社會主義核心價值觀的演講技巧（精選17篇）

人生是一場不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)的旅程，總結(jié)是我們進步的階梯。如何有效應(yīng)對壓力，成為我們心理健康的關(guān)鍵所在?？偨Y(jié)范文是對學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！

我是四年級《一》班的xx，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。

有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?/p>

其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。

曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進！

我想，作為一名21世紀的人才，我們承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當代小學(xué)生必須認識到自己幸逢的時代，認清歷史賦予自己的責任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。

青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔當責任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠！

同學(xué)們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:

大家晚上好！

我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學(xué)生》。

“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？

我想不是這樣，對當代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學(xué)生。

最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇三

（與學(xué)生互動。打出演示文稿，沒有設(shè)備的學(xué)校用簡筆畫畫在黑板上。）

同學(xué)們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？

是啊，這是垃圾分類標識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）

可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應(yīng)該分類處理。

這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學(xué)生互動并簡要評價）

有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數(shù)據(jù)：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經(jīng)疾病，死亡率高達40%；鎘元素被認定為致癌物質(zhì)。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質(zhì)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)?？苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產(chǎn)0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥，可生產(chǎn)0.3噸有機肥料（邊演講，邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù)）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關(guān)乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。

由此我想到，當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。

垃圾與社會主義核心價值觀有關(guān)系嗎？不用詫異，答案是肯定的。

誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）

據(jù)此，教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國各類學(xué)校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進一步推動“建設(shè)美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關(guān)工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。

多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇四

同學(xué)們，老師們：

大家好!

“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之于內(nèi)，乃是個人道德的基本準則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。

和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!

友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。

首先，我們應(yīng)常懷包容之心?！昂＜{百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。

最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。

其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇五

各位評委、各位老師，大家好。

我是資產(chǎn)財務(wù)部的尹xx，今天我的演講題目是：感恩的幸福。

幸福，在人生不同階段都有著不同的理解和感受。小時候，幸福有時只是一個玩具，得到了就覺得幸福；長大了，幸福就是一個個目標，達到了就覺得幸福；對于逐漸成熟的我來說，最令人難忘的幸福是加入xx后所領(lǐng)悟到的自豪與感恩。

職業(yè)生涯是我們從現(xiàn)實通往理想的橋梁，是xx給我們每個人提供了一個大舞臺，使我能有機會充分展現(xiàn)自己的人生價值。是xx資產(chǎn)財務(wù)部給我了我崗位和機會，領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，同事的熱情包容，xx這個大家庭的無私幫助，讓我有幸參與到自己從未奢望過的項目，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長。

20xx年7月，我加入xx，成為資產(chǎn)財務(wù)部的一員，楊總會計師就教導(dǎo)我們，“當好家，理好財，更好地服務(wù)集團企業(yè)”是我們財務(wù)部門應(yīng)盡的職責。

這三年來，財務(wù)部完成了集團發(fā)債、清產(chǎn)核資、集團股權(quán)重組等多項任務(wù)，為xx集團將來的發(fā)展肅清了障礙，奠定了堅實的基礎(chǔ)。財務(wù)部的每一位同事始終堅持著“做一名優(yōu)秀的財務(wù)人員”的信念，以主人翁的心態(tài)積極、主動、嚴謹、細微地完成各項工作，嚴格要求自己，我身為其中的一份子，也有幸可以貢獻出自己綿薄之力。

3年前，我剛進xx時，公司剛剛在京成立集團，實際的股權(quán)紐帶關(guān)系尚未形成。在領(lǐng)導(dǎo)的充分信任下，我有幸參與到了集團的股權(quán)重組項目。在集團總部其他部門以及下屬子公司共同努力下，歷時半年，基本形成了以股權(quán)關(guān)系為紐帶的xx集團。正是這一次的工作經(jīng)歷，讓我逐漸了解到xx公司的歷史沿革，感受到公司“五個特別”的企業(yè)文化。對半路出家的我來說，財務(wù)專業(yè)知識的欠缺一直是我的短板，項目過程中，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了一些或大或小的差錯，在這里，我要特別感謝部門的領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的入職指引和幫助，感謝他們對我工作中出現(xiàn)的失誤的提醒、指正與包容，這些經(jīng)歷讓我不斷成熟，在處理相關(guān)問題時考慮得更加全面、細致。

