八年級語文教案的教學(xué)方法（實用23篇）

教案需要體現(xiàn)教師的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。教案的編寫要注重提供不同層次和不同類型的練習(xí)題目。這些教案的編寫思路獨特，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇一

1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好?。〕磷碇?，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè)：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?/p>

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?/p>

三、字斟句酌品詩情

麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。

預(yù)設(shè)：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”

示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?/p>

示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置：

1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）

課外閱讀推薦書目：

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級語文教案的教學(xué)方法篇二

按理說,初一學(xué)生就應(yīng)逐步認識到語文和生活的關(guān)系,但那時的認識更偏重于經(jīng)驗型,并沒有深刻理解。初二階段應(yīng)該讓學(xué)生明白語文源于生活,生活是語文的基礎(chǔ),所以要學(xué)好語文就要忠實于生活,就要把學(xué)語文與生活緊密聯(lián)系起來,要學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)語文。日常生活中,我們所看到的、聽到的、想到的,均是語文素材。所以教師要讓學(xué)生學(xué)會觀察,觀察他們自己的生活,別人的生活;要想這是什么,為什么,怎么樣。

然后,把自己想表達的說出來,這就是“語”,再用筆記下來,這就是“文”,而這整個過程,就是學(xué)習(xí)語文的過程。而我們平常學(xué)習(xí)的一篇篇文章,都是作者自己的生活,以及他的所見、所聞、所感、所思。所以學(xué)課文,就是與作者在交流,交流他是如何生活的,從而讓我們自己學(xué)會生活。總之,學(xué)語文不僅是學(xué)語言文字,更是學(xué)會生活,就是讓我們生活得更有質(zhì)量。學(xué)生明白了這番道理,就會慢慢在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會思考,而這思考有助于學(xué)生思想的成熟,從而使他們能自己處理思想上的矛盾。

充分挖掘初二語文教材中的德育內(nèi)容,叩擊學(xué)生的心靈。

語文課是思想性很強的課。在語文教材的教學(xué)中,教師應(yīng)深刻理解文章思想內(nèi)容,不失時機地叩問學(xué)生心靈,激發(fā)其內(nèi)心的感動。初二語文課本的閱讀部分,按主題兼顧文體編排。上冊六個單元,分別是“戰(zhàn)爭”“愛”“建筑園林、名勝古跡(古代人民的智慧)”“科學(xué)(科學(xué)方法、思想、精神)”“古代生活”“古代生活(自然山水)”;下冊六個單元,分別是“人生歷程”“日月光華,風(fēng)雨雷電(散文詩)”“人與自然”“民俗文化”“古代生活(對美好生活和理想人格的追求)”“古代生活(寫景記游的散文:感事抒懷、借景抒情)”?？纯疵恳粋€單元,無論何種文體,都蘊含著豐富的德育內(nèi)容。新課改提倡的三維目標,其中“情感、態(tài)度和價值觀”的教學(xué)目標,就是語文教學(xué)需落實德育的具體要求,只是這個要求不是簡單的說教,而是使學(xué)生通過對文本的具體感受、理解、遷移而形成自己的合乎情理的價值體系。

所以,語文教師在具體的語文課堂上,一定要落實“情感、態(tài)度和價值觀”的教學(xué)目標,而不是讓其形同虛設(shè)。比如教學(xué)《蘆花蕩》一文,在引領(lǐng)學(xué)生充分感受老頭子的英雄形象之后,教師可以和學(xué)生來探討一下什么是“英雄”,然后讓學(xué)生到生活中去尋找現(xiàn)實的英雄,這樣可以使學(xué)生受益匪淺。教師也可以讓學(xué)生談?wù)劺项^子的“功”與“過”,進而使他們得到以下啟迪:人應(yīng)有自信,但不可自負;錯誤本身不要緊,關(guān)鍵是錯了以后怎么辦;人不可莽撞,凡事須多做準備。如此,學(xué)生在學(xué)好語文的同時,也在反思著自己的學(xué)習(xí)生活,不斷修正自己的思想意識,從而更好地投入到自己的學(xué)習(xí)生活中去。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇三

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學(xué)課時：

一課時。

教學(xué)步驟：

一、改改課文題目。

教學(xué)設(shè)計：有人試著改了課文題目，你認為哪一個好一點？根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學(xué)設(shè)計目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會課文內(nèi)容的根本所在，同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進課文。

