在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
民族舞串詞一
天大地大,中國(guó)是我們的家,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó),我是中國(guó)人,中國(guó)是我的母親,太陽(yáng)紅,國(guó)旗紅,最紅是中國(guó)紅,中國(guó)是我們的家。請(qǐng)享受幼兒園舞蹈隊(duì)帶來(lái)的開(kāi)場(chǎng)舞蹈中國(guó)是我的母親。
2、幼兒舞蹈《古詩(shī)人偶》
古典國(guó)學(xué)朗讀,點(diǎn)燃智慧之火,民族精髓在幼稚的童聲中不斷回歸。傳讀古典古詩(shī)啟發(fā)智慧,博學(xué)多聞感受成功的喜悅,制作驕傲自豪的中國(guó)人偶,提取中國(guó),永遠(yuǎn)流芳。請(qǐng)欣賞幼兒園舞蹈隊(duì)帶來(lái)的舞蹈《古詩(shī)人偶》。
3、教師舞《蒲公英夢(mèng)》
春天的田野里蒲公英盛開(kāi),嫩黃的花瓣飄蕩在綠海中。誰(shuí)說(shuō)我們是不起眼的小花,春色中也有我們的描繪。等到種子一粒一粒的結(jié)出來(lái),風(fēng)兒就送我們上路,我們就跟著春天的腳步,在肥沃的土壤中生根發(fā)芽。請(qǐng)欣賞教師舞《蒲公英夢(mèng)》。
4、教師拉拉操最炫耀民族風(fēng)格
青春是最美麗的云彩,不容錯(cuò)過(guò),不容等待。年輕的幼兒教師們?cè)诠ぷ髦袏^發(fā)向上,用熱情表達(dá)對(duì)幼兒教育事業(yè)的愛(ài)。最炫耀的是你們的身影,最炫耀的是你們的未來(lái)。請(qǐng)享受幼兒園教師舞蹈隊(duì)帶來(lái)的熱情。
5、小班組體操智斗灰太狼
兔子乖乖地打開(kāi)門(mén)。一首童謠將我們帶入了一個(gè)夢(mèng)幻般的童話(huà)世界。機(jī)智、勇敢、善良的兔娃,面對(duì)困難勇往直前。在童話(huà)世界里,愛(ài),實(shí)現(xiàn)美好的愿望,請(qǐng)享受小班學(xué)年團(tuán)體操智斗灰太狼。
6、在花園的陽(yáng)光下,種子發(fā)芽,愛(ài)老師,愛(ài)母親,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
請(qǐng)欣賞東方藝術(shù)學(xué)校帶來(lái)的舞蹈《老師,媽媽》。
7、中班集團(tuán)體操。
揮舞花棒,整體登場(chǎng),搖動(dòng)人偶,壓迫會(huì)場(chǎng):多少音樂(lè)洗禮,多少汗水,孩子們今天的可愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)了。看哪里,動(dòng)態(tài)妖精們向我們奔走,快樂(lè)妖精,精彩無(wú)限。請(qǐng)欣賞中班團(tuán)體操快樂(lè)妖精
民族舞串詞二
主持:xx xx
開(kāi)場(chǎng)曲響起后,幕后語(yǔ)‘舞彩家園·添彩華夏’周年大型廣場(chǎng)舞蹈晚會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始,有請(qǐng)大會(huì)司儀?!?/p>
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(男)我的祖國(guó),在那古老、神奇的東方,夏古國(guó)五千年歷史文明在世界的每一個(gè)角落傳頌;
(女)我的祖國(guó),在那古老、神奇的東方,中華大地十三億兒女在世界的每一個(gè)角落歡呼。
(男)還記得,六十年前那聲莊嚴(yán)的宣告,開(kāi)啟新中國(guó)嶄新的時(shí)代。 (女)還記得,六十年前那聲莊嚴(yán)的宣告,實(shí)現(xiàn)中國(guó)人夢(mèng)寐以求的心愿。舞蹈比賽主持詞(男)從此后,天安門(mén)前冉冉升起的五星紅旗,澎湃著十三億中華兒女的心靈。
(女)從此后,金水橋旁恢弘雄壯的中國(guó)國(guó)歌,激蕩著十三億中華兒女的情懷。
(男)為慶祝建國(guó)60周年,展現(xiàn)我區(qū)特色家園文化,激發(fā)群眾的生活熱情,在區(qū)內(nèi)營(yíng)造迎接祖國(guó)六十華誕的喜慶氛圍,我區(qū)將舉辦“舞彩家園〃添彩華夏”大型廣場(chǎng)舞蹈晚會(huì)。
(女)今晚,舞蹈晚會(huì)在這里隆重舉行。感謝各位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)賓的到來(lái),感謝各位對(duì)我區(qū)文化生活工作的關(guān)心和支持。
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(男)首先讓我們來(lái)介紹出席今晚活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓,他們是:
(男)讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡晫?duì)領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
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(女)接下來(lái)有請(qǐng)xx致辭。
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(男)秋天是收獲的季節(jié)。在這收獲的季節(jié)里我們迎來(lái)豐收。接下來(lái)有請(qǐng)xx為我們宣布我區(qū)第四屆群眾文化藝術(shù)節(jié)獲獎(jiǎng)名單。
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(女)接下來(lái)有請(qǐng) 為獲得我區(qū)第四屆群眾文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)的單位頒獎(jiǎng)。
(男)獲得我區(qū)第四屆群眾文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)的單位是 ,有請(qǐng)獲獎(jiǎng)單位上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
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(女)飄揚(yáng)的五星紅旗承載中華民族的夢(mèng)想,聚集中華兒女的目光,接下來(lái)有請(qǐng)我區(qū)區(qū)委書(shū)記xx為我們主持國(guó)旗入場(chǎng)儀式。
(我區(qū)區(qū)委書(shū)記xx:我宣布,國(guó)旗入場(chǎng)儀式現(xiàn)在開(kāi)始)
(待國(guó)旗停止后,主持人宣布全體起立、唱國(guó)歌)
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(女)生活就像萬(wàn)花筒,五彩斑斕。生活中的每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)成功的喜悅、遭遇過(guò)失敗的挫折。我們把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用肢體的語(yǔ)言記錄下來(lái)。舞動(dòng)的世界里,傳遞的是一份最真實(shí)的感受。
(男)今晚,我區(qū)的群眾也將用這最美的肢體語(yǔ)言,表達(dá)他們的成功與喜悅,傳遞他們的艱辛和汗水?,F(xiàn)在就讓我們?cè)趦?yōu)美的音樂(lè)聲中一起走進(jìn)“舞彩家園〃添彩華夏”慶祝建國(guó)六十周年大型廣場(chǎng)舞蹈晚會(huì)。
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(男)盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái),春天的腳步近。一切都像剛睡醒的樣子,露珠也睜開(kāi)晶瑩的眼睛。
(女)春天充滿(mǎn)無(wú)限生機(jī)、無(wú)限希望!勤勞的人們?cè)谔镩g勞作,把生命的希望寄托在那播撒的種子里。
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(男)艷陽(yáng)高照,知鳴叫,熱情的夏日來(lái)到。 (女)夏天是個(gè)火熱的季節(jié)。在火熱的季節(jié)揮灑火熱的青春,如同那火熱的夏日艷陽(yáng),點(diǎn)燃每一個(gè)人心中的激情。
(男)火一樣的熱情,火一樣的青春,讓那夏日艷陽(yáng)點(diǎn)燃我們心中的激情!
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(女)秋葉飄飛,碩果飄香,好一幅秋日的美景圖。 (男)如果用色彩來(lái)描繪四季的美景,秋天的色彩無(wú)疑是最絢麗奪目的???,那歡騰的紅綢舞出心中的喜悅;金黃的麥浪更傳遞著收獲的芬芳。讓我們一起來(lái)綻放喜悅,收獲碩果吧!
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(男)冬天是冰雪的世界,白雪皚皚,寧?kù)o而純潔。絢麗的秋色瞬間變成純潔的白。
(女)這單純的色彩讓我們靜靜思考,一起用心來(lái)聆聽(tīng)。
(女)剛才這首由區(qū)文化館創(chuàng)作的《xx》唱出所有人的心聲,我們把它作為獻(xiàn)給偉大祖國(guó)六十華誕的禮物。
(男)我們用心打開(kāi)夢(mèng)想的窗口,把未來(lái)的精彩握在你我手中。 (女)我們用心去尋找生活的光華,未來(lái)的世界屬于你和我! (男)走過(guò)崎嶇,走過(guò)坎坷,我們并肩走過(guò)六十年;
(女)伴著歌聲,帶著祝福,我們攜手迎來(lái)新輝煌。
(合)今夜,讓我們一起用嘹亮歌聲歌唱祖國(guó)!