20xx年3月，集團正式啟動發(fā)債項目，我也有幸再次參與其中。這次的項目，為了完成資料的收集，經(jīng)常需要與其他部門的合作與溝通，極大的鍛煉了自己的溝通能力與跨部門的協(xié)調(diào)能力，更是讓我體會到工作時，用心、細心、耐心三者同時具備的重要性。在這里我要特別感謝那些為了配合我們完成項目需要經(jīng)常加班加點卻毫無怨言的同事們，是你們的理解與無私幫助，才保證了項目的順利進行，我僅代表財務(wù)部由衷對你們道一聲：“你們辛苦了”。

經(jīng)過了兩年的梳理與準備，公司在20xx年正式啟動了集團整體資產(chǎn)價值的評估以及集團輔業(yè)分離工作。過程中，我們需要與外部的工商、稅務(wù)以及律師等人員協(xié)作，經(jīng)常會有被誤解或是責難的情況。此時的我也會有遲疑，有退縮，但每次想到這是公司的充分信任，才賦予我的機會，我都會告誡自己，一定要控制好情緒，調(diào)整好心態(tài)，用自己的真誠與專業(yè)去面對合作伙伴，推動工作的進程，最終確保項目的順利完成。項目完結(jié)的那一刻，如釋重負的我長舒了一口氣，我沒有辜負公司對我的信任，領(lǐng)導(dǎo)對我的期望，第一次感受到了一種身為xx人的驕傲與自豪。

三年的工作經(jīng)歷，讓我逐漸感悟到：公司是平臺，每一個xx人都是它的主人，只有把企業(yè)的事當自己的事來做，把企業(yè)的財當自己的財來理，從大處著眼，從小處著手，才能更好的為企業(yè)服務(wù)。

境遇不同，幸福在每個人心中的定義也不盡相同。但我堅信幸福都是源自一顆感恩的心。也許我們的生命沒有耀眼的光環(huán)，也許我們的工作看似平淡枯燥，但我們每天都在收獲著，不管是批評建議，還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說的那樣：“永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種。”

這兩年來，無論從市場整體經(jīng)濟水平、我們所處的實體產(chǎn)業(yè)水平、企業(yè)生存發(fā)展環(huán)境等諸多方面的原因，現(xiàn)在的xx都面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，但我堅信：只要我們每一名xx人都心懷著“解放思想、敬業(yè)愛崗”從我做起的決心和一顆對公司感恩的心，我們就沒有理由對xx的前景失去信心！

千里之行始于足下，讓我們共同期待，共同努力，共創(chuàng)共享幸xx美好的明天，xx伴我共同成長，我伴xx共同輝煌！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇六

各位老師，同學(xué)們：

大家早上好！

今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、公正、平等、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。

對青年學(xué)生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學(xué)習(xí)生活中。

敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康快樂地成長。

誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業(yè)獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學(xué)校營造出的“誠信試場”

友善——就是要聽從老師的教誨，服從學(xué)校的管理，積極參加班級、學(xué)校組織的各類活動，團結(jié)同學(xué)，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。

只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。

但是，我們應(yīng)該注意，在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時，也要預(yù)防“負能量”的產(chǎn)生，警惕“負能量”所引發(fā)的破壞力量！

那么什么是“負能量”呢？一些不文明，不守紀，不規(guī)范的行為，我把它統(tǒng)稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產(chǎn)生，就必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及到同學(xué)的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里！

一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學(xué)校只有凝聚“正能量”，才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。