教學(xué)設(shè)計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)計：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑。∷阅菢?，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝?！?/p>

結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！

八年級語文教案的教學(xué)方法篇四

1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。

重點：目標2。

難點：目標3。

：先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。

（一）導(dǎo)入：

1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

（二）出示教學(xué)目標。

（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，

理解課文內(nèi)容，思考問題：

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難？

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。

2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。

3、老師提問，形成板書。

師小結(jié)：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

（四）細讀課文，掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。

2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。

例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結(jié)：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。

（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。

1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？

（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。

（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。

2、學(xué)生進行品析。

3、教師提問。

（六）總結(jié)提高。

教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？

思考后，同桌互相討論。

教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。

小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報告的形式寫下來。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇五

教學(xué)目標：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點：

以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點：

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學(xué)生進入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇六

針對本文的特點，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語，力求在準確傳遞教學(xué)信息的同時，為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環(huán)節(jié)要舍得花時間，學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1．感受作者筆下三峽的獨特風(fēng)光，激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2．體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點：部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。

1．中國第一大河是——?(長江)。

2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。

3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代，使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。

(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。

1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了無限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語調(diào)。

2．請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調(diào)本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時，教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。

3．請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達到要求，這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊?，要大多數(shù)學(xué)生達到標高，才可進行下一步的教學(xué)。)。

4．下面就請同學(xué)們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。

5．釋疑，掃除理解障礙。

“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。

6．教師補充學(xué)生的疏漏。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇七

1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

（一）導(dǎo)語

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。

板書：望岳 唐 杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級語文教案的教學(xué)方法篇八

1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準備

投影儀，課件，圖片

八年級語文教案的教學(xué)方法篇九

1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關(guān)鍵語句，理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學(xué)們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求：流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)

5、母親改變主意，是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)

7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?！?

9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬?！边@說明母親身體不好，活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思?！疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十

八年級語文教學(xué)標準的不斷提高，對其教學(xué)方法提出了新的要求。研究八年級語文教學(xué)方法，可以更好地保障該項教學(xué)工作的順利開展，進而取得最為理想的最終教學(xué)效果。本文從介紹要研讀課表，找準教學(xué)方向著手本課題的研究。

二、結(jié)合學(xué)生的興趣點引入課文。

對某件事情感興趣往往就在看到它的那一眼，從教學(xué)的實踐經(jīng)驗中得出，很多學(xué)生不是討厭語文，而更多的情況下是對某一類的文章不喜歡，或者是討厭記憶漢字和詞組。如果老師能夠恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將困難的程度降低，那么學(xué)生的積極性自然就被調(diào)動起來了。比如，在八年級的語文教學(xué)中，《中國的石拱橋》是難度較大的。首先因為學(xué)生對橋的建筑并不懂，對其中描繪的語句也多是死記硬背。這樣他們的心理壓力和學(xué)習(xí)壓力比較大，積極性自然不高。老師可以在上課之前，給學(xué)生播放“中國石拱橋”的相關(guān)視頻，講解建筑師的故事，可以先不點姓名，最后再介紹，這樣的設(shè)置懸念能更好地吸引學(xué)生，自然導(dǎo)入課文講解。

三、結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗講解課文。

雖然說文學(xué)是寫作者生活的表達，每個人的生活經(jīng)驗不同，但是卻多多少少會有類似或者相似的經(jīng)歷，或者是對某一事物有同樣的感想等。結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗教學(xué)，可以拉近文章和學(xué)生之間的距離，從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們更愿意，也更加簡單地理解文章。比如，在《背影》一文的學(xué)習(xí)中，雖然八年級的孩子還沒有離家的經(jīng)驗，但是每次父母送他們上學(xué)的“不舍”，或者是接他們回家的“高興”都能體現(xiàn)出父母之愛。在學(xué)習(xí)這篇文章時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生講述自己類似的生活故事，表達自己感情的同時，也調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。

四、深入地體會語文的來源。

語文中那些復(fù)雜的情感和思想，很多都是來自自然的。老師想要激發(fā)學(xué)生的想象力，提高語文學(xué)習(xí)能力，就要“思源”，帶領(lǐng)學(xué)生尋找語文的真正來源。無論是講解自然類的文章，如《雪》《雷電頌》，還是古文里面表達敬畏自然之情的詩歌，老師都可以帶領(lǐng)學(xué)生接觸實物，觸發(fā)他們的學(xué)習(xí)情感。

