最新不畏浮云遮望眼高中作文范文800字(匯總8篇)

總結是一種對過去經歷的梳理和歸納?？偨Y時要客觀公正，不要過于自我標榜或自卑?？偨Y范文可以幫助我們掌握總結的結構和表達方式，提高總結的質量和效果。

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇一

密密麻麻的云層遮擋了天空，星星點點的謊言蒙蔽了心。她撒了那么多謊，唯有愛他是真的。

——題記。

李恒出生在皇室家族，他能文能武，在眾多皇子中是出類拔萃的那一個。在他19歲的那一年，被冊封為蕭敬王，大皇子蕭齊王認為李恒是他成為太子最大的威脅，便想去除這塊絆腳石。趁著皇家狩獵活動，把劉恒放逐在一個荒山野嶺上。

“喲，這是哪家的公子爺??？”李恒循聲望去，是一個肩背敞蘿的妙齡女子。劉恒起身，鞠了一躬，說：“在下迷路在此，請問姑娘，長安怎么走？”妙齡女子莞爾一笑，說：“若我給公子指明了迷津，公子該如何報答浮煙呢？”

原來她叫浮煙。

“如若姑娘指明了迷津，那在下可以重賞姑娘?！?/p>

浮煙放下敞蘿，說：“我乃一介貧窮的采藥女，要那么多的賞賜也沒什么用，倒不如……以身相許？”

就這樣，夕陽西下，一對俊美的男女互相攙扶，從荒山野嶺走到了繁華的長安。

浮煙可沒有來過如此繁華的都城，一路上，她四處游玩，李恒看見她給小孩子發(fā)糖，那是他見過的最動人的畫卷?！案煿媚餅楹我陨硐嘣S呢？明明是姑娘救了在下。姑娘若嫌委屈，我李恒定給姑娘尋個如意郎君。”“蕭敬王殿下風華正茂，浮煙一見傾心……”

蕭齊王沒有想到李恒會回來，他低估了李恒。但好在他在李恒身邊安插了眼線，想除掉李恒，易如反掌。

浮煙梳洗過后，十分美艷清秀，到不像一個在荒山野嶺的采藥女?！暗钕麓蛩愫螘r與浮煙成婚呢？”浮煙拉著李恒的手，望著他。

“相信我，浮煙，我們很快就會成婚……”

“嗯”

約莫一個半月，西夷進犯大唐，此時的大唐早已沒有以往那么強盛，不得已，只能義和。大唐決定聯(lián)姻，將西夷的大公主嫁給蕭敬王。敵難當前，李恒不得不從。

他和西夷公主成婚的那一天，浮煙沒有來鬧事，以后也沒有……。

一日，李恒奉命率兵西夷，他看見西夷王和浮煙坐在一起，高高在上的太陽好刺眼，李恒不敢相信，與西夷王在一起的是浮煙。

“喲，是蕭敬王殿下啊……”這女子正是浮煙，那美艷的唇，清秀的臉，恰似當初。

再后來，兵荒馬亂，大唐休養(yǎng)生息后，舉兵西夷，浮煙死在了戰(zhàn)場上，那嬌艷的紅裙與血交染，美艷凄涼。

當他找到她的時候，她已死，那明澈的雙眸仰望天空，眼角的淚依然半垂。

他知道她是愛他的，他也愛她。浮煙是為了李恒，才攀上西夷王的高枝兒，而蕭齊王離奇的死亡，也是依靠西夷王才能辦到的，她把西夷王當作刀，為蕭敬王鋪平道路，不惜犧牲自己。

一開始，她與他的相遇是蕭齊王的安排，浮煙是蕭齊王的眼線，那句“蕭敬王殿下風華正茂，浮煙一見傾心”是隨口一說，可后來，她真的愛上了他。

她撒了那么多。

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇二

幾米皺眉，“迷宮般的城市，讓人習慣著相同的事物，走相同的路線，到同樣的目的地?！鄙畋揪腿绱?，像是一場巨大的暴風雨，等待著你的洗禮。想來的人拼命趕，想走的人拼命擠，不動則不知。

黑云壓城之際，“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”縵立人群之中，一人灰衣褐發(fā)，約己以禮，待人以仁。于他的木車旁，灑下他的激情。

