為人師表心得體會(huì)(匯總10篇)

心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該避免空泛和老套的表述，要具備個(gè)人獨(dú)特的思考和見解。小編為大家匯總了一些職場(chǎng)新人的心得體會(huì)，希望能給即將步入職場(chǎng)的你一些建議。

為人師表心得體會(huì)篇一

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

通過學(xué)習(xí)，我要嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

為人師表心得體會(huì)篇二

作為一名老師，品德兼優(yōu)是必不可少的。因?yàn)榻逃粌H僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品德的塑造和影響。作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要成為學(xué)生的榜樣，用自己的言行舉止去影響和教育學(xué)生，使他們成為有道德品質(zhì)的人。在我的多年教師生涯中，我深刻體會(huì)到了品德兼優(yōu)所帶來的影響和意義。

第二段：品德對(duì)于教育的重要性。

品德對(duì)于教育的重要性無需多言，因?yàn)槠返率侨祟愋袨橐?guī)范和社會(huì)道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生言行的榜樣，必須堅(jiān)持正義、誠信、公平、尊重等優(yōu)良品德，從而傳遞積極向上的教育理念和價(jià)值觀。只有品德高尚的老師，才能用生動(dòng)形象的語言、行之有效的舉措和言行一致的行動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造和營造一個(gè)積極向上、“以德育人”的教學(xué)環(huán)境。

第三段：品德對(duì)學(xué)生的影響。

品德兼優(yōu)的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深刻的影響和感召，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)愛和期待，從而更加努力地學(xué)習(xí)。同時(shí)，品德高尚的老師還能教育學(xué)生待人處世的尺度和行為準(zhǔn)則，并且讓學(xué)生在做人方面有所感悟。因此，做品德兼優(yōu)的老師不僅能給學(xué)生傳授知識(shí)，還能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。

做品德兼優(yōu)的老師需要具備很多能力，例如心理素質(zhì)強(qiáng)、情感溝通能力好、充滿責(zé)任心等。最關(guān)鍵的是，品德兼優(yōu)的老師需要有自我修養(yǎng)意識(shí)。老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、自我反省，嚴(yán)格要求自己，在言行中傳遞出高尚的品德和良好的道德價(jià)值觀。同時(shí)，老師還應(yīng)該不斷地尋求自身的提高，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正義和健康發(fā)展。

第五段：結(jié)尾。

品德兼優(yōu)是每位老師都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在我的教師生涯中，不僅僅是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，更是啟迪了我的思考和反思。品德兼優(yōu)的老師，將成為學(xué)生人生中不可或缺的導(dǎo)師和啟蒙者，同時(shí)也是社會(huì)道德建設(shè)中的重要領(lǐng)袖。讓我們?cè)诮逃痪€，努力做出品德兼優(yōu)的表率，帶領(lǐng)學(xué)生走向陽光，走向美好。

為人師表心得體會(huì)篇三

第一段：引言（首先介紹《為人師表》的作者、出版時(shí)間以及作品背景）。

《為人師表》是明朝文學(xué)家許愿的著作，出版于明代嘉靖二十五年，是一本關(guān)于為人師者應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和修養(yǎng)的著作。作為青年教師，讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)平凡的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

第二段：關(guān)于教師品質(zhì)的重要性（談?wù)撟髡邔?duì)教師品質(zhì)的強(qiáng)調(diào)）。

《為人師表》強(qiáng)調(diào)的第一點(diǎn)是教師的品質(zhì)。作者認(rèn)為教師應(yīng)該是品德高尚、有道德操守的人，他不僅要在學(xué)識(shí)上具備過硬的素養(yǎng)，還要把道德修養(yǎng)放在首位。只有這樣，教師才能成為學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到積極的影響。對(duì)我而言，這個(gè)觀點(diǎn)令我深思。作為教師，我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更應(yīng)該培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)與情操。

第三段：關(guān)于教育方式的思考（談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師教育方式的探討）。