五、有效的教學(xué)創(chuàng)設(shè)分析。

1、明確和制訂有效的教學(xué)目標。在素質(zhì)教育越來越深化的背景下，教師應(yīng)注重學(xué)生的個體差異化的特點，制訂出因人而異的教學(xué)方案，激發(fā)每一位學(xué)生都能獲得語文知識，促進其自主學(xué)習(xí)的積極性。

2、深化教學(xué)內(nèi)容并使其創(chuàng)設(shè)科學(xué)性。教師要在新課程改革中，加強自身素質(zhì)同時也要對八年級語文課程內(nèi)容進行有效的分析，分析教程內(nèi)容、解析教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)的問題，來明確語文學(xué)習(xí)的重點、難點、疑點，真正地理解語文的中心思想所在，在此基礎(chǔ)上再經(jīng)行實踐和學(xué)習(xí)交流，使課堂教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)更加合理性、科學(xué)性。

3、課堂教學(xué)方法、方式要多樣化。在課堂上教學(xué)的方法、方式要隨時而變，課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)時，教師要注重學(xué)生個體差異化的特點，制訂出差異化各種方案和目標，積極采用個性化的教學(xué)方法和方式，來激發(fā)和培養(yǎng)每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生樂意并主動參與到課堂教學(xué)過程中來。

1、善于運用批判性思維分析問題?，F(xiàn)在的社會，批判性思維被高等教育列入重要目標之一，它有利于人文精神的建立。從如今的情勢來看，學(xué)生廣泛缺少批判性與主動思索的能力，學(xué)生自信心嚴重缺少。這就使得學(xué)生在復(fù)雜多變的社會中生存會遇到許多困難，此時深度學(xué)習(xí)的提出有積極的意義。這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生善于運用批判性思維分析問題，積極主動地提出質(zhì)疑，促進學(xué)生從不同的角度看待問題。

2、注意學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)不僅僅是針對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)，是在開放的知識體系下形成的，對于語文學(xué)習(xí)的過程需要學(xué)生一起努力完成。學(xué)生個體對知識的汲取不夠全面，理解也不透徹，假如學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)成績與他人一同分享，在學(xué)習(xí)過程中相互探討與踴躍討論，增進學(xué)生之間相互啟迪，相互補充，這樣可增進學(xué)生對語文知識的認知，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和能力得到提升。

3、增進學(xué)生從多角度實行學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。深度學(xué)習(xí)重在對語文知識的理解，更側(cè)重于知識的使用與創(chuàng)新，結(jié)合自身認知的知識體系，在實際問題的解決中可做到融會貫通，促進學(xué)生從多個方位去看待與思考問題，使自身的知識體系得到完善，進而促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的提升。

七、結(jié)語。

通過對八年級語文教學(xué)方法的研究分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，該項教學(xué)工作理想效果的取得，有賴于對其多項影響因素與關(guān)鍵環(huán)節(jié)的充分掌控，有關(guān)人員應(yīng)該從八年級語文教學(xué)的客觀實際需求出發(fā)，研究制定最為符合實際的教學(xué)實施策略。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十一

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）

4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點）

一、導(dǎo)入新課

在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標題有什么意義？

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的？

具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？

先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。

4、第8段有什么作用？

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過，重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十二

學(xué)習(xí)目標：

1.整體把握課文的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語言表達能力。

2.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓(xùn)。

教學(xué)流程。

1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》。可以是文，可以是詩。

2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。

（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預(yù)習(xí)來完成。）。

3.用樓蘭古國事的故導(dǎo)入課文。

4.展示預(yù)習(xí)成果，學(xué)生點評。

5.談?wù)剝烧邔φ盏腵感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？

6.誰之過？（這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。

7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。

8.面對這種現(xiàn)狀，作者的心情怎樣？

9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。

10.讀課文的最后一段：

救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應(yīng)該怎么讀？）。

11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學(xué)生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。

文檔為doc格式。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十三

1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護自然是每一個人的責(zé)任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學(xué)，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護好人類共同的家園。

2．在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達方式的運用。

阿學(xué)情分析。

1.淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.

