手機(jī)閱讀

2023年為人師表心得體會(huì)(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 09:12:43 頁(yè)碼:8
2023年為人師表心得體會(huì)(優(yōu)秀15篇)
2023-11-12 09:12:43    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中所總結(jié)和概括的一種重要經(jīng)驗(yàn),它能夠幫助我們更好地反思和成長(zhǎng)。每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣,因?yàn)樗梢宰屛覀兏玫卣J(rèn)識(shí)自己,提高自己的能力和素質(zhì)。心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自己的一種梳理和總結(jié),更可以作為對(duì)外交流的一種方式,與他人分享經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要反思自己在過(guò)程中的改變和成長(zhǎng),并提出進(jìn)一步的改進(jìn)方式。接下來(lái),將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。

為人師表心得體會(huì)篇一

第一段:引言(首先介紹《為人師表》的作者、出版時(shí)間以及作品背景)。

《為人師表》是明朝文學(xué)家許愿的著作,出版于明代嘉靖二十五年,是一本關(guān)于為人師者應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和修養(yǎng)的著作。作為青年教師,讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),對(duì)平凡的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

第二段:關(guān)于教師品質(zhì)的重要性(談?wù)撟髡邔?duì)教師品質(zhì)的強(qiáng)調(diào))。

《為人師表》強(qiáng)調(diào)的第一點(diǎn)是教師的品質(zhì)。作者認(rèn)為教師應(yīng)該是品德高尚、有道德操守的人,他不僅要在學(xué)識(shí)上具備過(guò)硬的素養(yǎng),還要把道德修養(yǎng)放在首位。只有這樣,教師才能成為學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到積極的影響。對(duì)我而言,這個(gè)觀點(diǎn)令我深思。作為教師,我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更應(yīng)該培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)與情操。

第三段:關(guān)于教育方式的思考(談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師教育方式的探討)。

《為人師表》探討了教師的教育方式。作者認(rèn)為教師不應(yīng)該只注重傳授知識(shí),而是要用自己的人格魅力去感召學(xué)生。同時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和需求制定個(gè)性化的教育計(jì)劃。我從中感悟到,教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí),而是要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

第四段:關(guān)于教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系(談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系的思考)。

《為人師表》強(qiáng)調(diào)教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)做到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。只有與學(xué)生建立起真誠(chéng)而平等的互動(dòng)關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的潛能,使他們更好地發(fā)展。我深感師生關(guān)系的重要性,只有建立起互相尊重和信任的關(guān)系,我們教師才能真正起到引導(dǎo)學(xué)生的作用。

通過(guò)閱讀《為人師表》,我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。教師不僅要有過(guò)硬的學(xué)識(shí),更要有高尚的品質(zhì)和善于與學(xué)生互動(dòng)的能力,在實(shí)踐中才能真正成為好的教師。作為教師,我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方式,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,并通過(guò)自己的言行起到健康引導(dǎo)的作用。只有如此,才能實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值,為學(xué)生成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,《為人師表》給予了我對(duì)教師這一職業(yè)的新認(rèn)識(shí)和新思考。它讓我明白,做一名優(yōu)秀的教師不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是具備高尚的品質(zhì),善于與學(xué)生建立良好的關(guān)系。我將牢記這些教誨,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和樂(lè)學(xué)創(chuàng)造更好的環(huán)境。同時(shí),也希望更多的教師能夠閱讀《為人師表》,深入思考自身的師德修養(yǎng),為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

為人師表心得體會(huì)篇二

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

通過(guò)學(xué)習(xí),我要嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

為人師表心得體會(huì)篇三

在現(xiàn)代社會(huì)中,教師是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè)。教師以自己的智慧和努力培育著一代代的學(xué)生,承擔(dān)著培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)棟梁的重任。而要成為一名優(yōu)秀的教師,并不僅僅是在課堂上傳授知識(shí),更重要的是樹(shù)立正確的為人師表的榜樣?!稙槿藥煴怼肥侵袊?guó)古代偉大教育家陶淵明創(chuàng)作的文章之一,通過(guò)閱讀并深入思考,我深刻地體會(huì)到了教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

首先,《為人師表》告訴我們,教師應(yīng)該以身作則,成為學(xué)生的表率。陶淵明在文章中寫(xiě)道:“大人者,為人師表?!币馑际钦f(shuō)教育者應(yīng)該以自己的言行舉止來(lái)為學(xué)生樹(shù)立榜樣。作為教師,我們應(yīng)該懂得自己的行為會(huì)被學(xué)生所模仿,并時(shí)刻警醒自己要做出正確的示范。只有自己做到了,才能夠要求學(xué)生效仿。因此,作為一名教師,要不斷提高自己的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生,讓他們走上正道。

其次,《為人師表》中強(qiáng)調(diào)了教師要盡心盡責(zé)地備課授課。文章中寫(xiě)道:“溫故而知新,可以為師矣。”這句話(huà)告訴我們,作為一名教師,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以便更好地教學(xué)。除此之外,教師還應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使其既能夠滿(mǎn)足學(xué)生的需求,又能夠吸引他們的注意力,提高學(xué)習(xí)效果。只有全力以赴,不懈努力,才能夠?qū)⒅R(shí)傳授給學(xué)生,從而取得良好的教學(xué)效果。