《為人師表》探討了教師的教育方式。作者認(rèn)為教師不應(yīng)該只注重傳授知識(shí)，而是要用自己的人格魅力去感召學(xué)生。同時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和需求制定個(gè)性化的教育計(jì)劃。我從中感悟到，教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，而是要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

第四段：關(guān)于教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系（談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系的思考）。

《為人師表》強(qiáng)調(diào)教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)做到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。只有與學(xué)生建立起真誠而平等的互動(dòng)關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們更好地發(fā)展。我深感師生關(guān)系的重要性，只有建立起互相尊重和信任的關(guān)系，我們教師才能真正起到引導(dǎo)學(xué)生的作用。

通過閱讀《為人師表》，我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。教師不僅要有過硬的學(xué)識(shí)，更要有高尚的品質(zhì)和善于與學(xué)生互動(dòng)的能力，在實(shí)踐中才能真正成為好的教師。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方式，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，并通過自己的言行起到健康引導(dǎo)的作用。只有如此，才能實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值，為學(xué)生成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，《為人師表》給予了我對(duì)教師這一職業(yè)的新認(rèn)識(shí)和新思考。它讓我明白，做一名優(yōu)秀的教師不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是具備高尚的品質(zhì)，善于與學(xué)生建立良好的關(guān)系。我將牢記這些教誨，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和樂學(xué)創(chuàng)造更好的環(huán)境。同時(shí)，也希望更多的教師能夠閱讀《為人師表》，深入思考自身的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

為人師表心得體會(huì)篇四

《為人師表》是古代文學(xué)家、教育家程顥所寫的一篇散文。在這篇文章中，程顥詳細(xì)闡述了一個(gè)人如何做一個(gè)優(yōu)秀的教師的各個(gè)方面。通過閱讀《為人師表》，我深深地感受到了一個(gè)人要成為一位真正的傳道授業(yè)解惑的教師，需要具備什么樣的思想境界和道德修養(yǎng)以及關(guān)于教育的深刻見解。以下是我對(duì)這篇文章的心得體會(huì)。

首先，我被《為人師表》中的教育理念所觸動(dòng)。程顥在文章中提到“人人稱智者，我獨(dú)稱愚。人人稱賢者，我獨(dú)稱不肖?！彼麖?qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)自己的教育過程中處于一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并且以身作則地示范給學(xué)生。這種教育理念讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)并不是一種短暫的過程，而是一種終生的探索和追求。作為一名教育者，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自己的知識(shí)水平和素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。

其次，我被《為人師表》中對(duì)教師品質(zhì)的要求深深地打動(dòng)。程顥提到“人之為學(xué)，豈獨(dú)為學(xué)哉？為人也。”他強(qiáng)調(diào)了一個(gè)教師不僅要做好傳授知識(shí)的工作，更要在品德和道德方面做出榜樣。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該以高尚的品質(zhì)來塑造學(xué)生，而不僅僅是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，他應(yīng)該在日常生活中以身作則，通過自己的行為和做事的方式去影響學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能真正受益于教育，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。

第三，程顥關(guān)于“立教嚴(yán)實(shí)”的觀點(diǎn)給了我很大的啟示。他強(qiáng)調(diào)教師要有嚴(yán)格的要求和規(guī)范，學(xué)生才會(huì)受益匪淺。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的教育現(xiàn)狀。如今很多學(xué)校存在著課堂秩序不夠好、教學(xué)質(zhì)量參差不齊等問題。程顥的觀點(diǎn)提醒我們教師要嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育工作，要注意教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判性思維。

第四，《為人師表》中關(guān)于教育的個(gè)案描寫給我留下了深刻的印象。程顥通過一位名師的事跡，讓我們看到了教育的力量。這位老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，還關(guān)心他們的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。她用心經(jīng)營學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立正確的價(jià)值觀和世界觀。這讓我明白了教育不是一種一勞永逸的工作，需要教師用心去體察、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，并盡力幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