2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點，基本學(xué)會了一點學(xué)習(xí)初中語文的方法。

3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學(xué)目標。

1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學(xué)的特點。

2、能力目標學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養(yǎng)語感。

3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環(huán)保意識。

教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。

培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學(xué)難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十四

1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。

2.學(xué)習(xí)作者成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。

3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。

1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點。

2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。

3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強樂觀的人生態(tài)度。

1.從具體事件的分析中，認識居里夫人的精神和品格。

2.通過品味語言，體會其中蘊涵的感情。

一、新課導(dǎo)入。

居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對人類已經(jīng)做出了貢獻。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評價過著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進一步了解這位把一生都獻給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。

二、簡介居里夫婦。

比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。

瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國華沙市一個中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國化學(xué)家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家。

居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚，不關(guān)心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對他們花費十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。

三、關(guān)于《居里夫人傳》。

《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識?！?/p>

四、整體感知內(nèi)容。

1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。

概述要求：敘述出故事發(fā)生的時間、地點、主要事件簡要的經(jīng)過、結(jié)果。

2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。

(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。

在概述的過程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。

3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點進行敘述的?

(“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)。

“極端的艱苦”是指哪些方面?請同學(xué)們在書上畫出體現(xiàn)艱苦的語句。

“極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請同學(xué)們跳讀課文加以概括。

五、課堂小結(jié)。

本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對于“鐳”的愛戀，以及由這種愛戀所帶來的“毫不妥協(xié)”“極端頑強”的工作熱忱。

一、揣摩語言。

小組討論、交流：

1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂了。理解加點詞語的含義。

(突出這種快樂是達到頂點的快樂。)。

2.這是一種奇異的新的開始，這種艱苦而且微妙的快樂，兩次都挑選了最簡陋的布景。揭示“微妙”的含義。

(“微妙”是深奧玄妙的意思，在這里修飾“快樂”，說明這種快樂的非凡、深遠，其意義是不可言盡的。)。

3.穿過院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進他們的領(lǐng)域，走進他們的夢境。理解這里“領(lǐng)域”“夢境”的意思。

(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來。)。

(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對研究的成果內(nèi)心無比的快樂和幸福。)。

二、體會手法。

小組討論：說說這篇傳記在寫法上有哪些特點?

1.鮮明的對比。

(1)小木屋的極其簡陋與主人公的極大快樂對比，突出人物獻身科學(xué)，樂于追求的崇高精神世界。

(2)極差的實驗設(shè)備、超強度的勞動與人物的“柔情和智力上的熱情”對比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強和勇氣。

(3)提煉鐳的極其艱苦的過程和成功的幸福對比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。

小結(jié)：本文通過鮮明的對比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。

2.生動細致的描寫。

對棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡陋的設(shè)備進行細致的描寫，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。

對人物的語言、動作、心理、感覺、神態(tài)做深入細致的描寫，從而反映出人物的偉大性格。

3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?

本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強文中記事的可信性、真實性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強文章的感染力。

小結(jié)寫作特點：

(1)成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。

(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強真實性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。

三、拓展延伸。

參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。

第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅強，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。

第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。

第三，在科學(xué)的道路上，有時可能會遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。

第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠保持艱苦奮斗的精神。

建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。

極端的艱苦極大的快樂鮮明的對比細致的描寫多處摘引筆錄。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十五

阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學(xué)近期的進展，一是評價導(dǎo)致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識，見解新穎。

板書教學(xué)目標：學(xué)習(xí)作者的思維方法。

師：請談?wù)剬φn文題目《恐龍無處不在》的理解。

生：是說恐龍遍布世界各地。

師：南極也有?

生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。

生1：是翼龍，會飛，飛到南極。

師：它為何飛到南極?

生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。

生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當(dāng)時不冷。

生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。

師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過的地理知識。

生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。

師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。

師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。

師：找找文中表明作者思維方法的一句話。

學(xué)生找了兩個設(shè)問句后，然后找準了那句話。

齊讀：“如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多?！?/p>

師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?

生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點。

生2：用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法。

教師補充完善教學(xué)目標(用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法)。

投影大陸漂移示意圖。

師：請根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。

師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學(xué)的口述點評。(略)。

師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結(jié)論的。

小組討論，教師在小組指導(dǎo)。

根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。

結(jié)論：恐龍無處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。

小組討論，發(fā)言。

生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個簡單化的數(shù)學(xué)公式概括。

生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對稱。

生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。

生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。

生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。

生6：學(xué)美術(shù)時必須具備一定的數(shù)學(xué)知識，才能畫出美麗的圖案。

生7：物理中有一個關(guān)于溫度的實驗，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標。

生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?