第三,《為人師表》讓我認(rèn)識(shí)到了教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,給予他們充分的關(guān)心和幫助。陶淵明在文章中寫(xiě)道:“調(diào)之以禮,樂(lè)之以文。”這句話(huà)告訴我們,作為教師,要善于從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā),根據(jù)他們的實(shí)際情況,采用不同的教育方式和方法,使他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。另外,教師還應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,了解他們的困難和需求,并給予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。只有真正關(guān)心學(xué)生,才能夠建立起良好的師生關(guān)系,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。

再次,《為人師表》強(qiáng)調(diào)了教師要注重德育教育。陶淵明在文章中寫(xiě)道:“循脈而進(jìn),治之以文。”意思是說(shuō)教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),采取相應(yīng)的教育方法。德育教育是教師非常重要的職責(zé)之一,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀,培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品德和行為習(xí)慣。與此同時(shí),教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。

最后,《為人師表》讓我深刻體會(huì)到教育是一個(gè)終身的事業(yè)。陶淵明在文章中寫(xiě)道:“立誠(chéng),生時(shí)行之;立信,未嘗茍須?!边@句話(huà)告訴我們,教育是一項(xiàng)需要毫無(wú)保留地付出的事業(yè),是我們始終不變的責(zé)任和追求。作為教師,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著,不斷提高自己的教育水平,為學(xué)生奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

總之,《為人師表》為我們樹(shù)立了正確的教育觀念和為人師表的榜樣,使我們深刻領(lǐng)悟到作為一名教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讀完這篇文章后,我更加堅(jiān)定了成為一名優(yōu)秀教師的決心和信心。在今后的工作中,我將時(shí)刻以身作則,努力備課授課,關(guān)心學(xué)生,注重德育培養(yǎng),堅(jiān)守教育事業(yè),不斷提高自己的教育能力,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。

為人師表心得體會(huì)篇四

作為一名為人師表的好老師,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,在此分享。

為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

為人師表是一種重要的教育力量,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著重要意義。一方面,教師為人師表對(duì)學(xué)生品德具有定向作用。教師的行為表達(dá)著情感,學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因?yàn)榻逃侨伺c人心靈上的相互接觸,教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。教育心理學(xué)表明,教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向,教師的言行,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭,起到影響和感化作用??鬃诱f(shuō),其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師的一舉一動(dòng)都是無(wú)聲的命令,教師的行為所流露出來(lái)的品質(zhì)特性,直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成,甚至決定學(xué)生一生的品行。一個(gè)社會(huì)主義不堅(jiān)定、不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,如何讓學(xué)生去熱愛(ài)祖國(guó)、樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想;一個(gè)品行不端,有不良社會(huì)習(xí)氣的教師又如何教出道德高尚、文明禮貌的學(xué)生;一個(gè)上課遲到,學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批發(fā)的教師,如何讓學(xué)生按時(shí)上學(xué),按時(shí)完成作用。教師沒(méi)有高尚的品德,不可能教育出具有良好品德的學(xué)生。

另一方面,教師為人師表對(duì)學(xué)生智能具有促進(jìn)作用。教師承擔(dān)著開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重任。教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中,不僅向?qū)W生傳遞著他的知識(shí)量,展示著獲取信息的快捷方法,同時(shí)也在培養(yǎng)學(xué)生興趣、愛(ài)好、探索問(wèn)題的精神,指導(dǎo)學(xué)生觀察問(wèn)題的角度,對(duì)待事物的態(tài)度;而學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的也不僅僅是前人積累的文化知識(shí),更重要的是學(xué)習(xí)思維的方法、思考問(wèn)題的角度等。一個(gè)為人師表的教師會(huì)勤奮鉆研,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及要求,端正教學(xué)思想,學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí)和技能,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和探索精神、創(chuàng)新精神,對(duì)學(xué)生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)、指導(dǎo)和開(kāi)發(fā),大力促進(jìn)學(xué)生的智力和能力發(fā)展。

一方面,為人師表有助于教師得到社會(huì)的充分肯定,激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量的完成教育任務(wù)?,F(xiàn)社會(huì)各行各業(yè)五花八門(mén),相關(guān)的行業(yè)要求、職業(yè)道德也不盡相同,但它們都必須與國(guó)家法律法規(guī)及社會(huì)準(zhǔn)則相適應(yīng)。教師是人類(lèi)靈魂工程師,教師是人類(lèi)最光輝的職業(yè),為人師表是師德的基本要求。教師為人師表所顯現(xiàn)出來(lái)的如誠(chéng)實(shí)正直、公正廉潔、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅返?,以及?ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱愛(ài)學(xué)生,樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,正確處理各種利益關(guān)系等等,正是國(guó)家和社會(huì)積極倡導(dǎo)的,被社會(huì)和人民充分肯定的。教師通過(guò)為人師表被國(guó)家、社會(huì)肯定,被人民尊重和贊譽(yù),會(huì)激勵(lì)教師更好更自覺(jué)地為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,尊重家長(zhǎng),廉潔從教,激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量完成教育任務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)有用人才。