最后，程顥強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該追求“至善”的理想。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。這個(gè)觀點(diǎn)使我想到了今天教育界的現(xiàn)狀，很多時(shí)候教育變得功利化，只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了學(xué)生全面發(fā)展的重要性。因此，作為教師，我要時(shí)刻提醒自己要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重他們的品德培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高，通過培養(yǎng)他們的興趣和愛好，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。

通過閱讀《為人師表》，我對(duì)如何做一位優(yōu)秀的教師有了更為深刻的理解。只有具備高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)格的教學(xué)要求和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能成為真正的師表，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的教育工作中，我將不斷反思自己，提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平，以更好地影響和培養(yǎng)下一代。

為人師表心得體會(huì)篇五

20__年8月26日，我非常榮幸的成為鄭州市二七區(qū)的一名新教師，擔(dān)任高一年級(jí)一班、二班的語文老師一職。在這里，我度過了職業(yè)生涯中無比充實(shí)而有意義的幾個(gè)月。幾個(gè)月的講臺(tái)生活，讓我成長(zhǎng)了很多，也學(xué)到了很多，而這些是沒走上工作崗位之前所學(xué)不到的。從某種意義上來說，這對(duì)我來說是一個(gè)新的征程，新的開始?；仡櫣ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，感覺非常有必要對(duì)自己這段時(shí)間的工作做一個(gè)總結(jié)。

在教學(xué)工作方面，我做為一名新教師，基本功還不扎實(shí)，經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。為了提高自己的教學(xué)水平，我主要做了以下幾點(diǎn)：

1、多學(xué)習(xí)，多請(qǐng)教。

作為一名新教師，剛開始確實(shí)有些盲目，不知如何下手，但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎，我努力轉(zhuǎn)變自己的觀念，力求自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并不斷改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。我經(jīng)常利用空余時(shí)間去請(qǐng)教和觀摩其他老師的教學(xué)活動(dòng)并學(xué)以致用。經(jīng)常向我的指導(dǎo)老師馬老師請(qǐng)教課堂組織的技巧，課堂管理的方法。每次聽完課都認(rèn)真做好總結(jié)，做好反思。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。

在備課時(shí)我認(rèn)真鉆研教材、教參，找準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)，虛心向其他老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路。在課堂上，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡可能使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來，使學(xué)生學(xué)有所得。

3、多看書。

積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實(shí)自己，以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為指導(dǎo)，更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，時(shí)代在不斷的發(fā)展，知識(shí)也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會(huì)陳舊、不會(huì)用竭，我努力學(xué)習(xí)，給自己充電。還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)水平。這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，無論是在和學(xué)生相處的技巧，還是課堂教學(xué)的合理安排上，都使我收獲不少。

4、及時(shí)寫教學(xué)反思。

我堅(jiān)持每周都去聽五節(jié)優(yōu)秀教師的課，從中找出成功之處，認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)比找出自己的不足，使自己的教育教學(xué)能力不斷進(jìn)步。

當(dāng)然，這幾個(gè)月，有收獲，也有遺憾：對(duì)教材駕馭不夠到位;教師用語不夠精煉，缺乏課堂語言的藝術(shù)性;不能靈活、多變的運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智;缺乏將教育落實(shí)到細(xì)微之處的能力;控班能力仍待加強(qiáng)。

針對(duì)以上問題，我也想到了解決對(duì)策：認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，精練教案，備學(xué)生，找準(zhǔn)重點(diǎn)，抓好難點(diǎn)。多看教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)的書籍，增強(qiáng)自己的教學(xué)理論積淀。通過經(jīng)驗(yàn)的累積，不時(shí)的精練自身的教學(xué)語言。課下及時(shí)反思，及時(shí)調(diào)整。