師：大家說得很好。我們還要學(xué)會用聯(lián)系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。

這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說明性的小品文，其實并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內(nèi)容比較簡單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設(shè)計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設(shè)計問題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時會產(chǎn)生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識和他們以前的認知結(jié)合起來。但是由于我在教學(xué)設(shè)計時太過于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十六

1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點。

2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。

情感、態(tài)度。

與價值觀。

思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點)。

2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導(dǎo)入新課。

有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！

二、教學(xué)新課。

目標導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。

提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？

明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。

提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？

明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。

提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。

提問5：作者為什么贊美生命？

明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。

目標導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。

明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。

提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。

明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。

三、板書設(shè)計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業(yè)。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。

2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。

3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。

一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。

復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課。

目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。

提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。

明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。

明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。

提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

提問4：作者為什么追求知識？

明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。

提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？

明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

提問6：你是如何理解最后一個自然段的？

明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。

目標導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。

提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。

三、板書設(shè)計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。

不足之處。

哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十七

（一）。

教學(xué)目標。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴展。領(lǐng)會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點。

朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴展。

教學(xué)難點。

形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。

《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。

（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？

勞動生活。

（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動時詩人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？

不是，詩人是在表達自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>

（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？

詩人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？

勞動的艱苦。

（10）寫法上有什么特點？

運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。

時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設(shè)計。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。

污。“返璞歸真，逃離世俗”

第二課時。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。《飲酒》詩共二十首，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。

1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議，理解詩句的意思。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？

表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十八

一、學(xué)習(xí)目標。

1.了解作者及寫作背景。

2.了解“說”及其文體特點。

3.理解課文字詞及其比喻義。

二、引入。

1.關(guān)于“說”的文體，你知道多少？學(xué)過哪些文章？

2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學(xué)過哪些？

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

1.了解關(guān)于“說”的常識及作者、寫作背景。

作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。

寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點字詞。

食一食或盡粟一石。

食馬者不知其能千里而食也。

策策之不以其道。

執(zhí)策而臨之曰。

四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。

第一段。

1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）。

2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。

3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）。

第二段。

1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。

2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）。

3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）。

第三段。

1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。浚ú咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）。

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）。

3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）。

五、疑難探究。

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？

千里馬：有才能的人。

伯樂：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。

食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測。

如果你懷才不遇，你會學(xué)下列哪位古人？說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章。

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。

課文對譯：

世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。

世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現(xiàn)?？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。

（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！

八年級語文教案的教學(xué)方法篇十九

1．學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。

2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價值觀。

引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。

重點:1．學(xué)習(xí)本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。

2．對學(xué)生進行相關(guān)的情感教育。

難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應(yīng)稍作分析。

2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?

教學(xué)突破:對學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會。

教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

教師指導(dǎo)學(xué)生活動。

1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學(xué)習(xí)。

2．分析課文第l、2自然段。

3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。

4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。

5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題。

一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。

教師活動學(xué)生活動。

2．鼓勵學(xué)生舉手講述，注意對學(xué)生的心結(jié)進行開導(dǎo)。

3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。

1．低頭沉思，回憶往事。

2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。

3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

二、分析課文第l、2自然段。

教師活動學(xué)生活動。

1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。

2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

1．朗讀課文，注意讀出感情。

2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

3．思考回答。

3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。

4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學(xué)生回答，總結(jié)。

5．讓學(xué)生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。

4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。

5．用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。

教師活動學(xué)生活動。

1．請學(xué)生默讀課文。

1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。

2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。

3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書：白的黃的紅的。

4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。

5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。

6．師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。

7．讓學(xué)生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。

3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。

4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。

5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。

6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。

7．匯報討論結(jié)果，在教師點撥下明確。

四、本課小結(jié)。

本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關(guān)愛和我對母親的懷念。

五、板書設(shè)計。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

線索：白的黃的紅的。

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教師指導(dǎo)學(xué)生活動。

1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。

2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。

3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。

4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。

一、閱讀理解3、4自然段。

教師活動學(xué)生活動。

1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。

2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。

3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。

4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句，以加深理解。

5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。

6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學(xué)生討論）。

1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。

3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。

4．用上述詞語造句。

5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。

6．討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段。

教師活動學(xué)生活動。

1．讓學(xué)生細讀5～8段，掌握其內(nèi)容。

2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。

3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。

4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。

1．細讀第5-8段。

2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。

3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。

4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。

5．分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。

三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。

教師活動學(xué)生活動。

1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。

2．抽一個學(xué)生朗讀第10自然段。

3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈??！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。