另一方面,為人師表有助于樹(shù)立教師威信,調(diào)動(dòng)教師的積極性。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉是教師的德和才。無(wú)德無(wú)才的教師是絕對(duì)不可能受到愛(ài)戴和尊重的?!苯處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng),嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到,要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生做榜樣,事事做出表率,在工作、為人上嚴(yán)于律己,以身作則,通過(guò)高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng),樹(shù)立教師的威信,從而達(dá)到為人師表、教書(shū)育人的目的。要樹(shù)立教師的威信,教師必然要為人師表。

教師通過(guò)為人師表,把做人和育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生,還可以間接通過(guò)學(xué)生而影響到家長(zhǎng)、親戚及好友,也可直接影響到社會(huì)。

我們小組近期進(jìn)行了為人師表的討論會(huì),會(huì)上我們每個(gè)人都積極發(fā)言,關(guān)于此我有幾點(diǎn)心得體會(huì),在這里我說(shuō)一下自己的看法。

我認(rèn)為一名優(yōu)秀的教師,除了必須有滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),我們教師的言行就是模仿的榜樣,可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的甚至是終身的影響。因此,為人師表的地位在師德的各項(xiàng)內(nèi)容中就顯得尤為突出。

首先為人師表是一種重要的教育力量,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著重要意義。一方面,教師的行為表達(dá)了自己情感,學(xué)生從教師行為中感受著老師的情感。教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向,教師的言行,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭,起到影響和感化作用。比如對(duì)于我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在教的是七年級(jí)的學(xué)生,他們就有很強(qiáng)的模仿性,教師只要有一點(diǎn)做的不好,他們就會(huì)向你學(xué)習(xí)到了,就拿節(jié)約糧食來(lái)說(shuō)吧,教師做到什么地步,學(xué)生就能做到什么地步,他們看老師的言行行事,老師節(jié)約糧食,他們也會(huì)跟著節(jié)約,但是如果老師浪費(fèi)糧食,他們只會(huì)比教師更浪費(fèi),所以我們作為老師,要為學(xué)生們做榜樣。

教師的一舉一動(dòng)都是無(wú)聲的命令,教師的行為所流露出來(lái)的品質(zhì)特性,直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成,甚至決定學(xué)生一生的品行。一個(gè)品行不端,有不良社會(huì)習(xí)氣的教師怎么能教出道德高尚、文明禮貌的學(xué)生呢;一個(gè)上課遲到,學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批發(fā)的教師,又怎么能讓學(xué)生按時(shí)上學(xué),按時(shí)完成作業(yè)。教師沒(méi)有高尚的品德,不可能教育出具有良好品德的學(xué)生。

俗話(huà)說(shuō)的好,教師是人類(lèi)靈魂工程師,教師是人類(lèi)最光輝的職業(yè),為人師表是師德的基本要求。教師為人師表所顯現(xiàn)出來(lái)的如誠(chéng)實(shí),正直、謙虛的高尚品德,以及愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等等,正是國(guó)家和社會(huì)積極倡導(dǎo)的。另外,為人師表也有助于樹(shù)立教師威信,調(diào)動(dòng)教師的積極性。教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到,要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生做榜樣,事事做出表率,在工作、為人上嚴(yán)于律己,以身作則,通過(guò)高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng),樹(shù)立教師的威信,從而達(dá)到為人師表、教書(shū)育人的目的。教師要時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的行為等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生。

通過(guò)前幾天學(xué)校組織“修德立行,為人師表”的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

為人師表心得體會(huì)篇五

20__年8月26日,我非常榮幸的成為鄭州市二七區(qū)的一名新教師,擔(dān)任高一年級(jí)一班、二班的語(yǔ)文老師一職。在這里,我度過(guò)了職業(yè)生涯中無(wú)比充實(shí)而有意義的幾個(gè)月。幾個(gè)月的講臺(tái)生活,讓我成長(zhǎng)了很多,也學(xué)到了很多,而這些是沒(méi)走上工作崗位之前所學(xué)不到的。從某種意義上來(lái)說(shuō),這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的征程,新的開(kāi)始。回顧工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感覺(jué)非常有必要對(duì)自己這段時(shí)間的工作做一個(gè)總結(jié)。

在教學(xué)工作方面,我做為一名新教師,基本功還不扎實(shí),經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。為了提高自己的教學(xué)水平,我主要做了以下幾點(diǎn):

1、多學(xué)習(xí),多請(qǐng)教。

作為一名新教師,剛開(kāi)始確實(shí)有些盲目,不知如何下手,但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎,我努力轉(zhuǎn)變自己的觀念,力求自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),并不斷改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。我經(jīng)常利用空余時(shí)間去請(qǐng)教和觀摩其他老師的教學(xué)活動(dòng)并學(xué)以致用。經(jīng)常向我的指導(dǎo)老師馬老師請(qǐng)教課堂組織的技巧,課堂管理的方法。每次聽(tīng)完課都認(rèn)真做好總結(jié),做好反思。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

