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殷墟導(dǎo)游詞篇一
游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——安陽殷墟。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫張文靜,大家叫我張導(dǎo)好了。
殷墟坐落在安陽北郊小屯村,占地面積近36平方公里。到了公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這里逐漸荒蕪變成一片廢墟,史稱殷墟。
大家請看,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了殷墟的大門,看它的門是由3個(gè)甲骨文象形文字“門”放大所組成的,是殷墟標(biāo)志性的建筑之一。
各位游客,我們眼前看到的這個(gè)青銅器叫司母戊鼎,它高1、33米,長1、10米,寬0、78米,重8、75公斤,是迄今為止我國發(fā)掘的最大的一件青銅器,可惜我們看到的是仿制品,真正的原件保存在北京中央博物館。
請大家跟著我往前走。看!我們眼前的這尊漢白玉的雕像,她叫婦好,也是商王武丁的妻子,能文能武,經(jīng)常幫商王處理國家大事,不幸勞累而死。死后武丁把她埋葬在宮殿的西邊,可見武丁對她的寵愛和思念。
看!復(fù)原的商朝宮殿整個(gè)建筑看上去十分雄偉?,F(xiàn)在大殿里陳列著挖掘的甲骨,大家可以進(jìn)去參觀一下甲骨文。注意不能在這里面亂涂亂畫哦!
殷墟的景色說也說不盡。請你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧!今天大家開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導(dǎo)游。
殷墟導(dǎo)游詞篇二
大家好,歡迎大家到我們安陽來旅游,我是大家此次安陽之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上,我給大家先介紹一下安陽,安陽是七朝古都,我就用一、二、三、四、五、六、七七個(gè)數(shù)字來介紹一下安陽。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,便撩起了殷商古都的面紗,把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球,后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽,您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個(gè)甲骨文檔案庫,青銅器之冠‘司母戊方鼎’,第一個(gè)女將軍婦好墓,最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林,第一座國家監(jiān)獄,號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,宋代西門大夫廟記石碑,后周文峰塔,唐代修定寺塔等古跡,所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。
二是二水出自安陽城,這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,對,這位游客說的對,就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,用自己的勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一針,堅(jiān)持了苦干十年,削平了1250個(gè)山頭,架設(shè)了125座渡槽,鑿?fù)?11個(gè)遂洞,建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人:新中國有兩個(gè)奇跡,一個(gè)是南京長江大橋,一個(gè)是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里,殷墟于20__年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn),主要有三寶,一是甲骨文,二是青銅器,三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。
四面八方我為中,安陽位于中國河南省北部,地處山東、山西、河南、河北四省交界處,從中國版圖上看,他正居于中心位置。從這里西到天山腳下,東到東海之濱,北到白山黑水,南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個(gè)省。
五縣四區(qū)我管轄,就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū),分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣,四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū),全市總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,其中市區(qū)面積247平方公里,人口71萬。
六合之內(nèi)聚靈氣:六合是指東西南北上下六個(gè)方位,里面充滿了靈氣,在這里自古就有安陽出才子,安陽出名人之說,在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故,所以說六合之內(nèi)聚靈氣。
七朝古都安陽城,安陽是我國七大古都之一,先后有七個(gè)朝代在此建都,除了殷商外,還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊,累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年,二十世紀(jì)二十年代,史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說,三十年代加上杭州城為六大古都,六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同,一直到八十年代。1982年,著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出,商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都,他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上,最終決定六大古都加上安改為七大古都了。
好了,我們的殷墟博物院馬上就要到了,請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
殷墟導(dǎo)游詞篇三
游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫張鈺浦,大家叫我張導(dǎo)好了。
殷墟占地面積近36平方公里,是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤庚為了緩和當(dāng)時(shí)的社會矛盾,將都城由山東曲阜遷到安陽小屯。歷經(jīng)8代12王,建都254年。
大家請看它的門,由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,大門足由了個(gè)甲骨文象形文字“門”放大而成的,是華夏門的鼻祖,門柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成,好像在說:“我們是龍的傳人?!?/p>
瞧這尊青銅器,它叫司母戊鼎,是我們國家的國寶,是從1939年從王陵區(qū)出土的,高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,可惜我們看到只是仿制品,真品在北京中央博物館存放著。
瞧這尊漢白玉的雕像,上面雕刻的主人叫婦好,是商王武丁的妻子,武丁把婦好埋葬在宮殿區(qū)的西邊??梢钥闯鑫涠λ膶檺酆退寄?。
好了,今天的游覽接近尾聲了,愿你們這次參觀殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。
殷墟導(dǎo)游詞篇四
殷墟王陵遺址位于安陽市洹河北岸的武官村北地,與小屯村的.殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望,與東面的洹北商城遙相呼應(yīng),共同組成了聞名中外的殷墟遺址。它東西長約450米、南北寬約250米,總面積近200畝。從1933年起至今,在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、20多座陪葬墓和祭祀坑,出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器,舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。