他拍手稱快：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！彼辉趤y世之中紙醉金迷，抑或逃而避之。他就是那樣坦坦蕩蕩，看完一切，卻仍執(zhí)著于他的執(zhí)著，傳遞著他的思想，在那薄情的世界里深情地活著。在隱士如斯時，他仍想著“躬自厚而薄責于人”，未曾追隱而歸。

瓢雨如注之日，“歸去，也無風雨也無晴！”行走于人群之中，那人頭戴斗笠，腳履木屐，踏著風雨，詠而歸。雖說春色無邊，即是一地泥濘，也阻擋不住他優(yōu)雅的步伐。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！”終是不能有禮有節(jié)地和這個俗世相處，乃謂天下興亡，匹夫有責，更乎君子？他年少時，曾見日風浮夸，落筆仍樸實無華。非只是對家妻悼念，也為這黑云四散的世事哀嘆。他沉靜而立，目光如炬，透過云層屹立千年。

云銷雨霽之時，“這世上蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？”柏拉圖緩緩走出人群，走出“理想國”，強光暴曬，讓那雙習慣了黑色的眼睛流下閃光的淚水。

先秦諸子在這云層中辯駁嘆息，文人墨客也駐足執(zhí)筆揮墨，他們身后一群哲學家談笑風生，拉開云幕。在那無名之日，所觸所感，牽系我心。宛然綠色苔蘚，纏繞枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道無垠的道路。輕踏之月，將是彩徹區(qū)明之時。

須知天地精彩，韶逝，爾非過客，躬行知樂。

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇三

王安石在《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。

山中盼浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊！不光是一切迂腐的煉規(guī)陋習，就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時?？扇祟惿鐣@座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅凈。面對“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應與之抗爭。想當年，大雪山、草地這些連神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬五千里長征。有些人不畏自然界和人類社會的種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書第一個去漂長江，他失敗了，他把生命獻給了浩浩蕩蕩的江水。但這并不表示長江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽漂流隊終于到達了吳淞口，征服了這條從未有人征服過的長長的揚子江。他們?yōu)榱税l(fā)現人類力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險、尋求、開拓，敢為“天下之先”，一他們是那樣樂此不疲、百折不撓。

可是，我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼的時候，在學習上碰到一點點困難，就認為自己不是讀書那塊料，這便是沒有樹立起與“浮云”，抗爭信念的表現。與“浮云”抗爭，需要膽識，需要辨清方向，更需要有遠見。古人說：“跋而望矣，不如登高之博見也。”這說明站得高才能看得遠。王安石不也說“只緣身在最高層”嗎？紅軍之所以能夠完成長征，就是由于他們站在黨的英明決策的高峰。諸如此類：這些銳意進取的開拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。

我們作為任重道遠的21世紀的建設者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠向上，向最高層挺進。只有向上，才能增長才干；只有向上，才能鍛煉膽量；也只有向上，才能高瞻遠矚，在立志成才的攀登中永遠開拓、進??！

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇四

王安石《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含深刻的哲理。

山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”?。〔还馐且磺嘘惛年愐?guī)陋習，就連那些閑言碎語都可能成為遮檔我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時，可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅凈。面對“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應與之抗爭。大雪山、草地這些神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬五千里長征。有些人不畏自然界和人類社會的種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書第一個去漂長江，他失敗了，他把生命獻給了浩浩蕩蕩的江水。但這并在表示長江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽漂流隊終于到達了吳淞口，征服了這條從未有人征服過的。長長的揚子江。他們?yōu)榱税l(fā)現人類力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險、尋求、開拓，敢為“天下之先”，他們是那樣地樂此不疲，津津樂道。

可是，我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼，在學習上碰到一點點困難，就認為自己不是讀書那塊料。這是沒有樹立起與“浮云”抗爭信念的表現。與“浮云”抗爭，需要膽識，要辨清方向，更需有遠見。古人說：“跋而望矣，不如登高之博見也?！闭镜酶卟拍芸吹眠h，王安石不也說“只緣身在最高層”嗎？紅軍完成長征就是由于他們站在黨的英明政策的高峰。諸如此類，這些銳意進取的開拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。

我們作為任重道遠的21世紀的建設者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠向上、向最高層挺進。只有向上，才能增長才干，只有向上，才能鍛煉膽量，也只有向上，才能高瞻遠矚，在立志成才的攀登中永遠開拓、進??！