(全體合唱《歌唱祖國(guó)》)
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(男)播撒春天的希望,每一顆青春的心都煥發(fā)出繽紛的色彩; (女)擁抱盛夏的熱情,每一首動(dòng)聽(tīng)的歌都幻化作優(yōu)美的音符。
(男)收獲秋天的碩果,我們一路歡歌,一路笑語(yǔ),萬(wàn)物在翹首企盼中安然舒懷。
(女)感受?chē)?yán)冬的凜冽,我們一路歡歌,一路笑語(yǔ),萬(wàn)物在漫天風(fēng)雪中欣然等待。
(男)舞臺(tái)上的四季由舞者一起描繪出一個(gè)個(gè)色彩斑斕的絢麗世界; (女)人生中的四季由你我共同開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)個(gè)多姿多彩的美麗人生。 (男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,“舞彩家園〃添彩華夏“慶祝建國(guó)六十周年大型廣場(chǎng)舞蹈晚會(huì)即將落下帷幕。在這里讓我們共同祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)繁榮昌盛!
(女)再次感謝到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓,感謝臺(tái)前幕后所有的工作人員。 (合)祝大家晚安!
民族舞串詞三
甲:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓。
乙:父老鄉(xiāng)親們。
合:大家上午好!
甲:炎炎夏日,百花綻放。
乙:七月流火,激情飛揚(yáng)。
甲:在這美好的日子里,由xx縣文廣新體局主辦,縣舞蹈協(xié)會(huì)協(xié)辦的xx縣廣場(chǎng)舞蹈大賽,
合:現(xiàn)在開(kāi)始。
乙:有一種舞蹈,可以萬(wàn)人同舞。她舞動(dòng)的是健康的活力,舞動(dòng)的是自信的魅力,它是和諧的潤(rùn)滑劑,是城鄉(xiāng)文明的催化劑,它就是——我們鐘情的廣場(chǎng)舞蹈。
甲:廣場(chǎng)舞蹈歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣場(chǎng)舞蹈源于社會(huì)生活,產(chǎn)生在人民群眾之中,群眾是廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作者和表演者。
乙:在歷史的長(zhǎng)河中,人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場(chǎng)舞蹈,而且發(fā)展了廣場(chǎng)舞蹈,不只是在繁華都市,像我們這樣的小城乃至農(nóng)村也掀起了一股全民健身的廣場(chǎng)舞熱潮。
甲:隨著百姓生活水平的日漸提高,人民群眾的體育需求、健身需求日益高漲。特別是舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi),更是極大的激發(fā)了億萬(wàn)中國(guó)人熱愛(ài)][運(yùn)動(dòng)的熱情。
乙:今天,我們將以豐富多彩的廣場(chǎng)舞形式,迎接8月8日“全民健身日”的到來(lái)歡度這個(gè)在中國(guó)體育具有重大意義的日子。希望更多的人加入到全民健身的行列,一起來(lái)享受健康、享受和諧的健身活動(dòng)。讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣,讓生命更加精彩。
甲:本次比賽得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持。今天,縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)的分管領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)邀出席了今天的活動(dòng),讓我們以熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)表示熱烈的歡迎。
乙:接下來(lái)有請(qǐng)政府副縣長(zhǎng)xxx致辭。
甲:今天,來(lái)自全縣的14支代表隊(duì),200多名演員將為我們帶來(lái)一場(chǎng)精美的文化盛宴。首先,請(qǐng)欣賞xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的廣場(chǎng)舞表演《親愛(ài)的姑娘我愛(ài)上了你》。xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:xx鄉(xiāng)是我縣的農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng),多年來(lái),他們千方百計(jì)增加農(nóng)民收入,為本鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。讓全鄉(xiāng)人民走上了一條經(jīng)濟(jì)富裕、生活充實(shí)的康莊大道。
甲:笑容綻放在臉上,喜悅激蕩在心中??此麄儦g快的舞姿,舞出了健康與和諧,跳出了幸福和歡樂(lè)。
乙:接下來(lái)上場(chǎng)的是xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì),她們表演的是《愛(ài)我就向我追求》。xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
甲:舞蹈如同音樂(lè),是人類(lèi)超越語(yǔ)言的特殊符號(hào)。人類(lèi)的進(jìn)化進(jìn)程,蘊(yùn)藏著肢體和靈魂的解放,正是這種力量,催化了人類(lèi)肢體和諧運(yùn)動(dòng)的境界——舞蹈的誕生。
人類(lèi)的花樣年華,由此舞動(dòng)出更多的奇跡、更多的漂亮和精彩。
乙:xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)是我縣的企業(yè)重鎮(zhèn),在立足做大做強(qiáng)方便面、飲品產(chǎn)業(yè)的同時(shí),群眾的文化娛樂(lè)活動(dòng)也開(kāi)展的紅紅火火。她們?cè)趧谧髦?,跳起歡快的廣場(chǎng)舞,表達(dá)他們對(duì)幸福生活的贊美,對(duì)美好明天的祝福。她們的表演表現(xiàn)了xx鎮(zhèn)干部群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn),攜手共創(chuàng)精品城鎮(zhèn)的信心和力量。
甲:接下來(lái)請(qǐng)欣賞xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的廣場(chǎng)舞表演《火火的姑娘》,xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。蓬勃發(fā)展的新農(nóng)村,不僅改變了面貌,也改變了農(nóng)民的身份和職業(yè)內(nèi)涵。富裕起來(lái)的xx鄉(xiāng)人民,用優(yōu)美的舞姿展示她們的質(zhì)樸和善良,抒發(fā)漂亮的心情和喜悅。朝氣蓬勃的隊(duì)伍,帶給我們美好的祝愿。祝愿我們的家鄉(xiāng)五谷豐登,富裕興旺。
甲:接下來(lái)請(qǐng)欣賞xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的《恰恰》表演,xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:xx鄉(xiāng)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),xx村的管子會(huì)、xx莊的大鼓、xx村的大洪拳都繁衍在這片沃土上。其中,xx村的管子會(huì)、xx村的大洪拳正在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
甲:恰恰聲聲,舞姿矯健,那瀟灑揮舞的手臂,舞出了她們心中的喜悅,舞出了豐收的美景,舞出了幸福美好的新生活。
乙:接下來(lái)表演的是xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的舞蹈《跳到北京》。xx鎮(zhèn)后xx莊舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
甲:廣場(chǎng)舞是流行于民間的藝術(shù)之花,它把舞蹈和健身有機(jī)結(jié)合在一起,呈現(xiàn)出熱情、奔放、歡快的氣氛,展示了勞動(dòng)人民勤勞勇敢、善良樸實(shí)、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。
乙:看她們健美的身姿,翩翩的舞步,身披一身燦爛,以?shī)^進(jìn)的姿態(tài),展示著生命的蓬勃與絢爛。這是舞蹈帶來(lái)的魅力,是廣場(chǎng)舞帶來(lái)的無(wú)限精彩。
甲:接下來(lái)表演的xx鎮(zhèn)xx莊舞蹈隊(duì),她們帶來(lái)的是《舞動(dòng)中國(guó)》,xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:近年來(lái),山口鎮(zhèn)按照“開(kāi)發(fā)堯文化、弘揚(yáng)堯文化”的工作思路,努力將堯山打造成為以堯文化為主題的旅游區(qū),集觀光、宗教朝拜、文化體驗(yàn)、工業(yè)遺址展示、休閑娛樂(lè)為一體的xx人民的后花園,帶動(dòng)了xx其它文化產(chǎn)業(yè)的快速、健康、持續(xù)發(fā)展。
甲:xx鎮(zhèn)xx莊的大鼓曾多次參加元宵節(jié)秧歌大賽暨鄉(xiāng)藝匯演,這次她們以廣場(chǎng)舞的形式再次走上舞臺(tái),用歡快的舞蹈舞動(dòng)民族情,炫動(dòng)中國(guó)風(fēng)。
乙:接下來(lái)上場(chǎng)的是xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì),她們表演的舞蹈是《張燈結(jié)彩》。xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
甲:xx鎮(zhèn)交通便利,是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,他們的業(yè)余文化生活也日益多姿多彩。茶余飯后,他們走上街頭,活動(dòng)一下筋骨、舒展一下腰身,伴隨著歡快的樂(lè)曲,盡情地扭起來(lái)、跳起來(lái),內(nèi)心的歡樂(lè)從他們開(kāi)心的表情和喜悅的眼神中迸發(fā)出來(lái),讓我們感受到一種輕松與和諧,體會(huì)到熱烈與奔放。
