2023年新材料作文(模板11篇)

養(yǎng)成積極樂(lè)觀的心態(tài)，才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。在總結(jié)中，可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一些圖表和數(shù)據(jù)，更好地呈現(xiàn)問(wèn)題和解決方案。我們?yōu)榇蠹艺砹艘环莩鰢?guó)留學(xué)的必備準(zhǔn)備清單，快來(lái)查看吧。

新材料作文篇一

我們生活在一個(gè)沒(méi)有精神拷問(wèn)的時(shí)代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對(duì)優(yōu)秀的人求全責(zé)備，對(duì)失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美，即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個(gè)普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。

雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫(xiě)上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e(cuò)誤，人們無(wú)法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。

不完美才是一種完美，沒(méi)有黑哪有白？沒(méi)有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)?，原諒李寧的漢城之?dāng)。浀盟麄冊(cè)?jīng)輝煌的過(guò)去，并相信他們會(huì)創(chuàng)造比過(guò)去更美的未來(lái)。

天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對(duì)一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。

放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧！

荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴(yán)而促進(jìn)，去推動(dòng)提升。

新材料作文篇二

巧妙地運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、呼告、對(duì)偶、夸張等常見(jiàn)的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可以收到新穎含蓄的獨(dú)特效果。

1.比喻式。利用比喻是使題目生動(dòng)形象的好方法。如《信念是飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點(diǎn)苦酒》、《幸運(yùn)是汗水的紅利》等都是用比喻手法擬出的好標(biāo)題。

2.對(duì)比式?？陀^事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對(duì)立的方面，它們是相反相成的。因此，我們可以從中選出一組對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)編擬標(biāo)題，展開(kāi)議論。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高明之處在于巧妙地利用語(yǔ)序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提并論，鮮明貼切。高考作文佳題《評(píng)己與論人》、《我是天才，還是笨蛋？》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運(yùn)用了對(duì)比的方式，避免了“談及一點(diǎn)，不及其余”的偏頗，富有吸引力。

3.引用式。引用就是把詩(shī)詞歌曲、名言警句、成語(yǔ)俗語(yǔ)等引入標(biāo)題上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交友，讓我歡喜讓我憂》《罰你沒(méi)商量》《豈能因“財(cái)”施教》等。

《怎一個(gè)“慢”字了得》批評(píng)一味求穩(wěn)、甘于求慢的傳統(tǒng)心理，號(hào)召人們大膽創(chuàng)新，大步前進(jìn)。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句，詼諧幽默，新穎別致。《前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者？——對(duì)“記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺(tái)歌》的前兩句入題，概括了“一旦記憶移植成功，古人、今人、來(lái)者因襲同一種記憶時(shí)，人類(lèi)就變成毫無(wú)思想的記憶機(jī)器”這一主旨?！洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚(yáng)》巧妙地引用了美國(guó)20世紀(jì)80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題，確立了“怎樣度過(guò)人生”這一中心，顯得別出機(jī)杼。

4.疑問(wèn)式。疑問(wèn)式包括設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。如《烏鴉啊，你在何方》以醒目的設(shè)問(wèn)吸引讀者，向人們敲響了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的警鐘；《笨鴨豈可當(dāng)鶻使》批評(píng)用人不當(dāng)，號(hào)召因才用人?！段沂钦l(shuí)》則以設(shè)問(wèn)為題，含蓄地發(fā)出否定記憶移植的心靈呼喊，文章假設(shè)自己是移植了別人記憶的“實(shí)驗(yàn)品”，結(jié)果帶來(lái)的是不認(rèn)親生父母和亂認(rèn)父母的苦衷和憤懣，發(fā)人深思。而《20世紀(jì)你美嗎》、《陽(yáng)光很活潑嗎》、《答案多彩夢(mèng)為何物》均是用疑問(wèn)擬題的典型。

5.呼告式。呼告式是在分析材料的基礎(chǔ)上提煉出主題或觀點(diǎn)，并以之為題，力求一題中“的”，針對(duì)議論文而言又可叫觀點(diǎn)式。如據(jù)材料《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》可擬出《不能求全責(zé)備》、《要正視自己的缺點(diǎn)》、《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等，這些標(biāo)題簡(jiǎn)潔、鮮明而有力，讓人看了一目了然，痛快之至?！栋职?，再給我一點(diǎn)愛(ài)》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材，高度贊美了父親的崇高品質(zhì)，文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng)，濃濃的父女深情躍然紙上?！墩?qǐng)大家不要為難我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式，發(fā)出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案，讓我成長(zhǎng)一次，好嗎”的心聲。