在備課時(shí)我認(rèn)真鉆研教材、教參,找準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn),虛心向其他老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教。為了上好一節(jié)課,我上網(wǎng)查資料,集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路。在課堂上,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡可能使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái),使學(xué)生學(xué)有所得。

3、多看書(shū)。

積極學(xué)習(xí)各種教育理論,以充實(shí)自己,以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為指導(dǎo),更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說(shuō)給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,時(shí)代在不斷的發(fā)展,知識(shí)也在不斷的變化,為了使自己的這一桶水不會(huì)陳舊、不會(huì)用竭,我努力學(xué)習(xí),給自己充電。還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí),努力提高自己的教學(xué)水平。這幾個(gè)月的學(xué)習(xí),無(wú)論是在和學(xué)生相處的技巧,還是課堂教學(xué)的合理安排上,都使我收獲不少。

4、及時(shí)寫(xiě)教學(xué)反思。

我堅(jiān)持每周都去聽(tīng)五節(jié)優(yōu)秀教師的課,從中找出成功之處,認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)比找出自己的不足,使自己的教育教學(xué)能力不斷進(jìn)步。

當(dāng)然,這幾個(gè)月,有收獲,也有遺憾:對(duì)教材駕馭不夠到位;教師用語(yǔ)不夠精煉,缺乏課堂語(yǔ)言的藝術(shù)性;不能靈活、多變的運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智;缺乏將教育落實(shí)到細(xì)微之處的能力;控班能力仍待加強(qiáng)。

針對(duì)以上問(wèn)題,我也想到了解決對(duì)策:認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課,精練教案,備學(xué)生,找準(zhǔn)重點(diǎn),抓好難點(diǎn)。多看教育教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的書(shū)籍,增強(qiáng)自己的教學(xué)理論積淀。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的累積,不時(shí)的精練自身的教學(xué)語(yǔ)言。課下及時(shí)反思,及時(shí)調(diào)整。

不論是在生活中,還是在工作中,都有很多東西需要我去學(xué)習(xí)。我會(huì)繼續(xù)努力,以一種飽滿(mǎn)向上的精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高工作能力,盡職盡責(zé)的完成學(xué)校安排的每一項(xiàng)工作,使自己的思想和工作上都能更上一個(gè)臺(tái)階,早日成為一名優(yōu)秀的教師。

為人師表心得體會(huì)篇六

作為一名教育工作者,品德兼優(yōu),是一項(xiàng)必備的素質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師的言行往往會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,要成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有強(qiáng)大的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育技能,還需要具備高尚的品德和良好的行為榜樣。在我的教育實(shí)踐中,我深深地認(rèn)識(shí)到了“品德兼優(yōu)為人師表”的重要性。

二、品德與教育。

品德,是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存的重要基礎(chǔ)。在教育過(guò)程中,教師的品德表現(xiàn)尤為重要。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)受到各種各樣的影響??康牟粌H是教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還有教師的言傳身教和行為榜樣。如果教師的品德存在問(wèn)題,將會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響,阻礙學(xué)生良好的品德發(fā)展。而優(yōu)秀教師的高尚品德更能啟迪學(xué)生,幫助他們逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、教師的言傳身教。

教師作為學(xué)生的引路人,扮演著重要的角色。作為表率,教師的行為要始終以學(xué)生的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,教師的處事態(tài)度、與人溝通方式、待人接物等等,都會(huì)在不經(jīng)意間傳遞著教育的信息。優(yōu)秀的教師,能夠在各個(gè)方面做到言傳身教,做出良好的示范,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀。

四、教師的自我修養(yǎng)。

品德兼優(yōu)的教師,必須有自律的素質(zhì)。教師需要時(shí)刻保持自己的內(nèi)心清凈,做到言行一致。同時(shí),教師們要踏實(shí)兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身的教育素質(zhì),不斷更新教育理念,并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)將這些理念貫徹于教學(xué)實(shí)踐中。

五、教育的成功。

教師的品德、專(zhuān)業(yè)水平和一切與教育有關(guān)的表現(xiàn),都是他們教育成果的直接反映。只有品德兼優(yōu)的教師,才能在教育教學(xué)中切實(shí)打造優(yōu)質(zhì)的教育成果。所有的追求和努力,都是為了孩子們的健康成長(zhǎng),為了孩子們的未來(lái)創(chuàng)造出更廣闊的發(fā)展空間。

六、結(jié)語(yǔ)。

“品德兼優(yōu)為人師表”,在現(xiàn)代教育中仍然占有重要地位。教師作為孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要引路人,其言傳身教都在對(duì)孩子們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。作為教師,我們每個(gè)人都有著自己的教育夢(mèng)想。正是在櫛風(fēng)沐雨的教育實(shí)踐中,我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想,為學(xué)生們奠定堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。