《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載。清光緒二十五年(1899),金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字(甲骨文),其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶,并從中釋出商代的先公和商王名謚,從而證實(shí)這里就是古文獻(xiàn)中記載的殷墟。19開始發(fā)掘,1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
殷墟導(dǎo)游詞篇五
各位游客朋友:
歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字————甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的??脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
殷墟導(dǎo)游詞篇六
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游??,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文,青銅器以及婦好墓地.
說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文”門“字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代,這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個(gè)意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,在當(dāng)時(shí)需要130多人同時(shí)施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與《周禮·考工記》上說的”六分其金而錫居一“的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說”司母戊鼎“是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標(biāo)目前已經(jīng)在國家工商總局的商標(biāo)局成功注冊,可惜的是”甲骨文"這個(gè)商標(biāo)已在2002年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí),常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時(shí)就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時(shí),被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文.
由于時(shí)間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個(gè)商代文物博物會.講到這里,也許會有人疑問,商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時(shí)間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動,呆會兒我們在這里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
文檔為doc格式。
殷墟導(dǎo)游詞篇七
各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。
朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。
“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國至少在距今3320年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。
我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。
好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動,半個(gè)小時(shí)以后我們再在這里集合,謝謝各位的支持!
殷墟導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友,大家好!
歡迎來到河南參觀游覽。我是你們的導(dǎo)游員,我叫小a,來自鄭州ab旅行社,很高興能夠和大家在此相遇。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)——陳師傅,此次安陽殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務(wù),希望朋友們能夠在旅程中玩的開心、舒暢!
今天我將帶領(lǐng)大家赴殷商古都安陽游覽,上午參觀陰虛博物院,下午參觀馬家大院,中午在安陽賓館品嘗當(dāng)?shù)孛朗?,在美景與美食中領(lǐng)略殷商文化的浪漫與恢弘。
安陽是河南省的北大門,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積7355平方公里,總?cè)丝?33萬。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,歷為兵家矚目之地。
安陽是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。是中國八大古都之一,國家歷史文化名城,甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)祥地,是我國歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長期穩(wěn)定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問世。歷史上著名的文王演周易。婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里。
1960年3月,在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。
古老的安陽有“三根”:一是“文字之根”。世界四大文明古國的文字,除了甲骨文字以外全部都湮滅了,只有甲骨文字一脈相承,傳承至今,具有頑強(qiáng)的生命力。
二是“文化之根”。五經(jīng)之首的《易經(jīng)》,就發(fā)祥于安陽的羑(you)里城?!兑捉?jīng)》所包含的樸素唯物主義的哲理,以及它的神秘色彩,在中華文化發(fā)展的過程中起到了獨(dú)特的作用。
三是“民族之根”。三皇五帝之中,就有顓頊、啻嚳兩位圣賢在我們安陽建都,至今還有他們的王陵——二帝陵。
公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜,遷到“殷”現(xiàn)在的安陽小屯,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。“殷墟博物苑”就是在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建起來的。
殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊。是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,20__年,又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
游客朋友,您現(xiàn)在看到的是殷墟博物館的外觀。殷墟博物館坐落在洹河岸旁,是一座地下博物館。這樣的設(shè)計(jì)符合現(xiàn)在世界上遺址保護(hù)的理念,同時(shí)盡可能地與整個(gè)殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看,博物館酷似甲骨文的“洹”字,這是取殷墟依附洹河之意,象征洹水在商文明發(fā)展過程中的重要作用。中心高出地面3米的青銅結(jié)構(gòu),象一只巨大的青銅鼎,代表著商代是我國古代青銅器鑄造技術(shù)鼎盛時(shí)期。館內(nèi)展出的是中國社會科學(xué)院考古研究所,自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品。目前這里是國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。
游客朋友們,我們現(xiàn)在已進(jìn)入殷墟博物院內(nèi)部。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是殷墟大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿照甲骨文“門”的寫法而建??此坪唵?,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名是由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古色古香。這扇大門已成為殷墟景區(qū)著名的標(biāo)志性建筑物之一。而大門兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案,是根據(jù)1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的,這也是我們中華民族早期龍的形象之一。