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇五

馬克思說過：“少發(fā)些不著邊際的空論，少說些漂亮話，少來些自我欣賞；多說些明確的意見，多注意一些具體的現實，多提供一些實際的知識?！睂嶋H是一切事物的根據，所以我們要做到一切從實際出發(fā)。

宋徽宗趙佶曾讓畫師畫孔雀荔枝圖。畫師將孔雀爭著啄食掉落的果實的場面畫得非常生動。趙佶一張張審閱，看完后說：“孔雀上土堆是先舉左腳的?！碑嫀焸兎磸陀^察，果然像趙佶所說的，個個鬧了個大紅臉。宋徽宗的書畫造詣很高。他之所以一語就點破畫師們的破綻，指出“孔雀上土堆是先舉左腳的”，是與他平素的觀察研究分不開的。想問題、辦事情都要從實際出發(fā)，如實地反映實際情況，使主觀與客觀符合。我們要深入調查研究，掌握實際材料，反對主觀主義。調查研究是堅持一切從實際出發(fā)、防止主觀主義的最有效的工作方法。倘若我們做事不進行調查研究，只是憑自己的主觀想象出發(fā)，即使再高明的畫家也免不了將“細節(jié)”畫錯。若不符合實際，一切的事物將都會站不住腳步。

《傅雷家書》中有這樣幾句話：“理論與實踐絕對不可以分離。學習必須與現實生活結合，馬列主義不是抽象的哲學，而是極現實際具體的哲學，他不但是社會革命的指導理論，同時亦是人生哲學的基礎?！彼械睦碚摻詠碜杂趯嵺`，所有的理論也必須站在實際的肩膀上。有些人常常把“一切從實際出發(fā)”這句話掛在嘴邊，而不把這說得天花亂墜的道理化到自己身上去，貫徹到自己的行為作風中去，我覺得這一切就已經違反了“一切從實際出發(fā)”。

馬克思主義哲學認為，世界的本質是物質，人們想問題、辦事情一定要從實際出發(fā)。作為學生的我們，倘若不把馬克思主義“身體立行”，在大大小小的事情上實際運用，那么一朝到社會上去，遇到無論怎樣微小的事，也運用不了一絲一毫的馬克思主義。任何的夢想和行動，如果不站在實際的立場上，那么夢想將永遠是夢想，而行動永遠也不會成功。從身邊瑣事到做學問，從日常生活到分析國家大事，我們都要做到“一切從實際出發(fā)”。

“空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！边@是魯迅先生說的。“一切從實際出發(fā)”，一切從現在做起。

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇六

宋辛棄疾有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

人間道，正所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往?！倍嗌偃思臣秤诟毁F而喪失了掛在胸口的良心，又有多少人汲汲于名利而泯滅了本該具有的人性?？v然若此，卻有不少人不為富貴名利所動，他們站在高處，俯視著俗世人生，“不畏浮云遮望眼”；他們淡泊名利，秉行著一句至理箴言：“不義而富且貴，于我如浮云。”

天地路，只有誠如他們，才能攀上高峰，“自緣身在最高層”。

有那么一位名士，他生性淡泊，不好名利。雖智慧過人，親擒寧王朱宸濠，面對圣上所賜堂上高位，他說下這么一番話：“一切得喪榮辱，真如飄風之過耳，奚足以動吾一念？今日雖成此事功，亦不過一時良知之應跡，過眼便為浮云，已忘之矣！”他更新心學，知行合一。他放棄了朝廷的富貴虛華，潛心修學，于中天閣處講學，親撰《中天閣勉諸生》告誡學生，培養(yǎng)了一批王學中堅。他，正是理學大師一代名臣——王陽明。他以他的行動踐行了“不義而富且貴，于我如浮云”這一至理箴言。

有那么一位學士，他學問淵博，博古通今。一部《圍城》奠定了他的文學地位。美國著名的普林斯頓大學，特邀他去講學，每周只需講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是他卻拒絕了。他選擇了默默呆在祖國家中，他靜靜地寫作《管錐編》。待《管錐編》問世，媒體們蜂擁而上，他沉默著關上了自家大門。他又潛心寫作去了。他的眼中，從沒有過什么富貴，什么名利。他淡泊的活著，用一生詮釋著至理箴言“不義而富且貴，于我如浮云”

