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2023年文成公主作文(精選8篇)

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2023年文成公主作文(精選8篇)
2024-04-29 04:29:05    小編:SZS

練習(xí)做一些語文類的題目,可以提高解題和思考能力。寫總結(jié)時,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)、語言和思路,提高自己的寫作水平。以下是一些總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望能對大家有所幫助。

文成公主作文篇一

1、會自己列提綱簡要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語的意思。

3、懂得我國是個多民族的國家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

板書與電教媒體設(shè)計:

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

教學(xué)過程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。

2、查詞語,質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說課文大意,劃分段落。

1、指名說說課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說段意。

3、交流評議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主作文篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1認(rèn)識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

教學(xué)時間:

一課時。

教學(xué)過程?:

一、?導(dǎo)入??課題,交流資料。

關(guān)于文成公主,你都知道些什么?

師述:文成公主知書達(dá)理,不畏艱險,遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個故事。

二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

三、交流匯報閱讀收獲。

1、匯報朗讀。要求:用講故事的語氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

請學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評價,把課文讀好。

2、交流疑問。

a.為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

b.公主怎能背得動乃巴山呢?

引導(dǎo):為什么人們要這樣說呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

四、練習(xí)簡要講述這個故事。

2、自己練習(xí)講述。

3指名講述,進(jìn)行評價。

評價中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。?要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

五、?課外拓展。

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。

課后反思:

文成公主作文篇三

1、認(rèn)識7個生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2、有感情地的讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

課時安排:一課時。

一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

唐朝時候,西藏一帶叫吐蕃,年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來,便到長安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。

公元641年初春,紅梅花開滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠,帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,也帶著對親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。

婚后,他倆的生活非常幸福,文成公主在西藏生活了40多年,為建設(shè)西藏做了許多好事,藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢!

二、整體感知,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

2、學(xué)生說詞語,教師相機(jī)正音。

4、?交流質(zhì)疑。

默讀課文,對于這個故事你有什么感想,又有什么疑問呢?

學(xué)生可能提出這樣的疑問:

(1)為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

可以從幾方面引導(dǎo)思考:

鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。

公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。

鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

(2)公主怎能背動乃巴山呢?

引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

1、漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會得到)。

2、皇帝疼愛的女兒。(第二至四自然段可以體會得到)。

3、具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會到)。

4、非常重感情。(第十、十一自然段可以體會到)。

5、給西藏帶來了許多好處。(最后一個自然段可以體會到)。

四、體會民間傳說的特點(diǎn):

同學(xué)們,你們看,課文中的文成公主具有神奇的力量。(出示表現(xiàn)神奇力量的語句,讓學(xué)生讀一讀。)。

這就是個民間故事的特點(diǎn)之一。民間故事是人們口頭長期流傳的,往往表達(dá)人們心中美好情感和愿望。

五、感受文成公主對漢藏文化交流的特殊貢獻(xiàn)。

那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢?請再次認(rèn)認(rèn)真真讀一讀課文,尤其是文成公主進(jìn)藏的部分。

你覺得哪些地方也讓你對文成公主產(chǎn)生特殊的情感,請在感觸最深的地方做做記號。

(她帶出就是文明和漢族的先進(jìn)文化)。

引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。

總結(jié):文成公主帶給了西藏人民文明,藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢?

讓我們一起來記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻(xiàn)吧。

齊讀課文。

六、復(fù)述課文:

這個故事由西藏傳到內(nèi)地,由唐朝傳到現(xiàn)在,那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感,美麗的故事傳遞下去,愿不愿意用自己的話來講講這個故事呢。老師開個頭。

松贊干布派大臣到唐朝求婚,唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了?!该v講。

七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望,讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦:《一副壯錦》《獵人海力布》。

文成公主作文篇四

距今1300年前的唐朝,常與邊疆民族產(chǎn)生爭戰(zhàn),為了消弭戰(zhàn)爭問題,于是和親政策就此出現(xiàn),唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任,從此離鄉(xiāng)背景,扎根于異域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。

文成公主從小冰雪聰明:長相清秀,當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時,氣質(zhì)與智能兼具的她,擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長約三千公里遠(yuǎn)途時,她望著山頭看到大大小小 的村落;聽著宛轉(zhuǎn)的鳥叫聲,想到將無法輕易見到家鄉(xiāng)景色,汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深,促使大唐與吐番維持了一段時間的和平,她帶著佛 經(jīng)三百六十卷與書籍,讓西藏變成佛教文化興盛圣地,她帶去的紡織和刺繡工匠,改變了人民穿衣方式,以牧立國的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會新的農(nóng)業(yè)技術(shù), 整個吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念,也讓世人了解文成公主在藏人心中的.景仰與懷念。