同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿“正能量”！

再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65周年華誕，在這里，提前祝老師們、同學(xué)們國慶節(jié)快樂，也希望同學(xué)們能在國慶假期里利用好時間，勞逸結(jié)合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假！

我的演講到此完畢，謝謝大家！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好！

今天，當我站在這里作關(guān)于社會主義核心價值觀的主題演講時，我不禁想到隨著年齡的增長，閱歷的增多，在面對“社會主義核心價值觀”這個問題時，我捫心自問：我的核心價值觀是什么？作為xx的普通一員，通過自身的工作我知道了答案——那就是“誠信服務(wù)，敬業(yè)奉獻，和諧發(fā)展”。

一個民族的繁榮因為有高尚的價值追求，一個國家的強盛因為有復(fù)興的精神。就像是一盞明燈，核心價值觀引領(lǐng)著我們航行在前進的道路上。我們誰不曾有夢想，誰不希望人生的輝煌；我們誰不曾有熱情，誰不渴望在自己的事業(yè)中創(chuàng)造輝煌。

作為xx的一員，要實現(xiàn)這一切，就需要踐行社會主義核心價值觀，要立足崗位奉獻青春，以敬業(yè)精神促進xx和諧發(fā)展。

還記得那本叫做《把信送給加西亞》的書么？美國陸軍中尉羅文在沒有任何保護的情況下，不畏艱難，也不顧性命之危將信送給加西亞將軍，為美西戰(zhàn)爭的盡早結(jié)束做出了重要貢獻。在這個故事里，我看到的不是他有任何出眾的軍事能力，而是他謹記自己的職責，以忠誠、誠信的敬業(yè)精神出色完成了自己的任務(wù)。鼓聲點點，戰(zhàn)旗獵獵，在銀行市場激烈競爭的今天，銀行沒有誠信的服務(wù)就無法贏得顧客的青睞，銀行員工沒有熱忱的奉獻就無法凝聚銀行發(fā)展合力。當社會主義核心價值觀在神州大地飄起彩旗，響起號角時，我行的每一個員工都應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和理解社會主義核心價值觀。我行的核心價值觀就是“誠信、奉獻、和諧”。誠信是我行的基本屬性，是我行核心價值觀的關(guān)鍵，也是xx人做好銀行工作的基本品質(zhì)。奉獻是我行價值觀的重點。有了奉獻，才會有發(fā)展活力；有了奉獻，才會有服務(wù)創(chuàng)新；有了奉獻，我行才能又好又快的發(fā)展。毋庸置疑，要樹立社會主義核心價值觀就應(yīng)該一心一意地踐行社會主義核心價值觀。

英國人懷斯曼有一本書叫做《正能量》，他解釋說正能量就是一種使人能夠有積極向上、充滿希望、不斷追求的欲望，它是一種幸福的動力和情感。在我行踐行社會主義核心價值觀，實質(zhì)上就是在工作實踐中凝聚正能量，傳播正能量。“誠信、奉獻、和諧”我行奉行的社會主義核心價值觀。落實到工作中，就是要樹立正確的人生價值觀，以正確價值觀和人生觀融入到銀行工作中，為工作提供有力的智力支持，以便于在工作中更好地服務(wù)客戶，發(fā)展我行業(yè)務(wù)。這種正能量是我們做好銀行工作的起點和方向。以社會主義核心價值觀武裝頭腦，以實事求是的態(tài)度對待工作。將社會主義核心價值觀這種正能量融入到我們的頭腦中，需要我們每個人都自己加強自身的軟實力建設(shè)。我全行中形成一種凝聚向上、團結(jié)分發(fā)的理論。這就是深刻融進我們每個員工血液中的一種文化正能量。曾經(jīng)，在我的學(xué)生時代，老師告訴我，世界上最美的顏色，是那萬千綠海中的一抹耀眼的鮮紅，因為它個性張揚。在弘揚我行社會主義核心價值觀正能量中，我們也應(yīng)該把握好我們自身的個性特色，特別是要弘揚“xxx”的銀行精神和“誠信、奉獻、和諧”的核心價值觀。我們應(yīng)該讓誠信顧客、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新務(wù)實作為xx的發(fā)展標簽。尤其重要的是要加強誠信建設(shè)，提高服務(wù)意識。眾所周知，一個雞蛋不會碎在一盤散沙上，而卻會輕易碎在一枚石頭上。我們只有凝聚全行員工的集體力量，才能為我行謀劃出更加美好的發(fā)展藍圖。

