關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選一

餛飩名號(hào)繁多，江浙等大多數(shù)地方稱(chēng)餛飩，而廣東則稱(chēng)云吞，湖北稱(chēng)包面，江西稱(chēng)清湯，四川稱(chēng)抄手，新疆稱(chēng)曲曲等等。

十堰餛飩的種類(lèi)特別多，有圓形的、圓筒形的、半圓形的（類(lèi)似水餃狀）、長(zhǎng)方形的、三角形的……。并且它們的味道也是五花八門(mén)的，有三鮮的，有鮮肉的，有蝦肉的，有菜肉的，有紅油炒手式的，還有油炸式的。

餛飩是一個(gè)食材苛刻的美食。必須要選新鮮、鮮嫩的上好肉質(zhì)作為主料，將手工剁碎的瘦肉及一點(diǎn)肥肉混在一起，注意肉不能太碎，不然在煮的過(guò)程中會(huì)化掉，并且吃起來(lái)沒(méi)有嚼勁，但也不能剁的大塊兒大塊兒的，這樣會(huì)嚼不爛影且響口感，這也是對(duì)廚師極大的考驗(yàn)與把握。接著將把少量的蔥對(duì)入肉餡，再打上一個(gè)雞蛋進(jìn)去，五色雜餡看起來(lái)實(shí)在是誘人，還有香油的味道，忍不住讓人咽口水。

混沌皮也是決定這碗美食的關(guān)鍵，皮兒搟的一定要薄，還要玲瓏剔透，其中不能摻任何的雜質(zhì)，不然會(huì)破賣(mài)相，壞口感。

將餡兒包進(jìn)皮里可愛(ài)的肉餡兒寶寶熟睡在蠶絲被里，多么溫馨啊！透明的皮兒裹著五色的餡兒，嘖嘖。

將包好的餛飩倒入熱滾滾的開(kāi)水里煮一會(huì)兒再撈起之前，撒上幾個(gè)小蝦米，碗里放上蔥花，倒上幾滴油，舀上一兩勺湯，盛起煮好的混沌倒入碗中。

一碗香噴噴、熱乎乎的民間小吃--餛飩就可以開(kāi)動(dòng)了，吸吸溜溜地吃上一碗“哇”，真是太幸福了！

這就是深受廣大群眾追捧的，家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃，我的最?lèi)?ài)——混沌。

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選二

海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?！謩t徐

處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基?！閼?yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。——斯特恩

1、管鮑之交，將相和

2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對(duì)他很尊敬，他們常在書(shū)中省（宰相議事之處）吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去?？軠?zhǔn)笑著說(shuō)：“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂?？梢?jiàn)言語(yǔ)不可不慎，氣量不可不宏。 一、道理論據(jù)：

海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐

處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基。——洪應(yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性?！固囟?/p>

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選三

沒(méi)有人愿意提即的一首歌，潦倒地唱道，“小松樹(shù)快長(zhǎng)大”。是的，松樹(shù)常青，可它在老化我們也在沒(méi)有察覺(jué)中長(zhǎng)大，長(zhǎng)大中，多了一種美麗，叫做距離。

兒時(shí)，我們用肆意的笑聲，裝點(diǎn)著歡喜現(xiàn)在，我們用快樂(lè)，覆蓋了心底。沉默時(shí)，發(fā)現(xiàn)最中心的那個(gè)位置，叫做墓地，追蹤墓地的源處，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)滿苔蘚的石碑：父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來(lái)沒(méi)有了純潔，只能涂上父母認(rèn)為最燦爛的一筆油漆，成了揮霍的世界，還沒(méi)有計(jì)算出失去了哪些。終于懂得為什么哲人告戒自己，最殘酷的，是事實(shí)。我們?cè)缫蚜?xí)慣，把痛苦過(guò)濾為笑意，剩下的殘?jiān)?，叫做記憶?/p>