知書達(dá)禮的文成公主不避艱險;遠(yuǎn)嫁吐番,在如此漫長的歲月中,早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命,也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩 族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無私的貢獻(xiàn)和那堅忍不拔的精神,令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來人的未來有無限可能,只要勇敢面 對困境;接受變化萬千的挑戰(zhàn);應(yīng)用智慧與包容處理逆境;相信任何事物將會“柳暗花明又一村”。

文成公主作文篇五

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動,積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2、根據(jù)信息進(jìn)行擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)學(xué)生整理、運(yùn)用信息的能力。

3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1、了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

課前準(zhǔn)備:1、學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1、圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。

2、在這片神奇美麗的土地上,曾發(fā)生過這樣一個美麗的故事:

1)看了古文,你知道了什么?

二、初讀故事,感受故事的神奇。

1、檢查預(yù)習(xí)情況:

預(yù)設(shè)一:出示詞語并交流。

松贊干布?使臣?拉薩?達(dá)尤龍真?路納?乃巴山?公主。

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

順勢理出課文思路:求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(搭橋過橋??過沼澤??遇到惡烏鴉?遇見神鳥?背走乃巴山?)。

1、知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗,是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)。

藏族的孩子子們就是聽著這樣的故事長大,今天,讓我們也來說一說這些故事吧。

3、復(fù)述故事。

1)、同桌合作簡單講故事。(每人講一件)。

2)、指名學(xué)生講故事。(教師適時評價)。

4、交流:同學(xué)們,聽了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺得她是個怎么樣的人?

預(yù)設(shè)一、能干:文成公主能用樹枝搭橋???夸夸她!

聰明:撒羊毛過沼澤????夸夸她!

力量大:背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神話故事中的誰一樣?夸夸她!

板:神。

三、創(chuàng)編故事,體會進(jìn)藏的艱辛。

(一)、在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來聽一位歷史學(xué)家來說說吧。

1.看她進(jìn)藏的線路圖和地圖,談?wù)劯惺?。(艱難,路途遙遠(yuǎn),困難重重)。

3.指導(dǎo)朗讀:走著走著,他們會遇到什么情況?(天氣惡劣)。

走著走著,他們還會遇到什么情況?(豺狼虎豹)。

走著走著,公主會想起什么?(家鄉(xiāng),父母,蒙古的人民,松贊干不……)。

1、聽錄音:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險,高原上空氣稀薄,還會引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。

2、同學(xué)們,想想文成公主在進(jìn)藏的過程中還遇到了哪些困難?寫一寫。

2、學(xué)生擴(kuò)段。交流。

3、回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>

三、再讀故事,體會文成公主作出的貢獻(xiàn)。

3、?4、小結(jié)后,齊讀課文最后一段。

板:?????神——人——神。

文成公主作文篇六

課前,幻燈自動播放西藏風(fēng)光;師生交流。(略)。

一、造情,質(zhì)疑,揭題。

生:為什么會把他們也供奉在這里呢?

師:是啊,人們?yōu)槭裁匆阉麄儺?dāng)作神一樣來朝拜呢?板書“神”。讓我們學(xué)習(xí)一個民間傳說,解決心中的疑問。(出示課題:30*文成公主進(jìn)藏)。

二、初讀課文,理清層次。

(一)出示要求,生按要求默讀課文。

1、讀準(zhǔn)生字新詞,讀通課文。

2、根據(jù)下面三個小標(biāo)題給課文分成三部分:答應(yīng)求婚——公主進(jìn)藏——不朽貢獻(xiàn)。

(二)交流:

師:根據(jù)小標(biāo)題你是怎么將課文分成三部分的?

生:第1-4段是答應(yīng)求婚,第5-13段是公主進(jìn)藏,不朽貢獻(xiàn)是最后一段。

三、粗學(xué)“求婚”,了解“進(jìn)藏”起因。

師:話說當(dāng)年松贊干部派使臣前去唐朝求婚的時候,大唐王帝出了兩個考題。

第一個考題是什么?使臣是怎樣解決的呢?生回答,略。

師:第二個考題又是什么?使臣是怎樣來判斷的?生回答,略。

師:考過兩題后,皇帝想—一個使臣都這么聰明能干,不用說他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。于是就答應(yīng)了松贊干布的求婚。

四、讀“進(jìn)藏”部分,初步感受艱難。

師:請讀第5段――。

(生)指名讀5至12自然段,師相機(jī)指點(diǎn),正字音。如血書、達(dá)尤龍真等。

師:就這樣――(出示課文第13自然段)。

生 齊讀。

師:你讀這段,讀懂了什么?

師:是多么不容易!