6.對(duì)偶式。用工整的對(duì)偶句式做標(biāo)題同樣給人以簡(jiǎn)潔明快之感。1999年一考生以《記憶王國(guó)唐僧行兇，南海仙境觀音難解》為題，巧借神話小說(shuō)中的形象馳騁想像，巧妙地表達(dá)了對(duì)記憶移植的否定。20xx年一考生以《追尋不同答案，砌成完整世界》為題，表現(xiàn)了“只有當(dāng)答案突破了惟一的界限，才會(huì)有時(shí)代的進(jìn)步”這一主題，顯得觀點(diǎn)鮮明，文題一致。

7.夸張式?！妒澜绾苄∈莻€(gè)家》一文的標(biāo)題就用了夸張手法凸現(xiàn)了文旨，認(rèn)為記憶移植能促進(jìn)換位思考，促進(jìn)心靈溝通，進(jìn)而“世界將融為一個(gè)整體”，使人耳目一新，急欲一讀。《我聞到了陽(yáng)光》一文以夸張的手法擬題，別具一格。

除以上常見(jiàn)的幾種修辭法擬題外，還有仿詞（如《緣何前“腐”后繼》），拈連（《水城給人留下冰冷的思考》）、頂真（《我為人人，人人為我》）、諧音雙關(guān)（如《見(jiàn)義勇為與見(jiàn)義勇“圍”》）、反語(yǔ)（如《教語(yǔ)文要學(xué)會(huì)“偷懶”》）等，均不失為擬題的巧妙構(gòu)思。

新材料作文篇三

從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從蹣跚學(xué)步到汗灑球場(chǎng)，回望過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一種朦朧的情感縈繞心頭。

日子是什么？是幼兒時(shí)依偎在媽媽?xiě)阎新?tīng)著動(dòng)人的歌謠入睡。我們伴著清脆的哭聲，來(lái)到了這個(gè)陌生而又新奇的世界。之后，總是甜蜜而又無(wú)知地傻笑著依偎在媽媽的懷抱，露出還未長(zhǎng)全的乳牙，開(kāi)始了幸福的生活。就這樣，日子一天天向前推進(jìn)，我們也慢慢長(zhǎng)大，絲毫不知道日子的那頭是什么，無(wú)憂無(wú)慮，像個(gè)快樂(lè)的精靈。那段無(wú)知的日子，留下的是一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的甜蜜的記憶。

日子是什么？是小小少年奔跑在凹凸不平的球場(chǎng)上的身影。小小少年的心中萌發(fā)了小小的叛逆，不再老纏著媽媽?zhuān)且挥锌臻e就和小伙伴奔向坑坑洼洼塵土飛揚(yáng)的球場(chǎng)，盡情揮灑似乎永遠(yuǎn)也流不盡的汗水。那時(shí)，不會(huì)在意身上濃濃的汗味和滿(mǎn)身的灰塵，像是臟兮兮的剛從煤礦回來(lái)的礦工?？偸且?yàn)榍虬a而忘記回家吃晚飯，媽媽的呼喚聲一次次地劃過(guò)長(zhǎng)空，傳到耳朵里，而我總是嘟囔一聲，又把吃飯的事拋到了九霄云外。

拖著疲憊的身體回家后，才想起沒(méi)吃的晚飯和沒(méi)寫(xiě)的作業(yè)，趕忙胡亂吃一口，便挑燈學(xué)習(xí)，而這時(shí)早已累得沒(méi)有了精神，迷迷糊糊昏昏欲睡。作業(yè)未完成，當(dāng)然會(huì)氣得老師直咬牙，偶爾教鞭伺候也不新鮮。這就是小小少年無(wú)憂無(wú)慮的日子，快樂(lè)地成長(zhǎng)，還不懂日子的那頭到底是什么。在那段無(wú)憂無(wú)慮的日子里，我留下了一串串快樂(lè)的笑聲。

日子是什么？是如今徜徉題海的瀟灑，激揚(yáng)文字的充實(shí)。不知不覺(jué)，開(kāi)始了背井離鄉(xiāng)的求學(xué)生涯。漸漸地，懂得了日子的淺淺含義，也知道了什么是柴米油鹽般的生活。高中了，忙忙碌碌，奔波在兩點(diǎn)一線之間，生活單調(diào)而又充實(shí)。漸漸地，喜歡上了這種日子，每天奮斗在題海中，汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。這段日子里，我留下一個(gè)個(gè)拼搏的腳印。