記憶里，少了份無(wú)知，多了層感動(dòng)。

陰霾的天空，我們從沒(méi)有關(guān)心它和晴朗有什么不同。厄運(yùn)踩著微笑說(shuō)還會(huì)回來(lái)的時(shí)候，我們聽(tīng)從，我們等候，甚至守侯。天使也看不透，我們的血液，在灰色空間里滲透。

我不喜歡下雨，雖然我喜歡雨露。

你喜歡看蝴蝶的翅膀被風(fēng)折落，即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。

她癡癡地期待幸福，即使她不希望得到幸福。

沒(méi)有人知道，“我們”，是我、你、和她。

我說(shuō)我聽(tīng)見(jiàn)，我眼里的孩子恭敬地說(shuō)著“站住，棒棒糖還我”。

你說(shuō)你書(shū)多，輸?shù)靡捕唷?/p>

她說(shuō)我們都在緊拉著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

我們?cè)囍屝穆晵暝?，讓心聲澎湃，可最后，還是無(wú)奈。

我們?cè)囍谜嬲\(chéng)和童年去征服，可最后，還是失敗。

我們?cè)跓o(wú)趣中顫抖，終于欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當(dāng)成對(duì)手，可最后，對(duì)于各方，都是傷害。

我們?cè)诔砷L(zhǎng)，不是為了夢(mèng)想，是為了父母以我們?yōu)榘恋目释．?dāng)我們堅(jiān)定父母之愛(ài)的那一秒，他們正慈愛(ài)地說(shuō)你們現(xiàn)在還不能微笑。于是，整個(gè)世界都亂了套。成長(zhǎng)在光陰的隧道外告訴我孝道，我點(diǎn)頭，我只好苦笑著說(shuō)我會(huì)做到。

我在黑暗的街道里奔跑，一路上跌跌撞撞。我沒(méi)有信仰，只有父母替我選擇的方向。

紙船沉落的時(shí)候，沒(méi)有人告訴它是因?yàn)槲⒗说耐埔平痿~(yú)被灌到魚(yú)缸的時(shí)候，沒(méi)有人告訴它那是因?yàn)槿祟?lèi)好面子的需要。

我唯一堅(jiān)實(shí)的倚靠，是匿跡的歡呼，我被成長(zhǎng)的磨礪，砍伐得只剩下暫時(shí)的毅力，花園里的雜草叢說(shuō)我只配被嘲笑，我拄著曾經(jīng)我們的擁有，倒退著前進(jìn)。對(duì)于以前，我們只能說(shuō)曾經(jīng)擁有。忽然記起，你說(shuō)過(guò)，曾經(jīng)擁有，只是不知足的長(zhǎng)久。

我在迷宮里，感覺(jué)到了她和你，你們卻說(shuō)，其實(shí)，我們對(duì)火熱，執(zhí)著得太多。

我停留，也終于清楚，人的本能，是走進(jìn)通往明天的古城。

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選四

寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒?！旯?/p>

寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰(shuí)可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國(guó)的市場(chǎng)里，有一個(gè)中國(guó)婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時(shí)常有意無(wú)意的把垃圾掃到她的店門(mén)口，這個(gè)中國(guó)婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣(mài)菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問(wèn)道：“大家都把垃圾掃到你這里來(lái)，你為什么不生氣？”中國(guó)婦人笑著說(shuō)：“在我們國(guó)家，過(guò)年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì)賺很多的錢(qián)。現(xiàn)在每天都有人送錢(qián)到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來(lái)越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì)出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國(guó)婦人友好相處。

這個(gè)中國(guó)婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來(lái)越好，如果他不采取這種方式，而是針?shù)h相對(duì)，那就局，可想而知。捫心自問(wèn)，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國(guó)婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們?cè)谝粋€(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。

容人之過(guò)，就是能夠?qū)捜菟说倪^(guò)失，甚至罪過(guò)，寬容，能夠容納下世間的一切。

宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？

但寬容并不是無(wú)原則的，不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是允許別人會(huì)出錯(cuò)，從讓他更好地改正。

人的一生中，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？

寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過(guò)錯(cuò)，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無(wú)窮盡的。