不論是在生活中，還是在工作中，都有很多東西需要我去學(xué)習(xí)。我會(huì)繼續(xù)努力，以一種飽滿向上的精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高工作能力，盡職盡責(zé)的完成學(xué)校安排的每一項(xiàng)工作，使自己的思想和工作上都能更上一個(gè)臺(tái)階，早日成為一名優(yōu)秀的教師。

為人師表心得體會(huì)篇六

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實(shí)到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容：

教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。

教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長(zhǎng)、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。

一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。這對(duì)教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體主義精神，處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

為人師表心得體會(huì)篇七

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實(shí)到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容：

一是熱愛科學(xué)追求真理。

教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。

二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。

教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長(zhǎng)、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。

三關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。

一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。這對(duì)教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體____精神，處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

四講究文明，以身作則。

主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的____。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，__等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

為人師表心得體會(huì)篇八

不知不覺中一年就過去了，回想20__年的工作，甜酸苦辣樣樣有，工作很繁重，但也很開心，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、師德表現(xiàn)。

教師的稱號(hào)是神圣的，教師的道德是高尚的。本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)主要講話材料，按時(shí)參加、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《七不一要一規(guī)范》來規(guī)范自己的言行。嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。關(guān)心集體，以校為家。響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，注重理論的學(xué)習(xí)，積極向黨組織靠攏。有幸參加了保持員先進(jìn)性教育學(xué)習(xí)。

二、班級(jí)管理工作。

第二學(xué)期，領(lǐng)導(dǎo)給了我擔(dān)任班主任的鍛煉機(jī)會(huì)，雖接任時(shí)有些猶豫，但還是接任了這項(xiàng)及具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。要想把班級(jí)管理好，首先要有好的干部班子，因此，我通過從原任課老師處了解，以及兩周的觀察，首先確定了班里的小干部，并經(jīng)常性的對(duì)其執(zhí)行教育，使他們?cè)诎嗉?jí)中起到了表率帶頭作用，也使整個(gè)班級(jí)的良好的班級(jí)風(fēng)氣及學(xué)習(xí)風(fēng)氣得以形成。此外，我還注重學(xué)生平日良好習(xí)慣的養(yǎng)成，發(fā)覺問題，及時(shí)開展班會(huì)執(zhí)行討論，我還積極組織學(xué)生參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。通過師生的共同努力，我班的一日常規(guī)成績(jī)、班前歌成績(jī)以及兩操成績(jī)均列級(jí)部前列。在體育節(jié)中，我班獲男子拔河第一名，在藝術(shù)新星評(píng)選中，我班的杜明達(dá)獲聲樂藝術(shù)新秀、孫艾瑞獲器樂特長(zhǎng)生。

三、教育、教程工作。

(一)語文、思品教程工作：語文教程對(duì)于我來說是一個(gè)陌生的學(xué)科，又加上本學(xué)期時(shí)間短，這無疑對(duì)我是一個(gè)挑戰(zhàn)。在教程中，我積極向身邊有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教程習(xí)，抽時(shí)間就去聽課提高，認(rèn)真參加教研、集體備課活動(dòng)，從各方獲取知識(shí)提高自己。通過同事們的幫助和自己的努力，我從對(duì)語文教程的陌生在較短的時(shí)間內(nèi)“上了路”，在期初工作檢查中，所執(zhí)教的課受到聽課領(lǐng)導(dǎo)徐主任、陳主任的肯定。慢慢的，在學(xué)習(xí)中，我不斷用上了自己學(xué)的有關(guān)理念，不斷嘗試于我的教程，比如從洋思中學(xué)學(xué)習(xí)回來后，不斷的摸索，在實(shí)踐中用其所用，棄其所短，使自己的教育教程水平有所提高，學(xué)生的自學(xué)能力以及朗讀能力也有了很大的提高。在本學(xué)期中，還有幸參加了我校向鎮(zhèn)推薦教程能手的說課比賽，作為參賽的僅有的幾名老師中的一員，一名剛?cè)握Z文教程的教師來說，是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，也證實(shí)了我的教程水平得到了領(lǐng)導(dǎo)老師的認(rèn)可。