悠悠日子悠悠情，酸甜苦辣總是濃。

新材料作文篇四

很多時(shí)候，也許就只是一念之間，我們放棄了最初的信念，跟著一群浩浩蕩蕩的陌生人而去追尋屬于別人的幸福。事實(shí)上，堅(jiān)守住自己最初的夢(mèng)想，我們才能劃向幸福的彼岸。

夢(mèng)想是灰姑娘的玻璃鞋，于我們個(gè)人而言，那是珍貴得不允許褻瀆的東西。我們每個(gè)人就是一個(gè)守夜人，守護(hù)著夢(mèng)想的水晶宮殿。假如有人對(duì)你說(shuō)，前方有一個(gè)更美更珍貴的宮殿，你會(huì)棄此不理而另尋他處嗎?誘-惑往往有著美麗的外表和怡人的香氣，能動(dòng)搖一個(gè)人的理智，蒙蔽人的雙眼。當(dāng)你只貪圖巨大的利益而違背心愿時(shí)，你的夢(mèng)想宮殿將在瞬間崩坍，化為烏有;當(dāng)你守住夢(mèng)想并苦苦追求時(shí)，柳暗花明的一天并不遙遠(yuǎn)。

沉香與木炭，本是有著天壤之別的東西，年輕人卻只顧眼前利益，看著隔壁的木炭店生意興隆而自己的沉香無(wú)人問(wèn)津，開(kāi)始他還堅(jiān)信自己的判斷，可最終還是改變了想法，將珍貴的沉香燒成木炭。年輕人最初的判斷是對(duì)的，但他不夠堅(jiān)定，一猶豫，寶物便與之失之交臂。年輕人之所以不再堅(jiān)信自己，正是因?yàn)橥饨绲恼T-惑讓他迷失了理智。就算你最初的夢(mèng)想并不被人看好，就像沉香無(wú)人問(wèn)津;就算別人的夢(mèng)想多么燦爛，就像隔壁的木炭生意興隆;你也要堅(jiān)信自己，堅(jiān)守住夢(mèng)想。

記得詩(shī)人食指的詩(shī)：“蜘蛛無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，灰燼嘲笑著貧窮的悲哀，我依然用美麗的雪花寫(xiě)下，相信未來(lái)?！毕嘈盼磥?lái)又何嘗不是相信自己呢?都說(shuō)詩(shī)人愛(ài)做夢(mèng)，食指的夢(mèng)大概不比伊甸園遜色吧。然而，當(dāng)食指丈量夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離時(shí)，卻是無(wú)盡的失望，可他并沒(méi)灰心，他相信夢(mèng)想總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，比起那巨大的未知的困難，他更相信自己。

夢(mèng)曾被一次次打碎，我們哭了，卻從未停止過(guò)造夢(mèng)的心愿。堅(jiān)守住最初的夢(mèng)想，正如張海迪所說(shuō)：“即使翅膀斷了，心也要飛翔!”靈魂依舊，只是外表變了。

貞女牌坊述說(shuō)著一個(gè)個(gè)守節(jié)的故事，一頁(yè)頁(yè)的無(wú)怨無(wú)悔是對(duì)道德的堅(jiān)守;牧羊杖講述著蘇武在大雪飄飛的北國(guó)守志的故事，一道道割痕是蘇武對(duì)君主的忠誠(chéng)守護(hù);《滿(mǎn)江紅》記載著岳-武穆寧死不屈的`故事，“渴飲匈奴血”是他對(duì)圣上的承諾，一輩子的守護(hù)成就了他馬上英雄的美名。

守住夢(mèng)想，是一種對(duì)信念的堅(jiān)持，守住忠節(jié)，是一種尋人格的堅(jiān)持。持之以恒，大器鑄成。

沉香屑，沉香淚

我是一棵沉香，一棵樹(shù)，一棵生長(zhǎng)在雨林深處不為人知的小樹(shù)。

赤道的陽(yáng)光從來(lái)不吝惜它們的腳步，常常光顧這片有成片樹(shù)木的地方。然后，是雨水，緊隨陽(yáng)光到來(lái)，嘩啦啦，嘩啦啦，將我們沖洗得干干凈凈。再然后，是月光，皎潔的，溫柔的，灑在我的身上，發(fā)出淡淡晶瑩的亮光。