古今中外，漠視富貴與名利的大有人在，他們靜靜地活在人們的心中。在塵世紛雜中，我仿佛看見他們，脫掉鞋子，拎在手里，執(zhí)著的在生命的瓦爾登湖邊行走著。他們的行走是那么的費力，他們的眼神卻是那么的堅定。

鏡頭帶著我們漂洋過海，來到了大洋彼岸的那一邊。秀蘭·鄧波兒自幼出名，六歲時便已是好萊塢著名影星。她為大眾所喜愛，出門在外吃飯都有廚師為她特別調制的“秀蘭·鄧波兒”酒。作為一個人人寵愛的小公主，她本可以驕縱，本可以在名譽富貴中虛度人生，但她沒有。長大后，她放棄了娛樂圈的虛名浮華，轉向了政治界，憑借她出色的能力和驕人的成績，她成為了一代著名外交官。她沒有像眾多吃青春飯的影星一樣隨年華逝去，她永遠留在了人們的心中。她，以實力代表著“不義而富且貴，于我如浮云”

富富貴貴，名名利利，到頭來不過是一場虛幻的夢，這場夢，亦真亦幻，倘不認真辨識，必定深陷其中，再也不會醒來。只有不畏這場“浮云”遮望眼，才能兀自成功，登上人生的頂峰，成就“自緣身在最高層”的偉大理想！

君既知“不義而富且貴，于我如浮云”，又何不謹行之呢？誠如是，高峰，必可攀矣。

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇七

丑陋的貝殼下，每每有閃爍的珍珠隱藏；駭人的尖刺上，往往有絢麗的玫瑰綻放。

的確，太太自家窗戶上的污點，卻使其對鄰居所洗的衣服產生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，從而忽略了事物的本質。

正如古語所云：“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深?！痹谶@光怪陸離的人間，面對形形色色的考驗，唯有把握事物本質，方能締造成功。

眾所周知，我國著名乒乓球運動員鄧亞平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，幾度被國家隊拒之門外，周圍人也都勸她放棄。然而，她深深知道乒乓球運動取勝的本質并不一定在于體形的龐大，靈活的肢體完全可以彌補身材的矮小。于是，她便以輕巧的身軀開創(chuàng)了一套獨特的打法——“快功結合弧圈”，最終榮獲大滿冠，從此屹立于世界東方。

正如《菜根譚》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此場中矣?！编噥喥秸蚱淠艹恢蒙碛谛鷩痰膲m世之外，懂得把握世界的本質，方能得以卷舒自在，成就非凡。

沒錯，“透過現象看本質，通過本質定成敗”此理小到個人之榮辱，大到國家之興衰。

解放戰(zhàn)爭期間，中國共產黨曾一度陷入“城市包圍農村”的蘇聯(lián)模式中不能自拔，然而卻意識到中國國情的本質是農村面積大于城市面積，因此他提出了“農村包圍城市”的中國革命之路，從而描繪出了一幅“星火燎原”的壯麗圖景。

的確，現象誠可貴，本質價更高。“浮云”能夠遮住眼簾，但是萬萬不能使去其蒙蔽心顏，而忽略了事物的本質。

少年神童方仲永，三歲可賦詩，六歲便通能出口成章，如此才華，想必他日必當攀蟾折桂，功成名就，然而令人意想不到的是，最終他卻碌碌無為平庸如常人。究其根本，正是由于他的父親，被兒子聰慧的表象所迷惑。不能認清成功的本質在于勤奮，因此他不送兒子去上學，反而帶他到集市上賣弄天賦，日復一日，不得錘煉的方仲永江郎才盡，原本輝煌的未來，也葬送在自己聰穎的表象之上。

是的，忽略事物的本質，結局只能是終生遺憾，為人嘆惋。

因此，面對紛繁雜亂的人世，保持清醒的頭腦才是生命的價值與意義，人生是一場成熟自我的盛宴，唯有透過現象看清本質，方可終成大器，驚艷世人。

莫為浮云遮望眼，撥開云霧見青天！

不畏浮云遮望眼高中作文范文800字篇八

翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。

以前，烏云籠罩楚漢之地。

項羽，那個以前仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只但是是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

約翰克里斯朵夫給了我答案。

命運對他是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的感情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。

人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備。

紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！?/p>