1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。

2·充滿感情地朗讀第10自然段。

3．領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。

4．以樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學(xué)生進行情感教育。

4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報答父母、長輩的關(guān)愛。

四、完成課堂練習(xí)。

教師活動學(xué)生活動。

1．疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計)。

2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。

1．掌握相關(guān)知識。

2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習(xí)題。

五、本課小結(jié)。

這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對文中質(zhì)樸語言所蘊含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，認識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。

六、板書設(shè)計。

永久的悔季。

羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。

線索。

白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。

黃的：為二大爺喂牛討得。

紅的：

問題探究與拓展活動。

一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。

練習(xí)設(shè)計。

隨堂練習(xí)設(shè)計。

找出下列句子中的錯別字。

(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。

(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。

(3)那個工作對他來說垂手可得。

(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。

個性練習(xí)設(shè)計。

文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。

教學(xué)探討與反思。

1．文中有許多成語，讓學(xué)生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。

2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。

3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學(xué)生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。

文檔為doc格式。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇二十

互動：

互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。

互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。

互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。

互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?

互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?

互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達標反饋：討論課后練習(xí)三。

5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇二十一

1.把握演講詞的內(nèi)容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

把握演講詞的內(nèi)容特點。

品析演講詞的語言技巧。

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：

1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上，運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。

……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家?！?/p>

三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。

運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇二十二

1、體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

2、掌握詩歌主要內(nèi)容，理解詩意，把握感情。

3、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。體會作者情感。

品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。

深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課。

（一）了解常識，美讀詩歌。

1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩，五律。

律詩：律詩是中國近體詩的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴密，是講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。

每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。

2、美讀。

美讀，把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。

（1）學(xué)生自由讀。

（2）教師示范讀。

（3）學(xué)生再讀。（個人讀、齊讀）。

（4）齊聲美讀。

（二）參考注釋，描繪畫面。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

教師對部分詞語做補充批注。

2、譯讀詩歌，交互分享。

教師要有示范。

（三）深入解讀，學(xué)會品析。

教師示范，明確三個層次的要求。

（1）詩句描寫的似乎什么。

（2）詩句表達的角度或作用是什么。

（內(nèi)外、動靜、遠近、正面?zhèn)让娴?。）?/p>

（3）對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。

（詞性、修辭、情感等）。

（四）再讀詩歌，小結(jié)本課。

《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

（五）作業(yè)。

自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。

八年級語文教案的教學(xué)方法篇二十三

理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。

2.過程和方法。

通過探究討論點撥，品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

3.情感態(tài)度和價值觀。

能結(jié)合自己“錯過”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認識。

教學(xué)目標1.3。

品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

1.探究討論點撥法。

2.多媒體課件。

一課時。

在成長的道路上，有陽光，也有風(fēng)雨。

由《假如生活欺騙了你》，導(dǎo)入新課。

1.小聲讀文，思考：

一.提出問題：

開頭兩段的段意？

二.分析問題：

第三至六段的總領(lǐng)句？

三.解決問題：怎樣正確對待“錯過”的兩個關(guān)鍵詞？

四.總結(jié)全文：

歸納中心？

（板書設(shè)計）。

一.提出問題：大小錯過真不少。

二.分析問題：論述人生為什么會有許多“錯過”

三.解決問題：論述怎樣正確對待“錯過”（習(xí)慣﹑品味）。

1.重點探究第14﹑15段：重在品味生動、含蓄、富有哲理的語句。

學(xué)法指導(dǎo)：

把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生最關(guān)鍵最美好的。

把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。

2.自選探究其他語段：

找出你想推薦給大家的文中精彩語句，簡要說說推薦的理由。

小組探究交流，集體研討。

1.回憶自己或他人“錯過”的事情，你從中悟出了什么？

2.從你的記憶庫中挑選出正確對待“錯過”，抓住機遇的名言﹑成語﹑格言﹑熟語等。