朋友們,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的這件青銅器,是著名的司母戊大方鼎的仿制品。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.1米,寬.0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,屬于國寶級別。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
游客朋友,您現(xiàn)在來到了婦好墓享堂廣場。首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好,它高約3.5米,由漢白玉雕塑而成,生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。
婦好是商王武丁的妻子,她能文善武,深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵東征西戰(zhàn),最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,由于她運(yùn)籌帷幄,事先設(shè)下埋伏,配合正面的進(jìn)攻,打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),還能主持重大的宮廷祭祀,在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于自己處理國家大事的宮殿區(qū)里,并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。
游客朋友,您現(xiàn)在來到了地宮二層,這里就是婦好墓。婦好墓南北長5.6米,東西寬4米,墓底距地面深7.5米,隨葬品出土1928件,分6層葬于墓內(nèi),婦好墓是一座未被盜過的殷代王室墓,隨葬品出土極為豐富,其中出土青銅器468件,總重量達(dá)1600多公斤。墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮,推測應(yīng)為婦好棺材的位置,左右兩側(cè)擺放是6700多海貝和755件玉器,隨葬的755件玉器,每一件都稱得上巧奪天工,這些玉雕不僅工藝精巧而且生動活潑,形神兼?zhèn)?,堪稱商代玉器的精品,顯示出當(dāng)時(shí)造型藝術(shù)與琢玉技術(shù)所達(dá)到的高度水平,這些玉大部分還來自遼寧、新疆等地。
好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,下面是活動時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場恭候大家,謝謝!
殷墟導(dǎo)游詞篇九
游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處。我們先來看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代,這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計(jì)制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,重重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號為yh127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也。原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
殷墟導(dǎo)游詞篇十
游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽殷墟博物苑。
現(xiàn)在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。
此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊,隨著對安陽殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320年,商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號,隨我一起下車游覽!
殷墟導(dǎo)游詞篇十一
安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址,是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址,吸引了世界各地的游客來參觀旅游。下面是小編帶來的安陽殷墟。
導(dǎo)游詞。
歡迎查看。
各位旅客大家好,首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽!我是你們的地接導(dǎo)游員小祁,我會盡我所能為大家服務(wù)的。預(yù)祝大家本次旅途愉快,也希望各位能夠游的盡興,玩的開心!行程中請大家保管好自己的物品。
我先來給大家介紹一下殷墟,殷墟是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商代后期的都城遺址。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶,面積約24平方公里。古稱"北蒙",又名"殷"。公元前14世紀(jì),商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,直至紂滅亡,在此共傳8代12王,經(jīng)歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)。1928年10月至1937年6月,中央研究院歷史語言研究所考古組,對殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從1928年發(fā)掘到現(xiàn)在,出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物,并已大體搞清楚了殷墟的布局:小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬,洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,是王陵區(qū),分布著居住址、墓葬和祭祀坑。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了殷墟,位于我們正前的是一口大鼎,這就是聞名于世的司母戊大方鼎。
司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出,日軍占領(lǐng)安陽期間,村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運(yùn)往南京,藏南京博物院。1959年運(yùn)至北京,現(xiàn)存中國歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器,通高1.37米,長1.1米,寬0.77米,重達(dá)875公斤。鼎體周圍以雷紋為地,上有龍紋蟠繞,四角為饕餮紋,腹內(nèi)壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件,在世界古代青銅器中也是僅見的。
我們往西北走,就是歷史上有名的女大將軍——婦好。這是婦好的墓地,墓室呈長方形,南北長5.6米,東西寬4米,深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件,貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動物、象牙杯等,都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析,墓主人當(dāng)為婦好。她是商王武丁的配偶之一,曾率兵征夷方,討土方,伐西羌,一次率兵可達(dá)1萬多人,是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。
各位游客,下面是我們的自由時(shí)間,請大家盡情的游玩吧,半個(gè)小時(shí)后,我們甲骨文區(qū)見面。感謝大家的配合,最后祝大家旅行玩的愉快。