為人師表心得體會(huì)篇七

我們要做為人師表的好老師,因?yàn)榻處煹奶炻毷怯?,肩?fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師。

歡迎大家閱讀。

“為人師表”是對(duì)教師最基本的要求。每位教師在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛(ài)心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈,師德建設(shè)一直是教育的一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容?!耙苑杉海缘掠恕笔且?guī)范教育體制和加強(qiáng)教育意義的重要舉措。俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”由此,道出了“為人師表”的重要性。

陶行知先生有一句話(huà),發(fā)人深思,給人警省:教師的職務(wù),是“千教萬(wàn)教,教人求真。”學(xué)生的職務(wù),是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!绷瘟问?,道出了教育的真諦。教師的教養(yǎng),隨人,隨時(shí),隨地,適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌,良好的言行,給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因?yàn)槿绱?,教師的師表形象是決定對(duì)學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且,一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時(shí)候,將會(huì)使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。

什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實(shí)踐。羅素認(rèn)為:“教育者必須對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解。”烏申斯基認(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育,不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù),而且要有純潔的靈魂”。

要知道,教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識(shí),而且,還有他的行為,生活方式以及對(duì)日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意,沒(méi)有一定的約束,他們往住會(huì)容易形成一些不良習(xí)慣,而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合,才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺(tái),儀容整潔,精神活躍而自信時(shí),在你的課堂中便會(huì)有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)你的思想,給學(xué)生以教育時(shí),學(xué)生的性格發(fā)展會(huì)得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對(duì)人對(duì)事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì),如有責(zé)任感、愛(ài)心、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真等等,學(xué)生的自覺(jué)性會(huì)不同程度地被喚起,并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此,教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。

師德是真正的教育的力量,它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?!盀槿藥煴怼睍r(shí)刻提醒著作為一個(gè)教師的人格示范,一個(gè)道德高尚、精神豐富、智力突出的教師,他的學(xué)生的個(gè)性必定會(huì)具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊(yùn)含的真、善、美,給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,表里如一,噓寒問(wèn)暖,有教無(wú)類(lèi),語(yǔ)言、儀態(tài)美等等,這些教師自身的品質(zhì),對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

當(dāng)有一個(gè)學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時(shí),他可能認(rèn)為教師會(huì)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),但我會(huì)告訴他:“某種不好的行為偶爾會(huì)不小心出現(xiàn)是自然的,但是人假如不懂得自制,時(shí)刻提醒自己,任其發(fā)展下去,對(duì)自己是一種損害?!彼坪醣认惹坝兴颍桓睂?zhuān)心傾聽(tīng)的樣子,我再接著說(shuō):“每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己去除不好的。像老師也是這樣,也是學(xué)會(huì)克制,而努力去克服掉困難之后,我會(huì)覺(jué)得教你們的苦與甜都是讓人快樂(lè)的。我能做到的,我相信你們也能做到?!苯?jīng)過(guò)一番真誠(chéng)的溝通之后,這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的,因?yàn)樽屛铱吹搅怂谋砬橹袊?yán)肅的悔過(guò)與認(rèn)識(shí)。作為一位教師,還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此,我想到了蘇霍姆林斯基的一段話(huà):“面對(duì)勤學(xué)好問(wèn),滿(mǎn)腔熱情的青少年,教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來(lái),才能受到他們的愛(ài)戴。如果你想成為學(xué)生愛(ài)戴的教師,那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來(lái),不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì),你才可能征服年輕人的心靈和理智?!弊鳛榻處?,“為人師表”的實(shí)踐,是智慧的結(jié)晶,也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。

“為人師表”是一種責(zé)任,也是一種贊許。讓每一位教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,讓學(xué)生感覺(jué)到“師之表率”,在感受中受到教育,而這,需要教師認(rèn)識(shí)到“為人師表”的重要性并不斷實(shí)踐。

——落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會(huì)。

“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)具體舉措,明確提出輕車(chē)簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),展現(xiàn)實(shí)事求是的思想品格,順應(yīng)人民群眾的期待,以實(shí)際行動(dòng)向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài),是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊,人心齊則事業(yè)興。

作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部,我在學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定的過(guò)程中,受到了教育,堅(jiān)定了信念,下面談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì):

一、履好職,帶好頭。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊(duì)伍要有高度的政治責(zé)任心和強(qiáng)烈的事業(yè)感,發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用,做教師的表率。

二、服好務(wù),盡好責(zé)。

教學(xué)校長(zhǎng)理應(yīng)把教師的需求和成長(zhǎng)作為根本宗旨,始終把讓師生滿(mǎn)意作為工作標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持以管理促服務(wù),向管理要質(zhì)量,全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法,著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展服好務(wù),做青年教師成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。

作為一名黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,不折不扣的的執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針、政策,是衡量你是否合格的基本要求,作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平,工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想,既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),更是置黨和國(guó)家的事業(yè)于“不仁不義”之地,危害之大可想而知。貫徹落實(shí)中央政治局作出的“八項(xiàng)規(guī)定”,以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),不僅需要黨員干部真抓實(shí)干,持之以恒,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率,帶頭抓。