對于我行來說，社會主義核心價值觀的培育和實踐，離不開員工的職業(yè)素養(yǎng)的提高。員工是我行的發(fā)展血液，在社會主義核心價值觀的熏陶下，我們應(yīng)該具備一種昂揚之氣，不斷打造具有高素養(yǎng)和優(yōu)秀道德品質(zhì)的員工，讓他們腳踏實地、愛崗敬業(yè)，以主動的心態(tài)勇?lián)ぷ髦?。以踏實的作風(fēng)，在崗位上勤勞有為，為我行燦爛的明天全力以赴，積極工作。以實干的精神不怕困難，積極發(fā)揮自己的聰明才智和業(yè)務(wù)能力，不成功、不罷休。在自己崗位上，愛崗敬業(yè)，拼搏奉獻。我深知，自己職業(yè)在崗位上不斷刻苦學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，積極實踐，努力進取，才能通過自身的努力，將自己鍛煉成為業(yè)務(wù)能手、崗位人才，這才是踐行我行社會主義核心價值觀的真正表現(xiàn)。我們要想在激烈的市場競爭中贏得主動，就要努力打造“以客為尊，誠信為本，為客戶提供卓越金融服務(wù)”的最佳服務(wù)品牌；我們要以為廣大客戶提供便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為出發(fā)點，使我們的經(jīng)營、服務(wù)等各項工作規(guī)范而不機械，專業(yè)而不高傲，自然而不做作，使客戶在接受我們服務(wù)的過程中感到舒暢愜意，感受到人性化的尊重，這才是對社會主義核心價值觀最好的詮釋。

古人說：“忠誠敦厚，人之根基也!”忠誠，顧名思義就是真心誠意、不離不棄、一心一意。忠誠問題是一種誠信問題，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\信、奉獻”，這是對我行核心價值觀的高度概括，這一概況內(nèi)涵豐富,寓意深刻。對于我行的干警核心價值觀，我的理解是：最核心、最基礎(chǔ)的就是誠信奉獻，只要能做到誠信奉獻，其他的要求也就都能實現(xiàn)。能夠做到誠信奉獻就能實現(xiàn)和諧發(fā)展。和諧發(fā)展就是以人為本，為顧客服務(wù)。在銀行發(fā)展大潮中，我們應(yīng)該承載著自己的夢想，以社會主義核心價值觀為大船，乘風(fēng)破浪，創(chuàng)造屬于我行的美好每天！

謝謝大家！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇八

和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程，還是一種結(jié)果，更是一種價值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實情況;作為價值，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價值的元價值。

從神話傳說到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實驗，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的運動，于是生成了天地萬物。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!

和諧是我們的民族之魂。儒家強調(diào)“人我和諧”?？鬃又鲝垼骸凹河_，則達人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡，安無傾”;并且強調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強調(diào)：“天時不如地利，地利不如人和”?！抖Y記·禮運》主張：“幼有所長，壯有所用，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的最高理想。道家強調(diào)“天人和諧”。老子認為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補不足”是“天道”，人道應(yīng)當服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的著名命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，通過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等功夫，使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進而達到無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的'國魂。

和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權(quán)、計劃經(jīng)濟、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治、市場經(jīng)濟、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共十六屆四中全會以后，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務(wù)。在這種觀點的指導(dǎo)之下，學(xué)界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進行了重新詮釋，從意識形態(tài)角度講，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。

從這個意義上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會;在國外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標志著我們開始用和諧主義的世界觀和方法論重新理解世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏文明一脈相承的價值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。

構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有最高最大的普遍性、深刻性和民族性，因此我們建議用“和諧為魂，誠信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀?！昂椭C為魂”是講以和諧為最高價值信念，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體，誠信為用?！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏文明一脈相承、當今時代我國社會最基本的倫理綱常!