好了,各位親愛的游客朋友,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,鄭州距離安陽公里,車程大約3個(gè)半小時(shí),接下來,我先向大家簡單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”,因位于九州之中,故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,人口9869萬,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,這主要包括:裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如:軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道:“世界武術(shù)看中國,中國武術(shù)看河南”,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi),安陽是河南省的北大門,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里,總?cè)丝谶_(dá)萬。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,歷為兵家矚目之地。安陽是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明:這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場,請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長約5.6公里,寬約4.5公里,面積約24平方公里,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,逐漸荒廢,因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,20xx年,又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素:都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”的身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性極大,而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,總共有17096片,上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容,被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.1米,寬。0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外,殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通,其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,而且還記載了天氣情況,準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
最后,我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定,婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn),曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美,轟動世界。
好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在你們有兩個(gè)小時(shí)的自游活動時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場恭候大家,謝謝!
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,便撩起了殷商古都的面紗,把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球,后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽,您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個(gè)甲骨文檔案庫,青銅器之冠‘司母戊方鼎’,第一個(gè)女將軍婦好墓,最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林,第一座國家監(jiān)獄,號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,宋代西門大夫廟記石碑,后周文峰塔,唐代修定寺塔等古跡,所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。
二是二水出自安陽城,這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,對,這位游客說的對,就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,用自己的勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一針,堅(jiān)持了苦干十年,削平了1250個(gè)山頭,架設(shè)了125座渡槽,鑿?fù)?11個(gè)遂洞,建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人:新中國有兩個(gè)奇跡,一個(gè)是南京長江大橋,一個(gè)是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里,殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn),主要有三寶,一是甲骨文,二是青銅器,三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。
四面八方我為中,安陽位于中國河南省北部,地處山東、山西、河南、河北四省交界處,從中國版圖上看,他正居于中心位置。從這里西到天山腳下,東到東海之濱,北到白山黑水,南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個(gè)省。
五縣四區(qū)我管轄,就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū),分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣,四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū),全市總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,其中市區(qū)面積247平方公里,人口71萬。
六合之內(nèi)聚靈氣:六合是指東西南北上下六個(gè)方位,里面充滿了靈氣,在這里自古就有安陽出才子,安陽出名人之說,在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故,所以說六合之內(nèi)聚靈氣。
七朝古都安陽城,安陽是我國七大古都之一,先后有七個(gè)朝代在此建都,除了殷商外,還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊,累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年,二十世紀(jì)二十年代,史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說,三十年代加上杭州城為六大古都,六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同,一直到八十年代。1982年,著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出,商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都,他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上,最終決定六大古都加上安改為七大古都了。
好了,我們的殷墟博物院馬上就要到了,請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
殷墟導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友:
大家好!一路辛苦了!
首先請?jiān)试S我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導(dǎo)游員。我姓*,大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅。在接下來的旅程中,就由我們來為大家服務(wù)。大家如果有什么要求,盡管提出來,我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后,預(yù)祝大家玩得開心,吃的順心,行的放心。
好了,請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點(diǎn)可以到達(dá)安陽殷墟博物院。在那里參觀二個(gè)半小時(shí),然后大家自由拍照留念,12點(diǎn)集合去用餐。
殷墟導(dǎo)游詞篇十三
各位游客朋友:
大家好!