乙:奔放的舞姿,飛揚(yáng)的旋律,表現(xiàn)出一幅幅幸福和諧的畫(huà)面,描繪出一道道絢麗動(dòng)人的風(fēng)景。
甲:接下來(lái)上場(chǎng)的是xx鄉(xiāng)xxx村舞蹈隊(duì),她們表演的舞蹈是《山里紅》。xxx舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:xxx鄉(xiāng)有著豐富的文化資源,民間藝術(shù)種類(lèi)繁多。其中,該鄉(xiāng)的招子鼓被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),多次參加國(guó)家、及省市藝術(shù)匯演并獲獎(jiǎng),成為我縣對(duì)外宣傳的一張亮麗的名片。
甲:如今,她們跳起歡快的舞蹈,帶著對(duì)中國(guó)夢(mèng)、家鄉(xiāng)夢(mèng)的美好祝愿,走向民族復(fù)興的未來(lái),譜寫(xiě)更新更美的篇章。
乙:接下來(lái)上場(chǎng)的是xxx舞蹈隊(duì),她們帶來(lái)的舞蹈是《走向復(fù)興》。xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
甲:xxx舞蹈隊(duì)也是活躍在我縣城鄉(xiāng)的一只以中青年為主的舞蹈隊(duì),她們?cè)陂e暇之余,自編自演舞蹈,秧歌等節(jié)目,充分展示了她們漂亮、豁達(dá)、溫馨和諧的精神風(fēng)貌。
乙:我舞動(dòng)、我健康、我快樂(lè)是我們的活動(dòng)宗旨。現(xiàn)在村村都掀起了學(xué)習(xí)廣場(chǎng)舞的熱潮,具有廣泛的群眾性和代表性,舞者們傾情躍動(dòng),已然成為堯鄉(xiāng)大地一道亮麗的風(fēng)景。
甲:接下來(lái)上場(chǎng)的是xx鄉(xiāng)xxx村舞蹈隊(duì),她們帶來(lái)的舞蹈是《快樂(lè)給力》。xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
乙:地處xx西部的xx鄉(xiāng),自古以來(lái)人杰地靈,五谷豐登。有著豐富的文化底蘊(yùn)和濃厚的文化氣息。澤畔貢藕潔白無(wú)暇、香脆可口,至今已有幾百年的種植歷史;澤畔抬閣被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn);大干言村豆腐加工業(yè)遠(yuǎn)近聞名,產(chǎn)品細(xì)致,在本縣及周?chē)徔h暢銷(xiāo)不衰。
甲:快樂(lè)是健康的源泉,健康是人生的第一財(cái)富。群眾性文化體育活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展,使廣大人們?nèi)罕娫趶?qiáng)身健體的基礎(chǔ)上,得到了心靈的愉悅和精神的升華。真正實(shí)現(xiàn)了文化大繁榮,經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,生活大豐富,為xx經(jīng)濟(jì)騰飛譜寫(xiě)了濃墨重彩的篇章。
乙:接下來(lái)上場(chǎng)的是xx鄉(xiāng)xx村舞蹈隊(duì),她們表演的舞蹈是《跳到北京》。xx鎮(zhèn)xx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。
甲:俗話(huà)說(shuō):健康是生命之源。保持健康是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。讓我們以平和的心態(tài)去工作、去生活、去善待一切。
乙:讓快樂(lè)縈繞在心房,讓喜悅陪伴在左右,讓運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)時(shí)尚,讓健康伴隨我們一生。
甲:好!現(xiàn)在比賽成績(jī)已經(jīng)產(chǎn)生。獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)是——
獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的代表隊(duì)是——
乙:掌聲祝賀。
甲:接下來(lái)舉行頒獎(jiǎng)儀式。
首先頒發(fā)優(yōu)秀獎(jiǎng)。請(qǐng)獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的代表隊(duì)領(lǐng)隊(duì)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有請(qǐng):xxx為他們頒獎(jiǎng)。
乙:接下來(lái)頒發(fā)優(yōu)勝獎(jiǎng)。請(qǐng)獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有請(qǐng)xxx為他們頒獎(jiǎng)。
結(jié)束語(yǔ)
甲:健康是生命之本,健康是生命之源。
乙:擁有健康,你就擁有了幸福,擁有了美好人生。
甲:廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開(kāi)展,為我們帶來(lái)了愉悅,帶來(lái)了康健,帶來(lái)了輕松愉快的好心情。
乙:是運(yùn)動(dòng),將我們彼此的心靈凝聚得如此緊密;是舞臺(tái),讓我們平凡的人生充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)精彩。
甲:在此,我們希望所有的朋友們用不倦的心靈,精心打磨自己的人生,用一顆真誠(chéng)的心把人生裝點(diǎn)得更加幸福、更加安康。
乙:我們衷心祝愿大家信心十足,生活快樂(lè),身體健康,創(chuàng)造每一天,享受每一天。
甲:祝愿朋友們?cè)谖鑴?dòng)中提升生命的質(zhì)量,在追求健康中享受美好生活。
乙:各位來(lái)賓,各位朋友,xx縣廣場(chǎng)舞蹈大賽到此結(jié)束。祝大家工作順利,心情愉快,身體健康。
合:再見(jiàn)。
民族舞串詞四
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1.朗讀課文,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句,學(xué)習(xí)作家的寫(xiě)作手法,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
2.通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)的熱愛(ài)和審美能力。
3.體會(huì)卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
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1.學(xué)習(xí)作家冰心的寫(xiě)作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句;
2.體會(huì)卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
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冰心:現(xiàn)、當(dāng)代女作家,兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。原籍福建長(zhǎng)樂(lè),生于福州,幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科,積極參加五四運(yùn)動(dòng)。1919年開(kāi)始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》,此后,相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。同時(shí),受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響,寫(xiě)作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī),后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版,被人稱(chēng)為“春水體”。1921年加入文學(xué)研究會(huì)。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。在旅途和留美期間,寫(xiě)有散文集《寄小讀者》,顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn),具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱(chēng)為“冰心體”,產(chǎn)生了廣泛的影響。
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1.給加點(diǎn)字注音
絢麗___闡述___褶裙___粲然___
嗔視___供養(yǎng)___蠕動(dòng)___惆悵___
2.形似字注音組詞
惆()___炫()___濡()___絢()___
綢()___眩()___蠕()___詢(xún)()___
稠()___弦()___儒()___殉()___
3.詞語(yǔ)填空
變幻多___本色當(dāng)___低回___轉(zhuǎn)咤風(fēng)云___
渾身___數(shù)盡態(tài)極___息息相______合悲歡
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整體感悟課文后回答
1.作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么?
2.作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的?
3.文中的哪句話(huà)最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色?
4.為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
5.提出問(wèn)題:你最喜歡文中的哪一段話(huà)?為什么?