在思品教程方面，我認(rèn)真?zhèn)湔n，深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)，通過搜集資料來充實(shí)自己的課堂教程，使這門課上的有趣，還對(duì)學(xué)生執(zhí)行教育，發(fā)揮本課程的育人功能。

(二)音樂教程及器樂輔導(dǎo)方面：

為了提高自己的教程認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作，我積極的參加各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)內(nèi)容。本年度我繼續(xù)領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新思路、新要領(lǐng)來指導(dǎo)自己的工作，認(rèn)真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)常規(guī)課。成功的使三年級(jí)的學(xué)生從豎笛轉(zhuǎn)為竹笛。還有幸又中心校推薦參加了區(qū)教程能手的評(píng)選活動(dòng)，促使自己的教程水平又有了新的提高。

在器樂隊(duì)輔導(dǎo)方面，我克服新老隊(duì)員交接的難處，加緊訓(xùn)練，在慶元旦文藝匯演中，學(xué)生精彩的表演獲得了陣陣掌聲。在張店區(qū)百靈藝術(shù)節(jié)中，所排練的節(jié)目獲二等獎(jiǎng)，我也被評(píng)為優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。本學(xué)期，雖擔(dān)任班主任及語文教程，我還是克服種種困難，帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用中午以及下午時(shí)間加緊訓(xùn)練，在慶六一文藝匯演中獲一等獎(jiǎng)第一名的好成績(jī)。在張店區(qū)藝術(shù)新星評(píng)選中，所指導(dǎo)的王瀟茹獲器樂藝術(shù)新秀，我被評(píng)為張店區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。

四、個(gè)人提高以及取得成績(jī)。

在本學(xué)期，在課余學(xué)習(xí)之余，有幸參加了張店區(qū)骨干教師培訓(xùn)、鎮(zhèn)名師論壇以及去洋思中學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，這些活動(dòng)，使我得到了鍛煉及提高。根據(jù)自己的三年籌劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極參加讀書活動(dòng)。

本人在本年被評(píng)為張店區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員、鎮(zhèn)十佳青年教師、鎮(zhèn)教程能手，被評(píng)為張店區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。在鎮(zhèn)基本功比武中，說課獲一等獎(jiǎng)、板書獲二等獎(jiǎng);所寫的教程隨筆被評(píng)為鎮(zhèn)優(yōu)秀教程隨筆。

在本學(xué)期，語文成績(jī)獲鎮(zhèn)第二名，級(jí)部第一名的成績(jī)。

最后，我不敢說我的工作做的多么優(yōu)秀，但我要說在我的教程中，播撒了希望的種子，孩子們也收獲了成功的喜悅，在工作中我也傾注了汗水與艱辛。在這學(xué)期中，我付出著、收獲著、進(jìn)步著，在今后的工作中，我將更加努力，爭(zhēng)取更優(yōu)異的成績(jī)。

為人師表心得體會(huì)篇九

20xx年8月25日，聽了骨干教師符小妹老師的講座報(bào)告使我受益匪淺。作為教師，也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)。所以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)非常必要，也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聽了這次講座我有如下幾個(gè)體會(huì)：

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。教師要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小閃光點(diǎn)，愛他們具有極大的可塑性，愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性，并能針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)癥下藥，共同進(jìn)步。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣，教授他們做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段，在他們心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

為人師表心得體會(huì)篇十

有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”可見，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。

一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。

教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。

二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的.就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

近年來，我作為一名主管德育的副校長(zhǎng)，越來越深刻體會(huì)到：教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí)，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取__老師的課后，談一點(diǎn)教書育人的體會(huì)。

教書必須育人，也就是說：教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。

教書和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向，又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。

記得有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。

我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！庇耸俏疑牧硪徊糠?。

首先，我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理。

其次，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。

第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會(huì)”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。