份文件，隨即掀開門簾走進隔壁的辦公室里。這時候，實驗才正式開始，實驗員在這間辦公室里播放事先錄制好的錄音。

于是，正在隔壁等候的“應(yīng)聘者”先是聽到那位女士爬到椅子上拿東西的聲音，緊接著是她的尖叫、椅子摔倒的聲音。隨后，又傳來女士痛苦的呻吟聲：“噢，天哪!我的腳……我……我……搬不動它，噢，我的腳脖子……我……沒法拿開身上這東西?！?/p>

拉特納和達利想了解，在這種危機情境中，“應(yīng)聘者”獨自一人會作出什么反應(yīng);如果還有其他人在場，又會作出什么反應(yīng)。他們記錄了每組“應(yīng)聘者”實施救助行為的百分率和對突發(fā)事件的反應(yīng)時間，如果“應(yīng)聘者”在聽到錄音后四分鐘內(nèi)不作反應(yīng)，實驗就停止。

與“人多力量大”等觀點的預(yù)測正好相反，實驗的結(jié)果是：當(dāng)單獨一人時，70%的人會馬上離開座位，試圖以不同的方式提供幫助;當(dāng)兩個“應(yīng)聘者”在場時，離開座位的時間就要長得多，其中一人試圖提供幫助的比例陡然下降到40%;而如果旁邊有人無動于衷(由研究人員假扮)，則僅有7%的“應(yīng)聘者”嘗試著提供幫助。他人的袖手旁觀，對見義勇為起到了明顯的抑制作用，降低了人們積極伸出援手的可能。

通過分析，導(dǎo)致這樣結(jié)果的原因是拉特納和達利提出的“責(zé)任擴散效應(yīng)”。這是一種普遍存在的社會心理現(xiàn)象，即在某種緊急事情發(fā)生時，如果有其他人在場，幫助他人的責(zé)任被無形地“擴散”到其他人身上，每個人幫助他人的責(zé)任就相應(yīng)地減少了。

打個比方，假定在緊急情境下，救助的責(zé)任是100%的話，當(dāng)一個人獨自面臨這種情境，由于只有他一個人能提供幫助，他的責(zé)任就是這完完整整的100%，他是否采取援助行為將直接影響整個事件的.發(fā)展結(jié)果。

相反，如果同時有許多人在場的話，幫助求救者的責(zé)任，以及見死不救所產(chǎn)生的罪惡感與羞恥感被擴散到在場的每一個人身上，于是每個人都理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J為：“就算我這個小小的1%不管，其他的99%總會發(fā)揮作用的?！币虼耍峁椭鷮τ诿恳粋€人來說似乎都成了別人的事，總覺得自己不去援助，還會有別人去做，事情總是會向著好的方向發(fā)展的。

“責(zé)任擴散效應(yīng)”從社會學(xué)角度解釋了本文開篇提到的那幕慘劇。正是因為在場的每個人頭腦里“除了自己之外會有很多人去幫助受害者”的想法，抑制了圍觀者的幫助意識，造成了實際上沒有人伸出援手，不幸的受害者得不到及時援助的局面。

同情心和同理心的區(qū)別篇十

有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。

我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當(dāng)我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時，我會自責(zé)，當(dāng)我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。

最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點?？晌覀儾恢缹⑵溥B接的復(fù)雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。

不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。

我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的`幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦?同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關(guān)注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。

我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“l(fā)t’ssocruel(殘酷)”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。

我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權(quán)力把目光移到別人的身上?

我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。

做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。