6.能否引用文中語(yǔ)句,并加上自己的理解,說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈?或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
7.用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
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閱讀下詩(shī),回答問(wèn)題
民族舞串詞五
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《觀舞記》作者是著名的兒童文學(xué)家冰心。這篇文章主要表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解與欣賞,以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力。
本文是文化藝術(shù)方面的文章,重在欣賞和感悟。初一的學(xué)生思維很活躍,興趣很廣泛,對(duì)于有著優(yōu)美的語(yǔ)言,豐富的情感和生動(dòng)的內(nèi)容的文章,初一學(xué)生很喜歡,也很能大膽,積極地去談自己的感受。課前從部分學(xué)生中了解,發(fā)現(xiàn)大家都很喜歡這具有異國(guó)風(fēng)情的印度舞,覺(jué)得它很美。鑒于這一點(diǎn),我希望通過(guò)這節(jié)課,能給學(xué)生一個(gè)平臺(tái),自由地去表達(dá)對(duì)藝術(shù)美的欣賞,抒發(fā)對(duì)藝術(shù)美的體驗(yàn)和感悟。
教學(xué)本文,我首先是和立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)冰心使用富具動(dòng)感而措辭優(yōu)美的詞句,富于變化而生動(dòng)形象的修辭手法來(lái)感受、接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷;其次是通過(guò)有感情地朗讀使學(xué)生與文本進(jìn)行最直接的情感交流,從領(lǐng)略美、想象美到探究美、創(chuàng)造美,指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美,感受與學(xué)習(xí)文學(xué)的魅力。
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知識(shí)目標(biāo):
(1)積累字詞;以教材課后“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中為主;
(2)了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
(1)體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法;
(2)感受舞蹈藝術(shù)"飛動(dòng)的美",提高藝術(shù)欣賞能力;
(3)在朗讀中品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹美妙舞蹈表演的語(yǔ)句。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
<>學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
<>如何感受美,形成自己的審美觀。
<>多媒體課件
<>朗讀法;合作、探究法
【<>1課時(shí)
<>新授課
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一、導(dǎo)入新課
(播放背景音樂(lè),教師聲情并茂的介紹印度、印度文化和印度舞)
印度,是世界四大文明古國(guó)之一,也是中國(guó)的近鄰。印度文化在世界上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大影響,有著舉足輕重的作用。
印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn):宗教色彩濃厚。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)等內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。
印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈。
舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,光彩照人,演員的手、眼、身、法、步嚴(yán)密配合,面部表情的喜怒哀樂(lè)瞬息萬(wàn)變。
動(dòng)人的音樂(lè)聲中我們了解了印度文化和舞蹈。今天,就讓我們一起欣賞冰心奶奶用語(yǔ)言文字表達(dá)的一場(chǎng)印度舞《觀舞記》。
(屏幕出示課題)
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、作者簡(jiǎn)介:
冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?!拔逅摹睍r(shí),她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱(chēng)為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、掃除詞語(yǔ)障礙:
y īy ā níng pín cù càn
咿啞端凝顰蹙粲然
ch ēn chìzh à xiè
嗔視叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)
d āng háng xiù
本色當(dāng)行星宿
請(qǐng)用屏幕上的詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)(要求:至少要用兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ))
同學(xué)們寫(xiě),然后找兩三個(gè)同學(xué)展示成果
三、初讀,領(lǐng)略美
快速默讀全文,思考問(wèn)題,在小組內(nèi)交流探討。
文章以“觀舞”為題,從哪個(gè)自然段到哪個(gè)自然段是寫(xiě)觀舞的?“觀舞”之前寫(xiě)了什么?“觀舞”之后又寫(xiě)了什么?
表達(dá)感受---觀賞舞蹈---贊美感謝
第一部分(1~10)寫(xiě)作者驚嘆卡拉瑪?shù)奈璧该?,難以描繪。第二部分(11~18)寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈美。
第三部分(19~22)寫(xiě)作者感激和懷念卡拉瑪姐妹。
四、研讀,想象美
欣賞配樂(lè)朗讀,討論問(wèn)題:
1、朗讀第二部分,從中找出描寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的語(yǔ)句。并從第一部分中找出一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。
深深地低頭合掌……她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢……離合。 ??忽而雙眉顰蹙,忽而……錚錚的弦響。蓮花的瓣顫……孔雀的高視闊步。 最精彩的是“蛇舞”……肩的微顫。
2、印度舞蹈美,美在哪里?(課后習(xí)題一)
形體:秀麗的面龐……
神態(tài):無(wú)限的哀愁……
服飾:妥貼的梳妝……
動(dòng)作:挺身屹立……
心靈:忘懷了觀眾,也忘懷了自己
3、本文描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時(shí)用了哪些詞、句描寫(xiě)這動(dòng)態(tài)的美?用了哪些修辭方法?找出你認(rèn)為寫(xiě)得好的美詞美句美段,大聲朗讀,以下面的形式來(lái)品味。如:
我覺(jué)得(好詞)用得好,好在它寫(xiě)出了。
我覺(jué)得(好句)用了方法,好在它形象地寫(xiě)出。
五、探究品味美
1.雖然我們沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)觀看,但我們依然感受到舞蹈的飛動(dòng)美,領(lǐng)會(huì)到舞蹈者內(nèi)心涌動(dòng)著的情感,體會(huì)到她們對(duì)生命的敬意她們的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì)都深深地吸引著我們,她們的舞蹈里傳遞出的對(duì)生命的敬意也深深地觸動(dòng)了我們的她們的舞蹈能有這么大的感染力和震撼力,這一切是源于什么呢?
2.卡拉瑪姐妹在表演時(shí)是否忘我?
“像濕婆天一樣……來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。兩姐妹的表演是全身心的投入,身心渾然一體那是種從心靈發(fā)出的舞蹈你從中可以感覺(jué)到一份虔誠(chéng),同時(shí)也看見(jiàn)了人類(lèi)闊別以久的那份純真這樣的舞蹈怎么會(huì)不打動(dòng)人心?
3.聯(lián)系印度的悠久的歷史,優(yōu)美的民族文化來(lái)說(shuō)說(shuō)
小結(jié):根植于民族文化的舞蹈,用心靈去演繹的舞蹈是美的
六、拓展,創(chuàng)造美
欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。
試著用自己喜歡的方式表達(dá)自己所看到的和想到的,哪怕是一幅畫(huà),一個(gè)動(dòng)作或者一段文字……
播放至精彩處暫停,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的藝術(shù)成就。
七、課外作業(yè)(選擇完成)
1、積累文中描寫(xiě)歌舞的精彩句子和描寫(xiě)歌舞的古詩(shī)詞;
2、搜集整理有關(guān)印度文化的資料辦一份手抄報(bào),要求圖文并茂;
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教學(xué)本文,我立足讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo):一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何賞析文中的優(yōu)美語(yǔ)段。二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,進(jìn)行仿寫(xiě)片斷練習(xí),為寫(xiě)大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多,反思自己的課有得也有失。
一、我認(rèn)為值得肯定的方面
1、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象,來(lái)充分領(lǐng)略美、想象美、探究美、創(chuàng)造美,將文字與想象充分結(jié)合,在學(xué)習(xí)中感受美、體驗(yàn)美、思考美、延伸美,進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升學(xué)生的審美品位。
2、在教學(xué)中注重“雙基”的落實(shí)。重視學(xué)生對(duì)生字詞、難字詞的掌握與運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)了生字的讀法和寫(xiě)法,并通過(guò)寫(xiě)話(huà)的形式來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)詞義的理解和運(yùn)用。
3、在課堂教學(xué)中始終以學(xué)生為主體。注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍組織教學(xué),點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),課堂真正活起來(lái)。我的教學(xué)一直遵循著這一原則,學(xué)生放松了,思維敏捷了,興趣盎然了,課堂的氣氛也就活躍了。
二、存在的問(wèn)題及設(shè)想
1、缺少精讀細(xì)品,朗讀能力的培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高?!队^舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文,而且冰心的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的,所以這就要求不但教師在課堂上要用文采飛揚(yáng),充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,更要注重學(xué)生朗讀能力和語(yǔ)感的培養(yǎng),加大對(duì)學(xué)生速讀、精讀、朗讀的示范與指導(dǎo)。
2、教師駕于課堂的能力有待進(jìn)一步提高,在處理“品讀與賞析”這一環(huán)節(jié)時(shí),不能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致之后的“拓展延伸”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間不夠充分,沒(méi)有充分展開(kāi)。
3、現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,但很多專(zhuān)家又在大聲呼吁:“語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù),不可輕易用圖片解讀文字,那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力,退化學(xué)生的閱讀能力?!痹趺崔k呢?無(wú)疑,就《觀舞記》這篇文章來(lái)說(shuō),運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見(jiàn)的,它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生進(jìn)入情境;而冰心老人的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的,學(xué)生如果通過(guò)對(duì)字詞及句子的深刻理解來(lái)展開(kāi)想象,體驗(yàn)文學(xué)的魅力,他感受到的美遠(yuǎn)比那些被教師展示的圖片或視頻體會(huì)的意境更深一些。
總之,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),我們只有在不斷反思中提高,在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步,才能夠更好地掌握教學(xué)這門(mén)藝術(shù)。
民族舞串詞六
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★知識(shí)與技能:積累語(yǔ)句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗,體會(huì)比喻和排比句的作用。
★態(tài)度與方法:自主、合作、探究。
★道德情感價(jià)值觀:鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中吸取精神營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。
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1。展開(kāi)想象,領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2。品味語(yǔ)言,感受魅力所在。
計(jì)劃課時(shí):一課時(shí)
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一、導(dǎo)入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期
我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧??。ò鍟?shū)課題)
二、整體感知:
1、運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書(shū),解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3、教學(xué)小結(jié):
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達(dá)了作者對(duì)古老的印度
舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說(shuō)到:“我只是一個(gè)欣賞者,但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”,同學(xué)們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段,請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫(huà)圈點(diǎn)。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
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本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈
“飛動(dòng)的美”。
(二)探尋“語(yǔ)言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”,讓我們獲得美的感受!