歡迎大家到我們安陽來旅游,我是大家此次安陽之行的導(dǎo)游員,那么現(xiàn)在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上,我給大家先介紹一下安陽,安陽是七朝古都,我就用一、二、三、四、五、六、七七個(gè)數(shù)字來介紹一下安陽。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,便撩起了殷商古都的面紗,把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球,后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更襯托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽,您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個(gè)甲骨文檔案庫,青銅器之冠‘司母戊方鼎’,第一個(gè)女將軍婦好墓,最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林,第一座國家監(jiān)獄,號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,宋代西門大夫廟記石碑,后周文峰塔,唐代修定寺塔等古跡,所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。二是二水出自安陽城,這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,對,這位游客說的對,就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,用自己的勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一針,堅(jiān)持了苦干十年,削平了1250個(gè)山頭,架設(shè)了125座渡槽,鑿?fù)?11個(gè)遂洞,建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的'飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人:新中國有兩個(gè)奇跡,一個(gè)是南京長江大橋,一個(gè)是林縣的紅旗渠。三寶產(chǎn)自叫殷墟里,殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn),主要有三寶,一是甲骨文,二是青銅器,三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。四面八方我為中,安陽位于中國河南省北部,地處山東、山西、河南、河北四省交界處,從中國幅員上看,他正居于中心位置。從這里西到天山腳下,東到東海之濱,北到白山黑水,南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個(gè)省。五縣四區(qū)我管轄,就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū),分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣,四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū),全市總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,其中市區(qū)面積247平方公里,人口71萬。六合之內(nèi)聚靈氣:六合是指東西南北上下六個(gè)方位,里面充滿了靈氣,在這里自古就有安陽出才子,安陽知名人之說,在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故,所以說六合之內(nèi)聚靈氣。七朝古都安陽城,安陽是我國七大古都之一,先后有七個(gè)朝代在此建都,除了殷商外,還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊,累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年,二十世紀(jì)二十年代,史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說,三十年代加上杭州城為六大古都,六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同,一直到八十年代。1982年,著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出,商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都,他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上,最終決定六大古都加上安改為七大古都了。好了,我們的殷墟博物院馬上就要到了,請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
殷墟導(dǎo)游詞篇十四
各位游客朋友:
歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。
1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學(xué)家們在1928年至1936年這十年間,共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞·中岳廟導(dǎo)游詞·岳飛廟導(dǎo)游詞·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞。
從這個(gè)檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:
甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖.消息。1911年,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。
咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請同志們認(rèn)真看一看,您能辨認(rèn)幾個(gè)字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗(yàn)證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。
現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定,殉人中3人為男性,一人為少年。
自1928年殷墟發(fā)掘以來,曾多次了現(xiàn)過車馬坑遺跡。因受當(dāng)時(shí)發(fā)掘水平的限制,都未能將坑中所埋木質(zhì)車輛的遺跡全部清理出來。直到新中國成立后的第二年,這一技術(shù)難題才被考古工作者突破。后來,隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高,發(fā)掘和清理木質(zhì)車子遺跡的工作日臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑,是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果,它與本苑的宮殿建筑遺存一樣,是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的,就是殷代的道路,這上面很清楚地顯現(xiàn)有車轍,道路比較寬,除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道路遺存,是在航校南地發(fā)掘的,由此可見,殷商時(shí)期交通,包括車子和道路,都是比較發(fā)達(dá)的。
在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵東征西戰(zhàn),最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,由于她運(yùn)籌帷幄,事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏,配合正面的進(jìn)攻,打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),還能主持重大大的宮廷祭祀,在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。
這就是婦好墓,我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件。計(jì)有:青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,簡直就是一個(gè)商代文物博覽會。更重要的是在出土的青銅器中,有不少都鑄有婦好“二字的銘文,甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字,學(xué)者們經(jīng)過研究,得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子?jì)D好。
在隨葬品中,除了有精美的青銅器、玉器等以外,我們還看到壁龕里的尺骨,這是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具,女性2具,兒童2具,其余的因被截肢,已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬,就能盾到奴隸社會的縮影。
講到這里,殷墟博物館的全部內(nèi)容就講完了,如果您有機(jī)會的話,歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先,再次感覺博大精深的殷商文化。
各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導(dǎo)游,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來的兩天里,將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給×師傅,把放心交給我。我們會一起努力把開心帶給你。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心,住的舒心,玩得開心。
首先就是甲骨文。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它就是仿照甲骨文的“門”字的寫法建造的。
甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是一種中藥,叫作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。由于當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮買回,恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,便仔細(xì)進(jìn)行了研究,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了。
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,高達(dá)133厘米,口長79.2厘米,重量達(dá)875公斤,是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀,將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾,紋飾精美細(xì)膩,是中國青銅器文化中的瑰寶,美術(shù)史上的璀璨明珠,為“世界之最”。其鑄法先進(jìn),青銅器配方之科學(xué),令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗(yàn)。已有不少學(xué)者指出,這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱,這種宮殿建設(shè)格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣,我想,對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現(xiàn)喲!