領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng),要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺(tái)上講,班內(nèi)做,更要班下守。自覺(jué)扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”,成為落實(shí)規(guī)定的“標(biāo)桿”,踐行規(guī)定的“樣板”。時(shí)刻警醒自己“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!苯處熢u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞,其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”,而往往是一些不起眼的小事,不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng),要從小處著眼,從小事著手,始終做到慎獨(dú)、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣,化為一種自覺(jué)。

教師的天職是育人,肩負(fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱(chēng)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛(ài)”。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!笔堑?,要成為一名優(yōu)秀的人民教師,心中必須要有愛(ài)。

首先,要愛(ài)學(xué)生。

每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵、建設(shè)祖國(guó)的棟梁,因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛(ài)迪生、愛(ài)恩斯坦……。用愛(ài)心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子?!钡拇_,愛(ài)是一種情感交流,只有把熾熱的愛(ài)通過(guò)一言一行傳給學(xué)生時(shí),才會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師情感的回報(bào),從而樂(lè)于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的老師,先決條件是要愛(ài)學(xué)生,只有心中有“愛(ài)”,才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛(ài),終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席,可謂愛(ài)的偉大!

其次,要愛(ài)學(xué)習(xí)。

教育是一項(xiàng)“灌溉”事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師,一定都要熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念,是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),使自己擁有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景。只有愛(ài)學(xué)習(xí)的老師,才會(huì)在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,成為學(xué)生傾心,學(xué)校放心,家長(zhǎng)開(kāi)心的名師。

再次,要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。

教育是一項(xiàng)事業(yè),我們要愛(ài)自己所從事的事業(yè),而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè),更不能只當(dāng)作是一個(gè)謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存,而事業(yè)才能讓我們自己、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展。因此要成為一名對(duì)學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師,必須把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)作一生不懈的追求,把教育好學(xué)生放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,每一天都充滿(mǎn)激情,勇于開(kāi)拓,敢于追求,讓三尺講臺(tái)綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦,但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jī)后欣喜的笑容,看到一屆屆的學(xué)生正成人成才,我感到無(wú)比快樂(lè)!

我們既然選擇了教師,就注定一生都要傾注“愛(ài)”。只要不吝惜揮灑愛(ài)的教師,才會(huì)成為受學(xué)生愛(ài)戴的老師;才會(huì)成為受學(xué)生敬佩的老師;才會(huì)成為受學(xué)生感激的老師。國(guó)家教育周部長(zhǎng)曾說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,師愛(ài)就是教師的靈魂”。我,一介書(shū)生,深有同感。

為人師表心得體會(huì)篇八

教師是一個(gè)特殊的職業(yè),擔(dān)負(fù)著“教書(shū)育人”的雙重任務(wù)。所以,通過(guò)開(kāi)展“修德立行,為人師表”的活動(dòng),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到:

教師具備較高的道德素質(zhì)修養(yǎng),起到為人師表的作用;具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng),有較強(qiáng)的教學(xué)能力和知識(shí)更新能力;具備較高的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng),有清晰的思路和很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力;具備較高的文化素質(zhì)修養(yǎng),要博學(xué)多才;具備較高的教研和科研素質(zhì)修養(yǎng),研究教學(xué)的規(guī)律和本專(zhuān)業(yè)的前沿問(wèn)題;具備較高的心理素質(zhì)修養(yǎng),不管遇到什么樣的學(xué)生和多么復(fù)雜的問(wèn)題,都要保持平和的心態(tài),不要影響正常的教學(xué)工作;具備較高的管理素質(zhì)修養(yǎng),組織好課堂教學(xué),管理好學(xué)生。

在以后的日子里,我一定堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,把學(xué)生放在高于一切的位置上,用愛(ài)去澆灌這些祖國(guó)的花朵。真正做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)教師,富有愛(ài)心,了解壓在自己肩上的擔(dān)子有多沉重,所有的成功花朵都需要汗水的澆灌,進(jìn)行不間斷的學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)所任教學(xué)科的最新研究成果,對(duì)涉及小學(xué)教育相關(guān)的所有領(lǐng)域也必須了解,如心理學(xué)、教育學(xué)等,補(bǔ)充新的知識(shí)需要付出巨大的努力,準(zhǔn)備好每一課,真正了解每一個(gè)學(xué)生,我一定要求自己付出巨大的精力和時(shí)間,因?yàn)槲业氖掷镎莆罩粋€(gè)個(gè)天真爛漫孩子的命運(yùn),我想一切困難都能夠克服的!