這是我平凡而愜意的生活。比較值得一提的是，我是一棵會(huì)散發(fā)香氣的樹(shù)。每到午后時(shí)分，總有一些追尋香味的小動(dòng)物會(huì)圍繞在我身邊，聽(tīng)他們歡笑打鬧，給我寧?kù)o的生活添加些明亮的色彩。

哦，這美好的生活。我不是什么寶物，卻有著那些珍寶們享受不了的安逸生活。

可是，那一天，我的寧?kù)o的生活被打破了。

他是一個(gè)旅行者。也許如那些走過(guò)我身邊尋求寶藏的人一樣，他也在找尋著什么。他眼神發(fā)亮，直直地盯著我，仿佛，仿佛我是天下最美好最珍貴的寶物。

然后，他將我攔腰砍斷，裝進(jìn)一輛金屬外殼的大家伙中。顛簸中，我聽(tīng)到叮噹聲，還有他的絮語(yǔ)。

“我終于找到你了，你是最好的寶物。”

“一定會(huì)有人看到你的價(jià)值的，你會(huì)被世人推崇，你會(huì)被閃光燈圍繞，你會(huì)身價(jià)倍增……”

這里陽(yáng)光明媚，午后的陽(yáng)光殘酷地炙烤著我的身軀。沒(méi)有小動(dòng)物的陪伴，只有一群群人循著我的香味而來(lái)，然后決絕地轉(zhuǎn)身，離開(kāi)。

他時(shí)常望著隔壁的小販，望著他面前黑乎乎的木炭滿(mǎn)滿(mǎn)地充溢著這狹小的空間，而后一點(diǎn)一點(diǎn)地被行人買(mǎi)去，帶走，散落四方。

他望著我，眼里是疑惑，懊惱，還有不甘。

可憐的孩子。沒(méi)有人相信你的眼光，你心里的渴望一直沒(méi)能得到滿(mǎn)足。你是想證明自己的眼光么?好吧，你成功了。我就是沉香，世上最珍貴的樹(shù)木。把我切下，磨成粉屑，你就能看到世人艷羨的眼光，可以看到財(cái)富滾滾而來(lái)。可你的目光總停留在別人身上，卻忘了你相信的寶物，忘了怎么讓我這樣的金子去發(fā)光。而我能說(shuō)什么呢?我怎么讓你知道我的價(jià)值呢?不是社會(huì)不公啊，是你自己不夠明智，不夠堅(jiān)定。

他還是沒(méi)能聽(tīng)到我的話，他帶著火把向我走來(lái)，眼里，是破釜沉舟的絕望和希望。

熊熊大火將沉香木包圍，沒(méi)有沉香屑，沉香在等待中，心變得堅(jiān)硬，成為一片木炭。還有一滴沉香淚閃耀在叢林深處。我最終，還是成了一棵平凡的樹(shù)。不能讓金子發(fā)光，你就讓金子就此沉默吧。

新材料作文篇五

哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。

風(fēng)輕輕地劃過(guò)身邊，傳來(lái)哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽(yáng)光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無(wú)邊的麥浪。

哥真是撿來(lái)的嗎？在無(wú)邊的黑夜里我問(wèn)著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來(lái)的。哎！想起娘，想起我一問(wèn)她哥是不是娘撿來(lái)的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無(wú)奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧！群星無(wú)語(yǔ)，只有無(wú)邊的思索融化在無(wú)邊的黑暗里。

然而，終于有一天，一輛汽車(chē)接走了……不是哥，而是我……。

全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門(mén)檻上，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。

哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽(yáng)光下哥黝黑的臉上滾動(dòng)著顆顆水珠，是淚？還是汗？我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無(wú)力叫出那個(gè)沉沉的“哥！”

哥，傻笑著看著我，說(shuō)：“回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少?！?/p>

娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個(gè)撿來(lái)的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜。

無(wú)數(shù)個(gè)日子里，娘給我端來(lái)一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個(gè)硬邦邦的窩窩頭，我對(duì)娘說(shuō)：“這不公平！”娘只笑笑說(shuō)：“你上學(xué)要營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

原來(lái)，我現(xiàn)在才明白，我和哥的命運(yùn)是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做？此刻我方明白，原來(lái)這世上還有一種比母愛(ài)更偉大的東西。

它像一股叮咚的泉水，滋養(yǎng)著我的心田，像一束溫暖的陽(yáng)光，給我前進(jìn)的力量，我多想問(wèn)問(wèn)娘，我比她的兒子更重要嗎？也許不必了，因?yàn)槟锸沁@樣認(rèn)為的，這是娘這個(gè)最最善良的人對(duì)事物的認(rèn)知。