大家請跟我來這里,這里是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說夏代就發(fā)明了車,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,同時(shí)也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度,它是國人最形象的歷史教科書。
各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。你看它目光炯炯,不怒而威,披堅(jiān)執(zhí)銳,威風(fēng)凜凜,顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞,是其生前曾使用過的武器,重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器,可見武藝超群,力大過人。古代的斧鉞主要用于治軍,“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。
好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在我們有兩個(gè)小時(shí)的自由活動時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后,我將在停車場恭候大家,請大家注意安全,我再次提醒大家注意集合時(shí)間和地點(diǎn),祝大家旅途愉快,謝謝!
殷墟導(dǎo)游詞篇十五
各位游客朋友:
歡迎您來到甲骨文的故土參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。“一片甲骨驚世界〞。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面開掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。
它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄〞〔今曲阜〕遷到“殷〞〔今安陽小屯〕,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟〞。1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館〞。殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文〔有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹〕。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門〞字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門〞的'鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所開掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例根本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。
殷墟導(dǎo)游詞篇十六
大家好,我叫楊子彤,大家可以叫我楊導(dǎo),今天,我就帶領(lǐng)大家到殷墟去玩。
殷墟是商朝晚期一個(gè)都城的遺址,它是20xx年7月13日被評為世界文化遺產(chǎn)的。
來到殷墟,首先進(jìn)了大門,大門時(shí)紅色和黃色組成的,它是楊鴻勛模仿甲骨文上的“門”字修建的,它是最原始的門,被稱為門的鼻祖。
進(jìn)了大門,我們來到了司母戊大方鼎,它是最大的青銅器,是第23代國王武丁送給母親的禮物。
走完了司母戊大方鼎,我們又了來到了婦好墓,她有1928件隨葬品,她是第一個(gè)女將軍,曾帶領(lǐng)13000多人打仗,每次都是勝出,她還是武丁的.妻子。
走完了婦好墓,我們來到了甲骨文碑林。它是在1899年被王懿榮發(fā)現(xiàn)的,那時(shí)稱之為龍骨,當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)了很多這樣的“龍骨”因?yàn)槟切埞鞘茄a(bǔ)血的中藥,所以當(dāng)?shù)厝税阉u給藥店,可是藥店不收有文字的“龍骨”,所以人們文字掛掉,后來王懿榮覺得這上面有文字,所以慢慢觀察,才發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
今天我們的游覽就結(jié)束了,歡迎你們再來安陽游玩。
文檔為doc格式。
殷墟導(dǎo)游詞篇十七
各位游客朋友:
大家好!一路辛苦了!
首先請?jiān)试S我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導(dǎo)游員。我姓*,大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅。在接下來的旅程中,就由我們來為大家服務(wù)。大家如果有什么要求,盡管提出來,我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后,預(yù)祝大家玩得開心,吃的順心,行的放心。
好了,請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點(diǎn)可以到達(dá)安陽殷墟博物院。在那里參觀二個(gè)半小時(shí),然后大家自由拍照留念,12點(diǎn)集合去用餐。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲,南接鶴壁新鄉(xiāng),東連濮陽,依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米,人口500多萬,其中市區(qū)面積247平方千米。
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