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選五

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！現(xiàn)在又是萬(wàn)眾矚目的班會(huì)課，而今天的班會(huì)主題為“科技與人文?！?/p>

為什么中國(guó)的航天飛機(jī)叫“神舟”？為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”？為什么中國(guó)航天登月的探測(cè)器叫“嫦娥”？它們無(wú)一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神?！吧裰邸庇小吧裰荨钡闹C音，象征著飛船研制得到了全國(guó)人民的支持，是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物；“鴻蒙”意為第一個(gè)吃螃蟹的人，哪怕是失敗也愿意學(xué)盤(pán)古去嘗試；嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的意思，也有實(shí)現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。

既要重視發(fā)展科技，又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化，但文化大于傳統(tǒng)，即無(wú)文化不科技。

科技是國(guó)家繁榮昌盛的基石。因?yàn)槟阌辛丝萍?，所以你?qiáng)大；因?yàn)槟阌辛丝萍迹阅悴辉倥橙?；因?yàn)槟阌辛丝萍?，所以你無(wú)憂無(wú)慮。當(dāng)今的美國(guó)何以站立世界之巔？不正是因?yàn)橛辛丝萍紗幔慨?dāng)今的中國(guó)何以立足于世界？不正因?yàn)橛辛丝萍紗?？?dāng)今的世界何以和平？不正因?yàn)橛辛丝萍紗幔坑辛怂?，你不怕萬(wàn)事，沒(méi)了他，你萬(wàn)事怕。當(dāng)年的美國(guó)有了科技，世界變得一超多強(qiáng)，后來(lái)其他國(guó)家也有了科技，世界才變得平穩(wěn)，可見(jiàn)科技的重要性。

傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴積累，哪來(lái)的科技？很久很久以前，當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)時(shí)就有了文化這種東西，而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化，則人們之間無(wú)可交流；如果民族不了解文化，則民族不叫民族，叫人群；如果國(guó)家不了解文化，在國(guó)家亦不存在。雖然我們不能讓國(guó)家了解文化，也不能讓民族了解文化，但我們可以讓自己了解文化。你這樣做，他這樣做，人人這樣做，國(guó)家便可以這樣做。相信以后，大家對(duì)傳統(tǒng)文化將不再陌生，民族亦是如此，國(guó)家亦是如此。

傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”，也是科技的“后輩”，但文化沒(méi)有了科技亦可生存下去，哪怕是茍延殘喘，而科技沒(méi)有了文化，只怕是消失的渣都不剩。所以說(shuō)傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”，可科技只能是“后輩”。

為什么暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星叫“悟空”？為什么量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星叫“墨子”？為什么太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫“夸父計(jì)劃”？因?yàn)橛辛恕扒拜厒儭钡摹吧嵘×x”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選六

我們眼前的今天是人類(lèi)從古到今智慧的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)改進(jìn)創(chuàng)新的精粹，每一次技術(shù)的革新都會(huì)使人類(lèi)的文明踏上一個(gè)新的起點(diǎn)。

任何一項(xiàng)發(fā)明，都是人們細(xì)心觀察、努力創(chuàng)新的結(jié)果。我也喜歡發(fā)明創(chuàng)造，尤其是關(guān)于航空科技的設(shè)計(jì)。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)要么推動(dòng)力不足，要么污染太大，總之它們都不能做到環(huán)保、無(wú)污染且推重比高。所以每當(dāng)抬頭看見(jiàn)轟鳴的飛機(jī)拖著一道濃濃的煙霧，緩緩離開(kāi)我的視野時(shí)，我便開(kāi)始絞盡腦汁的思考：如何才能使航機(jī)不但推動(dòng)力大，還可以兼顧環(huán)保的問(wèn)題呢？

有一天，我正在呼嘯的冬風(fēng)中走過(guò)，突然發(fā)現(xiàn)家家戶戶的空調(diào)都勻速地轉(zhuǎn)起來(lái)，像一只只風(fēng)車(chē)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)我靈光一現(xiàn)：風(fēng)既然有如此之大的力量，那如果用風(fēng)驅(qū)動(dòng)螺旋槳高速旋轉(zhuǎn)，不就做到環(huán)保與力量的結(jié)合了嗎？