新材料作文篇六

人人心中都有一汪清泉。它隱蔽在人們內(nèi)心深處，不起眼，不張揚(yáng)。

然而，人最寶貴的品質(zhì)--良知卻藏在里面。

心泉叮咚，它灌溉著你的心田，洗濯著你的靈魂，沖走了你的污垢。正是因?yàn)槿粘５默嵥?，才掩蔽了它的環(huán)佩妙音，遮掩了它的清碧透明。

夜深人靜，天籟無(wú)聲。只有這時(shí)，你才能卸下沉重的面具，撤去繁重的枷鎖，打開(kāi)密密的籬笆，重新審視自己。在生命的深處，響起了一聲脆鳴。這是一首真善美的詩(shī)嗎?像陽(yáng)光，像春風(fēng)，柔曼而雋永。

月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。只有這時(shí)，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊籬，在靈魂深處，感受到一絲靈動(dòng)的旋律。這是一首真善美的歌嗎?像皓月，像春風(fēng)，淡泊而寧?kù)o。

逆風(fēng)而旋的你，每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘，心中的熱潮便一次次翻涌澎湃。那一道又一道，一程又一程，不禁在腦海中浮現(xiàn)。終于了悟：生活不相信眼淚，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)成功，也沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)失敗。命運(yùn)是公平的，它給予人相同的機(jī)遇，世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的僥幸讓你沾沾自喜，世上又有什么永恒的挫敗讓你痛不欲生。

生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸。所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)。

心泉叮咚，澆滅了如火的嫉妒;心泉叮咚，撕去了虛偽的面紗;心泉叮咚，展現(xiàn)了心靈的真實(shí)。

絮絮低語(yǔ)的心泉告訴你，遠(yuǎn)離世俗的紛爭(zhēng)，摒棄無(wú)盡的虛榮，想著目標(biāo)，勇往直前。

新材料作文篇七

莎士比亞認(rèn)為在生命的天平上應(yīng)用理智平衡情欲，美學(xué)家朱光潛卻認(rèn)為情感的生活勝于理智的生活。那么，理智與情感，孰輕孰重？其實(shí)，生活中，理智和情感應(yīng)相互制約。

誠(chéng)然，如果完全信任理智，生活將毫。

無(wú)趣味，了無(wú)生機(jī)。曹操過(guò)于理智謹(jǐn)慎，從不用真情實(shí)感對(duì)待朋友和下屬，一生在理智中痛苦掙扎；馬諾叫嚷著寧愿在“寶馬”里哭，也不愿在自行車(chē)上笑，對(duì)財(cái)富的渴望讓她放棄真愛(ài)。他們活得理智，但他們是真正成功，真正幸福的嗎？答案是否定的！理智的枷鎖束縛了人性，壓抑了情感，這樣的人生是可悲的。不聽(tīng)從自己的內(nèi)心，不能做自己真心想做的事，在絕對(duì)理智下喘息，何來(lái)快樂(lè)？因此，不能讓理智完全占領(lǐng)我們的心靈疆土。

不能完全理智，那么完全聽(tīng)從情感呢？當(dāng)然也不行！項(xiàng)羽只顧自己的顏面，不肯理智分析形勢(shì)渡江保全兵力，落得自刎烏江的悲??；社會(huì)上多少失足青年因一時(shí)沖動(dòng)，違法犯罪。如果說(shuō)他們的情感是匹野馬，那么缺少了理智的韁繩的約束，終會(huì)鑄成大錯(cuò)。聽(tīng)從自己的內(nèi)心原本是好事，但絕不能缺少理智的制約。因此，不能讓情感完全控制我們的人生王國(guó)。

那么，應(yīng)怎樣用理智和情感指引我們的生活呢？答案是：理智和情感應(yīng)相互制約！日本竟稱(chēng)xxx是其固有領(lǐng)土，如此惡行實(shí)在讓我國(guó)的愛(ài)國(guó)人士無(wú)比憤怒，于是，一些人上演了“打、砸、搶”的鬧劇。然而，也有一部分人對(duì)此漠不關(guān)心，只顧理智地保全自己的利益，毫無(wú)愛(ài)國(guó)情懷。對(duì)這兩種做法我都不贊同。我們要有愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)日本的惡行應(yīng)當(dāng)抗議，但不能打砸同胞的日貨店，這是不理智的，不是真正的愛(ài)國(guó)。真正的愛(ài)國(guó)要像一位學(xué)生說(shuō)的那樣：讓我們的國(guó)家比他們更富強(qiáng)，讓我們的建筑比他們更堅(jiān)固，讓我們的青少年比他們更有理想。我們要讓理智和情感相互制約，使我們的生活和諧美好。