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)讀課文,從文中找一找你認(rèn)為寫(xiě)得最精妙的句段,體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1。讓學(xué)生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細(xì)體會(huì)。
2。全班共同交流,教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。
小結(jié):
這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合,運(yùn)用了大量的排比和比喻句,使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文,對(duì)于文章內(nèi)容,尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),我們一同來(lái)解決。
學(xué)生質(zhì)疑,全班共同解決。
五、布置作業(yè)
1。本單元我們?cè)鴮W(xué)過(guò)另一篇有關(guān)舞蹈的文章,那就是《安塞腰鼓》,請(qǐng)同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。
點(diǎn)撥提示:從內(nèi)容、語(yǔ)言的表達(dá)、主題、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行比較!可以表格的形式寫(xiě)出探究結(jié)果。
2。積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫(xiě)的精彩故事文。
民族舞串詞七
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知識(shí)目標(biāo)
1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。
2.通過(guò)課文,從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù),豐富文化素養(yǎng)。
能力目標(biāo)
1.感受文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
3.揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫(xiě)法。
德育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
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研習(xí)精彩語(yǔ)句段,欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
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調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力,體悟印度舞蹈的魅力。
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1.誦讀法。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語(yǔ)言感悟能力。
2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧,把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力,深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。
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多媒體cai課件、投影儀、關(guān)于中國(guó)舞蹈和印度舞蹈的cd盤(pán)。
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1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸,豐富素養(yǎng)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們,印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的輕搖肩的微顫,傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡。
(板書(shū)文題、作者)
二、誦讀感知
1.學(xué)生默讀全文,標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云
盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數(shù) 妥帖 褶裙
(2)釋義
本色當(dāng)行:做本行的事,成績(jī)十分顯著。
解數(shù):舊指武術(shù)的架勢(shì),泛指手段、本事。
叱咤風(fēng)云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊嚴(yán)。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂(yōu)愁的樣子。
妥貼:恰當(dāng);十分合適。
2.教師感情范讀全文,學(xué)生找出描寫(xiě)印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句,并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。
指名學(xué)生回答,教師歸結(jié):如“深深地低頭合掌”“她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。卡拉瑪姐妹表演的具有強(qiáng)烈宗教色彩的印度舞蹈,展示了鮮明的民族特色??梢杂蔑w動(dòng)的“美”概括。
3.學(xué)生自由誦讀,批注自己喜歡的語(yǔ)句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。
學(xué)生批注的精彩句段有:
13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)如“光艷”“秀麗”寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美;
16段從衣飾方面寫(xiě)出舞蹈的美,如“細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;
民族舞串詞八
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1. 了解舞蹈尤其是印度舞基本特點(diǎn),提高審美能力和舞蹈欣賞能力。(內(nèi)容)
2. 理解、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)描寫(xiě)舞蹈的寫(xiě)作技巧。(形式)
3. 學(xué)習(xí)本課優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)與修辭手法。(語(yǔ)言)
一. 整體感知
1.導(dǎo)入:視頻:印度舞蹈片段。
——學(xué)生談?dòng)^后感想,引入本課
2.釋題:正標(biāo)題與副標(biāo)題
副標(biāo)題起補(bǔ)充說(shuō)明作用。
3.文體特點(diǎn):
——記敘性散文
以記敘兼描寫(xiě)為主,適當(dāng)加以抒情議論。
4.補(bǔ)充資料:
什么是舞蹈藝術(shù)?
用簡(jiǎn)明的話(huà)來(lái)說(shuō),舞蹈是一種以人體動(dòng)作(肢體)為主的藝術(shù)。它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)人們的內(nèi)在深層的精神世界。而在舞蹈活動(dòng)中,一般都要有音樂(lè)的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺(tái)上表演,燈光和布景也是不可缺少的。所以,也可以說(shuō)舞蹈是一種綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)
5.考考你的識(shí)字量:
顰蹙 pín cù 粲然 càn 嗔視chēn
叱咤風(fēng)云chì zhà 雛鳳 chú 盡態(tài)極妍yán
花鬘 mán 斗藪sǒ 妥帖 t i
渾身解數(shù) xi è 褶裙 z h e 驚鴻hóng
二. 研讀課文
(一)結(jié)構(gòu)研討:
1、瀏覽全文,思考:文章哪一部分是寫(xiě)觀舞的?這一部分的前
后分別寫(xiě)什么?分別用三個(gè)字概括這三個(gè)部分.
——觀后感;觀舞記;表感激。
2、一般是先寫(xiě)觀的內(nèi)容,再寫(xiě)感想,本文為什么先寫(xiě)感想?這
樣有什么好處?
——突出“被感動(dòng)”,鋪墊蓄勢(shì),產(chǎn)生懸念。
(二)第一部分研討:齊讀后思考
1. 四個(gè)“假如”是什么句式?有何作用?
——排比句式。從不同的藝術(shù)角度全面贊美了該舞蹈的美。
2. “咿啞”是什么意思?用在這里有何好處?
——驚嘆??谡Z(yǔ),更有真實(shí)感,突出“被感動(dòng)”。
3. 作者用哪個(gè)短語(yǔ)集中表達(dá)了她觀舞的感受?結(jié)合舞蹈特點(diǎn),
賞析這個(gè)短語(yǔ)。
——飛動(dòng)的美。舞蹈是一種以人體動(dòng)作為主的藝術(shù)。
(三) 第二部分研討:齊讀后思考
1. 如何理解“用她靈活熟練的四肢五官,來(lái)解說(shuō)印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”?結(jié)合書(shū)中的語(yǔ)言回答。由此可見(jiàn)印度舞蹈怎樣的明顯特點(diǎn)?書(shū)中還有一句話(huà)與本句的意思相同,是哪一句?
——第十六、十七自然段。
印度舞蹈的明顯特點(diǎn)是身體語(yǔ)言異常豐富。
“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”。
2. 畫(huà)出本段里的排比句,作用如何?
——豐富多樣的表情、姿態(tài)、動(dòng)作演繹著故事多彩的內(nèi)容,突出了舞蹈的飛動(dòng)的美。
3. 作者描寫(xiě)蛇舞,用了什么修辭手法?作用如何?
——引用。形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)了蛇舞的柔美纏綿,更有說(shuō)服力。
4. 綜上所說(shuō),作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的?
——?jiǎng)幼?,舞姿,服飾,外貌,神態(tài),心靈
(四)第三部分研討:齊讀后思考
1. 為什么說(shuō):卡拉瑪和拉達(dá)是“大榕樹(shù)上的兩條柔枝”?用書(shū)上
的話(huà)回答,用了什么修辭手法?
——第20自然段。比喻。
2. 作者為什么要感謝印度人民?
——第23自然段。
三. 探究賞析
1. 請(qǐng)用三個(gè)“贊美”來(lái)概括全文主旨。
——贊美舞蹈家卡拉瑪姐妹,贊美印度文化,贊美印度人民的友好情誼。
2. 這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)
美的舞蹈找出你認(rèn)為寫(xiě)得精妙的句段,細(xì)心體會(huì),并加以仿寫(xiě)。
四.遷移拓展
1.本文與《安塞腰鼓》都是寫(xiě)舞蹈的,兩文所表現(xiàn)的美有何不同?