我一路順風(fēng)地跑回了家，發(fā)現(xiàn)迅速異常，而逆風(fēng)跑，卻不進(jìn)則退，臉被吹得生疼，這更加堅(jiān)定了我的決心。

兩天后，我畫(huà)好草圖，其實(shí)我的設(shè)想并不復(fù)雜：將一個(gè)風(fēng)車(chē)似的沖壓機(jī)置于一個(gè)杯子狀的涵道里，封口的一端連接兩個(gè)高壓氣瓶，氣瓶上開(kāi)有導(dǎo)氣道通向開(kāi)口。

其工作流程如下：

開(kāi)機(jī)時(shí)，氣瓶⑴的氣體通過(guò)導(dǎo)氣管流入涵道沖擊沖壓機(jī)，在進(jìn)入后方的氣瓶⑵，當(dāng)氣瓶⑴的氣體耗完時(shí)，氣瓶⑵充滿氣體，再流入沖壓機(jī)回到氣瓶⑴，如此循環(huán)工作，由沖壓機(jī)帶動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)。以此來(lái)兼顧環(huán)保與推動(dòng)力矛盾的問(wèn)題。

后來(lái)我在電視上看到，活塞氣體發(fā)動(dòng)機(jī)已出現(xiàn)，但由于功率小，續(xù)航時(shí)間短，而黯然收尾，它的原理也是靠氣體驅(qū)動(dòng)活塞推動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)，但它只有一個(gè)氣瓶且噴口設(shè)計(jì)不科學(xué)，所以只能靠“細(xì)水長(zhǎng)流”維持低速轉(zhuǎn)動(dòng)，否則運(yùn)動(dòng)時(shí)間只有幾秒鐘。與此同時(shí)，我對(duì)我的方案進(jìn)行了改進(jìn)，現(xiàn)在它的理論推理已經(jīng)與渦扇發(fā)動(dòng)機(jī)相當(dāng)了！而且有運(yùn)行時(shí)間無(wú)限的優(yōu)點(diǎn)。

看來(lái)，留心觀察也會(huì)給你帶來(lái)啟發(fā)和意想不到的驚喜，正是那陣狂風(fēng)的到來(lái)，才會(huì)使那些留心觀察的人將之做為風(fēng)帆，向未來(lái)進(jìn)展。

我呼喚大家：只要留心觀察，敢于創(chuàng)新，不怕挫折，那么你也是一位發(fā)明家，讓我們一起努力成就未來(lái)！

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選七

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。（貝多芬）

逆境是達(dá)到真理的一條通路。（拜倫）

苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。（大仲馬）

不幸是一所最好的大學(xué)。（別林斯基）

沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。（赫胥黎）天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼·羅蘭）平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫）

生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。{高爾基）

人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。（奧斯特洛夫斯基）

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

語(yǔ)出《孟子·告子》。意為：上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人，一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折，來(lái)增長(zhǎng)他的`見(jiàn)識(shí)和能力，只有這樣，他最后才能夠成功。

逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō)：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演<周易)，仲尼厄而作（春秋），屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳（《呂覽），韓非囚秦《說(shuō)難》〈〈孤憤》，詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

1、挫折擋不住強(qiáng)者（張海迪立志成才）

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒?0多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

2、 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力（凡爾納的16次投稿）

19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、

“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

3、逆境奮爭(zhēng)，苦中尋樂(lè)（高士其苦斗病魔）

高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒?guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?！?/p>

4、苦難也是一筆財(cái)富（“西部民歌之父”王洛賓）

王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤（貝利與記者）

貝利成名后，有個(gè)記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、面對(duì)挫折決不氣餒（愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒）

一場(chǎng)大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái)：“多少年的心血，叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛(ài)迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō)：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開(kāi)始。”

7、能屈能伸是俊杰（臥薪嘗膽的勾踐）

越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó)，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn)，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

8、以樂(lè)觀打敗挫折（牛頓等人面對(duì)挫折）

古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；哈維（harvey ）發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；貝爾（bell ）第一次造電