沒(méi)有情感，生活會(huì)索然無(wú)味；沒(méi)有理智，生活會(huì)失去控制。唯有讓二者相互制約，才能做出正確的判斷，讓生活更加精彩。朋友，做你自己生活的國(guó)王，讓你的理智和情感使你生命的天平趨于平衡！

新材料作文篇八

2009年劉翔復(fù)出奪冠，完美的詮釋了什么叫做王者歸來(lái)。人不可能總在低谷，只在堅(jiān)信，蹲下是為了更好地站起，就能從低谷走出，攀上更高的高峰。

蹲下是為了更好的站起，十分明白淺顯的道理，卻常常被因失敗的悔恨和羞恥而蒙蔽了雙眼的人們而忽略，他們有的深受打擊，從此一蹶不振，就這么蹲著過(guò)了一生；有的不敢面對(duì)，只會(huì)倉(cāng)皇逃避，成了人生路上的懦夫、逃兵。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。如果當(dāng)初項(xiàng)羽沒(méi)有自刎，而是韜光養(yǎng)晦，等待東山再起，歷史會(huì)不會(huì)就此改變？如今卻只留下了無(wú)盡的嘆惜。

由此可見(jiàn)，正是因?yàn)轫?xiàng)羽沒(méi)有認(rèn)識(shí)到蹲下是為了更好地站起，使他徹底失去了重新站起的機(jī)會(huì)。這樣的人生無(wú)遺是充滿(mǎn)遺憾的，注定不能圓滿(mǎn)。

同樣的道理，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是如此，因?yàn)槿松牡凸仁遣豢杀苊獾模恳粭l成功之路都不會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香一帆風(fēng)順。韓信在成為漢室的開(kāi)國(guó)大將之前，曾受到過(guò)胯下之辱；司馬遷在完成史家絕唱《史記》之前，曾受了恥辱的宮刑和牢獄之災(zāi)；康熙在親政開(kāi)辟；康乾盛世之前，曾受鰲拜牽制達(dá)七年之久。這些后來(lái)取得巨大成就、創(chuàng)下輝煌歷史的人都曾經(jīng)深深蹲下過(guò)，甚至比一般人經(jīng)歷的低谷期更長(zhǎng)，遭受的磨難更悲慘，蹲下得也更恥辱。可是，他們沒(méi)有一蹶不振或一味逃避，他們站起來(lái)了，甚至站得比之前更加高大，他們的身影在歷史的長(zhǎng)河里也更加偉岸。

到底如何像他們那樣在蹲下后能更好地站起來(lái)？或許斯諾克神童丁俊暉的故事能給我們啟示。

背負(fù)著國(guó)人期望的壓力和神童稱(chēng)號(hào)的丁俊暉，似乎從2008年開(kāi)始就遇到了前所未有的挑站，先是世界斯諾克公開(kāi)賽的鎩羽而歸，又以高分差敗于俄羅斯小將，最后的世界排名更是滑到了300名開(kāi)外。丁俊暉沒(méi)有消沉下去，而是孤身一人來(lái)到法國(guó)，住出租房，吃方便面，默默苦練球技和心理素質(zhì)。這種近乎臥薪嘗膽的蹲下，使他學(xué)成歸來(lái)時(shí)，打敗奧沙利文，再次封帝斯諾克。

劉翔也好，丁俊暉也罷，他們都是經(jīng)過(guò)人生低谷的洗禮，在蹲下后又重新站起的人。他們站得更高，便更有資本傲視天下，有更堅(jiān)定的信念面對(duì)未來(lái)種種不可知的挑戰(zhàn)。

蹲下，是為了更好的站起，請(qǐng)記住這句話吧，只有這樣，我們才會(huì)站得更高，走得更遠(yuǎn)。

新材料作文篇九

對(duì)材料呈現(xiàn)的現(xiàn)象、事實(shí)、問(wèn)題、觀點(diǎn)等相互之間存在的相異點(diǎn)，進(jìn)行深入分析，追因溯源，尋找切入點(diǎn)。

