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2023年藤野先生讀后感(模板9篇)

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2023年藤野先生讀后感(模板9篇)
2023-12-08 15:41:06    小編:曼珠

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

藤野先生讀后感篇一

藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

藤野先生讀后感篇二

仔細(xì)品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺(tái)求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國(guó)。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)。

從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng)。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對(duì)一個(gè)中國(guó)學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國(guó)人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國(guó)界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。

文中有一個(gè)片段,反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國(guó)民?,F(xiàn)在,魯迅意識(shí)到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷?,才能救?guó)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂,會(huì)因?yàn)槭俣纯?,這不就是所謂的社會(huì)人嗎?這是他們本不該有的。

我相信,為了祖國(guó)的明天,我們一定會(huì)放下手機(jī),為中華之崛起而讀書的我們一定會(huì)用心走向明天的!

藤野先生讀后感篇三

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

藤野先生讀后感篇四

而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的。他們認(rèn)為中國(guó)人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個(gè)愛過的人,他為了救國(guó)而去日本求學(xué),他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。

藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。

最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí),并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇,讓魯迅也值得讓他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

藤野先生讀后感篇五

毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國(guó)情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國(guó)文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。

魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本一些“愛國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,一群中國(guó)人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。

這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)??在祖?guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的發(fā)展。

藤野先生讀后感篇六

他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)€性,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女生裹腳。

在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感篇七

《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。下面是小編為大家?guī)淼淖x后感范文,歡迎閱讀《藤野先生》讀后感范文!

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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

藤野先生讀后感篇八

記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語文課文。不要誤會(huì),其實(shí)我對(duì)于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個(gè)標(biāo)題。今天突然回憶起來,源自一條新聞。

今天一則新聞報(bào)道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績(jī)單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”。

突然看到“仙臺(tái)”二字感覺似曾相識(shí),往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原來高中課本里提到的藤野先生確有其人,而且似乎對(duì)魯迅的影響力還不小。

其實(shí),魯迅在我心里是一個(gè)一直想讀懂但一直都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時(shí)候,當(dāng)時(shí)并不以為然,實(shí)在讀不出平時(shí)的語言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。

但是今天重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時(shí)留學(xué)日本是一種潮流,因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時(shí)候看到很多盤著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。(其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國(guó)他鄉(xiāng)的愁緒,以及對(duì)清國(guó)留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時(shí)讀起來竟然一點(diǎn)都沒察覺。)。

而他選擇了在仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對(duì)于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,內(nèi)心自然十分感動(dòng),期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波,“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國(guó)家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí),更是對(duì)藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。

到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵?shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個(gè)慰安他的謊話。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助?!彼麌@息說。

我想生命中有許多感動(dòng),有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時(shí)過境遷,魯迅依然對(duì)藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

藤野先生讀后感篇九

"每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著他。

和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

教師一般都具有天然的影響力,對(duì)學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

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