話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特（wrigt ）初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神，而為世人所稱(chēng)道。

極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成為一種律令，對(duì)付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人，缺少了樂(lè)觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

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一、引論（1）用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬(wàn)里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰(shuí)勇戰(zhàn)萬(wàn)方的勇氣。（類(lèi)比）

二、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn)。

第一層（2-3）分論點(diǎn)1：舍我其誰(shuí)的意氣使人奮起。（例證、引證）

論據(jù)：李賀、陳勝、孟子豪言壯語(yǔ)（效果分析法）

第二層（4-5）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。（例證、排比）

論據(jù)：布魯諾、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。（例證）

論據(jù)：楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論（8）用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文，激勵(lì)人們。（比喻）

1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。

3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。

4、缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來(lái)論證

論點(diǎn)：失敗并不可怕，可怕的是不能承認(rèn)失敗。

論據(jù)：

1、首先，只有承認(rèn)了失敗，才能正確認(rèn)識(shí)成功，追求成功。

2、其次，只有承認(rèn)了失敗，才能追根溯源，總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功。

3、再次，如果不承認(rèn)失敗，只能是自欺欺人，結(jié)果將是一事無(wú)成。

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄杰，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類(lèi)站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

望盡人類(lèi)千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！

有人噓嘆，生活就像一杯白開(kāi)水，無(wú)滋無(wú)味——活著真煩！

其實(shí)生活是一幅美麗的畫(huà)，一曲動(dòng)聽(tīng)的歌，一首歡快的詩(shī)——活著真好！

做到這一點(diǎn)，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你能坦然地面對(duì)生活。

能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。

貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂(lè)家最寶貴的聽(tīng)覺(jué)?？伤麉s說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂(lè)曲。

概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。”面對(duì)失敗或挫折，不要灰心，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門(mén)，就會(huì)在別處打開(kāi)了窗。

愛(ài)迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬(wàn)多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟?lèi)至今還處于黑暗之中。

不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無(wú)愧于心。

梵高是個(gè)偉大的天才畫(huà)家，他的《向日葵》名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng)。

請(qǐng)記住：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒(méi)有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒(méi)有旁觀者，只有當(dāng)事人

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選九

沒(méi)有賣(mài)不出去的“豆子”，也沒(méi)有注定會(huì)一事無(wú)成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來(lái)的迷茫而困惑，自暴自棄。

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅(jiān)固，但是它可以用來(lái)鋪路或者用于別的。

日本漫畫(huà)家岸本齊史當(dāng)初因?yàn)樗呢S富想象力打動(dòng)了編輯，在之后的一段時(shí)間，為了維持生計(jì)，他畫(huà)了許多跟隨當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的漫畫(huà)，因而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的漫畫(huà)界始終沒(méi)能脫穎而出。之后，在他人的點(diǎn)醒下，他堅(jiān)持著畫(huà)有著自我畫(huà)風(fēng)的忍者類(lèi)的漫畫(huà)，當(dāng)時(shí)日子很拮據(jù)，但是終于挺過(guò)來(lái)了，待到之后{火影忍者}的問(wèn)世，自己終于達(dá)到了當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想。他的成功一方面得易于自己的堅(jiān)持，還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時(shí)做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國(guó)近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國(guó)，確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為，梁?jiǎn)⒊粯?，寄望于清王朝的改革，?dāng)初有一腔投國(guó)熱情，想為國(guó)效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見(jiàn)李中堂大人，沒(méi)成想，李大人對(duì)這個(gè)乳臭未干的小毛孩子打擊太大了?？傊?，孫先生的建議對(duì)中堂大人來(lái)說(shuō)，屁用沒(méi)有。正是載興而來(lái)，敗興而歸。說(shuō)得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時(shí)心就涼了，大清朝不成了。為了國(guó)家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當(dāng)初清廷的無(wú)能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他，又會(huì)如何？總之，歷史的細(xì)節(jié)改變，具體的發(fā)展，無(wú)從而知之。不過(guò)大清終究要?dú)w于塵土。孫中山也是因?yàn)樗母淖兌兊脗ゴ蟆?/p>