五、再讀“進(jìn)藏”部分,完成讀書卡;同時感悟幾個小故事的構(gòu)段順序。

師過渡:這一路,文成公主經(jīng)歷了哪些事?。孔屛覀冊俅巫哌M(jìn)這個故事。

(一)師:請同學(xué)們默讀5—12自然段,完成讀書卡。

引出疑問,以疑促學(xué)。

求婚情節(jié)做弱化處理,教學(xué)有重有輕。

讀書卡,有助于學(xué)生感知、歸納和總結(jié)。

聽課記錄。

評議。

讀書卡:

大唐皇帝答應(yīng)了吐蕃首領(lǐng)松贊干布的求婚后,文成公主帶著谷物的種子和隨從啟程了。一路上,她遇到了許多困難,都被她克服了:

當(dāng)她被一條河擋住去路時,她——。

當(dāng)她遇到一片沼澤地時,她——。

當(dāng)她聽到松贊干布已經(jīng)死了的消息時,她——。

當(dāng)她再次動身前往拉薩卻被乃巴山擋住去路時,她——。

生默讀5—12自然段,完成讀書卡。

(二)師投影學(xué)生作業(yè)紙,生匯報交流。

師:我們擬定小標(biāo)題,等會兒要根據(jù)小標(biāo)題來講故事。

《搭木橋》、《撒羊毛》、《修石屋寫血書》、《背乃巴山》。

(三)感悟構(gòu)段順序。

師:看第6段――。

生:公主被一條河擋住去路。

師:嗯,先寫遇到什么困難,很好!

生:公主就找了一段樹干,搭了座橋。

師:對,再寫怎么解決困難。

生:老百姓就把公主搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。

師:也就是故事的結(jié)果。

師:(小結(jié))這個故事先寫遇到什么困難,再寫怎么解決困難,最后寫故事的結(jié)果。我們這幾個小故事都是這樣的結(jié)構(gòu)。這是民間故事的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)相同或相似是民間傳說常用的敘述方法。

六、創(chuàng)設(shè)情境,講述故事。

師:請同學(xué)們在這四個故事中選一個印象最深的小故事,自己講述,不會的地方可以看看書。(生自己練習(xí)講述。)。

師:民間傳說故事是人民群眾的口頭創(chuàng)作,常常用口口相授的方式一代傳一代,現(xiàn)在這個故事的傳承也落在了我們小朋友的肩上,民間傳說《文成公主進(jìn)藏》班級故事會現(xiàn)在開始了。

師生同講故事,師做串講者,講述故事的開頭部分與故事之間的過渡。另外四名學(xué)生分別講述四個故事。(過程略)四人小組練習(xí)講述。

七、資料鏈接,情感升華。

師:你看到了一個什么樣的公主?(生回答。)。

師:真是一位奇女子!(師出示詩歌,配樂朗誦)(齊讀最后一段)。

師:文成公主為藏族人民做出了不朽的貢獻(xiàn),藏族人民愛戴她,把她當(dāng)作神所以也把她的故事神化了。這也是民間傳說故事的文學(xué)特點(diǎn)。(板書:愛戴)。

師:同學(xué)們,讓我們也來記住這位公主,記住她的不朽功績吧!文成公主進(jìn)藏是漢藏合壁的千古絕唱!

通過引導(dǎo),學(xué)生感悟構(gòu)段順序,感悟民間傳說常用的敘述方法----結(jié)構(gòu)相同或相似。

講述故事,既是對課文的理解,又是對民間故事特點(diǎn)的操練。

釋除開頭疑問,首尾呼應(yīng)。

課后總評議。

姜老師這節(jié)課是略讀課文的教學(xué),取舍得當(dāng),重點(diǎn)突出。答應(yīng)求婚一部分輕描淡寫而過,重點(diǎn)學(xué)習(xí)進(jìn)藏部分。注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng),感知故事結(jié)構(gòu),練習(xí)講述故事,由知到行,學(xué)生獲得語文能力。個別回答,組內(nèi)練習(xí),面向全班。語文課,力爭讓每一個學(xué)生得到發(fā)展!

文成公主作文篇七

藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個傳說故事是這么說的:藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當(dāng)時前往長安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn),不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量,出了幾個難題來考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。

第一個難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認(rèn),他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來,招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來到自己的母親身邊,藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個難題。

第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間,相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者,他的'辦法倒也簡單,他捉來一只小螞蟻,先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上,然后在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆,結(jié)果又是藏王使者得勝。

第三個難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時說出其中道理。那6位使者看過來,看過去,量了又量,怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河里,木頭一浮起,前頭輕,后頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。

但是,皇帝最后又出了一道難題:誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰是公主來?這7位使者都從未見過公主,要認(rèn)出來談何容易!那6位使者挑最漂亮的認(rèn),結(jié)果都認(rèn)錯了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水,經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn),從300個姑娘中認(rèn)出了公主?;实壑坏猛鈱⒐髟S配給藏王。