社會主義核心價值觀的演講技巧篇九

尊敬的老師同！親愛的同學(xué)們，大家下午好！

有一種思念如暮雨春素，魂牽夢縈；有一種記憶如蒹葭白露，夢回千里；有一種精神的力量，如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著數(shù)代青年，讓他們在前進的道路上不迷失方向。還是這個季節(jié)，還是這個時間，還是對溫暖的渴望，還是您期待的目光，在這個急劇變化的時代里，總要有一些不變的東西，讓我們向前走的時候才會更踏實。那就是引領(lǐng)我們當代中學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，讓我們雙手合十，默默的為祖國祝福。

其實，祖國就在我們身邊，他用寬廣博大的愛心包容著我們。不信，請伸出你的右手輕輕的放在你的胸口，聽到了嗎？那一聲聲鏗鏘有力的搏擊就是我們母親的聲音。因為我們是中國人，因為骨子里流淌的熱血告訴我們，我們是中國制造我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是母親的心跳，我們的血脈，就是中國的血脈。

曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災(zāi)，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來吧！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這是強悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進方向。

曾幾何時，我們的母親遭受種種罹難，危難關(guān)頭，我們看到一位老人，用他的雙手為我們描繪祖國美好的明天。在他的帶領(lǐng)下，我們交鋒三十年，激蕩三十年，我們見證了又一個騰飛的中國，中華民族的精神告訴我們，我們創(chuàng)造的是奇跡。

歷史的今天，金融風(fēng)暴肆虐了全球，中國的迅速崛起被認為是地區(qū)性的威脅。周邊國家不停的挑起事端，美軍勢力更是添油加醋，中國周邊的島嶼正受侵襲，中國與日本菲律賓的周旋還在繼續(xù)。甚至分裂勢力在頑抗的叫囂，還潛藏在不為人知的地方。社會復(fù)雜現(xiàn)實的影響下，給我們的信仰打來了巨大的沖擊。溫總理說：是危機更是機遇。我想作為一名中學(xué)生，我們每一個人都會用自己的努力去為民族的未來而奮斗，我們秉承著中華民族自強不息的精神，在社會主義核心價值觀的指引下，為民族奮斗我們的終生。

青少年是民族的希望、國家的未來，青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我也深信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師們的辛勤培育下，我們終將成為祖國的棟梁之才。作為一名中學(xué)生，在多門課程的學(xué)習(xí)中。有時會迷茫，也許還會迷失，不知自己的忙碌是否真正的有意義。這時候，需要的是我們社會主義核心價值觀的指導(dǎo)，這樣一種神圣的力量，指引著我們前進，我也相信我們會站的更直，走的更遠。

千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因為我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之仕，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好：

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀！

當前，隨著社會的日益發(fā)展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會沖突的職業(yè)群體，律師在維護法律尊嚴、實現(xiàn)社會公平正義的同時，該如何潔身自好？李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側(cè)目的犯罪分子，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質(zhì)要求，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準則。

作為民間的守護人，市民社會的代言人，法律秩序的捍衛(wèi)者和社會公共利益的維護者，律師，不僅應(yīng)有精湛的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐。

近年來，少數(shù)律師在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。

今天，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓(xùn)，在執(zhí)業(yè)活動中要經(jīng)得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律觀念，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責無旁貸！

（謝謝大家?。?。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十一

尊敬的各位老師；親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。

“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。

作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。

1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。

2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。

3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!