為人師表心得體會(huì)篇九

一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教,為人師表的道德要求,落實(shí)到教師人格塑造上,主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容:

教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。

教育是一門(mén)具有自身特殊規(guī)律的科學(xué),教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。

一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開(kāi)發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。這對(duì)教師的品德,素質(zhì)和能力無(wú)疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體主義精神,處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開(kāi)闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

為人師表心得體會(huì)篇十

一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教,為人師表的道德要求,落實(shí)到教師人格塑造上,主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容:

一是熱愛(ài)科學(xué)追求真理。

教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。

二尊重規(guī)律,勇于創(chuàng)新。

教育是一門(mén)具有自身特殊規(guī)律的科學(xué),教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。

三關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。

一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開(kāi)發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。這對(duì)教師的品德,素質(zhì)和能力無(wú)疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體____精神,處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開(kāi)闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

四講究文明,以身作則。

主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的____。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,__等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

為人師表心得體會(huì)篇十一

作為一名老師,品德兼優(yōu)是必不可少的。因?yàn)榻逃粌H僅是知識(shí)的傳授,更是對(duì)學(xué)生品德的塑造和影響。作為一名優(yōu)秀的教師,我們需要成為學(xué)生的榜樣,用自己的言行舉止去影響和教育學(xué)生,使他們成為有道德品質(zhì)的人。在我的多年教師生涯中,我深刻體會(huì)到了品德兼優(yōu)所帶來(lái)的影響和意義。

第二段:品德對(duì)于教育的重要性。

品德對(duì)于教育的重要性無(wú)需多言,因?yàn)槠返率侨祟?lèi)行為規(guī)范和社會(huì)道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生言行的榜樣,必須堅(jiān)持正義、誠(chéng)信、公平、尊重等優(yōu)良品德,從而傳遞積極向上的教育理念和價(jià)值觀。只有品德高尚的老師,才能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、行之有效的舉措和言行一致的行動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造和營(yíng)造一個(gè)積極向上、“以德育人”的教學(xué)環(huán)境。

第三段:品德對(duì)學(xué)生的影響。

品德兼優(yōu)的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深刻的影響和感召,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)愛(ài)和期待,從而更加努力地學(xué)習(xí)。同時(shí),品德高尚的老師還能教育學(xué)生待人處世的尺度和行為準(zhǔn)則,并且讓學(xué)生在做人方面有所感悟。因此,做品德兼優(yōu)的老師不僅能給學(xué)生傳授知識(shí),還能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。

做品德兼優(yōu)的老師需要具備很多能力,例如心理素質(zhì)強(qiáng)、情感溝通能力好、充滿(mǎn)責(zé)任心等。最關(guān)鍵的是,品德兼優(yōu)的老師需要有自我修養(yǎng)意識(shí)。老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、自我反省,嚴(yán)格要求自己,在言行中傳遞出高尚的品德和良好的道德價(jià)值觀。同時(shí),老師還應(yīng)該不斷地尋求自身的提高,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正義和健康發(fā)展。

第五段:結(jié)尾。

品德兼優(yōu)是每位老師都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在我的教師生涯中,不僅僅是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,更是啟迪了我的思考和反思。品德兼優(yōu)的老師,將成為學(xué)生人生中不可或缺的導(dǎo)師和啟蒙者,同時(shí)也是社會(huì)道德建設(shè)中的重要領(lǐng)袖。讓我們?cè)诮逃痪€(xiàn),努力做出品德兼優(yōu)的表率,帶領(lǐng)學(xué)生走向陽(yáng)光,走向美好。

為人師表心得體會(huì)篇十二

一、用知識(shí)去影響學(xué)生。

教育家陶行知先生說(shuō):“要想學(xué)生學(xué)好,必須學(xué)生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!边@要求教師要建構(gòu)精深的廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng),完善技巧,提高適應(yīng)教學(xué)能力,為學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要精通自己所教的學(xué)科,要熟悉所教學(xué)科中最復(fù)雜的問(wèn)題,這也是我們常說(shuō)的“一杯水,一桶水,長(zhǎng)流水”的關(guān)系。教師只有具備了淵博的知識(shí),厚實(shí)的功底,講話(huà)才能揮灑自如,引經(jīng)據(jù)典,引人入勝,從而喚起學(xué)生的求知欲,使學(xué)生感到樂(lè)趣無(wú)窮。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)英語(yǔ)課,課堂上,英語(yǔ)老師幽默的話(huà)語(yǔ),靈動(dòng)的眼神,貼近生活的生動(dòng)地表演無(wú)一不將學(xué)生深深地吸引。學(xué)生就在這樣一種愉悅的寬松的氛圍中學(xué)習(xí)、表演,這樣的課堂,學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)他可能一輩子也會(huì)銘記于心。

二、用心去體味學(xué)生。

學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每一個(gè)學(xué)生有不同的情況,其間存在著個(gè)體的差異。作為一名教師,不僅僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要正視這種差異的存在,要因人而異,因材施教。教師對(duì)學(xué)生的一言一行應(yīng)隨時(shí)保持高度的靈敏性,經(jīng)常細(xì)致地觀察和認(rèn)真的分析。關(guān)注學(xué)生的不同需求,關(guān)注不同學(xué)生的需求,關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的個(gè)人尊嚴(yán)。教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該循循善誘,以理服人,堅(jiān)持“曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒”。教師要真正放下架子,蹲下來(lái),用兒童的眼光來(lái)看待世界,來(lái)體會(huì)他們的所想、所做、所求,要成為兒童幸福的創(chuàng)造者,成為兒童心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者和治療者。