——本文寫(xiě)的舞蹈是“飛動(dòng)的美”,給人靈動(dòng)、優(yōu)美的享受?!栋病氛宫F(xiàn)的是力量的美,給人以極大的鼓舞與震撼。
2. 每個(gè)民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面,請(qǐng)學(xué)習(xí)剛
才所提到的觀察方法,欣賞《千手觀音》的舞蹈畫(huà)面。(視頻)
要求:學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法,抓住舞蹈的特點(diǎn),用精致的形容詞和恰
當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)多方面來(lái)表現(xiàn)自己所見(jiàn)所思,寫(xiě)一段優(yōu)美的文字。
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本設(shè)計(jì)可謂我們?cè)诿裥3踔姓Z(yǔ)文培訓(xùn)中的經(jīng)典之作,也是最好的樣板。第一,它鮮明地體現(xiàn)了語(yǔ)文課具有工具性和人文性的本質(zhì)特點(diǎn)——既著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力,又兼顧了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育。第二,它準(zhǔn)確地體現(xiàn)了我們強(qiáng)調(diào)的十六字教學(xué)方針,即“四步流程,設(shè)問(wèn)導(dǎo)思,緊扣文本,瞄準(zhǔn)中考”。第三,它精要地體現(xiàn)了我們倡導(dǎo)的新343教學(xué)法,即新課標(biāo)的三個(gè)目標(biāo),四步流程(整體感知—研讀課文—探究深入—拓寬遷移)和三種訓(xùn)練(思維,語(yǔ)言,遷移)。值得大家結(jié)合文本閱讀好好體味,并體現(xiàn)到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中。
民族舞串詞九
一、活動(dòng)背景:
文化的傳承與發(fā)展是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的一大重要因素。社區(qū)作為社會(huì)的.一個(gè)重要組成部分,其經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展愈顯重要。文化的多元性,形式的多樣性,對(duì)社區(qū)居民陶冶身心健康,增強(qiáng)其對(duì)社區(qū)歸屬感、凝聚力起到了重要作用。桑樹(shù)社區(qū)一直都致力于加強(qiáng)精神文明建設(shè),特組織此次廣場(chǎng)舞活動(dòng),以豐富社區(qū)居民文化生活為目的,為居民營(yíng)造一個(gè)更為舒適溫暖的社區(qū)生活環(huán)境。
二、活動(dòng)主題:
舞動(dòng)健康,舞動(dòng)快樂(lè)
三、活動(dòng)目標(biāo):
塑造多元性、普遍性的社區(qū)文化,提高居民的個(gè)人素養(yǎng),陶冶其情操,增強(qiáng)其對(duì)社區(qū)的歸屬感和凝聚力,使社區(qū)居民之間的關(guān)系更為融洽,家庭更為和睦,從而促進(jìn)社區(qū)的綜合發(fā)展。
四、活動(dòng)地點(diǎn):小學(xué)操場(chǎng)
五、活動(dòng)時(shí)間:_年6月29號(hào)下午18:00——20:00
六、參賽隊(duì)伍:社區(qū)居民廣場(chǎng)舞隊(duì)、中學(xué)教師廣場(chǎng)舞隊(duì)、幼兒園教師舞蹈隊(duì)、小學(xué)生舞蹈隊(duì)
七、活動(dòng)準(zhǔn)備
1.6月1日開(kāi)始宣傳動(dòng)員。
2.6月20日確定參賽者名單、團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)、人數(shù)、舞種、負(fù)責(zé)人。對(duì)參賽團(tuán)體進(jìn)行跟進(jìn),以監(jiān)督、協(xié)調(diào)參賽者進(jìn)行排練。
3.6月20日至6月28日規(guī)劃舞臺(tái)布置、招募主持人、安排舞臺(tái)布置人員、現(xiàn)場(chǎng)保安人員、準(zhǔn)備相關(guān)物資等。
4. 6月20日--6月25日,確定出席嘉賓(領(lǐng)導(dǎo)、記者、評(píng)委),聯(lián)系攝影師。
5.6月26日晚上7:00——9:30進(jìn)行彩排。
6.6月29號(hào)18:00——20:00為比賽時(shí)間。
八、活動(dòng)流程:
(一)賽前準(zhǔn)備:
1、安裝背景噴繪、氫氣球、橫幅、燈光、音響等設(shè)備
2、布置舞臺(tái)地毯
3、布置評(píng)委席、觀眾席桌椅
4、停車(chē)設(shè)圍欄
5、拆除排球架
(二)比賽流程:
1.開(kāi)場(chǎng)舞(山丹丹花開(kāi)紅艷艷廣場(chǎng)舞表演)
2.主持人上臺(tái),介紹來(lái)賓,并對(duì)此次活動(dòng)性質(zhì)、目的、意義、比賽規(guī)則及參與人員加以簡(jiǎn)單介紹。(評(píng)分規(guī)則:三個(gè)節(jié)目表演完后開(kāi)始評(píng)分,去掉最高分,去掉最低分,計(jì)算平均分)
3.鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)致開(kāi)幕詞。
4. 管區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)
5. 社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)。
6.比賽正式開(kāi)始,以彩排時(shí)的抽簽順序進(jìn)行。(中間插入助興表演)
7. 閉幕表演(最炫民族風(fēng))
8.公布最終結(jié)果
9.嘉賓頒獎(jiǎng),獎(jiǎng)項(xiàng)為:
一等獎(jiǎng)(1名)
二等獎(jiǎng)(2名)
三等獎(jiǎng)(3名)
優(yōu)勝獎(jiǎng)(5名)
10.活動(dòng)結(jié)束,組織退場(chǎng)
(三)活動(dòng)后期安排
1.清掃現(xiàn)場(chǎng)
2、派車(chē)送嘉賓回安置點(diǎn)
3. 制作dvd碟,并派送給參賽隊(duì)員。
4. 做好后期宣傳報(bào)道,將視頻傳到網(wǎng)上,供居民欣賞回憶。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
噴 繪: 500元
拱 門(mén): 400元
氫氣球(6個(gè)):1200元
地 毯: 600元
獎(jiǎng) 品: 一等獎(jiǎng)(1個(gè)) 1500元
二等獎(jiǎng)(2個(gè))1200元
三等獎(jiǎng)(3個(gè)) 1200元
優(yōu)勝獎(jiǎng)(5個(gè))1000元
紀(jì)念獎(jiǎng)(5個(gè))1000元
評(píng)委、記者:1000元
刻 碟:2000元
共計(jì):11600元
十、活動(dòng)注意事項(xiàng):
預(yù) 計(jì) 困 難
應(yīng) 對(duì) 辦 法
1、隊(duì)員中途要求退出
領(lǐng)隊(duì):強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí);找出原因,及時(shí)解決;
2、部分隊(duì)員有事缺席
向其他隊(duì)員合理解釋?zhuān)源蛳渌?duì)員的疑慮,盡量找人替補(bǔ)。
3、團(tuán)體內(nèi)部發(fā)生沖突
加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
4、安全問(wèn)題
現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)紀(jì)律,同時(shí)保安嚴(yán)密把守,及時(shí)解決臨時(shí)狀況。
5、當(dāng)天天氣有變,下雨
提前一周開(kāi)始關(guān)注天氣,若有下雨的可能,提前更改時(shí)間。
橫幅標(biāo)語(yǔ)
舞動(dòng)健康 舞動(dòng)快樂(lè) 創(chuàng)建文明社區(qū)
綻放活力 展示自我 構(gòu)造和諧桑梓
桑梓鎮(zhèn)人民政府祝賀桑樹(shù)社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽隆重舉行
桑梓管區(qū)預(yù)祝桑樹(shù)社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽圓滿(mǎn)成功
桑樹(shù)社區(qū)居民委員會(huì)慶賀社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽成功舉辦
桑梓鎮(zhèn)中心學(xué)校、小學(xué)、幼兒園祝賀桑樹(shù)社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽隆重舉行
噴繪圖文
文字: 舞動(dòng)健康 舞動(dòng)快樂(lè)
桑梓鎮(zhèn)桑樹(shù)社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽
主辦單位: 中共桑梓鎮(zhèn)委員會(huì)
桑梓鎮(zhèn)人民政府
桑梓管區(qū)委員會(huì)
承辦單位: 桑樹(shù)社區(qū)居民委員會(huì)
贊助商: 兵兵水果超市
背景圖片: 音樂(lè)·舞者
民族舞串詞十
高什么是課堂教學(xué)實(shí)效?課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先,發(fā)展就其內(nèi)涵而言,指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展?!巴ㄋ椎卣f(shuō),課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛(ài)到熱愛(ài),從不感興趣到感興趣。”那么怎樣才能提高歷史教學(xué)的實(shí)效性呢?我認(rèn)為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中,最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向?qū)Ω兄?、注意具有指向性,它可以使人不知不覺(jué)地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!边@句話(huà)一針見(jiàn)血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功,提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況:學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,甚至有些厭學(xué),課堂教學(xué)效率低,考試成績(jī)不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績(jī)呢?我認(rèn)為,主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)參與課堂,探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性,其次是找到正確的途徑和方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。
新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視,在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。”并指出“學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒(méi)有興趣就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)?!蓖瑫r(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡,激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次?!案咧须A段的學(xué)生正處于從少年向成年人過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期,因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣,即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng)、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外,更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣,即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問(wèn)題中蘊(yùn)含的文化力量對(duì)自己心靈的撞擊?!笨梢?jiàn),培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣,是新課程改革的必然要求。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立,有利于提高課堂教學(xué)效率。
新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生,課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,但是要完成這個(gè)目標(biāo),前提必須是學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科感興趣,對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都依賴(lài)于樂(lè)趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花,是非智力因素中最活躍的成分,是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,突出主體地位,使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng),去自覺(jué)完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科,內(nèi)容豐富,綜合性強(qiáng),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域,要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中,我們必須要有意識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事而主動(dòng)去學(xué),歷史課堂的效率才能提高。
二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法
歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試:
1、巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ)。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入,這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣,大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門(mén)教學(xué)技巧,方法多種多樣,有的可單獨(dú)使用,有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像,不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的導(dǎo)入方法。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入,都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則,即學(xué)生聽(tīng)得懂,感興趣。由此可見(jiàn)同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題,立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開(kāi)始就拋出類(lèi)似探究題式的難度的問(wèn)題,而應(yīng)由淺入深,鋪墊知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí),我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段,對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的:中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略,中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因,但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因,那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”,“仁”和“尊老愛(ài)幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后,你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué),改變教學(xué)模式,增加學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對(duì)歷史學(xué)科的過(guò)去性、綜合性等特點(diǎn),結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來(lái)復(fù)現(xiàn)歷史,創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng)、具體的歷史場(chǎng)景,化抽象為形象,化難為易,或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色,設(shè)計(jì)表演情境,使歷史角色不再是書(shū)本上的人物,而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué),這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,減少學(xué)生理解無(wú)趣抽象概念的困難,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),刺激學(xué)生的無(wú)意注意,引起一定的態(tài)度體驗(yàn),也使學(xué)生對(duì)歷史角色產(chǎn)生了親切感,很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn),產(chǎn)生內(nèi)在的激情,進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。