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價(jià)值所在，又何必苦苦等待伯樂(lè)，伯樂(lè)可不是常有的！

樹(shù)挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價(jià)值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會(huì)多動(dòng)物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅(jiān)持自己所不適合的，追求不合實(shí)際的。不知變通，即使自己再?zèng)]有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無(wú)聞。

窮則變，變則通，通則久。

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選十

近年來(lái)，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動(dòng)搖。

人道主義是什么？人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號(hào)的國(guó)家。如我們所熟悉的法國(guó)。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛(ài)”等口號(hào)，它們后來(lái)也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏?guó)的三色國(guó)旗。

人道主義在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期起著反對(duì)封建制度的作用。而資產(chǎn)階級(jí)革命成功以后，人道主義就成了資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)資本主義的一種制度。

處于法國(guó)對(duì)人道主義的保護(hù)，二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國(guó)殖民地的國(guó)家紛紛獨(dú)立，其中自然有中非共和國(guó)。但是令法國(guó)，也令中非沒(méi)有想到的是，中非的獨(dú)立卻成為了成事不足敗事有余的一場(chǎng)失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國(guó)殖民統(tǒng)治獨(dú)立以來(lái)，中非共和國(guó)共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時(shí)，宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐，局勢(shì)動(dòng)蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，在全國(guó)的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導(dǎo)致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開(kāi)始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今，中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩，但是真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國(guó)家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國(guó)中非共和國(guó)問(wèn)題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會(huì)匯報(bào)中非局勢(shì)最新進(jìn)展時(shí)表示，中非共和國(guó)所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在內(nèi)，都應(yīng)共同努力，“將數(shù)百萬(wàn)中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)”。

恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國(guó)政府與多個(gè)反對(duì)派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實(shí)這一協(xié)議也成為聯(lián)合國(guó)中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會(huì)進(jìn)行匯報(bào)以來(lái)，協(xié)議的落實(shí)取得了一些進(jìn)展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個(gè)人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說(shuō)的那樣，我們應(yīng)該把數(shù)百萬(wàn)中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)！

關(guān)于完美與缺陷作文800字 完美與缺陷作文議論文精選十一

詩(shī)是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開(kāi)花落，也任緣來(lái)緣去?！}記

有如源自遠(yuǎn)方的呼喚，詩(shī)靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩(shī)歌的天空，捕捉那些詩(shī)意的云彩。然后，我獲取了很多很多……

獨(dú)處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來(lái)的春寒。

一晌貪歡，夢(mèng)幻飄緲。好夢(mèng)從來(lái)容易醒，醒來(lái)方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風(fēng)，只愿貪戀那一時(shí)的狂歡。殘夢(mèng)驚醒，料峭春寒。醒來(lái)的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠(yuǎn)的故國(guó)，感嘆亡國(guó)的悲哀，卻又說(shuō)不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山，倉(cāng)皇離別，再次見(jiàn)到，卻黯然神傷……

水流逝，花落盡，春天一去不復(fù)返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……

讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對(duì)故國(guó)往事的思念。

凄涼秋天，黃昏時(shí)分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹(shù)，以及纏繞在樹(shù)的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹(shù)上，哀轉(zhuǎn)不絕；老樹(shù)的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上，在凜冽的西風(fēng)中，孤獨(dú)的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽(yáng)西下的天涯，心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。

夕陽(yáng)西沉攜著徐志摩無(wú)盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點(diǎn)點(diǎn)生命的涅磐，何時(shí)再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅(qū)去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢(mèng)，滿載一船星輝。回望，在星輝斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時(shí)光。但，徐志摩不能放歌?？v使悵然中有淚，也只在心頭。

萬(wàn)種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲(chóng)的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來(lái)，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對(duì)康橋的離愁別緒。

后記：懷念故國(guó)思緒飛，古道瘦馬西風(fēng)吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩(shī)海獲體會(huì)，夢(mèng)里搖曳人已醉。