各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢！

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十二

大家好！

今天我演講的內(nèi)容是社會主義核心價值觀中富強、文明、誠信和友善四個方面的問題。

第一個問題：你使國家富強了嗎？相信同學(xué)們除了想讓自己幸福、富有之外，心目中還有一個共同的目標----讓國家富強。想讓國家富強，就要使我們自己有學(xué)問，學(xué)習(xí)有進步；而要想自己的學(xué)習(xí)有進步，就要專心致志地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力。我們要為中華之崛起而讀書，這樣才能成為國家的棟梁，成為國家有用的人才。

第二個問題：你是一個文明小學(xué)生嗎？要想步入社會做大事，就要講文明，對人友善。見到老師、長輩要問好，走路讓他們先行；不玩危險的游戲，不做暴力的可能危害同學(xué)身體健康的游戲；乘坐公共汽車時給老弱病殘的人讓座。作為班集體里面的每個成員，我們同學(xué)之間以禮相待，文明相處，我們集體才能更加強大，立于不敗之地。

第三個問題：你誠實守信了嗎？誠信是每一個人必備的基本素質(zhì)，更何況我們是小學(xué)生，是初升的太陽，誠信這一點怎么可以做不到呢？宋慶齡奶奶就很守信用。有一次，爸媽去伯伯家吃飯。臨走時，她才想起了要教同學(xué)折紙，所以她就留下來了。到了天黑，同學(xué)因為有事還沒有來，但宋慶齡仍然很快樂，因為她守信了，宋慶齡奶奶這一點就值得我們?nèi)w同學(xué)學(xué)習(xí)。

第四個問題：你友善了嗎？在這個班集體，你和同學(xué)們友善了嗎？要想讓一個集體充滿活力、團結(jié)一心，很重要的一點就是友善。只要大家相互十分友善、團結(jié)，這個集體就是一座大山，堅忍不拔。但是如果集體中間的成員因為一些雞毛蒜皮的事情吵來吵去，成員之間相互不理睬，誰也不理誰，只能內(nèi)耗集體的力量。所以同學(xué)們之間不管遇見什么事情，都要用寬容的心態(tài)來解決問題，友善為人,和睦相處。

如果我們每天都能反思這四個問題，就可以激勵和鞭策自己，使自己不斷進步。而我們這個集體在富強、文明、誠信、友善等方面會有長足的進步，我們的社會才會更加和諧美好。

謝謝大家。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十三

各位老師，同學(xué)：

大家好!

這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應(yīng)該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個父母的孩子，責任是體恤和孝敬;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責任是努力與發(fā)展;做為一個國家的公民，責任是熱愛，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔起肩負的責任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價值的輝煌。

剛開始的時候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫下遠大的`目標與計劃?？梢欢螘r間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當我把驚訝告訴父親的時候，父親卻處之泰然，用三個詞語描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期開始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話，我震驚了，一個人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué)，成績差的原因不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅強的意志。有時課后和要好的朋友談到意志的時候，有朋友拍著胸脯說：“我要是生長在我爺爺?shù)哪且荒甏?，我肯定是一位大英雄?！睍r世造英雄，的確有些道理。可把它作為一句不愿奮斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十四

如果你問我，你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么？我會告訴你，是青春。

如果你問我，什么可以讓你實現(xiàn)希望、實現(xiàn)夢想？我要告訴你，那就是奮斗。

20xx年9月10日，是我在xx工作的第一天。那一天，我起得很早，收拾整齊、一路匆忙，當我站在極具xx標致的“五個特別”的背景墻下時，心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺，五味雜陳般的難以描述。我在xx的工作，不，是奮斗，就這樣開始了。

選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當年我選擇了xx，令人欣喜的是，xx也選擇了我，當夢想照進現(xiàn)實，我有了嶄新的工作平臺，一切都是好的開始。