同時(shí),改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式,嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式,在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性,給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺(tái)。比如開(kāi)展課前五分鐘演講活動(dòng),內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開(kāi),可以是一則故事,也可以是自己對(duì)某個(gè)人物、事件的評(píng)論等,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),給學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升他們的歷史思維能力,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣?;蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開(kāi)展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng),關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),形成思考問(wèn)題和研究問(wèn)題的興趣,這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。
⒊以高超的語(yǔ)言藝術(shù),扣住學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中,語(yǔ)言是溝通師生,實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語(yǔ)言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化,深?yuàn)W道理形象化。講人如見(jiàn)其人,講事如臨其境,講物栩栩如生、講景歷歷在目,娓娓道來(lái),絲絲入扣,余音在耳,牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí),學(xué)生對(duì)其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解,我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說(shuō)明:漢堡的上下兩層分別代表外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力,而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)漢堡這個(gè)形象比喻,很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境,學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語(yǔ)言還要求有趣味性,趣味性是教學(xué)語(yǔ)言中的味精,是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默,通過(guò)寓莊于諧,莊諧并舉,調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏,活躍課堂氣氛,喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
⒋設(shè)置有效問(wèn)題,激活學(xué)生探求的心理,提升學(xué)習(xí)興趣
提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)常用的手段,有效的提問(wèn)能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn):
⑴適度性
問(wèn)題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù),不能太難或者太容易,否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的,要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”,即“跳一跳,就可以摘到蘋(píng)果”的思維高度,使學(xué)生享受成功的體驗(yàn),對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來(lái)了。在分析美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同時(shí),我考慮到學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解的不多,因此降低了問(wèn)題的難度,從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手,提出了英國(guó)和美國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱(chēng)呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問(wèn)題,學(xué)生躍躍欲試,相互討論,爭(zhēng)相發(fā)言,積極性很高,最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理,制成一張表格,讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考,把抽象的知識(shí)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí),學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。
⑵層次性
由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在著個(gè)體差異,因此教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生,既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽,吃好”,保持學(xué)習(xí)歷史的興趣,也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說(shuō),就是在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意由淺入深,層層遞進(jìn),啟發(fā)誘導(dǎo),讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。
⑶時(shí)代性
中學(xué)的歷史教育不是專(zhuān)業(yè)教育,除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對(duì)過(guò)去的事情有所關(guān)注,大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)接受歷史的。所以,提問(wèn)時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,又能培養(yǎng)學(xué)生的情感,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國(guó)古代的科技成就”和“建國(guó)以來(lái)重大科技成就”時(shí),我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號(hào)”、“嫦娥一號(hào)”發(fā)射等知識(shí),學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)了解很多,特別是男生,一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣,學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)。在講《中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí),我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手,讓他們談?wù)勛约簩?duì)服飾變化的認(rèn)識(shí),幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話(huà)題的討論中,最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等,講得頭頭是道,有些學(xué)生的見(jiàn)解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響,學(xué)生還是意猶未盡??梢?jiàn),從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
總之,歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多,但需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中做有心人,不斷地摸索,不斷地總結(jié),并將它們有效地用于課堂教學(xué)中,以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。
民族舞串詞十一
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藏族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族,同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長(zhǎng)民族歷史孕育下的若干節(jié)日中,幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂(lè)氣氛推向最高潮的先例。后來(lái)增加了簡(jiǎn)單的上肢動(dòng)作、原地旋轉(zhuǎn)和隊(duì)形變換,成為一種男女交替、載歌載舞的勞動(dòng)歌舞形式。這種勞動(dòng)歌舞今天已被搬上舞臺(tái),成為歷史上勞動(dòng)藝術(shù)的紀(jì)念。
藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的總括名稱(chēng)。藏族舞蹈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并與漢族舞蹈文化相互交流,也與周邊民族和國(guó)家的舞蹈文化相互影響,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)西藏高原地區(qū)的藏族文化。較常見(jiàn)的藏族舞蹈有弦子、鍋莊、踢踏等。藏族的民間舞蹈種類(lèi)繁多而各具特色。
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2.1、安代舞
流行于內(nèi)蒙古哲里木盟地區(qū)以及遼寧阜新蒙古族自治縣和吉林省郭爾羅斯蒙古族自治縣等地區(qū)。
由古代“踏歌頓足”、“連臂而舞”、“繞樹(shù)而舞”等集體舞形式演變而來(lái)。其最初產(chǎn)生時(shí)有驅(qū)除病魔、祈求上天保佑的含義。與薩滿(mǎn)教有密切關(guān)系。集體表演時(shí),隊(duì)形呈圓形,每人手持一條手巾或彩帶,一人領(lǐng)唱,眾人相和,載歌載舞,節(jié)奏多為□拍,無(wú)樂(lè)器伴奏。最初舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單,主要以歌為主,所以也稱(chēng)“唱安代”。現(xiàn)已發(fā)展到曲調(diào)有三十多種,舞蹈動(dòng)作也達(dá)二十幾個(gè)。
2.2、燈舞
是節(jié)慶歡宴、親朋相聚時(shí)所跳的一種女子獨(dú)舞,主要流傳在鄂爾多斯草原。清陸次云在他所作“滿(mǎn)庭芳”一詞中曾有所描述:“舞人矜舞態(tài),雙甌分頂,頂上燃燈。更口噙汀竹,擊節(jié)堪聽(tīng)。旋復(fù)回風(fēng)滾雪,搖絳卉,故使人驚。哀艷極色藝心誠(chéng),四座不勝情”。其溫雅婉約的技巧,可見(jiàn)一斑。
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3.1、藏族舞蹈的步伐十分豐富,從腳部動(dòng)作上可概括為“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“點(diǎn)”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐。
3.2、藏族舞蹈的手勢(shì),可歸納成“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚(yáng)”七種變化。
民族舞串詞十二
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(guò)(小妹妹拉達(dá),有時(shí)單獨(dú)舞蹈,有時(shí)和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深,將來(lái)的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出,只能借用白居易的兩句詩(shī):“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的。文化藝術(shù):舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝,枝枝下垂,入地生根。這許多樹(shù)枝在大地里面,息息相通、吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng),而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
1、第一段從哪些方面來(lái)展示卡拉馬舞蹈的絕美?
2、上文中哪一句話(huà)能充分表現(xiàn)舞蹈者舞蹈時(shí)的最高境界?
3、上文中引用白居易“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”這句詩(shī)有什么作用。
4、“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”你是怎樣理解這句話(huà)的?
參考答案:
1、神態(tài),動(dòng)作
2、像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。
3、生動(dòng)形象地表現(xiàn)姐妹精妙的舞蹈以及表達(dá)作者對(duì)卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
4、藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
民族舞串詞十三
1、第一段從哪些方面來(lái)展示卡拉馬舞蹈的絕美?
2、上文中哪一句話(huà)能充分表現(xiàn)舞蹈者舞蹈時(shí)的最高境界?