2、從矛盾處入手，深入挖掘;。

從不同角度，深入分析矛盾的正反兩方面的觀點(diǎn)，找準(zhǔn)角度，做到言而有據(jù)，下筆成理。

3、從空白處入手，發(fā)散思維;。

提供的材料，有時(shí)留有想象余地。考生必須圍繞材料的核心內(nèi)涵，依據(jù)自己的理解、體驗(yàn)與思辨進(jìn)行拓展、補(bǔ)充，化虛為實(shí)，化抽象為具體，形成自己的觀點(diǎn)和想法。

4、從因果處入手，探究要旨;。

認(rèn)真梳理材料的來(lái)龍去脈，深入分析材料層次間的因果關(guān)系，抓住其要旨。

5、從關(guān)鍵句入手，縱深開(kāi)挖;。

找到關(guān)鍵句(或關(guān)鍵詞)仔細(xì)分析提示或暗示的有效信息，形成合符材料意蘊(yùn)的觀點(diǎn)。

6、從限定處入手，鎖定焦點(diǎn);。

注意材料本身的修飾限定語(yǔ)，它往往是深刻揭示材料內(nèi)涵(或特點(diǎn))的最有佳信息，盯住它，分析它，可以找到立意的突破點(diǎn)。

7、從問(wèn)題處入手，找出答案;。

型作文，那必須圍繞問(wèn)題進(jìn)行立意，千萬(wàn)不能答非所問(wèn)。

8、從現(xiàn)象探本質(zhì)，潛心思辨;。

考生要讀懂：提供的是什么材料，為什么這樣說(shuō)(做)，這樣說(shuō)(做)對(duì)不對(duì)，怎樣說(shuō)(做)才對(duì)，要是非分明，充分思辨;要科學(xué)推究言(行)的結(jié)論(結(jié)果)，揭示最本質(zhì)的觀點(diǎn)。

(一)提煉中心法。

這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并在此基礎(chǔ)上確定文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。

(二)抓關(guān)鍵句法。

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。這種方法特別適用于議論類(lèi)材料作文。

(三)由果溯因法。

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的形式存在的。寫(xiě)材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。這種方法特別適用于敘事類(lèi)材料作文。

(四)由物及人法。

寫(xiě)材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。這種方法特別適用于寓言類(lèi)材料作文和圖文類(lèi)材料作文。

(五)明確褒貶法。

有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的情感色彩，這樣才能根據(jù)命題者的情感傾向確立最佳的立意角度。

(六)多向輻射法。

有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。也就是既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可以聯(lián)系事物(對(duì)象)的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意;既可以橫向立意(就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮)，也可以反向立意(就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑);既可以延伸立意(就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料做合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引?，也可以類(lèi)比立意(就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn))。

(七)求異同法(異中求同、同中求異)。

所給材料是多個(gè)時(shí)，可以在這多個(gè)材料中尋找相似點(diǎn)，也可以從相似的材料中尋找不同點(diǎn)。這種方法特別適用于多則材料類(lèi)作文。

新材料作文篇十

杰克是一個(gè)嗜酒如命的人，后來(lái)因殺人罪而被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲，其中一個(gè)與他老爸一樣有很重的酒癮，靠偷竊和勒索為生，后來(lái)因故意殺人而坐牢。另一個(gè)兒子靠自己的不斷努力，成了一家大公司的老板。

為何同樣環(huán)境熏陶下的兄弟倆，命運(yùn)截然不同呢?!與人們問(wèn)起其中的原因時(shí)，兩人的答案竟然是相同的：“碰上了這樣的老子，我還能有什么辦法呢?”

逆境不足畏，心態(tài)成高格。艱難困苦之境，不是誰(shuí)都必須向命運(yùn)俯首稱(chēng)臣。我們要選擇跨越它，跨越這色厲內(nèi)荏的阻擋我們前進(jìn)的家伙?！翱嚯y對(duì)于愚者必是不可逾越的絆腳石，對(duì)于智者何嘗不是通向遠(yuǎn)方的墊腳石?”一如東坡蘇州黃州何處非子之樂(lè)土?一貶再貶，曳杖聲依然鏗鏘!為官為民，他沒(méi)有循規(guī)蹈矩，他循著文學(xué)之流，一直尋到汨羅江，尋到靈動(dòng)不羈的篇章，書(shū)寫(xiě)輝煌，成就一代文豪的佳話。環(huán)境之苦焉能扼我咽喉，我心中自有大江東去，滾滾波濤，壯闊地奔流向前。東坡跟隨著自己的心，直追逐到汨羅江畔去了?！拔┙现屣L(fēng)與山間之明月”“一簑煙雨任平生”“我一生之至樂(lè)在為文時(shí)”，東坡的成就絕非環(huán)境所利，絕非依前人而成。