勇氣。它是青春燃燒的能量。初來xx，一切都感到新鮮，這是一段未知的旅程。都說初生牛犢不怕虎，那個時候，我的手腳沒有束縛，敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域，生澀和差錯一路伴隨，雖說是有驚無險，但也足以讓我珍惜，因為，這是我邁向成熟的腳步。在民營企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的，就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實現(xiàn)集團黨務(wù)統(tǒng)一這兩項工作看，就存在著黨員管理機構(gòu)錯綜等諸多難題。退卻，肯定于事無補，成功永遠屬于奮斗的人們。經(jīng)過艱苦努力，在廣大黨員的支持下，我們實現(xiàn)了一個又一個目標。

迷茫。任何事物都會有低潮期。當我工作激情有所減退，負面情緒將我纏繞時，我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個眼神、一個鼓勵，都能使我重新找到前進的動力。在我成長的空間里，不乏嚴厲的批評、真誠的指點，這都是工作的歷練；更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖，這就是我所在的黨政辦公室，它能讓我感受到xx文化的和融，也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。

堅守。古人云持之以恒。作為中國人，我堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；我是一名共產(chǎn)黨員，我堅守為人民服務(wù)的信念；我是父母的女兒，我堅守與人為善的家風(fēng)；我還是一個xx人，我會堅守入職時的承諾。了解xx、感知xx、服務(wù)xx。盡管我還沒有機會感受集團基層和諧融洽的生活場景，沒有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的工作氛圍，但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我；盡管集團受行業(yè)頹勢的影響遇到了暫時困難，盡管集團在許多方面還不完備，但我相信，只要xx人同心同德，霧霾過后，定將迎來明媚的艷陽天。

感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人，同時感恩xx。不去祈求感恩，不為感恩而作為，更是一種美德。那就是奉獻。作為員工的我們對xx的奉獻，就是最好的感恩。常言道滄海橫流，方顯英雄本色，多難興邦，才識國興人和。此時的感恩尤其厚重，此時的奉獻更為珍貴。我想，每一個人都應(yīng)當生活在感恩的空氣中，讓我們的思想從中升華，讓我們的感情從中沉淀，在托舉xx夢想的同時，實現(xiàn)自身的夢想和價值。

選擇、勇氣、迷茫、堅守、感恩，每一個詞匯都伴隨著我的青春歲月，同時又貫穿著我在xx工作的點點滴滴，這是我奮斗的痕跡，也是我在xx成長的見證?，F(xiàn)在的xx跟我一樣，都還年輕，都在奮斗的道路上，也都充滿著希望。我愿在xx主旋律的激勵下，把我的奮斗融入xx奮斗的歷史，讓我的青春與xx的青春一同綻放。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十五

感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學(xué)校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限，不當之處請大家批評指正。

社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認為，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治，進而實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。

“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭?。繉τ谝粋€家庭來講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作?？墒?，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統(tǒng)美德進家庭。這樣來講的話，應(yīng)該就比較容易理解了。

大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當重要。

歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?！陡道准視穼懹诙兰o五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓(xùn)分不開的。

比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發(fā)出叮叮當當?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?/p>

他認為，孩子進餐時的舉止，很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒，不會有好的效果。

傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。

他認為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間，這對一個人的成功很重要。

傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

他認為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。

傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。

他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。

傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細微的要求，如信封應(yīng)該寫多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。

他認為，這種細致入微的要求，會誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細節(jié)，因為很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細節(jié)才是決定成敗的因素。

通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對于孩子成長的重要性。

我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個月，她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。

在案例中不難看出，這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題，嚴重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上，她認為離婚是很可怕的。在應(yīng)對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的，是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題，經(jīng)營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應(yīng)該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài)，家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。

我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任。”“真正的教育應(yīng)該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己?！蔽艺J為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。

關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。

小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。

放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。

走著走著，手機響了，我把電車?？吭诼愤叀ｋ娫捠呛⒆拥陌职执騺淼?，我剛接通，一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門了，是嗎？”“?。俊蔽业拇竽X迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負責孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”