藏王使者見了公主說:"你去西藏的時候,別的東西都不必帶,只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行,這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。"文成公主進(jìn)藏時,皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁,還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長安以后,爬山涉水,歷盡艱辛來到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話:若懷念親人時,可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來,不照則已,一看反倒吃了一驚。

原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山———后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

文成公主作文篇八

尊敬的各位評委老師,大家上午好!我是_--號面試考生,我今天說課的課題是《文成公主進(jìn)藏》,下面我將從以下四個方面來闡述我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)想。

第一點(diǎn),說教材。

第二點(diǎn),說教法和學(xué)法。

第三點(diǎn),說教學(xué)程序。

第四點(diǎn),說板書設(shè)計。

(1)說教材。

《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級二冊第八單元第二篇課文,課文通過對文成公主進(jìn)藏的極具浪漫主義描寫,表達(dá)了作者對文成公主的敬重的思想感情。

根據(jù)上述教材分析和本單元特點(diǎn)考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征制定如下教學(xué)目標(biāo)。

1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動,積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

想要達(dá)到以上三點(diǎn)目標(biāo),也有三個要求――。

要求學(xué)生課前:認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。

課堂:積極配合老師。

課后:自覺鞏固復(fù)習(xí)。

依據(jù)課文內(nèi)容。

我把本堂課的重點(diǎn)定為:1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深。

我把本堂課的難點(diǎn)定為:了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

二、說教法學(xué)法。

我將用到的教法是啟發(fā)點(diǎn)撥法。學(xué)法為圈點(diǎn)批注法,自主合作探究法。本塊內(nèi)容我將結(jié)合第三版塊說教學(xué)程序來綜合闡述。

三、說教學(xué)程序。

我將從導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練五個方面展開講述。

1、導(dǎo)(創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課)【3―5分鐘】。

孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”.根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)我采用故事導(dǎo)入法(聯(lián)系導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法),因?yàn)樵谠谝浑A段的學(xué)生對一些新鮮事物或者未知事物具有與生俱來好奇心,教師可以加以引導(dǎo)將這份好奇心轉(zhuǎn)為求知欲從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!

2、讀(反復(fù)朗讀,整體感知)【10―15分鐘】。

俗話說“三分文章七分讀,教學(xué)千法讀為本”.在此個教學(xué)環(huán)節(jié)中采用通讀、細(xì)讀、精讀等不同形式的朗讀法,甚至可以用于永正老師的“師生賽讀法”,從而提高學(xué)生朗讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動不斷深入研讀課文。同時在讀的過程中,讓學(xué)生學(xué)會有不同顏色的比不同的符號圈點(diǎn)批注不同的內(nèi)容,例如對一些生字詞用橫線畫出,對一些過渡句、中心句用波浪線畫出。這也是本堂課我所要強(qiáng)調(diào)的一種重要的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法。

3、思(提出疑問,合作探究)【10分鐘】。

古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”在學(xué)習(xí)的過程中離不開思考,所以在這個環(huán)節(jié)我將針對本篇課文提出以下三個有針對性啟發(fā)性的問題,【1、知道什么叫民間傳說嗎?(2、、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?】首先由學(xué)生獨(dú)立思考,而后再小組進(jìn)行交流討論,強(qiáng)調(diào)自主合作探究學(xué)習(xí)法。

4、點(diǎn)(點(diǎn)撥指導(dǎo),掃除疑難)【10分鐘】。

孔子有云:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!贬槍偛艑μ岢龅娜齻€問題,有老師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),由易到難,由淺入深,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)和探索?!?、知道什么叫民間傳說嗎?(2、、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?】在這個環(huán)節(jié),教師就起一個重要的引導(dǎo)作用,而不是灌輸,真正做到“知而不答,引而不發(fā)”.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

5、練(回顧總結(jié),布置練習(xí))【3―5分鐘】。

韓愈有云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”在讀書與學(xué)習(xí)的過程中,沒有捷徑可走,想要獲取更多的知識,少不了勤練。想要讓新學(xué)的知識得到鞏固就必須多練習(xí)。根據(jù)本班學(xué)生情況,我將分層次布置作業(yè),以鞏固各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

下面就對我的說課進(jìn)行小結(jié)有以下三個方面的特點(diǎn)。

1、緊跟新課標(biāo)的教學(xué)理念:

教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線。

2、打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路:

以導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練為教學(xué)過程。

3、突出自我教學(xué)特色:

一種教法兩種學(xué)法:

教法是啟發(fā)點(diǎn)。

撥法用到的學(xué)法是、圈點(diǎn)批注發(fā)、自主合作探究法。

以上是我對本節(jié)的教學(xué)思路和設(shè)想懇請各位老師批評指正謝謝!

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