一個(gè)豪邁凜然的大漢如此，一個(gè)滿(mǎn)腹才情，細(xì)膩柔婉的女子易安亦然。命途多舛，不是只有低頭黯然神傷。易安，曾高吟“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，篷舟吹取三山去”的易安是絕不會(huì)被命運(yùn)淹沒(méi)的。喪夫之痛，南渡之痛，怎打垮一個(gè)如此追求完美的女性?她于是撰寫(xiě)《金石錄》，完成與明誠(chéng)共赴的事業(yè);她于編訂《漱玉詞》，留傳篇篇才思涌動(dòng)的佳作。不是誰(shuí)都會(huì)對(duì)環(huán)境稱(chēng)臣，不是誰(shuí)都必須匍匐在命運(yùn)的腳下茍延殘喘，不見(jiàn)天日。易安絕美的一筆，棒喝弄人的逆境，飛升令人仰仰視的佳境。

須依賴(lài)自己的不屈，自己的'思想，自己的飛升，日臻佳境。莫道命途多舛，天下偉岸之人必定從中奮起。聶紺弩，始終懷著坦蕩純白的心，經(jīng)歷一段黑漆漆的歲月，仍滿(mǎn)腔光明?！拔覍⒖裥ξ覍⒖蕖?，面對(duì)黑漆漆的歲月帶來(lái)的隱痛，身體上的或心靈上的，絲毫未改他坦蕩的創(chuàng)作，一如他坦蕩的心。環(huán)境又怎樣，他有一顆照亮人生的心。

人生須自己照亮，命運(yùn)須自己把握。

新材料作文篇十一

理想之花如果能在舒適安逸的環(huán)境下開(kāi)放，這當(dāng)然是一種幸福美滿(mǎn)，然而“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，實(shí)現(xiàn)理想的路上必有荊棘與坎坷。理想之花能盛開(kāi)在人生的低谷嗎？能！如果我們與勤奮、堅(jiān)強(qiáng)一同上路，那么在人生的低谷，它依然可以怒放。

理想之花可以錯(cuò)過(guò)季節(jié)開(kāi)放。左思少年不得志，但他頂住陸機(jī)的嘲諷，用十年心血寫(xiě)就“洛陽(yáng)紙貴”的《三都賦》。蘇老泉二十七始發(fā)奮，雖錯(cuò)過(guò)了春天，卻抓住了人生的夏天，終究“一門(mén)三父子”，光耀文壇！肯德基創(chuàng)始人六十六歲才開(kāi)始第二次創(chuàng)業(yè)，最終在九十歲大獲成功……大器晚成的例子太多了，別被年齡嚇倒。年齡帶給我們的除了豐富的閱歷，還有平和的心態(tài)。

理想之花可以開(kāi)在四面楚歌、艱苦困苦的境況之中。司馬遷為李陵求情，慘遭漢武帝的宮刑，在這種奇恥大辱面前，他沒(méi)有放棄編寫(xiě)史書(shū)的理想，化痛苦為力量，執(zhí)著堅(jiān)毅，終于寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。所以說(shuō)，苦難只能打倒懦弱的人！對(duì)于強(qiáng)者，它是催化劑、助推器，會(huì)激發(fā)我們的斗志，加快我們前進(jìn)的步伐！

理想之花也可以別樣地開(kāi)在人生失意、壯志難酬之中。俗語(yǔ)云：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。理想的實(shí)現(xiàn)也許就是因?yàn)榇煺酆褪б獾募ぐl(fā)！陶淵明、李白等人官場(chǎng)失意，詩(shī)壇卻很得意??！

開(kāi)在春天的花是幸運(yùn)的，沒(méi)能開(kāi)在春天的花也不會(huì)有遺憾，因?yàn)?，它們?huì)接受一種春天的花所未有過(guò)的人生洗禮，會(huì)開(kāi)得更加卓爾不群！

所以，縱然我們?cè)馐芰藰O大的挫折，縱然我們的芳華已不在，縱然我們處于人生的低谷，但我們依然可以通過(guò)自己的勤奮和堅(jiān)強(qiáng)，讓理想之花也盛開(kāi)在人生的低谷。