三、用愛(ài)去感染學(xué)生。

[1][2]。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

為人師表心得體會(huì)篇十三

20xx年8月25日,聽(tīng)了骨干教師符小妹老師的講座報(bào)告使我受益匪淺。作為教師,也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對(duì)“人類(lèi)靈魂的工程師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。所以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)非常必要,也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為:師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聽(tīng)了這次講座我有如下幾個(gè)體會(huì):

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,這是師德的首要條件。

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。教師要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn),愛(ài)他們具有極大的可塑性,愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,并能針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)癥下藥,共同進(jìn)步。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣,教授他們做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段,在他們心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

為人師表心得體會(huì)篇十四

品德兼優(yōu)是指一個(gè)人不僅具備優(yōu)秀的學(xué)術(shù)水平,同時(shí)也擁有崇高的品德道德觀念。作為教師,“品德兼優(yōu)”更是成為了人師表的要求。在我的教學(xué)生涯中,我深刻體會(huì)到品德兼優(yōu)的重要性,這不僅是一種要求,更是一種追求。

第二段:品德的重要性。

品德是一個(gè)人格的體現(xiàn),也是教師職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。教師的品德直接影響著學(xué)生,好的品德能夠給予學(xué)生正能量的引導(dǎo),形成健康的心理,受益終身。與此同時(shí),品德還是教師的職業(yè)“門(mén)面”,不良的品德會(huì)使得教師身上帶著污點(diǎn),甚至?xí)兄虏涣嫉穆曌u(yù),嚴(yán)重影響教師的工作和成長(zhǎng)。

第三段:學(xué)術(shù)的重要性。

一名優(yōu)秀的教師不僅有良好的品德,還應(yīng)該掌握一門(mén)或多門(mén)深入的學(xué)科知識(shí)。教師應(yīng)該具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),掌握教學(xué)方法和教學(xué)技巧。只有這樣,教師才能憑借深厚的學(xué)術(shù)背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將知識(shí)傳遞給學(xué)生,同時(shí)也能夠跟上時(shí)代變化步伐,推動(dòng)自己的學(xué)科水平不斷提高。

第四段:品德兼優(yōu)的實(shí)現(xiàn)。

品德兼優(yōu)需要教師在自我修養(yǎng)和自我教育等方面進(jìn)行精進(jìn)和提高。從自身出發(fā),要求自己做到自律、勤奮、有愛(ài)心、有責(zé)任感和職業(yè)道德等。多參加教育培訓(xùn)和各類(lèi)課外活動(dòng),積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),擴(kuò)大自身知識(shí)面和視野,增強(qiáng)教育教學(xué)能力。只有這樣,才能成為一名真正的品德兼優(yōu)的優(yōu)秀教師。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

作為一名教師,我深信品德兼優(yōu)的價(jià)值所在,在我的教學(xué)生涯中,我會(huì)一直追求自己在品德和學(xué)術(shù)兩方面的全面提升。相信通過(guò)這種追求和努力,我能夠成為更好的“人師表”,為下一代在品德,學(xué)術(shù)上提供更好的引導(dǎo)和示范。同時(shí),我也相信同樣擁有品德和學(xué)術(shù)雙重優(yōu)秀素質(zhì)的教師會(huì)在教育事業(yè)中收獲更多的認(rèn)可和成就,為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一份輝煌。

為人師表心得體會(huì)篇十五

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書(shū)是育人的前提,教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線(xiàn)上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)??芍^一語(yǔ)中的,這句話(huà)鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。

一、把教書(shū)育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)。

教書(shū)育人是教師的天職。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人。”因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。

尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài),教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分,教書(shū)育人與為人師表相輔相成。

二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè)于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī)。

作為一名光榮的人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛(ài)本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽(tīng)課專(zhuān)心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專(zhuān)心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書(shū),育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛(ài)生之心,才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書(shū)中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),在快樂(lè)中成人、成才!

作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“一切教育都源于愛(ài)?!睅煇?ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的.就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

近年來(lái),我作為一名主管德育的副校長(zhǎng),越來(lái)越深刻體會(huì)到:教書(shū)與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的,才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí),又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽(tīng)取__老師的課后,談一點(diǎn)教書(shū)育人的體會(huì)。

教書(shū)必須育人,也就是說(shuō):教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求,塑造自身完美的人格。

教書(shū)和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過(guò)程,教書(shū)育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng),又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé)。《大學(xué)》中提出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這些論述,都肯定了教書(shū)又育人的重要性,而且從不同角度揭示了教書(shū)育人的必然規(guī)律,給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向,又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。

記得有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),我從事教書(shū)育人工作已將近二十六年,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過(guò);教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。

我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。為人師表,提倡師德,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!庇耸俏疑牧硪徊糠?。

首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理。

其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過(guò)程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦。

第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類(lèi)指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會(huì)”征文們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿(mǎn)天下,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

您可能關(guān)注的文檔