3、上文中引用白居易“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”這句詩(shī)有什么作用。
4、“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”你是怎樣理解這句話(huà)的?
參考答案:
1、神態(tài),動(dòng)作
2、像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。
3、生動(dòng)形象地表現(xiàn)姐妹精妙的舞蹈以及表達(dá)作者對(duì)卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
4、藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
民族舞串詞十四
1、文中哪句話(huà)最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色?
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2、作者抓住哪些方面來(lái)描述卡拉瑪精湛舞姿的?
_______________________________________________________________。
3、從選文中摘抄出照應(yīng)“離合悲歡”的句子:
_______________________________________________________________。
4、“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,這說(shuō)明了什么?
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5、這段文字主要表現(xiàn)了什么?作者的感受是什么?
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6、我們讀了冰心這段文字有何體會(huì)?
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參考答案:
“臺(tái)中間小桌上……靜穆莊嚴(yán)的。”這句話(huà)是卡拉瑪舞蹈的背景,既體現(xiàn)了印度舞蹈的強(qiáng)烈的宗教色彩,又表現(xiàn)了鮮明的民族特色。 2、眉、目、手指、腰肢、舞步、鈴聲等。
3、“雙眉顰蹙”“笑頰粲然”“低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞”“張目瞋視”。
4、卡拉瑪已完全進(jìn)入舞蹈的情境中,忘記了自己是在表演,忘記了有觀眾在看,正說(shuō)明她融入了藝術(shù)的角色中。
5、卡拉瑪優(yōu)美的舞姿,作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,從中體會(huì)到其中的喜怒哀樂(lè)。 6、冰心的文筆十分優(yōu)美,形象地把卡拉瑪?shù)奈枳苏宫F(xiàn)出來(lái),激發(fā)了我們的想像力。
民族舞串詞十五
1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么?
提示:得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)。
2、文中的哪句話(huà)最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色?
提示:“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?!?/p>
3、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
提示:卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái),但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
4、課文中說(shuō)“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話(huà)?
提示:藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈,是離不開(kāi)她們的文化背景的。
5、本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)舞蹈的。在舞蹈的風(fēng)格上,《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)的是一種什么美?而本文主要表現(xiàn)的又是一種什么美?
提示:言之有理即可。如:《安塞腰鼓》表現(xiàn)的是一種陽(yáng)剛之美,《觀舞記》表現(xiàn)的是一種陰柔之美。
民族舞串詞十六
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在課堂教學(xué)的起始階段,創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中,使學(xué)生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學(xué)生的審美感受。
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本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境,獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn),交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
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扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段,引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美,整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位,并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),有得提升審判品味。
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通過(guò)讓學(xué)生分組討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。
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充分利用影視資源,激活課堂,給學(xué)生以美的享受,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
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新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對(duì)作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。因此,先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習(xí)本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。
民族舞串詞十七
《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪,把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象,用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭,形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí),仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。(情感目標(biāo))其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式,以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境,品其情,深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美;深入文本,發(fā)揮想像,通曉文章的情理,受到情感美的熏陶;注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言,強(qiáng)化鑒賞過(guò)程中的審美愉悅,強(qiáng)深對(duì)散文美的多方位認(rèn)識(shí)。(認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo))
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設(shè)計(jì)理念:在課堂教學(xué)的起始階段,設(shè)想通過(guò)教師聲情并茂的語(yǔ)言和音像教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中,使學(xué)生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學(xué)生的審美感受。
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設(shè)計(jì)理念:本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境,獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn),交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
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設(shè)計(jì)理念:扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段,引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美,整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位,并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),有得提升審判品味。
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設(shè)計(jì)理念:通過(guò)讓學(xué)生分組討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,如:卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么?教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。
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設(shè)計(jì)理念:充分利用現(xiàn)有影視資源(學(xué)生對(duì)舞蹈《千手觀音》都有較深的印象),激活課堂,給學(xué)生以美的享受,在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
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設(shè)計(jì)理念:新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對(duì)作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。因此,先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習(xí)本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》,我感覺(jué)有兩點(diǎn)值得欣慰:
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現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,但很多專(zhuān)家又在大聲呼吁:“語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù),不可輕易用圖解讀文字,那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力,退化學(xué)生的閱讀能力?!痹趺崔k呢?無(wú)疑,就《觀舞記》這篇文章來(lái)說(shuō),運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見(jiàn)的,它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生進(jìn)入情境;而冰心老人的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的?;诖?,在教學(xué)過(guò)程中我將看舞與讀書(shū)結(jié)合了起來(lái)。先在不讀書(shū)的情況下展示舞蹈的實(shí)況錄相,學(xué)生眼睛一亮,情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)。再?gòu)恼Z(yǔ)言的角度布置了活動(dòng)任務(wù):將自己的觀后感用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);接著再讀文章,與作者的感受與描繪進(jìn)行比較,順勢(shì)引入語(yǔ)言的學(xué)習(xí);然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語(yǔ)言描摹出來(lái)。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合,使手段的運(yùn)用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
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作為教學(xué)一線(xiàn)的教師,我們常常遇到這樣的尷尬:精心設(shè)計(jì)一份教案后,到了上課時(shí),卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計(jì)和理想相距甚遠(yuǎn),自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動(dòng)教學(xué)機(jī)智,智慧引導(dǎo)。《觀舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷?duì)有效信息的整理,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題“概括出印度舞的特點(diǎn)”,學(xué)生在談“印度舞之美”時(shí),出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說(shuō)法(與我的設(shè)計(jì)目標(biāo)相悖),甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時(shí),我的大腦也被這些說(shuō)法擊得差點(diǎn)“短路”。在短暫的慌亂之后,我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo):“對(duì)!那你說(shuō)說(shuō)“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎?”將問(wèn)題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問(wèn):“印度舞很美,從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎?同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的看法”一席話(huà),“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美,丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個(gè)性表達(dá),鑒別了真正的“美”,印度舞的美根植于它深厚的文化。(這是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有考慮到的)
當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),在感覺(jué)有些值得肯定的同時(shí),也有不少遺憾:
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上課給的時(shí)間就是固定的45分鐘,似乎想要完成的內(nèi)容太多,于是,按教學(xué)設(shè)計(jì),一步完了,緊跟著另一步,教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣,但顯得頭輕腳重,在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒(méi)有讀明白,就開(kāi)始了讀之外的“用妙語(yǔ)”活動(dòng)。雖然積累了美的語(yǔ)言,但對(duì)這些語(yǔ)言缺少深層的品味。對(duì)這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理,無(wú)疑有些膚淺。
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由于借班上課,學(xué)生對(duì)文本沒(méi)有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時(shí),暴露出了對(duì)文本的生疏。(這值得我思考:在公開(kāi)課中如何避免或解決這個(gè)問(wèn)題)在“延伸拓展”時(shí),問(wèn)及中國(guó)的男舞蹈家時(shí)出現(xiàn)了“冷場(chǎng)”,這是我備課時(shí)沒(méi)有考慮到的。初中生對(duì)藝術(shù)缺少了解,對(duì)“美”缺少感受,缺少積累,審美品位不太高,這與平時(shí)沒(méi)有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān),由此得出:學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升,要積小流才能成江海,積跬步才能至千里,我們當(dāng)教師的,路漫漫其修遠(yuǎn)兮!
民族舞串詞十八
《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪,把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象,用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭,形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí),仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。(情感目標(biāo))其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式,以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境,品其情,深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美;深入文本,發(fā)揮想像,通曉文章的情理,受到情感美的熏陶;注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言,強(qiáng)化鑒賞過(guò)程中的審美愉悅,強(qiáng)深對(duì)散文美的多方位認(rèn)識(shí)。(認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo))
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設(shè)計(jì)理念:在課堂教學(xué)的起始階段,設(shè)想通過(guò)教師聲情并茂的語(yǔ)言和音像教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中,使學(xué)生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學(xué)生的審美感受。
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設(shè)計(jì)理念:本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境,獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn),交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
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設(shè)計(jì)理念:扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段,引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美,整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位,并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),有得提升審判品味。
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設(shè)計(jì)理念:通過(guò)讓學(xué)生分組討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,如:卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么?教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。
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設(shè)計(jì)理念:充分利用現(xiàn)有影視資源(學(xué)生對(duì)舞蹈《千手觀音》都有較深的印象),激活課堂,給學(xué)生以美的享受,在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
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設(shè)計(jì)理念:新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對(duì)作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。因此,先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習(xí)本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。
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