本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。

吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他，并講述了這些道理。

他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”

我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因為我很生氣，我覺得很委屈?！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。

沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應(yīng)該向他道歉?！?/p>

“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。

“因為這件事一開始是因為你錯了，你確實忘記關(guān)閥門了，水淹了閣樓?！毙∥淦届o地說，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話?！?/p>

他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因為你們已經(jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒?！?/p>

他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好?！比缓笮∥浜茉敿毜亟o我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。

隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。

我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內(nèi)我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”

“媽媽，那是因為你寬宏大量。”

他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因為你高端、大氣、上檔次?！?/p>

他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達到自己的本意?！蔽野l(fā)現(xiàn)，不知道什么時候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。

我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。

然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。

我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的?；厝サ谋容^早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了?！彼谝淮翁嵝盐业臅r候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以后應(yīng)該注意?！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈，再也沒有大聲吆喝過。

暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時候，都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負責?！?/p>

有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈，道口沒有車經(jīng)過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意。”

這件事發(fā)生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當時有沒有別的車經(jīng)過，無論自己當時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。

《大學(xué)》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也?！边@句話的意思是說：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠，會流露于言表。當自己一個人獨處時，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經(jīng)常反省自己，謹慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應(yīng)當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個表率。

這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進步和成長來引領(lǐng)孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。

教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。

今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。

加載中，請稍候......

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十六

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。

我們是理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書?！安粧仐?、不放棄”，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光!

弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。

提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動的人譏為“不懂生活”，把節(jié)儉的人譏為“摳門”“守財奴”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。

“集體主義”是社會主義核心價值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會至上的價值觀，集體主義是國家利益、集體利益和個人利益相結(jié)合，把國家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個人合法利益;當國家利益和集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，以國家利益和集體利益為重。

社會主義核心價值觀的演講技巧篇十七

尊敬的各位評委，親愛的同學(xué)們：

文明，一個并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長，愛護晚輩的文明。時代在進步，文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個細節(jié)。在我上高中的時候，經(jīng)?？础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現(xiàn)場，有一群高學(xué)歷的人才西裝革履的來面試，在走廊上橫倒著一個掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個掃把從旁邊繞過。只有一個叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來。結(jié)果小王被錄用了。這時，其他的面試者就不服了。論學(xué)歷，論資質(zhì)，小王都不是他們當中最好的。正在大家議論紛紛的時候，面試官開口說話了，說起了走廊上的那個掃把。原來這是公司對面試者文明的小小考驗，公司看重的不僅僅是學(xué)歷更重要的還是個人的修養(yǎng)。此事一出，引起社會上一片嘩然。據(jù)說從此以后有很多去找工作的年輕人都會格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。

據(jù)央視網(wǎng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60多萬塊口香糖殘渣。有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬！密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差！中國的經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問題也隨之而來。暑假期間，湖南臺的《播報多看點》就有報道。在長沙的旅游景點，記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進養(yǎng)魚的池塘?；蛘甙牙M一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當記者去采訪他們的時候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識里還是這么做了。如果說這些事情離我們比較遠的話，那接下來我就說說咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場的時候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過。當時我和我的朋友瞪大眼看著對方，難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎？而且在闖紅燈的人中，學(xué)生有很大一部分！有些同學(xué)本來不想闖的，但看到那么多人都安全過去了，沒有按捺??！

說了那么多，不知道同學(xué)們這心里是不是有所感觸呢？文明，是一種修養(yǎng)，講文明，是一個人有內(nèi)涵的表現(xiàn)。這種內(nèi)涵不是高學(xué)歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國還是一個發(fā)展中國家，而作為中國人的我們，在祖國經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要努力提高自身的文明修養(yǎng)！講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現(xiàn)在行動上！做一個文明的中國人，就應(yīng)踐行社會主義核心價值觀，讓文明永駐心間！

我的演講完畢，謝謝大家！